[精选]语文教案9篇
作为一位无私奉献的人民教师，时常要开展教案准备工作，教案有助于学生理解并掌握系统的知识。那要怎么写好教案呢？以下是小编收集整理的语文教案10篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
![[精选]语文教案9篇](/pic/00/d3efcec410_5fbf7f3d5c12a.jpg)
语文教案 篇1
教学目标：
1、了解三只猫的不同外形、性情及在家中的地位
2、体会文章的思想感情及蕴涵的人生哲理。
3、揣摩生动的细节描写。
4、形成关爱动物、善待生命的情感。
教学重点：在整体感知课文的基础上，体会作者抒发的思想感情。
教学难点：揣摩生动的细节描写，理解蕴涵的人生哲理
课时安排：2课时
第一课时
一、导入新课，并了解作者
课前30秒图片(漂亮、可爱的猫)欣赏，触发学生爱的情感。
猫是大家都很熟悉的一种小动物。很多家庭因为猫惹人喜爱而养它。我国著名作家郑振铎先生，他家也曾养过三只小猫。从养这三只小猫的过程中，他领悟到了一些生活的哲理和做人的道理。究竟是什么样的哲理呢？今天，我们一起来学习郑振铎先生的散文《猫》。
郑振铎,(1898—1958)，福建长乐县人。现代作家、文学家，我国新文化运动的倡导者之一。新中国成立后，曾担任中国科学院考古研究所所长、全国作协理事等职。1958年10月率中国文化代表团前往阿富汗等国进行友好访问时，因飞机失事不幸遇难。他的主要著作有《中国历史参考图谱》《中国俗文学史》《欧行日记》《海燕》《山中杂记》等。
二、检查预习
1、读准字音
污涩红绫怂恿怅然蜷伏悲楚惩戒妄下断语
2、理解词义
怂恿：鼓动别人去做。
怅然：不愉快的样子。
妄下断语：不经考虑地说出断定的话。
三、整体感知
1、朗读课文，感知文意，完成下表
第一只猫
第二只猫
第三只猫
来历
隔壁要来的
舅舅家抱来的
蜷伏在家门口，张婶拾了进来
外形
花白的毛，如带着泥土的白雪球，后来，光泽的毛也污涩了
浑身黄色，很可爱
毛色花白，并不好看，瘦，毛被烧脱了几块，更觉难看。
性情
活泼
更活泼，更有趣，会捉鼠
天生忧郁，不活泼，懒惰
地位
宠物，相伴的小侣
宠物，亲爱的同伴
若有若无，不大喜欢，不大注意它
结局
病死了
被一个过路的人捉去了
死亡
对我的感着一缕的酸辛怅然，愤恨诅咒偷猫贼内疚，更难过
影响
我对于第三只猫的死更感到难过得原因是：第三只猫的死，责任在于“我”。“我”主管臆断，断定鸟是被它咬死的，暴怒之下，用木棒打它，它受到冤苦却无法辩诉，最后死在邻居家的屋脊上，“我”认为是我把它害死的，而且这个过失是无法挽救的
2、根据上表理清作者的写作思路。
三、研读课文
1、文章生动的记叙了我家三次养猫的经过。其中，前两只猫活泼、有趣，找出相关句子作分析。
（1）、花白的毛，很活泼，如带着泥土的白雪球似的，常在廊前太阳光里滚来滚去。
（2）、它便扑过来抢，又扑过去抢。
（3）、有时蝴蝶安详地飞过时，它也会扑过去捉
（4）、它似乎太活泼了，一点儿也不怕生人，有时由树上跃到墙上，又跑到街上，在那里晒太阳。
（5）、饭后的娱乐，是看它在爬树。隐身在阳光隐约的绿叶中，好像在等待着要抓捕什么似的。
这一组句子，从细小的方面写尽了前两只猫的活泼可爱、顽皮淘气。这样的描写，叫做细节描写。它可以使文章生动而富有情趣。
2、第三只猫难看也罢、忧郁也罢，但这都不妨碍它成长。然而，这种平静的生活很快消失，不幸随之而来，猫的遭遇是什么？（跳读第17-29段）。
——被主人误认为偷吃了芙蓉鸟。
3、“我”根据什么判定芙蓉鸟是这只猫咬死的?
——“那只花白猫对于这一对黄鸟，似乎也特别注意，常常跳到桌子上对鸟笼凝望着。”
4、我的判断是否准确？是谁咬死了芙蓉鸟？根据是什么？
——只凶恶的黑猫把鸟咬死。
根据是：“一只黑猫飞快的逃过露台，嘴里衔着一只黄鸟”。
5、事情澄清后，“我”心里十分难过，作者是怎样抒发这种感情的？齐读第30、31段。
——这是我的忏悔。同时告诉我们，无论做什么事，不能主观臆断，否则，就会出现差错，甚至造成无法补救的严重过失。
6、第二只猫丢失，作者写道：“自此，我家好久不养猫。”第三只猫死后，作者又写道：“自此，我家永远不养猫。”试着联系文中的描写，体会这两句话中包含的思想感情有什么不同？
第二只猫是舅舅送的，比第一只猫更有趣，更活泼。全家人都很喜欢它，然而不幸亡失。“我”感到“怅然，愤恨”，所以“自此，我家好久不养猫。”第三只猫不是“我”抱来养的，是全家人都不喜欢的可怜的难看的忧郁的，懒惰的猫，然而由于作者对猫的误会，又亲自制造了猫的悲剧，所以深感内疚，为了不再看到悲剧重演下去，”自此，我家永不养猫。“
四、课堂小结：学了本文，你懂得了什么道理？
做事不能单凭主观臆断，那样会留下痛苦的`回忆；冤枉了别人，如果对方难以辩解，那更会给自己留下痛苦。
第二课时
一、把握文章的写作特点
跳读课文，想一想，本文最显著的写作特点是什么？
1、情节曲折，结构严谨。
文章围绕中心叙写了三个故事，每个故事都以养猫的亡失为线索都具有相对的完整性。三个故事又是按照时间顺序排列组成一串，构成一段家庭养猫的悲剧史：得猫——养猫——亡失——再得猫——再养猫——再亡失——复得猫——复养猫——复亡失，永不养猫。情节三起三落，层层推进。
2、首尾呼应。
衔接呼应表现为：开头交代几次养猫的结局，抛出线索，总领全文，末了以“我家永不养猫”收尾，开拓深意，呼应开头。三个故事之间又有过渡段贯通弥合。
二、感悟
学生讨论、交流，按句式说话：“对于，我想说：”
1、对于作品中的“我”，对于“我”妄下断语打死可怜猫的事件，我想说：
凡事不能单凭印象，主观臆断，更重要的是弄清事实；对人对事不存偏见私心，要宽容、要仁爱，要同情弱小者。
教师引导：关爱生活中的“可怜猫”!
