国学培训心得体会（精选39篇）
在平日里，心中难免会有一些新的想法，就很有必要写一篇心得体会，这样能够让人头脑更加清醒，目标更加明确。你想好怎么写心得体会了吗？下面是小编为大家整理的国学培训心得体会，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
国学培训心得体会 1
今晚又是一个吸收新知识的时刻到了，我又带着我的记录本早早的坐在培训室等待，这已经是第八次的培训了，今晚的培训师，是一个年轻漂亮的女老师，她叫燕子老师！真是人如其名一般活泼灵巧。
一口齿伶俐的标准普通话，高雅端正的北京人气质，已经吸引了我。今天她所要给我们讲解的是《国学经典》，这对于我真的是很有帮助了，因为我就是教小朋友这门课程的，可见是雪中送炭呐。
她整个的局面控制的非常稳，她的思路也清晰明了，从最基本的给我们做讲解，课程的流程，时间的把握，该注意的细节，幼儿的感受。古诗词要求：读诵吟唱舞，常规活动的经典问候，还有简单风趣的小律动，真是所谓为幼儿园小朋友，量身打造（边做动作边念）：国学经典大声的读国学经典有感情的诵国学经典放声的唱国学经典翩翩的舞，别看小小的一个律动，可以活跃小孩子的气氛，从而让他们随着老师的脚步，学习今天的国学经典内容，这也是作为一个良好的导入工作。
讲了上课的常规活动，她又细细的与我们分享图画阅读，引导幼儿完整的观察图画内容（以上到下从左到右）切记不要指着图画说小朋友你们看到了什么呀？那是最没有教学意义的做法，小朋友只会说太阳月亮海……这时候可以引导幼儿说完整的话例如：我看到了海我看到了大海老师指导：在这副图画中，我看到拍打着沙滩的美丽壮观的大海，就是加修饰词，让是句子变的.更完整，生动，这就是引导幼儿说完整的话。
对于上课的几点要求，也做了较详细的解说有七：1语言清晰2减少无效性的手势3引导幼儿说完整的话4注重细节的引导5图画内容总结6整体欣赏7文字阅读。还给我们分享了，她所遇到的一些普遍性问题，很多老师呢，讲了图片，下面准备导入主题，这个时候孩子们有点闹哄哄的，他们有点坐不住的感觉，这个问题的主要原因是老师没有衔接语，所以一定要保证句子的连惯性，而不是东一句西一句的，那样不能够给孩子吸引了，才从而容易造成那种情况。
先后又给我们介绍了识字游戏，诵的基础形式和要求，吟的方式方法包括需注意的地方，还有很多很多的东西，我都记在了脑海里，这样子的经典讲座我真的很想多听几次，很合我的胃口，很高兴自己学到了这么有益的知识，从这一次的培训我告诉自己，不单单总是照着别人打好的例子来做，那样永远得不到进步，我也希望通过自己的努力，有自己的话可说，有自己的话可谈，有自己的见解。
国学培训心得体会 2
通过学习国学，我体会到一个民族，一个国家的精神支柱的力量。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力。在国学经典的丛林中漫步，使我收获颇多。现根据个人学习情况谈一下两点体会：
一、 学习国学提高了自身素养
经典的力量能震撼人心，它能启迪思想，开阔文化视野。修身是一切的根本，要想完善自身，只有用知识来武装自己，提升自己的德行。比如：工作中我要做到认真负责，无怨无悔，踏实务实；凡是能够干大事的人，都是能够坐的住的人。
很多事情失败的原因，不是行动前没有计划，而是缺少计划前的行动。要善于从自身找不足，制度切实可行的计划，立足实际，向着眼前的目标奋进。
二、 学习国学丰富了我做人的道理
古为今用，是我们学习古代文学的唯一目的。学习国学，让我了解了中华优秀文化传统，丰富了知识，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素养。
通过学习国学，让我明白对自己的父母
和亲人应该以感恩的心去对待，包括听父母的话，尊敬父母和其他长辈，关心体贴父母；珍惜父母的劳动成果，热爱学习，与家人共同创造和谐快乐的生活；真实的感受父母养育之恩，有效的培养孩子关爱家庭、孝敬父母。
对待有困难的人，应该以乐于助人的`心去对待，对待犯了错的人应该以宽容的心去对待。在教育孩子方面，从小要教育孩子讲礼貌，做一个有礼貌的人；要让孩子学会感恩，有孝心，继承中华民族的传统美德。
国学是中国人的国粹，承载着中华五千年的文明。我要继续学习国学，让国学经典的智慧之光引悟自己的人生走的轻松而洒脱。弘扬和培育民族精神从学习国学开始，接续国学薪火，传承中华民族的文化精神！
国学培训心得体会 3
94年我和同学雅宏慕名来到清华校园里转游，心想如果能在这里学习该是人生一大幸事，那时只是幻想而已，然而时光流转到20xx年9月25日，已过不惑之年的我有幸参加了山西省人大国学智慧与领导力提升高级研修班的学习，让我有缘实现心中的夙愿。梦想如愿以偿。
步入清华课堂，感受人文圣地，汲取国学精粹。
崔国文教授的《易经智慧》让我从多方面了解了《易经》的博大精深，从《易》学的科学思维：“一阴一阳谓之道也，继之者善也，成之者性也”，到《易》学的执政思维：“天地交而万物能也，上下交而其志同也”，“君子以教思无穷，容保民无疆。”再到《易》学修身思维：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物，”让我深刻理解了清华的校训。六十四卦与宇宙间无穷奥妙紧密的联系。让我惊叹我们祖先的超穷智慧，《易经》中华科技、文化、哲学之源。
彭向刚教授的《领导科学艺术》让我们对“领导”与“管理”两个概念有了明确的区分：领导的本质，就是通过发挥影响力，让别人把该办的事办成。职能是谋划和决断，把人与人的关系协调好，让下属心甘情愿地，满怀信心地为目标而努力完成任务,为下属决定哪些事能干。要站得高看得远，选好才用好人，善于发挥自己权力的影响力和人格影响力。最坏的领导就是把好人在不知不觉中扼杀。领导的本质不是揽权而是授权，授权使领导可以谋大事；使部下各司其责，授权能培养人才，使部属获得信任感，鼓舞士气。反之，事必躬亲，使下级产生依赖心里。管理是通过执行制度来完成任务，把事情做对。在提高执行上下功夫。无论做领导还是搞管理，提高自身素养至关重要。要用佛家的慈悲去普渡众生，儒家的思维去齐家从业，法家的谋略成就功名，道家的思想去修身养性。
李真顺教授的《领导者语言艺术》让我们清楚口才是一切才能的先行官，有口才让你更有风采，是人才不见得有口才，有口才的一定是人才，并教诲我们如何去交流沟通。
吕建强教授的《音乐欣赏》通过播放，对古今中外的名曲讲解，从戏曲，美声，流行，通俗，民歌中，由放弃一切思考的听觉感受与利用一切思考的听觉感受去欣赏音乐所传递的不同的文化信息，使我们理解了音乐与时代脉搏的紧密联系及不同的表达所传递的文化内涵。开启了怎样欣赏音乐的大门。
赵琛教授的，《复命精神》从全新的视角，以独特的思维，阐述了复命的本质：复命就是对他人的承诺，在限定的时间内必须给出一个结果。“复命”不仅应该存在于每个人的心中，而是在工作中时时处处得以体现。“复命”单纯的讲，就是对工作任务的无条件接受，无条件完成和兑现，并在第一时间内答复和回馈。也应将它渗透到生活中去对朋友他人甚至是陌生人的帮助和需求，也是展现我们的人格魅力的最好体现。
中国研究《人物志》第一人的王晓毅教授为我们传授了古代人的人才鉴识术---识人、知人、用人之千古智慧。通过解析“主德”与“偏向才华”学说：主德就是君主（领导者）之才，偏向才华就是臣民（执行者）之才，偏向才华的性格有突出特点的，应安置在与其才能一致的岗位上，发挥性格优势。“主德”是理想的君主，其管理才能无突出特长，君主的职能就是选拔和使用人才，“主德者，聪明平淡，总达众材而不以事自任。是故主道立，则其材各得其任也。--若道不平淡，与一材同好，则一材处权，而重材失任矣”。透视古代伟人的功绩，以鉴公司治理，管理之道，审时度势真正做到量才使用，人尽其才，才尽其用。
王勇教授的《博弈论》告诉我们博弈在不同的信息条件下如何进行互动决策的经济理论。小到下棋，大到外交中的六国会谈都是在博弈。而在“纳会均衡原理”则是研究解决合作关系的，内涵是互为最优，合作是有利的“利已策略”，在博弈中如何利用信息传递。从囚徒被困的例子看：张三和李四共同犯罪，被警察抓住，隔离审讯。如是一个人坦白而另一个人抗拒，则坦白一方判2年，抗拒一方判7年，如果俩个人都抗拒则判3年，如果俩个人都坦白则判5年，那么张三和李四怎么办呢？他们面临着两难选择，要么坦白或抗拒。显然最好的策略是双方都抗拒，结果是俩个人都判3年，但俩人都处于隔离的情况下无法串供，他俩都会想如果我抗拒对方坦白，则会判我7年，判对方2年，结果是都坦白判5年，也就是对每个人而言都是理性的选择。从这则案例也可看到信息传递的重要性，在信息不完全的情况下让别人知道或者认为自己是一个值得信赖的愿意合作的人。如果是合作的博弈就要传递信息，不合作博弈就要模糊信息。
张国刚教授《儒家思想》让我进一步理解了国学精粹：国学是以儒家为代表，儒家的主体经典是四书五经。国学就是如何管理的学问。《论语》“学而优则仕，仕而优则学”；《大学》修身、齐家、治国、平天下；《孟子》“穷则独善其身，达则兼济天下之”；《中庸》“唯天下至诚，为能经伦天下之大经”。领导就是治国，平天下。做领导者的素质首先是“仁者境界，仁爱爱人。仁的基础是孝悌，仁的主旨是忠恕，夫人者已欲立而立人，已欲达而达人，”成就别人就是成就自己，君子成人之美，不成人之恶。其次领导者的艺术是君子风范，“君子”。孔子曰：“修已以敬（修养自己，保持敬畏）”中组部部长李源朝说过当领导的要有敬畏心，第一敬畏历史，你不敬畏怎么能提升自己呢？第二要敬畏百姓，不能太狂妄，第三要敬畏人生，不要游戏人生，对自己的人生要负责。
君子的思想是修齐治平。儒家的经典纲领是《大学》，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能德。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信”。
君子不器的领导艺术：刘邦当皇帝时对部下提出一个问题就是三不如：运筹帷幄不如子房、治理国家不如萧何、打仗不如韩信。人固有自知之明。他的本事在于让那些有本事的人至
情至信地为他工作，不但你用他，你还让他至情至信地为你工作，这就是领导的本事。领导的'本事不是你自己有多大本事，关键是能不能把那些有本事的人用好。
君子不器，就是你不说自己有多大本事，关键是用的人有多大本事，你未必有这个本事，但你的本事是用人。一个高明的领导是教练员，不是运动员。领导是用人之人不是做事之人，是追求组织绩效不是个人绩效，是提升领导能力不是业务能力。领导是怎么善于笼络人心，能够鼓舞他们至情至信的为你做事。刘邦为什么项羽赢，刘邦是教练，一大堆英雄在为他做事情。“贤主劳于求贤，而逸于治事”。领导的用人方法就是使人如器。“明主之任人，如巧匠之制本”，“智者取其谋，愚者取其力，勇者取其威，怯者取其慎，无智、愚、勇、怯兼而用之。故良匠无弃才，明主无弃士。”人都是有缺点的，没有缺点的人未必能做成大事，工作方法是中庸之道：“度、权、和”在错综复杂的工作中如何把握好这三个字。过犹不及，“度”。就是分寸，恰到好处就是度。“权”是权变。“子莫执中，执中为近之”。是通变，要与时俱进。“和”是刚柔兼济。“和”也叫“和而不同”。和不是一样的，君子和而不同，小人同而不和。
无为而治：《老子》“无为”，不要以为是什么都不干，“无为”是如何干，怎么干。“无为”是不要妄为，是顺应物与事的规律去做事。关键是用好人把好方向。
圆融人生的般若智慧：佛教是圆融的智慧，佛学的目的是摆脱痛苦、烦恼，终极关怀即摆脱轮回。当面对不好的事情，要面对它、接受它、处理它、放下它。
淡泊（看空）：空间上的世界宇宙是无边无际的。时间上是无始无终的，这样的无始无终与我们的生命相比，确实太渺小了，我们人生一点悲欢离合，成败得失算得了什么？事业的成败得失不影响到我的心境，以平常心来看待。平常心：一是宠辱不惊；二是得失不嗟；三是心平直。在奉献中求幸福，在无我中求进取，在生活中透禅机，在工作中挣解脱。学习佛教的般若智慧，有利于使现代人逐渐深刻地认识和领悟到超然一切。宠辱不惊、淡泊名利，该干什么就干什么，以至于最终能培养出世之道，精进勤勉地去做入世的事业的人生态度。把自己的角色做好，在任何挫折和磨难的境遇中都能保持积极乐观、充实而和谐宁静的心态，进而达到一种健全而完备的人生境地。
圆梦时间虽然是短暂的，但心得也是有限的，在中国第一流的学府深切感悟了“以爱国奉献、追求卓越”为核心的清华精神，真切体会了清华园“严谨、勤奋、求实创新”的学风，恭耳聆听了各位专家讲授得浩如烟海的国学经典，仔细品味“自强不息、厚德载物”的校训。虽然走出了山林俊秀，中西兼容、贯通古今、清雅怡人的清华园，却带走了清华魂，“行胜于言”的校风，时时激励着每一位清华人。清华以其博大的胸怀，浑厚的学养接纳着每一位前来学习的人。培训时间虽然只有五天，但清华大学独特的魅力和深厚的文化底蕴，让我受益匪浅，感受颇深。每位专家们观点鲜明，言辞犀利，风格诙谐，旁征博引，引经据典精彩的讲授，让我终身受益。水木清华，历史悠久，永远教诲着我“行胜于言”
国学培训心得体会 4
福州德学书苑于20xx年10月5号、6号，在厦门举办的为期两天的第一期“儿童国学师资培训”圆满结束了！这次培训的全过程，我紧跟其后，感触之深也，现来谈谈自己的心得与体会。
对于这次培训，首先要感谢大家的支持和配合，正是有了大家的共同努力，我们才能在活动结束时画上圆满的句号！
我们从整体来讲，首先是守时守纪，不管是上课的老师还是所有的学员能做到不迟到、不早退这是非常难得的；还有上课（早上8：0012:00，下午2:006:00，晚上7:009:00）的时间安排，饱满有序，前不用等待，后又不拖拉；课堂纪律和环境卫生大家都能自觉的遵守和打扫。这些看似简单的小事，大家在无形中都做到了，感觉这象一个家，一个团结、和谐、共进的大家！也为我们举办下期的培训奠定了良好的基础。
其次是活动的实用性和互动性，培训的内容都是结合大家的实际问题，经过再三思索安排的课程，内容少理论多应用，为了让大家边学边应用，课程讲解中师生的互动性更为重要，俗话说：“听到不如看到，看到不如说到，说到不如做到”。在两天的培训中，大家都能在轻松愉快的环境中积极配合，主动学习，参与互动，使之学有所用，更是学有所获!
从我个人来讲，这次培训进一步增加了自己的自信心，让我跨向人生目标的另一个高度，对实现人生的'价值观具有深远的意义!
