教师廉洁自律心得体会
我们心里有一些收获后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样能够让人头脑更加清醒，目标更加明确。那么要如何写呢？下面是小编收集整理的教师廉洁自律心得体会，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
教师廉洁自律心得体会 篇1
廉洁从教，身正为范
莲出淤泥而不染，濯清涟而不妖。因洁而廉，因廉而正。清正廉洁，是中华民族的传统美德，是中华民族传统文化的重要组成部分。在我国传统文化中，莲是高尚、圣洁的象征，素有“花中君子”之美誉。文人骚客们爱莲，是看重莲出淤泥而不染的生长习性和清洁高雅、矢志不渝的品性。往往被文人们用于自拟，以表达自身不愿同流合污的高洁志向。经过数千年这样的咏叹，在今天“莲”又有了一层新的意象，那就是指代廉洁。
“不受曰廉，不污曰洁。”廉洁是为人的根本，是中国传统道德的基本规范。而幼儿期不仅是智力开发的重要时期，同时也是塑造良好品德的最佳期，作为新时期的`幼儿教育工作者，廉洁它更是一面镜子，时刻提醒着我们：在这物欲横流的时代里，我们要抵得住诱惑，撑得住信念，守得住清贫，耐得住寂寞。甘为人梯与园丁，乐做春蚕与蜡烛，在教学的平凡岗位上刻苦钻研，勇于创新，让生命之火为教育事业而燃烧。
廉是警醒。不为名所累，不为利所羁，不为色所动，不为欲所贪。它让我们每一个人都时刻警醒自己的职责，牢记使命，不负初心；时刻警醒自己强化自我监督，静坐常思己过，吾日三省吾身，坚决抵制一切腐败思想和行为；时刻警醒自己严以修身、严以用权、严以律己，营造风清气正的政治生态。
廉是希望。做人要学莲的高洁纯净，不妖不染的崇高品德；做官要廉洁公正，一心一意为民谋福祉。希望廉洁正气能沐浴每一处角落，在全社会营造“送清风树正气”的良好氛围；希望每一名公职人员都能够铭记于心，一心为公不谋私利；希望每一名党员干部都能够做到清正廉洁，不负党和群众的期望。
廉是美好祝愿。愿我们广大教师“以圣洁心，教圣洁书”，不仅对学生进行言传，而且还以身示范，一方面教育学生认识腐败之危害，另一方面教育学生做一个清廉纯洁之士，为构建和谐社会奠定人才基础。愿我们面对污浊能够不同流合污，始终像莲一样保持亭亭玉立的姿态。愿我们共圆一帘清梦，营造风清气正的政治生态，共建美好精神家园！
让“莲”的高洁品格内化为我们心中的精神操守，让“廉”文化深入我们每个人内心深处，守住精神的净土。
教师廉洁自律心得体会 篇2
“以案明纪，以案促廉”的廉洁教育进校园，让我认识到无论面对怎样迷离的尘世，我们都应始终坚持廉洁从教。作为一名教师，如何做到“廉洁从教”呢？我认为首先要具有以下几点：
首先，教师必须坚守高尚情操，传承和发扬奉献精神。
教育本身作为一种育人活动，不能用经济活动规律取代教育活动，除了法规约束和社会与论的监督引导外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。教师的奉献精神就是以为学生服务为最高目的，以培育青少年成才成人为最大责任，不计报酬，淡泊名利，乐于献出，不重索取的以教为志、以教为荣、以教报国的精神，不接受家长的任何惯赠和宴请，不作有偿家教和补课，让家长支持教师廉洁从教工作。
其次，要正确认识教师职业的苦与乐，树立正确的人生观、价值观。
教师这个职业，不会带来任何物质上的富有，但是在精神上却是充实的、快乐的。因此，教师要树立正确的`人生观、价值观，安乐教，爱岗敬业，要始终坚定共产主义和中国特色社会主义的理想和信念，只有自觉地进行世界观、人生观和价值观的改造，坚定自己的信念，牢记为人民服务的宗旨，提高自我约东能力，提高自我警省能力，才能经受住各种考验，抵御住各种诱感
再次，教师要杜绝利用职责之便谋取私利。
当前确实还存在着腐败、分配不公、教师待遇偏低等问题，但教师作为社会上一个思想水平较高的群体，应以正确的心态来认识和对待这些社会问题，以坚定的立场来维护教师自身廉洁从数的形象，不能因为心理上的不平衡就利用职责之便谋取私利，在加强自身政治理论学习的同时，听取这些反面案例，使自己思想深处受到极大触动，从最细小的事做起，不取一点一滴的不义之财，不索一针一的非法之财，要公平、公正地对待每一个学生，要一视同仁地对待每一个学生，不能因学生的性别、民族、智能差异，家庭状况、学生及家长对自己的感情差别等而采取不同的态度和情感模式。
