家风家训心得体会
当我们受到启发，对学习和工作生活有了新的看法时，有这样的时机，要好好记录下来，这样有利于我们不断提升自我。那么如何写心得体会才能更有感染力呢？下面是小编为大家收集的家风家训心得体会，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
家风家训心得体会1
“家和万事兴，只有家里和和气气的，我们的大家，我们的国家才会越来越昌盛。”3月22日，呼家楼街道联合金色朝阳培训学校开展了一场主题为“家风抵万金”的讲座，辖区百余居民参加了此次活动。
此次活动旨在弘扬社会主义核心价值观，弘扬中华传统美德，传承好家风好家训，传递向上向善正能量，促使大家用自己的实际行动让社会变得更加和谐、更加美好。
什么是家风?家族一代又一代传承下来的好的品德，能够一直延续下去就成为了我们家族的风气。家风好，这个地区的民风就好，国家就好。就像诗经中的《国风》和《雅颂》在唱歌的过程中就把这个地区的纯朴善良的民风表现出来了。讲座中，金色朝阳培训学校的王虹老师首先为大家讲解了家风的含义。
随后，她讲道：家风家训融于中华民族的传统文化之中，是每个家庭教育子孙立身处世、持家治业的重要教诲。家庭成就孩子的教养，品格来自家庭的传承。“传统文化是宝，我们要一起学习。”
“我大家讲一个真实的例子。我一次我去王府井，看见一个父亲领着10岁的左右的孩子玩。正巧，这个父亲接了个电话，他马上说，这事我帮不了你，我现在不在北京，在新疆呢。”听了王虹老师的分享，大家哈哈大笑。王虹老师总结说：“教育孩子从小就要让他学会诚实，家长对孩子的影响非常大。”
王虹老师结合自己成长的经历和对家风、家训的感悟，运用生活中鲜活的事例，为大家讲解了《庭训格言》部分内容，列举了诚以及美国第一任华裔内阁赵小兰的家教，通俗易懂地教居民们如何培养子女、孙子、孙女，以及如何营造良好的家风、家训。有的居民拿出笔记本做着记录，有的居民用手机记录下讲课场景，现场热情火爆，响起阵阵掌声。
讲座结束后，居民李华感慨颇深，分享了听课后的感受，她说，家风是一个家庭的传统风尚，或作风，一个词，一句话，一个家里的故事，一段家庭的记忆，都是家风的载体。家庭作为社会的细胞，家风不仅是民风、社风的.组成要素，也是中华民族价值观的重要组成部分，家训、家规、家教、家风，成为社会风气、公民道德的源头。家风是一种潜在的、无形的力量，是一种无声的动力、无言的激励，它的影响是深刻的，全面的。“街道开展‘好家风好家训’教育活动，我们非常喜欢，提醒我们这些老人不要溺爱孩子，引导我们从自身做起、从家庭做起，树立家风家规的意识、进一步加强社会和谐建设。”
家风家训心得体会2
作为一名青年干部，我的家训家规是：以身作则，潜移默化，力求形成勤俭和睦、昂扬向上的家风，回望近年的持家育儿经历，偶得体会如下：
一是言传不如身教，正人先正己。说一万句话不如身体力行一次，孩子看到你的行动，自然会印在心里，影响到行为。我的家训没有任何具体要求，自己做好榜样即可。配偶是你的同类人，孩子是父母的复印件。你若盛开，蝴蝶自来。你若律己并善待家人，孩子一定不会放逸。
二是修齐治平，循序渐进。古人云，修身齐家治国平天下，唯有个人修养过关，才能教育好家人，兼济天下。如果一个领导干部，自己抽烟酗酒行为不检，还要求家人文明礼貌律己，不管效果如何，他的'妻儿一定很纠结，在单位也难服众。借用一位领导的原话：有的党员干部自己不知道学习提升，还瞎管别人，你上了大学的儿子都不想理你，将来你咋管理单位的高学历人才？君子见贤思齐，见不贤而自省，所以管理家庭，要由内及外。
三是互相扶持，共同提升。为人父母，是一场修行。要学习提升的不光是孩子，还有自己。家庭是人生的第一个课堂，为人父母不需要考试，但孩子的心，比明镜还要敞亮；会把父母的一言一行，照得清清楚楚。所以，家风的营造，不靠说教，而是父母做好榜样，和孩子共同努力，共同提升。
你活出的精彩，就是孩子眼中的光芒；你的神采飞扬，就是孩子心中幸福的模样。
家风家训心得体会3
中国上下五千年，素有“礼仪之邦〞之称，向来重视家风和家训，历见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。古人常说：“无规矩不成方圆〞，于是家家之训形成家家之风，良好的家风，不仅是有形的模仿，更是无形的塑造。良好的家风，严格的家训是对下一代的教育起决定意义的一步。
家风在人们的成长过程中起着很重要的作用。做人最根本的品质就是老实。所以，我认为，我家的家训就是“以诚为本〞。好的家风不但对自己有
