语文教案（精品）
作为一名教师，就有可能用到教案，借助教案可以让教学工作更科学化。写教案需要注意哪些格式呢？下面是小编收集整理的语文教案10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
语文教案 篇1
一、教学目标
1．认识7个生字。能借助字典联系上下文，理解不懂的词语。
2．正确、流利、有感情地朗读课文，大体了解课文内容。
3．体会科学家勇于探索大自然奥秘的执著精神，并能把读后的感受和同学交流。
二、教学重点：了解魏格纳发现大陆漂移的过程。
三、教学难点：理解有关的地理知识
四、教学准备：世界地图，地球仪，教学课件
五。学法指导：自读自悟，讨论交流。
六、课时安排：一课时
教学过程
一、初读课文，了解内容
1．师：同学们，我们地球分为五大洲四大洋，你能说出它们的名字吗？（学生回答）可是，五大洲是怎么形成的呢？现在，让我们一起去了解了解吧！
2．分学习小组学习课文：
1）自读课文，边读边查阅工具书，理解生字新词，初步感知内容，并提出不懂的问题。
2）小组内交流不懂的问题，再读课文，思考：魏格纳的奇妙想法是怎样产生的？有了这个想法后，他做了些什么？
3．用自己的语言简要的复述课文，并说说读了课文之后的感受。
二、探究课文，领悟道理
1．指导学生观察世界地图，找到巴西和几内亚湾的位置，看看巴西大陆突出部分的形状和几内亚湾凹进去的海岸线形状，是不是像书上说的那样惊人的.吻合。
2．反复读第5自然段，了解魏格纳的“假想”是什么，理解“大陆漂移”的意思；并联系上下文，体会魏格纳的这一假想是在反复地、仔细地端详地图上的一块块陆地和一条条海岸线的形状之后才得出来的。3．读第7自然段，要让学生理解，魏格纳发现了一个什么重要的证据，证明他的假想是正确的。可以引导学生在阅读中理解作者是如何推理的──中龙既见于巴西东部，也见于非洲西南部。中龙是爬行动物，不可能飞渡重洋。中龙当时是生活在同一块大陆上的。所以，巴西和非洲大陆以前是连在一起的。
三、总结课堂，迁移升华
1．交流学习了课文，有什么感受和启示。围绕“魏格纳的重大发现靠的是什么”让学生体会到：仔细观察，认真思考，反复论证，是魏格纳获得成功的不可缺少的几个因素。
2．学生可以继续交流查阅到的有关大陆漂移学说的其他资料。
语文教案 篇2
教学目标：
认知目标
1、会认会读生字。掌握”莲蓬、饱胀、挨挨挤挤”等词语；
2、读懂课文内容。
能力目标
通过看图说话、写话的练习，提高语言的运用能力；
情感目标
通过看图，读文，展开想象，品味词句去欣赏荷花的美，从而加强语感的训练，提高学生的审美情趣，激发热爱大自然的情感。
教学重、难点：
通过看图，读文，展开想象，品味词句去欣赏荷花的美
教具准备：
多媒体课件
教学过程：
一、导入课文，交流收集的文字资料或图片。
师：导语：同学们，南宋著名诗人杨万里曾经写过这样一首很美的诗（出示古诗《晓出静慈寺送林子方》画面文字课件）大家想读吗？（学生自由读）好！尽情地读吧！看看这首诗中描绘的是什么美景？（读、交流、板书：荷花）
师：（出示荷花国画的课件）同学们，这就是诗人所吟诵的荷花！那，你对荷花了解多少呢？
交流课前收集的资料：课前老师请同学们预习课文并收集了有关荷花的资料，能给大家介绍一下吗？谁第一个来？
生汇报。老师询问资料来历，并适时鼓励。适时展示图画，并指名说说“荷花、荷叶、藕、莲蓬、莲子”在什么地方。
师小结：请教别人、请教书本是一种非常好的学习方法！上网查资料也是现代人常用的一种快捷的学习方法，很好！）
二、激发兴趣，引导学生进一步整体感知课文内容。
1、过渡揭题
