《骆驼祥子》读后感汇总【20篇】
认真读完一本名著后，你心中有什么感想呢？需要回过头来写一写读后感了。你想好怎么写读后感了吗？以下是小编收集整理的《骆驼祥子》读后感汇总【20篇】，仅供参考，欢迎大家阅读。
《骆驼祥子》读后感1
这是一部充满了悲剧色彩的现代主义小说。文中的祥子是高等车夫，他靠自己三年的奋斗与努力，经历了人们的与轻蔑，终于买上了一辆全新的车。
但命运在他，车买了没多久，就被军阀抢了去。面对如此大的打击，他没有倒下，而是挣扎着，想用自己更大的努力去实现自己梦寐以求的生活愿望。
但现实却是的。他在人和厂被刘四算计，被虎妞，在杨先生家被瞧不起，没有任何地位可言。在曹家，本来深得信任，但因为自己的不小心，摔坏了车，丢了饭碗。后来，他好不容易用虎妞的积蓄买了一辆车，但很快又卖掉，为虎妞料理丧事。在祥子所喜爱的小福子被杀后，祥子心中最后一朵希望的火花也被吹灭了。之后，祥子变了，从之前的追求完美到自甘，从之前的自信满满到没有了任何乞求与信心。就这样，的种种愣是了一位正直善良的人，让他的生活磨盘被碾得粉碎。祥子，具有一种积极和坚韧的，他敢于挑战生活中的一切。他虽然地位，只是一位普通的车夫，但他尽到了自己应尽的责任。他肯干，吃苦耐劳。他为了买车这个目标，不断地努力，钱不敢瞎用，全都存起来买车，想着买车。他有对自己做错事情的，内疚：当他从军阀那里逃回城后，与车夫抢生意，拉起坐车的人就跑，还会与他们发生争吵，他心里很内疚："若不是我急着买车，我决不能这么不要脸。”他敢于与相斗争：他瞧不起杨太太与杨二太太，觉得她们欺人太甚，对仆人进行过分的剥削，他不管她们多么地，多么地有，他不怕，雄赳赳地要求杨二太太付给他四天的拖欠工资，头也不回地走出杨宅。
祥子身上有许多闪光点值得我们学习，但就是这样一个的人，最终也了，因为他实在承受不住那毫无人性的对他的。但我觉得，也许祥子最后和他自身有关系。他对自己的要求太高了，不允许自己做错任何事，更不允许自己有任何污点，他每天都苟刻地要求自己不要休息。但这样真的可以么？他对自己今后生活的向往过高了，他希望有安定的.生活，要找一个贤妻，自己不要再拉车了。但现实却是虎妞——一个丑陋的女人与他结合了，而且还不是名正言顺的结婚，是有目的性的。后来，虎妞和肚子里的胎儿一起死了。正因为他对自己的希望过高，希望越高，希望破灭后，自己的失望感也就越强烈。
这些失望交织在一起，滚成一个巨大的球，摧垮了祥子的内心，使他再也站不起来。也许，若祥子稍稍一下自己，结局不至于如此悲惨。《骆驼祥子》这本书，令我深深地为祥子感到惋惜，也让我感受到了上的悲剧，确实是一部有深刻含义的现代主义名著。
《骆驼祥子》读后感2
《骆驼祥子》以描写旧北京人力车夫祥子的辛酸故事为主线，其间穿插还其他各色人物。残忍霸道的车主刘四，大胆泼辣而有点”变态”的虎妞，一步步走向毁灭的小福子，离死亡只差一步的老马小马祖孙两个，抢车的大兵，不给仆人饭吃的杨太太，诈骗祥子的孙侦探等等，小说为我们展示了一幅怵目惊心的，具有浓郁的老北京风情的人物画与世情图。
老舍善于写人，他善于调动各种手法塑造人物。在《骆驼祥子》中，既有人物肖像描写，又有人物心理刻画，从不同角度对人物性格和命运展开叙述，具有强烈的艺术感染力。老舍是语言大师，他创造性地运用北京市民的口语，”把项平凡的语调动得生动有力”，给通俗朴素的文字增添了”亲切、新鲜、恰当、活泼的味儿”，使人一读就能感受到小说的民族风格和地方特色。老舍也说：“《骆驼祥子》可以朗读，他的语言是活的。”
老舍先生出身于平民，他在老北京的大杂院中长大，从小就接触商人、小手工业者、人力车夫、旧艺人、巡警等下层平民，熟悉他们的生活和心理，所以才写出了《骆驼祥子》这样的经典之作。老舍也说《骆驼祥子》是他自己最钟爱的作品，每当他谈到祥子的时候，总好像不是他虚构的小说人物，而是他的一位至亲好友，实有其人似的。
”他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边粗；脸上永远红扑扑的，特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉，被驴啃了一口。”这一段人物素描，几乎是没有任何修饰，却细腻逼真，令人感同身受。祥子来自农村，他老实、健壮、坚忍，如同骆驼一般。来到北京后，他选择了当时城市底层老百姓很普通的'行业——拉洋车。他自尊好强、吃苦耐劳，凭自己的力气挣饭吃，他最大的梦想是想拥有一辆自己的车，以免受车厂老板的盘剥。但他的希望一次又一次破灭，他与命运的抗争最终以惨败告终。
第一次，他风里来雨里去，从饭里茶里省，攒了三年，终于买了第一辆车，但这车很快就被大兵抢走了。第二次，车没买上，钱就被孙侦探敲诈去了。第三次，是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的，但因虎妞难产而死，祥子又只好把车卖了，换成钱安葬了虎妞。经历了人生这三起三落，祥子失去了生活的信心，最终变成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。
正是通过祥子这个人物的变化，老舍无情地批判了这个社会——他不让好人有结果，并且深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。
《骆驼祥子》读后感3
《骆驼祥子》是老舍先生最著名的小说之一，它是讲一个叫祥子的人力车夫命运的三起三落。
祥子来自农村。他因不甘在农村吃苦，就来到了城里。他尝试了很多工作，最终选择了人力车夫。他不吸烟、不喝酒，省吃俭用，花了三年时间，辛辛苦苦地积攒了九十六块大洋，买了辆顶好的人力车，可是，过了不到半年，祥子的车就在一次“大买卖”中被军阀抢走了，他本人也被抓了起来，但是，祥子依靠有利的地形，不但逃了出来，还把兵营中的三头骆驼也偷了出来，并把它们卖掉，只不过，只卖了三十大洋，于是，他继续推车，攒钱，睡觉就在人和厂，每天早出晚归，但是，一次与厂主女儿——虎妞的偶然交往，使他萌发了离开人和厂的念头，他跑到曾经的一位顾客——曹先生家去，干包月，但不久，曹先生遭通缉，祥子也被孙侦探敲诈走了几乎全部的钱。
祥子只得回到人和厂。不久，他就与虎妞结了婚，虎妞还认识了小福子，并把她父亲的车买了来，祥子就成天拉车，赚钱。但虎妞毕竟是富人家，又怀了孩子，就经常买些零嘴，说要“补身体”。最终，虎妞因吃的太多，胎儿过大，难产而死。祥子为了筹办丧礼，只得把车卖了。这时，他想起了小福子。他答应小福子：一有钱，就一起过日子。从此以后，祥子便为钱而不顾一切：不管多大的买卖，不管跟谁，只要有买卖，他就抢。最后终于赚够了钱，却得知小福子因不甘娼妓生活，上吊死了，于是，祥子崩溃了。他失去了目标，失去了他的心、他的灵魂及一切。最后，他成了一个呆滞的、替人家作红白事的混混，祥子已不是原来的骆驼祥子了。
读完这篇文章后，我的感触很深。祥子——一个生龙活虎的、充满幻想的年轻人，哪可能随便放弃自己?是因为那时的生存环境，黑暗的统治、动荡不安的局面、变幻莫测的命运，使得他的思想、他的梦想、他的身体以及他的'精神，都被彻底粉碎，他最终存着“看你还能把我怎样”的挑衅心里去看待生活。
祥子之所以那么顽强地撑上十几年，是因为他经历了三起：一起是祥子得了一辆车;二起是祥子得了三头骆驼;三起是祥子在虎妞的帮助下，又得到了一辆车。但祥子之所以还是祥子，是因为他在每起之后必有一落：一落是祥子的车被军阀抢走;而落是祥子的钱几乎全部被孙侦探敲诈走;三落是为凑钱办丧，祥子只得卖掉车子。
《骆驼祥子》一书反映了二十年代人力车夫等生活在社会最底层的人们的生活悲惨景象，精准而深刻的语言中流露出同情、哀伤及讽刺，是一部语言、思想非常深刻的文学巨著。
祥子无论想做任何事，都会受到人或事的阻挠。而我们呢?我们现在正处在一个和平、富足的环境，没有丝毫的事业与家庭的羁绊，只有社会的关爱和家庭的支持，难道我们连祥子都不如吗?祥子可以追求他的梦想，我们也能，甚至能做得比他更好!