利、对子女和家人有利，也逐步影响着群众的道德水平与社会的风气。母亲常说，人以孝为本，一个人如果没有孝心，他有再多的知识，再高的文化业没有用，这对社会往往只是个威胁，所以，要以孝为前提来待人处事。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：优良的道德气氛、健康的思想气氛、主动的情感气氛、认真的学习气氛、节俭的生活气氛等等。正是这种气氛，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出奉献的`人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：搞对象观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。
在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们不但要讲家庭美德，传承好的家风，也要遵守社会公德，谦虚为人，乐于助人。并且树立良好的职业道德，树立执法为民意识，树立全心全意为人民效劳的高尚品德，成为一个品质优越的人。
家风家训心得体会4
家，是一个平凡的字眼，却是人一生都离不开的牵绊。家中有爱，如春风细雨滋润着我，让我感到温暖，家中也有规矩，如一盏明灯，时刻照亮着我，指引着我向正确的方向前行。这个规矩就是一个家里所传承下来的家风家训。
勿以恶小而为之;勿以善小而不为，这就是我家的'家风家训。爸爸从小就教育我：善，即使很小，也必须去做;恶，即使是很小的一个小恶，也绝不能去做，进德修善，才会有所作为，小善积多了，便形成了大善，小恶做多了，便扰乱了社会。
爸爸的家训我铭记于心，因此我下定决心，要日行一善。从身边的一件件小事做起，如在人行道上捡起一根香蕉皮，让路过的老人、孩子和盲人都免于摔倒的危险;如路过垃圾桶，捡起散落在地面上零零碎碎的纸片、果皮和包装盒等，使地面更加整洁，周边的环境更加优美;如在公交车上给需要的老人、孩子、孕妇让个座，尊老爱幼也是我们传统的美德;如帮助同学，仅仅就是一支笔或一把尺子的出借，那都是体现对同学的互帮互助，以身作则起到榜样作用。
又如在家帮助父母做家务，洗个碗、擦个桌子、拖个地等，都是对父母的一种孝义和感恩。一件件小事，叠加成一件大事，正如爸爸所说，天底下没有做不完的好事，用心留意身边的小事，只要你肯去做。
人人为我，我为人人，就更加能显示出整个社会的和谐与温馨，一件小事只是一个举手之劳，却是一份善念，如果每人都持那份善念，世界将更加美好。
这个家风家训将会伴随着我的一生，它时时刻刻提醒着我勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
家风家训心得体会5
孟子曰：不以规矩，不能成方圆，这就是说，做人做事要遵循一定的法则，当官为人更要遵守道德规范，做到守住底线，不踏红线，不碰高压线，做一个为民务实清廉、领导满意、百姓拥戴的好官。近日，县委组织部发文，要求党员干部撰写家规家风文章，结合本人的家庭、家风、家规，对照周恩来的十条家规，我想说说自己正家风、立家规的体会和感悟。
本人及其家属，一个是部门主要负责人，一个是单位副职干部，多年来，约定俗成夫妻共同遵守的家规、家风就是：清白做人，踏实干事，不谋权私，不留话柄。
我认为，正家风、立家规不是形式，不是做表面文章，重在用自身的实际行动带头为家为人树立清白做人、踏实干事、不谋私利、敬畏纪律的榜样。到民政局工作五年多，局里的招投标事项，我没干预过一次，也没背地里让亲友同事参与过一次，都是由局物品采购及工程论证领导小组进行阳光操作;优抚安置、调残评残、城乡低保工作中，我没为一个不符合条件的对象打过招呼、发过话。
我认为家风家规连着党风党规。作为党员领导干部，立好家规，树好家风，更是主动适应全面从严治党新常态、推动两个责任落地生根的根本要求。做官一阵子，做人一辈子。金钱固然重要，但金钱不是万能的，品德必须高尚。周恩来一生两袖清风、一尘不染，严于律己、宽以待人、艰苦朴素，不以权力为自己、为家人、为属下谋取私利，其高风亮节，世界敬仰，成为全党全国人民的楷模。他时刻用十条家规的尺子规范自己、约束自己、规范家人的行为，为我们党员领导干部留下了宝贵的精神财富，也为我们党员领导干部树立了光辉的榜样。
我认为立家规、正家风还是一种责任担当。一些党员领导干部权高位重，正确使用手中的权力，管好家属、子女和身边的工作人员尤其重要。为此，必须有责任担当意识。为官一任，造福一方，虽然是句老话，但从这句老话中我也悟出了新的道理：一个称职的党员领导干部，面对新形势、新常态,要管理好一个单位、一个部门，就必须视那个部门、那个单位为自己的家，这个家的.好家风、好家规更为重要、更应立好。诸如大到人、财、物规范管理制度，为民服务承诺制度，党风廉政建设制度，软环境建设评优制度;小到上下班纪律、机关作风建设、年度考核等制度，都应不断建立，不断完善。因为这样的家风、家规，直接关系到这个单位、这个部门党风行风的好坏，关系到党的事业及其部门和单位工作的兴衰。
