《尊严》读后感
当阅读了一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，为此需要认真地写一写读后感了。那么你会写读后感吗？下面是小编收集整理的《尊严》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《尊严》读后感1
我读了许多的课文，我最喜欢的就是《尊严》这一篇，因为它让我知道了“尊严”两字的重要。
故事的`内容是这样的：南加州沃尔逊小镇上来了一群逃难的人，善良朴实的沃尔逊人家家烧火招待他们，他们太饿了，连句感谢的话都顾不上说就吃起来。只有一个人例外，他脸色苍白，骨瘦如柴，镇长杰克逊大叔把食物送到他面前的时候，他问：“先生，吃您这么多食物，您有什么活需要我做吗？”杰克逊大说：“不，我没有活需要你干。”这个年轻人说：“我如果不劳动，就不能得到这些食物。”杰克逊大说：“我的确有活需要你做，但等你吃完里我再给你派活。”年轻人说：“不，我现在就做。”杰克逊大叔知道如果不让他干活，他是不会吃的。杰克逊大说：“你愿意我捶背吗？”说完年轻人蹲下来为杰克逊大叔捶背。捶了几分钟，杰克逊大叔感到十分惬意，杰克逊大叔把食物送到他面前，他立刻狼吞虎咽的吃起来。杰克逊大叔把女儿许配给了他，二十年后这个年轻人果然取得了巨大的成功，他就是石油大王哈默。
从文中我知道了做人要有骨气，有毅力才会成功，不能不劳而获，同时也要有尊贵的人格，你一定会成功。还要好好学习，听讲专心，自主检查。以自己的成绩来衡量自己有没有尊严，坚持下去，就会有好的成绩。
《尊严》读后感2
公元1999年7月11日，中国文化史学者余秋鱼先生走上千年学府岳麓书院讲坛，发表了题为《走向21世纪的中国文人》。19世纪开始，中华文化突然遇到西方文化的冲击，中华文化过去的骄傲和自身的弊端在这种冲撞中表现的非常充分，所以，20世纪就成了要血耻的世纪。
在刚刚过去的春节中，我们体会到了舞龙、舞狮、龙舟等民间传统艺术，当然也包括餐饮，中国的“食”文化历来文明与世，历史悠久，但这仅仅是这种简单的民间艺术，仅仅是这些吃吃喝喝的文化就是中华文化的最精华的部分吗？这本《寻找文化的尊严》向我们提出：中国人的尊严最终应该是由文化来给予的。
但事实是，随着改革开放，国外的文化也对我国的文化造成了相当大的确冲击，我们开始逐渐接受国外的那种“快餐式”的文化，现在的年轻人热衷于热歌劲舞，而很少接受中国传统艺术的.洗礼，那么这样做的后果是什么呢？我国虽然号称是有五千年悠久历史的文明古国，但最终还是去捡那些只有几百年历史的新新国家扔下的垃圾，既丢掉了自己原有的，又学不全别人的新东西，到最后我们岂不是处于了一无所有的尴尬处境吗？
很欣慰的是，近几年的高考加进了一些诗词古文的考核，使得现在的孩子能在现代文化冲击的浪口还能分出一些时间体会那么远久的“之乎者也”，虽然这其中很大一部分只是为了应付高考，但也许能培养出一部分人对中国文化的兴趣，毕竟五千年的文化积淀是很吸引人的。
近来热播的电视连续剧《铁齿铜牙纪晓岚》，看那繁复敦原的清代家具，稳重笃定的处世之风，着实让我羡慕不已，也许这些才是中国人应该继承的生活方式吧。
《尊严》读后感3
初读《尊严》，就对哈默这个人物留下了深刻的印象。别人都在狼吞虎咽的吃饭，而他却一而再，再而三的要求劳动。在那么一群人中，他显得太与众不同了。这很显然是文章的重点人物，自然要好好挖掘。读过几遍之后，我却对这个课题产生了怀疑，对作者的评价观点产生了疑问：哈默坚持用自己的劳动换取所需，确实有尊严。可是由他却反衬出其他人似乎没有尊严。对此，我不敢苟同。我认为，此处的尊严是一种坚持、一种骨气、一种做人的原则。
