读《悲惨世界》有感

时间:2022-05-31 03:02:11 读后感 我要投稿

读《悲惨世界》有感15篇

  看完一本名著后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,是时候抽出时间写写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪?以下是小编收集整理的读《悲惨世界》有感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

读《悲惨世界》有感1

  这部小说是一百多年前法国大文豪雨果写成的。他的背景是十九世纪的初期,在法国大革命之后。作者对于动荡不安的法国社会,有很深刻的了解与认识。法国大革命所标榜的“自由、平等、博爱”三大理想,说穿了,也就是雨果的文学思想。

  在这个故事中,除了主角冉阿让之外,还有许多悲惨的人们。当然也有爱的化身——米里艾主教,再说,那个接受主教的教诲而决心悔过的'冉阿让,也不例外。在故事中,能过着一般社会观念上所谓“幸福生活”的,可以说是只有柯赛特与马留斯两个人了。

  试想,他们俩为什么会那样幸福呢?不用说,那是冉阿让自我牺牲所换来的。

  当然,使珂赛特与马留斯享受幸福生活的,不只冉阿让一个人,还有芳汀,这个苦难中打滚的女性。芳汀为了珂赛特,不惜买掉了女性最宝贵的头发和美丽的牙齿,最后连性命也献给了她......

  雨果在这个故事里想告诉我们的是:

  “只有爱,才能消灭世界上的一切的不幸!”

  “再不幸的另一面,有许多人为了爱而牺牲。”

  我想现在的我们一定每天都过着很幸福,很快乐的生活吧,那么在看完这部小说后,让我们慢慢地想一想幸福的意义吧!

读《悲惨世界》有感2

  自读完这部《悲惨世界》我的心绪久久不能平静下来,为这悲惨世界中的小人物,所有堕落、作恶的人,为主人公悲惨遭遇和坎坷的经历,也为我自己……

  这是我阅的唯一一部国外长篇小说。

  所有人的身上都会有着独特的人格魅力,哪怕他曾经是一个囚犯,而且还在躲避法律的追究。有人曾经说过,当社会把你逼到走投无路时,不要忘记你身后还一条路,那就是犯罪,记住这并不可耻。是的,当自身的努力和价值不足以换来一块面包而选择偷窃,这不是他的过错。因偷窃罪在苦役场中度过四分之一的人生,而在刑满释放才发现他为之努力的家早已经不复存在了,这何等的悲哀,更可悲的.是他永远也摆脱不了他曾是一名苦役犯的身份。他就是贯穿全文的主角——冉·阿让

  文中涵盖的方面很广,几乎从九三年到拿破仑称帝,再从滑铁卢到七月革命,上层建筑是换了一波又一波,可平民似乎还是那个样子。在某个黑暗的角落里苟且偷生,精明算计,有些甚至做着见不得光的勾当。阿让呢,从囚犯到墨玉厂老板,从老板到市长大人,又从市长到阶下囚。后来这个“阶下囚”成为了一个深居简出的慈善家。他每变化一次身份都是精神和灵魂的升华,奈何他就是逃脱不了法律的追究,尽管他做的很好。可法律好像并不打算原谅他。

读《悲惨世界》有感3

  七月末,我攻习了《悲惨世界》一书,书中冉阿让的众多优秀品质令我敬佩。

  《悲惨世界》的作者是雨果,他是法国十九世纪著名的大文豪,前期浪漫主义文学的典型代表,创作了大量的'作品。其中《巴黎圣母院》、《悲惨世界》为代表。《悲惨世界》动笔与一八四五年,直至一八六二年才在布鲁塞尔出版,其耗之心血可想而知。作者以充满人道主义的笔触,反映了资本主义社会贫苦阶层的悲惨命运,对不幸的人们深表同情,主张以仁慈、博爱来杜绝罪恶,改革社会、拯救人类,揭露社会的黑暗,并且谴责法鲁的不公正。

  贯穿全书的主人公冉阿让勤劳正直、胸怀坦荡、乐于助人、以德报怨、品格高尚,是受苦难、遭迫害、被歧视的受压迫任命的形象。尽管如此,我还是十分敬佩他:瞧,他有那么多优点,对人亲切而又和善,又怎能叫人不喜欢呢?

