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断章教案
在教学工作者实际的教学活动中，很有必要精心设计一份教案，通过教案准备可以更好地根据具体情况对教学进程做适当的必要的调整。写教案需要注意哪些格式呢？下面是小编为大家整理的断章教案，欢迎大家分享。
断章教案1
【教学目标】
1、了解诗歌解读“诗无达诂”的特点，引导学生进行个性化解读；
2、以小组合作学习方式培养学生质疑的学习习惯，锻炼交流、表达能力；
3、理解并分析短诗的主旨。
【教学重难点】
用准确生动的语言分析诗歌主旨，写鉴赏性小短文。
【教学流程】
一、新课导入
我国古代诗论中有所谓“诗无达诂”论，（“达诂”的意思是确切的解释或理解）认为不同的读者对于同一作品往往有不同的理解。西方也有所谓“一千个读者，就有一个千个哈姆雷特”的说法，因此在文学阅读过程中特别强调读者参与。这些说法都说明了在文艺鉴赏中存在着理解和审美的差异性，即不同的鉴赏者对同一作品可以仁者见仁，智者见智。这一特点便突出体现在今天我们学习的一首现代诗《断章》
二、解读《断章》
1、介绍作家作品（PPT）卞之琳1933年毕业于北京大学英文系，就学期间曾师从徐志摩，深受赏识，徐志摩不仅将卞之琳的诗歌在其编辑的《诗刊》上发表，还请沈从文先生写题记。因为这段经历，卞之琳被公认为新文化运动中重要的诗歌流派“新月派”的代表诗人。此外，在这一时期，卞之琳与何其芳、李广田还合出过一本名为《汉园集》的诗集，因此三人又被合称为汉园三诗人。
2、整体把握卞之琳是30年代现代诗派的重要诗人，《断章》写于1935年，是卞之琳的代表作。诗人通过对“风景”的刹那间感悟，涉及了“相对性”的哲理命题。“你站在桥上看风景”，而相对于楼上的人来说，桥上的“你”就是他们眼中的风景，他们“在楼上看你”。
三、问题探究：
1、《断章》一诗中，诗人是怎样用形象的画面来阐释抽象的哲理的？《断章》的4行诗，是4个形象的`画面。前两个画面，“你站在桥上看风景”“看风景的人在楼上看你”，表面似乎互不相关，“桥上”“楼上”这两个地点，却在看风景时发生了联系。后两个画面，“明月装饰了你的窗子”“你装饰了别人的梦”，窗子与梦互不相关，却在“装饰”这一点上又发生了联系。十分平常的生活画面，几个毫不相关的事物，经过诗人精心构思与组合，变得耐人寻味。它阐释了诗人心中思考的“事物的息息相关”的抽象哲理。
2、有人说《断章》是一首情诗，你说呢？关于《断章》这首诗的旨意，历来有不同的理解。有人认为这是一首爱情诗。（PPT）
3、学生分组讨论，力求有自己独特的见解。请组长汇报本组解读《断章》的总体情况（PPT）小结：优秀诗作的深层意蕴是不可穷尽的，就像一道包含有无穷解的方程一样，具有多个层面，不同层面之间又互相交织与折射，从而使诗歌衍生出不同的含义来。不同的读者读同一首诗，由于生活环境、文化传统、艺术观念、鉴赏心境等的不同，会形成不同的审美期待，产生全然不同的发现。
四、作业：
在理解的基础上诵读，当场背诵。
断章教案2
【《断章》教案设计】
【教学目标】
(一)知识与能力
1、 了解诗歌解读“诗无达诂”的特点，引导学生进行个性化解读;
2、以小组合作学习方式培养学生质疑的学习习惯，锻炼交流、表达能力;
2、 理解并分析短诗的主旨;
(二)过程与方法
1、诗歌鉴赏教学按“初步感知——合作探究——互动交流——拓展升华”的过程进行;
2、学生自主学习基础上，小组合作学习，共同探究;
(三)情感态度与价值观
通过朗读，分析意象特征，在交流讨论中理解诗歌主旨。引导学生体会诗歌中真、善、美的情感体验，激发学生关注自我、关注生活、关心人民的意识和情感。
【教学重、难点】
用准确生动的语言分析诗歌主旨，写鉴赏性小短文。
【教学设想】
布置同学预习五首短诗，并让同学挑选一首诗写了一点鉴赏性评论。从同学课前预习作业情况看，多数同学对于这五首诗的主旨把握均较为准确，也存在多种解读，最大问题在于许多同学在阐述诗歌主旨的解读过程时，表述还欠严密，赏析时还不能做到有理有据。因而，在组长汇报本组讨论情况时，须特别强调在陈述本组观点之后需阐明这些观点是如何得出的，可允许组员补充说明，共同完成任务。
【教学流程】
一、新课导入
我国古代诗论中有所谓“诗无达诂”论，(“达诂”的意思是确切的解释或理解)认为不同和读者对于同一作品往往有不同的理解。西方也有所谓“一千个读者，就有一个千个哈姆雷特”的说法，因此在文学阅读过程中特别强调读者参与。这些说法都说明了在文艺鉴赏中存在着理解和审美的差异性，即不同的鉴赏者对同一作品可以仁者见仁，智者见智。
二、解读《断章》
1、介绍作家作品：
卞之琳(1910—20xx)，祖籍江苏溧水，生于江苏海门。诗人、学者。1933年毕业于北京大学英文系，就学期间曾师从徐志摩，深受赏识，徐志摩不仅将卞之琳的诗歌在其编辑的《诗刊》上发表，还请沈从文先生写题记。因为这段经历，卞之琳被公认为新文化运动中重要的诗歌流派“新月派”的代表诗人。此外，在这一时期，卞之琳与何其芳、李广田还合出过一本名为《汉园集》的诗集，因此三人又被合称为汉园三诗人。以后，卞之琳担任了北京大学西语系教授、中国社会科学院文学所研究员、中国莎士比亚研究会副会长、中国作家协会理事等职务，是莎士比亚和英诗翻译名家。主要作品有：《汉园集》《雕虫纪历》《十年诗草》《人与诗：忆旧说新山山水水》《小说片断》《莎士比亚悲剧四种》《英国诗选》等。
卞之琳于20世纪30年代出现于诗坛，受过“新月派”的影响，但他更醉心于法国象征派，并且善于从中国古典诗词中汲取营养，形成自己独特的风格。他的诗精巧玲珑，联想丰富，跳跃性强，尤其注意理智化、戏剧化和哲理化，善于从日常生活中发现诗的内容并进一步挖掘出常人意料不到的深刻内涵，诗意偏于晦涩深曲，冷僻奇兀，耐人寻味。诗人主张“未经过艺术过程者不能成为艺术品，我们相信内容与外形不可分离”。卞之琳创作态度严谨，孜孜不倦地探索“艺术过程”中的转化与表现，即使对新诗的外部形式也刻意追求变化和创新，更不用说在诗的意象、内容方面。有些诗作被译成多种文字，并成为海外学者专题研究的对象。在半个多世纪中，诗人坚持不懈地进行诗歌创作和理论研究，成功地实验和引进了西方多种现代诗歌形式，对中国象征主义、现代主义诗歌的发展开拓了新的景观，有着很大的启蒙意义和重要的贡献，并取得了相当的艺术成就。
2、整体把握
卞之琳是30年代现代诗派的重要诗人，《断章》写于1935年，是卞之琳的代表作。这首诗虽只短短4行，却试图用简明的意象阐释深刻的道理。诗人通过对“风景”的刹那间感悟，涉及了“相对性”的哲理命题。“你站在桥上看风景”，而相对于楼上的人来说，桥上的“你”就是他们眼中的风景，他们“在楼上看你”。“明月装饰了你的窗子”，而相对于梦见“你”的人来说，“你”则像窗外的明月一样，“装饰”了他们的“梦”。
这首诗从字面上看非常简单，好像看一遍就懂了。但看完后又觉得不全懂，似乎简单的字眼里藏着很深的道理。学者、翻译家李健吾认为，这首诗是在“装饰”两个字上做文章，暗示人生不过是互相装饰，蕴含着无奈的悲哀。卞之琳本人却不以为然，他说：“这是抒情诗……是以超然而珍惜的感情，写一刹那的意境。我当时爱想世间人物、事物的息息相关，相互依存、相互作用。人(你)可以看风景，也可能自觉、不自觉点缀了风景;人(你)可以见明月装饰了自己的窗子，也可能自觉不自觉地成了别人梦境的装饰。”又说：“我的意思是着重在相对上。”这样看来，诗人的主要意图是表现人与人之间、物与物之间，不论自觉与不自觉都可能发生的这样或那样的相对关系。如此抽象的哲理，却能通过这样一首极其短小、通俗易懂、画面鲜明的小诗表现出来，其高超的表现技巧令人佩服。
三、问题探究：
1、《断章》一诗中，诗人是怎样用形象的画面来阐释抽象的哲理的?