我是一个做事认真、严谨的人，没有把握的事我绝不敢做，无形中压力好大，根本不知从何下手，恐怕做不好，辜负了大家对我的期望。要在较短的时间内，准备一场讲座的内容是有一定难度的，这毕竟是我人生中的又一个第一次：成人的“讲师”！带着欣喜和恐慌、胆怯和紧张，这时多亏毛老师的不断支持和鼓励，帮我梳理程序，不断增强我的自信，最后终于战胜自己，每天跟自己说一遍“我一定可以”，就这样我跨出了我人生的又一！这里充满了感恩---感谢！
人虽然有了自信，但你要有足够的能力给大家想要的。对于讲座的内容，为了能让大家理解、接受和更好的应用，我也下了不少功夫，凭借十几年来的教育经验，结合经典教育的理念和方法，精心设计每一个学习内容，尽量做到生活化。互动游戏，大家玩的不亦乐乎；示范课中，请大家模仿孩子，从返童年之趣；我也非常佩服培训中唯一的一位男性（雅丽爸爸），他有着自己的自信和对教育孩子的执着，课程中的互动也好、示范课也好、模拟上课也好，都能主动、积极参与，给我们所有的爸爸们做了一个很好的榜样，也给我的课程增添了另一份色彩；还有当天自己上课后的录像，我都要加夜班回顾一下，看看是否有遗漏的内容或要补充的内容，尽量在下节课上补上，目的是想让大家有所获得！这就是我，事事要求完美的我，还算是成功的迈开了这一步！这里充满了信任、支持---感谢！
当然，事事要求完美，但很难做到尽善尽美，这次培训中也有很多的不足：培训的硬件设施有些欠缺；讲师的仪容仪表、语言语速、动作的规范性还需再加强；课程过渡环节、细小环节的随意性还要更具体等！这里充满了支持、配合、理解---感谢!更要讲的是我的儿子小丁丁在两天的培训中他也积极配合、尽量不打扰我们的学习安排，能独立读书、学习、玩耍，有时还能当回大家的小小老师。这是我非常欣慰的，也是我最想要的：孩子在读经典的大半年中，有了很大的变化：从一个调皮、好动，缺少自控能力的孩子，变得懂事、稳重、好学了，真的，识字能力、记忆能力、阅读能力、语言表达能力、行为习惯和自信心有了不同层次的提高。这让我觉得在这之前付出辛苦、汗水和一切的努力都是值得的！这里更是充满了感恩---感谢！
国学培训心得体会 5
有一本书，如林间清风般拂醒人的善念;有一本书，似山涧泉水般不断滋润着我们的心田。它，告诉我们许多人生的哲理，它，对我们诠释无数做人的道理。这本书便是国文经典——《论语》。
品读《论语》是一种精神境界的提升，那小小书上的每一个字都是孔子以及他的弟子用心去篆刻上去的，里面凝结了他们一生的心血，带给人一种心灵上的宁静。
《论语》一共短短二十篇，寥寥数万字，却出现了一百多遍“君子”。孔子不也正是这样的人么?他对学生们以身作则，不由半点虚假，游说列国。《论语》中还特别利用季氏之类的小人来衬托出“君子”的高大。于是，“君子”成了《论语》中的主角。到底怎样才算“君子”，这是《论语》中主要探究的问题。古人将“梅、兰、竹、菊”代表君子，这表示“君子”需要有坚韧不屈的精神以及傲视万物的气魄，这也是《论语》中主要推扬的精神。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”“士”也可以理解为君子。正如上面所说，“君子要有坚韧不屈的精神。”君子不能不坚强刚毅，要有远大的抱负和理想，不能只对眼前的小小成功沾沾自喜，人生的道路还很远，责任还很重。但是将“仁义”作为自己的责任，会感到无比快乐。“君子”正是如此，往往将仁义作为自己的原则，一直向前，不论路途多么艰难，丝毫不退缩。
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”就说明了君子和小人的不同点就是他们所选择的路不同。“君子”为了道义而奋斗，小人却只贪图个人利益，甚至不惜私下用一些阴谋诡计来夺取自己想要的`，根本不在乎别人;而君子则为天下众生着想，用正义服人。在我们的生活中也有这一些“小人行径”，在“不知不觉”的财富中塞满了自己的腰包，却还说自己“为官清廉”，这是精神上的不道德。
子曰：“君子先行起言而后从之。”君子在没有做成事情前，不会夸夸其谈，而在做了之后也不一定会向世人说是自己做的，“君子”不会向大家夸耀自己的成功，而想着继续努力，这不也是我们应该学习的精神吗?
子曰“巧言令色，鲜矣仁。”这句话告诉我们：一个真正的君子不是从光鲜的外表和花言巧语来分辨的，而是应该看他的行动。他认为：“君子应呐于言而敏于行。”君子把自己所想所说付诸行动，用行动来证实。语言不重要，毕竟行动才是语言的火花!
“君子”是《论语》中的主角，而我们应该立志成为君子，将这个主角在我们生活中延续下去!
国学培训心得体会 6
20xx年9月13日9月15日的三天国学培训课程，让我感触颇多，受益匪浅。其实生活中许多朴实无华的道理看似很简单，但就是没有真正去体会其中的含义。国学文化可谓博大精深，简短精悍的文字，蕴含着无尽的智慧，深深的震撼了我的心灵。
现代化带给人们更多的物质享受，却并没有带给人们更多心灵的快乐，反而带给人们的是更大的空虚和压力。面对这烦躁的社会，许多人的生活失去了方向，心中少了那份宁静与自然。当全社会都只是以追求物质的享受为乐，而精神却变得一片荒芜时，这是很危险的事情。
我们不要只在那里感叹现代社会“道德沦丧”、“世风日下”，现在已经到了该我们静下心来，研读先哲的教诲的时候了。中华文化源远流长，博大精深，是我们炎黄子孙赖以生存的精神支柱和心灵家园。国学经典则是中国人民精神风貌的集中体现，民族精神的重要载体，中国人的文化根基，是中华生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力。读读我们国学经典中的语句吧，我们祖先早就通晓关于学习、事业乃至人生的简单而深刻的道理：“学而不思则惘，思而不学则当,“业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随”,“正心，修身，齐家，治国，平天下”。这些道理直到今天，一样的适用。
“人之初，性本善。性相近，习相远。”人出生时本性是善良的。人的本性差距不大，但是由于受到后天外来环境的熏染，差距越来越大。在这个繁华都市，形形色色的事物在给人增添乐趣的同时，也在无形中改变了人们的天性，沉溺于其中从而便有了教育。“香九龄，能温席。”其中提到的小黄香是汉代一位孝敬长辈而名留千古的好儿童,小黄香不仅以孝心闻名，而且刻苦勤奋，博学多才.我们现在的许多同学家境优越，整天过着衣来伸手饭来张口生活，却不知知恩图报，孝敬父母，有的还对父母大吵大闹，整天这个不满意，那个不顺心，不是把心思用在学习，而是好逸恶劳，学习不努力，喜欢赶时髦，比吃穿。父母为养育自己的.儿女付出了毕生的心血。这种恩情比天高，比地厚，是人世间最伟大的力量。学生要学会爱自己的父母，只有爱自己的父母才能爱他人，爱集体，将来长大才会爱社会，爱祖国。教育学生现在力所能及的帮助父母做些家务活，听父母的话，长大后不仅要很好地承担对父母应尽的赡养义务，满足父母的物质生活，而且要尽心尽力满足父母的精神生活，抽时间多陪父母聊聊天、说说心里话，报答父母的养育之恩。悬梁刺股，囊萤映雪。古人没有我们现在这样优越的条件，坐在明亮的教室，有辛勤的老师教导着我们，书本都是崭新的，爸爸妈妈给我们买了漂亮的书包、文具。这么好的学习条件，是古人所没有的。如果在这样的条件下，我们没有刻苦、努力学习，就辜负了父母、老师对我们的期望。我们要实现自己的理想，将来成为祖国的栋梁，就必须从现在做起，好好学习，认真读书，掌握更多的文化知识。列宁说过：榜样的力量是无穷的。三字经中的榜样比比皆是，从“温席的黄香”到“让梨的孔融”，从“八旬梁灏大廷夺魁”到“天才少年祖莹、李泌”，这些榜样都十分明确地告戒我们：向他们学习，就能有所作为。我们学生要把榜样作为模仿的对象，以榜样的行为规范自己的举手投足。
《三字经》是我国古代伟大的文学家留给现代人的闪闪发光的星星，映着那如太阳般灿烂的中国古代历史，在我们混沌的内心散发出强烈的光！它犹如启明星，我们智慧的光辉也终将散发光芒！
通过对国学及《弟子规》的学习，“孝”是我最大的收获！做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，给我感触最深的就是“暴走妈妈割肝救子”的故事，短片看完禁不住潸然泪下。想起平日里父母给予我们的点点滴滴，习以为常的生活细节包含的满是拳拳爱子之心，细微之处都是感动。人们都说“儿行千里母担忧”，想起我每次出门父母都必送我到车站，无论寒暑，风雨无阻。又听人说，父母给予孩子的是路，绵延不绝，而儿女回报双亲的是线，纵是千里也有终点，不禁顿感心酸。所以《弟子规》第一章就是《入则孝》，感恩之心体现在一个“孝”字上，“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”“父母教，须敬听，父母责，须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有很多没有做到，今后真的要多努力了！
“孝”是什么，每个人都有不同的定义，它或是每天早上一句关心的话语，或是一顿不怎么可口的饭菜，或是我们小小的成就。它或大或小，但有一点是天下父母所期望的，就是自己好好地生活，活出自己的精彩。
想起了董总两次哽咽时说出的话，一次是作为女儿说起自己智力渐衰的母亲，告诉我们，每个人的出生都有一个故事，不要在双亲健在时不懂得珍惜，给自己留下“子欲养而亲不待”的遗憾；一次是作为母亲谈起自己膝下的儿子，父母其实不需要儿女给予自己什么，只要儿女过的快乐就是莫大的欣慰。简单朴素的语言，身份角色的转变，道出了所有天下父母简单的心愿，也为天下儿女敲响了警钟。想想这一天的培训，哭也哭过了，笑也笑过了，日渐麻木的心情被唤醒，豁然开朗的感觉。告诉自己好好学《弟子规》吧，老祖宗留给我们的东西是历史沉淀下来的精华，满满的都是做人、做事的道理。
国学培训心得体会 7
国学经典是民族智慧的结晶,在历史传承上具有永久的生命力。只要传统与现代结合,人文与科技同步,必将在新时代展现其独特的影响力。
子曰：“己欲立而立人,己欲达而达人。”说的是自己立身修德、通达事理，也要让别人同样而为之。当前的社会,重智力而轻道德,重个体而轻团体。中华民族传统经典文化中包含的民族智慧和人生哲理,没有得到很好的传承和利用。国学经典文化教育的缺失就如同沙漠中的旅者久违甘霖，大海上的船舶迷失航向。
在彷徨与苦闷中，我开始了精神支柱的探寻之旅。十八里长峡的曲径通幽处，孔子正带着宁静安详的微笑讲学于绿荫深处，高声吟咏：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!”闻之，我领悟到和谐是一种平和与宁静;在落英缤纷的桃源仙境，陶渊明带着悠然自得的神情对我说：“阡陌交通，鸡犬相闻;黄发垂髫，怡然自乐。”原来和谐可以是生活悠闲，与自然友好相处;在人声鼎沸的竹溪人民广场与孟轲邂逅，他说“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”和谐是一种关怀与友爱;竹林深处茅屋一间，躬耕于南阳的诸葛亮挥着羽扇，抚着瑶琴，说“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”我明白了，和谐其实还是一种宽广博大的生活态度。一路南下，汨罗江边，屈原在江风中对天长叹。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”在这饱含无奈与坚定的叹息声中，他以自己的`死昭示天下：永不停息的追求也是一种和谐。
与先贤交流可以益智，与国学经典为伴可以清心。只要我们怀着一颗宽广、博大、平常之心，就一定能发现，只要不被名利所缚，文明和谐就在我们平凡的生活中。因为苍鹰自由翱翔不是为了炫耀自己的羽翼，而是为了搏击长空;舟楫穿越风雨不是为了夸耀自己的樯桅，而只为乘风破浪。其实，你我也一样，只要拥有一颗平常心，就一定会找到属于自己的星座。
“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”朋友们，为自己寻觅一个拥有文明和谐之美的桃花源吧。愿你播下精选的种子，收获精美的花朵，阅读国学经典之书，享受精致生活。然后躺在清风送爽的绿色大地上，仰望那无边无限的蔚蓝屏障，聆听那动人心弦的国学经典传唱，它会让你置身于另一个世界——一个充满文明和谐的人间天堂。
让国学经典的种子在中华民族大家园里开出文明和谐之花!