2、对于作品中的猫，我想说：
在不合理的社会中，弱小者总是饱尝着生活的不幸，不受欢迎的人往往会成为冤案的牺牲品；人的个性需要自我完善，才能避免不幸。?
三、延伸迁移
在生活中，你是否也曾经错怪过别人或被人误解过？把事情经过说给其他同学听听，并和同学讨论一下，怎样才能减少彼此之间的误会？
四、课堂总结
本文写的是猫，作者却巧妙地借物抒情，曲折地表达了同情、怜爱弱小者的思想感情。本文组织材料的特点是前后连贯、首尾呼应，文章在结构上严丝合缝，条理清晰。
郑振铎先生的《猫》，让我们有了许多感悟。我认为，最重要的一点是，当我们发现自身的不足时，一定要努力寻找自己的优点、发扬长处并让它超常发挥。这样，你的命运才有可能改变。因为你也许不是最美丽的，但你可以最可爱；你也许不是最聪明的，但你可以最勤奋；你也许不会最顺利，但你可以最乐观……同学们，不论走到哪里，你们一定要让自己成为最好的——最绿的小草，最纯的水滴，最亮的星星……
五、布置作业。
板书猫
第一只猫
第二只猫
第三只猫
来历
隔壁要来的
舅舅家抱来的
张婶捡来的
外形
花白的毛，如带着泥土的白雪球
浑身黄色，很可爱
毛色花白，并不好看，瘦，毛被烧脱了几块，更觉难看。
性情
活泼
较第一之更活泼，更有趣，会捉鼠
天生忧郁，不活泼，懒惰
地位
宠物
宠物
若有若无，不大喜欢
结局
死亡
丢失
死亡
语文教案 篇2
教学目标：
一、引导学生多种形式朗读小说，把握故事情节，培养学生概括、归纳的能力。
二、学习小说人物的精彩描写方法。
三、引导学生从多个角度理解小说题目“绝品”的含义。四注重对学生价值观的'引导，理解和学会诚信做人的原则。教学重点：
把握故事情节，培养概括、归纳的能力。
人物的精彩描写方法。教学难点：
从多个角度理解“绝品”的含义，学会做人的原则。教学方法：
阅读赏析法、讨论归纳法教学过程
一、导入
由装裱前后的字画比较导入，激发学生对字画装裱的兴趣。
二、作者介绍
谈歌，原名谭同占，1954年生于河北保定。主要作品有：长篇小说《城市守望》、《家园笔记》、《黑风白日》、《认识你真好》；中篇小说集《大厂》、《城市热风》、《我曾让你傻半天》等。
三、整体阅读
（一）按照情节的开端——发展——高潮——结局复述小说故事情节。
（二）说说文中给你留下深刻印象的内容。
学生自由谈。
（三）小说中哪些内容可以称为“绝品”？
学生自由讨论，言之成理即可。
教师适时引导，最后归纳小结：画“绝”、技“绝”、人亦“绝”。
（四）根据以上讨论，说说小说以“绝品”为题有何深意？
本文标题一语双关，既点明画品之绝，更点出人品之绝。
四、品味咀嚼
（一）一“绝”——画（唐代珍品）
提问：从文中哪些语句可见此画为“绝品”？
（二）二“绝”——装裱技艺
（三）三“绝”——人
1、小说中出现了哪几个人物？
常先生、刘三爷、王商人、马氏
2、给你印象最深刻的是谁？你认为谁是小说的主要人物？
引导学生理解，小说是围绕“绝品”而展开情节：“收——藏——送”，而这其中的主体即是刘三爷。
3、简单分析归纳常先生和王商人的形象。
五、布置作业
语文教案 篇3
设计理念
这是一篇优美的童话，文字优美，语言活泼，在教学中教师可营造出春天快乐、清新的氛围，引导同学在读中悟、读中学。同时采用朗读、扮演等多种形式充沛调动同学的积极性，实现课堂上的师生互动，让同学在快乐中学、轻松中学。
教学目标
1.借助拼音自主认识本课的生字，正确、工整地书写要求会写的字。
2.正确、流利地朗读课文，在朗读与扮演的过程中感受种子破土发芽的情景，体会种子旺盛的生命力。
3.初步了解种子发芽出土与适当的温度、充分的水分和阳光有着密切的关系。
教学重难点
1.识字、写字。
2.在朗读与扮演的过程中感受种子破土发芽的情景。
教学准备
教师：1.指导同学动手做一做：在小瓶里装上泥土，播下种子，观察种子发芽的过程，并用画配 文字的方法记录下来。
2.收集电视影片中种子破土发芽的镜头。
同学：用小苗的图形制作生字卡片。
教学时间
1~2课时。
教学过程
一、谈话引入新课
寒冷的冬天过去了，温暖的春天来到了。几阵春风，几场春雨，唤醒了沉睡的种子。瞧，他们吮吸着甘露，伸着懒腰，破土发芽了。（播放春回大地、种子破土的画面，突出种子发芽的画面。）
说说你看到了什么，感受到了什么。
教师小结，揭示课题：是呀，春天到了，雪化了，草绿了，花开了，一派欣欣向荣的景象。春天是万物生长的季节，睡了一冬的种子也该发芽了。让我们走进春天，一起去观察种子破土发芽的景象吧。
二、整体感知，学习生字
1.借助拼音自读课文，给每个自然段标上序号，勾画出生字新词。
2.开火车认读生字，师生正音。
3.在小组内展示自身已经认识的生字，并读给学习伙伴听。
4.出示自身制作的`生字卡片，小组交流每个人的识字方法，并选择好的方法向全班推荐。
5.进行组词扩词练习，积累词语“几阵”、“几场”、“雪被”等。
6.指名分自然段读课文，巩固识字。
三、朗读课文，感受“种子发芽”的过程
1.自由读课文，找出自身最喜欢的段落好好读一读。
2.同学说说自身喜欢读的段落，教师根据同学的喜好，集中筛选，决定学习顺序。
3.教师预设：学习篇3～7自然段。
（1）学习篇3～5自然段。
出示春天的美丽画面，感知春天的美丽。
教师启发同学自由发言：春天的景色多美呀，你们想出去干什么呢？
是呀，我们大家都想趁着美好的春光好好地玩一玩。可是，种子却还躲在地里，不出来呢！你们会怎样劝种子快出来呢？那么，土地妈妈是怎么做的呢？
指导同学有感情朗读相关的句子，让同学扮演土地妈妈的角色读一读。
教师启发同学想想种子在干什么，在小组里和伙伴说一说。
指名读课文，交流评价，齐读。
（2）指导学习第6～7自然段。
①在土地妈妈的催促下，种子是怎样做的呢？选择自身喜欢的方式读课文第6自然段。
②看看种子发芽时做了哪些动作，用笔勾画出表示动作的词语。
③再试着读一读，最好配上动作，协助理解课文内容。
④集体评价，说说谁的扮演最胜利。
⑤再次播放“种子破土发芽”的镜头，有感情地朗读课文。
⑥说说种子钻出地面以后看到了什么。
（出示“他们看到了，看到了，还看到了。”同学练说。）
（3）学习最后两个自然段。