《骆驼祥子》读后感4
通读《骆驼祥子》，我感触很深。之前，在读其他的现代文学作品时，总感觉十分难懂，总要经过阅读大量材料后，才明白作者写作的意图。而老舍却用朴实的语言和细致的描写，将高深的内涵传达给了读者，让读者明白——黑暗的社会不让好人有出路。
这是一个悲剧故事，他讲述了老北京城里的一幕……
祥子来自农村，来到城市，他希望以诚实劳动过上美好的生活。他立志要买一辆属于自己的车，想拉就拉，不受车场主的控制。经过三年的努力，他买上了属于自己的车。可好景不长，才几个月，就被大兵抢去。他没有服输，认定了目标干下去，几经失败，几次动摇，他都挺了过来。但在黑暗社会的压迫下，他还是失败了，自此堕落下去。“他没了心，他的心被人家摘去了。”勤劳、要强、善良、健壮的祥子，就此成为一个“没有心”的行尸走肉。
作品除了对祥子的描写外，还围绕祥子的生活经历，刻画了许多下层人物的形象：诈骗祥子的孙侦探、抢车的大兵、和善的曹先生，以及杨太太、老马小马祖孙、车场主刘四爷等等。遍观所有的人物，其实他们也是一日不如一日。作者通过对他们的描写，也反映出下层人民的生活状况，反映出社会的黑暗。
对于祥子，我深感惋惜。他坚强、他上进、他勤劳、他善良，就像那老实的骆驼一样。他来自农村，有许多难能可贵的优良品质。但面对社会，面对黑暗的社会，面对这不让好人有出路的社会，他终究还是被打败了。像这样要强的人，最后也被打败了，更凸显了极度黑暗的社会对人的摧残。
在今天，极度黑暗的`社会已不复存在，没有战乱，没有压迫。但以祥子为代表的，执着的追逐梦想的人，似乎也随着时间的推移而消失了。
有人说：“我要学好美术，将来做一名艺术家。”有人说：“我要学好信息技术，将来学IT专业，在信息平台上大干一场。”常常听人说：“我要……，将来……。”这样的话，但实际上坚持下来的又有多少呢？放弃可能因为太难，但如果将太难和放弃理想做比较，恐怕就没有人会选择放弃理想了吧？
如果问你，你在上学的路上，不巧路上有一段路在施工，你还继续上学吗？相信答案非常肯定，一定是要去的。为什么？原因一定有很多，但一定有一条原因是：学校里要求不允许无故旷课，而有一段路施工不足以导致你不能到校。而这就是关键所在。
在现实生活中，你有时候做的一些事情，是“按规矩办事”，或是纪律，或是天职，或是习惯，他们要求你去做这些事。而梦想，没有人要求你必须实现，因此人们也就慢慢忘却了梦想和它的重要性。要强的祥子，若没有了那令人窒息的社会，凭他的执着和坚韧，完成他的志向定是绰绰有余的。
我们要向他学习的，就是祥子骆驼般的坚韧和执着。认准目标，带上祥子的执着，登程吧！
《骆驼祥子》读后感5
从三个礼拜前现当代老师准备开始讲老舍时，看见教材对于老舍这个人物以及诸多作品的评析里的民族化与个性化和铺写的世态，看到评析中老舍的"京味"与幽默，看到对于《骆驼祥子》的解读为对城市文明病的探讨，以及曾经的语文课本中记忆模糊的《骆驼祥子》节选，促使我有了很大很大的冲动来探索这个作品到底发生了一个什么样的故事，拥有着什么样的颓废情节。
三个多礼拜断断续续的时光里，在这个忧愁与欣喜不断交替的时空中，终于在刚刚看完了整个故事。
在刚刚的三个小时的时间里，越看到后面，随着故事情节的进一步，我完全高兴不出来，越郁闷。越又惊叹着作者的魔力和这个遥远的世界里的病态。
把三十年代的`世界与当下联系与自己的生活联系，发现相似之处其实是历来都一直存在的，只是或轻或淡或转换形式了。看到小福子与二强子的父女之间的情节，我顿时明白奶奶的思想其实有时候没有错，在钱财分配上，女儿是嫁出去的，错的是自己在内心中拿一个人人平等的想法与奶奶跨越大半个世纪的经历相匹衡；当发现一个很实诚的祥子，就算是一直做着底层最艰辛的体力活，也会面对着久处之间的情欲，也会面对着咋见之欢的欢脱，会有很多各种各样的挣扎与内心的互相说服，最终只有零次和无数次之间的区别，同样不管是处在哪个阶层的曹先生、刘四爷、夏先生甚至是其中短暂出场的一个四处驻扎的军人，在那个还是比较封建的世界里，并没有看到从一而终，而是一并拥有或一换再换，可能这是那个时代共通的点，在很多个作家手下和大众印象里习以为常的事情。遥想到在这个时代这个圈子，情欲依然是共通的点，大多数人的理性相对从前升华的更多更强，其实相对来说也很正常?能想到的更好的办法是克制，频率低一些，不免世俗但也不过度不偏激。其实我有异常得感慨为什么他们这么喜欢那啥，想想确是人之常情。同样的期待；造成本就独自一路成长的祥子最终走向个人主义的极端我认为正因种种经历使他丧失了社会关系，再没有希望去寄托，没有任何应当有的动力去付出，完全无助的祥子无法成为也没有理由成为一位圣母。而我们如今处的环境里，有国家有家庭的一个个家人有一路成长关系很好的朋友也有那些躺尸在社交软件的好友们，注定成为祥子这样的极端个例越来越少。
看到老舍铺卷的一个个鲜活的且引发读者无限思考的人物与整个北平细致而又不失特色的描绘，万千奔腾的想法汇聚成四个字，老舍牛逼。
书中第210页有一句话我认为像极了人生，
"烟酒又成了他的朋友，不吸烟怎能思索呢?不喝醉怎能停止住思索呢?"