作为一名幼儿园教师，我们担负看培育祖国未来人才的最基础的历史使命，一言一行都影响着他们的成长，我们始终树立正确的人生观、金钱观、权利观、政绩观，立足本职，奋力进取，全心全意服务，诚心诚意办事，保持清正廉洁，锤炼人品，为人师表，在教学中尽显自己教学本色，快乐生活，让愉快的教学成为自己生命中一个不可或缺的部分，真心爱生如子，献身教育，做一名拥有爱心的廉洁从教的好老师。
教师廉洁自律心得体会 篇3
清廉如水，心若荷香
“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝……”它，从淤泥而出，尽情绽放，远离着世俗的喧嚣，心境透明，不争于世，那般圣洁无暇。微风拂过，廉韵飘香！在无数次明朗的诵读声中，我们明白了莲的正直、清雅与洁身自好，这正是我们应该做到的廉洁。
莲自古以来就是就是清正廉洁的象征。古语有云：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。父亲用他的实际行动来践行着清正廉洁的高尚品德。
我的父亲是一名有着多年党龄的老党员，他为人正直善良、清正廉洁、助人为乐、无私奉献，是大家眼中的好人，大家都亲切地称他为“郝师傅”。父亲常说：“堂堂正正做人，踏踏实实做事。”的确，清正廉洁是共产党人的政治本色，忠诚的`党性、为民的初心最终内化为共产党员律己的品格。从父亲的身上，我看到了很多中国共产党员的优秀品质：多奉献、少索取；多学习、少懈怠；多行动、少口号。父亲对工作一丝不苟、认真负责、廉洁自律，绝不允许有半点马虎，正是缘于父亲对工作的热爱和执着，他得到了上级领导的充分肯定。在生活中，邻里乡亲如果谁家有困难，父亲必定会尽自己的全力帮助大家解决问题，别人若要表示感谢，那绝对会被父亲婉言相拒，并且他会说“这是我应该做的”。
父亲对我们子女品行上的言传身教，为我们更好地做好自己的工作打下了坚实的基础。如今我是一名光荣的幼儿教师，人们常说：教师是太阳底下最光辉最神圣的职业，是人类灵魂的工程师。在工作中，我们梁园长也经常告诉老师们说：“我们的教育是一份良心工作”，我时刻牢记这句话，并深知“教书育人，为人师表”是教师最基本的职业道德，“廉洁从教”是为师立教之本。孔子曰：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”作为教师应严以律己，言行一致，表里如一，成为幼儿的表率。陶行知先生曾说：“捧着一颗心来，不带半根草去。”我会用我全部的爱心、耐心和责任心来对待每一位孩子。我愿将我全部的爱奉献在我热爱的幼教工作岗位上，将作为教师的美德继续发扬下去！
清廉如水，心若荷香！愿我们每个人都能做一个心地善良、道德正直的人，做一个求真务实、廉洁自律的人！前路漫漫，我们应守好廉洁这座灯塔，本着“淡泊人生蓄以明志，廉洁做事方能致远”的理念，用廉洁的光辉为自己导航！
教师廉洁自律心得体会 篇4
廉洁自律，与我们息息相关。作为一名基层工作人员，每次观看案例警示教育片都使我们深刻认识到贪欲之心起，理想信念就会失。这些案例对于我们而言是警示、是教训、是鞭打，也是告诫我们不忘初心、牢记使命。作为基层工作单位，接触最多的就是居民。古人云：“欲明人者先自明，欲正人者先正己。”在实际工作中身为党员干部的我们要以身作则坚定理想信念，常怀律己之心，常思贪欲之害，扎实做好本职工作，树立良好的自身形象，通过管住自己来引导别人，在我们日常的工作流程中，日常的工作细节中，要切实做到办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法。
廉政建设体现在工作中提高工作效率，保证工作质量，注重工作效益，在面对有需要帮助的.居民时，绝不推诿扯皮，做到勇于担当，做到全心全意为居民服务，增强居民群众的获得感、幸福感、安全感，都是廉政建设的延伸。同时也要加强加强纪律政策法规知识理论学习，增强规矩意识、纪律意识，做到心存敬畏，守住“底线”，不越“红线”，做到以案为鉴，廉洁自律，时刻保持警醒。
教师廉洁自律心得体会 篇5
学国学，创廉洁
学习国学教育创建廉洁文化。国学教育主要以国学内容为载体，根据社会发展需要和学生身心发展规律，有目的、有计划、有组织地引导学生们获得相关国学知识，培养民族精神，提高人文素养，促进身心健康发展的实践活动，通过一系列的活动促使学生们成为有民族气节的全面发展的人。而廉洁就是为政清廉，严于律己，不当贪官，就是克己奉公，廉洁自律，勤政为民，就是遵守法纪，干净公事，表里如一，就是自重，自省，自警，自励，正直坦荡，更是一个人高品质的表现。