教师激情引入：破土的种子说了什么？做了什么？让我们一起读读吧。
看到这么美的景色，种子心里会想些什么呢？
是呀，种子也认识到自身错了，起来得太迟了。那么，他以后会怎么做呢？
出示最后一个自然段，指导同学有感情地朗读。
（4）再读课文第3~7自然段，进一步体会种子的勃勃生机。
同学根据自身的学习情况，选择学习方式。可以绘声绘色地朗读，可以自身看着课文做动作扮演，还可以一边诵读课文，一边扮演种子发芽的过程。（也可以由老师扮演土地妈妈，同学扮演种子，有感情地朗读课文。）
读了课文，你觉得种子是一个怎样的小朋友？
教师小结，教育同学向种子学习，知错能改，并养成早睡早起的好习惯。
4.自读课文1～2自然段，结合自身亲身观察的种子发芽的情况，说说种子发芽需要哪些条件。
5.教师总结归纳：种子发芽需要适当的温度、充分的水分和阳光。
四、巩固生字，指导写字
1.读一读要求写的字，看看哪些字不要老师提醒，自身就能写好。
2?教师重点指导写好“没、小朋友”，引导同学观察这两个字在田字格中的位置，教师示范书写，同学练写。
3?同学描红，练习写其他的字。教师进行个别的辅导。
4?交流评议，学会欣赏他人和自身写得漂亮的字。
五、个性练习
1?自身选择几粒种子，亲手种一种，并做好记录，写一写自身的感受。
2?上网查一查种子发芽的相关资料，与同学交流。
六、总结
语文教案 篇4
教学目标 ：
1、了解纪伯伦及其作品《沙与沫》。
2、理解每一则格言的含义并能指导自己的生活。
3、积累并背诵每一则格言。
4、学习创作格言。
5、培养学生学会生活，热爱生活。
教学重点：理解每一则格言的含义并能指导自己的生活。积累并背诵每一则格言。
教学难点：了解格言创作特点，学习创作格言。
课标要求：不作为中考考查内容。
教学过程：
第一课时
一、导入新课。
二、走近纪伯伦。
三、朗读每一则格言。
1、默读，要求读准字音。
2、齐读，要求读准重音，合理断句。
3、男女生分读，要求尽量背诵。
4、体会文题含义。如果用23则中的一则来诠释文题的.含义，应该选择哪一则？
四、体会每一则的含义。在这23则中，你最感兴趣的是哪一则？说明理由。
五、作业：
1、背诵《沙与沫》。2、学习检测基础。
六、教学反思：
第二课时
一、导入。由背诵引入。（每人一则，直至背完）
二、探计有疑问的几则。
1、如果你嘴里含满了食物，你怎么歌唱呢？
2、我们都是囚犯，不过有的是关在有窗的牢房里，有的是关在无窗的牢房里。
3、也许大海给贝壳下的定义是珍珠，也许时间给煤炭下的定义是钻石。
4、听真下载的人并不弱于讲真理的人。
5、生命是一支队伍，迟慢的人发现队伍走得太快了，他就走出队伍。快步的人又发现队伍走得太慢了，他也走出队伍。
6、生意若不是交换，那便是偷窃。
7、我多么可怜这样的人啊：他在同一时间一面伸长舌头去赞美，一面伸长手臂去乞求。
8、哦，他为何从你的大海中取水，却又夸耀他的沟渠泥！
9、四方脑袋怎么能考虑圆形的思想？
10、黑色对白色说：“如果你是灰色的话，我就能容忍你了。”
三、如果从这23则格言中选择一则送给自己，你选择哪一则？选择一则送给全班同学，你选择哪一则？
四、根据我们对这些格言的品读，总结格言创作的特点。
五、堂清测试：选择自己喜欢的一则默写并简要阐明理由。
六、作业：1、阅读《沙与沫》
语文教案 篇5
一、教学要点
1．了解儒家、道家两家学说的基本思想，理解一些比较重要的概念，如“仁”“礼”“义”“孝”“道”“自然”“无为”等，并能有自己的体会；
2．对儒道两家学说的影响及其互补性有一个整体的认识；掌握其中的学习方法和学习态度。
3．诵读、熟悉文言文的表达方式和习惯用语，形成语感。熟读、背诵一些片段。
二、课前预习内容
㈠文言基础知识
A．语音
盍（hé） 诲（huì） 裘（qíu） 敝（bì） 肱（gōng） 少（shào）者怀之
智者乐（yaò）山 ，仁者乐（yaò）水 知者乐（lè），仁者寿。
B．通假字
①可谓好学而已（已：通“矣”）
②知者乐，仁者寿（“知”通“智”）；知之为知之，不知为不知，是知（通“智”）也。
C．重点字词
①就有道而正焉（正：使自己的道德行为得到修正，使动用法）
②老者安之，朋友信之，少者怀之（使动用法，使……安逸；使……信任自己，使……得到关怀和爱护）
③敏于事而慎于言（敏：敏捷，勤快） 回虽不敏（敏：聪敏、聪明）
④五十而知天命（天命：有上天的旨意、自然的秉赋、人生的责任与义务等多层含义）
⑤是智也（是：代词，这）
⑥盍各言其志（盍：何不）
⑦愿无伐善，无施劳（伐：夸耀，炫耀；施：表白）
⑧天下归仁焉（归：称许，赞许）
⑨小人长戚戚（长：总是，常常；戚戚：忧愁，哀伤）
⑩一日克己复礼（一日：一旦，表示假设关系）
D．本课中所涉及的成语与格言。
①三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，……
②知之为知之，不知为不知
③知者乐水，仁者乐山。
④不义而富且贵，于我如浮云。
⑤君子坦荡荡，小人长戚戚。
⑥克己复礼
⑦非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
E．重点虚词：
主要是“于”、“而”、“之”、“且”，请学生针对原文，选择例句自己归纳其用法。
㈡学生根据注释，依此翻译节选各则，并思考每一则所反映的儒家的思想是什么，体会孔子思想的博大与深邃。
三、教学过程
（一）导入
“宋代有名的宰相赵普曾经对宋太宗赵匡义说：“臣有《论语》一部，以半部佐太祖定天下，以半部佐陛下致太平。”的确，我国两千年来，不论立身处世以及政治社会，皆以儒家思想为中心，而《论语》更是最精粹最可靠的儒书，所谓“半部《论语》治天下”，就是这个意思。
（二）检查学生预习内容。
（三）孔子、《论语》简介
孔子（公元前552或551－前479）名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人，是儒家学派的创建者，中国古代最著名的思想家和教育家。