  这部作品闪耀着现实主义的光辉,并且具有浓郁的浪漫主义色彩。其语言高昂激越,热情洋溢;情节跌宕曲折、扣人心弦;既有充满诗情画意的抒情,又有细致入微的描写、丰富精当的历史考证和分析透彻的议论,令人爱不释手。

读《悲惨世界》有感4

  《悲惨世界》是雨果的一部传世之作。故事主要讲述了冉阿让从被释放的苦刑返到去世之间所发生的事。在这期间,冉阿让做过市长,帮助人们改造小镇;在法国大革命的战场上,他英勇无畏地救助,帮助别人。

  我印象最深的是冉阿让做市长时救助街头女子芳汀的事。冉阿让对一个穷人和一个富人的态度是一样的。他很公平,很公正,是一个知错能改、心地善良、无私奉献、关心他人、乐于助人的人。这也体现出了法国当时社会的腐败和黑暗和法国F不公平不公正的态度。在这种情况下,冉阿让仍然能够无私地奉献着,关心着其他比自己更困难,更可怜的人,并且在艰难困苦中活了下来,还从一个苦刑犯变成了一个品质高尚的绅士,我们应该向他学习。

  比起冉阿让,我自愧不如。有一次,我在小区内散步。突然,有一个正在学走路的小孩子摔倒了,他“哇哇”地哭着,许多人都被他吸引过来,可有些人在一旁静静地看着,沉默不语;有些人不仅露出夸张的表情,还对着那个小孩子指指点点;还有些人在提醒自己的孩子要注意安全,不要向他那样······没有一个人过来帮助他!我在一旁默默地看着,因为怕惹是生非,所以也没有过去。我们放任这个小孩子在那边肆意的哭着。过了一会儿,孩子的妈妈来了,她一边安慰自己的孩子,一边看着我们,那愤怒的眼神似乎在说:“你们为什么不肯过来帮忙??他只是一个孩子啊!!!”我在一旁呆呆地看着,感觉心里很不是滋味。想起冉阿让,他关爱他人,不管是谁,不管是身份高贵的`领导者还是身份低微的街头人,他都同等对待,就算是搭上自己的性命也无所畏惧。他英勇无畏面对密集的枪林弹雨,他毫不退缩,抗战到底。我真是不如他。

  “人人为我,我为人人”,冉阿让是我的榜样,我们应该向他学习,学习他无私奉献、心地善良、英勇无畏、公平公正、知恩图报的精神!

读《悲惨世界》有感5

  读完这本书后,合上书,文章中描绘的悲惨世界依然还浮现在我的眼前,而文章中的爱与善却把书中的黑暗世界照亮,让流浪在黑暗世界的人走向光明。

  这个法国作家雨果的小说围绕冉阿让描绘了拿破仑战争之后的十几年时间的故事。文中冉阿让因为太贫苦偷了一个面包而坐牢,又因为不信任法律屡次越狱以致罪行加重,在暗无天日的大牢中整整待十九年后才越狱,出狱时他已没有了年轻时的光辉,因为一个老主教的无比宽容而感悟,为人渐渐慈悲,做了无数善事,他好心地收留了女工芳汀女儿珂赛特并当上了她的教父,改了名之后还当上了市长并深受市民的爱戴,就连曾经疯狂逮捕他的顽固主义者沙威警探在知道这位“市长”曾经的真面目后已无法面对自己所坚持的观点和现实而自杀。说道沙威,这个典型的人物,这个正义的坚持者,也是正义的固执者,他永远相信慈悲是罪犯的苗根,他一直不相信做过坏事的人终究一天会洗心革面,特别是像冉阿让这样的人,所以坚持要将冉阿让捉回牢狱,可却渐渐发现冉阿让本性居然那么善良,他再也无法面对自己坚持一生的信念和这个出乎自己意料的现实,所以选择跳河结束自己的性命。书中的各种人物,各种故事都表现出了当时社会的'黑暗,但其中却都有隐隐闪烁着善良之光。

  主人公冉阿让一生的道路是多么的坎坷,他的精神又是多么可歌可泣,他是在黑暗不公的世界里与丑恶斗争的人,他用本性的善,内心的美唤醒了人们内心深处的良知,他就如同正义的化身,为社会底层的人架起了一把伞。他甚至可以放弃自己的荣华去救与自己毫无血缘关系的人,他甚至可以放弃自己的名利去帮助一位受困的老人,他甚至不惜自己的钱财把它们几乎全部捐献给了穷人,他的灵魂永远都那么伟大。