作为一名幼儿园教师的我，在教学中，我觉得自己的国学功底还不够深厚，需要不断的提高。经典是文化的精粹，是人类文明的积淀，历经岁月河流的淘洗依旧光彩夺目，是中华民族的瑰宝。而我们教师都有必要的教学任务就是必须利用有限的时间提高自己的的阅读量，阅读水平。通过培训，通过相互学习，尽快提升教师的水平，是推进国学经典诵读活动质量的关键。诵读国学经典，传承中华文化，这是我们每一个教师肩负的历史重任，也是我们教育中一道亮丽的风景线。幼儿们对国学可能还有些陌生，作为老师的我会渐渐地渗透给孩子们，让孩子们从内而外地喜欢，我也会想一些新颖的教学方法来吸引幼儿的注意，让他们对此感兴趣。我非常期待祖国未来的花朵在中国传统文化的道路上璀璨绽放。
作为教师，在为学生们国学教育以及日常教育的同时更要廉洁从教，除了法规约束和社会舆论的监督引导外，要用廉洁的标准满分来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的'作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。孩子是祖国的花朵，看看他们的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那样的纯洁。在这样的纯洁面前，哪怕说错一句话都是对他们的亵渎；在清泉般的眼神里，更多的是对老师的执着和无比的信任。我们每一位教师，都要廉洁从教，为人师表，以自己高尚品行和聪明智慧，教书育人，提高学生全面素质，将自己的美好形象永远留在学生的心坎里；使学生从小就懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人。作为教师更要提高自己的思想政治素质，不能因为心理上的不平衡就利用职责之便谋取私利，必须坚守高尚情操，传承和发扬奉献精神。
当今社会，新旧体制转换带来了价值观的碰撞和体制规范的失衡，少数教师由于受社会上金钱至上，权钱交易等不正之风的影响，经不住物质的诱惑，人生观、价值观发生了偏差，丧失了应有的职业道德，出现了以教谋私，见利忘义等不廉洁的现象，严重损害了教师队伍的形象，削弱了学校育人的效果，在社会上造成了不良的影响。因此，我们教师必须坚守高尚情操，传承和发扬奉献精神。教师的奉献精神就是以为学生服务为最高目的，以培育青少年成才成人为最大责任，不计报酬，淡泊名利，乐于献出，不重索取的以教为志、以教为荣、以教报国的精神。
与此同时，我们更要正确认识教师职业的苦与乐，树立正确的人生观、价值观，为幼儿们学国学创廉洁做出榜样。
教师廉洁自律心得体会 篇6
能够成为一名人民教师，我感到非常的光荣。回顾自己的教育教学生涯，时刻不忘自己的教师身份，做到严以律己，以身作则。凡是要求学生做到的，自己一定先做到。用自己的实际行动去感动学生，创设良好的学习氛围，踏踏实实地做好教书育人工作。热爱学生是教师的天职，是教师崇高的职业道德的表现，也是教师热爱教育事业的主要标志，又是教师进行教育的一种手段，更是一种巨大的教育力量。下面来谈谈我的心得体会：
第一、献身教育，为人师表
教师工作的性质是教书育人，我们每一位教师都应树立正确的幸福观，提高自己的认识能力，把教育作为一种崇高的事业放在首位，乐于奉献，为世人做出表率。现代伟大的人民教育家陶行知先生一生以“爱满天下”为座右铭，正是为了祖国未来无数的“瓦特”、“牛顿”、“爱迪生”，教师将满腔的爱尽情赋予了学生。论财产教师两袖清风，一无所有，但教师却富有，我们拥有无数学生对我们爱的回报。
第二、通过学习廉洁文化进校园的有关精神，我加深了对廉洁的认识：廉洁，即公正不贪，清白无污。廉洁是教师立教之本，作为一名光荣的人民教师，要带头宣传廉洁文化，把廉洁带进课堂，让学生从小树立廉洁意识，并且要处处为人师表，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率，时刻提醒自己要实实在在求学问、认认真真当老师、清清白白干事情，全身心地投入到自己所钟爱的事业和工作中。唯其如此，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。
第三、自我约束、廉洁从教
教师廉洁从教，除了法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。