另外，在文章中还隐藏着另一个可敬的人物——杰克逊大叔。为了维护哈默的尊严，他编制了一个善意的谎言，这样的一个人更可敬。这使我想起了多年前看到的`一篇文章：那个冬天，雪下得很大。很多家庭比较富裕的家长给美国一所公立学校打电话，询问是否要停课。他们的得到的答复是照常上课。因为有很多的贫民孩子可以在学校吃一顿免费的午餐，如果停课，可能他们就会饿肚子。为了让这些穷孩子吃的“理所当然”，下再大的雪，学校也要上课。在答复家长询问的时候，学校仅告诉他们要上学，其他的什么也没提 。这不正像杰克逊大叔么？
有一种英雄是台前的，像哈默；有一种英雄是幕后的，如杰克逊大叔！我更欣赏幕后的！
《尊严》读后感4
在上四年级的时候，我们学了一篇文章，题目叫做《尊严》。
文章的大意是一群逃难的人们，收到镇长杰克逊款待，其他的人都狼吞虎咽得吃了。起来只有一个人，他认为自己不能不劳而获，非要帮镇长的忙，因而得到了镇长的赏识。最后他成功了。他就是大名顶顶好的石油大王——————哈默。
尊严，时人必不可缺的一种品行，没有了它，别人就会看不起你，因而放弃你、离开你。所以，我们就不要光想着不劳而获。
不是有这样的一个故事吗？一个瞎了眼的人，带着他只有一个眼睛的孩子，在火车上沿位乞讨，当他到一个座位旁的时候，一个女士说他们是要饭的。小孩子看着女士，一字一顿的说：“女士您错了，我们不是要饭的，而是卖艺的……”这时，全车人都感动了，他们都拿出自己的钱，给了这对父子……
每个人都有尊严，也包括乞丐。有此我联想到了我们的'生活，有些人为了得到一些钱，不惜做一心背弃尊严的事。我曾亲眼看到过一个乞丐，为了得到100元钱，不惜绕着地面爬了一圈，这是多么的可耻呀！
可以断定，不要尊严的人，一定不会成大器，一定不会成功，所以同学们，大家不要以尊严做赌注，做哪些背弃尊严的事。
《尊严》读后感5
今天，我们学习了《尊严》这篇课文，文中的哈默给我留下了深刻的印象。课文主要讲了沃尔逊小镇上来了一群逃难的人，善良的'沃尔逊家烧火做饭款待他们。当许多难民大嚼大咽时，只有一个人例外，他认为不劳动而吃到食物是别人施舍给他的，尽管他饥寒交迫，也不愿意接受别人施舍给他的食物。最后，杰克逊大叔让哈默给他捶背，杰克逊最后把哈默留了下来，并把自己的女儿许配给了哈默，因为杰克逊认为，虽然哈默现在没有许多钱财，但凭着哈默高尚的人格，肯定能创造出一大笔财富。后来，哈默没有辜负杰克逊的希望，他成了石油大王。其实，每个人都有成功的机会，就要看你争不争取。哈默他不因穷困潦倒而自卑，向他人乞哀告怜，而是靠自己的双手换取应得的酬劳，只有这样，才觉得舒心、踏实。哈默正是靠着这种尊严坚持不懈的努力，从而取得了事业上的成功。
我从哈默身上学到不接受施舍，不能不劳而获，而且要自尊、自爱、自强的好品质，在杰克逊大叔身上学到了要尊重他人，看重人品，懂得什么是自尊的好品质。
《尊严》读后感6
尊严是什么?尊严是有骨气，不受嗟来之食;尊严是什么?尊严是不受施舍，靠劳动得来报酬;尊严是什么?尊严是不为五斗米折腰。
文中的哈默就是一个有尊严的人。在《尊严》这篇文章中，哈默跟那些逃难的人来到了南加州沃尔逊小镇，他们个个都面呈菜色，疲惫不堪，但当面对沃尔逊人送来的食物时，逃难的其他人都狼吞虎咽，连一句感谢的话都顾不上说，而哈默却坚持干完活才吃东西。哈默有尊严，因此他才得到了工作和爱情，财富与声望。
做人要有尊严，才能获得敬重。我们楼上的刘奶奶就是个有尊严的.人。之前刘奶奶因为胃穿孔而生了一场大病，被送到医院做了手术，虽然保住了生命，但却切掉了胃的一部分，在这之后，她连上下楼都有些困难。刘奶奶头上满是白发，脸上满是皱纹，眼睛后面明显有了鱼尾纹，一双手皱巴巴的，摸起来有些粗糙。记得第一次见到她时我还在担心：完了，刘奶奶以后可怎么办呀?但我渐渐发现，尽管她做了手术，但却依旧每天下楼帮助别人修鞋子。有一次下雨的时候，我在放学的路上还在想：这么大的雨，刘奶奶应该不会出来了吧?可是我惊奇地发现，刘奶奶冒着大雨还在楼下摆摊子，帮人修鞋呢，而且她还住六楼呢，真是值得我尊敬。刘奶奶真是一个拥有巨大勇气和尊严的人。
我很佩服这些有尊严的人，我也要做一个有尊严的人!