读《悲惨世界》有感6

  我想,那里或许有天使在召唤着它们吧,只可惜,我却听不到。就像一个三角函数,我算来算去还是回到了原地,好像是结束了,但是一切又得重新开始。但王子宇说,他是一个不懂珍惜的男子,不要对他动心,会受伤的!不也是为了爱情这东西而葬送了自己吗。

  点评:这本书中,我最喜欢冉阿让这个人物。他是一个勤劳正直、胸怀坦荡、乐于助人、以德报怨、品格高尚,是受苦难、遭迫害、被歧视的受压迫人民形象。第二喜欢的是米里哀主教,因为是他十分宽容,在冉阿让偷了他家最宝贵的银烛台,被抓获后,他仍能很宽容地原谅冉阿让,劝他做个正直的人,并把银烛台送给了他。可以说,冉阿让是因为他才没有去报复社会的,而是以良好的心态去面对人生,面对社会。我们做人也应该像他一样,学会宽容,让心胸宽广一些,包容一切。三是喜欢沙威,沙威虽然老跟冉阿让过不去,可这是他的职责,他恪尽职守是分内的事情,但他也不是完全没人性,在不能解决职务和良心的'抉择的时候,他决定牺牲自己,成全冉阿让。因为他知道,只要他还活着,而冉阿让一天没死,他就必须逮捕他。在书中,有一个令人颇为可恨的人物,那就是德纳第。德纳第把珂赛特当女佣一样使唤,没有一点怜悯之心,而是一味地把她当狗一样看待,想想,那才是多大的孩子呀!这是对一个孩子多么残酷的摧残呀!而且,为了自己的利益,竟勒索冉阿让不止,还死抓着冉阿让的“尾巴”,来敲诈马利尤斯。可我们在憎恶他的同时,有没有想过他为什么会这么做?首先,他勒索冉阿让,是因为他实在太贫困了,而又找不到好的赚钱方法,只能去干坏事。这反映出当时的社会穷人是根本就没有立足之地,只有富人,才能随心所欲地在社会中生存。而且当时的社会对社会底层的人抱有严重的歧视,根本就不给这些人生存的机会。 其实,在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者。

  作者想想通过这本书来告诉我们:要做一个真正的自己,无论在什么情况下都能永保善良、友善的高尚情操的人。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执的他

  我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界。

  因为我坚信只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。

读《悲惨世界》有感7

  在人的一生当中总会有那么几个人成为自己的人生导师,很幸运的是阿让遇到了,不然也就没有以后的故事了。比安弗尼主教就仿佛是上帝的化身,周旋于穷人和富人之间,用富人的钱来救助穷人,他总为别人想多,为自己想得少。他文中为数不多依然拥有自己灵魂的人。阿让就是他拯救的,主教拯救了一条即将堕入深渊的灵魂,改变了阿让的命运。或者说,阿让的心中还有一丝良知没有被泯灭,被敬爱的主教唤醒了已被尘封多年的人性、良知。本书在我看来突出的是“人性”,各个阶层的人性和生活方式被展现的淋漓尽致 揭露了不同的嘴脸。那么我就不由的想到:人是不是在贫穷落魄、潦倒无以为生的时候就没有了尊严。我在心中答到:当然不是,即使落魄尊严和人格不可弃。如果失去了那才是真可悲。即便阿让后来已经很有钱了,可是他依然如苦行僧一般,也许是他的身份使他一直难安,也许是他觉醒的良知告诉他还有许多人在受苦受难,也许是比安弗尼主教的精神感染着了他,并把这种精神烙印在了他的内心深处,哪怕已经多年过去了。

  每当阿让面临抉择时,他总是站在人性光辉的那一面。当他得知尚马蒂厄即将代替他被判终身监时,他犹豫不决,他知道尚马蒂厄是无辜的。如果他能够狠心一点,让尚马蒂厄成为冉·阿让进入监狱服刑,而他以马德兰的身份继续“苟且偷生”,造福当地,继续当他的市长,可是他没有。他还是踏上了一条“不归路”,他明知道此后将有无穷的苦难,可他依然奋不顾身的自首了,在法庭上揭露了自己的“罪恶”。