孩子是祖国的花朵，看看他们的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那样的纯洁。在这样的纯洁面前，哪怕说错一句话都是对他们的亵渎;在清泉般的眼神里，更多的是对老师的执着和无比的信任。我们每一位教师，都要廉洁从教，为人师表，以自己高尚品行和聪明智慧，教书育人，提高学生全面素质，将自己的美好形象永远留在学生的心坎里;使学生从小就懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人。
第四、公正执教，关爱孩子
教师在教育教学活动中要公平、公正地对待每一个学生，做到公正执教，这是廉洁从教的基础。教师决不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的'崇高性。尤其体现在对待后进生转化问题，我们一要有爱心，二要有信心，三要有耐心。只要我们用爱心、宽容、理解、人文关怀去善待孩子的每一点错误，适时表扬、鼓励，教给孩子做人的道理，相信每一个孩子都是会取得成功的。
孩子是可爱的，我要爱他们;孩子是可敬的，我得欣赏他们;我得帮助他们。因此，他们思想困惑了，我促膝谈心;学习上遇阻了，我倾力相帮;经济上，家庭上少温暖了，我给以温馨的关怀。这是我的职责，澄清了自己的灵魂，摆正了位置，奉献，其乐无穷，精神的富有比什么都能使人快乐、欣慰，让人崇敬。
通过廉洁文化进校园的学习，身为学校教育者的我们，可以更好地把廉洁精神带进我们的课堂，让学生从小就能树立廉洁修身的意识，同时，也让我们更加深刻体会到了“廉洁从教”的真正意义。所以，我们要以教师职业道德规范严格约束自己，在工作中做到廉洁从教，保持廉洁自律，坚持高尚情操，抵制不良风气，保持教育公正。
教师廉洁自律心得体会 篇7
随着教育的发展，素质教育已成为教育的主题。教师作为素质教育的主体，利用自己的才能和知识，通过言行和个人教育来启发、影响、影响和塑造学生的心灵。教师的道德对学生的成长和发展有很大的影响。正如俄罗斯教育家乌申斯基所说："这种影响产生的教育力量，无论什么样的教科书，什么样的思想趋势，什么样的奖惩制度都无法取代。"教师道德是教师的灵魂，教师道德素质比教师文化素质更为重要。一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔迹等。学校教育学生主要通过两方面进行：一方面是通过教师一定的教育内容、教育方法对学生知识结构产生影响；另一方面就是通过教师本人的人格特征、言行举止等对学生进行熏陶。师德的内涵是丰富的，但我认为高尚道德的核心只有一个词，那就是：爱！爱是教育的灵魂，是教育的`根源，是教育永不枯竭的源泉。在某种程度上，热爱学生就是热爱教育。林崇德教授认为，爱自己的孩子是本能，爱别人的孩子是神圣的！因为教师对学生的爱本质上是一种无私、广泛、没有血缘关系的爱，原则上是一种善良的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的情感基础。一旦学生意识到这种感觉，他们就会亲吻他们的老师，从而相信他们的方式。正是在这个过程中，教育实现了它的基本功能。因此，教师的爱就是教师的灵魂。在朱晓曼的《教育工作场所-教师道德成长》一书中，我看到教师对学生只有本能的爱是不够的，但也必须有理性的爱，"教师的理性爱是指教师对学生的爱，不仅仅是
出于人对人、成人对儿童的自然之爱，更为重要的是具有理性的自觉之爱。这种爱不是母爱，但胜似母爱，她是无私的、不求回报的；她超越了母爱的盲目性。她是教师在对学生身心发展规律有了充分认知、对教育本质有了真正领悟、对教师职能和角色有了清晰把握的基础上形成的理性之爱"。学生一旦体会到教师的这种真挚感情，就会亲其师，从而信其道，实现教育育人的根本功能。
在教育的这片原野上，是爱催开了学生青春的花朵，是爱点燃了学生前行的路灯，是爱照亮了学生纯洁的心灵。在从教的十几年里，我时刻提醒自己：讲台下，我所面对的不止是几十双求知的眼睛，而是一个需要用师爱来倾注的浩瀚的海洋。对孩子多一分理解，少一分责备，多一分宽容，少一分苛求。用师爱为他们引路，用师爱在他们的心里谱写一曲最美的歌。我现在教的高二的一个学生曾经这样说，“我是一个特别不爱学习的学生，一拿起课本就犯困，但我特别喜欢听您的课。我喜欢听您叫我孩子，让我觉得很幸福，我知道老师很爱我，所以我不可以对不起您。”