《论语》是孔子弟子及其再传弟子追记孔子言行思想的著作，大约成书于战国初期。比较集中地反映了孔子的思想。今本《论语》共二十篇。儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”、“义”。
（四）文本内容讲析；
1．“学而”篇
原文：子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
译文：孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”
【读解】：此则讲的是好学的态度、表现与要求。君子可以不求食饱、不求食好，居住环境不追求舒适，居住环境较好的话会有一种依赖性，会对个人修养道德没有帮助，反而使自己变得很懒惰；做事和工作都要勤劳、敏捷、认真，而且要小心说话，俗话说得好“饭可以乱吃，话不可以乱说”；到有道德的人那里去匡正自己，能让自己像那些有道德的人一样。
孔子认为好学，要学业精通，就必须勤奋。学会居安思危，这样就可以算是孔子所提倡的那样。这句话可谓与我们现代人的追求是反过来的，我们现在的教育制度给大家的教育，就是要读好书才能有好职业，不断拿学位才能有好的生活、“娶（嫁？）美女（帅哥？）买房买车”。
这也是现实的，能拿在手里的；但这并不是说孔夫子古板、落后，而是揭示了一个重要的道理：我们的一生，终究是精神生命的一生，物质追求和感官享受终究有限，而精神的升华才是人生的最终之道。外在的追求会导致冲突紧张而又矛盾的一生，精神的升华却会呈现心理的平安与人生的顺遂。我们并不是要把两方面对立起来，而是要把重心放平衡，人生就有无限的宽裕，而物质的`追求，实在会让生命总是紧张而烦恼。
2．“为政”篇
原文：“吾十又五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
子曰：“由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
译文：孔子说：“我童年学习，到了十五岁时立下了求学的志向，三十岁时学问和处事都可以在社会上立身了。四十岁时学问上的问题都能清楚明白，立身处事有坚定的原则，不会被外界左右。五十岁时我知道了天命，知道了天给予我的使命职责和命运。六十岁时我听到顺耳话能够分辨是非，听到逆耳话能够理解他人，对各种人的各种话都能分辨取舍。七十岁时我的心灵和行为都达到了自由王国的境地，行随心至，从不越过仁的规范。”
子曰：“由（子路）！我教诲你的知道了吗？知道就知道，不知道句不知道，这种态度才是明智的啊！”
【读解】：这一则讲的是人的一生进德修业的发展过程，分为了几个阶段，真可谓“天行健，君子以自强不息”！孔子是自学成才的典范，勤奋不倦地学习是贯穿孔子一生的主题。正是通过刻苦的学习，孔子才掌握了渊博的知识，并授徒讲学，成为一位大教育家、大思想家。正是通过学习的积累，在不断的学习中，孔子一步步得到提高，从而达到了“从心所欲”的境界。孔子学习如饥似渴，不断的寻找机会充实自己，“入太庙，每事问”。孔子认为学习要有正确的态度，“知之为知之，不知为不知”（《为政》）。孔子以学习为乐，并对学习有很深的体会。
后一则强调了要正确的估量自己，不夸耀，不虚伪，人要有自知之明。
3．“公冶长”篇
原文：颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
译文：颜回、子路侍立在孔子身旁（颜渊：名回，字子渊。季路：名由，字子路或季路）。孔子说（子：男子的尊称，这里指孔子）：“何不各自谈谈你们的志向呢？（盍：何不）”子路说：“愿将我的车马、衣服和朋友共同享用（衣[轻]裘：泛指衣服。“轻”字为衍文，是因《论语雍也》中有“衣轻裘”而误衍。“裘”：本指皮衣。共：动词：指共同享用），用坏了也不抱怨（敝之：指把车马、衣裘用破，用坏。敝：使动用法。憾：抱怨）。”颜渊说：“（我）想的不是夸耀自己的好处（伐：夸耀），不夸大自己的功劳（施：表白）。”
子路说：“愿意听听您老人家的志向。”孔子说：“老年人，使他们安逸；平辈的人（朋友），使他们信任我；年轻人，使他们归依我。”（安、信、怀：都作使动词用，宾语“之”分别指代“老者”、“朋友”、“少者”。安：安逸。怀：归依）
解读：本章写的是孔子和他的两个学生以言“志”为题，讨论怎样做人和如何处理人际关系为具体内容简短的一段对话。
提出对处理“老、中、轻”三代人的人际关系的原则，代表了中华民族的优良传统和作风。在新时期，尊老敬老、真诚守信、关心青少年成长，已成为科学发展观，构建社会和谐社会的重要组成部分。
4．“雍也”篇
原文：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”
译文：先生说：“知道它不如喜欢它，喜欢它不如以之为乐。” 先生说：“智者喜欢水，仁者喜欢山；智者活跃，仁者沉静；智者快乐，仁者长寿。”
【读解】：这里，孔子强调了学习兴趣的重要性：有了浓厚的兴趣，我们才会坚持不懈，持之以恒地去努力。孔子正是这一点的身体力行者，孔子听《韶乐》，“三月不知肉味，”即为明证。 后一段话，充满了辩证法，也是孔子对人的个性的深刻体悟，很能给人启迪。“山的沉稳，水的灵动”，也许我们每个人的生命都不可缺少，也许，并非每个人都能成为智者或者仁者，但是作为目标来追求，人生就会更加有意义。
5．“述而”篇
原文：子曰：“君子坦荡荡小人长戚戚。”
译文：孔子说：“君子心胸宽广坦荡，小人经常心绪不宁。”
【读解】：君子光明磊落，不忧不惧，所以心胸宽广坦荡；小人患得患失，忙于算计，又每每庸人自扰，疑心他人算计自己，所以经常陷于忧惧之中，心绪不宁。孔子认为，作为君子，应当有宽广的胸怀，可以容忍别人，容纳各种事件，不计个人利害得失。心胸狭窄，与人为难、与己为难，时常忧愁，局促不安，就不可能成为君子。
6．“颜渊”篇
原文：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非视勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