师：正是由于荷花非常美丽，所以历代许多文人墨客都喜欢写荷花、画荷花。著名作家叶圣陶先生也曾写过荷花，这就是我们今天要学习的课文——荷花（读题）
2、检查预习
师：对于这篇课文你在课前读了几遍？（询问两名学生）
评价：很好！（课前是该认真预习！多读课文也是一种非常好的预习方法。）
3、激发读书兴趣：你想把这篇课文读给大家听吗？
自主选择自然段读就挑你最喜欢的那个自然段读！
（配合学生所读的自然段相机出示有关自然段中的生字词，读词）
学习生字词（课件出示生字词）
评价读书情况：刚才读课文谁读得最好？
4、（激发竞争意识读书）他读得这么好，就没有人能超过他？
师：这么多的同学都想读？老师给同学们一次机会，请你用自己喜欢的方式读一读课文，读出自己的感受来！（轻声自由读、朗读、同桌合作读）
（学生初谈感受）
三、抓二、三自然段中的重点语句，让学生入情入景，欣赏荷花的美丽，激起对大自然的热爱之情。
1、配乐范读，创设并引导学生进入情境。（师配乐朗读有关课文，学生闭目体会荷花池的美景）同学们，你们似乎看到了什么？（学生交流各自想象出的画面）
师：（课件出示荷花池的画面）同学们，这里就是作者所看到的一池的白荷花呢！让我们一起随着画面再来欣赏一番吧！看的时候可以随意地赞美，可以随意地做写动作。
师：同学们，看到这一池的荷花，听到你们发自内心的赞美，可见你们显然都已被荷花迷住了！是啊，真美！
师：就让我们把描写白荷花的这两个自然段再美美地读一读吧！随机出示相关文字（指导有感情地读、学生自由地有感情地读课文）
（指导理解内容，手势演示）师：同学们，刚才你看到了几种姿态的白荷花？
生：3种
生：多种
师：它们分别是什么样子的？同学们，你们的双手就能组成一朵朵美丽的荷花，不信，就试试吧！（指名试）师背诵句子
生：（演示或生生合作表演）加强对文字的理解。
师：评价——你们真聪明！
（指点理解“一朵有一朵的姿势”）同学们，你们都只看到三种姿态的荷花吗？
师：（指点想象）一池的荷花还会有哪些姿态呢？请根据你的想象同样用手势表示出来！（见机指导语言表述）
生评价：哇！这么多的荷花，真是各有各的姿态！
2、词语积累（指两名学生欣赏眼前这手势演示的一池荷花，询问：你想用什么词语来形容？）生：千姿百态（相机板书）
3、再读课文，加深感悟师：同学们，让我们再读读课文第二三自然段，相信你会有更深的感受！（自由读、指名读）
4、指导学生质疑：师：这两段话你读懂了吗？有疑问吗？（红线打出句子）
生：“如果把眼前的这一池荷花看作一大幅活的画，那画家的本领可真了不起！”什么意思？
师：让我们随着作者的假设就把这一池荷花看作一大幅活的画，你们都看到了什么？觉得怎么样？
小组讨论解疑。是啊！这画家的本领——（可真了不起！）这画家是谁？
师：小结——是啊，除了“大自然”这位画家具有这样的魔力外，还会有谁呢？
指导读好这句话。
小结指点学习方法：你们真是学习的主人，既能自己提出问题，又能通过读书、讨论解决问题，真是好样的！
四、学习第四、五自然段。
1、深入情境（出示课件）师：荷花真美！让我们起立，像作者那样久久地、深情地看着它们！（停顿片刻）
课件（画面配老师的动情朗读）“我忽然觉得自己……我是在看荷花呢！”
2、（学生变换角色描述）师：（请学生坐下）同学们，你现在变成谁了？看到或仿佛看到了什么？
（说话训练）还有哪些小动物会对你这朵荷花说些什么？（青蛙……）
3、小结并指导读书。
生：看到这么美的荷花，我们不由得像作者一样，被眼前的美景陶醉了，仿佛自己也变成了一朵美丽的荷花！
师：让我们再来扮演一下这美丽的花仙子，读一读最后两个自然段！
五、回归全文，升华感情，丰富积累。
