《活着》读后感

时间:2024-03-12 07:12:18 心得体会 我要投稿

《活着》读后感(精选)

  当阅读完一本名著后,你有什么总结呢?不能光会读哦,写一篇读后感吧。可能你现在毫无头绪吧,以下是小编精心整理的《活着》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

《活着》读后感(精选)

《活着》读后感1

  长久以来,余华的作品总是尖锐,毫不留情地敌对现实,如一把匕首,血淋淋地割开生活中最丑陋,最血腥的生命本相。终于在《活着》中有了转变,我们得以看到在生命既定的苦难中,一个人是怎样的击碎命运的定数,也看到了人性的温存与力量在一切苦难的暴风骤雨中,力挽狂澜,创造了“活着”的奇迹。

  也许是余华看惯了潮湿、阴暗的角落,即便是在他转型后的作品《活着》中,作家还是不动声色的将人物推向一个又一个的灾难,然而与以往的作品不同,作家已经开始向读者“展示高尚,用同情的目光看待世界”,所以在这部以苦难与死亡为主题的作品中我们可以看到了人性的力量与温情。也看到了在命运既定的困难中,是什么可以扭转乾坤,搅动起命运的旋窝,化腐朽为神奇。

  命中注定的苦难

  作为一个拥有一百多亩沃田的地主家的独苗少爷,也许在浪迹于赌场的少年福贵心中:他这一生是注定富贵的,一百多亩地,哪是那么容易花光的呢!所以他充分暴露了他的性之恶,忤逆父母,虐待妻子,极尽荒唐无耻、顽劣放荡之能势,结果却不知道命运注定他生在富贵家,却也注定他一生与厄运相伴,一切皆是定数。

  战胜困难的温情与力量

  虽然活着“是一个死亡的故事,但却不乏温情”,而这温情便是福贵可以一次又一次的经历生离死别后仍会大彻大悟,而后通达乐观的活着的变数,不得不说,福贵有一个好老婆,那般逆来顺受,死心塌地,任劳任怨的'家珍。当福贵浪荡于赌场时,“她也只是在心里打鼓,从不说我什么”,就连福贵自己也坦白地承认“家珍是个好女人,我这辈子能娶到这么一个贤惠的女人,是我前世做狗吠叫了一辈子换来的”。是这种温情,悲伤的极限处善待生命,默默地承受着生命之重而无怨无悔地活着。

  知也未知的命

  这便是余华的命运观。正如他所说:“谁创造了诞生和死亡,创造了幸福和痛苦,创造了平静和动荡,创造了记忆和感受,创造了记忆和感受,创造了理解和想象,最后创造了故事和神奇。”

  生命其实是一个圈,走来走去也走不出这个圈,由生到死,这个是命运唯一可以掌控,而圆的直径,便是人的变数,即便命运又奈之何?

《活着》读后感2

  一直以来是很抗拒看余华的这本活着,即使知道这本书在豆瓣分很高,也一直不愿去碰触,可能是完美主义者吧,不喜欢太压抑太悲情的故事,所以一直没有去看。

  在图书馆借书,在满目琳琅的书籍里突然看到了一本《活着》夹在中间,瞬间有了想看这本书的冲动。人生既应有轰轰烈烈小说似的爱情憧憬,也应有踏踏实实、平平淡淡生活的态度,于是就把《活着》借了回来。

  看到三分之一,觉得故事平白无奇,一个纨绔子弟不学无术,吃喝嫖赌。再往下读,书的后三分之二叙述“渐入佳境”,但富贵的人生曲线开始发生转折,先是赌博输光几辈人积累的田产,爹变卖田产换成两大箩筐铜钱让富贵挑给债主。看到此处,心中感触:生活是本最好的教科书,浪子回头千金不换!接下来,富贵爹气病逝世,自己被拉壮丁,没见到母亲最后一面,好容易回家和家珍、孩子团聚,过着辛劳但温馨的日子,可接下来厄运接踵而来,儿子有庆抽血过多惨死,女儿凤霞生孩子难产死亡,家珍劳累过度也撒手而去,女婿和外孙也相继去世。

  看到结尾,富贵与一头老牛相依为命,在回忆自己的人生过程中,他没有抱怨、没有仇恨。

  在推荐给妹妹看过后,她问:“富贵经历了这么惨的人生怎么还能活着而不选择结束人生呢?”我想了很久回答道:也许在富贵看来,他的人生本该如此!我们没有经历过那样的人生,不能用我们的人生观去判断别人的行为。

