感悟作文(锦集5篇)
在现实生活或工作学习中，大家最不陌生的就是作文了吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编收集整理的感悟作文5篇，欢迎大家分享。
感悟作文 篇1
曾经，不经意间，我在书店遇到了“它”——《毕淑敏感悟心灵》，随意地翻了翻，就对它一见钟情，马上将它带回了家。
当我在风中跌倒了时，当我的心潮湿了时，我总喜欢拿出这本书，在温馨的灯光下，让美好的文字缓缓在心中流过，浸润我的心田，让心结一点点解开，让阳光一点点透进，让心灵纯净起来，让心胸豁朗起来……在这儿，撷取点滴心灵的浪花，与君共享：
人生，总要路过那些荒凉
我一直记得这样一句话：“有些荒凉，年轻的我们总要去经历。”反复品味着这句话，每次都会有新的感受。的确，人生总是有很多荒凉之处，人生的沼泽与沙漠都是注定好了的，你不可能去祈求上帝让你的生活永远都是五彩斑斓、一帆风顺的，只有坦然面对才是明智的选择。风雨来临带来的灾难，欣然接受；要从手中溜走的，坦然放手。如果我们沉溺于过去的痛苦，我们无疑会在迈向明天的旅途中步履蹒跚；如果我们执着于过去，扔下包袱，我们的明天更加明朗。正如中国女排，当她们走向人生低谷时，她们放弃了吗？不，她们继续奋斗，打出了一场场精彩的排球比赛，她们演绎着自己的人生；还有舞蹈演员邰丽华，当她转身变为一个残疾人的时候，她消沉了吗？不，她微笑面对，舞出了一个震惊了全世界的舞蹈——“千手观音”，她舞出了最辉煌的人生……；人生走出了那些荒凉，接下来等待你的便是一片繁华的景致……
人生，应该记得提醒自己幸福
当我读到“常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋亮光光。”，我问我自己，我记得提醒自己的幸福吗？不，有时我也忘记了！“人们常常只是在幸福的金马车已经驶去很远，捡起地上的金鬃毛说，原来我见过她。”是啊，人们喜爱回忆过去的幸福的时光，却忽略幸福来临散发香味的时刻。学校里，一声真诚的问候，一个信任的眼神，这就是幸福；公园里，一对夫妻手握着手，走向未来，与朋友亲密的靠在一起说着悄悄话，这也是幸福；家里，一杯浓浓的热茶留下的余香，一个深情的拥抱，这也是幸福……幸福就在我们的身边，但似乎幸福常常是朦胧的，只会悄悄地扑面而来，需要我们静静地以和平之心，来体验幸福的`真谛。人生应该记得提醒幸福，这样我们才会在消沉失意的时候也会感觉到自己一直沉浸在幸福的漩涡里，有什么能停滞我追求、享受幸福的进步呢……
人生，应该懂得享受怀念
“怀念是一种幸福的回味；怀念是一种无形的财富。”是的，怀念好似一道凉了才有味道的佳肴，甜蜜的咀嚼着那过去幸福的分分秒秒。怀念幸福就像品味芳醇使我们醺醺似醉，而怀念苦难，虽不堪回首，但欣其已成为过去，恰似噙着一枚青橄榄，回味甘甜。悠闲自得地躲在过去记忆簿里一遍遍地回味，一次次的悸动，一次次的沉醉，一次次的飞翔……，这难道不算一种享受吗？当你看到一对白发苍苍的老人，相携着漫步于小河边，低声细语着，他们或许再怀念那个风雨中携手前行，并肩跋涉的爱情故事吧，这是多么美妙啊！“一切都会随风飘远，成为过去，留下来的唯有怀念，无论欢乐还是痛苦都流不去，冲不淡。”
人生，要懂得怀念，因为怀念并不是简单的回忆，他让我们以今天的日子，面对过去的人生，让自己的日子更加丰厚起来……
读一本好书，净化你的心灵，充实你的人生，让你的心灵永永远远拥有阳光的味道，永远不会潮湿。朋友让我们一起走进书香的世界，为自己点亮一盏心灵的灯，让我们在人生前行的路上不会茫然，不再踌躇……