我们家好的家风、家规，将继续保持下去，它虽然没有写在纸上，也没有贴在墙上，但每时每刻都会在我们夫妻及家人的心里出现。我决心做到天天常思己过、日日警钟长鸣，争做一个家规好、家风正、受党和人民信赖的民政干部。
家风家训心得体会6
强调“要注重家庭家教家风'，契合了中国传统文化中“修身、齐家、治国、平天下'的理念，指出个人、家庭、国家的有机统一。把家风家教作为践行社会主义核心价值观、提升公民道德修养和文明素养的重要内容，势在必行。“清白持家、简单本分、为民奉献'的谷文昌家风则是家风建设的风向标。
谷文昌同志离开我们已经34年了，在他留下的丰富的精神财富中，家风更是我们全面治党的传家宝。回首谷文昌的一生，他严以律己，廉洁奉公：决不答应自己的家属搞特别：一是“特别照顾'，如女儿结婚，要求他批木材做家具，他不批，因为这是搞“特别'；二是“特殊严格'，就是一般群众可以做的事，领导干部子女不能干。如1962年的东山高考落榜生，绝大部分都安排了工作，而谷文昌的女儿却被安排为临时工。在东山担任领导职务14年，当他离别这片为之奋斗多年的热土时，带走的却仅仅是一只装书用的旧皮箱，一个放衣服的包袋，一把修剪林木的小斧头，两坛自己腌制的咸菜
谷文昌家风既是谷文昌对亲属的具体要求，也是严格自律的真实写照，更是留给我们的宝贵的.精神财富。谷文昌家风内涵丰富，特色鲜明，事例生动，集中体现了那一代共产党员艰苦朴素、清白为官、为民奉献的优良作风。实现中华民族伟大复兴的中国梦，全面从严治党，应继续和发扬好这种优良作风，让简单本分的“谷文昌家风引领社会风尚。
“欲治国者，先齐其家'，家风作为一个家庭的风气，是一种潜在无形的综合力量，是社会风气的涓涓细流，也是中国传统文化和道德在每个家庭中的传承。中国历，许多有为之士都把修身、齐家与治国联系起来，认为要治国就必须修身齐家。“爱其子而不教，犹为不爱也；教而不以善，犹为不教也'。留钱财给子孙，不如留下聪明与德行。谷家“清白持家、简单本分、为民奉献'的家风，是谷文昌言传身教的结果。今天，对我们党的领导干部来说，如何教育好家属子女，树立良好的家风，自己必须率先垂范，做出榜样。
榜样的力量是无穷的。在大力倡导家风建设的今天，我们要以谷文昌家风为标杆，发扬光大中华民族传统家风美德，建设新时代的家风文化，让社会主义核心价值观在家庭中生根，在亲情中升华。
家风家训心得体会7
20xx年春晚的主题之一是关于家风、家规的话题，新闻频道采访了好多社会上各行各业、不同层次、不同年龄的人物，让他们结合自己的生活经受来阐述什么是家风、家规，被采访的对象都从不同的角度对家风、家规作了具体的.解释。
20xx年我们可以从不同的角度感受到国家鼓舞的就是正能量，一种正气，而良好的家风、家规恰恰就是体现正能量一种很好的表现形式。
假期中有充分的阅读时间，结合这次国家提倡的家风、家规主题，我又把傅敏撰写的《傅雷家书》又阅读了一遍。摘录其中一封：
最终你的信到了！联络局没早告知你出国的时期，当然惋惜，但你迟早要离开我们，大家感情上也迟早要受一番考验，送君千里终须一别，人生不是都要靠隐忍来撑过去吗？你初到的那天，我心里很想要你二十以后再走，但始终守法和未雨绸缪的脾气把我的念头压下去了，在此等待期间，你应当把全部留京的琴谱整理一个彻底，用英文写两份名目，一份寄家里来存查。这种工作也可以关心你消磨时间，省却苦恼。孩子，你此去前程远大，这几天更应当仔认真细把过去种种作一个总结，将来种种作一个支配；在心理上精神上多做预备，多多熬炼意志，预备忍受四五年中的孤独
和感情上的波动，这才是你目前应做的事。孩子，别苦恼。我前信把心里的话和你说了，精神上如释重负。一个人发泄是要求心理健康，不是使自己越来越苦闷。多听听贝多芬的第五交响曲，多念念《克里斯多夫》里几段艰苦的事迹，可以增加你的士气，使你更冷静。好孩子，安宁静静的预备出国吧。一切零星小事都要想周到，别怕天热，贪懒，一切事情都要做得稳妥。行前必需把带去的衣服什物记在“小手册”上，把留京及寄沪的东西写一清帐。惦念我们的时候，看看照相簿。
傅雷夫妇作为中国父母的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培育的两个孩子，傅聪——着名钢琴大师，傅敏——英语特级老师，傅雷夫妇交给他们是做人，然后才成“家”，成为“大家”，这也正是良好的家风和家规才成就了孩子们美妙的将来。
家风家训心得体会8