师：总结——美的景致总让人流连忘返，美的文章总让人百读不厌，叶圣陶老先生用一篇不足400字的'短小美丽的文章，写活了一池荷花！字里行间，流露出了他对荷花的赞叹，对大自然的热爱！（见机处理：指导学生读书）
（学生运用课前积累的诗文赞美荷花）同学们，课前你们还积累了许多赞美荷花的诗词或文章吧？请试着用其中的一些内容来赞美一下这眼前的荷花，行吗？
六、布置作业。
师：同学们，课后请你们
1、继续阅读积累赞美荷花的诗词或文章，利用班队课开个“赏荷会”。
2、有感情地朗读课文、背诵课文。
如果你觉得有更合适的作业，也可以自主选择完成另外的作业，还可以将你认为很有价值的作业推荐给老师或同学！
教学体会：
本节课，在传统教学的基础上进行了一些改革，以新理念为指导，教学中注重激发学生自主创新的学习积极性，注重调动学生多种感官进行学习，注重借助多媒体进行合理情境的创设，丰富学生的语言积累，从而学好语文。
一、尽可能体现新的课程标准。
这一节课中虽不能全面体现新的教学理念，但是已有些尝试及体现。留心课中细节，就会发现这节课正努力从以下几个方面来体现新的课程标准
1、遵循学生的认知规律。新课程标准明确指出：“学生是语文学习的主人”语文学习的过程应是学生认知逐步提高的过程。
综观这一节课，我们不难发现其中有许多体现学生认知循序渐进，逐级上升的点。比如：在设计读书环节时首先是读通，其次是读懂；再次是读好；最后要求尝试背诵。要求逐层提高，学生的学习逐步深入。
2、体现学生学习的自主性
新课程标准还明确指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”我们不难看出课堂上教者在“导而弗牵”这一尺度的把握上还是处理得比较适度的。学生说荷花的姿态三种，教师就顺势引导，以便学生更自主地理解“一朵有一朵的姿态”。
再比如作业的设计：“如果你觉得有更合适的作业，也可以自主选择完成另外的作业，还可以将你认为很有价值的作业推荐给老师或同学！”这些都充分体现了学生的自主性。
3、重视学生对语言文字的领会
新课程标准还明确指出：“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。”
记得在课的设计过程中，我们对是否让学生闭目体会荷花的状态持相反的两种观点：即一认为要；一认为不要；对此，我们也还曾发生了一些可喜的争论。最后还是认为该用，毕竟那是学生个性化领悟语言文字的过程，记得她在上课时，同学们都说出了各自不同的感悟：有的说“荷花太美了”有的说“叶圣陶爷爷写得太美了”……那是学生多么好的一个听读感悟的心理历程啊！这一切正体现了新课程标准中明确指出的：“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。”
学生在闭目欣赏的同时，经历了一次课文中的语言文字在学生脑海中反映的再造想象的过程。学生凭借各自不同的积累，在不同层次水平上理解了这段文字，想象了这段文字所表现的内容，不仅体现了语文姓“语”这一要求，而且使学生感悟语言文字的过程又成了锻炼思维的过程，可谓一举两得！语文课程标准中有这样一段话也给了我们最好的指导：“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。”
4、重视指导学生掌握
恰当的学习方法。我们深知古人所说的“授人以鱼，不如授人以渔”和现代教育家所说的“教是为了不教”都是强调的教给学生学习方法的重要性。新课程标准也明确指出：“学会运用多种阅读方法”。回顾这一节课，我们会被这许多看似不经意的语言所打动“课前是该认真预习！多读课文也是一种非常好的预习方法。”“请教别人、请教书本是一种非常好的学习方法！上网查资料也是现代人常用的一种快捷的学习方法”“你们真是学习的主人，既能自己提出问题，又能通过读书、讨论解决问题”