感悟作文 篇2
“鼠”道难，难于上青天！。别问我为何如此感叹，自己来看吧！但恐怕你也爬不上来，这里又窄又滑。
汇报一下我们具体位置：山上的一条“鼠”道里。其实我在进这条山间小道时，我就知道这条路上会是危险重重。因为我在进去之前就看到一块牌子：人畜禁止入内。当时我心里就有了一个大大的问号：“人都不能进去了，老师为什么还让我们走呢？”走上去的第一步，我就已经感受到小道的.“难”了：那滑溜溜的淤泥就像一条一条泥鳅一样，站也站不稳。我忽然想起《三国演义》中的“铁锁连舟”，要是我们手拉手，选一个身手敏捷的伙伴站在最前面，敏捷程度要达到就算不小心踩滑了脚，也要马上跳到安全地带，不能出一点差错，后面的同学一边保护他，一边按着第一个人的落脚点向上爬，走一步，拉一下后面的同学。我，杨新晨，郑淑尹，黄子沫，赵迪菲五人手拉着手，杨新晨为首，按上面的方法，一步一步爬过了斜坡，途中无一点差错。
这真是“鼠”道难啊！
感悟作文 篇3
背诗感悟“‘山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵……’此乃《陋室铭》乎，近来予常背古诗文，感受古人之各种情感，体会古人之风趣……”本人的这一段话是不是挺文邹邹的呀？不错，正是背古诗让我进入了一个奇妙的世界。诗词是我们中华文化光辉的财富，它们传递着各种各样的思想。看，岳飞怒发冲冠，满怀报国之心，向前挺进：“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，他那激昂的声音令所有的炎黄子孙热血沸腾；听，陶渊明种豆归来的踏步声传来，他嘴里还在吟着：“……衣沾不足惜，但是愿不为……”他那不为五斗米折腰的精神令我们钦佩，那超凡脱俗的境界让我们向往；赏，那春江的景色在月光朗照下是如此的`优美，张若虚站在江边，被美丽的夜色所感染，写下了一首孤篇横绝的《春江花月夜》，令后人为之赞叹……古诗文或慷慨激昂，或轻松快乐，或忧虑发愁，或悲哀伤痛，它们是中国文学史上一曲曲最华美的乐章。读到这些字字斟酌，句句推敲的华辞佳句让我不禁赞叹：古诗歌的世界真的是堪称唯美！
读着，背着，那些闻名遐迩的诗篇背起来就是那么清新自然，不一会儿，心田里就长出了一片娇美的嫩芽，又从嫩芽中涌出清泉般的快乐，接着会映现出一副副令人流连忘返的优美画卷……这不，跟着刘禹锡的《陋室铭》，我仿佛来到了深山之中，一座简陋的茅草房在山谷中矗立。两边溪水潺潺，林荫蔽日，青苔长满了门前的石阶。茅草房中有人弹琴、读书、高谈阔论。没有城中人马的喧嚣，没有官府中的来来往往，没有送礼、巴结、拜见等阿舆奉承。这么个清静居处，一点儿也不简陋……一首首诗飞向我的心间，沁入我的骨髓，让我感受到古人那宁折不弯的民族气节，视天下兴亡为己任的理想追求，退隐山林而不同流合污的高尚情操。哦，不多说了，因为我实在忍不住，又开始背诗了“……南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？……”
感悟作文 篇4
逗号，代表着较短的停顿，一句话之间的暂停。而生活中会有很多逗号，一个个逗号是人生路上的转折，经历，这些逗号，告诉我们要临危不惧、奋勇直前。
小是大的逗号。瞧自然界的种种动植物，都会经历由小到大的过程，在这过程中，必定也有短暂的`停顿，好像是旅人中途休息一样，为下一个目标做准备。小，是往大的逗号。
浅是深的逗号。我们认识食物时，永远是由外到内，从表面潜入核心。就像挖土，开始是浅浅一锹，可慢慢就形成了一个坑，浅就是为引入深处儿做的开头、铺垫。浅，是通往深的逗号。