  “做个圣贤,是特例,做个正直的人,是人生正轨。可排行,可失足,可犯错,但终要做个正直的人”。

  冉·阿让在用余生阐释这句话。

  让我们来看看冉·阿让“不可饶恕”的“罪行”:

  1、偷窃面包(饥饿)

  2、越狱(养活一家人)

  3、偷窃主教家的银餐具(只有主教愿意留他吃晚饭、过夜)

  4、抢劫(精神不清)

  每一桩罪行背后的真相都令人发省,可惜当时的法律是无情的,严酷的,更没有正视此种社会现象的`人,他人的死活更是与己无关。

  “只要依仗法律和习俗所造成的社会压迫还存在,在文明鼎盛时期人为地把人间变成地狱,并给人类的神圣命运制造苦难;只要本世纪的三大问题——贫穷使男人沉沦,饥饿使女人堕落,黑暗使儿童愚蒙——得不到解决;只要在有些地区,社会窒息的现象依然存在,换言之,从更广的意义来说,只要这世界上还存在愚昧和贫穷,那么像本书《悲惨世界》这一类的作品就不会无益的”。

  以上是本书的作者对本书作的序,其中所述的问题也在文中一一展现出来了:

  “贫穷使男人沉沦”——泰迪纳,一副小人嘴脸,为了钱不顾尊严四处欺诈;

  “饥饿使女人堕落”——方蒂娜,失业后为了生存和养活幼女不得不出卖肉体;

  “黑暗使儿童愚蒙”——加夫罗什,泰迪纳夫妇之子,被父母不容,浪迹街头。

读《悲惨世界》有感8

  “真爱的第一个征兆,在男孩身上是胆怯,在女孩身上是大胆”,身为局外人的读者对这些看得十分清楚,可当局者迷。若不是上帝的护佑,他们也不可能如此美满。这也许是为了证实哪怕在悲惨的境遇下还是有真爱的。当然,这不能排除作者的浪漫主义,将现实主义和浪漫主义完美的结合,是不是法国作者特有的手法呢。

  马里于斯参加的革命起义是他精神的一种升华和蜕变,是他父亲那英勇无畏精神的`传承,他希望能够像父亲一样的愿望终于在那场战役中得到了实现。两个不同时代不同辈份的人都在祖国最需要的时候挺身而出,即便是令人热血腾的九三年早已远去。

  每个人都有属于自己的宿命和归宿。马里于斯是青年和贵族中的一股清流,对于现实反思和对理想的坚定使他充满了独特的人格魅力,哪怕是他对于阿让的误解是也是为了不违背自己的原则。误会的化解是需要时间与真相,落魄的泰迪纳给马里于斯送去了真相。

  沙威以死原谅了他一直追寻的这个苦役犯。随着阿让临近死亡和真相的揭露,我们看到的是一个无怨无悔且坚韧的灵魂。经历了这么多苦难的日子,他终于安息了。上帝会接他去天国吧,

  让他继续聆听主教的教诲。天国没有贫穷,没有苦难,他的灵魂将得到洗礼然后安息。

  有人在他的无字墓碑上写了这么一首小诗:

  他已经安息,尽管命运多舛

  苟且偷生,丢失本性难活命

  以前的一切自然终究会如此

  就如同夜幕降临,落日渐渐西沉

读《悲惨世界》有感9

  阿让最后一次越狱是最成功的一次,此后直至死亡再未曾踏入苦役场。是为了完成他的“使命”他不得不逃走,方蒂娜曾嘱托他从泰迪纳夫妇手中接回自己的女儿科赛特。为了那可怜的女人他不得不那样做。阿让没有告诉科赛特关于她母亲的一切,也没有向她提起自己的过往,而科赛特也一直认为他就是自己的慈父。

  雨果把科赛特“推”入了马里于斯的怀抱,也算是为这悲惨的世界增添了一线色彩。尽管阿让出身囚犯,可他并没有让科赛特受苦,而科赛特也不知道自己母亲的身世,她过得如此无忧无虑,心性如此单纯善良,也许也是方蒂娜的`愿望,阿让也有一份功劳。