5、重视课内外的语言积累。
新的语文教学强调返朴归真，注重学生课内课外知识的积累，在这节课中，学生既有课外关于荷花知识、荷花诗词的丰富积累，又有课中语言文字的学习积累，在老师的辅导下，学生进行了广泛的阅读积累。
6、体现自主、合作、探究的学习方式。
新课程理念倡导运用小组合作学习的学习方式进行学习，这节课中，对于疑难问题的解决便是借助小组合作学习的形式完成的。
二、以美的情境打动学生，感染学生。
一段美的情境会省去我们教者多少繁琐的分析讲解。本节课中设计的就是让学生在情境中理解课文，升华情感。比如：配乐范读，创设并引学生入情境。（师配乐朗读有关课文，学生闭目体会荷花池的美景）“同学们，你们似乎看到了什么？”深入情境（出示课件）“荷花真美！让我们起立，像作者那样久久地、深情地看着它们！”（停顿片刻）
（学生变换角色描述）这些情境地创设显然大大优化了教学，节约了时间，让学生有更多的时间用于阅读、感悟、积累语言文字。
三、课件美化了语文课堂。
好的课能处处给人艺术美的享受，课堂上教者得体的语言，亲切的笑容，大方的举止都应是体现这样的目标的。新的课越来越多地得益于优美的课件的辅助，这节课课件也给了学生有艺术美的享受。课件伊始曾出现了一幅配图的古诗《晓出静慈寺送林子方》画面文字课件，那国画的选配那民族音乐的协调配合都体现了多媒体的魅力，它从声音、图象、文字多角度营造了一种浓浓的民族味，艺术味，为学生领悟祖国优美的语言文字奠定了一个良好的艺术氛围。从这一点上，我们足以看出课件设计真正美化了语文课堂。
语文教案 篇3
北师大版八年级语文下册杂说导学案
一、学习目标
1.了解作者及写作背景
2.了解“说”及其文体特点
3.理解课文字词及其比喻义
二、引入
1.关于“说”的文体，你知道多少？学过哪些文章？
2.说说你对韩愈了解多少，韩愈的诗文你学过哪些？
三、引导自主学习
1.了解关于“说”的常识及作者、写作背景
作者简介：韩愈（768—824）字退之，河南河阳（现在河南孟县）人，唐代文学家，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”的倡导者，是“唐宋八大家”之首。
写作背景：韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建幕下，郁郁不得志，所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。
“说”--“说”是古代一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点；“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻，说理透彻。通常采用以小见大的手法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。讲究文采，跟现在的杂文大致相近。
2.自主学习课文内容及重点字词
食 一食或尽粟一石
食马者不知其能千里而食也
策 策之不以其道
执策而临之曰
四、小组合作学习释疑
第一段
1.本段表达了作者什么观点？（世有伯乐，然后有千里马。）
2.没有伯乐，千里马命运如何呢？（只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。）
3.本段文字说明了什么？（伯乐对千里马的重要作用。）
第二段