《尊严》读后感7
在这个地球上生活着许许多多的人，当然每个人都有尊严，但是他们的尊严意识并不一样，有的人意识强一些，他们明白每样东西都要靠双手去争取，并不是去接受别人的恩惠、施舍。而意思弱一点的，虽然他们仿佛清楚尊严是什么，但是他们从来都不会去保留他自己的那一份尊严。
而我是属于尊严意识强一些的那群人当中的`一个。
在这个世界上，尊严无处不在，家里、学校、单位.......
我模模糊糊的记得，有一次，我和我的小伙伴去公园玩耍、追逐、捉迷藏，我们无意间跑到公园的中心。那里百花盛开，柳树绽开了嫩芽，小鸟在树枝间欢蹦高歌，我们沉醉在这美不胜收的“画卷”当中。这时， 一只大手把我们俩不约而同的转过头，不约而同地说：“请问你是谁？”我面前站着一位眉清目秀的大哥哥，看起来有六年级了，他一边递给我们一人一根棒棒糖，一边笑着说：“这是给你们的棒棒糖，吃吧！”我的小伙伴毫不犹豫地拿起一根棒棒糖，说了声谢谢，就吃了起来。而我却犹豫不绝，最终还是决定不拿了。
等我们快要走的时候，那个大哥哥追上来对我的小伙伴说，“你吃了我的棒棒糖，就得为我做一件事，那就是......”
可怜的小伙伴，她最终还是去做了那件事。
当然我也从这件事上吸取了教训，那就是：不要贪图一时的小便宜，而放弃做人的原则，尊严！
《尊严》读后感8
上星期，我学了《尊严》这篇课文。它给我留下深刻的印象。
课文主要讲的是：一个寒冷的冬天，一群逃难的人来到沃尔逊小镇上，受到沃尔逊人的款待。其中有一个逃难的年轻人坚持要用自己的.劳动来换取食物，令镇长杰克逊大叔很赞赏他。杰克逊大叔让这个年轻人用劳动换取了食物还叫年轻人留下来当他的助手，并把女儿许配给他。２０多年后，这个年轻人成为了石油大王。
一个逃难的人，能成为石油大王，是何等令人惊讶！如果这个年轻人跟其他逃难的人一样，靠别人施舍的食物生活，那么他将成了可怜而又愚昧无知的寄生者。然而他并没有像别人一样，他以自己的劳动换取了食物。后来他用自己的劳动和尊严走完了人生道路并为人类做出了很大的贡献。成为了一个人人歌颂的人。
哈默的一生是不平凡的，他的行为给人们极大的鼓舞，使那些不顾自己的尊严来虚图名利的人无地自容。
我学完这篇课文后，深深地认识到：一个人要想取得成就，不在于环境的好坏，而在于有没有尊严和勇气，只有尊重自己才能最终获得成功！
《尊严》读后感9
在自然界里，有一些生物比人类还要有尊严。
读了《尊严》这篇文章，我陷入了沉思。
《尊严》这篇文章写的是轻柔的珊瑚，有美丽的皮毛的水獭和有香囊的'雄麝在人类捕杀它的前后用放弃、改变，甚至死亡捍卫它们自己的尊严。珊瑚在海中是柔若无骨的样子，可是采珊瑚的人把珊瑚带到阳光下时，它死亡，变成一具惨白僵硬的骨骼。有一种美丽的海獭，美丽的可以令全世界惊叹，可有人心怀不轨，想拿去卖钱，所以开枪打死它。那时，它改变，变成一只平凡的水獭。那一刻，我明白：所谓尊严，就是一种美丽与丑陋之间的生死抉择，就是一种无形的精神，就是一种生命的守护，守护尊严，是人类灵魂的坚守。麝香十分难获得，想获得麝香，就必须捕杀雄麝，但雄麝来如影，去无踪，几乎找不到它。如果你发现了它，它也发现了你，它就会放弃，咬破自己的香囊。那一刻，我明白：所谓尊严，是一种在活着与舍弃中的传承精神，是一种本能的珍惜，是一种本性的坚守。
