读后感的作文必备(9篇)
在我们平凡的日常里，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编整理的读后感的作文9篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
读后感的作文 篇1
这本书让我看到了许多父母为我们所做的一切，更让我对自己一直以来不理解父母做的有些事的行为感到了深深的忏悔。
这本书讲述了生命之爱的四十七种不同的味道。细读这本书，会读懂父母的爱，明白人生哲理，更能让自己长大了许多。
这本书里有一篇故事给我留下了深刻的印象，故事讲述了：一个天生失语的'小女孩，爸爸在她很小的时候就去世了，她和妈妈相依为命。她们家里很穷，小女孩很爱吃年糕。一天外面下着大雨，妈妈去给它找年糕，可是，很晚还没回来，于是，她就去寻找妈妈，没相到妈妈正倒在路上，已永远离开了她。她不知哭了多久，呼唤了多久，在雨中一遍一遍地用手语做着这首《感恩的心》。
是呀，母爱如水，总为我们注入温暖的汁液，她能给我们帮助，让我们在爱中成长。从这位妈妈身上，我读懂了母爱的无私和博大。母亲的爱是如此的深厚。
读后感的作文 篇2
第一篇：看《红军长征的故事》有感
我看完《红军长征的故事》，当我把这本书合上的一瞬间，那一幅幅惊天动地的画面，那一场场惊心动魄的战争，仍久久萦饶在我的眼前，从内心不由自主的发出这样的赞叹：“这简直是中国战争史上前所未闻的”。它已经深深震撼了我的灵魂。
震撼啊!数千人马驮着锱重万里长征，面对的是百万虎狼之师，前有堵截，后有追兵。面对高山悬崖，冰雪雨雾、湍急的河流、莫测的风暴、灼热的沙漠、无底的沼泽，饥寒交迫、刀山火海。 这一重又一重令人无法相信的困难，却被这支队伍战胜了，这就是红军，这就是“无坚不摧”的红军。
历史的车轮已经把人类载入到一个崭新的世纪，我们远离了那战火纷纷的年代，现在的人们面对困难有两种选择：知难而退或者就是知难而进。知难而退的人几乎占了三分之二。记得有一次，我有一道题不会做，没有经过任何思考，就不做了，现在想起来，那是我人生路上的一次最大的失误。我后悔自己没有去面对它，没有去锻炼自己，红军爬雪山的时候，吃的是皮带、树根，穿的是草鞋，薄衣，他们却翻过了一座又一座的雪山，战胜了一道又道的困难。试想一下，我在他们的面前似乎变得那么的渺小和苍白无力，其实困难并不可怕，可怕的是你不去面对它，俗话说：“困难就像弹簧一样，你强它就弱，你弱它就强”。我们学习的过程，正如科学家攻克难关一样，是一个不断克服困难的过程，只有披荆斩棘，奋勇当先，才能取得最后的胜利。知识就像满目琳琅的大宝库，探寻它的路是坎坷的，不能一遇到困难就退缩，其实，困难的重量是由你的习惯来称的，在怕困难人的眼中，它就像巨人一样，相反，在怕困难人的眼中，它只不过是蚂蚁大小，只有经过磨练的人，才会不停地与困难做斗争，勇于和困难做斗争的人才能取得胜利。
“不经一番彻苦寒，怎得梅花扑鼻香”，我国著名的'数学家陈景润，潜心研究十多年，验算用的草稿纸竟达十几麻袋之多。终于攻克了数学上的难题哥得巴赫猜想。诺贝尔奖的创立人诺贝尔，为了研制炸药，有十几次差点落入死神的魔掌，但是他还是不放弃，继续研究，终于取得了胜利。中国的保尔张海迪，在轮椅上实现了自己的梦想，神舟五号经过中国科学家几代人的努力，终于成功的飞上了太空，让世界人民所瞩目，救死扶伤的李时珍，经过自己二十多年的呕心沥血，不知道踏遍多少青山悬崖，用心血筑成了举世闻名的《本草纲目》，这不就是一些活生生的例子吗?正是由于他们发扬了不怕苦，不怕累，持之以恒的精神才换来他们伟大的成功。