家风家训是代代相传的精神滋养。对人的成长而言，每个人都离不了家风与家训，家风家训对我们影响深远，它会伴随着我们一生，从你了解它的那一刻起，它就已经刻在了你的心里。
每个家庭都有自己的家风和家训。虽然每个家庭的家风家训不尽相同，但它对我们都有着潜移默化的影响。社会是由一个个家庭组成的大家，没有和谐的家就没有和谐的社会。无数好的家风必然可以引起好的社会风气。如果一个人有好的家风，那么他可能会成为一个了不起的人;而如果家风败坏，那么就少不了走弯道了。
我们家的家风就是“诚信”二字。诚就是要堂堂正正，清清白白地诚实做人，自己做的`事情就要勇于承担，不能往别人身上推卸责任。而信就是要守信，说出去的话就像泼出去的水，不能收回来，说过的话自己要做到。与家风相对，我们家的家训也是“诚信做人”。
还记得小时候，有一次我去超市买东西付款时，超市阿姨多找了我一元钱。我感觉自己捡了个大便宜，就高高兴兴地跑回了家。回家之后，我激动地告诉爸爸：“爸爸，你看，那个超市阿姨多找了我一元钱，我赚了，哈哈。”可当我话音刚落，他不仅把钱拿了过去，还朝我发火。我感到很不解，委屈地哭了。爸爸语重心长地给我讲述了诚信对于一个人、一个家庭、一个企业、一个民族乃至一个国家的重要意义。我也明白了很多。第二天，爸爸去超市将那一元钱还了回去。从那以后，我也像爸爸一样做一个诚实的人。
中国传统文化有着五千多年的历史，而诚信是中华民族的传统美德，一直养育着中国的代代子孙。每个大国的文化都是有许多的家庭文化组成，每个家庭里的文化可以看成一本书，教育着一代又一代。
家风家训心得体会9
我有一个幸福的家，家中有慈祥的爷爷奶奶，可亲可敬的爸爸妈妈。他们总是特别地疼爱我，关心我。小时候的我很调皮，经常惹事，家人总是不厌其烦地教育我，但我每次都是左耳进右耳出，根本没当一回事。唯独那一次，我记忆犹新
那天放学我一回到家就直冲厨房，拿起碗就开吃，丝毫也不记得爷爷平时的教育：要等长辈先动筷，后辈才能动筷。爷爷冷不防的`来了句：你忘记我平时跟你说的话了吗?碗给我放下。我的身体一僵，连忙把碗筷放下，怯怯地站了起来，低着头，小声地说：爷爷，对不起我没等你和奶奶先吃到最后我的声音几乎没了。道歉是你这样的态度吗?声音大点。爷爷大声地说。我被爷爷这一声吓到了，身体一颤，嗓音提高了：爷爷对不起。我不应该没等你和奶奶动碗筷之前就吃了。只错了这一点吗?奶奶从阳台过来对我说。我心虚的点了点头，又立马摇了摇头。那你说你错了哪儿?奶奶似乎看穿了我，又问。爷爷对我的反应很不满意，说：看样子你是不知道了。出去给我站着想通了再回来。我低着头走了出去，瞄了一眼地下，呀，竟猜到了自己刚刚掉下的饭粒，顿时恍然大悟。爷爷和奶奶都是农村人，从小吃的本来就不好，有时连三天都吃不到饭，所以非常珍惜粮食，也经常教育我要珍惜粮食，吃饭时要吃干净，不允许有剩下的，而我却吃了一地，想着，想着我非常羞愧，我竟然犯了这一大忌。
从此以后我再也不剩菜剩饭了，能吃多少盛多少，吃的时候也非常仔细，一粒粮食也不浪费。同时，我也把爷爷的教训当成了我家的家风家训，把它们谨记心里，传承下去。
家风家训心得体会10
一个人的成长成材，离不开家风的潜移默化;而一个社会的文明程度，即是千万家庭家教家风的总和。“一室之不治，何以天下家国为?”的古训仍历历在耳，“修身齐家治国平天下”的信条更是千年不殒，中国古人对于家风的由此可见一斑。
家风是一个家族世世代代流传下来的处世之道，是祖先历经世事之后的经验之言，可以成册，可以言传，但不论哪种形式，必是对儿孙的谆谆劝诫。好的家风淳朴无华，催人向善，是引导儿孙成人成材的不二法门，也是核心原则约束儿孙行为规范的内心准则;反之，则误人误己，诱导儿孙步入歧途。往小看是修身齐家，往大看是治国平天下。优良家风需要有传承，需要推广，社会正气需要弘扬。
家风对个人的影响是根深蒂固的。家庭是对个人的第一课堂，我们常说“龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞”，便是对于家风的一个最通俗的理解，也是一个真实的`写照。父母诚朴，则儿孙向善，父母贪腐，则儿孙效仿，家风直接影响个人的价值观与世界观。古来宗族大家庭，必让孩子辅弼以德高望重者为好榜样，而今家庭变小了，极需要家长做好教育的文化教育第一任老师，让优良的家风积淀下去，为后代茵福。
良好的家风能行政事务形成廉洁的行政廉洁。近年来，官员子女家属腐败事件频发，影响恶劣，不免令人质疑其家风。“小来偷针，长大偷金”，不良家风追求物质、追求欲望、追求攀比，不仅自己锒铛入狱，也为儿孙后代埋下终致。值得庆幸的是，行政廉洁公正的人能也大有人在，他们一生奉公执法，淳朴善良，为人民办实事，广受尊敬与爱戴。家风会蔓延到工作作风，优良的家风则是法制化建设的重要推力，而行政作风的公正则需要家风正统来保证。