国学培训心得体会 8
xx年 3月22日至23日，我有幸参加了在莒县教研培训中心举办的国学经典教学观摩培训，时间虽短，但受益匪浅。国学文化可谓博大精深，简短精悍的文字，蕴含着无尽的智慧，深深震撼着我的心灵。
来自台湾的一线教师段心怡女士和庄溎芬女士，就台湾的国学教育从政治层面和学校学生家长的普通层面，给我们做了讲座。段心怡女士报告的主题是《传统文化教材课程设计理念》《如何提点出论孟思想的现代意义》。庄溎芬女士的报告主题是《台湾的语文教学与儒家经典教育》《论语·论学课程设计》。
我觉得，学校作为传承与发展文化的载体，在引导和弘扬先进文化中发挥着重要作用。学校文化建设是我国先进文化建设的重要组成部分，是促进社会全面、协调和可持续发展的重要保证。经典能修正品行、健全人格，使每一个人成长为德行高尚、知识广博、行为优雅的现代中国人。为此，我们也积极响应，广泛开展"读经典"活动。读经典能更好植根于民族传统，掌握优雅、精致的祖国语言，感知民族博大智慧和美好情感，从而引导学生修身立人，明礼诚信，厚仁笃行，促进学生全面发展。同时积极营造"诵读国学经典，积淀文化底蕴"的书香校园、书香家庭、书香社会。
一、教师悟领经典修身心
"修身、齐家、治国、平天下。"修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。教师真切感悟经典之美，品味与书为友的乐趣，激发热爱祖国文字和中华优秀文化的思想感情，通过学习经典让教师体会以德明志、博学多才的内涵，使教师们多一些文化积淀，写起文章来如行云流水，说起话来字字珠玑。教师们只有深刻认识到容纳下纵横千年的文化的国学，才会在无论什么样的环境下淡定从容、高雅脱俗。国学，是最质朴的人生指南，是对世界的精辟认识，对为人处事的精准总结，日常行事的准则；学习国学，可以陶冶教师的情操，提升教师文化底蕴，实现教师的升华。
二、学生诵读经典促成长
子曰："弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。"这句话的意思是说："学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的'人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。国学经典是中华文化的储蓄银行，诵读就是最好的货币，在学生时期将最好的货币存在他们心中，长大后定会受益终身。学生通过背诵和练字潜移默化地将历史地理，道德礼仪，生活知识和识字阅读能力结合在一起学习语文，使学生在读诵的过程中语言能力、想象能力、思维能力从根基上自然生长获得语感语境。经典美文诵读可以破解当今学生"读书苦，苦读书"的现状，走出一条快乐阅读之路。为他们今后的人生奠定坚实的基础。
至于国学课到底怎样教？听庄溎芬女士的课让我受益匪浅。其实，我们教师只要在教学过程中引导学生了解并热爱民族的传统文化，让学生借助教材，自主感悟。我们只需要求学生读通了读顺了读出美感，在反复朗读的基础上能熟读成诵，而不求甚解，让学生没有一点压力地学习祖国的精粹文化。
国学培训心得体会 9
随着科学技术的进步和经济的快速发展，我国已逐步由世界大国迈入世界强国。在一带一路新形势下，中国开始注意到文化软实力对国家科技和经济发展的重要作用。于是，作为中华民族灵魂和精神支撑的传统文化得到了应有的关注，国学作为中华民族传统文化的核心部分更得到了高度重视。而高校作为传播和创新文化的重要机构和场所，有责任也有必要将其应用于教育之中。十八大报告提出：“文化是民族的血脉，是人民的精神家园。”国家和民族的发展，都需要在一定的文化传统基础上进行变革、创新和发展。抛弃传统，就等于丢掉根本，等于割断自己的精神命脉、丧失文化的特质。中华民族的优秀传统文化是我们文化发展的母体，我们应当怀着温情和敬意自豪地对待。
中医药学具有深刻的哲理性、科学性和伦理观，横跨自然科学、哲学和社会科学，蕴藏着中华民族优秀传统文化的丰富内涵。优秀的高级中医药人才须达到科学精神与人文精神的和谐统一。中医药院校思想政治教育工作必须立足于中医药学的人文特质，突出中医药院校思想政治教育的特点和亮点。同时，中医药文化中所蕴涵的中国古代天人文化，人文文化和大一统文化也为思想政治教育提供了丰富的营养。在继承的基础上创新，把国学贯穿到中医药的教育中来，是中医药院校德育教育可行的思路之一。
一、国学在高校德育教育中的作用
国学是中国文化的一部分，表达着丰富的中国文化思想。教育的本质是文化与人的双向建构机制。思想政治教育的本质是文化，思想政治教育是一种文化形态，思想政治教育是一种文化传承与创新的过程，也是一种以文化形态、方式、方法促进人的发展的过程。随着现代社会的发展，德育的文化功能也在不断扩展。德育与文化应当紧密结合，不断创造和更新，实现德育和文化两个维度的发展。国学教育与高校德育实际上也存在交互关系和内在契合之处。
（一）化人育人的作用
国学是中华优秀文化的载体，蕴藏丰富。中华文化被称为伦理型文化，这种文化以经典为形式得以保存，因而国学中充盈着丰富的、直至如今也极具现实意义的思想道德观念和伦理规范。无论是“己所不欲，勿施于人”的处世之道，还是“文质彬彬，然后君子”的人格精神，抑或孝悌忠信等伦理襄永、爱国爱家的民族精神，对于大学生思想道德素质的养成均是大有裨益的。可以说，国学可以成为高校德育的重要载体和资源，能够更好地滋养和支撑高校德育。
高校德育旨在培养全面发展的人，让大学生成为德与才兼备的社会主义事业的接班人，成为富有民族精神、思想道德水平较高、社会责任感强的优秀大学生。尤其是，要强化大学生的民族认同、提升大学生的民族自信、促进大学生实现民族自强，就必须从传统中、历史中找到支撑。从这一意旨上来讲，国学的特性决定了它能够为高校德育提供助力。国学与高校德育，统一于教化和培育全面发展的大学生，二者统一于化人与育人的要求与实践中。
（二）文化传承的作用
任何一个国家、一个民族的文化，都有其固有的传统与根本。数千年绵延不断的中华传统文化是一种有着广泛影响力、强大凝聚力的精神力量，其中的精华部分凝聚了袓先的智慧和力量，这些智慧一般集中体现在历史流传下来的伟大经典之中。它们是中华民族的根，是中华民族身份认同的重要标志。在中华民族生生不息、不断进取的过程中，优秀传统文化起了很大的作用。实现优秀传统文化的传承和创新，是推动社会主义现代化建设的客观要求，也是让广大中国人接受优良道德道德传统、提升道德修养的重要要求。因此，实现文化的传承是民族和国家发展的必然要求和题中之义。
如今的高校不仅是知识的寓所，更是引领文化的力量。大学生是时代的未来，一定要树立他们对中华文化的自信心和自豪感。因此，大学的基本职责之一就是实现文化的传承和创新，实现民族精神财富的传承和发展，提升民族文化自觉和民族文化自信。“这些因素的传承和弘扬不能不依靠德育，应该说德育的重要功能之一，就是弘扬和培养一种民族意识、民族精神。”高校德育作为大学教育的一个部分，是国学所承载的传统文化能够获得传承和发展的重要高地。在高校德育之中贯穿国学，使得优秀传统文化能够通过这一方式得到更广泛的认识、接触、理解和接受。换言之，高校德育是国学发挥作用、实现民族文化传承的重要途径和手段。将国学与高校德育相结合，是传承和发展文化的要求。
总而言之，国学与高校德育统一于开展高校德育、教化大学生的过程之中。在这一过程中，高校德育通过对国学内容的检验、选择和教学，取其精华去其糟粕，既传递道德知识、哲学知识等知识形态的文化，也传递世界观、人生观、价值观等规范形态的文化，还传递情感、态度、信仰和各种文化心态、社会风尚等多形态的文化，从而实现优秀传统文化的继承和发展。
二、传承中医药文化在德育教育教育中的作用
新中国成立后，传统中医药人才培养的师国学承模式变为院校培养，中医药院校为我国培养国学了大量高等中医药人才。时至今日，高等中医国学药院校的办学定位和办学思想日趋成熟，然而国学令人费解的`是:在中国传统文化背景下发展起国学来的中医药却要摆脱自身的理论基础及其架国学构，追求科学实证，日渐式微的原典理论已经成国学为人们对古典文化神坛的祭品，处处可见的“中国学西医结合”、“中医现代化”等光怪陆离的文化标国学旗无论是在中医最高学术机构，还是在人们的国学普通生活之中，已经成为一种文化的熟语，在此国学语境下的背离传统、背离经典的任何言论和行国学为都是对当下受众的误导，也是对中医原旨的国学玷污和嘲弄。因此，高等中医药院校在着力国学中医药现代化的同时，应把中医药文化教育放国学在更加突出的位置上，紧密结合时代要求，继承国学和发展中医药文化，不断提高中医药学生的综国学合素质。
（一）中医药文化是中国先进文化的重要组国学成部分
自从十八大报告提出：“文化是民族的血脉，是人民的精神家园。”国家和民族的发展，都需要在一定的文化传统基础上进行变革、创新和发展。所谓文化，是指面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科国学学的大众的社会主义文化。国学中国传统文化是中医药学发生、发育和发国学展的思想母体和动力源泉，科学与人文的成功国学交融是中医药学的基本特质。中医药学是中国国学传统文化中的一个宝库，是中国先进文化的重国学要组成部分。在世界医学史上，许多文明古国国学都有过自己的传统医学，但是，历尽几千年的沧国学桑，目前硕果仅存且承传不绝的只有中医药学。国学数千年来，中医的实效性作用并没有因年湮代国学革而削弱，一代又一代承前启后的经验积累使国学她超越了时空局限而更臻完善，其关键的原因国学即在于她的文化性遗传，在于她具有先进文国学化的合理内核。
（二）高等中医药院校德育教育要突出中医国学药文化特色
大学不仅要培养专门人才，而且国学应培养具有较高文化素养的全面发展的人才，国学应培养具有优良综合素质的人才。各高等学校国学要确立知识、能力、素质协调发展，共同提高的国学人才观，明确加强文化素质教育是高质量人才国学培养的重要组成部分，必须将文化素质教育贯穿于大学教育的全过程[9]。因此，大学教育承国学载着文化教育的根本任务。传承文化是现代大国学学的基本功能，创新文化是现代大学的崇高使国学命，研究文化是现代大学全部活动的基础。
中医药院校是培养高素质中医药人才国学的重要基地，进行中医药文化教育理应成为中国学医药院校的基本职能，理应成为中医药院校德国学育教育的重要内容。继承和发展中医药文化是国学中医药院校的基本职能，弘扬中医药文化是中国学医药院校的神圣使命，而创新中医药文化则是国学中医药院校的核心竞争力。毋庸置疑，在市场国学经济条件下，中医药学要继承、创新，中医药院国学校要发展、强壮，突出中医药文化特色不容忽国学视。某种意义上说，特色就是市场。高等中医国学药院校的人才培养在重视学生专业素质教育的国学同时，更应注重中医药文化教育，以中医药文化国学丰富中医药学生德育教育。
三、中医药院校学生国学德育教育中的必要性
（一）加强国学素养的培育有助于提升传统文化的认同感。
“文化认同”是一种个体被群体的文化影响的感觉，是人们在一个民族长期生活中形成的对本民族有意义事物的肯定性体悟。文化认同是文化的自我觉醒，自我反省，自我创建。而大国学的范畴认为传统文化就是国学，学习国学对建立学生传统文化的认同感和文化自觉性有着积极的意义。因此在中医药院校的实际教学过程中要注意传统文化的熏陶，有意识的提高学生对国学课程的学习兴趣，继而提升学生的国学素养。在 7年 0月的十九大报告中已经提出“文化是一个国家、一个民族的灵魂。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。”而提升作为中国传统文化的国学素养必然有助于提升文化自信心以及文化认同感。
（二）提高国学素养是提升医学生人文素养的重要途径之一。
提高国学素养离不开国学教育，毕天璋提出“我们暂时可以界定为以国学为核心内容的，旨在传承中华民族思想、文化和学术传统，培养民族意识和民族精神的教育。”而中医学本身和传统文化就有着密不可分的关系，中医学就是作为传统文化的一部分，儒道等学说思想都影响了中医学的文化背景，而拥有深厚的传统文化底蕴才能够更好的理解中医理论中的精华。而国学中的经典无疑会帮助学生增强文化底蕴，提升人文素质，例如读《论语》可以让学生知礼、知仁义，懂得为人处世的方式方法，读《孟子》可以提升学生内心的道德感、提高社会责任感；读《庄子》可以帮助学生更加豁达洒脱；读唐诗宋词在让学生感受审美愉悦同时诗意的体悟人生，学习国学可以让我们心灵中有诗意，记忆中有历史，思考中有哲理。
总之国学在高校德育中的应用既是响应中央弘扬优秀传统文化的要求，也是对社会和学术界“国学热”的回应，更是高校德育自身不断改革和提升的应有之义。国学中包含的精华和优秀资源，能够为中医药高校德育注入新的血液、带来新的力量。
国学培训心得体会 10
作为一个炎黄子孙，我们对自己国家的传统文化到底该如何继承和发扬呢？这在以前我从来没有思考过。因为自己是学中医的，大学期间也学了很多国学相关的知识，因此内心总是有种情结：老祖宗留下来的东西是非常好的，比起当今主流的西方现代科学才几百年的小儿科来讲，我中华泱泱上下五千年的历史文化怎么会是落后的呢？里面的宝贝只是没有多少人能看得懂和运用了。这种情结也只是暗藏于心底，却没有任何的行动去努力挖掘，于自身心去体悟过。这次参加了《国学修心·五步到心》的培训课程，才唤起自己内心的力量来，为了自己为了他人而认真体悟古圣先贤们所要传递的信息能量！
经过总论的“研究方法”和“文化根源”的学习后，我们进入了“易道精华探秘”， 马老师将我们带到了80XX年前伏羲如何一画开天、象天法地的场景中。易道的博大精深为世人所睹目和赞誉，其精华绝非仅仅是目前人们所看到的易术的运用方面，引用课堂上所学：“《易经》的确具有占卜的功能；但是，它的价值却又不仅仅在于占卜。《易经》的价值主要在于它揭示了宇宙万物的本象，提供了一个整体和谐发展的宇宙观，从而帮助人们了解世界、把握未来。作为大道至简的“易”，它所揭示的.乃是自然界、人类社会和思维方式的最普遍、最简约的规律。”这就为我们现在学习易道指引了方向。
通过这节课的学习，联系到这两年来我们一直在做的禅修，不就是想通过禅定的方式达到认识宇宙万物本源，回归自性光明中去吗？那想必“易”产生时，伏羲所处的状态一定不是通过对外在环境的认识后画出那个“—”，他一定是在向内看向内求的过程中放下一切的思维活动后，保持高度的灵觉，在灵光乍现之时，观到了一种“象”，于是乎他用这个“—”表达了那个象的意境而已。这说明，我们的祖先想要传递的信息正是宇宙的大道之象！那么学习易道的目的就更为清晰了，是用来洗心的！孔子说：“圣人以此洗心，退藏于密，吉凶与民同患！”用易道来将我们生生世世染著的那个妄心洗干净了，最终是为了识得常住真心本性清净。于是易道就又是老祖宗给我们传下来的一把屠龙刀了！所以荀子也说：“善易者不占。”一切都需向内求，才是解决问题最根本的方法，除此，都不会令人最终满意！
通过学习我体会到，“先天易”所揭示的那种前语言、前逻辑的状态，正是我们在禅修时希望到达的止观状态，在这样的状态中，我们才能进入古圣先贤的境界，才能真正与他们对话，感受他们希望传递给我们的信息和能量！
“易”字本身就是在显现日月更替的现象，是一种不断的变化状态，这不正是一种无常的表现吗？一切无常，为何执著？放下也便由此处下手了！放下什么？在这里，姑且说放下我们之前的认识吧，截断每天杂乱的思维之流，用象思维去体悟易道的精气神，为自己所用！