我试图不去想这到底是在说消极的态度还是积极的，而是把"烟酒"这个意象换成各种各样奇妙的物件组合，似乎发现都可行。
《骆驼祥子》读后感6
《骆驼祥子》一书是老舍先生的长篇小说，它带有悲剧色彩这一大特色。书中通过描写正直好强的青年车夫祥子由希望，受挫，挣扎到绝望，最终堕落成城市垃圾的悲惨遭遇，揭露了黑暗的旧社会对劳动任命的压迫和剥削，表达了对劳动者的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义。
这书所介绍的是祥子，不是骆驼，因为“骆驼”只是个外号；祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他年轻力壮，正当生命的黄金时代；又刻苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和和支持下，经过3年努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动政府的侦探又诈取他仅有的积蓄，主人逃避特务的追踪使得他丢了比较安定的工作；虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的人心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击，他做过挣扎，仍拗地想用更大努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“像个鬼影，永远抓不住牢，而空受那些辛苦与委屈。”在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对生活的'任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘碾得粉碎。
老舍在描写祥子的悲剧时，从不同方面着手了祥子从外貌到内心的美好东西。他用着健康的体魄，他“像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气”。他对生活具有骆驼一样的坚韧的生活耐力，他是人力车夫中的佼佼者。他不吃烟，不喝酒，不赌钱，没有任何嗜好。他善良又正直，有着美好的内心世界。有一次，在严冬夜晚的小茶馆里，他看到人力车夫老马因为饥饿而昏过去时，便主动买来十个羊肉包子送给老马，表现出他对的同伴真诚的关切和深沉的同情。
在围绕着祥子经历的描写中，作者也写到了别的一些人物和当时社会的畸形面貌。车厂主任刘四的残忍霸道，大学教授曹先生和他所受的正直迫害，二强子的欲起又落的经历，老马小马祖孙两袋的凄凉光景，小福子的一步一步走向毁灭，以及大杂院，“白房子”等处的残酷景象。最可贵的是，作品通过祥子这一形象，为人们提出了一个十分严肃和迫切的社会问题，那就是下层人民的命运和出路问题，这也是《骆驼祥子》深刻思想意义和现实意义所在。
悲剧总是呼唤和人们共同正视生活的残酷和斗争的艰巨，以及人们精神上的各种痛苦，同时严肃地表达了令人怜悯和恐惧的一切告别的愿望，期待着他们早日成为历史的陈迹，即使作品所描写的一切灾祸，苦难，失误等真的过去了，也继续给人以激动和启迪。
评语：《骆驼祥子》是“人民艺术”老舍先生的代表作品。作者看完这部作品能结合文中的主要人物祥子的经历及其性格特点来阐述自己的心得体会，并悟出所折射的现实意义，引发我们深思。
《骆驼祥子》读后感7
20年代末的北京城，有一位人力车夫，他叫祥子。骆驼只是他的外号。他原本是一个正直、善良的普通车夫，最大的愿望就是拥有一辆自己的车。他勤劳：刘四爷的车他擦得干干净净。他老实：杨先生一家对他百般刁难，他没有说过一句怨言。他勤勤恳恳的工作，赚钱，买车，但却一次又一次的被命运捉弄。好不容易买了车，却被大兵拉走；接着，“侦探”又骗走了他所有的积蓄。和虎妞结了婚，也买了车，但又不得不卖了车给虎妞办理后事。在失去了一切后，他回到了小福子所住的大院，又得知小福子已经搬走。他一路寻找，得到的却是小福子已经吊死的消息。这些事，给了祥子重重的打击，他本想用自己的努力来实现自己的梦，但经过这些打击，他丧失了对于生活的信心，自甘堕落，变得懒惰狡猾、极端自私，为了钱可以出卖朋友。
祥子被剥夺掉的，不仅是车子，积蓄，还有作为劳动者的'美德，还有奋发向上的生活意志和人生目的。在这里，美好的东西的毁坏不是表现为一个品格高尚的英雄在肉体上的死亡，而是人物的高尚品格的丧失殆尽，即精神上的毁灭。
人在社会中的生活，受着社会的制约。祥子所走的道路，是由他所处的社会环境，他所属的社会地位，他与社会的各种联系决定的。祥子的形象，是在当时那个黑暗社会的生活画面上凸现出来的。他的悲剧，主要是他所生活的那个社会的产物。
祥子是不幸的，他没有撑到最后，他从一个“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子”变成了一个“堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”但同时祥子又是幸运的，他付出过，努力过，也享受过。
理想往往很美好，而现实往往还是残酷的。光靠幻想，梦是不可能成真的，即使像祥子那样不知疲倦地追求，梦想最终还是破灭了。可以说，这是一个悲剧。同时，祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。有些人因出身贫寒，所以为自己的将来而努力奋斗，却无果。这是什么造成的，是残酷的社会。现实社会中，钱似乎能代表一切。人们口口声声说着“钱乃身外之物”，却还是每天为了生活、为了赚钱而奔波忙碌着。因此，若想在现实社会中立足，充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遗憾，甚至于悲剧。
祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾，如果环境不是这样恶劣，那么祥子一定不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生，每天都有很多人为生活所逼，失去了一开始的品格，成为和祥子一样的行尸走肉。大学毕业生们怀揣着希望走出校门，可在求职之路中一次又一次的被打击，最后不得不成为一名普通的职员，每天早九晚五，为了升职加薪还要阿谀奉承，请客吃饭送礼看老板脸色。
祥子不停地和社会斗争，可是他失败了。不要说如果他坚持，生活中没有如果。所以，我们必须要坚持，坚持自己的品格，努力地不重走祥子的命运之路。
《骆驼祥子》读后感8
祥子，那是一个被生活无情吞噬的小人物，一个被命运百般捉弄的人力车夫，一个在社会底层打拼的可怜人，一个在黑暗时代挣扎的劳动者，一个无法实现梦想的失意者，一个备受欺凌的无望者，一个饱受苦难的无辜者，也是一个封建年代的牺牲品。
祥子的为人既倔强又好强，既简朴又简单，既能吃苦又能坚持。当祥子带着迷茫，带着未知，带着恐惧来到这个会吃人的大城市以后，他没有被世俗蒙蔽了善心，没有被现实摧残了志心，没有被生活夺去了决心，没有被挫折击败了信心，也没有被恶人消磨了恒心。相反，他一直在默默忍耐着，一直在咬牙忍受着，一直在坚持打拼着，一直在努力生活着，一直在无惧奋斗着。