  细细想来,人生这条路并不像我们一直以为的那样:

  努力了就一定成功,相爱了就会结婚,结婚了就一定幸福……生活就像一部自导自演的电影,不往前看,你永远不知道自己的'努力会有什么回报,不知道自己的付出值不值得,更不知道当下的挫折自己能不能跨过去。想品尝自己的人生味道,只能靠自己去努力生活。

  我们每天都能看到很多很多负重前行的人,就像富贵一样,但是他们依然对生活抱有期待,对他人抱有善意。这让我看到了不完美生活的美好之处。我想,不管是乌云斑驳,还是阳光灿烂,都要守护好心中的明珠:心怀善意和期待,它会一直支撑着我们在这个现实的世界里,披荆斩棘前行。

  最后以一句余华的话共勉:生活是属于每个人自己的感受,不属于任何别人的看法。

《活着》读后感3

  第一次接触《活着》是和爷爷奶奶一起看由它改编的电视剧。当时我还小,但是被这部剧吸引了,哭了很多次。再看一遍小说,和电视剧有些不同,但传达的主要内涵并没有改变。

  最近在剑尖看到了《活着》这本书,借了又看了一遍。小说的主人公傅贵年轻时是地主的儿子。用今天的话说,他被认为是‘富二代’。他因赌博失去了所有的财产,成了一个贫穷的农民。在经历了儿子、女儿、女婿、妻子和孙子相继去世的.悲痛之后,傅贵顽强地活了下来,并意识到活着的意义。

  最让我感动的是富婆贾珍,她有钱的时候整天在县城吃喝玩乐,拳打脚踢怀孕的贾珍。在她的家庭衰落之后,贾珍并没有离开财富,而是不顾父亲的反对,带着刚满半个月的儿子回到了这个又富又穷的小屋。里奇多次说贾珍是个好女人,嫁给他是他一生中的幸事。他后悔没有让她过上好日子,但我很想念我的家人,简也很幸福,因为日子没有以前那么富裕了,但富裕的心落在了她身上。贾珍死前,她对傅贵说,“如果有来生,我会嫁给你。”他们很不幸。他们看似一无所有,其实什么都有。幸福可能与金钱无关。只要一家人的心在一起,通过自己的努力就能尝到幸福的真谛。最重要的是人心能否依偎在一起。如果可以,反正你会幸福的。

  富贵从富家公子落到中下层穷人,纷纷送走亲人。先是儿子死于给县长老婆献血过多,然后女儿死于难产,最后老婆因病去世。最后女婿和刚满五岁的小孙子也跟着来了。这个过程是一种富足的生活,反映了现时代农民的悲惨生活。生活是苦的,但幸福似乎不在。所以余华老师在讲这个故事的时候用了第一人称。富贵不仅告诉了一个年轻人他在暮色中的山脊上的生活。余华说:如果用第三人称,有可能让这样的人生只有苦难而没有幸福。在夕阳斜脊上叙述他的悲惨生活,如果你觉得只有苦难,那么你可以看到他平和的叙述,你可以想象他眼神的柔和,然后在他驱赶牛群的时候感受到他平和的快乐。人性的光辉和温暖就体现在这里。

《活着》读后感4

  这个月特别开心特别有成就感的事就是把《活着》这本书读完了。说也失败,自己好久没有买纸质书了,也好久没有静下心来读书了,给孩子买书的时候才恍然间意识到这点,想想我头脑里有关文学的东西似乎也被我丢弃了好久。再次翻开油墨印刷的书籍,那淡淡的书香就已经把我吸引的不得了了,更别说那活灵活现的汉字,那美观的排版,那特意制作的有些泛旧的纸张,这些是电子书籍或者网络只言片语的消息、文摘等不能比拟的。想到这我又有点庆幸,还好我没有放弃,还好我又开始读书了,而且我将继续永远地读下去。

  《活着》描写了福贵自封建社会开始经历的各个时期不同阶段的人生经历和生活百态。从一个放荡、肆意妄为、浑浑噩噩的地主公子摇身一变成了一名身无分文、无家可归的可怜虫,再阴差阳错成了一名苟且偷生的大头兵,最后回归了家庭成了一名穷困潦倒但踏实过日子的贫苦农民,作者将他的各种形象刻画得淋漓尽致、栩栩如生。书中描写了一个个人物的死亡,从他父亲开始,接下来母亲、战友老全、儿子有庆、女儿凤霞、妻子家珍、战友长生、女婿二喜到最后的外孙苦根,让人一次次心痛惋惜,像小鸟紧抓住树枝一样揪住我的内心久久不能平息,当然中间也有死的大快人心的龙二,让人可以在愤愤不平的同时可以松一口气,故事的最后活下来的只有福贵和他的那头老牛。