我沉思了，在生活中，有一些人厚颜无耻，难道他们不知道世界上有一个叫“尊严”的东西吗？
不说外人，就说我同学：孔昕宇。他“收到”了老师“送来的礼物”——责备，可是孔昕宇像没听见一样，下次仍然犯这种错误。我想：这孔昕宇，要买个助听器吧！又想：他应该是选择性耳背吧？看他和别人聊天时也没有没听见。
有的人厚颜无耻，可是这些动物比他们有尊严多了，它们会用改变、用放弃；用死亡捍卫自己尊严。
只要当生命遭到无情践踏时，他们就会用改变，会用放弃，会用死亡捍卫自己的尊严。
守护尊严，就是守护一片蓝天；守护尊严，就是守护一片湖水；守护尊严，就是守护心灵；守护尊严，就是守护……
《尊严》读后感10
前些日子，我们学习了《尊严》这篇课文，从中我学会了许多做人的道理。
这篇课文讲的是：有一群逃难的人逃到了一个名叫南加州沃尔逊的小镇上，小镇上住着善良而朴实的沃尔逊人，沃尔逊人家家烧火做饭，热情款待他们，可他们连一句感谢的话都顾不上说，就狼吞虎咽地吃了起来。只有一个人例外，这个人名叫哈默，他说：“吃您这些东西，您有什么活需要我做吗？”镇长说：“没有。”这个年轻人的目光顿时昏暗了，喉结上下动了动说：“那我不吃您的东西，我不能不劳动，就得到这些食物！”
年轻人说的两句话中都有您字，说明年轻人很有礼貌。“目光顿时灰暗”是因为镇长杰克逊没有给他活干，而他也不能失去他的尊严，所以目光顿时灰暗了。“喉结上下动了动”，是说明年轻人非常饿。这句话通过神态、动作、语言描写，说明年轻人不肯接受施舍的坚决态度，体现了年轻人维护自己尊严的可贵品质。
后来，镇长让年轻人帮自己捶背。镇长让年轻人帮他捶背说明了镇长是一个体贴人，有爱心的人。因为镇长知道他很饿，饿了就没力气，所以镇长不让他做拖地、锄地等一些出力的活。最后镇长把女儿许配给他。镇长对女儿说：“别看他什么也没有，可他百分百是个富翁，因为他有尊严。”连一句感谢的话都顾不上说的人和哈默形成了鲜明的'对比。哈默是一个有礼貌、有尊严、还有骨气的人，镇长杰克逊大叔也是一个有礼貌、尊重别人、善良的人。一明一暗写出了他们的优点。哈默无论多么饥饿，快要面临死亡的时候还要维护自己的尊严，这是多么宝贵的品质。也正是这样的品质，才赢得了大家的尊重，才会成为石油大王。
我要向哈默学习，做一个有尊严的人。
《尊严》读后感11
怎么样，我的学校很美丽吧；公鸡走着、唱着，忽然，听见后面传来一阵“沙、沙、沙”的声音，回头一看，惊呆了，原来是一只狐狸跟在身后。尊严读后感作文我家门前的菜地上有一颗光秃秃的树，只有枝干没有叶子。党为了广大群众美好的明天，可以付出一切的力量?”“不是的，你误会了。
课文向我们讲述了这样一个故事：主人公哈默和其他一群人逃难来到美国南加州的沃尔逊小镇，当杰克逊大叔慷慨给他们食物，别人的狼吞虎咽，哈默却要求杰克逊大叔先给他派活做再吃饭。哈默的尊严得到了杰克逊大叔的赞赏，并成为了他庄园里的好手，二十年后，哈默成为了“石油大王”。
很多人认为哈默是靠尊严而成功的，但我认为光有尊严是不够的，还要有恒心和果断而正确的选择。当初杰克逊大叔让他留下时，他可以选择继续逃难，到别的国家再选更好、更轻松的工作，可是他选择留下，先扎好根，再去冒险。