译文：颜渊问仁。孔子说：“抑制自己，履行礼，就是仁。一旦这样做到了，天下的人都会归向仁。实行仁，全凭自己，难道凭别人吗？”颜渊说：“请问实行的条目。”孔子说：“不合礼的现象不看，不合礼的声音不听，不合礼的话不说，不合礼的事不做。”颜渊说：“我颜回虽然迟钝，也要求实行这些话。”
【读解】：这一则，孔子论述“仁”，强调克制私欲，用礼来规范自己的言行举止，侧重强调了个人的修身。颜回是孔子最得意的弟子，从这则中，我们可以看出其对老师所学的信服，也可以看出师生关系的和谐。应该说，讲究自我表现约束，用一定的社会规范来调适自己的行为与语言，提高个人修养，使人与人的关系和谐，这种思想是值得提倡的。
7．“季氏”篇
原文：孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气依衰，戒之在得。”
译文：孔子说：“君子有三件需要戒除的事情：少年时候，血气还没有固定，要戒除的是女色；等到壮年时，血气正旺盛，要戒除的是争斗；等到老了的时候，血气已经衰落了，要戒除的是贪欲。”
【读解】：这一则，孔子从人生的三个阶段，强调了要规范自己的言行，少年戒女色，壮年要成熟稳重，做事情要凭借理智，要三思而后行；老年要淡泊，不可以贪婪。应该说，孔子说这些的出发点，还是“礼”的规范。这则对我们今天加强个人修养，很有启迪意义。
（此环节教学预设说明：翻译可以交给学生回答，教师适当点拨；然后对于各则语录所反映的思想，让学生自由讨论，教师也参与到其中，形成师生探讨互动的课堂气氛！）
（五）学习《论语》意义。
1．儒家思想文化，是中国传统文化的主流，而《论语》则是孔子学说的主要经典。
在两千余年的封建社会里，儒家思想及文化，一直是中国传统文化的主流，而《论语》则是孔子学说的主要经典。
虽然新文化运动以来，儒家学说成了被打倒的对象，但是儒家某些思想仍然在我们的生活里或多或少地影响着。尽管西方文化一直在向我们这个东方古老的国家不断渗透，国人中受其影响甚众，但国学作为中国固有的学术和文化，仍然是占主导地位的。
近几年来，随着中国综合国力的不断增强，汉学不断成为世界各国学术界要了解和研究的对象，今年就有许多国家兴办了孔子学院，就是一个很好的例子。
2．宣扬国学，宣扬儒家文化，有效地传承中华民族的传统文化
自新文化运动以来，白话文逐渐兴起，我们的传统文化的确是靠了边，试问现在的年轻人，对于国学了解多少？如果不在青年人中大力宣扬国学，中华民族的传统文化就不可能得到有效地传承，中华文明之所以没有象世界其他古老文明一样灭亡，就是因为文化传承起了很大的作用。
现在重提国学教育，宣扬儒家文化，就是文化传承的一部分。《论语》作为儒家的经典著作，代表了孔子的主要思想，虽然今天我们不可能把儒家思想和著作作为教育的主要部分，但至少要了解，相信通过了解，我们一定有所收获。
四、课后作业
1．背诵几则你最喜爱的论语。
2．抄写熟记词语并翻译全文。
3．预习《老子五章》。
语文教案 篇6
教学目标：
1、通过自学了解课文写了三个字：春、水、人，并知道这三个字之间的联系从而明白孔子带弟子游春的用意。
2、在一遍一遍不同形式、不同层次的朗读中了解水的特点并悟出做人的道理。
3、感情朗读并背诵写水的一段。
教学过程：
一、 春
师：孔子带着弟子们游春看到了一片美丽的春景，请你们用朗读把我们这儿所有的人都带进春天，好吗？
生：（感情朗读）
师：（读中指导）
二、 总起导入
师：有一句很有名的话是这样说的“书读百遍，其义自见”（若同学说则请他们大声地说出来），这篇课文这么长但我读来读去，发现它就写了三个字，第一个字就是你们刚才读的“春”
那第二个字，第三个字要靠你们的读书把它读出来。
三、 水
师：请你们自读课文的3——9自然段，看看第二个字是什么。
生：（自读课文）
师：（看同学读完后）第二个字是写得什么呢？
生：写得是水
师：哪些句子是跟水有关的？
生：（把跟水有关的句子基本上都读了出来。）
师：这么多写水的句子，其中集中描写水的句子是课文的第八自然段（挂出写有第八自然段的小黑板）。请你们大声地把第八自然段读两遍，准备做题目。
生：（大声地自由朗读）
师：（等同学读完后，出示题目：1、读一句你最想读的句子，说说为什么。2、读一句你最懂的句子，说说你懂得了什么。3、读一句你不懂的`句子，说说你哪儿不懂。）请你们在三题中任选一题做。
生：（选其中的一题读、说。）
师：（跟着同学，顺势引导他们理解水的特点）（总的引读）总的来说，这一段每句话都是写的水。孔子说水好象有德行是因为——（同学读），水好象有情义是因为——（同学读），水好象有志向是因为——（同学读），说水善施教化是因为——（同学读），总的来说——（同学读）。
四、 人
师：第三个字有点难，但只要认真读书，相信你们一定能找出来。请你们读课文的10——17自然段，想想这一局部写了一个什么字。
生：（自读课文，想写了一个什么字。）
生1：写了一个“情”字。
生2：写了一个“志”字。
师：请你们找出跟“情”有关的句子，或跟“志”有关的句子。
（同学找后发现文中大局部都写了“志”，由此得出课文第三个字写得是“志”）
“志”指的是人的志向，因此也可以说第三个字是“人”。
请你们把课文认真地默读一遍，想一想“春、水、人”之间有什么联系。
生：（默读课文后说联系。）
师：我注意到你们说孔子和他的弟子们游春，看到了水，借水来教育他的弟子怎样做人。请你们读读课文的第一句话，想想应该怎么说。
生：（读完第一小节后恍然大悟）是孔子听说泗水正涨春潮，为了教育他的弟子便带他们去游春，借水来教育他的弟子。
师：现在我们再来读写水的这一段，你一定会有新的感受。（再次挂出黑板），这一段每一句都是写的水，但同时每一句都是写的人，你们嘴里读着水，心里应该想的是人。
生：（再次读第八自然段，逐句说“人应该怎么样”）
师：现在我们明白了，孔子外表上说水，实际上是教育他的弟子们应该做什么样的人。你们懂“意味深长”的意思了吗？
生：（说意味深长的意思）
师：谁可以把这段话意味深长地读给同学们听？
生：（意味深长地读，老师同时指导）
师：老师无论是水平还是人品都不能跟孔子同日而语，但我还是特别想把这段话送给同学们。（意味深长地背诵这段话）亲爱的同学们，我可爱的同学们，你们记住了吗？