  书中各种自叙是一大亮点,整篇文章也通俗易懂,回味无穷,好奇心让人恨不得一次性读完。最难能可贵的是主人公在老年时期经历了如此多的风风雨雨后还能如此平静如此淡然地描述着自己的一生,或许是认命也或许是因为经历了这么多后才更珍惜生命与生活,亦或许是经历了大风大浪的`人才可以如此坦然。本书描述主人公的同时也抨击了不同社会不同形态下人民的生活处境,没有多余的语言和描写就可以让读者感同身受了,让人在读书之余可以有所思有所想。真的没有比活着更难的事了,也没有比活着更幸福的事了,生活是属于每个人自己的感受,不属于任何人的看法

《活着》读后感5

  “活着”,在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和灾难、无聊和平庸。

  ——余华《活着》自序

  这是一个不同往日的假期,新型冠状病毒肆意横行的假期,我看到了生死穿行的病人和无畏逆行的白衣天使,这使我深深的触动。我开始思考生命的意义。活着,到底是为了什么?带着疑问我拜读了余华老师的作品《活着》。

  活着是为了什么,或许我们许多人一生都在刻苦的思考这个问题,但真正理解的也不过是寥寥几个,余华借福贵的经历告诉我们活着就是一份信念,即使身处逆境,也要热爱生活。

  《活着》用第一人称的口吻向我们诉说富贵的悲惨经历,年轻时他曾败落家产,不思进取,他也曾在炮火下体验生活的艰辛,才终于明白家的温暖。当身边一位位亲人的逝去,他才悔恨。只剩下最后的.夕阳下那老人与老牛依偎的背影,最后老牛也走了。“少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚”的无奈或许是他对生命最好的诠释。如果你用心感受,你会发现他的悲惨经历中仍然有失而复得的喜悦与欢乐,他生活中的点点滴滴也曾让他欣喜万分。在明白一切终究回不去了之后,他依然说”回去了,就得好好活着。“他的人生态度,令我敬佩,他永远相信生活是属于每一个自己的感受,而不是别人的看法。人是为自己活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。这是福贵的信念,也是《活着》最打动人心的一句话。

  导演常凯一家四口染病去世,可他的妻子仍在坚强地与病毒抗争,努力活着。29岁的彭银华医生殉职了,他怀孕六个月的妻子还活着,在不久的将来会产下他们的孩子。死者已以,生者如斯。在这一场浩劫面前,也许只有强迫自己接受事实,才能坚定性念好好活着。无论生活有多么打击,请不要忘记明天的太阳。

  只有经历了生死离别,才会更加珍惜当下的生活。不畏将来,不念过往,活着真好。此为读《活着》的现实意义。

《活着》读后感6

  很久前就知道这本书,是通过老师的介绍;今天才翻,缘于她的介绍。

  夕阳下一位叫福贵的赶牛的老人用不同的名字吆喝着老牛,就象一个个亲人又站在眼前。他们的生活未尝不象那头老牛一样负重着。解放前的生活如一张破了洞的网一般,紧紧地扣着他的呼吸。从阔少爷到佃户,一夜之间的身份改变完成了他人生的转折点。在他的生命中,几个名字撑起了他的一生。

  想起家珍,一个善良而坚韧的女人!富裕的生活没有让她变得慵懒世俗,反而愈加衬托出她的高贵。富裕的时候她并不高傲,我脑间唯有是她——一个城市女学生那个清纯的背影;转折时她并不惊慌,怀着8个月的身孕在牌场上的哀求让我为之动颜,离开了主房去茅屋住时的沉静让我为她赞叹;还有失去有庆的'悲痛,凤霞走时的镇静,加上那让她难堪的软骨病,都深深地烙在我的心中。想起她,活着是一种沉重!

  想起有庆,一个可怜而乐观的孩子!在城里出生半年就被母亲带回了茅草屋,也就那么短暂的生命却经历了几次的生死磨难。最真切的感受是他对羊的喜爱,赤脚走几十里从来不喊累,那么小的孩子每天就这样上学、割草、喂羊从不怠慢,我欣赏这样的一种品质!最痛心的是他的夭折,一个这么可爱懂事的孩子却被狠心的医生活活地抽血而亡。这对于他来说是一个太残酷的世界。想起他,活着是一种折磨!