课文让我感触最深刻是哈默说的.那句：“先生，我不能吃您的东西，我不能不劳动，就得到这些食物”，我觉得靠自己劳动得来的一切是光荣的，但是有些同学去抄别的同学的作业，就是不劳而获，也许他们以后的生活也会像逃难的那群人一样。还有我们要尽力做家务活，帮助爸爸妈妈减轻负担，不做“饭来张口，衣来伸手”的小懒虫。
我们有手、脚和大脑，我们可以劳动、思考，我们要有尊严和勇敢的付出，只有这样我们才活得更有意义。
《尊严》读后感12
很早就买回了于漪老师的著作《语文的尊严》，于漪老师是语文的标志，是语文的大旗，是语文的代言人。作为一名语文教师对她的崇敬之情不言而喻，趁着寒假，终于可以系统的读一下这本《语文的尊严》。翻动书页，在对于漪的敬佩之外，也非常佩服编者的用心。
通过阅读《语文的`尊严》，让我在教学实践中的许多问题迎刃而解，也让我对自己的语文教学有了更多的思考，感受到了语文教学对学生的影响之深远。 语文课的意义，不仅仅在于交给学生某种语文知识和技能，更重要的是它通过一篇篇凝聚着作家灵感、激情和思想的文字，潜移默化地影响着每一个人的情感、情趣和情操，影响着每一个人对世界的感受、思考及表达方式，并最终积淀成为人的精神世界中最深层、最基本的东西——价值观和人生观，最终造就学生的健康人格。
但语文教学的现实困境却有许多：一、脱离实际，远离现实生活。二、积淀太少，缺乏语文功底。三、重术轻人，偏离的培养目标。四、语文教师素质不高，又缺乏有效措施。如果说语文学习是“一掬水”，课外学习是“江河湖海”，把学生关在教室里，而忽略生活实践，这无疑是“小学而大遗”。学生在课堂上阅读地很少，而关于阅读的谈话却很多。青少年通过阅读文学作品，获得一种少男少女对善与美的把握和领悟，培养起对人类几千年来代代相传的美好心灵、美好情操的特殊感受，这是靠心灵对心灵的呼唤，是靠感情对感情的激发，靠智慧对智慧的启迪，绝不是靠课文分析所能替代的。
一切从人出发，什么都好办。
《尊严》读后感13
山自重，不失其威严，海自重，不失其雄浑。山海都这样格守尊严，何况是我们人类。一个没有尊严的人，他永远都不可能取得成功；相反，一个有尊严的人，就能得到永久的幸福。
《尊严》这篇文章，讲述了哈默用自己的言行维护了个人的尊严，同时赢得了别人的尊重：一个寒冷的冬天，南加州沃尔逊小镇上来了一群逃难的人。他们面呈菜色，疲惫不堪。善良而朴素的沃尔逊人，家家热情地款待他们。这些逃难的人，很久没吃到这么好的东西了，他们连一句感谢话也没说，就狼吞虎咽地吃起来。只有一个人例外，他就是脸色苍白，骨瘦如柴的年轻人——哈默，当杰克逊大叔把食物送到他面前时，他却一而再，再而三地推辞，他一定要用自己的劳动去换取应得的酬劳，杰克逊大叔满足了他的要求，让他帮自己捶捶背。哈默的言行得到了杰克逊大叔的赞赏，杰克逊并让哈默留下来，把自己的女儿许配给他。二十多年后，哈默果然取得了巨大的成功，成为了石油大王。