1.千里马被埋没的原因是什么？（食不饱）
2.本段文字从侧面讽刺了喂马者？（无能、无知、目光短浅。）
3.“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”表达了作者什么感情？（对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。）
第三段
1.哪些语言能体现食马者的无知和浅薄？（策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”）
2.本段哪句话能体现作者的写作目的？（其真无马邪？其真不知马也。）
3.本段表达了作者怎样的感情？ （对人才埋没的愤懑之情。）
五、疑难探究
1.文中的千里马、伯乐、食马者各比喻么？
千里马：有才能的人
伯 乐：能发现、提拔、任用人才的的人
食马者：寓愚妄浅薄、不识人才的统治者。
2.本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？
借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭示封建统治者埋没人才的.现象，也表达作者怀才不遇的愤慨。
六、课堂检测
如果你怀才不遇，你会学下列哪位古人？说出原因。
A.韩愈 怀才不遇写文章
B.苏秦 悬梁刺股发愤成材
C.韩信 另寻明主创大业
D.陶渊明 归隐田园其乐悠悠
课文对译：
世有伯乐［1］，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有，故虽有名马，只辱於奴隶人之手，骈死於槽枥之间［2］，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石［3］。食马者［4］，不知其能千里而食也；是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见［5］，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道［6］，食之不能尽其才，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也［7］！
——选自东雅堂刊本《昌黎先生集》
世上有了伯乐，然后才会有千里马被发现。可是千里马虽然世代常有，而伯乐却不常有，因此虽然有不少好马，却只能在马夫手中受糟塌，最后接连不断地死在马厩之中，而不能以千里马著名。
那些千里马，一顿往往要吃尽一石小米。可是喂马的人，不知道它能日行千里，只是象对凡马一般地饲养它。于是，那些好马，虽然有日行千里的本领，可是吃不饱，力气不足，它们的骨力特长因此不能表现出来，这样，即使想与凡马一般也不可能，哪里还能叫它日行千里呢？
（现在那些养马的人，自己不知道手中有千里马），因此驾驭时不能顺其本性；喂养时又不能给料充足，使它充分发挥才能；马虽然哀鸣，人却一点不懂得它的意思。还拿着马鞭，煞有介事地对它说：“天下没有千里马！”唉！这难道是真的没有千里马呢，还是确实不识千里马呢！
【注释】
［1］伯乐：春秋秦穆公时人，姓孙名阳，字伯乐。以善于相马著称（事见《战国策·楚策》、《庄子·马蹄篇》等），因此历来又作为善于识拔人才的代表。［2］骈死：相比连而死。糟枥：盛马饲料的器具叫槽，马厩叫枥，槽枥为并列复词，即指马厩。［3］一食：数量词，犹言一顿。［4］食（ｓì肆）：用作动词，即饲，喂养。下同。［5］见（ｘｉàｎ现）：通“现”，表现出来。［6］策：鞭马用器，这里作动词用，鞭策、驾御之意。［7］也：通“耶”，疑问语气词，这里是用反问加强语气。