家风影响社风，是精神文明建设的基石。社会是千万中产阶级的总和，宗法汇聚起来就是社风，多数家庭家风淳朴，则社风淳朴;社风的急功近利，则说明多数家庭家庭也是急功近利的。近年来人们对物欲的过度追求现象越来越越发严重，拼豪宅、拼豪车，甚至有结婚彩礼都明码标价的奇葩。人民向往的美好生活，不仅是人人“仓廪实衣食足”的物质生活，还应该有“知礼节知荣辱”的社会风气。社会风气而改变社会风气不能再有，着眼点仍需在家风。
优良家风需传承，社会正气需弘扬，这不仅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社会弘扬家风的建设工程，不仅能扬善于小，防恶于微，更能引导人们摒弃苦闷功利，重塑文明荣辱。而姚氏的钱氏建设也不是轻而易举的，需要榜样力量，社会的持续广泛支持关注和人们的长期努力。
孟子曰：“不以规矩，不能成方圆”，这就是说，做人做事要遵循一定的法则，为官当官为人更要遵守道德规范，做到守住底线，不踏红线，不碰高压线，做一个为民务
本人及其家属，一个是部门主要包括负责人，一个是单位副职干部，多年来，约定俗成夫妻共同遵守的家规、家风就是：清白做人，踏实干事，不谋权私，不留话柄。
我认为，正家风、立家规不是形式，不是做表面文章，重在用自身的实际行动带头为家为人树立清白做人、踏实干事、不谋私利、敬畏纪律的榜样。到民政局其他工作五年多，局里的招投标事项，我没干预过一次，也没背地里让亲友同事参与过一次，都是由局操作方式物品采购及工程论证领导小组进行阳光操作方法;优抚安置、调残评残、城乡低保工作中，我没为一个不符合条件的对象打过招呼、发过话。
我认为家风家规连着党风党规。作为党员领导干部，立好家规，树好家风，新更是主动适应全面从严治党新渐进式、推动“两个责任”落地生根的根本要求。做官一阵子，做人一辈子。金钱固然重要，但钱财不是万能的，品德必须高尚。周恩来一生两袖清风、一尘不染，严于律己、宽以待人、艰苦朴素，不以权力为自己、为家人、为属下谋取私利，其高风亮节，世界敬仰，正式成为全党全国人民的楷模。他时刻用“十条家规”的尺子规范自己、约束自己、规范家人的行为，为我们党员领导干部留下了宝贵的精神财富，也为我们党员领导干部树立了光辉的榜样。
我认为立家规、也须家风还是一种责任担当。一些党员领导干部权党员高位较重，正确使用手中的权力，管好家属、子女独生子女和身后的工作人员尤其重要。为此，必须有责任担当意识。为官一任，造福一方，虽然是句老话，但从这句老话中我也悟出俗语了新的道理：一个称职的党员领导干部，面对新形势、新常态,要管理好一个单位、一个部门，就必须所定那个部门、那个单位为自己的家大，这个“家”的好家风、好家规更为重要、更应立好。诸如大到人、财、物规范管理制度，为民服务承诺制度，党风廉政建设制度，软环境建设评优制度;小到上下班纪律、机关作风建设、年度考核等制度，都应不断建立，不断完善。因为这样的“家风”、“家规”，或者关系到这个单位、这个部门党风行风的好坏，关系到全党的事业兴衰及其部门和单位工作的兴衰。
我们家好的家风、家规，将继续保持下去，它虽然没有写在纸上为，也没有贴在墙上，但每时每刻都会在我们夫妻及家人的心里出现。我决心遵行天天常思己过、日日警钟长鸣，争做一个家规好、家风正、不受党和人民信赖的民政干部。
家，是一个平凡的字眼，却是人一生确实离不开的牵绊。家中有爱，如春风细雨滋润着我，让我感到温暖，家中也有规矩，如一盏明灯，时刻照亮着我，指引提示着我向正确的方向前行。这个规矩就是一个家里所传承下来的家风家训。
“勿以恶小而为之;勿以善小而不为”，这就是我家的家风家训。爸爸从小就教育我：善，即使很小，也必须去做;恶，即使是较小的一个小恶，也绝不能去做，进德修善，才会有所作为，小善积多了，便形成了大善，小恶做多了，便扰乱了社会。
爸爸的家训我怀念于心，因此我下定决心，要日行一善。从身前的一件件小事做起，如在人行道上捡起一根香蕉皮，让路过的老人、孩子和盲人都免于摔倒的危险;如路过垃圾桶，捡起散落在地面上零零碎碎的纸片、果皮和包装盒等，使地面更加整洁，周边的环境更优美;如电车在公交车上给需要的老人、孩子、孕妇让个座，尊老爱幼也是我们传统的情操;如帮助同学，仅仅就是第三支第二支笔或一把尺子的出借，充分反映那都是体现对老师的互帮互助，以身作则起到榜样作用。
又如在家能够帮助父母做家务，洗个碗、擦个桌子、拖个地等，都是对父母的一种孝义和感恩。一件件小事，叠加成一件大事，正如爸爸所说，天底下不做不完的好事，尽心尽力留意身边的小事，只要你肯去做。
人人为我，我为人人，就甜蜜更加能显示出整个社会风气的和谐与温馨，一件小事只是一个举手之劳，却是一份善念，如果一百二十都持那份善念，世界将更加美好!