感恩老师为我们开启了国学修心之路！
国学培训心得体会 11
聆听专家指导，激发研究信心
4月12日至4月15日，国家社会科学基金“十二五”规划教育学重点课题“中华优秀传统文化教育研究”子课题实验学校国学教育研修课程在珠海举行，庄严老师国学课题“诵读国学经典，弘扬传统文化，推进教育和谐”组全体成员，有幸聆听了来自于全国各地优秀名师的教导，大家纷纷表示获益匪浅。
在为期四天的培训中，中国著名教育史学家、中华孔子学会副会长郭齐家专家和人民教育出版社“中小学国学教育的研究与实践”课题指导专家，著名吟诵专家、中华吟诵学会秘书长徐健顺，以及人民教育出版社“中小学国学教育的研究与实践”课题指导专家、江苏省徐州市经典国学教育研究会理事朱玉昆带我们理论指导，更有来自一线的老师珠海容闳学校国学研修中心主任李晓辉和广州市明德广地实验学校优秀国学老师谢敏的实践经验的传授，所有与会者都经受了一次深入浅出，却又耳目一新的研修。
其中，郭齐家专家在做报告《中国传统教育思想的精华与传承》时，指出我们要用好中国传统教育思想的精华。他说，中国传统教育思想源远流长、丰富深厚，培养熏陶了无数仁人志士。例如，重视道德教育和道德培养，注重气节与操守，强调人的道德责任感与历史使命感；倡导不计成败利钝、不问安危荣辱而以天下为己任的宽广胸怀；等等。中国传统教育思想不仅是中华传统文化的重要内容，也对世界教育发展作出了重大贡献。在新的历史时期，我们应批判地继承中国传统教育思想，探寻其时代意义，使其精华在现代教育科学理论的观照下实现新的发展、发挥更大作用。郭齐家老教授还给我们讲了《文化传承与立德树人——青少儿读经的`思考与建议》，郭教授强调对于青少儿读经这件事应该由父母和孩子一起完成，在孩子青少儿时期，父母和孩子一起吟诵经典是最好的事，不要碍于情面，要每天和孩子一起读，让孩子受到熏陶。要多读古诗文，扎好中国根。扎好中国根，学做现代人。
而来自江苏的教授朱玉昆老师重点讲了作为中小学老师，如何更快地了解国学经典，怎样运用经典来迅速有效地提升自己。朱老师推荐了四部经典：《大学》、《心经》、《道德经》、《弟子规》。朱老师告诉我们，一切经典的学习最终都要落实到自己的行动中去。学习国学经典的方法技巧主要有“读、感、悟”。来自于中华吟诵学会的吟诵专家徐建顺主要给我们介绍了古代读书法的意义、今天吟诵读书法的由来以及意义。他经过各种方式的展示“读”，向我们指出，吟诵是每个地方，每个人的旋律都不一样的，特别他通过详细地分享《静夜思》的各种读法，向我们展示了吟诵之美。接着，他给我们传授了吟诵的九大规矩，其中，有“依字行腔”、“依义行调”、“入短韵长”。最后，徐建顺教授响应大家的要求，为我们展示了几首文体不一样的诗文吟诵，让我们接受了一堂吟诵盛宴！
徐教授讲座完毕，是来自于广州番禺明德广地实验学校的一线国学老师谢敏给我们带来一场《师者——点亮人生》的讲座。谢老师以自己的曲折的教育生涯告诉我们，吟诵是对自己、对学生、对社会的最恰当的抉择，因为这份抉择成就了自己、学生、学生的家庭。她生动阐释了自己“用中国文化精神做教育”的观念，并与我们分享具体的实践与收获过程。让我们这些一线老师深受启发！
最后，珠海华发教育集团副董事长、容闳学校校长王韦华先生给我们讲了：《导读——君子之道、儒学之本》。王校长给我们讲了“四书”的学习次第和“四书”读法概要，王校长给我们介绍了四种学习方法：精解字词、初识文意、融通文蕴、神交古人。同时，珠海容闳学校国学研修中心主任李晓辉老师给我们介绍了珠海容闳学校的创办过程和办学理念，同时还重点介绍了容闳学校在传统文化教育的实践探索过程。
为期四天的培训，让我们课题组成员们收获良多，大家都更加明确了吟诵的意义，感受到了吟诵的音韵之美吟诵之乐，收到了极大的鼓舞！相信，我们的国学经典课题会开展得更加扎实、有效！
国学培训心得体会 12
为期一周的处级干部国学专题自选班的学习，自己确实感受到获益匪浅。北京师范大学历史学院的汪高鑫教授讲的罢黜百家独尊儒术中国传统官方意识形态的确立，蒋重跃教授的克己复礼为仁略说儒与华夏精神，另外几位教授讲的教化观念与儒学的未来发展、 国学基本书目略讲，以及北京四中老师讲的从义理到考据：宋明理学及其在明清之际的转型等课程，高屋建瓴、言简意赅地对中华民族的传统文化和国学思想作了非常全面、生动的介绍，使广大学员受益匪浅。一周学习下来，我的收获和感触颇多，下面是我的一点学习体会，汇报给各位领导和同事，不当之处请批评指正。
国学，顾名思义，中国之学、中华之学。国学一词据查起于清末，与当时欧美西方文化所传入的西学相对而言，中国固有的学术称为中学。一直到刘师培先生撰写《国学发微》，国学一词才成为国人对中国传统学术的通称。广义上的国学是指以儒、释、道三家学问为主干，文学、艺术、戏剧、音乐、武术、菜肴、民俗、婚丧礼仪等为枝叶的中国传统文化体系。狭义的国学，则主要指意识形态层面的传统思想文化，它是国学的核心内涵，是国学本质属性的集中体现。
人类从XX年开始迈入了一个新的世纪，在社会与科技空前发展、生活日趋富裕的这个具有挑战性时代，世界各国都在蒙受因道德堕落和丧失理智所带来的不良后果与痛苦；无论是东方还是西方令人忧虑的一个共同主题，就是面临道德危机。世界诺贝尔奖金获得者曾经聚会法国巴黎发表宣言：如果人类要在21世纪继续美好地生活下去，必须有待在发扬东方传统伦理道德的基础上，回到两千五百年前去汲取孔子的智慧，并以此精髓来实施人格教育，培养普遍的伦理道德。专家指出，在科学高度发达、经济全球化的今天，我们最需要什么？需要道德的感召和教化，需要人的心灵得到修复，需要美德得以复苏，需要和谐的世界、和谐的社会，对于这一切其落脚点都在于提升素质、培育文明的实际行动上。由此看来，开展国学教育是非常必要甚至是非常重要的，因为它具有弘扬中华民族传统文化、培育传统道德伦理、开启人们的思维智慧、肩负起为天地立心、为生命立命、为往圣继学，于万世太平的神圣使命。
国学教育究竟能给人们带来什么？多年从事教育工作的领导们如是说：国学教育对学生的人格成长有很大益处，使他们今后成长为一个合格的公民，受过良好国学教育的孩子在文明礼貌、仁爱孝道、遵纪守法等人格道德方面比一般孩子强。孩子们在读经典篇章的过程中会领会到语言美和意境美，从而修身养性，对学习也是种激励。
自己通过对国学的学习把现代生活与传统文化紧密地结合了起来，拓宽了看问题的视野和知识面，提高了对道德修养认知的水平，加深了传统文化的熏陶，更加有利于明理和睿智，使自己懂得了更多为人处事的道理。概括起来在思想认识领域主要有以下几个方面的收获和提高：
1、进一步认识到了中华传统文化和国学思想的博大精深。易经、儒家、道家、佛教思想，凝聚了无数前人的智慧和结晶，虽历经几千年的沧桑变迁和发展演化，在今天仍然显示出旺盛的生命力。在社会发展的一段时期内，有些现代人在不学习、不了解、孤陋寡闻的情况下，就盲目地否定这些传统文化和国学思想，总觉得外国的月亮比中国的圆，妄自菲薄，看来这确实是极端无知的表现。短短几天的学习，加上以前的一些积累，可以说到目前我们只是接触了国学的一点皮毛而已，尽管这样还是让我感受到了中华传统文化的博大精深、智慧光芒的闪现。
2、形成了对社会转型期浮躁、物欲现象的反思与启示。1978年改革开放以来，我国一直处于从计划经济向市场经济转型的时期。虽然并不能说追逐利益就等同于市场经济，但最起码可以认为追逐利益与市场经济是相伴而生的，是一对孪生兄弟。在当今的社会转型期，很多人做梦都希望自己能一夜暴富，人们往往为了追逐经济利益而放弃了自己的道德和良知，物欲横流、人心浮躁，仇富心态日趋严重，社会矛盾在某些领域日益尖锐。中国传统道德文化向何处去，我们应该怎么办？可以说，中华传统文化和国学思想是中华民族的知识宝库，现代中国人可以从中汲取丰富的营养，用以指导我们的行动与实践。正如专家教授们在课堂上所提及的：人们所说的幸福只是一种感受或者叫感觉，我们的责任是要通过各种渠道和媒体提醒人们，不要把有限的生命投入到无穷的欲望中去，面对世界上的任何事情人们都必须有个度的把握。
3、有利于指导今后的工作与实践。一周学习的另外一个感受是学一点中华传统文化和国学思想，对于我们今天的工作与实践是非常有帮助的。作为一名从事社会主义精神文明建设工作的党员领导干部，自己的工作性质：在内部主要是做人的思想政治工作，到外面（即社会上）还是与各种各样的人打交道。在工作中既要坚持原则，遵守国家法律、法规，同时又要保持一定的灵活性，我认为这在某种程度上也反映了儒家与道家的统一，是山与水的融合。还有，一张一弛乃文武之道，工作的节奏和尺度需要把握好，无论是对自己、对别人还是对同事、对下属都是同样的一个道理。
4、另外对个人及家庭生活方面也有所启迪。这次授课的教授们有好几位都提到了家庭的幸福对人生来说是最为重要的，这一点给我触动不小。自从1980年结婚以后，我夫人和孩子一直不在我的主要视线之内，可以说我为了个人的所谓事业而放弃了也许是更为重要的东西家庭的团聚，说起来感觉自己真是有点愧疚。当然，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮，夫妻之间朝夕相处应该不是婚姻幸福美满的.主要标志，或者说不是唯一的标志。在这次为期一周的国学专题自选班开始前，我正好在看美国英特尔公司副总裁、首席技术官（cto）撰写的一本书《平衡的智慧》，书中的理念与这次教授们的观点可谓是不谋而合。如何在工作与家庭之间求得一个平衡，实现道家所推崇的鱼与熊掌兼得，是每个职场人士需要面对的一个课题。
通过国学培训班的集中学习并结合上级组织开展的科学发展观的学习实践活动，使自己逐步认识到又一层道理：即中国古代的哲学，也就是我们所讲的国学从本质上来讲，就应该是一种辩证的科学发展观。中国古代哲学的五行理论，讲究事物性质的演变和相生相克。物极必反、否极泰来的思想也深深地扎根在中华民族的思想深处。也许正是中华民族正是基于这样的哲学，中华民族做事总是比较低调的。不露富、不嚣张仍然是现在很多家庭的教子原则。《老子》和《易经》中的许多表述，虽然不一定能为世人背诵，但毫无疑问的是，这些东西已经深入到了我们生活的方方面面。中国古话就说：文无第一武无第二。为人，还是谦虚一点的好。木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之，行高于人，众必非之虽然已经成了中国人古来已是嫉妒成性的证据，但是这是对人性的最真实的剖析，论证的是可持续发展的根本道理。所以，曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
当然，随着人们的觉醒和学习的深入，我们大胆地喊出了以人为本的口号。但是，这个以人为本，仍然必须建立在社会能够持续发展的基础之上，否则，皮之不存，毛将焉附？中国历朝历代的更替，除去外族入侵的原因以外，哪一个不是因为社会财富分配的两极化而导致的天翻地覆慨而慷？同样的，在教育的科学发展的问题上，《易经》也早已指出：蒙，亨，匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。我的理解是要充分激发学生的学习兴趣，调动学生学习的主动性，让学生来向老师学，求老师教，而不是老师去求学生学，那样的效果会适得其反。只有始终保证了浓厚的学习兴趣，掌握了学习方法的学生，才是具备发展潜力的学生！
中国目前的问题在于，我们固有的步伐频率，已经被西方所影响，陷入了他们的频率陷阱之中；既然我们无法摆脱他们的影响，那么就要主动用我们的步伐去影响他们的频率。因此我认为，在世界各地建立孔子学院，让全世界都能平心静气地安静下来，仔细想想可持续发展的问题，是对全球人民都有益的事情。
国学培训心得体会 13
寒假里，老师布置了一个特殊的作业――学习国学，要求每天背诵《论语》、《诗经》、《大学》、《中庸》各一篇，并参加杭州网上的中小学生国学网络知识大赛。
一放寒假，我便开始背诵国学，不到10天，我就把老师布置的背诵任务完成了，但背诵的内容只占了四本书的一点点。于是后面几天，我仍然努力地坚持背诵，又过了一个星期，我又背了不少文章。心想：背诵了这么多，应该可以参加网络比赛了吧。
于是，我迫不及待地登录杭州网，开始第一次比赛，刚看到跳出的题目，我顿时傻了眼：这些题目怎么这么难，只有一小部分是背诵方面的题目，其他都是要理解文章意思的，唉，都怪我只顾着背诵，没有去注意诗句的注释和译文。没办法，不会做的题目只好翻书，结果题目都没做完，考试时间便结束了，第一次只考了39.5分。
有了这次的教训，我又开始重新学习国学四本书，不光是背诵内容，还增加了对字词意思的注解和文章内容的理解，在接下来的比赛中，我的成绩也不断提高，46.5分、66分、第四次考了88.5分，已经排名第二了。
成绩的提高让我很开心，也放松了对国学的学习，看到杭州网国学网络竞赛排行榜上，不断有人考出好成绩，我的排名也渐渐地很下滑，我很着急，便突击了二天国学，又开始了第五次考试，但还是有一些题目我做不出，结果只考了84.5分。
爸爸妈妈看到我失落的神情，鼓励我不要泄气，要坚持下来，继续努力。并告诉我一个办法，就是考试时把题目抄下来，帮我一起分析题目，看看哪些题目做错了，对那些不会做的题目一起翻书，上网查，把那些难题攻下来。
又通过一个星期的强化学习，我基本上能把题目都做对了，我便信心十足的再次参加竞赛。功夫不负有心人，在第8次考试中，我考出了满分的'成绩。由于决赛并不是那预赛那样有多次机会，也不可能会有时间给你去查答案，因此，我要更加努力的去背诵、理解国学，争取在决赛中考出好成绩。
通过这次国学比赛，让我懂得了有付出就会的回报的道理，不光是比赛成绩的提高，更重要的是让我学习了国学，学到了中国传统文化的精华，将使我受益终生
国学培训心得体会 14
很荣幸参加了20xx年的寒假国培培训，在承德十几天的国培学习中，学到了许多新的理论与技能，收获很多，感受也很深，以下是我个人学习的一点心得。
一、幸福与快乐
首先理解幸福的内涵，创造美丽的人生。从几千年的汉字就能看出古人的智慧：“人”撇代表男人，男人要顶天立地，捺代表女人，女人要学会支撑。“家”上面的宝字盖代表房子，底下的豕原意是小猪的意思，也就是说一间房子里面住着一群小猪，大家亲亲热热在一起，你中有我我中有你。所以亲人之间一定要学会表扬，学会彼此欣赏。“命”一个人只有一条命，所以无论遇到什么事情都要好好的活着。
其次要控制好自己的情绪，情绪包括：喜、怒、哀、忧、思、悲、恐、惊，情绪的变化影响我们身体的各个器官，如：喜伤心;怒伤肝;忧伤脾;恐伤肾等等。
所以我们要尽量把情绪调整到适度，这里总结了10条健康情绪的特点：
1、开朗、豁达，遇事不斤斤计较，不为一些鸡毛蒜皮的小事动肝火或郁结于心。
2、情绪正常、稳定，很少大起大落或喜怒无常，能承受欢乐与忧愁的考验。
3、能给人爱和接受他人的爱，等人热情，乐于助人，有同情心。
4、谈吐风情、文雅。
5、自信、乐观、有主见、能独立的解决问题，创造性的工作。
6、明智、少偏见、能正确认识自己及他人的长处、短处。
7、对前途有信心，勇于上进。
8、能面对现实，接受现实，承认现实，并按社会要求行动。
9、对平凡事物保持兴趣，能不断从生活环境中得到美的感受，快乐的享受生活工作，也会消谴。
10、尊重他人，能与人为善，和睦相处。
二、做心灵健康的幼儿教师。
张教授重点强调：“身心健康永远比学习成绩更重要。”
(一)心里健康的标准：
1、智力正常;(包括：观察力、注意力、记忆力、思维力、想象力都正常)
2、有安全感，不会惶惶不可终日;