在别人眼中，人力车夫是一个低贱的职业，是一个受苦的行当，是一个令人唾弃的工作，是一个叫人鄙夷的存在。可是祥子不这么想，在祥子那淳朴善良的心中，一切有关于劳动的职业都是高尚的，都是有价值的，都是有意义的，都是值得尊敬的，都是值得推崇的。祥子说过：“用力拉车挣碗饭吃，是天下最有骨气的事”，从这句话中，我们不难看出祥子有很强的自尊心，有很足的好胜心，有很大的自信心，也有很独特的思考心。对于祥子来说，只要自己不偷不抢，只要自己可以靠着自己的双手吃饭，只要自己可以靠着自己的工作谋生，那拉车就是世界上最有骨气的事情。
祥子虽然身为一个可悲可怜的人力车夫，但是他从来没有后悔过，没有绝望过，没有懈怠过，没有看不起自己过。在拉车的生涯中，祥子一直有着自己自豪，有着自己的坚持，有着自己的骄傲，有着自己的信仰，有着自己的梦想，有着自己的目标。
一直以来，祥子都梦想着要成为一个独立自主的劳动者，一个体体面面的奋斗着，一个光彩照人打拼者；自始至终，祥子都想拥有一辆独属于自己的车，拥有一份独属于自己的事业，拥有一份独属于自己的爱情，拥有一份独属于自己的尊严。为了实现心中的高大目标，他一直风里来雨里去的；为了达成心中的美好心愿，他一直在咬牙坚持着，拼命支撑着；为了践行自己的诺言，他一直苦苦挣扎着，勤劳苦干着。可是造化弄人，世事难料，祥子的真心没有人懂得，祥子的决心没有人明白，祥子的信念没有人共守，祥子的真情没有人共享，祥子的生活没有人照料，祥子的人生没有人怜悯，祥子的.命运没有人眷顾。试问，这是一件何其可悲，何其可恨，何其可怜的事情啊！
祥子的命运是悲苦的，遭遇是可怜的，生活是可泣的，可只也怨不得别人，怪只怪那个年代太黑暗了，怨只怨那个社会太残酷了。
祥子的坚持与坚韧令人佩服，祥子的坚强与坚毅令人折服，祥子的精神与品质令人信服，祥子的善良与纯情令人欣赏，祥子的艰辛与艰苦令人同情，祥子的爱情与亲情令人惋叹，祥子的人生与命运令人叹息，祥子的结局与归宿令人扼腕。但愿每个人都能记住祥子这个人，记住他的精神，记住他的印记，记住他的故事。
《骆驼祥子》读后感9
怀着沉重的心情，我看完了《骆驼祥子》的结尾，但我对祥子却没有“哀其不争，怒其不幸的”的控诉，有的只是深深的敬佩以及些微的怜悯。
祥子的时代是二十年代的北平，虽然离我们已有一段的距离，但是从祥子的身上，却仍然可以看到我们现代年轻人的影子。
祥子多像现在的“北漂一族”，一个小人物，凭借着自己的理想，想要在大城市里不断奋斗，相信可以靠自己的努力来成家立业。祥子有很多优良的品质，自强，勤奋，不怕吃苦，有着自己的理想，善良热情有自尊，在北平这个城市里仍保留着农村小伙的优良的品质。就不由得让我联想到现在的年轻人怀着满腔的热血步入社会，憧憬着大城市，相信自己，有能力，有勇气，有着“初生牛犊不怕虎”的高姿态，然而现实的社会却不是那么的如人所愿。
我记得一位智者说过：“社会给你以希望，却一点一点再将它毁灭，再给你微光再毁灭，让你不知道从哪反抗，让你无从反抗。”就像祥子所经历的那样，每一次打击之后，不会彻底地不给你余地，还会让你有要强的希望，可是当祥子好不容易接受了命运给他的挫折，准备好好新的生活时，命运又会再一次的捉弄他。总是在希望与破灭之中不断徘徊，结果是你一次次地怀疑自己，最后不得不去认命：“他顾体面，要强，忠实，义气，都没有一点用处，因为你有条‘狗’命”。
正如现在的.我们，迫不及待地想要步入社会，然而社会的生存法则却将我们慢慢浸染，我们的经验将教会我们怎样去生存。就像作品中所说：“经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来”。
我们总爱用一句话调侃：“理想很丰满，现实很骨感”，理想与现实之间总是充满着矛盾的，它们也往往不能调和的，然而它们却又同时存在着。社会是现实的，它不会为了某个人的理想而改变。
祥子生活在那样的一个时代，他的悲剧，他的无奈，他的遗憾是必然的，纵使他那么努力想要去改变，但是黑暗的旧社会单单只是靠个人的奋斗是不行的。就像作者在作品中写道：“他们想不到大家须立在一块儿，而是各走各的路，个人的希望与努力蒙住了各个人的眼，每个人都觉得赤手空拳可以成家立业，在黑暗中各自去摸索个人的路。祥子不想别人，不管别人，他只想着自己的钱与将来的成功”。
对于祥子，在为他感到惋惜的同时，我也很钦佩他，喜欢他挫折前的要强上进，打击后的坚强忍受，只是他最终没能战胜自己，准确的说，没有能战胜那个社会。虽然社会不会因为单个人的理想而改变，我们要做的是可以在追求理想的过程中慢慢改变自己，增进自己，要始终坚持着战胜自我。
虽然现在的社会仍旧是现实的，不完美的，但看到祥子的悲剧，我很庆幸自己现在生活的时代，因为我们总有无限的机会再去做下一个争取。
《骆驼祥子》读后感10
读完《骆驼祥子》，掩卷深思，我不禁在心中问自己：那些生活在社会底层的平凡人是否能实现自己的理想？当生活处于一潭死水时我们是否要卷动起波澜？当我们被生活所欺骗的时候是否应该奋起？
芸芸众生，我们每个人都被命运所主宰，但，生活的决定权却在我们自己的手中。不管生活是顺境也罢，逆境也罢，向左走，还是向右走，是由我们自己决定的。
祥子是《骆驼祥子》一书的主人公。初从农村来到城市的祥子，他是有着自己的理想的，那就是拥有一辆属于自己的人力车，当一个上等的车夫。为了这个理想，他努力着，奋斗着。
为了拥有一辆属于自己的车，祥子不畏烈日的炙烤，也不怕暴雨的侵袭，艰难地拉着车，辛苦地拉着车；
为了拥有一辆属于自己的车，祥子使出全身的力量去拉车，拉起车来，甩其他车夫几条街都不是问题，成为了一个别人眼中的好车夫；
为了拥有一辆属于自己的车，他不嫖，不堵，不坑，不骗。清清白白，干干净净地，一点一点地挣着属于自己的`钱。
……
可就是这样的一个老实、健壮、辛劳、善良，能吃苦，有理想的好人，在生活中却屡遭打击，屡历挫折。
祥子用了三年的时间，凑足了一百块钱，终于有了一辆属于自己的车。可是，一次在拉客人的时候，却被十几个兵捉了去，车也被抢了去，他的理想第一次破灭了。
可他并没有退缩，而是继续拼命拉车，省吃俭用，甚至干包月去拉车，准备买新车。可是，最终呢？他辛苦攒下的钱又被孙侦探搜去了，他的理想第二次破灭了。
祥子为了生活，和他不爱的虎妞结了婚，后来，虎妞低价从邻居二强子的手里，给他买了一辆旧车，终于，祥子有了自己的第三辆车。可是，虎妞却因难产而死，为了置办虎妞的丧事，祥子不得不又把车卖了。
祥子就像一匹骆驼一样，忍受着生活的一个个打击，当他深爱的小福子被迫害死后，终于，生活压垮了他人性中最后一点荣光。
他不再是那个能吃苦的祥子了，他不再是那个善良的祥子了，他不再是那个有理想的祥子了。
他学会了圆滑，他学会了吃喝嫖赌，他学会了占别人小便宜……人的劣根性开始在他的身上逐一体现。
祥子的改变，很显然，是那个吃人的旧社会，残酷的旧社会所造成的。在那个旧社会里，祥子曾经多次想要凭自己的努力来打败命运，可是最后呢，却使身心一次次地受到摧残，弄得自己身与心都伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，渐渐地被黑暗所扭曲、吞噬。终于，人性扭曲，成了一个人人厌弃的祥子。
