《山海经》读后感
读完一本书以后，你有什么领悟呢？记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编整理的《山海经》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
《山海经》读后感1
我读了鲁迅先生写的《阿长与山海经》，作者用简单朴实的语言描述了出一位心地善良，淳朴的劳动妇女。
阿长，是作者小时候的保姆，作者平时叫她阿妈，但阿长却经常切切擦擦，指手画脚，当作者知道是他害死了他心爱的隐鼠后{一只老鼠}便有些厌恶他了，自从这件事之后，小作者便改口喊她阿长了。之后，由于阿长经常讲给作者听，让故事中的奇妙经常陪伴小作者，年少的作者甚至在阿长的絮叨中感受到了她的某种神力。时间久了，作者也渐渐不讨厌阿长了。
有一次，作者去远房叔叔家做客，无意间，看到一本绘图的山海经，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟……只可惜书不小心被弄丢了。大概是他对那本山海经太过于念念不忘了，连阿长都来问“山哼经”是怎么一回事。大字不识的阿长休假过后，居然就递给了作者一包书，高兴的说：“哥儿，有画的山哼经，我给你买来了。”让作者从此对他产生了无比的感激之情。以后，虽然作者也买了许多书，也包括其他版本的'山海经，但没有一本能够代替他小时候看的那本山海经。
看似简单的买书一事，其实里面包含着阿长对作者的无比关爱，没有人叫阿长去买《山海经》，阿长掏的是自己口袋里的血汗钱去买的。目不识丁，口中说着“山哼经”的阿长又是怎样费尽周折买到《山海经》的？最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿你在怀里永安他的灵魂。”充分表现了作者对阿长的怀念与祝福，让我也不由自主的跟作者产生共鸣，仿佛我也看到了爱讲故事，睡觉摆着大字的长妈妈……
《山海经》读后感2
最早知道《山海经》，是小学时的课文《阿长与〈山海经〉》的相关节选，但印象仅仅是“山海经”三个字，其内容是一无所知。
在后来的成长中，又经过了“夸父逐日”、“精卫填海”等神话故事，对于远古神话有了依稀的认知，直到近几年，刷到《山海经》是一本地理书籍的相关文章，把山海经的`地理扩张到世界而不局限于中国边界，会发现很多异同时，我开始对《山海经》感到了兴趣，很想看看这本奇书。
直到最近，在抖音刷到了关于《山海经》的一些讲解，然后最近也看了下关于“风水”类的文字跟故事，于是就想把《山海经》看一看。所以，我是一个好奇的普通读者心态，我一开始仅仅是想发现一些特别的神兽动物及其能力功效而读，但从海内外经、大荒经开始，我发现山海经确有其魅力之处，奇闻怪异之事物到底如何写出，谁可以写出，而书中内容的真真假假又让人读时忽远忽近，深陷其中，我读到最后是无法去归属它是神话书籍。
《山海经》读后感3
我读《阿长与山海经》，初读，就是感觉这些文字像是先导的哈，带着一丝稚气，慢慢的用自己的眼睛去察看那个人。
慢慢地，她如一棵默默藏在心底的梅，在默默地为我们默默守护。她不喜欢“切切察察”，喜欢“告状”，睡觉爱摆“大”字儿。她相信，世界上有不好的东西，也有不好的东西。
她相信许愿，相信梦想，相信“我是客人”，相信“我想得到鲁迅先生的关心和爱护”。
她相信“我是客人”，“仁厚黑暗的地母啊，愿意给我一个温暖的房间，愿意为我的'隐鼠做个窝，愿意给我几个小虫子，愿意给我一点儿的空间，愿意把我最喜欢的书送给鲁迅先生，愿意把我最想吃的玩具撒在鲁迅阿长身上，愿意把我最珍爱的一本书送给鲁迅最喜欢的《山海经》。
她相信“我是客人”，相信“我是客人”，她相信，她是一株梅，“野菜花开的季节”。
在我看来她是一个真诚的人，是鲁迅先生笔下永恒的主题。
我相信，这个世界没有绝对的好人，也没有绝对的坏人，只有绝对的不好的人。
她是山海经里永恒的主题，这里面充满了神奇，充满了神话，充满了传奇。
《山海经》读后感4
暑假期间，爸爸给了我一份礼物——《山海经》。看到这本书的标题，我的脑海里突然浮现出无数的山海画面，引起了我浓厚的兴趣。