“天下兴亡，匹夫有责”，国家的兴衰是我们中华儿女每个人的神圣责任，在学校我们要把红军那种不怕苦，不怕累的精神发扬下去，我们要学好每一科知识，孜孜不倦的学习，用科技来强国，我们要沿着先烈们走过的路，继续走下去，把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛，让祖国永远巨人般立于世界之林。
第二篇：读《红军长征的故事》有感
读了《红军长征的故事》，我深受感动。
战士面对山高邻秃，朔风凛冽，冰雪覆盖的高山团结一致，齐心协力，用超乎想象的毅力和艰辛为部队探索出一条前进的道路。遇到开阔美丽的草原，本以为有了希望，谁又能想到里面蕴藏着意想不到的困难。很多战士就这样倒下了，没有一句怨言。
我被红军的顽强，强烈的爱国主义精神所打动。我们的祖国正处于社会主义初级阶段，与那些发达国家相比还有很长一段路要走。许多国家对我们国家虎视眈眈，想把我们挤兑下去，害怕我们的强大，甚至有些地方想搞分裂，搞独立。祖国的命运和个人的命运血肉一般不可分割。在学习科学文化的同时，要面向未来，面向世界，面向现代化。用长征精神充实自己。以先进的科学技术，增强国防，提高国家的实力。
我从红军长征中收获了坚强、智慧、勇敢、自信、顽强、团结……那么，我要将这些品德投入到祖国建设中去。把自己的成长、成材同祖国的前途命运紧密地联系起来。立爱国之志，成报国之材。我们的国家将成为世界的强国，我们的民族将成为宇宙的骄子。
第三篇：《红军长征的故事》读后感
奇迹！真是从古至今战争史上的一大奇迹，红军长征的故事读后感400字。这是我看完《红军长征的故事》这本书之后，从内心发出的赞叹。它已经在我心中留下了深深地烙印,让我终生难忘!
奇迹！数千人马万里长征，面对的是百万虎狼之师，前有堵截，后有追兵；江河汹涌阻去路，群山险要助敌兵。他们却履险如夷，横扫千军，这难道不是人类战争史上的一个奇迹吗？面对着饥寒交迫，刀山火海，这一重又一重令人无法相信的困难却被这支队伍战胜了。这支被誉为天下无敌的队伍，就是红军！
这本书中让我印象最深刻的是在一九四五年秋天，红军进入了草地。由于三个小同志得了肠胃病的关系，所以指导员就让炊事班长照顾他们。
三个病号一天只走了二十里路，到了宿营地，班长就到处挖草根，和着青稞面给他们做饭。不到半个月，青稞面全吃光了。饥饿威胁着他们。虽然班长到处找野草、挖树根，可光吃这些怎么能吃饱呢？班长眼看着他们瘦了下去，整夜整夜的合不拢眼。有一天，班长在河边洗衣服，忽然看见了一条鱼跃出水面，他急忙找出一根缝衣针，弯成了个钩，让三个同志吃上了新鲜的鱼，喝上了鱼汤。可有一位小同志注意到在他们吃鱼的时候，班长从来不吃东西。后来，这位小同志发现班长在吃他们吃剩下的食物，眼泪就禁不住流了下来。眼看就要走出草地了，班长却饿晕过去了，三个小同志急忙去钓鱼，做汤，可班长还是为了他们而牺牲了。
红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过尽后来颜。红军的这种精神值得我们去赞扬和学习。要跟红军一样不怕艰难险阻！
读后感的作文 篇3
今年暑假，我看了我盼望已久的一本书：《丢三落四的小豆豆》
《丢三落四的小豆豆》一书讲述的是小豆豆在成长过程中闹出的许多笑话，她学了芭蕾、绘画、英文打字、服装设计、变魔术、骑马、跳水、打网球……虽然都失败了，但她始终没有放弃自己的信念！即使面对自己的“糗事”，依然那么开心、豁达、乐观。这些常人觉得应该做好的却被小豆豆“搞糟了”的小事，在作者自嘲、调侃的文字中，我们不仅没有读到她丝毫的.气馁、自怨，而感受更多的是她纯真、善良、积极和乐观的天性。书中同时写了小豆豆长大后的故事，虽然故事内容看似可爱、稚嫩，却折射出小豆豆天性中纯真友善、乐观、积极向上的宝贵品质。而能让她有这种坚强不息、乐观积极的人生态度，却是那几句激励的话带来的作用。