但是，我依然坚信，命运是掌握在我们自己手中的！挫折面前，敌人不是对手，而是自己。我们要把挫折看成一种精神财富来珍惜，不要为一时的痛苦、失败而蒙闭了自己的双眼。
俄国诗人普希金在《假如生活欺骗了你》一诗中这样说过：假如生活欺骗了你，不要忧伤，不要心急！忧郁的日子里需要镇静。相信吧，快乐的日子将会来临！
是啊！我们也要相信，虽然我们生而平凡，但只要心存理想，努力向前，一切的苦难都将会过去。
《骆驼祥子》读后感11
这是我第二次读《骆驼祥子》，但是这次的阅读，让我明白了更多的东西。
祥子——一个任劳任怨的车夫，怀揣着买一辆真正属于自己的车、做一个自食其力的劳动者的梦想，却在通往梦想的道路上再三跌倒，最终沦落成一个无所事事的无业游民、一具自暴自弃的行尸走肉。这样的结局让人们唏嘘不已，却又在情理之中。
“他确乎有点像一棵树，坚壮、沉默、而又有生气。”“说站住，不论在跑得多么快的时候，大脚在地上轻蹭两蹭，就站住了；他的力气似乎能达到车的各部分。”祥子的性格和跑法。注定了他可以成为一个较自由的高等车夫。他不抽烟，不喝酒，没有任何嗜好，像一块没有丝毫裂缝的玉石，值得人们来欣赏与赞美。
但这块玉石终究出现了裂缝。
兵荒马乱的时候，祥子照样出去拉车。他盲目的自信，也让自己吃了大亏——车被大兵抢了去。逃出兵营的时候，他顺手拉起了部队丢下的三匹骆驼，并且不认为是错的，偷了骆驼好弥补丢车的损失。殊不知，原来他完美的人格在作出拉走骆驼时出现了裂缝。
他的做法自然是不可取的。如果你心中有一条不可逾越的道德底线，那就应当死死守住。如若破例，也应感到万分羞愧。不然像祥子这样，为自己找寻借口，只会一错再错。
虎妞，祥子无可奈何娶的老姑娘。用一句话形容“可怜之人必有可恨之处，可恨之人必有可悲之苦”。说虎妞可怜，他也有自己的苦闷和追求幸福的愿望，可祥子并不喜欢她，她最终也落得了一个难产而死的结局。说虎妞可恨，她不顾祥子感受，运用各种心机促成自己和祥子的婚姻。同时她贪吃懒惰，好逸恶劳，市侩气很浓，瞧不起大杂院里的穷人。说虎妞可悲，她既是一个旧社会沾染了许多恶习的妇女，又是所处社会的牺牲品。“他仿佛就是在地狱里也能做个好鬼似的。”然而，这个在地狱里都能做个好鬼的.祥子，在现实生活中，却不能始终做个好人。随着小福子的死，他心中最后的一丝要强都被抹杀干净，并渐渐堕落。
在黑暗污浊的环境中，保持着一颗纯真善良的心着实不易，更何况命运的悲剧接踵而来。当然，我们没有祥子那么惨，有时我们面临的只是关于享受的诱惑和小小的困难，保持理智、不迷失自我很简单。如果连这也做不到，那么想想祥子的悲惨命运，或许能给你敲个警钟。
有人说：假如曹先生能及时回京，虎妞不死，小福子不死，祥子就不会走向堕落。真的会这样吗？一个祥子凭借如此的巧合未堕落，可其他祥子这一类在社会底层受迫害的人一定会堕落下去，这是大多数那个时代“祥子”的命运。
骆驼祥子中的主人公——祥子，在“黑暗”中一步步走向灭亡，他代表了旧社会千千万万在社会底层摸爬滚打的苦人们。我们享受着今天的幸福生活，还不该满足、反思吗？
《骆驼祥子》读后感12
对于这本书，我一直只是听说过罢了。这个寒假，是我第一次读这本书，但对于情节，也能依稀猜出一两分。
这本书讲了抗日战争年代，一个车夫祥子前前后后的变化，揭露了当时社会的黑暗。
祥子，一个从乡下来的朴实车夫，他的梦想只是拥有一辆属于自己的车，但黑暗的社会让他不得不沉沦。
开始，祥子为买一辆车，整日艰辛拉车，吃的东西只能填饱肚子，衣服几乎不换，只要有时间就去拉车。三年，他这样生活持续了三年，那时，他坚持不懈，锲而不舍。之后，他的车被官兵充公了。他很愤怒，但无可奈何，他无法摆脱黑暗的社会。
虽然车丢了，但是祥子的精神还在，他吃苦耐劳，从很远的地方走回了北京，继续开始了他的拉车事业。他在拉包月时，受尽了侮辱，他本是一个拉车的，但其他杂活也需要他做，从大清早一直忙到晚上十二点，还只能领到微薄的工钱，他为了自己的尊严，辞去了工作。
终于，他遇到了他生命中的贵人——曹先生。虽然工钱与其他家没有区别，但他们给了巷子做人的尊严。他们体恤仆人的感受，仆人一旦受伤，他们会像是自己受伤一样的紧张。在这里，祥子第一次感受到温暖。在曹宅拉车时，他遇到了一对祖孙，看着他们，他好像看到了自己的`将来和过去，他第一次思考自己的人生。
但曹宅也不平静，因为一些观念的不同，曹先生的学生说曹先生宣传过激思想，遭到了侦探的调查，祥子作为这一事件的无辜者，却受到了侦探的威胁，祥子再一次失去了他辛苦攒来的钱，他一直以来的努力化作了泡沫。他不再硬撑，屈从了现实生活。
虎妞谎称自己怀了孕，骗了婚。虽然刘四爷不答应，但祥子还是与虎妞结了婚，他们从此住在一个大杂院里。祥子不愿屈服，仍希望通过自己的努力养活自己，从中得到一些尊严。这时，小福子出现了。
她一个人支撑着一家人的生活开支，像祥子一样，坚持不懈。与此同时，虎妞也怀孕了，但因为过于奢侈，难产身亡。他离开了大杂院，临走前，给了小福子一个承诺。他再次遇到了曹先生，当他满心欢喜的找小福子时，却被告知小福子因接受不了，自杀了，他堕落了，开始贪小便宜，出卖别人，再不攒钱，抽烟，喝酒等陋习都出现在他身上。
祥子最开始是坚持不懈的，努力地，奋发向上的，但社会现实却一步步将他推入深渊，但这并不完全是现实社会的问题，还有祥子自己，若是他坚定不移，他一定会成功，它代表了广大的受苦受累的基层人民。
虎妞是一个商业人才，她很聪明，也很狡猾，通过施展种种阴谋，使祥子不得不娶她，连他的父亲刘四爷也无法阻止。
这部作品，向我们倾诉了这个黑暗的社会，还告诉我们，只要坚定不移的向前走，终有一天会实现自己的梦想。
《骆驼祥子》读后感13
暑假看老舍的《骆驼祥子》，知道祥子本是一个正直、强壮的人力车夫，但最终却变得麻木、潦倒、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃。究其原因看来是生活对他的重压。可仔细一想，我却要说，苦难是一把双刃剑。它可以把“祥子们”逼成行尸走肉，也可以使真英雄成就伟业。
一代科学巨匠史蒂芬·霍金在读研究生时，不幸患了”卢伽雷病”而瘫痪。不能行走，不能说话。依赖于轮椅的他全身能够行动的只是两个手指头!但却凭着强烈的使命感和坚强的意志，完成了后来被33种文字发行的550万册的《时间简史》，成为了世界公认的引力物理科学巨人。霍金的奇迹，是人类意志力的体现。所以，真正构成生命华章的不是肉体，而是坚强不屈的精神。
如果说霍金只受肉体痛苦，不能与备受精神肉体双重折磨的祥子相提并论，那么请看下面事例。
《红楼梦》作者曹雪芹，在亲历了“赫赫扬扬”百年之久的.官僚贵族家庭败落的变化之后，决心写出一部前无古人的传世小说。但身陷穷困的他在写下“怨世骂时”的文字时，遭人猜忌，受人辱骂，甚至被拆毁房屋。但饥饿穷困潦倒不了他，猜忌侮辱奈何不了他，只能更让他世事洞明，人情练达，意志坚强。他没有因缺钱买纸而停下写作，也不因备受欺凌而草率写作，而是“披阅十载，增删五次”，倾全部心血写就了令后人称颂的煌煌巨著——《红楼梦》。请想想，曹公承受的双重压力难道没有祥子的重!