哈默靠什么取得了成功？他靠的是自己的'尊严，在何时何地都保持着自己的尊严。如果当时是别人向我施舍，我就会毫不犹豫地接受，可哈默却没有，他要时时刻刻维护自己的尊严。哈默的言行让我深深地体会到：一个人要有尊严，不能因为一时的满足，而丢弃了自己的尊严。一个没有尊严的人，他永远不可能成为一个有出息的人。生活中，一些人装病去大街上乞讨；有些人，因为没有钱而去偷钱。其实，这样并不能使家里富裕起来，只会越来越让别人看不起。尊严就是一个人的脊背，一个没有尊严的人，永远抬不起头，会受到别人的歧视；一个没有尊严的民族，也不能繁荣昌盛，只会越来越贫困。我们在现实生活中，一定要保持自己的尊严，这才是真正获得了一大笔的财富。
《尊严》读后感14
最近，我们在语文书上学习的一篇寓言故事，题目是《嗟来之食》，这则寓言讲的是：有一年，齐国发生了大饥荒，富人黔敖在大路旁边摆设食物施舍给灾民。这天，远远的走过来一个饿的有气无力的齐国人，他用袖子遮住脸庞，脚上托着一双破破烂烂的草鞋，黔熬一见，赶紧左手拿起食物，右手端起汤水，吆喝着：&ldqu;喂！吃点东西吧！&rdqu;，那人猛的`抬起头，瞪视着黔敖说：&ldqu;我就是因为不吃嗟来之食才饿成这个样子的！&rdqu;黔敖听了，赶紧向他道歉，但那人终因不肯吃黔敖的东西饿死了。
我觉得这个齐国人做错了，他应该在黔敖道歉后接受食物，如果因为尊严连命都不要，那要尊严干什么？我觉得这个人并不是为了尊严，而是为了好面子，因为富人黔敖并没有羞辱他的意思，是真正的捐助他们。我觉得生命大于尊严，大于面子。
就像当年韩信甘愿受&ldqu;胯下之辱&rdqu;，如果韩信当年选择不怕死，挥剑刺向那个屠夫，那么身单力薄的他必死无疑，也就不会有历史上赫赫有名的大将军韩信了。
越王勾践，为了打败吴王，选择的是屈服于吴王，忍受吴王的羞辱，取的自由后卧薪尝胆等待时机，从而打败了吴王。
我想，如果文中的齐国人吃下了黔敖的食物，那他就不会饿死，日后，他还可以回报黔敖的救命之恩。
这篇寓言使我明白了一个道理，&ldqu;尊严诚可贵，生命价更高&rdqu;！
《尊严》读后感15
《重寻教师尊严》本书分为四卷，剖析了如何正确处理师生关系、如何辩证施教，并基于系统观察和教育实践对教育进行了深刻反思，提出了自己的不同意见：建立专业的师生关系，而非营造温情脉脉的氛围，更应成为现代教育者努力的方向；教师没有爱是不行的，只有爱是远远不够的，如果以爱的名义侵犯了学生的权利、剥夺了学生的自由、禁锢了学生的思维、扭曲了学生的性灵，这样的'爱是自私的，是万万不能要的……
做老师，我以为，首先得弄清楚一个问题：为什么做老师？为何而教？这个目标不统一，有的时候沟通起来很费力，以至于我最近一直想把“读书吧”俱乐部教师这一块取消。近两年来，一直在给周围的青年教师传递这样一句话“现弄清楚自己想要什么。”这个问题其实还是为了解决为何而教的问题，为何而教呢？为了做名师？为了领导肯定？社会认同？评特级、评职称？我以为，每个人内心的答案是不一样的。而这个目标在关键的时候，就会影响我们对许多事情的选择。如何对待教育事件、如何对待学生等等。
能解决这样的问题的书，我手头有的几本分别是《给教师的建议》（它也能解决怎么教的问题），《不跪着教书》（吴非作品）、《不做教书匠》（管建刚）。手头茅卫东先生的也是一本，他能解决一些我们平时以为“是”的问题，或者，起码能引起我们思考。
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