《断章》的4行诗，是4个形象的画面。前两个画面，“你站在桥上看风景”“看风景的人在楼上看你”，表面似乎互不相关，“桥上”“楼上”这两个地点，却在看风景时发生了联系。后两个画面，“明月装饰了你的窗子”“你装饰了别人的梦”，窗子与梦互不相关，却在“装饰”这一点上又发生了联系。十分平常的生活画面，几个毫不相关的事物，经过诗人精心构思与组合，变得耐人寻味。它阐释了诗人心中思考的“事物的息息相关”的抽象哲理。
2、有人说《断章》是一首情诗，还有人说它是一首哲理诗，你说呢?
关于《断章》这首诗的旨意，历来有不同的理解。有人认为这是一首爱情诗，桥头的“你”在白天是楼上人心目中的风景，在夜晚是楼上人梦中的“装饰”。一个是白天夜晚都在关注着、想念着心中的人;另一个是被别人深爱着，自己却没有感觉。诗人自己说他的意思着重在“相对”上。他通过对自己刹那间感触的描述，巧妙地融入了他多年来的哲学深思：在同一时空中，作为主体的人或物，有可能变成客体，客体又可能变成主体。原来，《断章》的深刻哲理，就是通过两幅生动、优美的画面隐喻、暗示出来的，需要读者加上自己的人生感悟才能理解。而自己的理解就是一种创造。
3、 这是我中学时代很喜欢的两首诗，当我读着《断章》和《错误》时，这两首诗就在眼前晃着，同学们能不能说一说其中的原由?
明确：阅读时所产生的情感体验很相似。(可就诗意与同学简单进行交流)
教师点拨：读诗若能抓住诗中意象进行联想和想象，就能较准确地把握作者诗中所要表达的情感了。
4、品读《断章》，讨论小结：从字面上看，《断章》极其短小，好像看一遍就懂，又似乎觉得简单的字眼里蕴藏着很深的道理。仔细品味，你认为作者的'写作意图是什么?
5、学生分组讨论，力求有自己独特的见解。
(1)请组长汇报本组解读《断章》的总体情况;
4、课件展示学术界对《断章》的几种解读;
教师可提供几组有关《断章》诗意的资料：
A)学者、翻译家李健吾先生认为，这首诗在“装饰”两字上做文章，诗面呈浮的是不在意，暗地里却埋着说不尽的悲哀——人生不过是互相装饰。
B)评论家章亚昕认为，《断章》写了一位绝代佳人。诗人不去说“你”如何美，而是去叙述她如何成为如痴如醉的审美对象、“风景”的一部分，而是去描写她如何成为日思夜想的恋爱对象、“梦”中的花朵。不写她的外貌，而写她引起的痴情，就能造成抒情的内在，意味的微妙。(诗人臧克家也有同感)
C)《断章》这首小诗，诗人回忆它的创作过程说：“此四行无意中得之，原拟足成一首完整的诗，接着感到说完了，也无需多说，可独立成篇，故名《断章》。”“写于一九三五年十月，触景生情，储藏在记忆中，当还远远早于这个日期”。“这是抒情诗，当然说是情诗也可以，但决不是自己对什么人表达思慕之情，而是以超然而珍惜的感情，写一刹那的意境。我当时爱想世间人物、事物的息息相关，相互依存、相互作用。人(“你”)可以看风景，也可能自觉、不自觉点缀了风景;人(“你”)可以见明月装饰了自己的窗子，也可能自觉不自觉成了别人梦境的装饰。意味进一步体会，也就会超出一对男女相互关系的意义。”
小结：优秀诗作的深层意蕴是不可穷尽的，就像一道包含有无穷解的方程一样，具有多个层面，不同层面之间又互相交织与折射，从而使诗歌衍生出不同的含义来。不同的读者读同一首诗，由于生活环境、文化传统、艺术观念、鉴赏心境等的不同，会形成不同的审美期待，产生全然不同的发现。(教师要抓住“你”“风景”“明月”“梦”几个意象作适当的补充。)
6、在理解的基础上诵读，当场背诵。
四、拓展延伸
补充余光中《连环》一诗，让学生进一步感知诗无达诂、个性化解读这种阅读特点。
连环——仿卞之琳诗意
余光中
你站在桥头看落日 /落日却回顾 /回顾着远楼 /有人在楼头正念你
你站在桥头看明月 /明月却俯望/俯望着远窗 /有人在窗口正梦你
【教学总结】
“你站在桥上看风景，
看风景人在楼上看你;
明月装饰了你的窗子，
你装饰了别人的梦。“
这首只有四行的小诗可以算作卞之琳的代表作之一，题目叫《断章》。这原本是他一首长诗里的四句，因不甚满意，便删去了其他诗句，只保留了这四句，我认为删得确实妙。
这首诗清新质朴、寓含哲理，睿思藏于字句之间，是典型的朦胧是。“你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你;”你眼前是否闪过一个镜头：你站在桥头凝望着远处秀美的风景，而同样在楼上看风景的人也将你纳入这窗外的景色之中，陶醉在风景中的你不知你也成了别人的风景。作者正是用这样一个具体的意象，道出了抽象的哲理。其实每个人在生活中都有类似的位置，物与我，我与他，他与你之间都有着内在的关系，每个人都不是独立存在的，我们在被别人影响，也同样影响着别人，就像那看风景的人会成为风景，谁知道那位楼上看风景的人会不会成为另一个看风景人的风景呢?
“明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”两句用了两个“装饰”，点出了“你”为止的变化。当你望着窗边皎洁的明月含着甜甜的笑进入梦乡时，你不会知道，也许一个陌生人在梦中梦到了你，你装饰了他的梦。这节可以看作与上一节不相承接，各自成章，但它们表达了同样的道理，通过位置的变换对比和两幅充满诗意的图画，揭示了人与自然、人与人之间千丝万缕的关系。
一直很喜欢《断章》，含蓄的字句中渗透着深刻的哲理，正因为如此，它才会有很强的生命力，不会像一些华丽而空洞的诗篇被历史遗弃。
静静地看风景，静静地让自己成为别人的风景，不也很快乐吗?