请再想想，从付不出学费退学后自学成才的我国数学家华罗庚，到“在人间”上大学的俄国文学家高尔基;以及历尽坎坷赢得美国人民拥戴的总统林肯等，哪一个不是从苦难中成就的伟人?可见，苦难虽是人生的绊脚石，却也是人勇攀高峰的垫脚石。
所以，我以为，苦难是一把双刃剑，既可以毁灭一个庸人，也可以成就一个伟人。我想，老舍的《骆驼祥子》，不单可让人知道，旧社会把好人变坏人，也同样启迪我们，面对苦难，千万不要甘于沉沦!
须知，生活在幸福中的我们，如果不珍惜美好生活，也未尝能逃脱可悲的命运!
这就是我读《骆驼祥子》后所想到的。
《骆驼祥子》读后感14
老舍写的《骆驼祥子》，一篇并不长的且有些带京味小说，看完后令我感触颇深。
这篇小说主要讲的是一个叫祥子的人力车夫在北平经过3起3落，并在有个不圆满婚姻的情况下，从一个勤劳，老实，能吃苦，有理想的年轻小伙变成一个狡猾，好吃懒做，吃喝嫖赌的行尸走肉的故事。反映了当时旧社会的腐朽以及人们的麻木，还有作者对底层劳动人民的同情。
小说的主人公祥子为了自己的理想————买一辆属于自己的车而坚持奋斗，经过他整整三年的不懈努力，他终于自己买了属于自己的辆车，甚至将买车的日子当做他的生日。但老天却和他开了个玩笑，祥子为了赚钱在兵荒马乱时拉车，但祥子连人带车一起被乱兵抢了去。虽然祥子逃出来了，但车拿不回来了。“以前的一切辛苦困难都可以忘一眨眼忘掉，可他忘不了这辆车!”足以见得祥子的爱车如命。但祥子还是没有放弃，他先是卖了在逃亡路上牵回的三匹骆驼，虽然病了，但后来又开始为车努力奋斗，无论烈日当空还是大雨倾盆，都坚持拉车。祥子为自己的理想而坚持感动了我。
首先我认为一件事的成功需要坚持，就像祥子，他的第一辆车就是他流血流汗三年一步一步跑来的，就算后来车丢了，他也没有放弃自己买车的理想。虽然祥子最终堕落，但我认为这也是祥子没有坚持下去造成的。祥子买车的经历不经让我想起了我练一千米的经历，一开始我非常恐惧跑一千米，觉得太累，正是因为如此我的一千米成绩一开始并不理想。但后来为了提高成绩，每天放学我都会去操场跑步经过几个月的坚持，我的一千米才得以拿到满分的成绩。这取得的成果和坚持是脱不开关系的'。
其次，我认为人需要有目标，而祥子就是为了买自己的车才勤劳，能吃苦的。要是祥子没有买车的目标，而只是为了填饱肚子也不会这么勤快。最后祥子也是因为失了买车的梦想，才变得好吃懒做，堕落成行尸走肉的。
最后，我认为人要有底线，祥子最后堕落时，因为好吃懒做不赚钱，就到处借钱不还，并且吃喝嫖赌，要知道这对与本来老实的祥子来说都是不能碰的底线啊!可堕落后的祥子并没有底线，这才成了社会的寄生虫!堕落祥子就像书末尾评价的一样“自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!”
祥子的堕落除了自己的原因，还有社会的原因。而我们现在生活在一个繁荣开放的时代，我们应学习先前祥子身上的骆驼精神，用自己的努力，用自己的奋斗，用自己的坚持，去完成自己的理想。
《骆驼祥子》读后感15
一身简朴的布衣，一双黑色的布鞋，加上一条沾满汗水的白毛巾，大概就是多数人们脑海中那个人力车夫的形象吧!他们生活在社会的基层，每一天的工作无非是拉着载着人的人力三轮车穿梭在城市的大街小巷，他们用自己的劳力和汗水生存，他们是旧社会人们眼中的低微人群。
我国的“人民艺术家”老舍先生在抗战前夕，对这群人进行了详细的描述、刻画，写出小说《骆驼祥子》。老舍以20年代的旧北京为背景，透过人力车夫祥子一生几起几落最终沉沦的悲惨遭遇，揭露了半殖民地的中国社会下层人民的悲苦命运。
小说主人公祥子，一个以前年轻力壮意气风发的小伙子，一个以前强势、独立的头等车夫，一个以前以为只要不怕吃苦就能在社会上立足的“天真”的乡下汉，却在社会中一步步沦陷，最后像一条狗一样栽倒在街头，再也爬不起来……是什么原因造成祥子这样的变化呢答案很明显︰是旧社会的腐败，将他磨砺成了另一个人一个整日游手好闲，吸烟酗酒的小混混。然后他在这个黑暗的社会中完全丧失了理想，丧失了要强的性格，丧失了对生活的所有企望和信心!
在当今社会，然后又有多少人在为自己怀揣的梦想努力打拼呢许多人在每一天枯燥的工作中像个陀螺一样不停地“转”，只为了一时的酒足饭饱，没有积蓄，没有规划，用网络上的一个流行名词来说，就叫“月光族”。这类人就如丧失了斗志后的祥子一样，做一天和尚敲一天钟——得过且过。既然这已不是那个昏暗、苦难的社会，那我们为何不能为自己制定一个深远规划透过自己的勤劳奋斗来改变自己呢
导致祥子一步步堕入深渊的，我想，出了那个“把人变成鬼”的黑暗的社会和制度，还有他自身封建愚昧的.思想。他看不到受压迫的小生产者拜托奴隶地位的真正出路在哪里，而是把一切都归于“命”。他丝毫不知，命运是把握在自己手中的!要想在那个“吃人”的时代立足，就务必把握命运，挑战命运!
巴尔扎克说得好：“苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。”显然，小说中的祥子是属于最后一类人，他在苦难中堕入了万丈深渊。试问，你们甘愿做一个弱者吗相信大家的回答是一致的，当然不愿意。那么，然后就让我们昂首挺胸，然后向命运发起挑战，向苦难发起挑战，为拥有一笔巨大的精神财富而努力吧!