  想起凤霞,一个失聪而纯净的孩子!一场疾病夺取了她的言语,却夺不去她那颗天使般的心。优越的童年的背后是无穷的灾难,而一个柔弱的女子却支撑着一个破碎家庭的重担。最让我感动的是她对于父母的理解和对弟弟的爱护;最让我心酸的是她为了一段地瓜和别人争夺,仅仅为了给家人一点干粮;最让我痛心的是由于哑而遭受的欺凌;最让我惋惜的是幸福向她招手时,她却在迎接一个新生命的到来后悄然离去!想起她,活着就是一种生命的延续!

  想起二喜和苦根,一对在书中短暂走过的父子,惟有的只是对活着的诠释……

  一个个走过的人,让经受了坎坷的福贵,最后近乎了麻木,对于他,活着只是等待着死亡的自然到来,于是,那头夕阳下的老牛就和他默默相伴而行……

《活着》读后感7

  《我为什么而活着》这篇文章选自《罗素自传》,作者是波特兰。罗素。他是当代世界思想文化名人,在他将近一百年的漫长生活历程中,在许多领域获得了巨大的成就。被西方称为“百科全书式作家”。

  这篇文章,作者分为三段来进行具体阐述。作者“对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情,这三种纯洁而无比强烈的感情支配着他的一生。这三种感情就像飓风一样,在深深的苦海上,肆意地把他吹来吹去,吹到濒临绝望的边缘。”这时,我陷入沉思,我为什么而活着呢?……

  当我试想,在这个浩瀚无垠的世界上,有多少人因疾病、战争而死去,又有多少人因此而流离失所,痛不欲生,那么我为什么还要活着?

  在我看来,活着是一种责任、使命。人好不容易来到世上,怎么能白白走这一遭呢?既然我们拥有了生命,为什么不让每一天过得快乐、充实呢?

  为人一生,虽然有种种不幸,但又何尝没有丝毫快乐。打击再伤心、再严重也先接受下来再说吧!要知道真正想要的,也是真正能够飞上蓝天的人,是绝对不会在乎短暂的艰苦奋斗的!因为,他们所看到的`,只有成功之后永恒的快乐!

  活着,更是为了给予我生命的父母、自己及他人的快乐。人一定不要在心情不好的时候做出什么决定,谁都有心情低谷的时候,如果按照沮丧的想法,那么世上每天都会死好多的人,无论什么事情,总是会有解决的办法。就算死了之后现实能够为之改变吗?家人、朋友还有同学会伤心,那你会开心吗?别人会幸福吗?那么这又值得吗?

  所以,我们要珍爱生命,生命是世上最为宝贵的东西,一旦失去了,就容不得有第二次。活着是世上最为难得的事情,一旦荒废了,就没有了任何意义所在。

  因此,我们要爱护这颗珍贵而又脆弱的生命,笑对生命中的真诚,为自己的生命着色,好好活着,因为活着是一首耐读的好诗。

《活着》读后感8

  在这次暑假前学校为了丰富我们学生的暑假生活,给我们发放了很多有意义的文学著作。我拿到的则是稻盛和夫的《人为什么活着》这本著作。其实自己也一直想读读这位日本名人的著作,体会一下他与普通人不同的精神世界。

  这本书主要是用浅显易懂的语言,从宇宙、心智、欲望、人类的本性、人生的考验、苦恼与憎恨、共生与竞争等多个维度深入探讨了“人为什么活着”这一哲学基本命题,并由此展现了作者深刻的人生与经营智慧,揭示了企业永续经营、基业长青的奥秘所在。本书是写给每一位中国企业家的心灵读本,是企业家的人生与经营指导书。

  虽然我不是一位企业家,只是一位很普通的学生,但这本书对于我以后的人生、职场,以及我对梦想追寻的道路有着指引方向的重要作用。其实人为什么活着?是一个人生目的。有些人活着,他等于死了,因为他只是得过且过,机械性的度过每天。而有些人死了,他却等同于活着,因为他的'灵魂还在不断的追寻着。稻盛和夫认为人从生到死这期间,怎样把灵魂变得纯洁,这才是人生的目的。人生的成功和失败、幸运和灾难,人生中遭遇的一切事情都可看作上苍对我们的考验,是上苍给我们的“提升心性、磨练灵魂”的机会,因此我们要由衷感激。这一观点是存在宗教信仰的。