3、情绪相对稳定，乐观向上;
4、对自己有充分了解，并能作出恰当评价;
5、要有适应能力;
6、人际关系和谐;
7、睡眠正常;
8、心理行为表现与年龄、性别相等。
(二)幼儿园进行心理健康教育的途径和方法：
1、心理健康的主渠道在于日常生活的各种活动;
2、对孩子进行积极的心理暗示;
3、在活动中对孩子进行全面素质的培养;
4、创设良好的环境(人文环境、物理环境)，促进儿童心理健康;
5、了解儿童发展的关键期及时对孩子进行心理素质的训练与培养;
6、充分发挥幼儿园活动课的作用，让孩子在活动中体验快乐与成功;
7、加强教师心理健康教育，防止发生师源性心理问题;
8、建立幼儿园、小学、家庭、社会相互协作的心理健康教育网络。
三、以先进的幼儿教法，促进儿童健康成长
陈园长讲了一天的课，中心只有5点，但都很值得我们深思学习。
1、如何健全幼儿的.体魄。孩子正是长身体的时候，每节活动课前都应该动动小肢体、锻炼幼儿身体，发展幼儿创设思维。
2、培养孩子一个良好的行为习惯。习惯从小入手、从小事入手，德的教育是根本。
3、给孩子一个快乐的心态。教别人的时候，首先要自己喜欢，所谓“教人先教己，身先示范”，孩子就是一台24小时开着的录像机，所以老师和家长要时时刻刻注意自己的言行，只有成人对任何事有一个快乐的心态，孩子才能对任何事有一个快乐的心态。
4、灵活孩子的思维。
5、培养幼儿感恩的品德。
四、面向儿童全面发展和早期教育
钱教授说孩子要多听则聪;多看则明;多动则灵;多抚则通;并给家庭教育提了几点建议：
1、增加家庭教育的人数;
2、增加语言学习的机会;
3、多些家庭交流的机会;
4、家居环境别太安静;
5、多听故事少看电视;
6、家长鼓励伙伴交往;
7、背节奏感强的古诗。
五、与家长沟通的能力
幼儿园老师要经常面对家长，和家长沟通要遵循两个原则：
1、切忌“告状”式的谈话方法，这样会让家长误认为老师不喜欢甚至是讨厌自己的孩子，从而觉得自己的孩子在班里会受到不公正对待，而产生抵制情绪。
2、和家长谈话要有节术性，把谈话建立在客观、全面的基础上。要让家长相信我们，尊重并听取我们的意见，要让家长感到教师在关注自己孩子的成长和进步，感到老师比他们更深入地了解孩子，同时，要抓住时机向家长了解孩子的情况，以请教的态度耐心的听取家长的意见。使家长产生信任感，从而乐意与教师进行充分的交流，以达到预期的目的。
通过国培的十几天的学习我觉得我们要有一颗平常的心，我们要把幼儿园当做自己的家;把同事当做自己的兄弟姐妹;把幼儿当做自己的孩子。必须克服自己的心里障碍，能认识到自己的情绪，表达自己的情绪。牢记学校的“合和”精神，让我们用真诚、坦荡的心照亮学生，也照亮自己，让学生成长，也让自己成长。
国学培训心得体会 15
“学无止境”，对于从前的我来说，只把它当作一句警句来勉励自己。如今，通过这一段时间的学习，我才深切地领悟它的广博内涵。作为一名教育工作者，我们不仅有专业知识，管理理论及能力，还应当多探讨人生的哲学，修身养性，明确幸福的真谛，努力实现自己的人生价值。
众所周知，儒家思想博大精深，它提倡注意个人修养，推崇“修身齐家天下平。“我们今天所说的”“闲时莫论人非，静时反思己过”，“独处静思”，都说明了一个人只有在独处中，在反思中，才能更清醒地认识自己，看清自己个性中的弱点，在反思中逐渐走向个性的完善。于是，尊重、赏识、宽容、谦逊，成为自己人格修养中的亮点，坚持不轻言放弃，成为自己事业的信念。“品格铸造人生，性格决定命运。”成为我们学校德育工作的信条。而培养学生乐观、积极的人生态度，认真、踏实、敢干、创新的.做事风格，宽厚谦让的品格，将是我们的育人目标。
至于养生之道，庄子《养生主》中《庖丁解牛》，这样论说：养生的旨在于清静无为，与世无争，要善于钻空子，就象庖丁解牛一样，集中精神，依乎天理，游刃于空隙，不碰硬骨头。这样就能象护刃一样，使自己不受伤害。这是一种“养性金身”圆滑处世哲学。不过，它仍然给人以深刻的启迪，世界一切事物都有它内在的规律性，只要通过长期的反复实践，就能认识和运用它，再加上聚精会神，专心致志，就可以把事情做好。我不欣赏这种“养性全身”的圆滑处世哲学，但我还是喜欢它给人的深刻启迪。不过说到处世哲学，我还是喜欢《方和圆》中的“铜钱人生”，外圆内方，既保持做人的正值善良的根本，又不乏圆滑，能处理好人际关系。我想，在今天我们这个多元化的社会中，人际关系融洽、和谐，家庭了。可见，能认识和运用事物的内在规律，掌握“外圆内方”的处世哲学，我们的人生会少走很多弯路。
今后，我要多学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。
国学培训心得体会 16
9月18日，在赣榆县青口镇中心小学又一次聆听了两节精彩的国学经典阅读课。此次活动是县局教研室朱红甫主任对国学经典教育教学的又一次深入推进，自从去年的金秋九月，国学经典教育在赣榆县安了家，一年多以来，国学经典已经在赣榆大部分学校开了花，国学经典已悄悄地浸润了孩子们的心灵！上午，一共有四节国学经典阅读课，因为是两节并列进行，所以，我只聆听了韦惠华老师的《论语·学而不厌》和陈学壮老师的《庄子·北冥有鱼》。课堂上，老师们把国学经典的韵味表现的淋漓尽致。尤其是陈老师教的《北冥有鱼》这一课，深厚的教学功底，浑厚的嗓音，听着听着就陶醉于课堂上那纯粹的美啦！陈老师把国学经典的教学形式展露于老师们面前。让听课的.老师明白了国学经典是教学模式。就如朱红甫老师所讲的国学经典怎么上的三点一样，第一是兴趣大于强制，第二是意向大于主导，第三是积累大于理解。最后，张丽老师对国学经典的课题研究的开题作了一个简要的报告，朱老师对课题的实施等过程性进行了指导。
我一边听课一边就在思考，孩子们学习国学经典有何好处呢？朱红甫老师大力推行国学经典进课堂，对孩子们的思想、品格的形成有何重要作用呢？在学习中，有句话让我深受感动，“教育最重要的任务是在育人”。是啊，做人比成才更重要。很多学校现在将德育放置一边，殊不知德才是教育的最基本的内在因素。没有德育的教学是可悲的，没有德育的教学是缺失的！学生可以从国学经典中学到做人的道理，处世的哲学。
现代社会知识更新快，学生在学校里学到的知识太有限，根本赶不上时代的变化，而我国古文化博大精深，更应该是学习的宝库，知识的海洋。《论语》中说“学而不厌，诲人不倦。”“温故而知新，可以为师矣。”国学经典里的知识也一样，就像陈年佳酿，越品越有味道。而且也只有国学经典才经得起推敲，经得起品味。因此，大力推行国学经典进课堂是一件有利于新一代成长的好事！我衷心希望国学经典教育之花在赣榆县所有学校绚烂的盛开！
国学培训心得体会 17
20xx年学年度，重庆市教委组织全市教师开展了学习《国学经典与教育》这门继续教育公共课，它分为四个教学视频。经过此次的学习，让我深层次的知道了在漫漫的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，像一根坚韧的纽带，将形形色色的中华文明之珠串连在一起，展现着中华民族的精神。其优秀的思想文化已超越时空界限，融入到世界文化和现代文明之中，成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与智慧的结晶，使我受益匪浅。
一、深层次的领悟了古代的教育思想。
教育思想指人们对人类特有的教育活动现象的一种理解和认识，这种理解和认识常常以某种方式加以组织并表达出来，其主旨是对教育实践产生影响。一个民族的文化，往往凝聚着这个民族对世界和生命的历史认知和现实感受，也往往积淀着这个民族最深层的精神追求和行为准则。当今时代，文化越来越成为民族凝聚力、创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的.重要因素。国学从教育作用、教育对象、教育目的、教育内容、教育原则等多方面给我们认述的地十分精辟。如我国大教育家孔子在《论语》中很多篇章都中对师德修养的相关论述，带给后世为师者莫大的启示：立志有恒，加强修养；自省自克，改过迁善；学而不厌，诲人不倦；以身作则，言传身教；爱护学生，无私无隐；相信学生，鼓励学生；不断学习，努力创新。作为一名新时期的小学教师，就应该吸取国学之精华，结合今天的先进教育理念，不继充实自己，以适应飞速发展的当今教育趋势。
二，深层次的揣摩了古代的教学艺术。
教学艺术指教师培养人才，传播知识、技能的富有创造性的方式、方法。又指学校教师在课堂上遵照教学法则和美学尺度的要求，传授知识和技能给学生，而施行的一套独具风格的创造性活动。通过此次学习，教授为我们讲授了中国古代教学艺术的五个原则：因材施教，长善救失的教学原则、“问对”（问答对话）启发式的教学原则、相机而授，适时而教的教学原则、寓理于事，寓义于趣的形象化教学原则、师生相谐，美善相悦的教学原则。让我明白了启发式是教学的核心，因材施教是启发的前提，问对是启发的主要形式，相机而授是把握启发的最佳时机，形象化是使启发取得良好效果的手段，师生相谐是营造良好的教学氛围，使学生易接受启发的一种和睦协调的师生关系。要求我们作为一名教育工作者应做到学与思辩证统一，学与行紧密结合，学与教相通相长。教师在教学中，起到是一个引路人的作用。引路人就要善于引导，善于鼓舞，善于启发学生沿着正确的道路走去，而不是要拖着学生，压抑学生走路，更不是要代替学生学习，一定要学生保有积极上进的情绪。教学不应拘于单一的形式，而应形象生动，有张有弛；教学的生动性并不影响教学内容的思想性。今天重温中国古代的教学艺术，也不禁让我心潮澎湃，用今天的眼光看，我们甚至可以认为，中国古代大师们的视角是极富现代意识的。所以，作为新时期的教师，应继承中国古代教育家的教学艺术，去认真研究，认真揣摩，作为今天指引我们教育教学的财富。
国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓，是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。亘古历今，经典名句滋润了一代又一代华人的心灵，炎黄子孙在“经典”的摇篮里孕育，华夏儿女在“名句”的吟诵中成长。通过此次学习，我明白了许多人生道理，可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。在今后的工作中，我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。正确的运用国学中的教育思想与教学艺术，结合当今社会的先进教学经验与教学方法，努力工作，为农村教育贡献自己的光和热。
国学培训心得体会 18
9月18日上午，我有幸参加了在青口小学举行的全县国学经典教育研讨课活动。青口小学的三位语文老师执教了一三节节精彩的观摩课。随后，县教科室的朱红甫主任主持了张丽老师的关于三字经教学的课题开题报告。
在这次活动中，听了张海侠等三位老师执教的一节《论语。学而不厌》，让我真正的明白了小学生进行国学经典教育的意义所在。在教学中，要让学生反复朗诵，体会古诗文的韵味和美好的意境，在教师相机点拨下，学生自己就会总结出学习古诗文的最基本的方法：首先，要学会“变通”。其次能够运用课文中的.注释理解古诗文的含义。今天，我们为什么要诵读经典，知道了学习经典诵读的最佳年龄。国学大师南怀瑾说过：“在心灵纯净的童年时期记诵下来的东西，如同每天的饮食，会变成营养成为生命的一部分，长大之后学习、工作、待人接物中自然运用出来。因此，学习经典诵读的最佳年龄是48岁的孩子。这个时段的孩子，直感能力强，记忆力也强，若以唱歌和游戏及说故事的方法教孩子们学古诗，他们不仅很快就可以熟记成诵，而且会产生很大兴趣。若老师善加引导，他们还可以在学古诗文的同时，学到很多有关历史、地理及文化方面的各类知识，可以使他们终身受益无穷。
总之，小学阶段是人成长的关键时期，在小学阶段进行经典古诗文诵读活动，是学生品德形成和智力发展的有效载体。
国学培训心得体会 19
国学课堂教学课程实验已有一年多，对于国学课程的课堂教学怎么教，有什么教学原则，怎样准确把握好课题实验目标和教学策略？带着问题和困惑，9月18日上午参加了全县小学国学课堂教学研讨教师培训活动。”通过两节公开课对比学习，专家与培训者的互动等活动，自己受益匪浅，感受颇深。这是一次成功的培训学习活动。
青口镇中心小学韦惠华老师上的《论语百学不厌》，课上韦老师通过多种形式的朗读比赛积分法，利用多媒体创设真实有效的教学情景，画面精美，调动学生的视觉、听觉感官，提高了学生的学习积极性，是一节成功的教学示范课。
印象较深的是陈学壮老师的《庄子北冥有鱼》示范课。教学目标学生自主选择，一节课学习整篇课文的全部教学内容，教学容量大，“能学多少学多少”。学生学习没有压力，没有负担，轻轻松松进入课堂。课上，教师面带微笑，态度亲切，语气温和，一下子拉近了师生间的.距离。在教学中，陈老师利用多媒体课件，通过带读、齐读、师生同读、生生互读、和着节拍读等多种朗读比赛形式，以读为主线的教学方法。整节课，教师充分调动学生的学习兴趣，教学容量大，教学效率高，是一节成功的国学课堂教学课。
学习《经典国学》，不是我们这一代的事，也不是这几代的事，而是我们中华民族千秋万代的伟业，《国学》是我们中华民族得以传承的基石。
最后朱红甫主任为与会者作了《经典阅读：在国学的本原和光芒中徜徉》的报告。在报告中朱红甫主任与大家分享了他对国学经典的深刻理解、对课程推广的实施经验，他的睿智的思考、丰厚的底蕴、独到的见地，特别是昂扬而热切的使命和责任感深深地感染了在场的每一个人。
国学培训心得体会 20
国学是我国最大的文学之一，他是我们祖祖辈辈流传下来的。
我也有我自己的国学书，他的内容让我一目了然，短短的文言文，多么的简介！
上面说：”昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。观今宜鉴古，无古不成今”意思是：用古代圣贤的言论，对人们进行恳切的教诲。我们广泛搜集有韵味的文字，才编成这本《增广贤文》，让大家增长见闻。借鉴古人的教训，指导今天的行为，因为今天是古代的延续。
这本书上也说：流水下滩非有意，白云山岫本无心。当时若不登高望，谁识东流海洋深！意思是；流水从高处奔向海滩，并不是它自己想要做的，也不是海滩有意向他索取。白云飘过山峰也不因为山峰的召唤，若不亲身实践，从高处看河水奔向大海，我怎么能相信东去的流水像海一样深。一件事情的成功与否，有他必然的趋势，外界的些许干扰不会造成最终结果的彻底改变，当时若不努力去做，也就没有后来的真知灼见。
有一句大家都知道：有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。意思是：用心的栽花，施肥、灌溉等都做了很多，但花却总是不开，最后还是枯萎了；而随意折下来的一只柳条随意插在地里，从来没有照料它，几年过去，却成了郁郁葱葱的柳树。一心想做成的事却没有做成，没有打算会有什么结果的事情却不经意间成功了。事情往往事与愿违。你想干成的不一定就一定能成功，你没有想的也不一定不会出现意外。
这一些都是经典，是中华儿女的精华，我们的祖先滔滔不绝的写下这么多文章，是多么伟大呀！国学是祖国的，也是伟大的。
通过学习国学，我体会到一个民族，一个国家的精神支柱的力量。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力。在国学经典的丛林中漫步，使我收获颇多。现根据个人学习情况谈一下两点体会：