最后切记，命运是把握在自己手中的!
《骆驼祥子》读后感16
祥子，外号为骆驼祥子。因为18岁时父母双亡，于是他孤身一人不怕困苦来到北京当车夫，祥子刚来到北京城时，他想：只要自己努力，就可以买上一辆属于自己的车，他勤奋，刻苦，不怕艰难险阻，当车夫干了三年，终于攒够了100元钱，他兴高采烈买了一辆车，他坐在一旁，静静的看着车，心里美滋滋的想：这样下去，再过几年他又可以买一辆新车，一辆，两辆，三辆……就这样接
连不断下去，他也可以开车场子，自己当车场主！有了这个梦想，祥子大胆了起来……
祥子在宪兵抓人的时候还能一如既往的去拉车，他为了多攒点钱，早点买上第二辆车，冒着被捉走的危险，把车拉去了清华，却在路途中被人连车带人一起当兵拉去干活了。在被捉去的日子里，他苦不堪言，他得和那些兵一起跑路，还要帮他们背那些大包小包的东西，祥子新买的车，攒了三年买的车，竟然也被他们收为己有。那一刹那间，祥子的梦，破碎了。
在一个晚上，军营中一片混乱之际，祥子逃了出去，他顺走了军营中的三匹骆驼。天刚刚亮，祥子来到一个小村子，在那个村子，祥子用那三匹骆驼和村子里的一个老头换了35元钱。忽然一天，祥子病了，他以为自己永远不会生病，可是现实欺骗了他，他病了。他发烧烧了三天三夜，在说胡话时，说出了他和骆驼的真实关系。人们很震惊，于是，祥子得到了一个称号，美曰：骆驼祥子。祥子的病好后，他着急的剃了头，换了一身衣服，吃了一碗馄饨，兜里揣着卖骆驼卖的35元钱。又立即向北京城赶去。他又开始了车夫的生活……
看完了前三章，不经感慨老舍先生写的有多么真实，让人身临其境。祥子是一个有梦想，有责任的人，他不怕艰难困苦，孤身一人来到北京干车夫这份苦差事。他没有为父母双亡而难过，没有为自己无依无靠而担心，反而很坚强，勤奋，刻苦，想凭借自己的力量买上属于自己的车，最后开上车场。祥子在这么艰难的生活环境下，还有自己的梦想，还有动力为自己的梦想拼搏。想到这里，我愣住了，祥子在那样的生活环境中还能积极的`面对生活，我们又何谈不学习呢？想想吧。在那样的生活环境中，人们苦不堪言，家家家徒四壁，孩子没有衣服穿，没有饱饭吃，男人要卖苦力，女人要在家纺线织布，补贴家用，连简单的生活必需品都供应不上，孩子们又何谈学习呢？转眼间，再看看我们，生活必需品充足，还有零花钱，我们还嫌弃父母供应不上我们的需要，嫌弃父母没有陪伴我们，原来的孩子是撒丫子在光地上乱跑的，有时连父母的面都见不着，何谈陪伴呢？有这个闲工夫嫌弃父母，为何不把自己和祥子的生活联系在一起，试图想想，在祥子生活的年代，自己又会是什么样子。
《骆驼祥子》读后感17
《骆驼祥子》这一部小说集以祥子这一人力车夫的遭受，呈现了不科学的社会形态对下一层员工的欺负，也写成了劳动者的以便过上幸福生活持续拼搏的恒心。祥子是个有气力的农村小伙子，赶到大城市维持生计。他当到了人力车夫，一开始拉他人的车，绝大多数收益都给了买车人。因而他期待能存钱买自身的车。拥有自身的`车，收益便会上升。针对车夫而言，人生最痛楚的事是替人拉车；针对车夫而言，人生最为痛楚的事是刚买着车，连车带人就都被抢去。祥子遭受的状况便是后面一种，他不久买来新汽车，就被抓了壮丁。他费尽心机逃了出去，又刚开始勤奋地拉车，再次存钱，期待再买一辆车。读到这儿，我感觉到祥子拥有 顽强恒心，一定能够摆脱生活的重重难关。但此次他又未能买进入车内，他累死累活攒起來的钱被一个坏探案勒索一空。
他最后拉上自身的车，是以与第一次卖给他们车的刘四爷的闺女虎妞造就畸型的婚姻生活为成本的。悲剧的是，虎妞丧生于孕妇难产。祥子因而对生活失去自信心，把车卖出了。他已不劳动者，进入游戏生活，吃喝嫖赌，沉沦变成城市生活垃圾。阅读者将会会觉得，祥子的沉沦由于他未能再一次顽强起來，你活该！但是，假如换位思考一下一下，把大家放进哪个自然环境里，大家还会继续顽强起來、继续奋斗吗？我觉得老舍要传递让我们的见解是：在不合理的社会发展里，就连摔倒再站起来数次的人也被生活严厉打击得陷入绝境。老舍运用对一个社会发展侧边的描绘，表述了他召唤社会公平的理想化。经过《喜羊羊和灰太狼》的合集统计分析，灰太狼认为红太狼炒锅9544次，喜羊羊2347次，食人种鱼769次，1755次，捕羊方法278次，跑了19658次，地球上954次，但至今羊没有吃。 想着没有抛弃灰太狼，大家现在的痛苦是什么呢？”小说集里的祥子也以前是一个不随意舍弃的人。他以前被参军的抓走，自身新买的车也被抢去；他侍候过一家很蛮横无理的富户；总算才攒可以了购车的钱，一下子又被探案勒索一空……读过《骆驼祥子》这本书，我懂得了真正的生活不象卡通片里所讲的那般趣味，只是无情无义，必须艰苦奋斗精神、不屈不挠。
《骆驼祥子》读后感18
你知道旧社会的老北京是什么样的吗？你了解旧社会人力车夫生活的艰辛吗？你听说过多少北京方言？如果你不知道、不了解或者没听说过，而又正好感兴趣的话，那么就请跟着我一起阅读老舍先生的作品《骆驼祥子》吧！
可能你们在看到书名时会好奇——祥子是谁？是头骆驼吗？我也曾有过这个想法，那下面就让我来给你们介绍旧社会中的人力车夫祥子吧！
祥子是个出身农村的小伙子，拥有农村人的所有好品质，朴实勤劳，年轻力壮，能吃苦。他还有一个梦想——拥有一辆属于自己的车，他为了实现这个梦想经历了三起三落。第一次，他苦干了三年，攒够了买车的钱，买了新车。可是新车没拉多久，祥子为了2块钱拉车出城，连人带车被大兵劫走。没过几天，趁一次战乱，祥子顺手牵了几头骆驼逃了出来，可惜没过多久就生病了，昏迷中一直念叨着骆驼的事，于是就有了“骆驼祥子”这个外号。祥子卖了骆驼后，遇见了人生中第一个重要的人——虎妞。第二次起落接踵而至，曹先生让祥子拉包月，当他省吃俭用攒够了钱，却遭遇曹家变故，钱被孙侦探敲诈走了。接着又因为醉酒，祥子与虎妞稀里糊涂地做了错事，虎妞一系列的计划迫使祥子跟她结了婚。第三次起落，祥子人生中最后的喜事，虎妞帮祥子买了车，祥子也遇到了他喜欢的小福子，但不久后的变故又打破了他对生活的希望——虎妞难产去世，迫使他卖了车。自此之后，祥子放弃了买车，不再积极向上，直到再遇到曹先生，他才重燃了希望，但小福子的自杀身亡使祥子彻底堕落，变成了个人主义的末路鬼。