  马里于斯虽出身贵族,有的只是一个贵族头衔而已。(他的父亲曾被拿破仑皇帝封为男爵,王朝复辟后对于拿破仑封的贵族不予承认)马里于斯的父亲因与其外祖父政见不合而不被其外祖父承认。因马里于斯十分崇拜父亲的英勇的事迹,也与外祖父不和,无奈离家出走。尽管时常处于饥饿的地步,也不改其志。

读《悲惨世界》有感10

  《悲惨世界》是法国著名文学作家维克多雨果的代表作之一。它向人们展现出法国社会的生活形象,这是一本摆出了令人可怕甚至令人悲伤的社会复杂问题的书。

  冉阿让是这本书的主人公,原本只是一个淳朴善良的工人,但生存的压力不得不使他铤而走险,沦落为苦役犯,社会的`冷漠无情再次显现。神甫的宽容大度感化了冉阿让。当它成为富翁时却也不忘为社会做些什么回报些什么,似乎已将之前的一切都淡忘了。他将一座城市改变,给人们烙上了“时代的烙印”……

  一心为善的他为了救助和他毫无血缘关系的“女儿”——珂赛特,从此开始逃亡生活……充分解释了法国下层人民的苦难深重,贫穷和富有的巨大悬殊!

  冉阿让,珂赛特……这些苦难的下层人民,却始终都在努力、奋斗,是一个劳动者,一个拥有劳动着品质的人。在这部作品中,我能感受到冉阿让的心情,尽管历经磨难却都始终保持着一个善良慈爱的心。

读《悲惨世界》有感11

  夜,没有星光,一片漆黑,在这宁静的黑暗里,冉阿让结束了一生的痛苦与磨难,满载欣慰与幸福,走向未知世界的光明。

  缓缓合上这本书的最后一页,我的心似乎有一种无法抑制的悲痛在流淌,冉阿让永远的走了,却留下了他光辉圣洁的灵魂,回想他一生走过的坎坷艰苦,不得不赞叹那是一部传奇——为偷一块面包,他服役9年,当他终于获得了自由,却不能被这个社会所接受,走投无路的他,遇上好心的教主,冉阿让的一生由此而改变。几年后的冉阿让发展成了受人尊重的马德兰市长,他不忘教主的仁慈与善良,常常对穷苦的人施以援手,没有人知道他的身份,然而命运却让他遇上了警探沙威、他再一次被捕,被戴上了终身监禁的帽子,但是命运嘲弄了他,他不顾再次戴上越狱的罪名,逃了出来,为的就是完成芳汀的遗愿,从德纳第手中救出处于水深火热中的小珂赛特、在法国革命的战场上,在枪林弹雨中救了珂赛特的情人马吕斯,在女儿有了归宿后,带着赎罪的爱与欣慰长眠。

  冉阿让的遭遇,不正是当时社会状况的体现吗?不正好揭露了社会的尖锐矛盾和贫富悬殊吗?当今的`世界,当下的中国,又将如何应对一系列的社会问题呢?我不经发出这样的疑问。纵谈社会,我的脑海里不经浮现出社会主义核心价值观,富强、民主、文明、和谐,不正是这其中的最好答复吗?而自由、平等、公正、法治不正是冉阿让所追求的吗?爱国、敬业、诚信、友善不正是做人的基本吗?

  共同的理想和追求,共同的文化观念和价值取向,是一个国家、一个地区繁荣发展的精神源泉。面对多元化的现实生活,面对纷繁复杂的社会思潮,我们只有始终坚持社会主义核心价值观,才能更好的形成团结和睦、万众一心的生动局面,共同推进我们祖国前进的风帆。毛主席曾说过:“世界是你们的,也是我们的,但归根到底是你们的。你们青年人朝气蓬勃,正是兴旺时期,好像八九点钟的太阳,希望寄托在你们身上。”青年人是国家希望之所在,责任之所在。青年人的价值观就是未来国家的价值观。而当代青年的核心价值观是一个层次分明、各有侧重、各具功能而又相互联系、相互贯通的有机整体。党的十八大报告将社会主义核心价值观凝练为“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善”。