倚在窗前看风景，车水马龙，人来人往，看风景的女孩突然抬头，目光似乎与我对视，这一刻心中滑过一丝感动。《断章》“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。”据说作品是一首长诗断章，朦胧的诗就是有这样的魅力，短短几行明白易懂，而读者却在其中获得极其丰富复杂的感受。
在我看来断章是一种状态也可以是一种态度。有的人断章取义，对事物无法洞悉全部，得出以偏概全的结论，这种状态通常让人觉得可笑,而另一种断章则有一种欲说还休的美感,类似“难得糊涂”“不求甚解”的境界。前者多少有些功利色彩，所以会大作深究盲目总结，而后者显示悠然超脱。生活不是作学术研究，可以用定律公式推出个子丑卯，试问世间人，世间事无穷无尽，变换莫测，有什么能够真真却却明明白白地剖析清楚呢?所谓“剪不断，理还乱，”所以用断章的态度面对生活，本身就是一种智慧。
断章不是不让人逃避现实，而是让人看清这个世界，培养一种良心的心态。有些事已经发生，断章最美好的部分，把它深埋记忆，有些事正在发生，断章最当下的部分，脚踏实地，坦然面对。有些事将要发生，断章最积极的部分，把它当成指引前的灯塔……甚至一片云一滴水一只蚂蚁都能让我们断章，去捉最细微的那丝触动，感受最美的绽放。
“ 任弱水三千，我只取一瓢饮。” 在苍茫的`世界里我们何其渺小，面对生活，太纯粹的清醒有时难免疲惫与徒劳，于是只得断章，断章身边匆匆走过的身影，断章眼前的风景，断章远方若隐若现的未来，断章这个世界，断章着我们自己。
“你站在桥上看风景，看风景的人在桥上看你。明月装饰了别人的窗子，你装饰了别人的梦。”不必追问，无须深究，只是此刻，就很美。
论诗者大都把卞之琳的《断章》看作是一首意蕴艰深的哲理诗，其实作为言情诗来读，诗味才足呢!那优美如画的意境，那浓郁隽永的情思，那把玩不尽的戏味，那独出机杼的题旨，细细品来，的确是别有一番滋味在心头。
断章教案3
一、作者简介：
卞之琳，现代诗人、翻译家。祖籍江苏溧水，1910年生于江苏海门汤家镇。建国前出版了诗集《三秋草》和《鱼目集》，另有与何其芳、李广田合著的《汉园集》。解放后出版诗集《慰劳信集》、《十年诗草》和《雕虫纪历》。
二、关于《断章》：
《断章》这首诗选自《鱼目集》，写于1935年10月。诗人回忆它的创作过程说：“此四行无意中得之，原拟足成一首完整的诗，接着感到说完了，也无需多说，可独立成篇，故名《断章》。”不料这首诗竟成了诗人流传最广、最有代表性的一首诗，成为中国现代文学史上文字简短、然而意蕴丰富而又朦胧的著名短诗，受到很多人的喜爱。
三、《断章》全诗：
你站在桥上看风景看风景的人在楼上看你
明月装饰了你的窗子
你装饰了别人的梦
四、赏析：
这首诗从字面上看非常简单，好像看一遍就懂了。但细想的话，你又会觉得满脑子疑问：谁是看风景的人呢？你装饰了谁的梦呢？其实，这些问题并不需要答案，我们只需要感受那份浓浓的诗情就可以了。这首诗我们既可以把它当作哲理诗解读，也可以当作爱情诗解读。
为什么说它是一首哲理诗呢？
我们先看这首诗的意象。诗人在刹那的观赏中提炼出8个可相互交叉重叠的意象，即“站在桥上的你”、“楼上看风景的人”、“桥”、“楼”、“明月”、“窗子”、“别人”、“梦”。这虽然是一刹那的意境，却表现出复杂的关系，在短短的35字里涵蕴了深刻丰富的人生哲理。
《断章》的4行诗，是4个形象的画面。前两个画面，“你站在桥上看风景”“看风景的人在楼上看你”，表面看来似乎互不相关，“桥上”“楼上”这两个地点，却因为“看风景”这个动作发生了联系。后两个画面，“明月装饰了你的窗子”“你装饰了别人的梦”，窗子与梦互不相关，却在“装饰”这一点上又发生了联系。十分平常的生活画面，几个毫不相关的事物，经过诗人精心构思与组合，变得十分耐人寻味。人可以看风景，也可以成为风景；明月可以装饰你的窗子，你也可以反去装饰别人的梦，人生可以互相装饰，由这层去理解的话，我们就能够发现这首诗中蕴含着唯物辩证法的道理，世间主客体本来就是相对的，宇宙万物原本就是互相依存，息息相关的。
该诗一发表，就引起了很大的反响。著名学者、翻译家李健吾认为，这首诗是在“装饰”两个字上做文章，认为“诗面呈浮的是不在意，暗地里却埋着说不尽的悲哀”，此诗主要是在暗示人生不过是互相装饰，蕴含着无奈的悲哀。卞之琳本人却不以为然，他说：“我当时爱想世间人物、事物的息息相关，相互依存、相互作用。人（你）可以看风景，也可能自觉、不自觉点缀了风景；人（你）可以见明月装饰了自己的窗子，也可能自觉不自觉地成了别人梦境的装饰。”又说：“我的意思是着重在相对上。”由此段答辩看来，不论是李健吾还是卞之琳本人，都认为此诗在抒情之外，还蕴含着某种哲思：或是人与人之间、物与物之间，不论自觉与不自觉都可能发生的这样或那样的相对关系；或是李健吾所说人生不过是互相装饰而已。
除了把它作为一首哲理诗，很多人更喜欢把它当作一首爱情诗来解读。诗中美丽的画面，朦胧的意境，让人感觉它实在是言有尽而意无穷，明白的话中有着触动人心的落寞感情，让人产生无尽的遐想。
评论家章亚昕认为，《断章》写了一位绝代佳人。诗人不去说“你”如何美，而是去叙述她如何成为让人如痴如醉的审美对象、“风景”的一部分，而是去
描写她如何成为别人日思夜想的恋爱对象、别人“梦”中的装饰。不写她的外貌，而写由她引起的痴情，就能造成抒情的内在张力，意味的微妙。（诗人臧克家也有同感）
那个“站在桥上看风景”的“你”，面对着眼前的'美景，显然是一副心醉神迷之态，由此可见出景色之美。但那个显然也是为“看风景”而来的楼上人，登临高楼，眼里所关注的竟不是那让桥上人痴迷的风景，而是这个正“站在桥上看风景”的“你”。楼上人为何不看风景？是什么深深迷住了那双眼？是什么深深打动了那颗心？答案自然是“你”。因为此刻，桥上人已成为楼上人眼中最美的风景。
“明月装饰了你的窗子”，深夜无眠，月光如洗，当窗望月，由自己窗前之景联想到对方窗前之景，由月色的美联想到“你”的美。诗里虽然没有一句爱情的直露表白，但那个被装饰的梦又把那没有表白的爱恋表现得多么热烈，若此时回过头去再看上一节里提到的那一“看”，便能更觉出那质朴无华的一“看”实在是让人遐思无尽啊！
卞之琳谈《断章》的时候曾说过，“这是抒情诗，当然说是情诗也可以，但决不是自己对什么人表达思慕之情，而是以超然而珍惜的感情，写一刹那的意境。”
优秀诗作的深层意蕴是不可穷尽的，就像一道包含有无穷解的方程一样，具有多个层面，不同层面之间又互相交织与折射，从而使诗歌衍生出不同的含义来。不同的读者读同一首诗，由于生活环境、文化传统、艺术观念、鉴赏心境等的不同，会形成不同的审美期待，产生全然不同的发现。“一千个读者一千个哈姆雷特。”
【文题展示】
阅读卞之琳的新诗《断章》，根据要求写一篇不少于800字的文章。
你站在桥上看风景/看风景人在楼上看你/明月装饰了你的窗子/
你装饰了别人的梦
要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【写作指导】
学者、翻译家李健吾认为，《断章》这首诗是在“装饰”两个字上做文章，暗示人生不过是互相装饰，蕴含着无奈的悲哀。卞之琳本人却不以为然，他说：“这是抒情诗……是以超然而珍惜的感情，写一刹那的意境。我当时爱想世间人物、事物的息息相关，相互依存、相互作用。人（你）可以看风景，也可能自觉、不自觉点缀了风景；人（你）可以见明月装饰了自己的窗子，也可能自觉不自觉地成了别人梦境的装饰。”又说：“我的意思是着重在相对上。” 参考拟题：1.世界有了我们而更美丽
断章教案4
【教学目标】
1、作者介绍?
2、理解诗歌的意境，体会诗人的情感。
【教学重、难点】
理解诗歌的意境，体会诗人的情感。
【教法】讲读训练法?
【教具】多媒体
课时安排：1课时
一、导入新课：
有句话这样写道：“有心栽花花不开，无心插柳柳成因”。今天我们要学习的这首诗——《断章》，选自卞之琳的《鱼目集》，写于1935年10月，是诗人的重要代表作。据诗人自己说，这首诗本来是一粥诗中的四句，因只有这四句诗人感到满意才保留下来，自成一篇。不料这首诗竟成了诗人流传最广，最有代表性的一首诗。
二、作者简介：
卞之琳，现代诗人、翻译家。祖籍江苏溧水，19生于江苏海门汤家镇。建国前出版了诗集《三秋草》和《鱼目集》，另有与何其芳、李广田合著的《汉园集》。解放后出版诗集《慰劳信集》、《十年诗草》和《雕虫纪历》。
三、关于《断章》：
《断章》这首诗选自《鱼目集》，写于1935年10月。诗人回忆它的创作过程说：“此四行无意中得之，原拟足成一首完整的诗，接着感到说完了，也无需多说，可独立成篇，故名《断章》。”不料这首诗竟成了诗人流传最广、最有代表性的一首诗，成为中国现代文学史上文字简短、然而意蕴丰富而又朦胧的著名短诗，受到很多人的喜爱。
三、《断章》全诗：
你站在桥上看风景
看风景的人在楼上看你
明月装饰了你的窗子
你装饰了别人的梦
四、赏析：
这首诗从字面上看非常简单，好像看一遍就懂了。但细想的话，你又会觉得满脑子疑问：谁是看风景的人呢?你装饰了谁的.梦呢?其实，这些问题并不需要答案，我们只需要感受那份浓浓的诗情就可以了。这首诗我们既可以把它当作哲理诗解读，也可以当作爱情诗解读。
为什么说它是一首哲理诗呢?