  其实,我自己就简单的认为,人为自己活,也为别人活。为自己活是,生命是我们自己的,它来之不易,作为一个人是有思想有追求的,在人生路上我们只有怀揣着梦想,经历一些磨练,才能使自己生命更有价值。而为别人活是,社会是一个由多个人组成的大家庭,我们生存的物质条件也是他人创造的,都是相互依存的关系,所以说我们也是为别人而活的。

  稻盛和夫还分享了他事业成功的秘诀,就是:有坚定的经营哲学,并将之与员工共享。我想这也是很多企业家要学习的地方。一个成功的企业家很员工的关系都是比较和谐的。还有对我印象深刻的就是稻盛和夫的“人生方程式”人生·事业的结果=思维方式×热情×能力。这也是上次去格莱美公司时老总和我共同解析的人生方程式,他也是经常拜读他的著作。成功的人总是不断的借鉴,所以我们要想提升我们的境界也要经常读好的名人著作。

  这本书让我收获很多,我想我还会继续读稻盛和夫的著作。

《活着》读后感9

  这是我第一次读余华的书,故事朴实,可结尾又是那么残忍。我向来都不爱看悲剧的,也从不愿直视社会上真真切切存在的惨案,我是个理想主义者!曾耳闻过《活着》中的一些故事与人物,所以《活着》在家中书柜已久,甚至书上面都有了一层薄薄的灰。每每捧起它,我却又一次次地放下,终于,我翻开了它,专心地读着……

  小说开篇便写了两位老福贵——男主人公和一头老牛,由主人公的叙述来追忆往事,揭开了故事的序幕:

  地主的儿子福贵的一生命运坎坷,该经历的,不该经历的,都经历了。从家庭的富裕到落魄,从富贵参军到回乡过着食不果腹的穷日子。灾难在他身上接踵而至,犹如晴天霹雳般地将他原本就不太美满的生活毁于一旦。儿女双亡,妻子病逝,“偏头”女婿工作时遭意外去世,连最后的亲人,年仅七岁的小外甥都先天而去。每当一个厄运降临,我的心都会为之一颤,若是那样壮烈地死去,也就罢了,可偏偏就是那样平淡地一个又一个死亡,普通人,连死去都是那样无助,那样平静。福贵本是一个纨绔子弟,如今却得面临自己的挚爱一个又一个地离他而去,心如刀割却又眼睁睁地束手无策……

  书看完了,可每每想到福贵所遭遇的这些事情,我都会眼泛泪光,即便过了许久,那种为之惋惜,为之怜悯,为之悲切的.情感也挥之不去。

  上天可真是眷顾他——打仗的时候让他从死人堆里爬了出来;土地革命的时候他已不再是地主了;一个个亲人死去唯他活着……他似乎是最幸运的人,但却是最可怜的人!

  小说最后写福贵和老牛渐渐远去,那沧桑的背影,与夕阳的余晖、无垠的田野,已融为了一幅画,福贵的背驼了,他背负着一家人活着的希望。他失去了一切,唯有活着的意志无法被剥夺。

  他,为了活着而活着。

  这是斗争与生存的故事,作者用朴实无华的笔墨,写出了当时中国社会中农民阶级不同时期的生活经历,打造出福贵这么一个看似幸运而又可伶的人。

  正如余华所说的:

  “人是为了活着本身而活着,而不是为了活着以外的任何事而活着”。

《活着》读后感10

  全篇以一种讲故事,访谈人自述的形式讲了福贵家庭的变迁,这种变迁具有时代感,福贵大难不死,见证了自己爹娘老死、儿子有庆给县长夫人抽血而死、女儿凤霞生产而死、女人家珍病死、二喜被水泥板夹死、外孙苦根吃豆子撑死、龙二解放后被枪毙、春生文革被迫上吊后,心里依然不灭对生活的坚守,默默淡淡地和一只老牛相依为命。

  福贵为了什么而活,也许是为了活而活,他的家庭从两只鸡到一只羊到牛的繁华,再到赌博打输后输掉五亩地后落魄,家珍不离不弃,聋哑女儿凤霞的勤劳,有庆的善良单纯,这些都是他不死的记忆,是他永生的眷恋。福贵大难不死,在全书开始和结尾分别唱出了对生活的调侃,开头“皇帝招我做女婿,路远迢迢我不去”是诙谐的话,那结尾“少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚”便是一种对生活一种“这样也罢”的无惧。