在我的眼里小豆豆是幸运的，因为她有一位支持她的母亲和一位信任她的小林老师。是的，小林老师一直鼓励她“你真是一个好孩子”，还有一句不知是谁人说的“无论是什么样的人，上天都必须赐予他一项出类拔萃的才能”，就因为这几句激励的话，深深的影响了小豆豆的一生。那如果把话换成“你真是一个坏孩子，竟然一年级就被强制退学了”，恐怕幼小的心灵就会受挫了吧！可想而知，在一个关键时刻，一句话对于一个人来说是多么的重要，也许就让一个人的生命轨迹就此改写。
我觉得这本书写得既有趣又给我们许多的启示。有趣在里面的故事中有好多笑话让人难忘，又让我们能体会到做人应该永不放弃自己的理想，积极、善良等一些启示，值得向大家介绍！
读后感的作文 篇4
一、《理想国》写作背景
古希腊哲学家和教育家柏拉图在公元前377年前后写下了他的最重要的代表作之一《理想国》。在西方教育思想史上，这是一部最早系统地、全面地论述教育问题的著作。
柏拉图是古希腊雅典历史上一位著名的思想家与哲学家。在他20岁的那年就有幸拜在当时的圣哲——苏格拉底门下钻研哲学、追求智慧，并成长为一位像苏格拉底那样伟大的思想家。
柏拉图生长的年代正好是伯罗奔尼撒战争时期，雅典战败特别是苏格拉底之死使他认识到战争带来的社会、政治危机促使法律和道德不断堕落，而这一切都与雅典当时空有制度而无管理的民主制有关。从这个时候起年轻的柏拉图开始彻底地厌恶、鄙视雅典的民主制，同时开始寻找自己的理想国。柏拉图提出了比苏格拉底更为完整的教育理论。他的教育理论集中表现在他的最著名的一本著作《理想国》中。柏拉图认为当时希腊各城邦国家的政治制度都不够理想，弊端很多。
于是他把当时希腊的各种政治制度以及当时希腊以外（如埃及等）的政治制度加以分析、比较、综合、总结，设计了自己的一种政治制度，作为自己的理想国家。这个“理想国”其实是一个奴隶主统治的等级森严的国家，而且是不可能实现的。不过其中也有不少很好的教育主张，这些主张对后世的教育有很大影响。
二、《理想国》内容简介
古希腊哲学家和教育家柏拉图最重要的代表作之一《理想国》。在西方教育思想史上，这是一部最早系统地、全面地论述教育问题的著作。
从纵的方面看，《理想国》论述了人从出生直到终生的各个发展阶段的教育，包括优生、胎教、早期教育、幼儿教育、初等教育、高等教育和在职教育等。从横的方面看，《理想国》论述了教育的意义和本质，教育的目的和作用，身心和谐发展教育的要求、内容和方法，理性教育的要求、内容和方法，女子教育的意
义和要求，品德培养和知识教授的关系，遗传、环境和教育的关系等。就总的来说，《理想国》特别突出地论述了国家教育、理性教育、和谐发展教育和终身教育等方面的思想和观点。
美国著名思想家爱默生曾说：“柏拉图就是哲学，哲学就是柏拉图。烧掉所有的图书馆吧，因为它的价值都在这本书里(《理想国》)。”或许，爱默生的这句话多少存在一些夸张的成分，但我们不得不承认《理想国》在我们人类历史上的分量确实举足轻重，正如一句话所说，“柏拉图因《理想国》而名垂千古，《理想国》因其思想而震古烁今。
《理想国》是古希腊著名哲学家、思想家柏拉图重要的对话体著作之一。这是对柏拉图中期思想的总结。柏拉图的《理想国》是通过苏格拉底与他人丰富多彩、环环相扣的对话，给后人展现了一个完美优越的城邦。可以说这个城邦是历史上“乌托邦”的开山鼻祖。