但是当我读完这本书时，我太震惊了。
《山海经》约成书于4000年前，是一部先秦古籍。分为《山经》、《海经》两大类，共18卷。书中记载了500多个具有超人神奇力量的古代奇怪形状和奇怪怪物，包括地理、神话、宗教等方面，以及许多具有神话传说性质的东西。在我看来，这是一本神奇的`百科全书。里面有些怪物可以治病，有些怪物一出现就会发生自然灾害，有些怪物的名字就是自己的叫声，真是太不可思议了。
还有两种奇怪的动物让我难忘：一种是比翼鸟，每只鸟只有一只翅膀，所以它必须有两只鸟一起飞才能飞起来。另一种叫做相柳，它有九个头，可以同时吃九座山上的食物，所有的相柳都被挖成沼泽和山谷。
在《海经》的第六卷中，《海内西经》记载了一棵让我感到非常神奇的树。珠树：据说只生长珍珠的树。玉树：当然，字面意思是生长着五颜六色的玉树。玉树：生长着红玉的树。还有最神奇的不朽树：它是一棵永生不朽的树，人们吃它永远不会长大。
我认为《山海经》对我来说就像一座知识之山和一片知识之海。它以丰富而奇特的内容受到古代人们的赞扬和钦佩。因此，如果你想学习和探索中国历史，在我看来，你必须阅读《山海经》。
《山海经》读后感5
暑假里我读了一本叫《山海经》的书，这一本包含着许多古代知识，是一本精彩纷呈的神话书，让我来和你们讲一讲吧。
《山海经》成书于战国至汉初，与《易经》和《黄帝内经》并称为上古三大奇书。全书十八卷，记载了四十多个邦国、五百五十座山、三百条水道、四百多个神怪异兽，是一部包括地理、历史、神话、民族、矿产、医药等诸多方面的上古百科全书。本书是一部对《山海经》进行全面系统解读的国学通俗物还包括了原文、译文、注释等，并插配了明清时刊刻的《山海经》古图，和各种动植物的形态及药用价值。为什么我喜欢看《山海经》呢？因为这里面的怪物很奇怪，有的可以治病，有的一出现就会发生天灾，这还不是最奇怪的，最奇怪的`是老虎的牙齿，善于长啸，有的长着蛇样尾巴而头却是猪的容貌，真的是太不可思议了！有两种动物让我记忆深刻的是：旋龟——它住在阳山，它发的音就像唱歌一样，脑袋像鸟，尾巴像蛇，佩戴它可以防止耳聋，还能医治手脚上的老茧。chǎng fū（尚鸟、付鸟）——形状像鸡，却有三个脑袋、六只腿、三只翅膀，人吃了它的肉，就不想睡觉了。
读了《山海经》你会发现：精卫填海、女娲补天、嫦娥奔月、后羿射日、夸父逐日、共工触山、鲧禹治水等等，这些都是语文书里学过的神话传说故事，它们都出自于《山海经》呢！
当你看《山海经》里的景色和动物时，你会很惊讶。因为展现在你眼前的，是一些奇花异草，各种奇形怪状的猛兽。
精卫填海这个故事大家应该都很熟悉，她为了别人不要像她一样被大海淹没，她永无止休地填海。这样的精神多么坚强啊！
《山海经》就是一本百科全书，积累了我们祖先的智慧。这里不仅有仓颉造字、神农尝百草的传说，有千年华夏人十年仙剑梦的女娲，有三过家门而不入的大禹，还有坚韧不拔不畏艰辛的精卫……
这本书让我领略了知识的山，遨游了知识的海，感受到内容的丰富和奇特，激起心中对自然界、对宇宙万物的敬畏，同时为古人瑰丽的创造力而折服，为中华民族悠久的文明历史而骄傲。
《山海经》读后感6
《朝花夕拾》原名《旧事重提》，从原名中可以看出这本书是以回忆性的一本散文、作者鲁迅先生从幼年到青年时期的生活道路和经历
《朝花夕拾》中的《阿长与〈山海经〉》让我印象深刻。这篇文章一共讲述了八件事——①：介绍阿长的身份及称呼的由来；②：喜欢切切察察以及限制“我”的行动；③睡觉摆“大“字；④懂得许多规矩和麻烦的礼节；⑤将“长毛”的故事；⑥谋害我的隐鼠；⑦给我买《山海经》。在谋害隐鼠后，“我“便叫她为阿长。
阿长与山海经
远房祖叔对《山海经》的生动介绍，那“人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物……”对幼时的“我”该有多大的诱惑啊！就在“我”想一睹为快时，祖叔却不知这本书“放在哪里了”，因为祖叔很“疏懒”，“我”又不好意思逼他去找；向别人询问，别人又“不肯真实地回答我”；想自己用压岁钱去买，书店离家又很远，即使去了，书店又关着门。