  生活是什么,生下来活下去吗?活着又是什么,为什么我要活着,为什么我要不死。生活是一种承受。承得起多大苦,受的起多大的难,大难不死也好还是星落银河也好,活着就是一段旅行,只要我未曾停下脚步,就要有千奇百怪,就要有洪水猛兽,他们本来就在那里,只不过我要和他们相遇,这是造化。福贵的造化就是在同一家医院的一间房间里看到自己的三个亲人相继躺在那里,福贵的造化也是能在自己死前安顿好所有的亲人他没有后顾之忧了。

  福贵的朴素的活着的思想就是一种普通的'活着的意义。吃这顿饭,做这个活,就是活着。时代赋予我们活着这样一个状态更多的包容与挣扎,给我们机会和空间,也在压迫我们摧残我们,相辅相成,造化弄人,我们都是时代的产物,都是祖宗留下的多少代人成长这里,顺应这里,服务这里。

  每个人生下来都是野生的,没有语言没有工具,时代先进xing,种族的文明逐渐使得我们遵循规则、训练有素,再到矛盾相对,再到思考这种内部的机制,这种不断地建立新生态,不断告别过去,容颜变化的过程,我猜这就叫活着,活着让我们回到原始的循环中,我或者可以大难不死,也可以星落银河。

  让造化去摇摆吧,我只需负责自己活着的这一刻。

《活着》读后感11

  是的,你看的没错,这是一个苦难中生活者们的故事,并不是一个苦难中的幸存者。——题记

  初读《活着》时,被余华先生干练简明的语言吸引了,同时也被故事给吸引了。

  “枯草衰杨,曾为歌舞扬。”《活着》像一支古老的歌谣,在向我们讲述着一个生命中脆弱与顽强,欢喜与哀伤的真相,让我们懂得卑微生命中蕴藏着丝微的却如金子般闪亮的光芒,让我们懂得人性的温情能够一步步把无边的苦难变成继续前进的力量。

  曾有人问:“为什么小说《活着》在那样一种极端的环境中还要讲生活而不是幸存》生活和幸存之间轻微的分界在哪里?”

  用第一人称的叙述,福贵的讲述里不需要别人的看法,只需要他自己的感受,所以他讲述的是生活。如果用第三人称来叙述,如果有了旁人的看法,那么福贵在读者的眼中就会是一个苦难中的幸存者。

  福贵一生起起落落,因年轻的肆意荒唐使他富裕变成了贫穷,亲眼埋下了三代人一个又一个。本以为可过上好日子,结果却一个又一个噩耗接踵而来,亲人一个个的死去,他爹、然后他母亲、儿子、女儿、妻子、女婿、孙子,家里的钱慢慢变少,亲人一个个的减少。可是他依然乐观的活着,和他那头黄牛,故事的结尾中,福贵还唱着歌谣。

  福贵的人生不得不令我们感慨,如果我们是其中的他,亲眼看着自己至亲至爱因自己导致贫穷一个又一个死去,我想早已痛苦得没有生存的`希望了。但福贵他并不没有,他痛苦,但他仍继续爱着这条生命继续活下去,这也无疑是这本书成功之点。苦难中我们也学会生活,学会在绝望中找到希望。我们没有时间去选择消沉,没有时间去感叹命运的不公,只知道生命将随着时光流逝而流逝,我们只能珍惜,就像银杏它只懂得生命的历程中用饱满的热情展现了它无与伦比的金黄,即使在瑟瑟秋风的争相撕扯下,也要摇曳自己缤纷和曼妙。

  明知道人生路上有无数挫折,还是要坚强的走下去,自信、开心、坚定地走下去。不要抱着过去不放,拒绝新的生活和挑战。生命不在于活得长短,而在于领悟得早与晚,在于生命的意义。

  记住,我们不是苦难中的幸存者,我们是生活者,所以请不要因为苦难而失去对生活的憧憬和珍惜。

《活着》读后感12

  《活着》这本书是余华的一本短篇小说。它讲述的是一个人一生的故事。这是一个历经世间沧桑和磨难的老人的人生感言,同时也是一幕演绎着人生苦难经历的戏剧。而我由于某种机缘巧合得以阅读此书,感触颇深。