七、课后反思
语文教案 篇4
教学目标：
1、在本单元学习的基础上，进一步加深对我国民族文化的了解与热爱。
2、在实践活动中，锻炼学生动口、动手、动笔的能力，培养与人合作的精神。
3、提高学生搜集、整理资料的能力。
教学重点：达到整理资料的两项要求
教学难点：搜集资料的途径的落实，按主题分类的指导。
教学准备：
1、提前分组，落实搜集资料的`途径。
2、请组长填写表格。（表格见后面）
3、教师准备一些有关故事或歌谣。
4、歌谣文字稿、一份小报
教学时间：一课时
教学过程：
一、激趣导入：
1、导语：这一单元，我们学习了许多民间故事，你们看有的神鸟，有的格萨尔王，有的冬不拉，有的火把节，有的刘三姐。在我们这五十六个民族大家庭中，还有许许多多民间故事和民间歌谣呢！今天，我们就召开一个故事会，请各组同学来讲讲你们组搜集、整理的故事或歌谣。
2、提出要求：
（1）讲故事或歌谣时吐字清楚，内容健康、具体。
（2）语气生动、用手势助说话气势。
3、全班交流
4、介绍过程
刚才同学们故事讲的好，能把你们搜集过程或整理过程向全班介绍吗？
(1)组长将填写表格利用投影给同学们看，并进行讲解。
(2)组员补充并说说体会
表格一搜集途径
时间小组成员搜集途径（画“√”）具体内容
采访图书馆
上网读物
表格二整理资料
按主题分类故事名举例
善良、美好的
勤劳、质朴的
勇敢、无畏的
聪明、智慧的
二、各组把找到的民间故事及歌谣作为内容办一份小报，在全班展示并评出最佳编辑、记者、优秀小报。
（出示老师找的歌谣，让学生读一读，出示教师准备的一份小报请同学参看。）
编写故事
教学目标；
1、大胆想象，清楚完整地写一个故事。培养学生想象、书面表达能力。
2、懂得续写故事所表达的意思应与原文内容一致。
3、故事内容具体，有故事情节。
教学时间：一课时
教学过程：
一、提出问题，导入新课：
1、同学们，还记得《神鸟》的故事吗？谁能说说这篇课文的主要内容。
2、“神鸟”给可汗讲了三个小故事，什么内容，都是歌颂什么，批评什么呢？
3、可汗不甘心失败，他又第四次捉住了神鸟，神鸟又给他讲了一个故事，什么故事呢？你们现在就是这只神鸟，想想，你准备讲什么故事呢？
二、根据原文，选择材料
1、同桌互相说说（故事中角色是谁？故事内容是怎样的？）
2、全班交流。请2-3名说说
3、评议：哪些材料选的好，为什么？
4、小结：选材必须与原文意思一致，不能与课文内容脱节。怎样保持一致呢？
要点：（1）歌颂小动物某一方面的好品质。
（2）被主人误解错杀了。
（3）这个故事中的主人公令人同情。
三、内容具体，情节感人
1、出示例段，请大家修改
2、看来，要使故事情节感人就要有具体内容。
要点：（1）写故事时，要想好这个故事分为几个环节，每一步是什么？理清文章顺序。
（2）写故事时每个人怎么说，怎么做，怎么想的要写出来。
（3）要把感人之处、令人同情之处写具体。
四、写出作文，互相评改
1、学生自己写文2、读文，学生评议。（按习作讨论平台中的三个问题评议）
2、修改作文，抄写作文
语文教案 篇5
○思路综述
《金色花》从假想写起，“假如我变成了一朵金色花”，由此生发想像——一个神奇的儿童与他母亲“捉迷藏”，以儿童特有的方式表现对母亲的依恋，构成一幅儿童嬉戏的画面，表现了家庭之爱和人类天性的美好与圣洁。在教学时，教师要引导学生多读，在反复朗读中加深对诗歌的理解，提高感悟诗的能力，使学生受到美的熏陶和感染，培养健康高尚的审美情趣和审美能力。文中由“假如我变成了一朵金色花”生发想像，让学生感受到想像的新奇而美妙，激发想像力和创造潜能。合作探究的学习过程，既发展学生的'个性，又发展合作精神，提高学生的语文素养。