另一个学生在我办公桌上留下字条说，“我喜欢恩师批评我，老师就像父亲，严肃却不乏仁慈，从你那里知道了我可以委屈但不能言放弃，也可以感受到你不吝赐予的温暖与信任。都说‘一日为师，终身为父’，你悉心教育我两年了，在此，我是否可以喊你一生‘父亲’？”
还有一位学生这样说，“老师，我虽然在本次阶段性测试中名列前茅，但从与你的交流中我知道了什么才是优秀，失败时不低头，成功时不骄傲。老师，请你放心，我会把目标定的更高，要求自己更严格，下次再看我的表现！”
这些很质朴的话，却让我感动。这些都是师爱的结晶，它让我明白：爱是阳光，可以把坚冰融化；爱是春雨，能让枯萎的小草发芽；爱是神奇，可以点石成金。爱是世上最伟大的语言，是激发潜能的最好动力。
今天，师德教育的春风吹拂着校园，师德学习在广大教师中已蔚然成风，于是我积极地投入到学习的潮流中，和其他老师一起努力提高着自我。它让我明白：在教师的岗位上，没有令人羡慕的财富和权利，没有显赫的声名和地位，也没有悠闲自在的舒适和安逸，当教师就要排除追名逐利心理的干扰，用平平常常的心态、高高兴兴的心情来干实实在在的事情。它更让我懂得：教师，是一个神圣的称呼。当老师只有怀着一颗坚定的责任心，仁慈、宽容的父母心，淡泊名利的宁静心，才能一生心胸坦荡无边，心情也会畅快自然。当你用心去爱你的学生，你一定会收获一种为人师的幸福和自豪。那么，我们有什么理由不热爱这太阳底下最光辉的事业，有什么理由不去爱我们的学生呢？
让我们用智慧和汗水，去浇灌希望的奇葩，用爱心与执着，去点燃理想的火把；让我们用高尚的师德，共同撑起教育的蓝天，为我们的学生构筑一座爱的天堂！
教师廉洁自律心得体会 篇8
清廉之风伴我成长
看到“廉”一字，记忆深处传来时光的回响：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……”哦，那是我们小时候用清脆的声音与摇头晃脑的姿态在背着周敦颐先生的《爱莲说》，虽然一知半解，仍乐在其中。时光流转，随着读书量的增加，现在的我，不仅知莲美丽清直，更知“廉”的重要。
我们的祖国，历史文化源远流长，人文底蕴深沉厚重。中华民族自古以来就有着勤劳简朴、廉洁修身的优良美德。从古到今，我们国家出现了许许多多清正廉洁的楷模，古代的包公包拯，一生廉洁奉公，被百姓称为“包青天”；敬爱的'周总理爷爷，一件睡衣，破了补，再破了再补，把勤俭持家、廉洁奉公的精神化作针针线线，织就他一清如水的优良品质与克己奉公的高尚品德；现代的焦裕禄，一心为国为民，全心全意，扎根兰考，“路漫漫其修远矣，两袖清风来去”；这些故事让我小小的心有了触动，对“廉”这个词也有了最初的概念。我认为，“廉”可能蕴藏在一个正义的目光中，可能藏躲在一件满是补丁的衣服里，是一种先想国家、再想自己的民族精神，是一把永不熄灭的火炬。
虽然，我现在还只是一名小学生，但作为少先队员的我们更要学习古今贤人身上的那种廉洁品质和正气精神。“养天地之正气，法古今之完人”，我们一定要好好学习，增长才干，遵守小学生规则，遵守文明秩序，用自己的实际行动，争做阳光学子，争当五好少年，向着成为一个勤俭廉洁的人而努力前进。
公生明，廉生威。清新的世界需要我们共同维护，美好的生活需要我们共同创造。廉洁自好，品格高雅，应该是每一个人追求的品质。想到这里，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的诵读之音仿佛又回荡在我的耳畔，也将永远萦绕在我心间。
教师廉洁自律心得体会 篇9
听说在县城常有教师带生，因为县城的学校教育资源相对较好，能吸引外地学生前来就读。有些不是本地的学生也捐资借读，因为父母不在本地，又需要人照顾，所以一般的做法是寄托在老师家里，这样既有人管理，又有人辅导。还有一些学生的，父母在外地做生意或务工，孩子也需要人照顾，也会找老师寄托。有了市场需要，自然，就会有少数老师接收学生寄在家里，每月收取费用。加上每年家长强烈要求，有些老师就开始带生了。
期间，上级对教师有偿带生和补课曾做过几次整治，但过后又死灰复燃。
对于这类事，我觉得社会可能也都看到了，但其驱动力是多方面的，并没有终极原因，实际是各类社会因素在共同推动，尽管大家也纷纷谴责，但好像始终不能终止。
对此，我觉得第一要素是教育的体制问题，是高考指挥棒在起作用。因为要成绩，就产生了竞争，为了在竞争过程中胜利，许多家长要求通过补课的形式让学生学得更好。而家长本人未能提供良好的辅导职能，就求助于老师。
其次，有些教师也看到了有巨大的市场在里面，有利可图，也主动组织学生参与补课。