我们先看这首诗的意象。诗人在刹那的观赏中提炼出8个可相互交叉重叠的意象，即“站在桥上的你”、“楼上看风景的人”、“桥”、“楼”、“明月”、“窗子”、“别人”、“梦”。这虽然是一刹那的意境，却表现出复杂的关系，在短短的35字里涵蕴了深刻丰富的人生哲理。
断章教案5
教学目标
1、结合诗歌写作背景，理解诗歌的主旨与情感。
2、分析诗歌的语言，感受诗歌的意境美和画面感。
3、对比阅读这几首诗，理解早期白话新诗的共同特点。
教学重点
1．结合诗歌写作背景，理解诗歌的主旨与情感。
2、分析诗歌的语言，感受诗歌的意境美和画面感。
教学难点
对比阅读这几首诗，理解早期白话新诗的共同特点。
课时安排
二课时
教学过程设计
第一课时
一、导入新课
自1917年2月《新青年》刊登胡适的八首白话诗之后，白话诗迅速引起轰动，优秀的白话诗作不断涌出，当时任教于北大的沈尹默的这首《月夜》便是其中之一。一定程度上讲，正是因这首诗的存在，中国首次面世的这一小批现代诗歌作品才可以说是真正地显示出现代性。那么，这首诗究竟写了什么呢？让我们一起来读一读吧。
二、教学新课
目标导学一：《月夜》
1、认识作者，把握写作背景。
沈尹默（1883－1971），原名君默，杰出的学者、诗人、书法家。五四运动时期，沈尹默作为北大名教授，和鲁迅、陈独秀等人轮流主编《新青年》杂志。1917年，正是近代中国历史上最黑暗的年代，最混乱的年代，却也是思想和文化最迸发的时代，也就是在这样的环境下，新诗诞生了。新诗之“新”首先在于其精神和灵魂的新，即思想的现代性，追求“科学”与“民主”，人的个体的觉醒，思想解放、个性独立遂成为这一时代的普遍追求。概而言之，国人有了主体意识。我国传统诗歌中，是没有“我（指独立存在的意识）”的（除了屈原），只有在新诗中，“我”才大量地出现，例如这首《月夜》。因此《月夜》不仅是新诗诞生的一个标志，也是真正的新文学诞生的标志。
2、朗读诗歌，理解象征意象与主旨。
（1）这首小诗描绘了一幅月夜图景，请用你自己的语言将这幅月夜图描绘出来。
明确：霜风呼呼的吹着，月光明明的照着。霜风寒月的冬夜中，顶天立地的高树与独立不倚的“我”并排站立着，充满了美的意蕴。
【教学提示】
抓住诗中景物特点来写。
（2）这是一首很隐晦的诗，看似是纪实，简单地描写记录当时的某种场景，但这何尝又不是对当时现状的描写？请你结合这首诗的写作背景，说说对这首诗的象征意象和主旨的理解。
明确：象征意象：这首诗反映了五四运动之前的一个社会侧面——半封建半殖民地中国的某种社会相。“树”象征着古老的观念，传统、稳健、根基深厚、固执而迂腐。“并排立着”是思想的并立。“没有靠着”是挣脱、是倔强、也是追求独立。“我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着”象征着诗人独立不倚的坚强性格和奋斗精神。
主旨：在严寒下不妥协，在孤独中不退缩，这首诗表现了“五四”时期觉醒的一代知识分子追求独立自由、崇尚光明的意识和探索真理的精神与人格。
目标导学二：《萧红墓畔口占》
1、简要了解作者及写作背景。
戴望舒（1905—1950），现代著名诗人。1929年4月，出版第一本诗集《我的记忆》，其中《雨巷》传诵一时，因而有“雨巷诗人”之誉。1941年底被日寇逮捕入狱。在狱中写下《狱中题壁》《我用残损的手掌》《等待》等著名诗篇。
萧红（1911－1942），原名张廼莹，身世坎坷而创作成就很大的现代女性作家。萧红老家在黑龙江省呼兰区，她很早就从东北逃亡进关，辗转呼号，1932年开始文学创作，用自己的笔投入了抗日的洪流，1935年发表成名作《生死场》，晚期的主要作品有《呼兰河传》。
戴望舒与萧红友情深厚。1940年1月，二人在香港首次晤面，却是一见如故。在太平洋战争爆发之际，萧红生病却得不到正常的治疗，死在极度混乱中的香港，年仅31岁。这对于当时同样在香港坚持抗日的友人戴望舒来说，自然是一个极大的刺激。这首诗是戴望舒在被日本人抓走放出来后拜谒萧红墓时所作，“口占”，说明这是随口吟成。
2、朗读诗歌，体会诗中的情感表达。
（1）走六小时寂寞的长途。
明确：“六小时”说明时间之长，“长途”说明距离之远，强调“六小时”和“长途”，是写实，更隐指诗人对已故者友谊的深厚和诚挚。“寂寞”既是诗人当时的实际感受，又是诗人长期以来心境的真实写照，是诗篇最主要的感情基调。
（2）到你头边放一束红山茶。
明确：不说“墓畔”而说“头边”，蕴藏着诗人痛惜她的早逝，希望她仍然活着，幻想她只不过是暂时安睡等丰富复杂的感情。
（3）我等待着，长夜漫漫。
明确：“长夜漫漫”，写出这种“等待”的漫长、痛苦，难以忍受，也隐喻萧红的生命正是在这漫漫长夜中被摧残的。
（4）你却卧听着海涛闲话。
明确：“却”字，表示诗人与友人虽然天人永隔，逝者却自有其穿透世事的安详与达观。
听“海涛闲话”，海陪伴着逝者，虽仍然不免寂寞，但灵魂却超然静观，从容安详，道尽作者的人生感悟。
本诗语言朴素、洗练又富于质感，充满暗示；情感表现沉静、克制，而又深挚，平淡中见深厚，委婉中渗透出激情，是戴望舒最优秀的诗篇之一。
三、板书设计
品味新诗的美《月夜》：意境美
《萧红墓畔口占》：情感美
第2课时《断章》《风雨吟》《统一》
一、导入新课
有句话这样说道：“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。”今天我们要学习的这首诗——《断章》，选自卞之琳的《鱼目集》，写于1935年10月，是诗人的重要代表作之一。据诗人自己说，这首诗本来是一首诗中的四句，因只有这四句诗人感到满意才保留下来，自成一篇。不料这首诗竟成了诗人流传最广，最有代表性的一首。
二、教学新课
目标导学一：《断章》
1、朗读诗歌，分析意象，品味画面美。
（1）这首诗虽只有三十几个字，但是却有很多意象，由这些意象构成了一种朦胧的意境，请你找出来。
明确：诗人在刹那的观赏中提炼出八个意象：“站在桥上的你”“楼上看风景的人”“桥”“楼”“明月”“窗子”“别人”“梦”。
（2）诗歌的八个意象是相互交叉重叠的，由这些意象组合成了四个美丽而形象的画面。这四个画面之间又有什么联系呢？
明确：前两个画面，“你站在桥上看风景”“看风景的人在楼上看你”，“桥上”“楼上”这两个地点，表面看来似乎互不相关，却因为“看风景”这个动作发生了联系。后两个画面，“明月装饰了你的窗子”“你装饰了别人的梦”，“窗子”与“梦”互不相关，却在“装饰”这一点上又发生了联系。十分平常的生活画面，几个毫不相关的事物，经过诗人精心构思与组合，变得十分耐人寻味。
2、再读诗歌，理解诗歌的主旨。
（1）从诗人描绘的四个相互联系的画面中，你得出了什么道理？
明确：人可以看风景，也可以成为别人的风景；明月可以装饰你的窗子，你也可以去装饰别人的`梦，人生可以互相装饰。
（2）结合你对诗歌的理解，说说这首诗表达了怎样的哲理内涵。
明确：世间万物本来就是相互关联、互相依存的，人与人之间、物与物之间，不论自觉与不自觉，都有可能产生这样或那样的联系。
目标导学二：《风雨吟》
1、朗读诗歌，描绘诗歌画面。
这首诗虽然只有短短六行，画面感却很强，请结合诗中一些有特征的词，如“卷”“奔”“海”“舟”“舵手”等等，想象出画面并做描绘。
明确：“风”“雨”从大地“卷来”“奔来”，气势十足，风雨中的大地看起来像是波涛起伏的海面，大地上的“房舍”，就像海面上飘摇不定的舟船；“我”面对“大地的海”，忧思满怀，就像一个缺乏出海经验的年轻舵手，不知道如何把握自己的方向。
2、结合写作背景，分析语言，提炼象征意义，理解作者情感。
（1）开头两句“风从大地卷来，雨从大地奔来”中的“卷”“奔”二字有什么表达效果？
明确：“卷”“奔”这两个动词极为生动，描绘出了“大地”的动荡、不安定和被裹挟着的颇有气势的冲过来的动态。