生：记住了（背诵这段话）
师：读书到现在，你认为孔子是个怎样的人？
生1：我认为孔子是个会教育同学的人。
师：所以孔子是个大教育家。
生2：我觉得孔子是个很会考虑的人。
师：所以孔子是个大思想家。他留给我们很多的名言，你能带大家背一句吗？
生1：知之为知之，不知为不知，是知也。（大体说意思，其余同学跟着背）
生2：小人常戚戚，君子坦荡荡。（大体说意思，其余同学跟着背）
……
师：孔子留给我们的财富很多，课后你们去读读、背背，那你就与“高尚”交朋友了。
语文教案 篇7
教学要求：
1、体会作者在文章中所表现的闲适、散淡的心态与随遇而安、知足长乐的情怀。
2、欣赏本文典雅隽永而又活泼自然的语言。
3．理解托物言志的写法。
A层：了解课文大意
B层：理解课文的思想内容
C层：理解课文托物言志的写法
4．诵读要求
A层：准确、流畅地朗读课文
B层：有感情地朗读课文
C层：背诵课文第四段。
5．了解与体会作者幽默风趣的文风。
教学设想：
1、学习文质兼美的散文，不宜琐碎地串讲字词，以破坏其美感。可通过听说读等多种方式，利用实物投影、录音机、电脑多媒体等多种手段来促进学生对文章的整体把握及深入学习。
2、课前布置学生预习，要求学生读通课文内容，并根据自己对课文内容的认识画一幅画。
3、安排2课时。
教学内容和步骤
一、复习提问：
1． 要求学生回答《黄鹂》、《黄山记》的作者、语言特点。
2． 背诵《陋室铭》，以便导入新课。
二、导入新课：
我国的名士文人常常喜欢借物来抒情言志，例如，他们借梅花来表现自己纯洁坚定的品格和高雅的志趣，借竹来写出自己坚守节操，借莲来表现自己的出淤泥而不染的品行。刚才背诵的《陋室铭》是刘禹锡表明心迹之作。今天我们将共同学习一篇散文中的名篇，它同样运用了托物言志的写法。请大家翻开书P126页。
三、讲授新课：
（一）初步感知课文
1、问题设计：
⑴、从课题可看出作者写的对象是什么？（雅舍）
⑵、“雅舍”是什么？
2、全班朗读课文。
教师点评并过渡：若要读出其中的情味，还要靠我们深入学习，请大家看我们的学习任务。
4、出示教学目标
（二）整体把握课文，检查A层目标的`达成情况
1、问题设计：
⑴、在这篇文章里作者主要写的是什么？（雅舍。）
⑵、什么是雅舍呢？（室名，实际上是简陋的房子。）
⑶、是谁给它起的名字？（梁实秋。）
⑷、他是何许人也？（我国著名作家、翻译家。）
⑸、古代文人总喜欢给自己的房子起一些优雅的名字，如“潇湘馆”“含芳阁”等，那作者为什么要给他自己的房子起名叫“雅舍”呢？难道他的房子真的很“雅”吗？请大家阅读课文，将与雅舍有关的内容用括号括起来。
2、让学生朗读描写雅舍的句子。
3、过渡语：刚才我们朗读了梁实秋先生描写他的雅舍的语句，我想，每个同学的头脑里都会浮现出了不同的画面，你能不能用一句话来给大家描绘一下你想象的雅舍呢？描绘时可用上这样的句式
4、[板书：雅舍的很，你看。]
5、过渡语：雅舍是什么样的呢？我想经过这些同学的一番描绘，大家头脑里的画面更加清晰了。然而我觉得介绍雅舍单靠嘴巴来说不够形象也不够生动，要是能看到雅舍那该多好啊。幸好我们的同学已经在课前根据自己的理解，发挥自己的想象把雅舍画下来了，让我们来欣赏欣赏。
（三）深入品味课文，达到B层目标
1、出示几幅学生的绘画作品
2、分层要求：A层：观察并指出画面上的内容
B层：描绘画面内容并指出其绘画所依据的课文上的语句。
C层：指出画面中较有创意的地方，点评绘画者的想象是否合理
3、针对每一幅画，教师可提供思考的问题：
⑴、请仔细观察，画面上的东西哪些是课文里提到的，哪些是通过想象加上去的？
⑵、这画比较有创意的地方在哪里？
4、小结并过渡：如果你是梁实秋先生，你将以怎样的口吻来向别人介绍你的陋室呢？让学生充满感情地朗读课文。
（四）总结提高，达到C层目标
1、问题设计：
⑴、作者从哪几个方面描绘了陋室？（环境室中事）
⑵、从作者的描绘中我们可以感受到在作者的眼里，他的房子是“雅”还是“不雅”？（不雅。）
⑶、作者认为雅舍之所以丫的原因是什么？
⑷、作者居于陋室却不嫌其陋，居于陋室却不失其雅致的生活并能充满感情地描绘陋室，可见作者是一个怎样的人？
2、总结：作者闲适、散淡的心态与随遇而安、知足长乐的情怀没有直接表达出来，而是通过对居室的情景的描绘体现出来，这种写法就是托物言志。我们平时写作时也可以通过对自己的居室情景的描绘，形容其特征，表达出你的心志和情趣。
（五）、欣赏本文典雅隽永而又活泼自然的语言。
（六）、了解与体会作者幽默风趣的文风。
四、回顾所学，背诵课文第四段。
1、课文板书（略）
2、让各层学生总结本堂课的学习要点。
3、先齐背，后抽背。
五、布置作业：填入下面横线的句子，与上下文衔接最恰当的一组是：
“雅舍”的位置在半山腰，后面是荒僻的榛莽未除的土山坡。
⑴前面有阡陌螺旋的稻田⑵前面是阡陌螺旋的稻田
⑶再远望过去是几抹葱翠的远山⑷再远望过去是葱翠的远山几抹
⑸是竹林，是水池，是粪坑⑹有竹林，有水池，有粪坑
A、⑵⑶⑹B、⑴⑷⑸C、⑵⑶⑸D、⑴⑷⑹
六．附：《雅舍》梁实秋
到四川来，觉得此地人建造房屋最是经济。火烧过的砖，常常用来做柱子，孤零零的砌起四根砖柱，上面盖上一个木头架子，看上去瘦骨磷磷，单薄得可怜；但是顶上捕了瓦，四面编了竹蓖墙，墙上敷了泥灰，远远的看过去，没有人能说不像是座房子。我现在住的“雅舍”正是这样一座典型的房子。不消说，这房子有砖柱，有竹蓖墙，一切特点都应有尽有；讲到住房，我的经验不算少，什么“让支下摘”，“前廊后厦”，“一楼一底”，“三上三下”，“亭子间“，“茆草棚”，“琼楼王字”和“摩天大厦”，各式各样，我都尝试过。我不论住在哪里，只要住得稍久，对那房子便发生感情，非不得已我还舍不得搬。这“雅舍”，我初来时仅求其能蔽风雨，并不敢存奢望，现在住了两个多月，我的好感油然而生。虽然我已渐渐感觉它并不能蔽风雨，因为有窗而无玻璃，风来则洞若凉亭，有瓦而空隙不少，雨来则渗如滴漏。纵然不能蔽风雨，“雅舍”还是自有它的个性。有个性就可爱。