  《活着》是以一个旁观者的角度道出了一个普通人的平凡而曲折的一生。主人公富贵,年轻时是一个纨绔的子弟,他吃喝赌,风流成性。总想着自己能够整个家族,却未付出过实践。直到最后把家产败光了。他们一家的生活由天堂跌入了谷底。不得不变卖家产,最后沦为阶下囚。时间在慢慢流逝。富贵的年龄在不断地增长,他也慢慢的成熟起来,却不得不面对亲人的相继离世。直到最后,他的儿子苦根的死去,他感到十分悲痛,却又感到轻松。因为他在世界上已经没有牵挂了,只剩下一头险些被杀掉了的老黄牛与他为伴。

  在富贵的一生中,不知不觉中失去了多少东西。到最后只剩下了一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管这样,他还是友好地面对世界。尽管这样,他最大的爱好还是向别人诉说自己的经历。但,一切伤痛往事都在他口中变得那样的平淡。

  同样的。这个世界的确不公。有人可以享受繁华,享受着这个世界最好的待遇。而有的人却只能像富贵那样面朝黄土背朝天。尝尽人间的冷暖而自知,挥洒着血汗,过完这一生。有些人肯定会抱怨,为什么这个社会是这样的不公平,为什么自己不能享有同样的待遇?然而富贵一开始也曾不满,他刚开始什么也弄不明白,甚至连挑个担子都不会。到后来他开始慢慢释怀,并且鼓励自己像庄家人学习。直到最后得到了淡然和释怀。

  有些人可能一辈子也经历不了的事情,但他还是坚强的`挺了过来,并为之努力的去生活。

  《活着》展现了一个又一个人的死亡的过程,掀起了一波又一波无边无际的苦难波澜,表现了一种面临死亡过程可能的态度。活着本身就很艰难。但想延续生命就得更艰难地活着。而有些人却是为了活着本身而活着。而不是为了活着之外的任何事物而活着。

  若没有勇气面临死亡,那就心如静水的活着。

  ——后记

《活着》读后感13

  一个行迁就木的老人报告生平的故事,有点惨痛,人在世,毕竟是为了什么中国人两千年的封建传统是为别人而活,怙恃为孩子而活,孩子为亲人而活。当就剩下本身时,我们又为谁而活呢

  《在世》产生在那边,作者没有交接,可是从文中的细节和作者的配景可以揣度是在浙北农村,那是中国封建文化的精华地址,也是中国的鱼米之乡,鱼米之乡的糊口必然很恬静吗

  福贵,小说的主人公,一个很“旧社会”的名字,大福大贵,人们的愿望老是那么柔美,而实际老是喜好和我们恶作剧。从抗日战役,国共内战,土改,大跃进,文革到改良开放之初,主人公的生平就是浓缩的中国当代史。

  年青时辰的福贵有着封建阔少的统统品性,吃喝嫖赌样样能干。基础不是我们六异常万岁的尺度,假如大学开这些课程的话前三项福贵必然可以拿满分,最后一项生成的呆子吧。家珍,小说的女主人公,具有中国封建社会妇女的统统美德,贤能、哑忍、任劳任怨。福贵的.家珍的团结,用我们的话就是一朵鲜花插在了牛粪上。

  抗日战役时期,浙北很宁静,日本兵没有打到这里,福贵和他的爹,一对的败家子,依然过着清闲的糊口,老袓宗二百多亩的家当到福贵他爹这里就只有一百多亩了,抗战竣事,终究因为福贵的赌而住茅草屋了。福贵的阔少生活竣事。人生一劫。