（2）诗歌之中的“风”“雨”仅指自然界的风雨吗？还有什么象征意义？“大地”又有什么深层内涵？
明确：它们不仅仅是指自然界中的风雨，对于“我”这样一个“年轻”没有人生阅历与生活经验的“舵手”来说，它们也象征着人生的坎坷与遭遇。这首诗作于二十世纪三十年代，这里遭受“风雨”侵袭的“大地”指的是当时风雨如晦的中国局势。这样来说，“风雨”又有了一层更深层次的含义：当时的中国社会所承受的苦难。
（3）面对这样的“大地”，“我”又是一个怎样的形象？
明确：“我”作为一个有志向的敢于像舵手一样乘风破浪的有为青年，面对苦难中的祖国，产生了强烈责任感、使命感与对中国社会前途、对民族命运的深深的担忧。
目标导学三：《统一》
1、朗读诗歌，结合题目说说作者是如何表现“统一”这个思想的。
明确：所有的叶与一片叶，所有的花与一朵花，所有的树与一棵树，它们都是多对一的关系，“多”与“一”本是对立的关系，但是作者在此用“是”字将其等同起来，用对立物表现了“统一”的思想。
2、作者为什么认为“多”就是“一”呢？为什么说“繁多是个谎言”？请你结合作者的回答谈谈你对这句话的理解。
明确：作者认为“一切果实并无差异”，因此“繁多是个谎言”。作者先写到了花，又写到了叶，然而花、叶不论它们拥有怎样的万象姿态，它们的本质是为了结出果实，而果实的本质又是为了生命的传递。从这点上看，所有的花、叶、果实都有着自己的本质，且就生命传承的角度而言，这本质也并无不同。因此，繁多是众多生物存在的表象，它们的本质都是同一的。
3、有人说：“因为所有的叶都是这一片叶，所以认识了这一片叶也就能对所有的叶有所认识。”你认同这个观点吗？请说说你的看法。
明确：示例：我认同这个观点，因为所有的叶都有着叶的共同本质。将零散的事物化繁多为统一，通过事物现象归结出事物的本质，从而达到对事物更清晰的认识，这也是人类本身就存在的认知规律。
目标导学四：对比阅读
对比阅读这五首短诗，举例说说新诗的“新”指的是哪些方面。
明确：①在形式上：不拘平仄，不拘长短，没有字数规定；在韵律上，押韵比较松散，没有严格规定，但是一般还是遵循一定的韵脚，如《风雨吟》中的“来”“海”。
②在语言上：以白话写诗，不仅以白话词语代替文言，而且以白话的语法结构代替文言语法，并吸收国外新语法，如“霜风呼呼的吹着”“走六小时寂寞的长途”等，语言散文化。
③观念上：追求个性与独立，强调作者主体性情、情感与见解，如《月夜》《断章》《风雨吟》等。
三、板书设计
《断章》——哲理：世间万物相互依存
《风雨吟》——象征：风雨大地“我”
《统一》——推理：对立之中存在统一，透过繁多的现象窥见单一的本质。
断章教案6
教学建议教材分析
1．司马光是我国北宋时期的历史学家。这篇讲的是司巴光小时候的故事。写的是司马光和几个小朋友在花园里玩，一个小朋友不小心掉进盛满水的大水缸里，别的小朋友都慌了，而司马光却没有慌，人也急中生智，举起石头砸破水缸救出了小朋友。通过这个故事启发学生遇事不慌，沉着勇敢，关学习司马光这种迸向思维的方法——别人想的是人赶紧离开缸，而司马光则想的是缸里的水离开人。
2．字音、字形
本课8个生字要注意读准：孩（h2i）、光（gu1ng）、块（ku4i），书中“一块石头”读成“一块儿石头”(儿话音)。
识记生字字形时，要让学生开动脑筋，用自己喜欢的方式进行识字。为了更好地巧记字形，提供几种记字方法：(1)用象形字
记“石”字。(2)用形声字的方法记“吓”字。(3)用顺口溜的方法“光”字：三个小淘气，坐在板凳上，压弯一条腿、后脚尖朝上。记“没”字：三点水，几头又尾，合在一起就是没。
书写时应注意：“候”字的左边是“单人旁”，再加上一个小竖，右上边是“横折、横”，下边是“尖”字。“孩”字左边是“子”字旁，注意“子”的最后一笔“横”改成“提”，右边是“点、横、撇折、撇、撇、点”注意两个撇的起笔对齐，就写好看了。“哭”字千万不要丢掉最后一笔“点”。
3．看懂图意：司马光和几个小朋友在花园里玩。一个小孩掉进大水缸里。从图上可以看出一只大缸砸破了，水哗哗地流出来，掉进水缸的这个小朋友正在往外爬，司马光正伸出手去挟爬出来的小朋友。再看看他们身后的几个小朋友，有的吓哭了，有的张着大嘴在喊大人。
4．理解课文内容
第一自然段是写很久以前，有一个孩子叫司马光。
第二自然段结合标图弄清楚假山和水缸的位置。
第三自然段是写有一个小朋友没注意掉进水缸里。
第四自然段是写其他小朋友看见一个小朋友掉进水缸里都慌了。
第五段主要是司马光是怎样做的，他举起一块儿石头很块地把水缸砸破了。
第六自然段是写缸里的水流出来了，小朋友得救了。
5．朗读指导
“假山下面有一口大水缸”，“大”字稍慢、加重。“一不小心，掉进大水缸里”的“一不小心”读得稍快一些。“别的小朋友都慌了，有的吓哭了，有的叫着喊着，跑去找大人”这句话读得稍慢些。第五自然段要读出司马光的机智勇敢，读时突出“没有慌”、“举起”、“使劲砸”、“几下子”这几个词语。教法建议
1．谈话导入，激发学习兴趣。
2．指导学生看图，从图中质疑。
3．在学文时，引导学生学习用联系上下文的方法理解课文内容。
4．在教学第四、五自然段时，为了让学生理解课文内容，可以设计让学生在表演中理解词语和句子。
5．学习司马光遇事沉着、不慌张是本课的要求，理解司马光爱动脑筋，机智、方法巧妙而实用是本课的重难点，在教学中采取比较的方法理解课文内容。
（1）课文中人物的比较。
（2）自己与司马光的比较
6．教师演示2个复动投影片，一是演示“人离开水”，二是演示“水离开人”，让学生通过教师的演示，使学生领悟到两种救人的不同方法，更加突出司马光的机智，勇敢，同时学生学习从不同的角度思考问题，解决问题。
7．创造性思维训练；设计一个情景。假如你当时是那些小朋友中的一员，你会说些什么呢？解词导向
假山：用石块人工堆砌而成的小山。[例句]公园的假山真好看。
不小心：不留神，没注意。[例句]放学了，我不小心摔了一跤。
慌：心里发急，动作忙乱。[例句]做作业的时候，我们不要慌，要认真去做。
使劲：用力。[例句]这张桌子很重，我要使劲才能搬动它。
得救：本课指脱离了危险。[例句]经过医生抢救，王爷爷得救了。释句导读
“司马光没有慌，他举起一块石头，使劲砸那口缸，几下子就砸破了。”
这句话讲的是司马光举石砸缸。用“举起”说明这是一块大石头，举得高，用的力气大，砸下来的力量才大，水缸才能砸破。“几下子”说明特别用劲，救人心切，想赶快把小朋友救出来。
课文理解段落段意
第一段（1自然段）：讲司马光是古时候的人。
第二段（2、3自然段）：讲司马光和几个小朋友在花园里玩，一个孩子不小心掉进水缸里。
第三段（4、6自然段）：讲司马光举石砸缸救出了小朋友。中心思想
本文通过司马光举起大石头砸缸救人的故事，说明司马光小时候聪明、勇敢，遇到紧急情况不慌张，能动脑筋想办法解决问题。
教学设计示例
（一）第一课时教学目标
1．读准本课8个生字和9个词语的音。认识“司、假、慌、喊、举、砸、破、救”8个字。
2．正确流利地朗读课文。
3．通过看图理解花园里的环境及司马光砸缸的过程，知道司马光是一个聪明、勇敢和孩子。
4．从司马光破缸救人的故事中受到启发，遇到事情要像司马光那样不慌张，支脑筋创造性地解决问题。教学重点
1．读准本课的生字及词语。
2．正确流利地朗读课文。
3．让学生理解花园里的环境和司马光砸缸救人的词句，知道司马光是一个遇事不慌、勇敢聪明的孩子。教学难点
学习司马光这种逆向思维的方法教学过程
一、谈话导入
1．教师板书课题：11司马光
2．简单介绍：司马光姓司马，名光。是我国此宋时期的历史学家。今天我们学习的这篇课文就是司马光小时候的故事。
二、看图图意
1．出示图，从图中你看出了什么？
学生能从图中看出一口大缸被砸破，水哗哗地流出来，一个孩子正往外爬，图中间的孩子正伸手去扶那个孩子，其他的孩子有的吓哭了，有的喊着，有的找大人。