书中，柏拉图将国家分为三个阶层：受过严格哲学教育的统治阶层、保卫国家的武士阶层、平民阶层。他认为，理想国中统治者必须是哲学家，而哲学家的本质是具有知识，具有智慧、正义、善的美德。因而，“正义”这一概念便在整部书中显得尤为重要。此外，正义一直以来在人类哲学史上也同样是极其重要的一部分。例如，20世纪美国乃至西方思想界最重要的哲学家之一罗尔斯，便也撰写过《正义论》一书，以阐述罗尔斯有关正义的相关思想精髓。因而，我选择在论文中分析，《理想国》中有关“正义”的这一部分。
书中从讨论正义开始，先后辩驳了“欠债还债就是正义”，“正义就是强者的利益”，“正义的本质就是最好的和最坏的折衷”等意见，提出了“正义是心灵的德行”、“正义者是快乐的”等知识。但这些并未使众人达到完全认同。之后，格劳孔等人央求苏格拉底穷根究底，弄清楚正义和不正义二者的本质究竟是什么，二者真正的利益又是什么。于是柏拉图撇开单纯地从个人身上寻找正义的方法，而期望能从国家这个“大写的人”身上找到正义，从而“由大见小”。
《理想国》在讨论到城邦的建设的时候，首先说的就是人的正义问题，他认为我们如何去理解正义首先需要理解的是一个城邦的正义，理解就是一个从大到小的过程，在柏拉图的《理想国》中，我们要知道柏拉图写作的背景和写作的意图，所以从一个城邦的建设意图出发，城邦的正义是最重要的，一个人在任何时候都要服从城邦的正义的，在城邦的需要的时候，个人正义往往应该让位给城邦的正义的。
我们在理解柏拉图所说的“先写大字，再写小字”的言论是从城邦的理念出发的，因为他认为城邦才是最重要的，那个时代也只有在城邦的完善的情况下，个人的一切才是有保障的，因此我们要把城邦的正义和个人的正义充分理解，如果我们仅仅是从个人正义的角度来理解柏拉图的正义的话，那样的话，我们的理解是偏激、狭窄的，那样的话就很容易误解柏拉图的意思，在当今社会，理解城邦正义和个人正义是我们正确理解柏拉图的一个重要因素。理解两者正义之间的关系后，我们现在来理解柏拉图的正义观念了，柏拉图在《理想国》中明显的提出正义的概念是“个人做自己分内的事情”。
或许是我们这样的理解，在柏拉图的意思中或许认为，人本来就是有区别的，等级的划分并不意味着一定是级别的划分，或许是秩序的要求，因此柏拉图要建立自己城邦的时候，他不能不考虑到一个城邦对于秩序的要求。此外柏拉图关于人应该各做各的事情是基于人本身的内在素质，或许换个说法是每个人在他生来就有自己属于自己的禀赋，而他的禀赋决定了他所应该从事的事业，那是正义的。
这就是柏拉图所说的正义，当然这些是柏拉图从他的城邦的正义推导出个人的正义，但是我个人认为这样的理解或许适合于当时的城邦的正义，而对于如今，关于正义的描述是困难的事情。
此外，柏拉图提出了理念论的形而上学和认识论学说，用三个著名的比喻解释了他的思想。他认为每一类事物都有其共同的'特性，如美的事物的共同特性是“美”，红的事物的共同特性是“红”等。这些共同的特性是事物的“共相”或“理念”，理念是完美的，是感性事物的本质和存在根据。美的事物之所以是美的，是因为其有了美的理念，善的事物之所以是善的，是因为其有了善的理念。
理念是在感性世界之上独立存在的。理念世界和感性世界是分离的。柏拉图强调感觉和理性的区别及其在认识过程中的不同作用。感觉只能认识外部世界及其影子，只有靠理性才能把握事物的本质，认识理念。他对人类的认识作了如下区分：对外部事物的影子的认识是“猜测”;对外部事物的认识是“信仰”，