“雅舍”的位置在半山腰，下距马路约有七八十层的土阶。前面是吁陌螺旋的稻田。再远望过去是几抹葱翠的远山，旁边有高粱地，有竹林，有水池，有粪坑，后面是荒僻的棒莽未除的土山坡。若说地点荒凉，则月明之夕，或风雨之日，亦常有客到，大抵好友不嫌路远，路远乃见情谊。客来则先爬几十级的土阶，进得屋来仍须上坡，因为屋内地板乃依山势而铺，一面高，一面低，坡度甚大，客来无不惊叹，我则久而安之，每日由书房走到饭厅是上坡，饭后鼓腹而出是下坡，亦不觉有大不便处。
“雅舍”共有六间，我居其二。蓖墙不固，门窗不严，故我与邻人彼此均可互通声息。邻人轰饮作乐，晰晤诗章，喝喝细语，以及鼾声，喷嚏声，吮汤声，撕纸声，脱皮鞋声，均随时由门窗户壁的隙处荡漾而来，破我岑寂。入夜则鼠子瞰灯，才一合眼，鼠于便自由行动，或搬核桃在地板上顺坡而下，或吸灯油而推翻烛台，或攀援而上帐顶，或在门框桌脚上磨牙，使得人不得安枕。但是对于鼠子，我很惭愧的承认，我“没有法子”。“没有法子”一语是被外国人常常引用着的，以为这话最足代表中国人的懒惰隐忍的态度。其实我的对付鼠子并不懒惰。窗上糊纸，纸一戳就破；门户关紧，而相鼠有牙，一阵咬便是一个洞洞。试问还有什么法子？洋鬼子住到“雅舍”里，不也是“没有法子”？比鼠子更骚扰的是蚊子。“雅舍”的蚊风之盛，是我前所未见的。“聚蚊成雷”真有其事！每当黄昏时候，满屋里磕头碰脑的全是蚊子，又黑又大，骨胳都象是硬的。在别处蚊子早已肃清的时候，在“雅舍”则格外猖撅，来客偶不留心，则两腿伤处累累隆起如玉蜀黍，但是我仍安之。冬天一到，蚊子自然绝迹，明年夏天——谁知道我还是否住在“雅舍”！
“雅舍”最宜月夜——地势较高，得月较先。看山头吐月，红盘乍涌，一霎间，清光四射，天空皎洁，四野无声，微闻犬吠，坐客无不悄然！舍前有两株梨树，等到月升中天，清光从树间筛洒而下，地上阴影斑斓，此时尤为幽绝。直到兴阑人散，归房就寝，月光仍然逼近窗来，助我凄凉。细雨蒙蒙之际，“雅舍”亦复有趣。推窗展望，俨然米氏章法，若云若雾，一片弥漫。但若大雨滂沱，我就又惶惊不安了，屋顶湿印到处都有，起初如碗大，俄而扩大如盆，继则滴水乃不绝，终乃屋顶灰泥突然崩裂，如奇葩初绽，砉然一声而泥水下注，此刻满室狼藉，抢救无及。此种经验，已数见不鲜。
“雅舍”之陈设，只当得简朴二字，但洒扫拂拭，不使有纤尘。我非显要，故名公巨卿之照片不得入我室；我非牙医，故无博士文凭张挂壁间，我不业理发，故丝织西湖十景以及电影明星之照片亦均不能张我四壁。我有一几一椅一榻，酣睡写读，均已有着，我亦不复他求。但是陈设虽简，我却喜欢翻新布置，西人常常讥笑妇人喜欢变更桌椅位置，以为这是妇人天性喜变之一征。诬否且不论，我是喜欢改变的。中国旧式家庭，陈设千篇一律，正厅上是一条案，前面一张八仙桌，一边一把靠椅，两旁是两把靠椅夹一只茶几。我以为陈设宜求疏落参差之致，最忌排偶。“雅舍”所有，毫无新奇，但一物一事之安排布置俱不从俗。人入我室，即知此是我室。笠翁《闲情偶寄》之所论，正合我意。
“雅舍”非我所有，我仅是房客之一。但思“天地者万物之逆旅”，人生本来如寄，我住“雅舍”一日，“雅舍”即一日为我所有。即使此一日亦不能算是我有，至少此一日“雅舍”所能给予之苦辣酸甜，我实躬受亲尝。刘克庄词：“客里似家家似寄。”我此时此刻卜居“雅舍”，“雅舍”即似我家。其实似家似寄，我亦分辨不清。
长日无俚，写作自遣，随想随写，不拘篇章，冠以“雅舍小品”四字，以示写作所在，且志因缘。
语文教案 篇8
【训练目标】
１、知识与能力目标：
理解重点词语，品味积累语言，体味济南的冬之美。
２、过程与方法目标：
朗读课文，感知内容，初步培养感悟散文的能力。学习抓住景物的主要特点，多方面地写景，表达自己的感受。
３、情感态度与价值现目标：
体会作者对景物独特的感受，以及对其寄予的深情。让学生学会用心感 受自然之美。
【训练重点】
有感情地朗读课文，感知内容，揣摩词语，体会作者对景物的独特感受。
学习比喻、拟人的作用。
【训练课时】
拟用两课时。
第一课时：通过读、品语言，感受济南冬之美。
第二课时：学习多方面写景的方法，片断习作。
第一课时
〖训练步骤
一、由人们对冬季的一般印象，导入新课
说到冬天，人们会想到寒冷的北风，纷飞的大雪。北方的冬天，给人的印象更是冰天雪地，寒风刺骨。可有没有一个地方的冬天如春天般温暖呢？
二、整体感知
１、指名朗读课文，其他同学认真听读，选适当词语说出对济南冬天的印象。
２、听朗读录音，说出课文写了哪些景物？（脑中呈现哪些画面？）
学生自由谈谈感受，语言要简洁。
归纳（参考）：阳光下的小山／薄雪中的小山／城外山景／城中水色
三、品味语言
作者为了让我们对济南温晴的冬天有个具体可感的印象，在描写景物时，发挥想象，用了不少精美的富有情趣的语句。请在文中找出这些语句，选择其中你最喜欢的.几句，说说喜欢的理由，体会其中用词的妙处。
学生思考体味、朗读后，四人小组讨论交流。比一比，看哪个小组说的最好。
品句参考：
这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在一个小摇篮里。
把济南比作小摇篮，生动形象地写出济南的可爱。
一个老城有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着，只等春风来把它们唤醒。
睡着、唤醒是拟人的写法，将老城人格化，使之带有生命的感觉与意味，表现了济南暖和安适的特点。
山坡上卧着些小村庄，小村庄的房顶上卧着点雪。
卧字来写村庄，写雪，写它们状样、情态，仿佛是写活物，活灵活现。
那点薄雪好像是忽然害了羞，微微露出点粉色。
害了羞将雪赋予了人的情感，露出点粉色写出了济南冬天温晴的特点。微微词用得贴切，因是温晴而不是热带之热。
天儿越晴，水藻越绿，就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上，况且那些长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢！
不忍得将水人格化，使水富有了灵气，突出水的绿绿的精神之珍贵、可爱、美丽。况且还不可去掉，况且表达进一步申述，或补充、追加新的理由，还表示范围的扩大，况且还相配合，进一步突出了水不忍冻上的原因。