2．你有不懂的地方吗？
学生1：爬出来的孩子是怎样掉进缸里的？当时的情况怎样？
学生2：是谁救的掉进水缸的孩子，他是怎样救的？
三、初读课文，读准字音。
1．借助拼音读课文，边读边画出生字和会认的字。画出的生字和会认的字要多读几遍。
2．读准生字及会认字的音。
（1）自己借助拼音读生字和会认的字。
（2）同桌小伙伴互读、线纠正。
（3）抽读生字和会认字的卡片。
（4）做猜字游戏，激发学生学习兴趣，巩固字音。
（5）电脑出示词语的演示文稿：
孩子吓哭没有假山慌了喊叫
举起砸破救人古时候司马光一块石头
3．再读课文，标画出自然段。
4．学生分段读课文，其他同学听听他们读的字音是否准确。
四、理解课文内容：
（一）学习第一段
1．指名读第一段：读后你知道了什么？
2．电脑出示插图；让学生根据图中人物的穿载来理解：“古时候”这个词语。
（二）学习第二段
1．指名读第二段：从他的读中你知道了什么？
2．教师提问：①他指的是谁？（他指的是司马光）②你是怎么知道的？（我从第一自然段知道的）③教师鼓励学生能够联系上下文思考问题④借助图弄清花园里假山下，大水缸的位置，以及是怎样的一口缸。
3．指导朗读
①教师范读第二段，要求学生认真听，听出什么了？(教师在读时注意突出“大”和“满”字)
生：我听出花园里有假山，假山下面有一口大缸，抽里装满了水。
②学生自由练习朗读
③指名读这段；读后同学评议。评议时同学们先可以说说他哪儿读得好!然后说说哪儿读得还不够，应该怎样读。最后他自己的体会读出来。
④由于本段的第二句是个长句，不容易读的教师再范读，让学生注意看清标点，听好停顿的地方。
⑤学生自己练习朗读。
⑥同桌互读，相互纠正。
⑦指名读，集体纠正。(三)学习第三段：
1．指名读课文，听他读后你知道了什么？
2．提问：有一个小朋友爬到假山上玩，怎么全掉进大水缸里呢？请你们联系上下文说一说。
3．理解：“一不小心”的意思。（就是没留神掉进大水缸里。）
4．应该怎么读呢！同学们自己练习朗读这段。
5．指名读，大家评议。
6．必要的时候教师范读指导。
7．提问：有个小朋友爬到假山上去玩，没留神掉进了大水缸里。启发学生想象，掉进缸里的小朋友会怎样呢！通过讨论得出当时情况十分紧急，掉进大水缸里的小朋友如果不急时救上来就会有生命危险。
8．过渡语，就在这紧急时刻，司马光和其他小朋友是怎么做的呢？我们一起来读读第四、五自然段。
（四）学习第四、五自然段。
1．学习第四自然段
（1）学生自己轻声读这段，读后说说你了解到了什么？边读边画出表示小朋友动作的词语。
（2）从“有的……有的`……哭、叫、喊、跑、找”这些词，小组讨论他们这些人当时是怎么想的？
（3）小组汇报得出结论：让别人来帮忙，我这么小，没有办法，有的吓哭了，不知道怎么办。
（4）为了让学生理解：“别的小朋友都慌了”的场面，教师提问：一个小朋友掉进大水缸里，随时有生命的危险，如果你也在场，那都慌起来了是什么样子？请同学表演当时的场面。
（5）教师指导学生有语气地读好这段。
（6）过渡：别的小朋友都慌了，有的吓哭了，有的叫着喊着，跑去找大人。就在这危急时刻司马光是怎么做的呢？
2．学习第五自然段：
（1）自己读读第五自然段，思考司马光是怎么做的呢？请你画出司马光动作的词语。
（2）请同学看图，并模仿司马光的动作。
（3）师：司马光举起一块石头“使劲”砸，怎样做才叫“使劲”砸呢！再请同学们做动作。学生在表演中理解了词语和句子。
（4）教师指导学生读后四、五段。
（五）通过比较理解课文内容。
1．与课文中人物的比较。
提问：当一个小朋友一不小心掉进一口大水缸里时，司马光的表现与别的小朋友的表现有什么不同？可以看出司马光是个怎样的孩子？组织学生讨论交流。
2．自己与司马光的比较
（1）提问：同学们也动脑筋想一想，假如你当时是那些小朋友中的一员，你还有什么方法能救出掉进大水缸的小朋友呢？学生讨论后全班交流。
办法一：用梯子爬到缸上，把小朋友拽上来。
办法二：找一根长竹竿，让小朋友抓着竿爬上来。
办法三：去喊大人，让大人把他救上来。
办法四：可以找来抽水机把水抽出来。
办法五：可以拿来绳子把小朋友拉上来。
(2)提问：大家想了不少好办法，现在我们比较一下，司马光的办法和大家的办法有什么不同？
(3)教师演示复动投影片：小朋友被大人从缸中拉出来，人离开水。
教师板书：人——水
(4)请大家想一想：用梯子、用竹竿，拿绳子，喊大人救小伙伴，有什么相同的地方？
(5)教师再一次演示“人离开水”的复动投影片。
教师板书：
(6)司马光用的办法与我们的有什么不同呢？教师演示：水从缸中流出，小伙伴得救。
教师板书：
过渡：这样水就离开了人，小朋友得救了。
(7)从这样事情可以看出司马光是个怎样的孩子？小组讨论后交流。
(8)师总结：
你们也是个爱动脑筋的孩子，但是在当时的情况下，用梯子，用竹竿、拿绳子、喊大人都是让人离开水，但时间又来不及。而民光急中生智砸摃救人，没法让水离开人，这是反向思维。我们在学习和生活中要学习从不同的角度思考问题，解决问题。
（六）学习第六段
1．缸里的水流出来了，掉在缸里的小朋友得救了，你们高兴吗？
2．请学生带着高兴的心情读第6段。
五、创造性的思维训练。
师：缸里的小朋友得救了，就在这时候，假如你是他们中的一员你们会说些什么呀！请学生分角色演一演。
第二课时教学目标：
1．巧记本课8个生字的字形，了解字义。
2．正确、规范地书写生字、词。
3．完成课后练习题。教学重点
1．掌握生字的字形及字义。
2．正确、规范地书写生字词。教学难点
1．巧记本课生字的字形。
2．正确地书写“候、孩、没”这几个字。教学过程
一、谈话导入。
1．上节课我们一起学习了司马光这篇课文，司马光给你们留下什么印象呢？
2．正确、流利地朗读全文。
二、学习生字的音形义。
（一）巩固生字、词的读音。
（1）自己认读生字。
（2）同桌互读生字、词。
（3）抢读生字词卡片。
（二）巧记字形、理解字义：
（1）让学生自己动脑、选择自己认为最巧妙的记忆法记忆。
（2）同桌小伙伴互相说一说。
（3）请小组汇报或让学生当小老师讲解。
候：可以用“猴”字来记忆，去掉“反犬旁”在单人旁的右边加上一个小竖，也可以用拆字分解的方法帮助记忆字形。组词：小时候。
孩：可以用学生认识的“该”字换偏旁记忆“孩”字。也可以用拆字的方法记忆。组词：孩子
光：学生可以用顺口溜的方法记忆：三个小淘气，坐在板凳上，压弯一条腿，后脚尖朝上。组词：司马光、时光、光明。
吓：学生用形声字的方法记“吓”字。为什么是口字旁呢？可让学生做出受惊吓的表情，体会人受惊呀时往往会不由得张大嘴，所以是“口字旁”。组词：惊吓，吓一跳。
哭：学生可以用拆字法记忆：“两个口”和“大”再加上“丶”。也就是两个人张着大嘴哭。组词：哭了，吓哭。
没：学生用顺口溜帮助记忆：三点水，几头又尾，合起来誻没。也可以用拆字分解的方法记忆字形，组词：没有。
块⑴以用“块”字换成“提土旁”记忆“块”字，组词：一块。石：可用象形字“ ”(书写不准确)来帮助记忆“石”字，组词：石头，石块。
（4）指名抽读生字词卡片，巩固生字的音形义。
三、书写生字词。
1．先自己观察每个字词卡片，巩固生字的音表义。
2．在书上独立书写8个生字，提出难写的字。
3．同桌同学相互评改！
4．学生提出比较难写的字，教师重点指导“候、孩、没”这3个字。提醒学生“候”不要丢掉小“竖”；“孩”字右边的“两个撇”第一个“撇”长一些，第二个“撇”短一点，两个撇的起笔要对齐。“没”字右边不能写成“几”字，书写时注意没有钩。
5．教师出示：“哭、光”两个字，问学生书写时应注意什么/教师强调：“哭”字不能丢掉“点”，“光”字上面是竖、点、撇，不用笔顺错。
6．学生在书上的第二个田格中练习书写生字。