一、学习国学提高了自身素养经典的`力量能震撼人心，它能启迪思想，开阔文化视野。修身是一切的根本，要想完善自身，只有用知识来武装自己，提升自己的德行。比如：工作中我要做到认真负责，无怨无悔，踏实务实；凡是能够干大事的人，都是能够坐的住的人。
很多事情失败的原因，不是行动前没有计划，而是缺少计划前的行动。要善于从自身找不足，制度切实可行的计划，立足实际，向着眼前的目标奋进。
二、学习国学丰富了我做人的道理，古为今用，是我们学习古代文学的唯一目的。学习国学，让我了解了中华优秀文化传统，丰富了知识，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素养。
和亲人应该以感恩的心去对待，包括听父母的话，尊敬父母和其他长辈，关心体贴父母；珍惜父母的劳动成果，热爱学习，与家人共同创造和谐快乐的生活；真实的感受父母养育之恩，有效的培养孩子关爱家庭、孝敬父母。
对待有困难的人，应该以乐于助人的心去对待，对待犯了错的人应该以宽容的心去对待。在教育孩子方面，从小要教育孩子讲礼貌，做一个有礼貌的人；要让孩子学会感恩，有孝心，继承中华民族的传统美德。
国学是中国人的国粹，承载着中华五千年的文明。我要继续学习国学，让国学经典的智慧之光引悟自己的人生走的轻松而洒脱。弘扬和培育民族精神从学习国学开始，接续国学薪火，传承中华民族的文化精神！
国学培训心得体会 21
一眨眼，我从不懂事的小孩变成了一位文质彬彬的少年，随着年级的升高，功课也越来越多，现在又有一个《国学知识大赛》，它让我受益匪浅，大饱眼福。
那天，回家作业上，老师给我们每一个人都布置了一个任务，那就是在网上注册一个在《国学知识大赛》用的用户，听到这个消息，我们每个人的脸上都洋溢着笑容，因为可以借着这个名义顺便玩一会电脑，我迫不及待地回到家里，完成作业后，我就匆匆忙忙地上楼，打开了电脑，就急忙打开《国学知识大赛》的网页，对于注册这件事，我轻轻松松的搞定了。
突然，跳出了一个网页，上面写着点击我要答题就可以开始比赛了，在强烈的好奇心的.驱使下，我点击了我要答题，果然出现了题目，一共有一百题，而且时间也少得可怜，只有二十分钟，我看了一下题目，吓得差点没从椅子上摔下来，我心想：这么难啊！平时我们都没碰到过这种题目，这让我怎么做呢？
我沉浸在这些题目中，突然，我回过神来，一看时间，只有五分钟了，我紧张的手汗都出来了，可是我无从下手啊！没办法，只能乱选，我乱选了五题就直接交了上去，成绩出来了，我只得了一分，就是说我五题里只答对了一题，我总算明白了学海无涯的道理，意识到自己的知识太少了，晚上，我的脑海里总是浮现出这一件事，寝不安席。
最终，我决定明天去买几本关于国学知识的书，让我长长记性，如果我考了1分这件事告诉了同学们，大家一定会笑我的，那我一定会非常惭愧，内疚的。少壮不努力，老大徒伤悲；花有重开日，人无再少年，这些都是要我们好好学习的名言，我也要好好学习，长大以后精忠报国。我要加油！加油！我要加倍的努力，取得更大的成绩，否则我无地自容。
国学培训心得体会 22
国学是什么？他究竟是怎样的一类书？让我来告诉你吧！国学这一类书是记录了许多古代名家的名人轶事。
其中，我最喜欢的就是记录了孔子言行的《论语》了。《论语》是我国的经典作品，是儒家思想的核心著作。古人云：“半部论语治天下。”可见论语在历代的统治者心目中的地位了。你一定会想知道《论语》到底是什么内容？为什么他被古人视为经典，而后又成为所谓“封建统治者的工具”呢？就让我为你一一揭晓吧！
《论语》里最常见的词汇，无非是中庸、君子、礼仁云云。说到这儿，我就忍不住要问你一个问题：什么是君子？《论语》就花了相当的篇幅阐明君子和小人的不同点，如“君子坦荡荡，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。
孔子的思想核心就是“礼”，表现了孔子对当时社会的不满。孔子“礼”的核心是“正名”。孔子对于三纲五常，提出“君君，臣臣，父父，子子”。因此，当鲁国大夫季氏“八佾舞于庭”时，孔子愤怒地说：“是可忍也，熟不可忍也？”
仁，是孔子的道德观，这后来发展成为了他学生孟子的政治主张。孔子认为，“克己复礼为仁”。克制自己，遵循“礼”，这就便是“仁”了。“仁者爱人”，这里爱的`“人”是指上层社会的王室贵族；尊重朝廷贵族，“不犯上”，也说明孔子对“礼”的尊重。
此外，孔子还把“仁”当作“人”的标准。《论语》经历了两千个春秋，并不能完全适合我们现在的思想，但是它毕竟是经典中的经典。经典永远不会过期，所以，它带给我的感化极深。当然，其他的几本国学书也让我受益匪浅。
国学培训心得体会 23
有一种阅读叫愉悦，有一种写作叫开心，有一种幸福叫拥有，有一种快乐叫成功。一本好书，蕴含着丰富的知识和美好的情感。
阅读一本好书，就是跨越时间和空间，和聪明而高尚的对话，这是多么美妙的事情啊！那应该已经有一段时间了，我们听老师说有一个国学知识大赛，奖项很高，让我们回去看有关国学知识的.书。听到这个消息，我已是跃跃欲试，一想到可以获得荣誉，我立刻让妈妈帮我把四本书买了回来。
一回到家，我就立刻奋笔疾书，用最快的速度把作业写完，然后，我便拿出《大学中庸》，打算津津有味地看书。可当我翻开第一页时，我就蒙了，就仿佛来到了古代，对书中的东西一无所知。看着看着，我就感觉头晕晕乎乎的，双眼好像冒着金星。我立刻放下书，根本不想再次打开了。
于是，我就换了一本书——《诗经》。我无奈的打开第一页，读了起来。突然间，我发现第一篇《关雎》的一，二两句好像在哪听到过。哦！原来是在电视里见到过。这时，我对《诗经》产生了巨大的兴趣，我便像一只小书虫一样啃食了起来。几天之后，我参加了第一次比赛一开始我信心十足，可题目做到一半，我发现自己的时间已经远远不够了，于是我立刻加快了速度，在最后20多秒的时候做完了，可最后一打分，只有29分。这让我彻底失望了。
可我还是没有放弃，继续看书，打算迎接第二次的挑战。子曰：“学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”告诉我们，学习知识并时常去复习它，不也愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？别人不了解我，但我不生气不也是君子吗？读书永远最快乐。
国学培训心得体会 24
我们小学每天所进行的教育中都包含国学教育的成分。那么，我们加强国学教育的目的究竟是什么呢？概括起来说，就是让小学生能够更多地了解、学习和传承中华民族的优秀传统文化，并通过了解和学习中华民族的优秀传统文化来进一步提升小学生的自身综合素质，以更好地丰富我们素质教育的内涵。
国学教育可以提升学生的语言文字素养。中国古代文明很多都是有文字记载的。通过诵读经典名作，学生不仅可以学到许许多多的知识，知晓方方面面的道理，而且可以对小学语文课文的学习得到有益的补充，从而提升自身的语言文字素养。“出必告，反必面。”（《弟子规》）中的“反”字，是通假字，即“返”的意思；“面”则在词性上发生了变化，这里用作动词，作“照面”解了。成语“文质彬彬”究竟是什么意思？是从哪里来的？读了《论语》中的“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”，学生自然就会明白了。而不读这些幼学启蒙读物，在小学阶段，小学生怕是很难有机会搞懂这些的。
国学教育可以增加民族文化素养中国传统文化的博大精深，奥妙无穷。就艺术而言，不仅中国的国画、石刻、壁画等在世界艺术中享有很高的地位，民族音乐对人类文明也是一个巨大贡献。有一首诗写道：“八音”古乐久沉埃，艺苑老花今日开。百卉争妍该独秀，清风引得凤凰来。“八音”是哪八音？如果不清楚“八音”是哪八音，是难以想象古乐中的“八音”之美妙的，而这个出处就是《三字经》中的“匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。”如果不读《三字经》，不要说小学生，就是成年人怕也是似懂非懂的。
了解中华历史知识中华民族的历史源远流长，要用很少的文字将其概括实属不易。然而，《三字经》中的从“自羲农，至皇帝，号三皇，居上世。”到“廿二史，全在兹。载治乱，知兴衰。”，仅仅用了三百个字，就将一部中国古代史的发展脉络比较完整地揭示了出来，实在是令人称奇叫绝。毫无疑问，小学生在诵读和学习《三字经》的过程中，也同时学到了小学教材中所学不到的厚重的中国朝代更迭和历史发展的因果关系的知识。
校正行为规范良好的行为规范的养成是对小学生教育内容的一个重要组成部分。这项工作固然需要教师的言传身教，但是也不能局限于此，因为无论是言传还是身教对小学生行为习惯的养成的影响都是有限的，而阅读是无限的。中国的传统文化中有许多对儿童行为习惯养成的教化内容，像《弟子规》中的“或饮食，或坐走，长者先，幼者后。”和“事虽小，勿擅为。”，“物虽小，勿私藏。”，既琅琅上口，又通俗易懂，选来作为国学教育的内容是很适当的。
养成良好的学习习惯和形成积极的学习态度。尽管教师在日常教学中也会对学生进行良好的学习习惯和积极的学习态度养成教育，但是很难做到比较具体而又全面。而在这方面，我们的前人已经作了很好的总结。像《弟子规》中所倡导的“读书法，有三到，心眼口，信皆要。方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起。宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通。心有疑，随札记，就人问，求确义。房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。墨磨偏，心不端。字不敬，心先病。列典籍，有定处，读看毕，还原处。”读书方法，可谓至理名言，不能不知。就小学生的积极的学习态度形成而言，我们在国学中也同样找到大量的教育素材。如《三字经》中的“昔仲尼，师项橐。”到“唐刘晏，方七岁。举神通，作正字。”这些事例，无一不是对小学生进行励志教育的好素材。《弟子规》中的“勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致。”和《论语》中的“三人行，必有我师焉。”对小学生告诫更是不可多得的金玉良言。国学教育本身是一种教育路径和教育手段，不是目的。因此，我们应该在国学教育中尽可能多地渗透对学生这些方面的教育，通过国学典故中的生动事例对学生进行生动的`国学教育，而避免那种老生常谈的简单的说教，以促进学生养成良好的学习习惯和形成积极的学习态度。形成共同的价值取向如今的小学生绝大多数都是独生子女，在家长的眼里视作掌上明珠，
一方面个性特征比较强，另一方面由于在家庭生活中缺少兄弟姐妹立身处事方式、方法和风格的相互影响，表现出较强的“自我意识”和行为随意性。加之，他们又生逢异域文化大举进入、互联网高度普及的信息时代，各种各样的文化和信息相互碰撞，莫衷一是的社会思潮包围着他们，使得他们往往真伪难辨，视觉纷乱，难以形成具有时代意义的积极的社会价值取向。在一个社会思潮纷杂的时代，能够统一我们的思想的只有民族传统文化。我们必须让学生在学习现代文明的同时，通过国学教育，叩访民族传统文化之根。《弟子规》中的“凡出言，信为先。”“奸巧语，秽污词，市井气，切戒之。”等警世名言在今天应该是仍然具有强大的生命力的。把国学中这些永远都不过时的立身、做人之道教给我们的学生，对于他们形成积极而又共同的价值取向是非常有益的。
发展学生的个性，挖掘学生的潜能国学教育内容的广泛性决定了它对于学生个性发展的多元化和潜能挖掘的多样性。我校的国学教育实践表明，国学教育的开展为不同学生的个性发展和潜能挖掘提供了更广阔的空间。
国学培训心得体会 25
通过这次国学大赛，使我收获不小。考的内容有些是我碰到过的，课外读到过，但有些知识点几乎没有碰到过，看来还得多读书呀！大赛中考到的《大学》、《中庸》等书目，学校里是没有读过的，这就得靠平时的.积累了。
这次国学大赛不仅让我知道自己的实力，还让我了解了更多的中国知识，我们身为中国人，怎么能一点国学都不懂呢？这次国学大赛许多同学说难，其实只要平时多读、多看、多查就能了解关于国学的知识。
这次国学大赛我要特别感谢我的爸爸妈妈，因为他们和我一起讨论，一起学国学，记得有一次答题特别有意思。有一道题我不会做，便向爸爸妈妈请教，“是A”“不对——是——C "妈妈分辩着。“依我看啊，是B” “怎么可能！”爸爸妈妈异口同声地说。就因为这道题，害得我耽误了时间。哈哈，有意思吧！不知道你有书什么小故事和我分享呢？
从网上查到有些同学考了100分，真羡慕他们，我也要向他们一样多读书，多了解国学知识，争取下次答题能取得高分。国学大赛马上节束了，希望杭州网能多举办这种知识竞赛。
国学培训心得体会 26
国学知识，它记载着千年历史的变化，承载着忠臣烈士的血液。它教导我们做人的道理，它指导我们是非对错……一句句的古文演变成一幅幅画，在我们眼前不停的摇晃，也因此深深的刻在我们的脑海里。
还记得在幼稚园的时候，老师整天拿着书，教我们一句一句的念“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。……”到了小学我才知道这就是《三字经》，它告诉我学习是要从小，我们现在这个阶段对知识的吸收更胜于爸爸妈妈。进入了小学，爸妈也给我买了几本古学名著。
尤其是那本《弟子规》，更让我爱不释手。爸爸告诉我“弟子规”中的.“弟子”是指“学生”的意思，我们更要做到活到老，学到老；“规”是规范、道理的意思。我好奇的翻着书，是懂非懂的看着，虽然我不能完全理解它的含义，但我知道它是教我如何做好一个善良的人，做好一个孝顺父母的人做好一个有礼貌的人，我也慢慢的朝这个目标努力着。现在我已经是小学小学毕业班的学生了，接触的国学知识也更多了《论语》、《大学·中庸》、《孝经》……
每次拿到《论语》我就会想到孔子和他的弟子们摇头晃脑的在读子乎者也，他们开心的学着人的子乎者也，我也冲劲十足。
《论语》是中国古代巨大的思想家和教育家、儒家家学派创始人——孔子所著的，孔子认为治理国家不能只靠政令、法令，而要通过教育引导使成为事实；德政，他通过“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”表明：教育可以感化人，即使百姓守端方，又使百姓有“羞耻之心”，形成道德信念的气力，收到德治的成效。
作为毕业班的我，妈妈说我和以前不一样了，变的更加有礼貌，也更爱说话了。我好高兴，因为这都是学习国学的作用，我还要继续学下去，我还要想像杨澜阿姨那样，温文儒雅有气质，做个女强人。
国学培训心得体会 27
放寒假，老师给我们布置了一样，要去书店买书，要让我们学习国学，让我们买一本《弟子规》，买来以后，我什么也看不懂，没兴趣，妈妈见了，对我说，老师要你看就看，我听了。
突然，我就想了一办法，去网上看，用网上的解释对照着看，慢慢的我有点懂了，也感兴趣，其中有一段让我印象更深刻，他告诉我要尊敬父母的'道理，主要讲了：我们在家里，父母呼唤我们，我们不能不理睬，我们要尊重父母的安排，要是我么做错了事就要在父母面前大胆的面对。
古代人都很尊敬父母，使我联想到了自己，我每天都过着衣来伸手饭来张口的日子，记得有一次，妈妈炒了一碗干菜炒四季豆，我拿起筷子吃了一口，真咸，这是我又吃了一口爸爸少的红烧鱼头，一吃，有一种说不出的味道，因为爸爸烧的太辣了，连我的鼻子上都有汗珠了，这时候我板着脸，对爸爸妈妈说：你们明只知道我不喜欢吃辣酱还要放，真是的。而且这碗四季豆真咸，难吃死了，还不如吃了一碗菜泡饭。