这个家风家训将会伴随将会着我的一生，它时时刻刻提醒着我“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。
家风家训心得体会11
如果说家是一个人成长的摇篮，那么家训就是哺育一个人成才的精神食粮。家训是对子孙立身处世、持家治业的教诲。它的重要性不在于是否装裱贴于墙上，或集印成册束之高阁，它真正的意义在于铭记于心，润化于事。一个好的家训需要世代子孙的延续和传承，并将家训当做是对自己一生中为人处事的行为准绳和言语约束，不做逾越家训、违背家训的言行。同时，当自己身处学业低谷或事业低潮时，家训作为一种精神慰问剂，可以让自己反思过去，总结经验，重振信心和恒心，以更加积极阳光的心态接纳失败，以乐观向上的勇气锤炼自己直至成功。
家训是一种文化精髓。翻开《曾国藩家训》，能从书本中感受到一代封疆大吏曾国藩质朴而真切的话语，那些告诫子孙自勉的家书无不体现了我国古代儒人修身、齐家、平天下的豪迈和智慧。作为饱含着长辈期望、凝结着家庭思想、承载着中华哲思的家训，慢慢成为一个家族逐渐走向幸福的家族信条。于是，以一家之言树立起的家训形成了充满文明礼仪意味的家庭氛围，而一代又一代传承下来的优良家训在此基础上逐渐形成了一种可以跨越历史长河的和谐家族氛围。上小学时，爷爷奶奶年事已高，母亲将老奶奶接到我家照顾。自从老奶奶来到我家，母亲每天变着花样给老奶奶做好吃的。老奶奶牙齿掉光了，吃不了太硬的食物；老奶奶喜欢吃面条……而这些，母亲全部都了解，尽心尽力照顾。老奶奶年龄大了，喜欢拉着我重复的讲过去的事，内容几乎都是一样的，我听的非常不耐烦，跟老奶奶讲话态度也不好。母亲发现后训斥了我，教育我说，树欲静而风不止，子欲养而亲不待，“孝顺”的'方式有很多种，但最重要的首先是尊重长辈。时至今日回首往事，母亲确实以一个榜样的身份时刻诠释着“孝顺”二字的所有含义，我也终于懂得母亲经常所说的，子女对长辈尽好孝道，长辈们才会延年益寿，一个家庭才会和和气气。看着母亲鬓角的寸寸白发，作为子女，我该以她为榜样像她孝顺老奶奶那样好好孝顺父母。
有时，我们会深究到底什么是家风？它到底在整个家族中扮演了什么角色？它会给家庭、社会带来什么样的影响？其实，看似虚无的家风在生活中扮演着“指路灯”、“航向标”的角色。岳飞的母亲在他背部刻下的四个大字“精忠报国”，忠于国家，报效国家是岳母对岳飞的深深教诲，为履行这一信条，岳飞驰骋沙场，血染匈奴，用实际行动捍卫国家主权，也诠释了家训在形成家风后在岳飞一生的立志报国中起到的重要作用。正是在这种忠于国家、甘于奉献的信条指引下，岳飞终成一代英雄为世人所敬仰并称颂至今。所以，作为一种精神、信念，家训是指导一个人、一个家庭、整个家族不断前进的动力，它在人的精神世界中起到摆正态度、端正作风、文明举止的重要作用，使自己养成良好的处事习惯，从而避免了违背道德、超越法律底线行为的发生。家训的产生往往伴随家风的形成，家风的形成体现的是这个家庭的整体文化素质，一个拥有良好家风的家庭，呈现给他人的也将是良好的素养，这样的家庭在他人眼中才会受到褒奖和学习，进而影响到周围的家庭，使社会这个大家庭形成良好的社风。
家风正，则子孙收益，家风不正，则祸及子孙。家是缩小的国，国是放大的家，家风的传承是上一代对下一代的寄托，家风醇厚，人必敬之，它是世界美好的源泉之一。每个家庭都有责任和义务来重整家风，从我做起，从家做起，从平凡事做起，让好家风代代相传，一代影响一代，一代成就一代，促进全社会良好风气形成。
家风家训心得体会12
强调要注重家庭家教家风，契合了中国传统文化中修身、齐家、治国、平天下的理念，指出个人、家庭、国家的有机统一。把家风家教作为践行社会主义核心价值观、提升公民道德修养和文明素养的重要内容，势在必行。清白持家、简朴本分、为民奉献的谷文昌家风则是家风建设的风向标。
谷文昌同志离开我们已经34年了，在他留下的丰富的精神财富中，家风更是我们全面治党的传家宝。回首谷文昌的一生，他严以律己，廉洁奉公：决不允许自己的家属搞特殊：一是特殊照顾，如女儿结婚，要求他批木材做家具，他不批，因为这是搞特殊;二是特别严格，就是一般群众可以做的事，领导干部子女不能干。如1962年的.东山高考落榜生，绝大部分都安排了工作，而谷文昌的女儿却被安排为临时工。在东山担任领导职务14年，当他告别这片为之奋斗多年的热土时，带走的却仅仅是一只装书用的旧皮箱，一个放衣服的包袋，一把修剪林木的小斧头，两坛自己腌制的咸菜