教师巡视个别辅导，同时纠正学生的写姿和执笔方法。
7．学生写完后在实物投影上展示学生作业，大家相互评改！
四、巩固练习
1．学生独立书写生字和字词。
2．完成课后练习3
（1）实物投影出示这道题的内容。
（2）读读这两个字，区别“块”和“快”的异同。
（3）让学生试着自己填一填，同桌同学互相交流。
（4）请同学说正确答案，再读读句子。
（5）学生把答案填上书上的括号里。
五、教师小结，朗读全文。
板书设计：
11、司马光
教学设计示例
（二）第一课时
一、教学目标
（一）学会本课10个生字和由生字组成的词，能读准多音字“得”的另一个读音。
（二）朗读课文，初步理解课文内容。
二、教学重点
（一）学会本课生字、新词，读准多音字的字音。
（二）朗读课文，初步了解课文内容。
三、教学难点
理解司马光为什么砸缸，其道理是什么？
四、教学过程
（一）导入新课，板书课题。
同学们，今天我们学习一篇写司马光小时候的故事的文章，板书课题，齐读课题。解课题，司马是姓，叫光。
（二）整体感知课文内容。
1．先让学生打开书，看本课的内容，除课文以外，有一幅插图，课后有3个作业题。
2．范读：边听边想，这一课写的是谁的一件什么事？
（1）范读。
（2）看插图上画的都有什么？
（3）回答：这一课写的是司马光的一件什么事？
（本课写的是司马光砸缸，救出掉进缸里的小朋友的事。）
（三）学习生字、词。
1．边读课文边画出生字生词。
2．借助汉语拼音，读准生字的字音。
3．小组内互相交流，互相读着，听对方读得对不对？不对请给以纠正。
4．汇报。指名读字音，如有不对的及时纠正。
玩：音w2n但是读课文时一般带有儿化音。
读词语卡片：
古时候孩子朋友跑去叫有一回
5．记住字形，理解字义。
（1）学生自己学习。
（2）同桌交流学习情况。
（3）指名汇报自学和同桌交流情况。
同学们，老师现在指名来汇报学习情况，老师叫到的同学，你不仅是代表你自己，而且是代表你同桌，因为刚才是你们两人讨论的，一个说完后，同桌还可以补充。
利用熟字记字形的有以下几个：
古：上边“十”，下面“口”，时：左边“日”，右边“寸”，回：大口套小口，笔顺：回。
朋：左边“月”，右边“月”，玩：左边王字旁，右边“元”。
跑：左边足字旁，右边书包的包字，笔顺是包。利用偏旁加部分记字：
候：左边单人旁，中间一竖，右边是：。
孩：左边“子”，右边笔顺：丶亠。
友：一横加一撇，带上一个“又”。
让学生理解词语和一字组多词帮助理解字义：
古时候：很早很早以前称古时候，昨天，前天叫古时候吗？不叫。
古（古代）（仿古）（蒙古）
时（时代）（时间）（小时）
候（气候）（等候）。
朋友：关系不错的人称朋友，本课小朋友，指关系好的小孩。
友（友谊）（友好）（亲朋好友）
玩（玩耍）（玩艺儿）（贪玩）
跑（跑步）（跑来跑去）
（四）在学习生字、生词的同时，把课文读通顺。
1．指导学生读准多音字“得”的音。
请同学读词语：长得又大又圆。
这里的“得”读de轻声；本课“得救”了，这里的“得”读二声d6，是得到的意思。比如：我得到妈妈的宠爱。我得到同学们的帮助。
2．让学生自己借助拼音小声读课文，一是注意生字词在句中的读音和字义，二是把课文读通顺。
（五）指导书写生字：
1．让学生观察每个字在田格中的位置，包括每一笔的位置。
2．重点指导下列字：候、孩、跑。
3．学生在本上描一遍田格中的生字。
（六）作业。
1．抄写生字。
2．熟读课文。
第二课时
一、教学目标
（一）理解课文内容，知道司马光是一个聪明勇敢的孩子，使学生受到思想教育。
（二）进行句子训练，体会词的作用。
（三）正确、流利、有感情地朗读课文。
二、教学重点
（一）理解课文内容，知道司马光是一个聪明、勇敢的孩子，使学生受到遇事不慌，动脑筋想办法，在紧急情况下，做事果断的教育。
（二）正确、流利、有感情地朗读课文。
三、教学难点
理解课文内容，知道司马光是个聪明勇敢的孩子，使学生受到思想教育。
四、教学过程
（一）复习生字词。指名读。
古时候
小孩
朋友
跑
回去
（二）谁能告诉老师，司马光姓什么？叫什么？
（三）小声读课文，边读边标出共有几个自然段，想一想有什么不明白的地方，提出来。
1．学生自己小声读课文。
2．让学生提出不明白的问题。
同学们，这节课我们带着这些问题继续学习课文。
（四）逐段学习课文。
1．学习第1自然段。
（1）指名读这一段，这句话告诉我们什么？
（2）你从哪儿看出来的？“古时候”是指很早很早以前，从图上可以看出，小朋友全是古代人的着装。
2．学习第2自然段。
（1）小声读这一段，数一数共有几句话，再想一想每句话的意思是什么？
（2）指名读每一句话，并说一说你是怎么理解这句话的意思的。找重点词理解。
①第一句话中“他”指的是谁？（司马光）
②学习第二句话时，让学生认真观察书上的插图，思考：
a．图上画的是什么地方？有几个孩子，哪个是司马光？
b．从图上假山和水缸的位置，再看这口水缸怎么样？从句子中哪儿看出来的？
“假山”是用石头人工堆砌成的，大树下面有假山，假山脚下有口大水缸。
让学生观察水缸到底有多大，和几个小孩子的个头比。里面装满了水。
（3）指导学生朗读。
第一句要突出“他”的音，第二句话要突出“大”，“装满”，让大家能够通过你的读听出来这口水缸怎么样，里面装的水是怎么样。
通过看图，指名朗读，理解句子的意思，也为理解后面的课文打下基础。最后说一说这一段告诉我们什么。
（4）总结学法。
刚才我们学习课文的时候，是先读课文看共有几句话；接着找重点词，想一想每句话的意思；然后，说一说这段告诉我们什么。
3．学习第3自然段。
小朋友们和司马光在花园里玩的时候发生了什么事，我们按刚才的学习方法，学习第三自然段。
（1）边读课文，边看插图，想象小朋友是怎样掉进大水缸里的。
司马光和小朋友玩得很高兴，不小心，掉进大水缸里的。
（2）用“谁，在什么地方，怎么样”的句式说一说这段告诉我们什么。
（3）再读这段，想一想，缸这么大，里面又装满了水，掉进水缸里的小朋友面临着什么样的危险？一方面培养学生边读边思考习惯，另一方面培养学生的想象力，为理解下段课文奠定基础。
4．学习第四段课文，小组学习。
（1）小声读课文，自己想一想掉进水缸里小朋友的处境，再想一想别的小朋友的心情会怎样，他们都是怎么做的？
（2）小组内互相说一说。
（3）指名谈自己的理解：
从“别的小朋友”看出是除司马光之外的小朋友。“都慌了”和后面句子中的“有的……有的”，“叫”、“喊”、“跑”、“找”是相对应的。掉进水缸里的小朋友，面临着被水淹死的危险，小朋友们心里着急，动作忙乱，“叫喊”目的是叫大人们听到呼救的声音，来救小朋友；“跑去找大人”，也是这样。再让同学们想象，时间就是生命，这样做能来得及吗？为理解司马光的聪明、果断打下基础。
（4）指名朗读：要读出小朋友们那种心里焦急的紧张气氛。读“有的”“有的”时和逗号前面的句子接得紧一点。
5．学习第五自然段。自己学习。
同学们，小朋友们都慌了，因为他们知道，时间长了，那个小朋友有生命危险。想通过叫喊，跑去找大人来救小朋友。这时司马光是怎么做的呢？
（1）按前面的学习方法自学这一段。
①提醒同学们自学时，抓表示司马光动作的词语，去理解句子。
②看图，哪个是司马光，你从哪儿看出来的？司马光没有慌，从表情上看出来的，其他小朋友惊慌地咧着嘴，而司马光的神情表现很镇静，不慌张。
③指名读自己理解。
“举”、“使劲砸”、“几下子”说明什么？遇事不慌，认真动脑筋，想办法，聪明、果断。缸破了，水从破洞里流出来，落水的小朋友就不会被水淹死了。
④用“谁，干什么，怎么样”的句式说一说这段告诉我们什么？
6．学习最后一段。
同学们，司马光遇事不慌，他机智勇敢地举石头砸破了缸，救出小朋友，这时大家的心情如何？带着轻松自豪的语气读最后一段。“得救”重读。