到现在看了《弟子规》后才明白，爸爸是为了想让我吃的好一些，才自己下厨，我不应该这样。看完《弟子规》后，我要从这里汲取营养，做一个爱父母，敬父母，孝父母的好孩子。
国学培训心得体会 28
我们大家最近买了四本书，可是那道理很深我一点儿都看不懂，什么子曰，孔子的那几本书像专门是给博士准备的书籍一样，我就像三四岁的儿童。
我首先去看了看中庸和大学，刚开始我还以为是什么课文呢？原来是由一句一词组成的片段，里面有好几个字都重复了，我看着看着就突然头晕起来了，我叹了一口气心想这种东西谁看的懂呀！
除非孔子复活，要不然我就是读个几百遍都不懂其中的奥妙，我想要是古代知识人物还活着，还在的话就能听他们讲解了，我也不用费那么大的力气去参透其中的秘密，咳！可惜呀可惜。这时我转头向四周望去，我看到大家也和我一样愁眉苦脸，为着四本书烦恼。
这时我看到徐怡君的脸上一脸的笑容，我不明白为什么，下课后我去问她为什么是笑的，而她却对我说，不管学习有多难，我们总是要去面对的，然而愁眉苦脸不如坚强点去解决困难，我听了徐怡君的`话决定努力去看那几本书，像徐怡君一样努力解决困难，让自己更有信心。
我从那以后就边看句子边看旁边的意思，一篇一篇的攻，终于才刚攻下三篇虽然才攻下三篇，但我会再努力攻下那四本书。每当我遇到困难了，我都会想起徐怡君对我说的话，这对我是鼓励，想起着几句话，它们便会成为我的动力，让我信心十足继续面对困难并且打倒它，攻到下一关，希望各位同学也会和我一样，不怕困难，努力向前攻。
国学培训心得体会 29
《论语》之类的书对于以前来说，是那样得无趣，那样得难以懂得！可是《论语》现在对于我来说，有了与以前不一样的价值，现在《论语》可以被我用来写作文，用来与别人交谈，令别人明白的更多。
我主要看的是学习篇，这一篇主要是关于学习的论语。就如：子贡曰：贫而无谄富而无骄，何如？子曰：可也。未若贫而乐，富而好礼者也。子贡曰：《诗》云；如切如蹉，如琢如磨。其斯之谓与？子曰：赐也！始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。我还明白了中国文化历史悠久，千百年来，留下了无数华彩的经典辞章，在一代又一代人的朗声朗读和身体力行之中，继承和铸造着博大精深，优美绚烂的民族文化品格。因为经典，我们有了自己的.历史和传统。
对于经典，以前的私塾先生要求学子们不管懂不懂，自己读通，自己背熟。一本书，要读到烂熟于心，终身不忘。据说，要达到这种效果，大约需要反复练习500遍。那些你今天读起来生涩油口的文字竟然是你的智慧！相信吧，只要你肯这样把这本书吃下去，滚瓜烂熟，那美妙的时刻一定会如约而至。
古人云：读书百遍，其义自见。子曰：学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不蕴，不亦君子乎？相信这句话你一定有听说过，这可是一句非常之经典的话。语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。
语文教育不仅要培养学生的技能，更在于造就人，让学生“精神成人。”文学作品特别是中外经典地影响力地不可估量的，一本书能够让一个人受益终身，甚至能激励一代人的成长。
国学培训心得体会 30
在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。
太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。
于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。
从小没看过多少国学、史书的我，对孔子、老子等人物的认识一窍不通，但我却可以从爸爸的嘴里听到。渐渐长大了，听多了，“国学”这个词也熟悉了。我真切的'体会到“国学”两个字存在的魅力！
在我的心目中，国学她像是一位“音乐家”一样，她的“音乐”能陶冶着我的情操，调节我的心情。国学她像是一位作家，在她的笔下内容那样的流畅、优美，用词是那样的精辟，凄美的情节让我为之而动容。
从《弟子规》中，我这才发现，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，俗话说“不以规矩，无以成方圆”细细地品《弟子规》让我深深地体会到了做人首先要有一颗仁善之心，这样才能够真心的孝敬父母，尊敬师长，做事时能够诚实守信，谦虚礼让。以上做到了，其次才是学习文化知识，增长自己的能力，为百姓国家做贡献！
虽然我不太理解《诗经》里的诗是什么意思，但我却可以体会诗里饱含的蕴意，例如《葛覃》的一句“薄污我私，薄浣我衣。”害浣害否，归宁父母。从这里我感受到了织布女人非常惦记自己的父母，想赶紧洗完自己的衣服去看爹娘，浓浓的生活气息油然而起。
“道可道，非常道；名可名，非常名。”不愧是出自老子口中，果然是千古佳句。即使有些句子我不太懂，但她像是一位指挥家一样，牵引着我的好奇心！从而使我沉陷其中。所以，弘扬和培育民族精神，发扬和光大革命精神，不可不从国学启蒙开始。回溯源头，传承命脉，“国学”是民族精神的源头活水。
“国学”有利于中华大民族的民族融合和文化融合，有利于五千年来积累的的民族文化大整合，有利于凝聚中华民族文化向心力！有利于中华民族大团结。虽然国学不是哲学，但是国学的发展史囊括着中国几千年来的哲学发展脉络，国学无法从中国传统文化中单一的拣出来，设立学位要找基本依据，全面复兴中国的国学文化，实行春秋时期的百家争鸣，复兴包括五术、六艺、诸子百家之说文化，才是真正的国学复兴之日。
国学培训心得体会 31
今年暑假，学校组织老师看国学视频，我抱着完成任务的心态去看，不看不知道，一看我就深深地被吸引住了。国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华民族五千多年的文化内涵。经过此次的学习，让我对国学有了一定的认识,感受到国学中的不可言传只可意会的经典理论，细细的反省一下，我感觉确实受益匪浅。
学习国学，让我更进一步的了解孔子及其学说。
修身养性，德行人生。细读《论语》，颇有感触。《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常生活，找到个人坐标。因此，《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。《论语》中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得”。子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，损者三友”，“益者三乐，损者三乐”。孔子认为:血气未定的年少之时,不要沉浸于女色;血气方刚的成年时期,不要与人争斗:而到血气既衰的老年,不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测，不要盲目武断，不要固执己见，不要自以为是。孔子还认为，和正直，诚实守信，博学多才的人交朋友是有益的;而和谄媚的人，虚伪阴险的人，花言巧语的人交朋友是有害的。同时他还认为，如果以适度的礼乐来节制自己，以称道别人的好处，以拥有很多贤德的朋友为快乐，对人是有益的，而以骄奢淫逸，游荡忘返，宴饮荒淫为快乐，对人则是有害的。这些言论，简洁明了，教人自我警醒，让人持守美德或教人弃去偏执。如果我们每个人都能把这几句话牢记在心，时时警醒自己，应该说在修身行事方面就不会有大的过错了，作为教师，为人师表，更是要牢记不忘，并依此行事，真正做到身正为范。在市场经济条件下，许多人过分地强调物质利益的追求，因为种种原因而使得人们的'利益主体多元化，于是，人们的价值观也呈现多元化，而作为教师承担着教书育人的责任，肩上的担子千斤重，一头挑着学生的现在，一头挑着国家的未来，必须给予学生的正确的世界观、价值观、人生观的引导,教育学生为民族的复兴而不懈努力并成为国家的栋梁。而要达到此目的，教师自己首先要有正确的世界观、价值观、人生观，因此，教师必须修身养性，经得起各种不良现象的诱惑。
学习国学让我学会感恩
子曰:"弟子,入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。"这句话的意思是说：孔子说："学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。"通过学习国学，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。
中华民族传统文化的载体是国学，只有接续国学薪火，才能传承中华民族的文化精神。所以，弘扬和培育民族精神，发扬和光大革命精神，一定要从国学开始。
国学培训心得体会 32
中华文化综罗百代，广博精微，国学经典中蕴藏着中国五千年历史中的智慧精髓。国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证，也是每一个中国人的立身处世之本，更是我们不可或缺的精神力量。传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体，内容博大精深，流传的经典浩如烟海。青少年学习国学经典的意义在于：
一、传承美德
传统经典中承载的“仁义忠恕孝悌礼信”的道德伦理观，构成中华传统文化的核心价值体系，对于我们处理人与人、人与社会、人与自然的关系，至今仍具有现实指导意义。通过学习，让这些传统美德根植于青少年幼小的心灵，提高他们的人文素养，孕育纯朴的民风，具有重要的现实意义。
自从孩子们接受国学教育之后，变得更加谦让、团结同学、尊重师长了。国学经典让传统文化走进了孩子的日常生活，走进他们的家庭，规范着他们日常行为，成为孩子们成长路上的“指南针”。
二、健全人格
学生接受这样的熏陶，国学经典将在他们心里埋下种子，随着他们慢慢长大，会与他们形影相随，对他们的一生都将产生积极影响。
如今，外来文化、网络文化等所谓“流行文化”对孩子们的影响越来越大，不少学生不但在文化素养方面出现严重“营养不良”，还不同程度地表现出浮躁、自私、好逸恶劳等不良心态。让他们在本国传统文化的滋养中成长，健全人格，培育民族精神，非常有必要。
三、陶冶情操
优秀的古典经文意存高远，可以培养学生的古典文化底蕴和优雅情怀。其中不仅有文学，还蕴涵着美学、哲学。用这些优秀的传统文化资源充实学生，就是给了他们一把开启心智的钥匙。
国学经典著作是我们民族文化教育精神的一个庞大载体，是我们民族生存的根基。为了使孩子们能够从小就吸取优秀传统文化中的营养，继承和发扬中华民族的灿烂文明，实现人的全面发展，必须弘扬国学。
四、铸造精神
传统的课堂教育侧重于知识与意识形态教育，而缺失最大的一部分就是对学生的人文教育和传统文化教育。让学生徜徉于国学经典之中，感受着祖国传统文化的`巨大魅力。在学生心灵最纯净、记忆力最好的时候接触独具智慧和价值的经典，会逐渐培养其人文精神。
作为一名教师，我希望在国学经典的丛林中漫步，可以在经典国学的长河里凌波；可以在国
学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我心中最美好的教育诗篇；可以用心中的最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷；可以用凝重的深情，唱出我心中最优美的教育赞歌。
国学培训心得体会 33
国学作为中华文化的瑰宝，在今天的社会中仍然具有重要的传承和发扬价值。作为一名学生，我很幸运能够接触到国学这一宝贵的泉源。通过学习和实践，我深深体会到国学对于培养人的品德修养和精神境界的重要作用。下面，我将从学以致用、传统文化的自信心、启发智慧、审美鉴赏以及人际交往五个方面来分享我的心得体会。
首先，学以致用是国学传承的基本原则之一。国学的学习不仅仅是为了增加知识的储备，更重要的是将其中所蕴含的智慧应用到实际生活中。曾经，我的语文成绩一直不尽如人意，但自从我开始学习国学，发现其中的诗词、经典名篇等都蕴含着深刻的文化内涵，我开始尝试将这些知识融入作文和口语练习中。我研读古文，学习经典的表达方式，从而提升我的写作和口语表达能力。在一次作文比赛中，我成功获得了一等奖，并且由此受到了老师的表扬。我深深明白，传承国学要学以致用，将国学中的智慧和美学原则应用到日常生活中，才能真正实现国学的价值。
其次，传统文化的自信心是国学传承的重要方面。近年来，受到西方文化的冲击，一些人开始怀疑自己的传统文化是否有价值。然而，学习国学给了我更多对传统文化的自信心。通过学习古代文人的经典作品，我领悟到传统文化中的博大精深和独特魅力。我发现古人的智慧和见解仍然对当今的社会有着重要的启发作用。正是这种自信心，让我坚定地传承和弘扬国学，并且能够通过自己的言行去传播和推广，让更多人认识和了解国学。
第三，国学传承启发了我的智慧。国学中蕴含着丰富的哲学思想和道德观念，这些对我个人的修养和智慧启发起了很大的作用。古代的.经典名篇中蕴含着深刻的道德教育和人生哲理，通过学习这些经典，我更加明白什么是真善美，如何处世和为人处事。曾经，我遇到一些烦恼和困惑的时候，通过阅读《论语》和《道德经》等经典，我找到了许多解决问题的智慧。国学传承不仅仅让我增长了知识，更重要的是让我成为一个更加智慧和思考的人。
第四，国学的学习提高了我的审美鉴赏能力。国学中的诗词、音乐等艺术形式都体现了古人对于美的追求和独特的审美视角。通过学习国学，我被这种独特的美所吸引，更加懂得欣赏和感受美。国学传承中我对传统的音乐、绘画和书法产生了浓厚的兴趣，并且从中发现了许多与现代艺术相通的元素。这种审美的提高不仅仅丰富了我的个人修养，也提升了我的人际交往能力，使我更加愿意和他人分享美的感受。
最后，国学传承让我在人际交往中更加得心应手。中国古代文化中重视的是人与人之间的情感交流和相互尊重。通过学习国学，我更加明白尊重他人、理解他人和与他人和谐相处的重要性。国学中的礼仪之道和尚书中的“君子之道，久矣”的理念，使我在日常的交往中更加得体，更懂得如何处理人际关系。我不仅更加注重自己的言行，也更多地去理解和包容别人的不同观点。国学传承不仅仅让我个人受益，也让我在与他人的交往中取得了更加良好和谐的结果。
综上所述，国学传承对于我们每个人来说都具有重要的意义。它不仅仅是古代文化的传承和发扬，更能提升我们的修养和智慧，让我们更好地面对现实生活的挑战。同时，国学传承还能丰富我们的审美鉴赏能力，提高我们的人际交往能力，使我们成为一个更加优秀和全面发展的人。我将一直努力学习国学，将其中的智慧和精神传承下去，为中华文明的发扬贡献自己的一份力量。
国学培训心得体会 34
国学是中国传统文化的精髓所在，是中华文明博大精深的重要组成部分。作为一名学生，多年来我一直希望能够更深入地了解和学习国学，通过对国学精粹的学习，我收获颇多，体会深刻。
首先，学习国学精粹让我更加熟悉和了解中国的传统文化。国学是源远流长的，它包含着许多经典著作，如《论语》、《庄子》、《诗经》等。通过阅读这些经典，我更加深入地了解到中国自古以来的价值观念、道德伦理和哲学思想。这些传统文化对于我们现代人仍然具有重要的指导意义，它们教会我们如何待人接物、修身养性，帮助我们更好地面对现实生活中的各种困难和挑战。