祥子的人生遭遇确实令人同情，让人惋惜。但他的命运却是当时旧社会千万底层劳动人民的命运，祥子的.悲剧就是当时社会的悲剧。反动军阀、流氓侦探、蛮横的车行老板、无礼自大的“上等人”都是那个时代的产物，他们的存在注定了下层劳动人民被剥削的命运。和祥子一起劳动的车夫们，和祥子一起生活在大杂院的人们，对祥子有很深影响的虎妞、小福子，被祥子看作“圣人”的曹先生，他们都是祥子人生中的片断，他们或映衬着祥子，或帮助着祥子，或摆布着祥子，但没有人能改变他的命运。这其中有祥子不觉醒的原因，但最根本的还是因为祥子生活的那个时代，那个弱肉强食的旧社会，注定了祥子可怜悲惨的一生，这就是老舍先生对旧社会的批判。
但不得不说的是，《骆驼祥子》又是一部语言力作，融合了许多北京方言，贴近了生活，使小说读起来通俗易懂，灵动活泼，却又没有华丽的辞藻，妙不可言！
所以，你还在等什么，快来品味这道地道的“老北京菜”吧！
《骆驼祥子》读后感19
《骆驼祥子》是老舍先生的代表作，写于1936年。故事的主人公祥子，是一个来自农村的普通人里车夫。祥子赁人家的车的时候，从早到晚，由东到西，由南到北，像被人家抽着转的陀螺：他没有自己。一年，二年，至少三四年；一滴汗，两滴汗，不知道多少万滴汗，才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦，才赚出那辆车，那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，像身经百战的武士的一颗徽章。北平的洋车夫有许多派，祥子由于年轻力壮，而且有自己的车；自己的车，自己的生活，都在自己的手里，算得上车夫里的高等车夫。这给了祥子生活下去的希望，给了祥子鼓励和支持。我被祥子那坚持不懈，乐观向上的精神所感动，敬佩他那勇于探索，敢于付出的生活态度。
“他不怕吃苦，也没有一般洋车夫的可以原谅而不便效法的恶习，他的聪明和努力都足以使他的志愿成为事实。假若他的环境好一些，或多受着点教育，他一定不会落在‘胶皮团’里，而且无论干什么，他总不会辜负了他的机会。”“他相信自己有那个资格：他有力气，年纪正轻；所差的是他还没有跑过，与不敢一上手就拉漂亮的车。但这不是不能胜过的.困难，有他的身体与力气作基础，……即使是三四年，他必能自己打上一辆车，顶漂亮的车！看着自己的青年的肌肉，他以为这只是时间的问题，这是必能达到的一个志愿与目的，绝不是梦想！”，可以看出祥子虽然身世悲惨，没有学识，只能凭借自己的足壮与诚实，做一些靠卖力气就能吃饭的事，但是心中依然有生活的目标——买一辆属于自己的车，并且为了实现这个目标坚持奋斗，不放过任何一个可以实现目标的机会。实现目标的路上，祥子历尽坎坷，没有想过要放弃。我们现在的生活环境要比祥子的好得多，而且我们有条件、有能力去学习，在学习的道路上我们也会遇到各种各样的难题，我们要向祥子学习，给自己定一个学习目标，为了实现这个目标，不怕困难，勇往直前，努力奋斗。
“这么大的人，拉上那么美的车，他自己的车，弓子软得颤悠颤悠的，连车把都微微的弹动，车厢是那么亮，垫子是那么白，喇叭是那么响；跑的不快怎能对得起自己呢，怎能对得起那辆车呢？这一点不是虚荣心，而似乎是一种责任。非快跑，飞跑，不足以充分发挥自己的力量与车的优美。”通过对车的外形描写，写出了祥子拉车时的喜悦欢快的心情和幸福的感觉以及对未来美好生活的憧憬。
“那辆车也真是可爱，拉过了半年来的，仿佛处处都有了知觉与感情，祥子的一扭腰，一蹲腿，或一直脊背，它都就马上应合着，给祥子以最顺心的帮助，他与它之间没有一点隔膜别扭的地方”，作者用拟人的手法写祥子的车，可以看出祥子十分喜爱自己的这辆车，这辆车是自己的辛苦换来的，也是祥子以后奔向美好生活的工具。
“祥子已经跑出去二三十步去，可又不肯跑了，他舍不得那几匹骆驼。他在世界上的财产，现在，只剩下了自己的一条命。”“他得带走这几匹牲口，虽然还没想起骆驼能有什么用处，可是总得算是几件东西，而且是块儿不小的东西。”新车刚拉了半年，闹开了兵，祥子为了两块钱拉客人去城外清华大学，出了西直门没多远，祥子就让“匪兵”给逮了去，血汗换来的新车也被抢了。此时，祥子就想让骆驼成为自己的私有财产，虽然现在不知道骆驼有什么用，但为后文祥子想用卖骆驼的钱买辆新车埋下了伏笔。（左劲松）
《骆驼祥子》读后感20
《骆驼祥子》是一部具有悲情色彩的作品，读完后心底像是覆了层阴霾，久久难以释怀。该作品由人民艺术家老舍先生创作，以二十世纪二十年代军阀混战时期为大背景，在这一框架之下讲述了人力车夫的悲惨命运。而主人公祥子便是当时旧社会劳苦大众的典型代表，是一个充满悲剧色彩的人物。
“愚蠢和残忍是这里的一些现象，所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。”老舍如是说。小说描绘的大背景是当时底层劳苦大众的修罗场，祥子是一位来自农村的青年，起初的他在这座看似充斥着各种机会的陌生城市里也有过初心，拉车这一简单朴实的职业是他的信仰，甚至是希望。祥子没有放弃过自己的初心，在循环往复的现实的打压之下，这个似骆驼般勤劳善良的男人一次次站起来，以不屈的意志与社会的黑暗做斗争。可无论再怎样反抗，终归灭了梦想、碎了初心、失了本真。“他没了心，他的'心被人家摘去了。”这一结局与起初的踌躇满志截然相反，极具讽刺意义，控诉了当时那个黑暗吃人的社会。
读完这本小说，感触颇深，小说中的“祥子们”不堪社会的压迫，失了奋斗目标，直至最后的堕落，成为了不幸社会病胎里的产儿。对于祥子，我钦佩他起初的热血与坚强，当然也为他最终的自暴自弃感到遗憾。当时的黑暗社会我未曾经历，因此也无权对这一悲情人物的堕落进行批判，只能从中汲取教训，引以为戒。小说中的“祥子们”在现实中也是存在的，是指那些在生活重压之下放弃了目标而失去自我的人。人生之路从来都不是平坦简易的，它或多或少都会包含了坎坷与磨难，没有人的生活之路是一帆风顺的，这正是生活的哲学之处。在这一方红尘中行走，我们不该任由命运扼制，我们应当学习他那璞玉般的质朴善良和勤劳奋斗的精神，为着理想而不断奋斗。
上天从不会苛责甘愿付出努力的人。如今是新中国经济腾飞的时代，物质生活和精神生活都富足的我们若以理想与初心为指引，定能创造属于自己的辉煌，绝不成为现实生活中的“祥子们”。正所谓：天行健，君子以自强不息！
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