○课前准备
学生：查字典解决生字词；熟读课文
教师：查阅有关泰戈尔的资料，多媒体辅助教学。
○学习过程
一、导入新课
母亲是孕育万物的源泉，是推动世界走向光明的根本动力。母爱是人世间最崇高、最美好的感情。母亲给了我们无微不至的爱，你怎样向母亲表达你的爱意呢？。（学生略思考后，2—3名同学回答）同学们说的很好，都向母亲倾诉了自己深深的依恋之情。印度有一位大文豪泰戈尔，他用一种很特别的方式表达了母子之间的亲密感情。今天，我们就一起来欣赏他的这首散文诗——《金色花》。
二、目标展示
①知识与技能：指导学生把握诗文基调，有表情朗读诗文，培养学生鉴赏诗歌的能力；背诵诗歌，丰富语言积累。
②过程和方法：自主、合作、探究的学习方式。
③道德、情感、价值观：体验人间至爱亲情，受到美的熏陶和感染，培养健康高尚的审美情趣和审美能力。
三、整体感知
1、检查预习情况：生字：嗅摩衍匿祷。词语：匿笑。关于泰戈尔：（泰戈尔，印度诗人、作家，他一生创作丰富，诗集有《新月集》、《飞鸟集》等，长篇小说有《小沙子》、《沉船》等。曾获1913年诺贝尔文学奖。印度是一个以佛教为国教的国度，在泰戈尔的散文诗里可以处处感到富有宗教意义的爱——最高尚、最纯洁的爱。）
2、指导朗读：教师范读课文，学生仿读。（教师的朗读一定要有示范作用，在朗读中把学生带入诗歌的意境。）
（过渡）同学们仿读得很好，自己读一读试试。
学生自由朗读，结合自己的生活体验，以一个调皮的孩子的口吻来读。
教师指导朗读：注意重音、语速、节奏、感情（这首诗的感情基调是舒缓、温馨、深情的。但不同的地方，朗读处理方法不同。如果学生读不好，教师要一句一句地教。）
例：“你到哪里去了，你这坏孩子？”妈妈不见了孩子，多么着急，一旦见了，又惊又喜，自然嗔怪孩子。这句应读出妈妈惊喜的语气。
例：“我不告诉你，妈妈。”孩子撒起娇来了，为自己能给妈妈做些好事而高兴，还要对妈妈保密，让她莫名其妙。这句应读出孩子撒娇、调皮的语气。
学生小组之间举行朗读比赛。
3、表达个人感受：教师提出评价要求：你喜欢这首散文诗吗？为什么？（喜欢不喜欢都可，言之有理即可）
四、合作交流
教师导学：这首散文诗，让我们感受到母子情深，感受到母子之爱。在这首表现母子情深的散文诗中，作者为我们展现出一幅儿童嬉戏的画面，中心人物是“我”，“我”想像变成一朵金色花，在一天的时间里与妈妈三次嬉戏。为什么“我”那么快乐，那么天真，那么活泼，那么可爱？（学生回答：因为孩子沐浴着母爱。）他是怎样回报母爱的呢？
请同学们品读这首散文诗，思考以下问题：
①“我”通过什么方式来表达对妈妈的爱？
②“我”为什么想像自己变成一朵金色花？那金黄的色彩又象征什么？
③“我”变成金色花为什么不愿让妈妈知道？
④“我”和妈妈各是什么性格？
学生先朗读，思考，然后四人小组讨论交流，教师参与交流
五、探究学习
假如你是那朵金色花，你能想象妈妈脸上的表情吗？
母爱就在我们身边，她像一股涓涓的溪流时时刻刻地滋润着我们。学习这首诗，你从中感悟到什么？请结合自己的实际谈谈。（学生结合自己的实际谈感受，教师给予评价和鼓励。）
诗人以其新奇而美妙的想像，为我们讲述了一个母子情深的故事，现在请同学们再次体会作者的思想感情，有感情地朗读课文。
学生朗读课文
六、创造性学习
1、背诵课文，准备朗诵比赛。
2、阅读泰戈尔的《飞鸟集》。
3、请你模仿这篇文章的感情基调，以“妈妈，我想说爱你“为题，学写一首散文诗
语文教案 篇6
学习目标
①学习本课生字、新词，理解词义。
②了解游览顺序，感受双龙洞景象的奇异，激发热爱大自然的情感。