在理智阶段，人们所认识的是较低的理念的认识，如对“圆”和“三角形”的理念等的认识。理性阶段是人类精神活动的最高阶段，在此阶段，才能把握到最高的理念，获得真理性的认识。猜测和信仰不是知识，是意见。对理念的认识才是知识。柏拉图在著名的“洞穴”比喻中讲了一个人如何经历了猜测世界、信仰世界、和形式世界理念世界的过程。这个人获得了关于理念的知识后，感到有责任教导那些还在洞穴中的人们。柏拉图由此指出，在一个正义的国家里，哲学家应该成为国王，凭借责任治理好国家。
柏拉图认为品德来自于教育。教育是排除不理性干扰，将真理发掘。而柏拉图认为教育是一个回忆的进程。此外辩证法也是找回真理的主要手段，同时“让灵魂安适”的求善欲望又为求知提供了不竭的动力。然而这种教育往往会遭到他人的不理解。
柏拉图将这种认知上的差异形象地比作了洞穴。因而那些缺乏哲学的人被视为关在洞穴里的囚犯，那些哲学家便是走出洞穴的人。哲学家用育他们，说服他们出去，但由于突然离开了阳光，眼睛受到刺激，他看到的影子还不如别人那么清楚，在别人看起来，他仿佛比逃出去以前还要愚蠢。因此唯有强制大家都认识到真理，走出洞穴，哲学家才能最终得到解放，这是上天赋予哲学家智慧的天然使命。因此作者认为唯有由哲学家作为统治者，强制推行。
同时能最大程度地发挥个人才智，利用社会资源，使得“物尽其用、人尽其才”，国家才会最为强盛而和谐。柏拉图将这种哲学家为王的国家称之为“理想国”。
与柏拉图的其它对话一样，《理想国》一书语言优美，极富文学价值。因此不仅可以在提问与回答、定义与反驳的过程中锻炼哲学思维的能力，深入钻研其中重要的哲学问题，同时也能得到一种美的享受。作为苏格拉底最著名的学生，柏拉图继承并发扬了苏格拉底的学说，终其一生都在思索真理，传播真理，也始终在与大众的偏执作斗争。正如柏拉图所说的“在我们从错误知识走向正确知识之前，我们必须意识到我们处于无知的状态”。
《理想国》可谓是西方思想史上理想社会的开篇之作。今天我们再来读睿智的经典作品，不单纯是为了知道柏拉图的思想，以及他想要
读后感的作文 篇5
读了《卖火柴的小女孩》这篇童话，我情不自禁地流泪了。这个小女孩的生活怎么这么悲惨呢？
圣诞节那天，小女孩冒着严寒，顶着满天飞舞的大雪出门卖火柴。她身上只穿着一条小裙子，冷得全身发抖，还非常的饿，饿得走不动，可是，谁也不理她。其实小女孩想要的并不多，只要能吃得饱一点，还能穿得暖一点。她每天要这么辛苦，还要早出晚归，但为什么没人买她的火柴呢？
我想，这个卖火柴的小女孩要是能像我们这样过得幸福，那该多好啊！我们有好多的玩具，很多好吃的东西，还有爸爸妈妈的关爱。但我们有的'她都没有，所以，我们生活在这样的环境中，更应该努力学习，报答我们的父母和祖国。
读完了故事，我的双眼模糊了，我仿佛看到小女孩来到我们这里卖火柴。于是我请她到我家来做客，让她吃到可口的饭菜，让她穿我的大棉袄，让她和我一起读书，让她过上幸福的生活。
读后感的作文 篇6
几天前我带着疼痛的心情读完巴金的小说《家》，曾经在某一本语文书的扉页上写了一句话：“生活就是一条激越的激流”，一年前的某个静谧的夜晚，对着烫手却依然白亮的灯管，我心血来潮的为“活”字进行了拆字解释——
法国思想家帕斯卡尔曾叹言：“人是自然界最脆弱的东西，一口气、一滴水就足以致他于死命，人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多。”人可以被轻易的毁灭，但他也有着同水一样不可忽视的巨大力量，他可以主宰自然，可以使世界发生翻天覆地的变化。所以，别小瞧水，别小瞧人应持有的“简单”，别让心的灵魂被“黑暗”所控制、压迫!