请闭上眼睛想：一个这是不是个理想的境界？（这是张小水墨画、最妙的是下点小雪呀！则创造了一个优美的意境，表达了作者赞美的真情。
（这些语句，文中还有不少，学生说哪些，都可以，只要合乎情理即可。）
朗读时注意语气、语调、语速及重音的把握，有感情地朗读。
四、小结
略。
五、好地方，我们要留在心中；好语段，我们要记在脑中，背诵你最喜欢的一段
六、书面作业
１、抄写、解释读一读 写一写中的词语。
２、课后习题二。
语文教案 篇9
学习目标
①准确划分语音停顿，节奏分明地朗读并背诵课文。
②理解只有善于观察，善于联想想像，才能有物外之趣。
③学习积累重点词语。
○教学重点
①反复朗读，领会课文大意。
②初步了解古文与现代文的异同词，掌握学习古文的规律。
③理解怎样借助观察、想像，获得生活乐趣。
○课前准备
要求学生反复朗读，正确停顿，疏通文意。
第一课时
导入新课：
香港是弹丸之地，高楼林立，将道路挤得没有了，楼与楼之间没有空间建路、相通，怎么办?建筑师们就带着画好的图，来到幼儿园，让孩子们在楼与楼之间划上路，孩子们拿起笔，不假思索地就在楼与楼的空隙间画上楼梯，楼梯间搭上天桥，几分钟内就把成人们苦苦思索而不得其解的问题解决了。这说明孩子的想像是奇特的、平易的，一些大人们看来微不足道小事，通过孩子们的想像，都会生出许多的趣味。今天我们就来学习一篇新的文章《童趣》。这是一篇记叙童年怎样借助观察、联想、想像，获得生活乐趣的文章。它告诉我们，只有观察得仔细，想像得丰富，才会有乐趣。
朗读课文
第一遍，教师范读；第二遍，教师领读，教师读一句，学生读一句(为使学生正确地掌握停顿)第三遍，教师大声读，学生小声跟读；第四遍，学生齐读。注意下列加点字的读音：
藐(miǎo)，项为之强(jiāng)，鹤唳(lì)，怡(yí)然，凹凸(āo tū)，为壑(hè)，癞(lài)虾蟆。
掌握规律
文言文中单音词占大多数，现代文中双音词占大多数，只要我们联系上下文，把单音词变成双音词，就可以了；有的词，可用同义词解释，不大好变的词语，就是你要特别加深印象记住的。教师按照上述方法试讲一两句。重在讲清方法。
用老师所教给的方法，根据课下注释疏通文意，并将不懂之处圈画出来。学生四人小组讨论交流，解决自己未能解决的问题。
全班讨论交流，解决小组未能解决的问题。
教师启发学生，设小台阶，让学生自己解决未解决的问题，领会课文大意。参阅注释理解文意。注意理解下面加点词的意思。
①项为之强(脖子、颈项)
②果如鹤唳云端(果真)
③以丛草为林(树林)
④兴正浓(兴趣)
⑤方出神(正)
⑥驱之别院(赶、驱逐)
⑦明察秋毫：连极细小之物也看得一清二楚，表现视力极佳。
⑧怡然自得：形容安适愉快而满足的样子。怡然：安适、愉快的样子。
⑨庞然大物：形容极大极大的动物。
⑩夏蚊成雷：蚊群发出雷鸣般的叫声。
学生再读课文，解决以下问题
①文章围绕什么来回忆了三件趣事?
②试用简洁的语言概括这三件趣事。
③三件趣事之“趣”是怎样得到的?
学生自主讨论明确：
a．文章围绕“物外之趣”回忆了三件趣事。
b．第一件是把夏蚊看做群鹤，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，怡然称快。第二件是把土墙凸凹、花和花台边小草丛杂处看做大自然；第三件，把癞蛤蟆看做庞然大物“拔山倒树”，又写了如何惩罚癞蛤蟆，表现了儿时的天真之情。
c．乐趣只有通过仔细地观察，丰富的想像，才会得到。
[教师小结]
“物外之趣”非物自身所有，却又与物有关，“物外之趣”在于善于观察，善于想像，才能因物而生成意趣。
学生快速自由朗读课之后，再快速齐读
限时背诵课文，按自然段为一单元背诵
第二课时
○教学设计
导入
齐读课文，男女生比赛、背诵课文。怎样才能获得“物外之趣“呢?
分析第1自然段。
“明察”、“细察’’是两个关键词语，意思是观察敏锐、仔细。只有这样才能获得“物外之趣”。
“张目对日，明察秋毫”——观察的本领。
“见藐小微物，必细察其纹理”——观察的习惯。
时有物外之趣——观察的收获。
分析第2、3、4段，只是“明察”“细察”了，是否就有“物外之趣”了?
明确——除“明察、细察”之外，还要有丰富的想像，才能真正获得“物外之趣”。
学生思考：下列三件趣事，你最喜欢那一个?背诵并用自己的话形象地叙述。
讨论回答：作者是怎样想像的?
讨论明确：
第一件趣事：先把夏蚊“私拟作群鹤舞空”，自得其乐；再把蚊子留在素帐中，“徐喷以烟，使其冲烟飞鸣”，怡然称快。
第二件趣事：以“丛草为林”“虫蚁为兽”“凸者为丘”“凹者为壑”，从而怡然自得。
第三件趣事：把癞蛤蟆看做庞然大物，“拔山倒树”而来尽吞二虫，以及如何惩罚癞蛤蟆。
三件趣事可否调换位置，为什么?
讨论明确——不可以。因为三件趣事的写作的顺序是由室内到室外。三件趣事在程度上是逐步加深的：由把夏蚊拟作群鹤，到把草木、虫蚊、土墙凸凹处拟作“林、兽、丘、壑”，再由癞蛤蟆与小虫在其中的生死之斗。
体验与反思：
找出文中描写动作的语句。
明确：捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院。
[讨论]
问题l：癞蛤蟆已捉在手，又打了几十鞭子，想像一下，是什么样的'鞭子?癞蛤蟆竟没有死，是为什么?
[明确]鞭子可能是一根草，也可能是一小枝条。童年的作者不是真要打死癞蛤蟆，说明他心中是热爱小动物的(学生言之成理即可)。
问题2：读了此文，你得到了那些启示?你有什么感受?
学生讨论明确：
热爱动物，热爱自然，要善于观察，观察要敏锐，加之丰富的想像，就能成为一个富有情趣的人。
问题3：说说你童年中有趣的事，善于从联想中发现事物的美妙。
集体背诵课文，背诵时想像出三幅画面，在理解的基础上背诵。
[作业]拟几条热爱草坪、热爱动物的标语。
如：
小草也会疼的，请勿踏之；小草正在生长，请勿打扰；劝君莫打报春鸟，子在巢中盼母归。
课后记：疏通字词障碍，采用齐读、小组朗读、个人朗读等多种形式，然学生反复朗读，只只能达到背诵的程度。
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