少是多的逗号。自然界的广袤，都是小小的事物汇聚而成，一点点地积少成多。滴滴水珠，就汇成了汪洋，棵棵小草，就聚成了草原；片片树叶，就合成了大树。少，是多的泉源，也是通往多的逗号。
失败是成功的逗号。谁不是经历失败后才能成功？只有受挫后再努力，才可完全品味出成功的喜悦。我国体操运动员杨威练习体操二十多年，多次与奥运个人金牌，世锦赛全能王擦肩而过，但他从不放弃。十年磨一剑，终成王者。失败后，不要在它后面画上句号，因为你会抱憾，不如打个逗号吧！告诉别人你不会放弃。失败，是通往成功的逗号。
人生中我们会有很多逗号，也会有是否要打上逗号的选择，但请注意，逗号只是停顿，不是终点，请认真做出决定，使人生更丰富多彩。
感悟作文 篇5
十四世纪的文艺复兴打破了人们思想的藩篱，人文主义的思潮以其雷霆之势迅速袭卷了整个欧洲。人们开始觉醒，开始对黑暗的封建社会进行彻头彻尾地批判，一场声势浩大的思想解放运动就此拉开了序幕。在中国古代历史也发生过一场对中国历史影响深远的思想解放运动——百家争鸣！在那个礼乐崩坏，天下争霸的乱世，各个学派在乱世的舞台上争相斗艳，不同主张互相激荡。儒、墨、法、道、阴、阳、纵横家都在思想史上留下浓墨重彩的一笔。孔子、老子、孟子、庄子、荀子、韩非子这些我们耳熟能详的人物在百花齐放的时代背景下横空出世。各流派家相互辩驳、相互融合，为后世留下一笔弥足珍贵的文化遗产，让千年后的`我们依然享用不尽。每家的学说各有千秋，都值得我们深入研究、体会、感悟经典的魅力。
首先我想谈儒家的思想，从汉武帝开始成为我国的主流思想。在思想领域的统治地位长达数千年而未被撼动，除了历朝历代的统治者为加强中央集权所采取的手段外，儒家自身必定有其独特的魅力。儒家几经改革创新，比如董仲舒的新儒学、程朱理学等。当然这些都是后话，我最主要是想谈谈孔孟之道。众所周知，孔子作为儒家的鼻祖，他的思想为后来儒家的发展奠定了良好的基础。他最核心的思想是为“仁”“礼”二字。“仁”——简单来说就是仁者爱人。“礼”即为克己复礼。作为春秋时期出生的孔子对于西周的礼乐制度在其头脑中仍是根深蒂固的。他认为天下之所以大乱根本在于：君不君，臣不臣。正是因为此所以要重新树立起“礼”的权威性，每个人在其位谋其政，自然天下太平。所以在孔子思想中规定严格的等级制度。但是对于当时的社会现实来说，王室衰微，五大主要诸侯国“横行霸道”。如果再要说是恢复到以前那种社会显然是不现实的，我认为这就是孔子的局限性之所在。所以导致其一生无法实现他的政治抱负。时间再往后到了战国时期，各国的战争更加激烈。因为连年征战，百姓流离失所，苍生处于苦难之中。而这时周王室已经名存实亡，此时儒家的代表孟子深知严守礼乐制度的时代已然一去不复返。如果欲使天下苍生不再生活在水深火热中，只能让各个国家的统治者转变他们的统治态度，这就是孟子的思想核心——仁政。“民贵君轻”这四个大胆又响亮的字的的确确冲击了那个时代。因为在当时奴隶制社会，民依附王而生存，而王的身份又是无比尊贵的，民则是卑微的，哪里敢想“民为贵，君为轻”。这简直是大逆不道。但是孟子却敢说，可以说是政治民主的曙光。这也是我对于儒家及孟子最喜欢的一点。
当然，百家争鸣的时代，老子的“无为”、庄子的“齐物”、荀子的“制天命而用之”、韩非子重法治的思想都给我留下深刻的印象。对于先秦诸子，我无一不怀着崇敬之情。
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