水如人，人亦如水。水，简简单单，晶莹剔透，可从外望穿里面;那么既然“人亦如水”，人是不是也应该简简单单，“一眼望穿”呢?生活的“活”字，有三点水，这第一点水代表实在，第二点水代表品德，第三点水代表道理;那么既然“水如人”，人是不是也应该注意“三点水”呢?世界万物都很美，因为它(她/他)本身就很美，美在自然，不需要装点!那么，生活和自身的心灵世界是不是也应该“很美”呢?
在巴金的`《家》中，我再次见识了流动的力量和强大，生活并不是悲剧，它是一场“搏斗”。在《家》中，我见到了形形色色的人物，还有他们的选择和反抗，顺从、叛逆、腐化堕落等，从主人公高家三少觉慧，到主线高家大少爷觉新，从鲜明的“有压迫就有反抗”的三少爷觉慧，到既不满于黑暗的旧制度又逆来顺受的大少爷觉新，把一场激流一般的“搏斗”摄入了我的思想中，与我的“生活就是一条激越的激流”重合交织在一起……
巴金曾提问：“我们生活来做什么?或者说我们为什么要有这生命?”并用罗曼·罗兰的话题做了回答：“为的是来征服它”!
从《家》中，我伸出手，结果触碰到了无边的黑暗，但是，正如巴金所说的“我并不孤独，并不绝望。我无论在什么地方总看见那一股生活的激流在动荡，在创造它自己的道路，通过乱山碎石中间。”这生活的激流会永远动荡着，不曾停止，也不能够停止，并且没有什么东西可以阻止它!
我们所有人都一样，活着，就是为着来征服生活的!纵使内心含着爱、恨、欢乐、痛苦，也绝不曾失去信仰：对于生活的信仰。我的生活还不会结束，我也不知道在前面还有什么东西等着我，我只知道生活的激流是不会停止的，且看它把我载到什么地方去!
读后感的作文 篇7
第一次看《金色的鱼钩》这篇文章时，并没有太大的感触，然而当我一遍又一遍的去品味文章中感人的细节，一遍又一遍的去思考是什么让老班长为照顾同志而不怕牺牲自己。
让我们再一次的去思考老班长为什么这样做吧！
红军过草地时，许多同志得了肠胃病，“我”和两个小同志病很重，跟不上队伍，指挥员派老班长照顾我们。老班长经常给我们洗衣服，还在水塘边钓鱼给我们改善生活，可我从来没见他吃鱼。有一次，“我”跟在老班长后面，偷偷看老班长，老班长竟吃我们没吃完的鱼骨头，“我”问老班长：“为什么不跟我们一起吃？”老班长说：“不行，太少了。指挥员临走的时候说‘无论多么艰苦也要把他们带出草地。”“我”感动得哭了。班长还是用饱满的情绪鼓励我向前走，就这样挨了一天又一天，终于看见了山峰。我们来到水塘边钓上两三寸的'鱼，“我”把鱼炖成鱼汤给老班长吃，老班长却说：“不要浪费东西了，你吃吧，吃饱才能走出草地。”说完就闭上眼睛了。
……
老班长“皱紧”、“硬咽”的动作可以看出骨刺难以下咽，可是老班长却自己吃鱼骨头充饥，我从这看出了老班长让战友吃鱼的这种舍己为人的品质；“不，你们吃吧。你们一定要走出草地去！见着指导员，告诉他，我没完成党交给我的任务，没把你们照顾好。看，你们都瘦得……”这一句话中我看出了老班长一心想着同伴……
老班长的关心同志、舍己为人、忠于革命的精神终于让我明白了是什么值得他这样做了！是为同伴生命着想的心，是对革命事业的忠心……