谷文昌家风既是谷文昌对亲属的具体要求，也是严格自律的真实写照，更是留给我们的宝贵的精神财富。谷文昌家风内涵丰富，特色鲜明，事例生动，集中体现了那一代共产党员艰苦朴素、清白为官、为民奉献的优良作风。实现中华民族伟大复兴的中国梦，全面从严治党，应继承和发扬好这种优良作风，让简朴本分的谷文昌家风引领社会风尚。
欲治国者，先齐其家，家风作为一个家庭的风气，是一种潜在无形的综合力量，是社会风气的涓涓细流，也是中国传统文化和道德在每个家庭中的传承。中国历，许多有为之士都把修身、齐家与治国联系起来，认为要治国就必须修身齐家。爱其子而不教，犹为不爱也;教而不以善，犹为不教也。留钱财给子孙，不如留下智慧与德行。谷家清白持家、简朴本分、为民奉献的家风，是谷文昌言传身教的结果。今天，对我们党的领导干部来说，如何教育好家属子女，树立良好的家风，自己必须率先垂范，做出榜样。
榜样的力量是无穷的。在大力倡导家风建设的今天，我们要以谷文昌家风为标杆，发扬光大中华民族传统家风美德，建设新时代的家风文化，让社会主义核心价值观在家庭中生根，在亲情中升华。
家风家训心得体会13
一个人的成长成材，离不开家风的潜移默化;而一个社会的文明程度，即是千万家庭家教家风的总和。一室之不治，何以天下家国为?的古训仍历历在耳，修身齐家治国平天下的信条更是千年不殒，中国古人对于家风的重视由此可见一斑。
家风是一个家族世世代代流传下来的处世之道，是祖先历经世事之后的经验之言，可以成册，可以言传，但无论是哪种形式，必是对儿孙的谆谆劝诫。好的家风淳朴无华，催人向善，是引导儿孙成人成材的不二法门，也是约束儿孙行为规范的内心准则;反之，则误人误己，诱导儿孙步入歧途。往小看是修身齐家，往大看是治国平天下。优良家风需要传承，需要推广，社会正气需要弘扬。
家风对个人的影响是根深蒂固的。家庭是个人的第一课堂，我们常说龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞，便是对于家风的一个最通俗的理解，也是一个真实的写照。父母诚朴，则儿孙向善，父母贪腐，则儿孙效仿，家风直接影响个人的价值观与世界观。古来宗族大家庭，必让孩子以德高望重者为榜样，而今家庭变小了，更需要家长做好教育的第一任老师，让优良的家风传承下去，为后代茵福。
良好的`家风能形成廉洁的行政作风。近年来，官员子女家属腐败事件频发，影响恶劣，不免令人质疑其家风。小来偷针，长大偷金，不良家风追求物质、追求欲望、追求攀比，不仅自己锒铛入狱，也为儿孙后代埋下祸根。值得庆幸的是，行政廉洁公正的人也大有人在，他们一生奉公执法，淳朴善良，为人民办实事，广受尊敬与爱戴。家风会蔓延到工作作风，优良的家风则是法制化建设的重要推力，而行政作风的廉洁公正则需要家风正统来保证。
家风影响社风，是精神文明建设的基石。社会是千万家庭的总和，家风汇聚起来就是社风，多数家庭家风淳朴，则社风淳朴;社风的急功近利，则说明多数家庭也是急功近利的。近年来人们对物欲的过度追求现象越来越严重，拼豪宅、拼豪车，甚至有结婚彩礼都明码标价的奇葩景象。人民向往的美好生活，不仅是人人仓廪实衣食足的物质生活，还应该有知礼节知荣辱的社会风气。而改变社会风气不能一蹴而就，着眼点仍需在家风。
优良家风需传承，社会正气需弘扬，这不仅是利己的小事，更是利民的大事。在全社会弘扬家风的建设，不仅能扬善于小，防恶于微，更能引导人们摒弃浮躁功利，重塑文明荣辱。而家风的建设也不是轻而易举的，需要榜样力量，社会的持续关注和人们的长期努力。
家风家训心得体会14
什么是家风？家风就是一个家族对修养、气质、智慧、人品的传承，家风是由父母家族长辈身体力行言传身教用以约束和规范家庭成员的一种风尚和作风，这样一代代的传承。家风一旦形成就能不断继承和发展，使整个家族有了一种灵魂和底蕴，家风传承越久家族底蕴越深厚.