再次，在经济的推动力下，有比较多数量的社会培训机构参与了这项事。有些退休或原代课后解聘的教师也纷纷参与。
于是，在各类力量的推动下，补课成为了一种需要，一种市场，也是一种利益，正在蓬勃发展着，各级教育行政部门忙于扑火，但收效甚微。这些事应该是很普遍，恐怕许多人都已经注意到了，于是浙江省人大拟提出让补课合理化的'提案，不久教育部针对此提出强烈反对的反对意见。显然，两个部门对存在的教育问题采取了两种不同的处理方式，这实际上是对有偿带生和补课采取疏或堵的处理。
教育部的想法显然比较理想化，它的理由是教师应该比普通人要高尚一些，更要讲奉献精神。但要知道，现在这个社会是金钱第一的社会，而教师的工资一直比较低，自然社会地位也高不了多少，况且教师的队伍很庞大，人多自然想法多，你想像以前那样通过道德教育让所有的教师甘于清贫，恐怕做不到。而补课的市场需求却是很庞大的，金钱的诱惑力恐怕是很大的，这样就使需求与产出发生矛盾，采取回避的方式还是不能解决问题。
浙江省人大可能就是看到了这样的矛盾，想找到一个折中的办法，也就是在限定的前提下放开一点。其实，在某些地方还是在几年前就作过类似的规定，比如说温州乐清就规定过每个教师可带生几人等。
其实，地方政府和教育行政部门的强令禁止，其实是出于自身稳定的追求，不是对于教师本身行为的谴责。
因为出了事，首先会引起很多麻烦，影响地方稳定，而补课的需要并不能得到解决，却由此带来了本地培训机构的繁荣。这几年，国家、省、市、县政府部门及教育行政部门提出很多的禁令，社会许多人也知道了相关规定，这样，在许多时候，教师在家长的强烈要求下，战战兢兢地补课，而许多社会机构人员就四下告状，把补课生源抢夺去了。结果，收益的是这些临时或正式的培训机构。而学生的所谓负担并不见减少。其他家长也有了教师对自己孩子不公平的念头。那么，教师补课这个行为应该从哪里抓呢?源头，还是法规?恐怕要好好讨论讨论。
我个人不喜欢补课。学校有时工作时间超12小时，再补习，就连命都配赔进去了。是用命换钱呢?还是保命重要。如果让我选择，我只要8小时的工作时间，其他应属于我的私人时间，就像发达国家。其余时间别逼我工作。
教师廉洁自律心得体会 篇10
我一直为自己从事着”太阳底下最光辉的职业”而感到光荣，回顾自己的教育教学生涯，时刻不忘自己的教师身份，做到严以律己，以身作则。
廉洁是教师立教之本。廉洁所持，道之所存；道之所存，师之所立。孟子认为“教者必以正”，为师不廉，师道必坏，师道坏则必误学子。教师不仅要用广博的学识，授业解惑，而且还要用高尚的人格魅力立身传道，成为学生求智、做人的楷模。因此，教师要“修身慎行，敦方正直，清廉洁白、恬淡无为”；要处处为人师表，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率，刻刻提醒自己要实实在在求学问、认认真真当老师、清清白白干事情，全身心地投入到自己所钟爱的事业和工作中。唯其如此，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。因此，让廉洁教育走进校园，有利于培育学生正确的价值观和高尚的道德情操；对树立教育（学校）的良好形象，促进教育事业健康和谐发展，也有着十分重要的现实意义。
一、廉洁从教所面临的社会局势
当今社会，新旧体制转换带来了价值观的碰撞和体制规范的失衡，少数教师由于受社会上金钱至上，权钱交易等不正之风的影响，经不住物质的诱惑，人生观、价值观发生了偏差，丧失了应有的职业道德，出现了以教谋私，见利忘义等不廉洁的现象，严重损害了教师队伍的形象，削弱了学校育人的效果，在社会上造成了不良的影响。学校廉洁教育，是国家廉政建设的一个组成部分。建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防体系，学校廉洁教育正是着眼于未来的考虑。那如何做到廉洁从教呢？
二、教师廉洁从教
现将自己的心得告诉大家。
首先，教师必须坚守高尚情操，传承和发扬奉献精神。教师的奉献精神就是以为学生服务为最高目的，以培育青少年成才成人为最大责任，不计报酬，淡泊名利，乐于献出，不重索取的以教为志、以教为荣、以教报国的精神。
第二，要正确认识教师职业的苦与乐，树立正确的人生观、价值观。教师这个职业，不会带来任何物质上的富有，但是在精神上却是充实的、快乐的。正如几十年如一日扎根青海高原的“孺子牛奖”获得者刘让贤所说：“我的生命在一批又一批孩子的身上延续，我的乐趣在一代又一代孩子身上寻找，我的幸福在年复一年的教育工作中获得。”因此，教师要树立正确的人生观、价值观，安贫乐教，爱岗敬业。