在看看现在的我们，在现在美好幸福的生活中，还不珍惜粮食！每天吃着各式各样的美食，不好吃就扔了，掉了就不要了，总觉得每一粒饭很容易得来，掉了这一点点没有关系。现在想起来，觉得对不起每一粒米粒，更对不起红军们用鲜血换来的。
平时，每天吃饭，我都要在桌子上，地上掉一些饭粒，不好吃的菜，从不会去夹来吃。但是我读了这个故事后，我深深感到我们美好生活的来之不易，应该珍惜粮食，老班长所吃的东西能和我们的比吗？他们为了人类的解放事业，历尽艰辛，我们多么希望能用自己万种的米饭去换老班长手中鱼骨头啊！
既然老班长为今天作出了贡献，我们应该回报他还有红军。珍惜粮食，做一个舍己为人，为他人着想的人吧！
读后感的作文 篇8
同学们,我们的生命是最宝贵的,是花多少钱都买不到的,生命只有一次,我们要好好地使用它,不能白白浪费它。
露珠的身体很小,生命也很短暂,但它却是不平凡的,每当夜幕笼罩的时候,它像慈母哺育婴儿一样地滋润着禾苗;每当黎明到来的时候,他又最早睁开那不知疲倦的'眼睛。它白天隐身于空气中,夜晚无声地辛勤工作。
它不像时暴风雨那样以雷电来显耀它的威力,它不像冰雹那样对一切残酷无情,它把短暂的一生都献给树木、庄稼,而对它们没有任何苛求。它多么像辛勤的园丁,孜孜不倦地培育着花朵;多么像我们敬爱的老师,在灯下夜以继日地工作,把全部的心血洒在我们的田野。
还有蚂蚁,一个卑微却又伟大的小生命,你知道,当熊熊烈火将它们包围的时候,它们是如何逃生的吗?众多的蚂蚁聚拢抱成黑团,像雪球一样飞速滚动逃离火海,外围的蚂蚁义不容辞地牺牲自己。它们虽然渺小,却因齐心协力而坚强如钢,它们虽然被轻视,可热爱生命的精神却在我们心中回荡。
我们每一个人都要珍惜生命,面对挫折不要屈服,要勇于抗争。
读后感的作文 篇9
暑假里，我读了一本名叫《阿比琳的夏天》的书。主人公阿比琳不情不愿地被父亲扔到堪萨斯州的一个小镇来，却一下子就卷入了一场激动人心的捉间谍游戏之中……
阿比琳在这夏天里独自到爸爸的故乡小镇来过暑假，住在牧师谢迪家里，偶然发现了一个装着旧信件和纪念品的神秘香炉盒。信中提到了一个代号为“响尾蛇”的间谍。于是她为了完成修女老师给她布置的'暑假作业，为了抓到间谍，也为了了解爸爸闭口不谈的过去，她与露丝安以及莱蒂，在镇上开始了一系列令人啼笑皆非的打探。而萨蒂小姐可以帮助阿比琳找到她的父亲。
读完这本书，我不禁感动的想要哭。阿比琳最终找到了爸爸，吉登·塔克，也就是萨蒂小姐口中的《金克斯》，她也慢慢的发现爸爸送她走的原因。原来是费恩叔叔的一句“他是克死人的灾星”使他害怕阿比琳也被他“克死”。我同情阿比琳，也敬佩阿比琳。这故事感动悲伤。
曼尼菲斯特是作者虚构的一个场景，但在这个虚构的场景里，发生了令人感动至极的故事。这些故事把我领进那个小镇，使我懂得了许多道理。团结一致，坚持不懈、勇往直前，最终达到自己的目的。
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