长妈妈来问《山海经》是怎么一回事，“我”虽对她说了，但“我”“知道她并非学者”，所以，“我”认为“说了也无益”。可就在“我”几乎完全无望的'时候，长妈妈却给“我”买来了《山海经》。
《朝花夕拾》回忆了鲁迅的童年，虽然童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
《山海经》读后感7
《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描述了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自我渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
着重写了我幼年时与长妈妈的.一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。也进一步介绍了她的名字、体形等。中，作者对长妈妈不做外形描述，而是集中写她的某些特点，从而凸显她的神态和精神。鲁迅经过一些细枝末节的刻画，颇为集中地汇映出长妈妈的愚昧无知，落后陈腐但却善良的心灵。就在她教给小主人的许多道理和不许这样或那样的管教中都微妙的表现出她对“我”的钟爱，在这艺术手法上，有点类似以藏为露的含蓄。其实，在家里，仅有她真正关心“我”，了解“我”，这一心意就在购买《山海经》的情节中猛然外露了。
这篇表达了“我”对长妈妈的思念与不舍之情。长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边的一个人。
《山海经》读后感8
这篇文章讲述了鲁迅小时候和阿昌在一起的故事。它真实地展现了长妈妈的性格特点，充满了鲁迅对长妈妈的怀念。
长妈妈是一个经历沧桑的人，她不仅迷信，而且有麻烦的礼仪。她有很多鲁迅不喜欢的习惯，她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；之后写了很多她懂得的“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橙、人死了说“老了”等等，当鲁迅明白是她“谋杀”了隐鼠时，鲁迅不仅对她感到厌烦，还恨她！直到那时，长妈妈帮鲁迅买下了他梦寐以求的《山海经》，对长妈妈产生了敬意。
关于《山海经》，鲁迅只是随便说说。但没想到，一个不认识大字的长妈妈用自己的钱买了《山海经》。正如鲁迅所说，有些事情是别人拒绝或不能做的，但她能成功地做到。长妈妈，这个劳动妇女，朴实善良，给我留下了深刻的印象。
长妈妈不是很好看，但这并不能掩饰她的淳朴善良和待人真诚。长妈妈的.离去令人怀念，但鲁迅连她的名字都不懂，让他感到羞愧。
有这样一些人，他们默默地陪伴着我们，也许他们的一些行为让你感到厌恶，但他们对我们的爱是如此强烈，让我们的生活充满了幸福和幸福。就像你的老师一样，他会无情地指出你的错误；就像你的父母一样，整天对你说话；就像你的朋友一样，强迫你做一些对你有益但你不喜欢的事情。
珍惜身边的每一个人，不要后悔失去了。珍惜别人对你的爱就是珍惜自己。当他们对你提出建议时，别忘了说“谢谢”。记住你身边的每一个人，记住他们对你的爱，对你的好。这样就不会留下无法弥补的遗憾！
《山海经》读后感9
暑假期间，我父亲给了我一份礼物《山海经》。看到这个标题，我的脑海里突然出现了无数的场景，山海，引起了我强烈的兴趣。
但是看完这本书我太震惊了。
《山海经》约成书于4000年前，是先秦古籍。分为山经和海经两类，共18卷。这本书记录了500多个古代奇怪的形状和超人魔法怪物，包括地理、神话、宗教等方面，以及许多具有神话传说性质的东西。在我看来，这是一本神奇的百科全书。有的怪物可以治病，有的怪物一出现就会发生自然灾害，有的怪物的名字是自己的叫声，真是不可思议。
还有两种奇怪的动物让我难忘：一种是翅膀鸟，每只鸟都有一只翅膀，所以两只鸟必须一起飞。另一种叫相柳，它有九个头，可以同时吃九座山上的食物，所有相柳去过的地方都被挖成沼泽和山谷。
在《海经》的第六卷中，《海内西经》记载了一棵让我感到非常神奇的`树。珠树：传说中只有珍珠树。玉树：当然，字面意思是生长五颜六色的玉树。玉树：生长红玉的树。树。还有最神奇的不朽树：它是一棵永恒的树。人们服用它永远不会变老。