其次，学习国学精粹让我更加自信和自豪。中国拥有五千年的文化积淀，这些优秀的文化传统是我们中华儿女的瑰宝。通过学习国学，我对自己的身份认同感更加强烈，也更加自信地面对国内外的千变万化。国学精粹是我们民族的瑰宝和根本，只有通过学习和传承，我们才能更好地传承和发扬中华文明的光辉。
再次，学习国学精粹让我更加深入地思考人生和人的尊严。国学中的经典著作关注的不仅是人与人之间的关系，更深入地探讨了人与自然、人与社会的关系。《庄子》中有一句著名的话：“以道观之，物无贵贱”。这句话告诉我们要以宽广的视野和高尚的道德标准看待世界和他人，在人生的道路上追求真善美，追求心灵的富足，而不是追求功利和物质的满足。学习国学精粹让我意识到人应该注重精神世界的`充实和提升，通过不断的修身养性来达到人生的完善和升华。
最后，学习国学精粹让我更加理解中国文化在全球范围内的重要地位。作为一名学生，我接触到了世界各国的文化，但我深深地认识到中国文化的独特性和宝贵性，无论是中国的文学、音乐、绘画等艺术形式，还是中国的思想体系和价值观念，都具有举世瞩目的价值和影响力。国学精粹是中国文化的精华和精髓，通过学习，我们能够更好地传播和弘扬中国文化，让中国文化在世界范围内发出更加独特和美妙的声音。
总而言之，学习国学精粹是我多年来的心愿，通过这段时间的学习我深深地认识到国学的重要性和珍贵性。通过学习国学，我不仅更加了解和熟悉中国的传统文化，更加自信和自豪地面对自己，对人生和人的尊严有了更深入的思考，也更加理解和认同中国文化在全球范围内的重要地位。我将继续学习国学精粹，传承和弘扬中国传统文化的优秀传统，为中华文明的发展和繁荣贡献自己的力量。
国学培训心得体会 35
国学智慧是中国文化的瑰宝，是中华民族传统智慧的结晶。从古至今，国学智慧一直在中华民族的发展和生存过程中发挥着重要的作用。作为当代中国的青年，我们应该怀着敬畏之心去学习和传承国学智慧，以指导我们的生活和成长。下面将从我个人的学习和实践中，谈谈我对国学智慧的体会与心得。
首先，国学智慧教会我一种敬畏和尊重的心态。在国学中，有句名言：“君子慎独”。这句话告诉我们，一个有思想有品德的人，应该在独处时更加慎重和谨慎。这让我深思自己的行为和思考方式，反思自己是否真的充满了真实和善意，是否具有足够的自律和慎重。同时，国学智慧教给我尊敬和感激的态度。在礼仪观念中，我们学到了尊师重道的观点。我学会了尊重老师的教导、感激他们的付出，并深知自己的知识有限，需要不断学习和进步。
其次，国学智慧培养了我对传统文化的热爱和认同感。在学习国学智慧的同时，我对中国的传统文化有了更深入的了解。了解了“志士仁人”的崇高追求、“格物致知”的思维方式以及对天命和天道的想象和崇奉。这些都让我有了更广阔的视野和更深入的思考。通过对传统文化的学习和理解，我意识到我们的传统文化是如此宝贵，如此需要我们去传承和弘扬。无论在哪个时代、在哪个国家，我们都应该对自己的文化有自豪感和认同感。
第三，国学智慧启发了我的思考和创新能力。国学智慧无论是在文学、历史、哲学还是政治经济方面都有令人惊叹的智慧。在学习国学过程中，我逐渐懂得了如何深入思考和发挥自己的创造力。国学智慧中的诗词散文，不仅让我有更深刻的审美体验，还能培养我的语言能力和表达能力。在解读古人的诗词时，我学会了他们用意象和联想表达自己的情感和思想的方法，进而运用到自己的写作和创作中。国学智慧中的哲学思想，给我提供了很多独到的'观点和思维方式，启发了我对事物的思考和理解能力。
最后，国学智慧给了我内心的力量和坚持不懈的动力。国学智慧中有许多为人处世的智慧，告诉我勤奋不懈的努力是成功的关键，告诉我在面对困难和挫折时要坚持不懈。正是这些智慧，让我在学习和生活中遇到挑战时不退缩，而是勇往直前。无论是考试还是工作，我都知道只有坚持不懈，才能最终取得成功。同时，国学智慧中也有很多关于修身齐家治国平天下的经典思想，告诉我要做一个有责任感的人，要对自己、对家庭和社会负责。这些智慧在我面对人生中的选择和抉择时，给了我指导和支持。
综上所述，国学智慧是一种独特的智慧，它不仅是我们中华民族的文化底蕴，更是指导我们生活和成长的宝贵财富。通过学习和传承国学智慧，我学会了敬畏和尊重，培养了对传统文化的热爱和认同，启发了思考和创新能力，给了我内心的力量和坚持不懈的动力。我相信，在今后的生活中，我会继续深入学习国学智慧，将这些智慧运用到自己的实践中去，为我们中华民族的发展和繁荣贡献自己的力量。
国学培训心得体会 36
国学是中国传统文化的重要组成部分，拥有丰富的智慧和精神内涵。国学精粹是其中的精华和核心，包括古代经典经典著作、传统文化、道德伦理等方面的重要内容。通过学习国学精粹，我深刻感受到了其对于个人修养和社会发展的重要意义。国学精粹教导我倾听古人智慧的声音，培养了我对传统文化的热爱和敬意，也为我提供了在当代社会中立足和发展的基础。
首先，国学精粹教导我们倾听古人智慧的声音。通过研读古代经典著作，我明白了古人对于人生的思考以及他们对于道德伦理的追求。例如《论语》中的'“己所不欲，勿施于人”、“学而不思则罔，思而不学则殆”等言论，对于我塑造了正确的人生态度和价值观念。通过倾听古人的智慧，我懂得了什么是善，什么是美。在当今社会大环境下，我们常常追求个人利益最大化，忽视了道德和伦理的约束。而国学精粹让我们明白了，只有注重“己所不欲，勿施于人”，才能建立和谐繁荣的社会。
其次，国学精粹培养了我对传统文化的热爱和敬意。传统文化是一种珍贵的宝藏，蕴含了丰富的智慧和精神内涵。学习国学精粹，我深入了解了中国传统文化的博大精深。例如，通过《红楼梦》、《西游记》等经典著作，我对中国文学的发展演变有了更深刻的认识，也对中国神话、传统节日等方面有了更全面的了解。国学精粹让我意识到保护、传承和发展传统文化的重要性，激发了我对于学习、弘扬中华文化的热情和动力。
第三，国学精粹为我提供了在当代社会中立足和发展的基础。中国是一个有着悠久历史和灿烂文化的国家，国学精粹作为其重要组成部分，为我们提供了根基和底气。通过学习国学精粹，我从中获得了自信和骄傲。在全球化的今天，国学的价值和影响力也越来越受到国际社会的认可和重视。国学精粹的学习，为我开阔了国际视野，提升了自身的竞争力。在日益激烈的社会竞争中，国学精粹的学习让我更加自信，也为我提供了更多的选择和发展机会。
最后，国学精粹教导了我们对世界的认识和思考。国学精粹所包含的经典著作深入探讨了人性、社会、宇宙等重要议题，也对人类社会发展的规律和趋势进行了深入思考。通过学习国学精粹，我意识到世界的多样性和复杂性，也对世界的发展有了更深刻的认识。这种对世界的认识和思考也使我更加理解并尊重其他国家和文化，从而促进了国际交流和合作。国学精粹不仅帮助我更好地认识自己，也为我认识世界提供了宝贵的机会和视角。
综上所述，国学精粹是中国传统文化的精髓，通过学习和研究国学精粹，我们可以倾听古人智慧的声音，培养对传统文化的热爱和敬意，拥有在当代社会中立足和发展的基础，以及对世界的更深刻的认识和思考。在当今社会，培养国学素养，培养传统文化修养已成为一种重要的需求和趋势。只有通过学习国学精粹，我们才能真正领略中国传统文化的瑰宝，并将其融入到现代生活中，为促进社会的繁荣和发展做出自己的贡献。
国学培训心得体会 37
国学精粹是中华传统文化的瑰宝，它承载着中华民族几千年来的智慧和文明。通过学习国学精粹，我深刻体会到了其中蕴含的深邃思想和博大精神。正是这些精髓，让我对中国传统文化的独特价值有了更深入的认识和理解。下面我将从多个角度和层面来谈谈学习国学精粹的心得体会。
首先，学习国学精粹让我明白到了中国传统文化的博大精深。国学是泛指中国传统文化的学问体系，包括诗、书、礼、乐、易、春秋、传等。在平时的学习中，我们常常只能接触到其中的一部分，例如古诗词和古代典籍的阅读。然而，当我系统地学习国学精粹时，才真正意识到其中的博大与厚重。通过研读经典，我深刻明白到了中国传统文化的多元性和复杂性，它融汇了丰富的历史、哲学、伦理、艺术等方面的智慧，是一座丰富多彩的精神文化宝库。
其次，学习国学精粹让我体会到了其中蕴含的人文关怀和价值取向。国学讲究的是人文关怀，它注重培养人的道德品质和思维能力，塑造人的完美人格。例如在古代典籍中，我们可以看到作者对于人与人之间的关系、人与自然的关系以及人与社会的关系的思考和探索。通过学习国学，我明白了“大爱无疆”的思想，即中国传统文化强调心灵的广阔与开放，鼓励人们去关心他人，尊重自然，追求和谐与平衡。这些价值取向对于我们塑造正确的世界观和价值观，培养美好的品质和行为习惯有着重要的意义。
再次，学习国学精粹让我领悟到了其中蕴含的智慧和启示。国学精粹中的千古智慧可以指引我们走向正确的人生道路。例如在古代文人的诗词中，我们可以感受到他们对人生和世界的深度思考，他们对于人生的`感慨和对于人性的洞察。这些智慧启示让我深思人生的意义和价值，引领着我走向更高的境界。另外，在读书中，我也注意到了古代文人批评时事、改进社会的声音。他们用文字表达自己的看法，呼吁社会关注人民疾苦，倡导社会公平正义。这些智慧启示提醒着我们要关注社会问题，关怀他人，为社会的进步做出贡献。
最后，学习国学精粹让我感受到了中华民族的纽带和自信力量。国学精粹是中华传统文化的瑰宝，它是中华民族的精神纽带和根基。通过学习国学精粹，我感受到了中华文化的独特魅力和深厚底蕴。这种自信力量源自于中国几千年来的悠久历史和灿烂文化，它让我更加自豪地认同自己的文化身份。在当今世界日益多元化的背景下，学习国学精粹不仅可以让我们更好地了解和传承中华文化，也能够增强我们的文化自信心，同时也使我们更加开放接纳其他文化的优点，促进不同文化之间的交流与融合。
总结起来，学习国学精粹是一次深入中华传统文化的心灵之旅。通过对经典的学习和研究，我们可以领悟到其中蕴含的博大精深、人文关怀、智慧启示以及自信力量。这些心得体会将成为我们成长的宝贵财富，不仅帮助我们塑造正确的价值观和人生观，也促进我们更好地了解和传承中华民族的优秀文化传统。希望更多的人能够加入到学习国学精粹的行列中来，共同体验其中的魅力和智慧。
国学培训心得体会 38
国学作为中华文明的瑰宝，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。如何传承和发扬国学，对于我们每一个人都是一项重要的使命。在我学习国学的过程中，我深深感悟到了国学传承的重要性，积累了许多心得体会。下面我将就我对国学传承的心得体会展开阐述。
首先，国学传承需要注重学习与实践相结合。国学的学习并不是停留在书本上，而是要结合实际生活和实践经验，将书本知识应用于实际中。只有在实践中，我们才能真正理解和感悟国学的精髓。把国学知识应用于实践，就是要将国学的智慧融入到日常生活中，例如在待人接物上体现中华传统文化的礼仪之道，在工作学习中积极践行中华民族的传统美德等等。通过实践，我们可以更好地理解和传承国学。
其次，国学传承需要正确认识其价值和作用。国学不仅仅是一种知识的传承和学习，更是一种精神的追求和修养。国学蕴含着中华民族千百年来的智慧和文化，是我们民族的瑰宝。只有正确认识其价值和作用，才能够真正理解和传承国学。国学是我们民族的根和魂，是我们民族复兴的重要支撑。通过国学的学习和传承，我们可以培养自己的民族自豪感和文化自信心，从而更好地为国家和社会的发展做出贡献。
第三，国学传承需要与时俱进。尽管国学是古代的学问，但传承国学并不意味着要完全复制古人的思想和行为方式。我们要在传承中创新，在传统中求变。只有将国学与现代社会相结合，才能够使国学焕发出新的光彩。例如，在交流学习方面，我们可以运用当代的科技手段，比如互联网和移动设备，利用在线学习平台和社交媒体等工具，实现传统文化的普及和推广。通过与时俱进，我们才能更好地传承国学。
第四，国学传承需要培养学生热爱国学的情感。国学不仅仅是一种知识体系，更是一种文化情感的寄托和传递。只有培养学生对国学的热爱和情感认同，才能真正做到国学的传承和发扬。培养学生热爱国学的情感，需要在教学过程中注重培养学生的兴趣和潜能，使他们能够主动参与到国学的`学习和传承中来。通过激发学生对国学的情感，我们才能做到真正的传承国学。
最后，国学传承需要全社会的共同努力。国学的传承是一项系统工程，需要全社会的参与和努力。政府、学校、家庭和社会各界都应该共同努力，为国学的传承和发展提供更好的环境和支持。政府应制定相关法规和政策，加大对国学的扶持力度；学校应将国学教育纳入到课程体系中，并注重培养学生的国学素养；家庭应为孩子创造良好的学习环境和条件；社会各界应加强对国学的普及和推广。只有全社会共同努力，才能真正实现国学的传承和发展。
综上所述，国学传承是我们每一个人的责任和使命。在传承国学的过程中，我们要注重学习与实践相结合，正确认识国学的价值和作用，与时俱进，培养学生热爱国学的情感，全社会共同努力。通过这些方法和措施，我们可以更好地传承和发扬国学，为中华民族的复兴做出自己的贡献。
国学培训心得体会 39
国学精粹是中华民族优秀文化的集中体现，它源远流长，蕴含着深厚的思想和智慧。在学习过程中，我深深体会到了国学精粹对于我个人的启迪和影响，也深刻领悟到了它对于社会发展和文化传承的重要意义。以下将从三个方面进行探讨。
首先，国学精粹给予了我满满的灵感和智慧。在接触国学经典的过程中，我感受到了其中蕴含的思想和智慧，这些思想和智慧贯穿于每一个字词之间，让我受益匪浅。比如《论语》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”让我明白到只有学习和思考并进的时候，才能取得成功。又如《史记》中的“志之难也，不在胜人，在久。”
另外，国学精粹也给予了我对传统文化的认同和自豪感。作为中华民族的一员，我深深地感到自豪和自豪。国学精粹是中华文化的珍贵瑰宝，是民族精神和价值观的`内化外化。
最后，国学精粹对于社会发展和文化传承有着重要的作用。中国传统文化的发展离不开国学经典的传承，中国的社会进步离不开国学精粹的智慧启迪。
国学精粹凝结了世代人民的智慧结晶，体现了中华民族的价值观和精神追求。通过学习这些经典著作，我们不仅可以汲取灵感和智慧，还可以加深对传统文化的认同和自豪感，同时对社会发展和文化传承有着重要作用。
要想真正领会国学精粹，我们需要通过多方面的学习和思考，提高自己的国学素养。第一，我们需要加强对经典著作的学习和塑造固定经典理论的长期和积极性。只有对《论语》、《史记》、《四书五经》等国学经典进行深入学习，才能真正感悟其中的真谛。在学习过程中，我们要培养批判性思维和全球意识，扩大我们对国学经典的理解和理解。
此外，我们还需要通过实践，继承和发扬民族文化。我们可以通过参观博物馆，考古发掘，传统节日等活动来了解中国传统文化的底蕴和内涵，更加深入地了解国学精粹的传承和价值。
而且，我们还可以通过从古到今的比较，了解国学精粹与现代社会的联系和价值。国学精粹是中国传统文化的骄傲之一，但也要与时俱进。我们应该关注国学思想与当代社会的联系，通过国学精粹的智慧启迪，借鉴其方法，促进社会进步和发展。
总而言之，国学精粹是中华民族宝贵的文化遗产，它给我们带来了智慧和启示，增强了我们的文化认同和自豪感。对于个人的成长和社会的发展，国学精粹都有着积极的影响和重要的作用。我们应该通过学习和传承国学经典，提升自己的国学素养，发扬中华文化的千古光辉。让我们共同努力，让国学精粹在新时代焕发出更加耀眼的光芒。
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