首先是修养，一个好的家风会让人成为一个有修养的人。前几天在公交站台有一幕很让我感动，有一个年轻的妈妈带着她几岁的小女儿在公交站台等车，小女孩手里吃着零食，然后随手把垃圾仍在了地上，她妈妈望着她对她说“妈妈在家里怎么教你的？乱丢垃圾是不对的，赶快捡起来丢旁边的垃圾桶里”小女孩弯下腰把垃圾捡起来丢到了垃圾桶里。年轻妈妈的教育让小女孩知道了乱丢垃圾是不对的，这是一种个人的修养，小女孩在妈妈这样的教育下必然会成为一个有良好修养的人。
说到气质大家脑海里肯定出现了大家闺秀，绅士风度这样的词语，对，就是这样的，良好的`家风会有一种良好的氛围，在这种有气质的家庭的家风中潜移默化的影响着家庭中的每一个成员。在小时候父母就教育不要说脏话，见了长辈要行礼打招呼，走路要目视前方腰板挺直等等。这也是培养一个人的气质的一种表现。
大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋 二山阻碍出入，他决心把它们铲平。智叟认为这是做不到的事，笑他愚蠢。愚公说：我死了有儿子，儿子死后有孙子，子子孙孙永无穷尽，而山不会加高，为什么会做不到呢？因此每天挖山不止。天帝受到感动，便派夸娥氏二子把山背走。有人会想我们是在谈家风，愚公的故事只是他一个人的事而已，其实不然，愚公为什么说子子孙孙无穷匮也？那是因为愚公的家风，愚公一个人的力量是无法办到搬走两座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恒心，坚持不懈，不怕困难。迎难而上，不退缩的大智慧留给了后人，后人一代一代传承这样的家风，相信一定会搬走太行王屋两座大山的。
人品在一个家族的家风中也有很大分量，比如在做人方面诚信，正直，勇敢，真诚，坦荡，宽容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自爱，自信自强，自觉自醒等等。
社会是由家族组成的，好的家风会形成好的社会风气，一个民族的的繁荣昌盛离不开好的家风的传承，让我们把好的家风传承起来为社会的繁荣昌盛出一份自己的力量。
家风家训心得体会15
家风是一个家庭、一个家族相传沿袭下来的体现家庭成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。在一个家庭，老人要宣扬家风，结合自己的经受，以过来人的身份告知晚辈，积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。我的父母没多少文化，但他们以自己的`人生阅历始终告知我，做人要和善厚道。父亲常给我讲身边的人不孝的结局。比如四周三个盗墓贼，没一个善终。如有老人无疾而终，父亲感慨，说那是好人，修行好，所以才得善终。从中我明白，道德是天地的本分，本分是个人的规律，当违反了这一规律，人就有灾难。
马克思与女儿有这样的问答。问：你最崇敬的男人的品行是什么？答：刚毅。问：你最崇敬的女人的品行是什么？答：温顺。其是，这个话题与家风有关。男儿当自强。这里的自强一则是韧性刚毅，一则是有抱负理想。男人无志，家道不兴。一个男人定要有责任有担当，否则，在家庭中没地位。你啃老或吃软饭，别人能敬重你么？农村人说，女人不柔，把财赶走。所谓旺夫相，实则是慈眉顺眼的贤娴之态，不是女汉子，更不是河东狮吼。
用老人的话说，悍妇不仅不利，而且贱己。
家和万事兴。对一个国家而言，强盛祥和很重要，对一个家庭而言，和谐和谐更是关键。比如在家庭里，长者处事公道，晚辈心服口服。家庭成员之间关系融洽。有了困难齐心协力，就没有过不去的坎儿。
有好家风才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少数。然而，虎父无犬子。他们的后人也往往是一时俊彦，如曾国藩之孙曾纪泽、孙曾广钧，左宗堂之子左孝同，张之洞之子张权，李鸿章之子李经方、侄李经羲，谭继询之子谭嗣同，陈宝箴之子陈三立等等。梁启超五个儿子三个院士，一个上西典军校，一个上南开高校。我以为，他们的儿子没有褪化成今日的官二代，这与他们的家风家教亲密相关。《曾国藩家书》便是明证。
城市化之前的中国农村是熟人社会，那时，家风家道很重要。比如男女相亲后，双方都要要打听对方的家道，说到张家李家，有时甚至剖根问祖。一般来说宁折十座庙，不拆一家亲，大多数人在这个问题上要么不说，要么只说好。但是，有实在人说实在话。有人会这样说，说人家那家人从老到小没的说。娶媳妇看丈母娘，说丫头她妈是个好人，贤慧本分，锅灶好针线好。假如有什么问题，比如说，有人说，娃娃我不了解，但他们爷爷就是个龟贼、她奶奶作风不正等等。往往或许就是这么一句话一门亲事黄了。农村称这种人是“塞砖头”的。由此足见家风家道的重要性。
国是千万家，家是最小国。试想，假如家家都有好家风、好家道，自然就会有好社会、好世道。
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