最后，我觉得《山海经》这本书对我来说就像知识的山海。它以其丰富而奇特的内容受到人们的赞扬和钦佩。因此，如果你想学习和探索中国历史，你必须阅读《山海经》。
《山海经》读后感10
在《阿长与〈山海经〉》中，作者主要对阿长（长妈妈）写了六件事情，从她喜欢切切察察，爱告＂我＂的状可以看出，长妈妈饶舌多事，对＂我＂的'管教严格。从她喜欢在床上摆一个＂大＂字可以看出，长妈妈不拘小节，而且粗俗。从她肚子里满足麻烦礼节可以看出，她是个淳朴、善良的人。从她和＂我＂讲长毛的故事中可以看出，她是一个封建迷信、愚昧落后的人。最后，在她给＂我＂买《山海经》的故事中，体现出了她关爱孩子，仁慈的优点。综上所述，长妈妈虽然有饶舌多事、不拘小节、粗俗、封建迷信、愚昧无知的缺点，但是也有淳朴、善良、仁慈、关爱孩子的优点。
《山海经》读后感11
这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。
长妈妈是一位经历沧桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。
人物形象分析记人之作最忌事无巨细写成一篇流水帐，最怕把人物的鲜明性格淹没在一般性格的叙述之中。本篇在繁简取舍方面极见功力。长妈妈的姓名、经历，鲜为人知，便用三言五语带过。长妈妈踏死哥儿最喜欢的隐鼠一事，因在前一篇《狗·猫·鼠》中已有叙述，本篇自然无需重复。而她的“讨厌”之处，亦即喜欢“切切察察”和夜间睡成“大”字，要言不烦，却写得生动而具体。作者怎样从厌她、烦她到敬她，是本篇的主要部分，写起来就是浓笔重彩，不厌其“繁”了。
在作者笔下，长妈妈之讨人厌，无可辩解；她之令人烦，却应加以分析。儿时的作者深感不耐烦的无非是嫌长妈妈的礼节多，规矩多，教给他的道理多，“繁琐之至”。使儿时的作者最不耐烦甚至当做“磨难”的是“元旦的古怪仪式”：大年初一清早一睁眼就要说：“阿妈，恭喜恭喜！”然后再“吃一点福橘”，以求得“一年到头，顺顺流流”。但即使这中间杂有某些迷信、陋习罢，不仍然显示着长妈妈对哥儿的真情关爱吗？也许可以说，这正是由“厌”到“敬”的一过渡，“厌”和“烦”还是略有不同。长妈妈终于赢得了哥儿的敬意的'是两件事。一是她居然具有让大炮放不出来的“伟大的神力”，一是为他买来了他念念不忘的《山海经》。这两件事，轻重却又不同。散文创作要求散而不乱，紧而不死，能放能收，舒卷自如。
第一次的“敬意”是由长妈妈讲“长毛”引起。“长毛”与长妈妈何关系？这好像是突如其来。但一层一层讲来讲去，讲到了据说让女人“脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来；再要放，就炸了。”原来长妈妈竟具有这样“伟大的神力”，这才使哥儿对她有了“特别的敬意”，甚至原谅了她“夜间的伸开手脚，占领全床”。这是由“烦”到“敬”的一转折。隐鼠事件后，对长妈妈的“敬意”又完全消失了，反而成恨，以至到了“当面叫她阿长”的程度。“但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。”这好像又是突如其来的。写远房的叔祖，写远房叔祖的太太，写这位叔祖有许多名目很生的书，写他说曾经有过一部绘图的《山海经》，“可惜现在不知道放在那里了”。这和长妈妈又有什么关系呢？这和对长妈妈的“敬意”又有什么关系呢？原来大字不识的阿长，居然把哥儿梦寐以求而始终无法得到的“带画的‘三哼经’”，高高兴兴地买回来了。
书虽然是一部刻印都十分粗拙的本子，却是作者“最初得到，最为心爱的宝书”。这就引发了“新的敬意”，认为“她确有伟大的神力”。“谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭”。这是由“恨”到“敬”的又一转。第一次“敬意”源于关于“长毛”的传说，意料不到，而且颇有些“深不可测”，因此“伟大的神力”这“伟大”二字就不免略含难以全信的嘲讽之意。第二次的“敬意”却是来自哥儿的亲历，“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”，“伟大的神力”前面加上“确有”二字，这就是哥儿的真实感受了。不过我以为，长妈妈之终于为鲁迅所敬佩，大概还由于她的“认真”精神。仍是哥儿时的鲁迅，自然不太可能体认长妈妈的这一特点，因此也不可能成为哥儿的感受，但当三十多年后鲁迅撰写此文回忆往事时，就可以看清这一特点了。