  路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!只有把个人追求与价值观融入党领导的改革开放的伟大事业中去,才能在人生道路上拥有发展进步的广阔空间,才能实现人生的最大价值。做到真正立足于社会实践,从我做起,从身边的每件小事做起,积极倡导和践行社会主义核心价值观,弘扬与发展社会主义核心价值观,将社会主义核心价值观的精神完美的展现出来。

  虽然《悲惨世界》已成为那个时代的标志,但它并未被这个时代所遗弃,它永远散发着人道主义的光芒。我们这个世界,何尝没有像芳汀一样的穷苦人民?何尝没有像德纳第一样唯利是图的小人?何尝没有像教主一样博爱的人?也何尝没有像冉阿让一样改过从善的人?自由、平等、公正、法治是每个时代的追求与信仰。

  雨果走了,却给世界留下了光明与自由,仁爱与善良,他的思想将成为一代又一代的理想与追求,为社会主义核心价值观的践行做出了一份贡献。

读《悲惨世界》有感12

  《悲惨世界》是由著名作家维克多~雨果所写,描写了在一个悲惨的社会里,有一位男子名叫“冉阿让”,他本是一个本性善良的劳动者,但因为社会的残害,家庭的无奈,冉阿让不得已去偷东西,被警察抓住,做了好几年的牢。冉阿让被放出来后,无家可归,想找家客栈住下,但人们知道他曾是监狱里的犯人后,都吓得脸色发青,不敢出声。冉阿让无处可去,在大街上漫无目的地走啊走,他的脚步是沉重的,因为他受到了别人的歧视。夜,很黑很黑,连天上的月亮和星星也害怕地躲了起来,街上没有几个人,一阵风来,树上的叶子晃晃悠悠地飘了下来,悄然无声地落在地上。突然,冉阿让看见一所教堂还亮着灯,便走过去敲门。“哦,先生,您好!”在冉阿让面前出现了一个白发苍苍的老人。“您知道我是谁吗?”冉阿让问。“知道,您的名字叫‘我的兄弟’!”这么一句简短的话,听得冉阿让心里热乎乎的,生命之火在他心里燃起。 从此,冉阿让成为一个热心助人,舍己为人,心里只有他人的好人。冉阿让当上了市长,帮助了穷苦的芳丁母女。在冉阿让临终前,他把自己所有的财产都给了芳丁的'女儿----柯塞特,并且还不忘那个对他很好,点化他的老人。

  冉阿让,一个令人敬佩的人,他知错能改,从犯罪的道路中走出来,成为了一位“外国的雷锋”,他把自己的全部财产都给了一个和他毫无血缘关系的人,精神实在可嘉!再想想我们吧, 父母批评我们做错了,我们都会顶嘴,扔东西,死也不肯承认错误,这样做对吗?我们生活在新社会,新世纪,在父母眼里,我们是含苞欲放的花蕾;在老师眼里,我们是展翅待飞的雏鹰,我们是幸福的,成长在一个好的环境里,家里有电视机,VCD,电脑等高科技东西,这么优越的条件使我们身在福中不知福!回忆一下冉阿让,他们那个时代,吃不饱,穿不暖,甚至还会去偷东西,想想吧,我们要把冉阿让当成榜样,好好学习他的精神!

读《悲惨世界》有感13

  《悲惨世界》是法国著名作家维克多·雨果所写,他被称为“法兰西的莎士比亚”。 雨果在小说里透露了人人生来平等这个思想。通过冉阿让的遭遇,我们可以知道,人一开始是没有好坏之分的,每个人都是平等的,不应该始终带有色眼镜去看待别人。一个人做过坏事并不代表他这辈子就只能是坏人,也不说明他这个人本质就是坏的,只是因为他缺乏爱,感受不到爱,所以也不相信爱。我想冉阿让就是这种人吧,主教的无私举动,深深震憾着冉阿让。于是冉阿让也相信人间有爱了,转而自觉成为一个爱心传播者。

  在书中,出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥,一点点磨灭了他重新做人的希望,改过向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的,无私的`援助之手,收留了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器,反而将那一对银制烛台送给了他。主教高尚的行为,深深震撼了冉阿让,令冉阿让看到人世间还是存在爱与善的,也促使了他后来的转变。主教心里有爱,他把爱传递给冉阿让,而冉阿让则把爱传递给更多的人,用其一生去赎罪。