  国共内战时期,彻底悔过,一家五口,随苦,也其喜洋洋,刚看到点糊口的曙光,却被百姓党抓了壮丁,九死生平,回抵老家和家人团圆,女儿凤霞却因病成了哑巴。人生二劫。

  土改由于输掉家当而没有被划成田主,塞翁失马分的五亩好田,一家四口,日子安宁。

  大跃进,暴躁的年月,人民公社,人有多斗胆,地有多大产。全民大炼钢,超英赶美,三年天然、工钱的灾难,几乎饿死。人失去理性,是何等的可骇。家珍落下病根,人生三劫。

  文革,糟蹋人道的年月,失常的社会,扭曲了的魂灵,永载史册的悲伤,可骇的光阴啊!儿子有庆工钱短命,人生四劫。

  凤霞产后大出血不治身亡,医德的损失是人类最大的悲伤,是对魂灵的轻渎。人生五劫。

  生平的好姑外家珍病逝,传统女性在中国大地逐渐消散,铁娘子如雨后春笋般涌现,社会前进的示意。人生六劫。

《活着》读后感14

  刚刚听说的时候以为,是一本新出的爆红爱情小说,我真的见识短浅,我现在自己想起来也羞愧难耐。

  这本书是我从序中就很喜欢的一本书,我也梦想过做一名作家。

  “一位真正的作家永远只为内心写作,只有内心才会真实地告诉他,他的自私、他的高尚是多么突出。内心让他真实地了解自己ー旦了解了自己也就了解了世界。很多年前我就明白了这个原则,可是要捍卫这个原则必须付出艰辛的劳动和长时期的痛苦,因为内心并非时时刻刻都是散开的,它更多的时候倒是封闭起来,于是只有写作、不停地写作才能使内心敞开,才能使自己置身于发现之中,就像日出的光芒照亮了黑暗,灵感这时候才会突然来到。”

  我自己创作的时候也会有这种感受,因为以前不爱读书,所以现在眼高手低,痛恨些浪费的时间。

  这本书刚刚开始看的时候,非常吸引我,我甚至自习课撇开一堆作业抱着书看,我发现它真的有强大的吸引力,文笔不华丽但是很接地气,比喻也恰到好处,行文舒服。不得不赞叹,经典就是经典。

  再说故事情节,跌宕起伏,最后落得只有富贵活着,缓缓透出人生道理。

  《活着》里的福贵就让我相信:生活是属于每个人自己的感受,不属于任何别人的看法。“活着”两个字的`力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给与我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

  我没有流泪,在我看来这只是一个悲惨的故事,给我的感觉就是逝去便是逝去,亲人的离去也许会变成更大的力量让自己活下去,坎坷的人生道路,依旧向前看,依旧前行。

  书中让我最深刻的就是有庆的死,让我意难平,天真善良的有庆死于那个荒谬的官僚主义时代,医生为了讨好县长而将他的血抽干,我为这个荒谬的年代感到心酸。

  这本书交给我很多,它所获的奖项实至名归,经典就是经典,难以超越。

《活着》读后感15

  读毕,合上书页,那种大梦初醒的懵懂,与心中难胜的酸涩,无处排解,也无人可与共情同感。再翻开这本书,心中的波澜仍久久不能平息,苦难、压抑、沉痛、悲惨......

  那个老人在无限好的夕阳下淡然地讲述着一个关于活着的故事,他的脊背和牛背一样黝黑。生活似乎没有放过那个老人,丝毫没有给过他喘气的机会。从风光的少爷到落魄的穷人,一次次的绝望,在死亡的边缘,又拼命地活着,经历了亲人一个个的离去,仍拼命地活着。

  那个老人就是福贵,一个贯穿全书可怜又可恨的人,或许是他不知珍惜的挥霍无度,透支了他这一生的幸福,以至于前半生的“甜”,要用后半生的“苦”来偿还:因赌博而败掉所有家产,历经自己父亲的死亡,进城为母亲找郎中却被抓去做壮丁,几经波折回乡时母亲早已去世,女儿凤霞因一场高烧变得又聋又哑,儿子有庆因献血过多身亡,凤霞也在难产中结束了生命,妻子有珍也在三个月后去了。命运并未停止曲折——福贵又亲历了女婿二喜和外孙苦根的`死亡。

  当读到苦根去世的时候,我以为福贵的最后一根救命稻草也会随之消逝时,使我出乎意料的是福贵对一切的坦然。我细细思索,如果福贵也离开人世,那“活着”又作何意义呢?余华在序言中写到:人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着。那么一切又是情理之中。

  晚年的福贵铅华褪尽,较之于青年、中年的他,多了几分闲趣,一份释然。“今天有庆、二喜耕了一亩,家珍、凤霞也耕了有七八分田,苦根还小都耕了半亩。你嘛,耕了多少我就不说了,说出来你会觉得我是要羞你。话还得说回来,你年纪大了,能耕这么些田也是尽心尽力了。”读到这里时,本来已经盈着泪水的眼眶止不住地倾盆而下,是掺杂着怜悯、感动、敬佩的泪。即使身处黑暗满身疮痍,也能在某天等到透进黑暗缝隙的微小光芒。福贵啊,可真是个鲜活的英雄,不甘屈于生活之下,奋力跃然其上。

  活着的意志,是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西。至少还活着,泪已流尽,绝望也已消遁,剩下的属于坦然。于是这位老人与命运达成和解,他铭记自己的一切,他不打算选择逃避,选择遗忘,选择“木讷”,他知道,逝者已矣,生者如斯,活着,比什么都好。

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