因此在鲁迅此时的笔下，长妈妈教导哥儿那些繁琐的礼节、规矩、道理，她的态度是认真的，甚至在坚持遵守“元旦的古怪仪式”时，也是“极其郑重”的。她讲长毛故事，态度同样是认真的，甚至讲到她那非常可笑的“用处”时，也是“严肃”的。毋庸讳言，长妈妈的诸多言行中杂有不少迷信色彩。鲁迅一向反对封建迷信，但在《花边文学？〈如此广州〉读后感》一文中，却赞扬了广东人“迷信的认真，有魄力”。他在这里当然不是主张迷信，他是在强调认真。因此他说：“广州人的迷信是不足取法的，但那认真，是可以取法，值得佩服的。”鲁迅之于长妈妈，当亦作如是观。
长妈妈终于买来了木刻的“三哼经”，由此引发了哥儿对绘图的书的更大的兴趣和更深的爱好。这本“宝书”又已经记不清什么时候失掉了。长妈妈去世也已三十多年。“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”鲁迅以此文记下了难忘的长妈妈，并用这样的结尾给她以深情的祝福。
《山海经》读后感12
《阿长与〈山海经〉》是近代思想家、文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性叙事散文。此文记述了鲁迅儿时与保姆阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。全文语言平实形象、处处流露着真情，在丝毫不带造作的叙述中，将读者带入到了儿时作者的世界中，令人觉得特别可亲。
鲁迅（1881—1936），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。近现代文学家、思想家、教育家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”其小说、散文、诗歌、杂文共数十篇被选入中、小学语文课本。小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成电影。同时他的作品被译成英语、日语、俄语、西班牙语、法语、德语等50多种语言，在世界各地拥有广大的读者。
学习要点：
1、围绕中心选取材料；选取材料详略得当。
2、学习细节描写对刻画人物的作用。
3、培养我们观察生活，感悟生活的能力。、掌握文中出现的陌生字词，达到会读、会写、会用。
4、能自主发现问题，提出问题，合作解决文章理解上的疑难。
3、深入领会作者对阿长的感情，建立朴素的阶段意识，热爱劳动人民。
4、学习文章人物描写的方法。
重点：
学习鲁迅通过人物动作、语言描写来塑造人物的写法，即人物的语言、动作描写。
难点：
本文的难点是对文章主题的领会。
作为初中生来说，我们的认知多靠直观感受，对鲁迅要“呐喊”的内容，如封建的世态炎凉，“正人君子”的虚伪丑恶寻找自己的感触。我们要知道“文章的主题是游离于作品之外的”思想，“一千个读者有一千个哈姆雷特，一千个读者有一千个林黛玉”。
文章分析：
这篇文章出自鲁迅的散文集《朝花夕拾》。
阿长是鲁迅儿时的保姆，也是本文的主人公，她普通，普通得别人不知道她的`名字；她粗俗，粗俗得语言刺耳，动作可鄙；她迷信，迷信得愚妄可笑，麻木不仁。但她又爽朗、热情、乐于助人，有着淳朴、宽厚、善良、仁慈的美德，尤其是目不识丁的她一次看到鲁迅听人介绍《山海经》时的痴迷神态，竟超常人所不能地给鲁迅买了一本《山海经》，此举此情震憾着鲁迅的一生。
长妈妈去世30年后，鲁迅写此文以示深沉怀念。
“颂扬人性美”是本单元的主题。
“大声朗读，围绕中心选材，分析人物特点，把握语句中蕴含作者的感情，掌握记叙文特点，提高阅读记叙文的能力”这五方面是编者设此单元的意图。