  我开始感悟到,原来,在当时那个无情的资本主义社会竟会有这样的圣人存在,正是主教的宽大和仁慈感化了冉阿让,使他重新燃起了心中那快熄灭的希望之火,使他彻底悔悟,开始新的生活。虽然冉阿让最后没有和女儿幸福生活在一起,但他已经毫无遗憾了,终于可以安详的离开了。所以说,冉阿让的命运并不是永远都那么的悲惨,悲惨的是整个世界观,就是因为有了主教这样的人,这个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。做真正的自己,把任何刻意的伪装都脱掉,虚伪在事实面前只有被革灭。无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的人才是拥有高尚情操的人。

  愿我们身边多一些主教般光明的使者,愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心。社会需要这样的人,世界需要这样的人。只有这样,我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界。

读《悲惨世界》有感14

  这本书讲述了冉阿让一生的悲惨遭遇。贫穷的冉阿让为了让九个嗷嗷待哺的孩子吃上东西,就偷了一块面包,结果被判了五年苦役。他四次逃跑又被加重处罚,致使在监狱中度过了十九年。

  冉阿让获释后受到主教的影响,心灵被感化,他凭着聪明和才智致富,他乐善好施和杰出的贡献被推选为市长,他从店主那用重金把受尽折磨的.珂赛特救了出来。几年后,冉阿让在一次起义中,玛留斯身负重伤,冉阿让冒着生命危险救了他,沙威被他多年行善,舍己救人的精神感动了,他的信念也动摇了,放走了他们,最后,自尽了。

  一本好书,收获百味人生,这部书使我们得到了一个启示:人人都是平等的,有时你也应该为周围的人奉献,就像冉阿让一样,不论什么都宽容大度。无私地为社会贡献。

  书中的沙威因为感于冉阿让的品格,所以深受良心谴责,知错就改。而在看看我们现实生活中,有多少人向冉阿让那样广施仁爱,有时别人给我们开个玩笑我们都会当真,和他们大吵一架,如果我们与冉阿让一样宽容,那该多好,整个世界将充满爱!

读《悲惨世界》有感15

  今日,我如饥似渴地读完雨果的《悲惨世界》,掩卷沉思:为什么这个世界上有如此之多的苦难,这些都是谁的责任?答案就在书中。

  维克多·雨果,(1802—1885)出生于法国法国贝桑松,19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖。他的作品有26卷诗歌、20卷小说、12卷剧本、21卷哲理论著,他的代表作就有《悲惨世界》。

  《悲惨世界》主要写的是释罪犯冉阿让受到米里哀主教的影响,开始从善并领养了正生活在水深火热中的珂赛特,最终将珂赛特嫁给了马里尤斯,一个人孤独地死去。

  当我看到米里哀主教在冉阿让偷了他的银器还帮他说谎,仅仅为了使冉阿让成为好人时,异常地感动:这是一种多么伟大的博爱啊!竟能为了他人牺牲自己的财物!米里哀主教说“不要忘记,永远不要忘记您的诺言,您拿了这些银器是要去做一个诚实正直的人。”没错,我们要做一个诚实的人,要做一个对社会有用的`人,不因为境遇而改变自己的为人,只有这样,才对得起自己。

  当我看到“马德兰”先生(其实就是冉阿让)为了救与自己为敌的福施勒旺,甚至不惜自己的身体,钻到车子下面,凭着一己之力,努力地抬起车子,感化了众人,将福施勒旺救了出来的时,有两种感想:首先是为冉阿让感到高兴,为他已经真正成为像米里哀主教这样的人高兴,他救的是与自己为敌的人,这说明他并不是造化;二是明白了只要心诚,就可以感化到大家。

  当我看到珂赛特年仅八岁,不仅没有上学,反而要在孟菲梅为德纳第夫妇卖命,而德纳第夫妇不仅没有对珂赛特厚待,反而对她拳打脚踢,真是心狠手辣啊!在我们国家,如果出现这样的情况,那等待德纳第夫妇的将是法律的制裁!这也从一方面说明当时法国的混乱。

  读完《悲惨世界》,我明白了人活在世上,只有做一个正直的人,只有多做好事才对得起自己作为一个人;同时也明白了只有一个国家繁荣昌盛了,坏人才能受到应有的惩治。

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