第三，教师要杜绝利用职责之便谋取私利。当前确实还存在着分配不公、教师待遇偏低等问题，但教师作为社会上一个思想水平较高的群体，应以正确的心态来认识和对待这些社会问题，以坚定的立场来维护教师自身廉洁从教的形象，不能因为心理上的不平衡就利用职责之便谋取私利。
三、学校廉洁教育
学校的廉洁教育首先是一种素质教育、成才教育。它要求学校要按照素质教育的功能、特点、价值和规律，有针对性地采用课堂教学灌输、社会实践强化、校园文化环境陶冶等，施以外部教育影响，同时，调动和培养道德、情感、意志、兴趣、毅力、动机等非智力因素不断刺激内部强化，使关乎廉洁的素质教育由外部影响渐次向内部提升，将廉洁意识内化为学生素质的一部分。
学校廉洁教育同时是一种关乎公平的教育。它要求学校以学生为中心，以关爱学生、服务学生为重点，让每一位学生都受到合理、平等的待遇，每一位学生的个性都得到应有的尊重，每一位学生都能健康成长。为此，学校应致力于营造出体现自由公平的环境，使每一位学生都享有法定的权利、合理的教益、均等的机会和校纪校规所体现的公平正义，不因地域差异遭受歧视，不因贫富差异受到压抑，不因成绩差异而遭到冷漠。
学校廉洁教育也是一种关乎诚信的教育。诚信为一切道德之基石，廉洁教育的深层基础在于诚信。它要求学校廉洁教育应立足于诚信教育和诚信教育规律的探寻。诚信观念的`树立重在教育，诚信美德的形成贵在向善，诚信规范的遵循旨在明德。舍弃了诚信的德性和规范，为人民服务精神的弘扬将流于形式，集体主义原则的信守就会蜕变为假公济私，公平正义原则的贯彻也难落到实处，相应，廉洁教育也将因失去诚信根基而显得游浮无根。
学校廉洁教育还是一种关乎人文的教育。人文教育是旨在对学生进行促进其人性境界提升、理想人格塑造以及个人与社会价值实现的教育，其实质是人性教育，其核心是涵养人文精神。这种精神的养成需通过多种途径，包括广博的文化知识滋养、高雅的文化氛围陶冶、优秀的文化传统熏染和深刻的人生实践体验等。因此，学校既要注重发挥品德与生活（社会）课在学校廉洁教育中的主渠道功能，又要善于发掘其他学科课程中所蕴涵的育人资源，包括廉洁教育的思想资源。
总之，学校要把廉洁教育渗透于学校所有教育的全过程，包括教学活动、校园文化、党团队活动和各类兴趣小组的活动。基于学校学生的年龄差异和不同的身心特点，学校廉洁教育应有不同特点的教育形式；基于廉洁品性形成的复杂艰难性，学校廉洁教育必须持之以恒。
时代，要求教师廉洁从教，时代，要求学校抓好廉洁教育。我们应自觉地将师德原则、师德规范内化于心，刻意操守并最终达到“随心所欲不愈矩”的境界，自觉抵制不义之利的诱惑，社会“潮流”的冲击，扎根祖国教书育人的伟大事业！让祖国的花朵在阳光的照耀下茁壮、健康地成长！让整个社会走向和谐！
教师廉洁自律心得体会 篇11
清廉好家风
父母是孩子的第一任老师，父母的言行举止潜移默化中引导着孩子的性情。廉洁文明是传承好家风的重要内容，以身作则、严于律己这些都是在家庭中就要让孩子明白的。言传身教，家风有传承。
我的父母生于60年代，都是高中文化，但由于当时家境贫穷，兄弟姐妹多，不得已辍学当了地地道道的农民。这也是父亲这辈子最大的遗憾，因此他把希望都寄托在我和弟弟身上。父母对我们的教育很严格，他们虽然没有明令家风家训，却会凭着本心，在日常生活的点滴中言传身教。多年以后，当我回头看，才发现那是一种悄然无痕却又历久弥新的教育。
小时候家里很穷，在那个食不果腹的.年代，由于爷爷身体不好，父亲不得已辍学回家补贴家用，供兄弟姐妹上学。为了生存，他学过做豆腐，卖过水果，学盖房子，给人家搬砖、运沙子等等，什么脏活、累活都干过。后来爷爷去世了，父亲的负担越来越重了。我记得我上小学时候，父亲去省城太原去打工，学做麻叶。早晨4点起床开始忙碌起来，在人们上班之前要出去卖麻叶，当时没有扩音器，没有店面，一个人骑着车子去街上卖，有时嗓子都喊破了。一直忙到晚上11点才回去出租屋里。每个月父亲都会骑着自行车从百里之外的省城回来，他只报喜不报忧。回家第一件事情就会关心我和弟弟的学习，如果我们不听话，父亲虽不打骂我们，会给我讲一定要好好学习，勤奋学习才会有好的前途。他时常羡慕讲起他的同学考上了大学，看看人家不用像爸爸一样辛苦，还有好的前途。