《阿长与山海经》以讲读课的身份出现在单元之首
用意有三：
其一是该文内容贴近学生生活实际，理解层面符合初二学生年龄特点。
其二，记叙线索明晰，选材典型性强，写法上欲扬先抑，这为后面《荔枝蜜》、《我的信念》等文章的学习打下铺垫。
其三，文章语言生动、精彩，值得朗读、品味、学习。
《山海经》读后感13
读完一本书或一片文章，我都会有很多感受，但《阿长与山海经》给我的感受最深。这篇文章出自鲁迅的《朝花夕拾》。
这篇文章的主要内容是：鲁迅小时候，家中的保姆——“阿长”懂得很多规矩，并把这些规矩都教给了小鲁迅，而且经常陪伴他，因此他很喜欢她。但自从她不小心把鲁迅养的心爱的小老鼠踩死后，鲁迅便很憎恨她，觉得她是故意的。可当鲁迅很想看带图画版的《山海经》时，阿长却在过节时，跑了半个城市给他买了回来，让鲁迅很感动。
这篇文章让我知道了世界上有一种像“阿长”这样的人，她把自己知道的规矩像教给自己的孩子一样，毫无保留的教给了鲁迅，
当鲁迅憎恨她时，她却毫不在意，照样对鲁迅好，甚至在得知鲁迅想要《山海经》时，不惜牺牲过节时间，跑了半个城市给鲁迅买了这部书。这是一个朴实无华的人，却是一个善良、可爱的.人，她虽然没什么文化，但她的善良、朴实、可爱却让人印象深刻，让人不能忘记。
“阿长”的美好品德让我想到很多人，如：老师把知识毫无保留的教给学生，军人把自己的生命用在了保卫祖国，工人一生都在为祖国的建设努力……除此之外还有很多人，他们的工作并不起眼，没有明星的耀眼光芒，但他们的贡献却是极大的，是不可取代了。
《山海经》读后感14
这是篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜爱“切切察察”、喜爱“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的.很多“我听不耐烦”的规则。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最终写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很具体。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经验。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情改变。由最初的我不大佩服她，最终我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。
长妈妈是一位经验苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的宏大，别人不愿做或不能做的，她却胜利了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最终对她的缅怀、祝愿，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。
读完此篇文章，不难发觉，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与怜悯，让我们再一次回到纯朴的年头，去关怀身边一个人。
《山海经》读后感15
《阿长与〈山海经〉》是近代思想家、文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性叙事散文。此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的'时光的深切怀念。
《朝花夕拾》这本书反映着封建社会的种种陋习，也反映着鲁迅想要改变的愿望，让我们看到了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的民族魂。
全文语言平实形象、处处流露着真情，在丝毫不带造作的叙述中，将读者带入到了儿时作者的世界中，令人觉得特别可亲。
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