总结，司马光是个怎样的孩子？
（五）句子训练。课后作业第2题。
1．投影出示句子。
2．让学生自己填空。
3．填空后，自己读一读每一组的两个句子，第二个句子比第一个句子好在哪里。
4．指名说一说。
第二个句子比第一个句子意思更具体，更明白。“在花园里玩”限制了玩的地点。“石头”说明司马光用“石头”砸缸，不是用别的，意思比第一句更明确，更完整。
（六）作业。
1．巩固字词。
2．熟读课文。第三课时
一、教学目标
（一）巩固字词。
（二）朗读课文，进一步理解课文内容，借助课文内容渗透对学生的思想教育。
（三）有感情地朗读课文。
二、教学重点
（一）进一步理解课文内容，对学生进行思想教育，并且训练学生的口头表达能力。
（二）有感情地朗读课文。
三、教学难点
进一步理解课文内容，训练学生的口头表达能力。
四、教学过程
（一）巩固字词。
1．让学生以最快的速度，边读课文边注意生字在句子中组成的词的写法。
2．听写。老师巡视，发现问题，及时纠正。并且同桌听写完后，互相看是否正确。这也是进一步强化记忆的一种好方法。
有一回，古时候，小朋友，跑去，孩子，叫。
（二）小声读全文，想一想每自然段告诉我们什么？能用最简单的语言告诉大家。提醒按上节课告诉同学们的句式来说。段意：
1．古时候有个孩子叫司马光。
2．司马光和小朋友们在花园里玩，花园里有假山、有大水缸，缸里装满了水。
3．有一个小朋友不小心掉到大水缸里了。
4．别的小朋友都慌了，哭着，喊着，去叫大人。
5．司马光举起石头砸破大水缸。
6．掉在缸里的小朋友得救了。
在这个过程中，老师帮助学生组织语言，以培养口头表达能力和理解课文内容的能力。
（三）再读课文，能看着插图，把司马光砸缸救人的故事讲给别人听。
1．先让学生自己读课文，练习讲故事。
2．同桌互相讲一讲，强调不是背课文。按自己的理解，照课文内容讲故事。
3．出示投影插图，指名让同学讲故事。
（四）有感情朗读课文，边读边想，司马光是一个怎样的孩子，你向他学习什么？
（五）你学习了这一课有什么收获？
引导学生从三个方面谈学习这一课的收获。
1．字词方面：学会了哪些字词，或者是在识记生字过程中，学会了哪种识字方法。
2．本课语文知识方面：比如按句式说话，学习课文的四步方法。
3．受到的思想教育方面：这是最重要的，要学会做人。
断章教案7
卞之琳于20世纪30年代出现于诗坛，受过“新月派”的影响，但他更醉心于法国象征派，并且善于从中国古典诗词中汲取营养，形成自己独特的风格。他的诗精巧玲珑，联想丰富，跳跃性强，尤其注意理智化、戏剧化和哲理化，善于从日常生活中发现诗的内容并进一步挖掘出常人意料不到的深刻内涵，诗意偏于晦涩深曲，冷僻奇兀，耐人寻味。诗人主张“未经过艺术过程者不能成为艺术品，我们相信内容与外形不可分离”。卞之琳创作态度严谨，孜孜不倦地探索“艺术过程”中的转化与表现，即使对新诗的外部形式也刻意追求变化和创新，更不用说在诗的意象、内容方面。
一、整体把握
阅读《断章》，你赞同哪个观点?
1、学者、翻译家李健吾认为，这首诗是在“装饰”两个字上做文章，暗示人生不过是互相装饰，蕴含着无奈的悲哀。卞之琳本人却不以为然，他说：“这是抒情诗……是以超然而珍惜的感情，写一刹那的意境。我当时爱想世间人物、事物的息息相关，相互依存、相互作用。人(你)可以看风景，也可能自觉、不自觉点缀了风景;人(你)可以见明月装饰了自己的窗子，也可能自觉不自觉地成了别人梦境的装饰。”又说：“我的意思是着重在相对上。”
《断章》一诗中，诗人是怎样用形象的画面来阐释抽象的哲理的?
《断章》的4行诗，是4个形象的画面。前两个画面，“你站在桥上看风景”“看风景的人在楼上看你”，表面似乎互不相关，“桥上”“楼上”这两个地点，却在看风景时发生了联系。后两个画面，“明月装饰了你的窗子”“你装饰了别人的梦”，窗子与梦互不相关，却在“装饰”这一点上又发生了联系。十分平常的生活画面，几个毫不相关的事物，经过诗人精心构思与组合，变得耐人寻味。它阐释了诗人心中思考的“事物的息息相关”的抽象哲理。
2、如果把这首诗当做情诗来读，该如何阐释?
关于《断章》这首诗的旨意，历来有不同的理解。有人认为这是一首爱情诗，桥头的“你”在白天是楼上人心目中的风景，在夜晚是楼上人梦中的“装饰”。一个是白天夜晚都在关注着、想念着心中的人;另一个是被别人深爱着，自己却没有感觉。诗人自己说他的意思着重在“相对”上。他通过对自己刹那间感触的描述，巧妙地融入了他多年来的哲学深思：在同一时空中，作为主体的人或物，有可能变成客体，客体又可能变成主体。原来，《断章》的深刻哲理，就是通过两幅生动、优美的画面隐喻、暗示出来的，需要读者加上自己的人生感悟才能理解。而自己的理解就是一种创造。
《断章》一诗充分显示了诗人的高超的结构手腕。全诗四行，分成两节，恰似并置在一起的两组镜头。
镜头一：“你站在桥上看风景”。镜头二：“看风景的人在楼上看你”。这两个镜头摄取的都是生活中常见的景象，分别来看各自只是一个肯定性叙述，告诉读者一种状态而已，很难悟出什么深意。现在把这两个镜头并置在一起，构成一组并列蒙太奇，情况就完全不同了。在第一个镜头中，“你”是看风景的主体，到第二个镜头中，还是这个“你”却成了被别人看的客体了。这种主体与客体位置的不着痕迹的转换，暗示了宇宙中事物普遍存在的一种相对性。事物处于某种状态，总是有条件的、暂时的、有限的;如果从不同角度出发，用不同的'参照物做比较，那么对处于同一种状态中的事物，便可得出不同的结论。这种对事物相对性的强调，只要不把它推到极端，与事物的绝对性相割裂，导致相对主义，那么对于破除人们孤立地、静止地、一成不变地看问题的形而上学的思想方法，还是有所裨益的。
镜头三：“明月装饰了你的窗子”。镜头四：“你装饰了别人的梦”。这构成了另一组并列蒙太奇，是对前一组镜头显示的哲学上的相对性的强化。不过细细体味一下，这组镜头与第一组镜头还是略有不同的。第一组并置的两个镜头都是具体的可以直接感受到的事物。第二组，镜头三：“明月装饰了你的窗子”，还是具体的，至于镜头四：“你装饰了别人的梦”，则只能是从想像中才得以展开的了。它虚一些，令读者体味的余地就大一些。李健吾先生很看重这“装饰”二字，认为这是“诗人对于人生的解释”，“诗面呈浮的是不在意，暗地里却埋着说不尽的悲哀”(《〈鱼目集〉──卞之琳先生作》)。卞之琳先生在答辩文章中则称：“‘装饰’的意思我不甚着重，正如在《断章》里的那一句‘明月装饰了你的窗子，/你装饰了别人的梦’，我的意思也是着重在‘相对’上。”(《关于〈鱼目集〉》)对李健吾先生的解释和卞之琳先生的辩白该怎样看呢?优秀诗作的深层意蕴是不可穷尽的。因为凡优秀诗作都不是平面展开的，而具有多个层面，这不同层面之间又互相交织与折射，从而使诗歌衍生出不同的含义来。正像一道包含有无穷解的方程一样，每个解都是方程自身所具有的，而不是出于解题者纯主观的想像。同时这种不可穷尽性也只有在读者的审美活动中才能显示出来，不同的读者读同一首诗，由于生活环境、文化传统、艺术观念、鉴赏心境等的不同，会形成不同的审美期待，从而在诗歌中会有全然不同的发现。这样说来，卞之琳先生的自白我们当然应重视，我们把这首诗的主旨解读为表达一种哲学上的“相对”观念，便是充分考虑到卞之琳先生的自白的。那么对此诗的理解是否还可以有不同于诗人的见解呢?当然可以。作者未必然，读者未必不然。李健吾先生透过诗中的两个“装饰”，悟出了诗中蕴含的“说不尽的悲哀”，也尽可以有他的自由。正像李健吾先生所宣称的：“诗人的解释可以撵掉我的或者任何其他的解释吗?不!一千个不!幸福的人是我，因为我有双重的经验，而经验的交错，做成我生活的深厚。诗人挡不住读者。这正是这首诗美丽的地方。”
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