80年代末父亲回了老家，靠养鸡维持生计，刚开始没有经验，经常一整夜守在鸡舍里。每天自己喂水、喂饲料、掏鸡粪、卖蛋等等，都是一个人。当时家里的条件稍微好点了。我和弟弟不懂事，把馒头吃一点就扔了。父亲看到后，赶紧捡起来，告诉我们要勤俭节约，不能浪费粮食。
记得我上初中的时候，奶奶突然半身不遂，我们全家人轮流伺候奶奶。尤其是妈妈对奶奶很有耐心，每天不分昼夜地照看着奶奶、洗涮、按摩等，后来在我们悉心照顾下，半年后奶奶生活基本可以自理了。邻居们都夸奶奶有福气。母亲虽然不善言辞，但她善良、孝顺的行为在潜移默化的影响着我们。
家风：是善良、是孝顺、是勤俭节约、是勤奋……家风就像一盏明灯，指引我从懵懂走向成熟。清廉家风，它是一种无形的的力量，一直潜移默化的影响着下一代人。如今，我在教师工作岗位上工作将近18余载，我将廉洁从教，不忘初心，将清廉家风传承下去，成就民族未来之廉，我们的国家必定会“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”！
教师廉洁自律心得体会 篇12
弃污自洁崇廉约己
“文运同国运相牵，文脉同国脉相连。”五千年来，中华文明孕育和发展的廉政文化，是中华民族特有的精神符号。中国传统文化中的廉洁基因，在潜移默化中强化中华民族崇廉尚洁传统，激励人们修身律己、廉洁用权的自觉自信，推动人们不懈追求廉洁政治目标，
清廉文化是由人们对廉洁的高度自觉而产生的。在长期的历史发展过程中，人们逐渐养成了“弃污自洁”、“崇廉约己”的自觉意识。在《周礼·天官·小宰》中，孔子有“六廉”：一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨”。“既断以六事，又以廉为本”“廉”是衡量官员政绩和品行的重要指标。传统社会中的“清官情结”所蕴涵的“清官”意识，体现在其自身所具有的“遵纪守法”精神。历史上，百姓期盼清官、拥戴清官，而官吏又以清官为道德追求，历朝历代都有相关的政令，对官员的选拔、考察都注重廉洁评价和道德要求。
司马迁所著的《史记·循吏列传》，开创了中国廉政历史的先河，二十四史二十部，共有五百余人。循吏，因功勋卓越而得到朝廷的嘉奖，因为当地的利益而被人民所喜爱，因其清廉正直的政治品质而被载入史册。包拯，海瑞，于成龙，都是苏世的典范，他们的廉洁意识和道德修养，不仅是中国古代的官员，也是民间的榜样。很多家规都包含了“廉”字，警告后代不要沾染腐败。这种内在的制约与文化的传承，最终使得“廉洁”成为一种最有自觉意识的文化因素，并将其深深地扎根于人们的'心中。廉洁基因是由文化自信的内在支持构成的，它的廉洁自信和廉洁的定力是毋庸置疑的。中国人一向信奉“志在天下”。《庄子·庚桑楚》有云：“以天地为笼，鸟不能逃。”中华文化的“天下”之心，在于“以国为本，以己为本”。有野心的人，很难被利益所迷惑；有志于天下者，则不畏艰险，敢于承担，可锻炼出一种强大的自信心，这正是中国古代文人所向往的。《楚辞》中，屈原曾言：“余何所惧？”汉朝刘向在《说苑·至公》一书中写到：“治官，不谋私，于公而不谋利。”古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏，总是受到百姓的崇敬与爱戴。北宋时代的包拯，刚正清廉，百姓称其为“包青天”，千百年来妇孺皆知；明朝的海瑞，一心为民，两袖清风，博得举国爱戴；清代的于成龙，一身清廉，蜚声朝野。无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁永远是时代的呼唤，廉洁永远是人民的期盼。
在我们的身边，也有很多勤政廉洁的优秀典范。他们不抱怨，不放弃，不气馁！从身边的点点滴滴小事做起，从本职工作做起，踏踏实实做人，本本份份做事，不贪慕虚荣，不贪图享受，用自己的实际行动，用高尚的人品和操守，用实实在在的人生，来为事业贡献自己一份微薄的力量。作为一名教师，要做好教育教学工作，就要先把“五官”摆正，“手不长”：不要贪赃枉法，不要得寸进尺；“嘴不馋”：不为公务所动，不为权力所动；“耳不偏”：不偏袒，从实际出发；“腿不懒”：不傲慢、不脱离群众、不做主观的判断、认真的调查和研究；“心不邪”：不能损害公共利益，不能损害别人的利益，要想树立一个“公”字，就必须去掉“贪”。
最后，就让这廉洁与自律的警钟伴随着我们这些教育工作者，在廉洁自律、无私奉献中谱写教育的新篇章，让我们的人生在廉洁自律中绽放出无比绚丽的光彩，实现自身的意义与价值。
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