③了解按一定顺序阅读的方法。
④有感情地朗读课文，背诵课文中自己喜欢的段落。
⑤培养搜集材料、丰富课外知识的习惯。
课前准备
搜集有关石钟乳、金华双龙洞的文字、图像等资料，可以做成课件。
第一课时
●谈话，揭示课题，初识课文
你喜欢旅游吗？都游览过哪些地方？你到过浙江金华吗？那里有一个著名的溶洞，叫双龙洞。读读课文，今天让我们和作者一起去观光游览。
听朗读录音。
说说跟着作者游了一趟双龙洞，你印象最深的是什么？
●引导细读，了解游览顺序
①导语：“就听一遍，大家肯定觉得不过瘾，现在我们来细细学习。”
学生自读，要注意读准生字、理解新词，并用“…”画出提示作者游览顺序的有关词句。
教师巡视，指导有困难的学生。
②指名回答，师生共同讨论。
学生总结游览顺序时，有不少学生会忽略由外洞进入内洞的过程，对此教师可设计提问：作者是由外洞直接进入内洞的吗？以引导学生注意从孔隙进入内洞的过程。并随机让学生读读这一段，注意正音，指导读顺，引导学生理解词义，如：仰卧、臀部、水程等词语。
教师根据学生描述的游览顺序，板书画一幅简单的示意图。
③指导学生按游览顺序理清课文脉络。
按游览顺序可分六段。（分别请6名学生来读对应的段落，注意不多读也不少读）
●课堂作业
①认读生字、生词并书写，遇到疑问随时发问。
②随机利用搜集的资料介绍双龙洞的石灰质岩石及其形成的石钟乳、石笋。
第二课时
●复习导入
①默写生字词。
②读课文。这节课我们按照游览路程来欣赏景点、品读文章。
●阅读，体会路上景色
①引导学生读中感受。请一名学生有感情地朗读第二自然段。
“这位同学读出作者的心情了吗？”
学生自由练习读，边读边想象作者所看到的景物、当时的心情。再让学生个别展示朗读，点评中体会作者是怎样描述这些景物的。
③放映课件，辅助感受。
配音：春末的一天，作者踏上了去双龙洞的路途。一路上，春末的景致不断扑入作者的眼帘。我们也来感受一下山中的春色吧！
这是映山红，花大多是红色的，也有红紫色和白色的；油桐的花朵较大，白色带有黄红色斑点和条纹……色彩多明艳啊。
③感悟课文写溪流的匠心。
山中有花也有水。谁来读一读一路迎接游客的溪流。（请一名学生有感情地朗读第三自然段）
你觉得作者对溪流的描写很有情趣，对吗？你从哪里感觉到的？
（品味“时而……时而……”一句，体会几对反义词的妙用）
●讨论外洞特点，体会双龙洞的“雄”
①如果说沿途的风光可用“春光美”来概括，那么洞口和外洞你会怎么来概括呢？
请一名学生朗读第四自然段。
（洞口可用“宽”“高”来概括，外洞可用“大”字来概括，在简图上补板书：宽、高、大）
②洞口外的景色使你产生什么感觉？
理解“突兀”：高耸，指山势高耸。“森郁”：树木茂盛繁密。文中指山上草木生长得茂盛繁密。
高山之上，树木繁密，很有气势，不禁使人对双龙洞产生一种神秘感。
③作者的哪些描写让你体会到外洞的大？（仿佛到了个大会堂，高高的石顶，聚集一千或是八百人开个会，一定不觉得拥挤）
④这里作者又一次提到“泉水”，下一句也是，读一读，你有什么想法？
（它仿佛是向导，作者顺着溪流游览。现在迎着溪流入洞──乘船通过泉水流出的孔隙进出内洞）
●了解怎样由外洞进入内洞，体会双龙洞的“险”
①乘船从孔隙中穿过是什么滋味，我们也来试试。齐读。
②说到“孔隙”我们就会想到很小的窟窿或很细的缝儿，而这个孔隙却可容得下一只小船进出。那么作者为什么不称之为水洞却还要称为孔隙呢？
看课件外洞由近及远的'镜头，让学生懂得因为外洞面积太大了，水洞相对就显得很小，所以作者用孔隙一词是恰当的。
③默读第五自然段，想一想；作者乘船通过孔隙是怎样的情形、怎样的心情？
谁来读读，读出作者的感觉、心情。
你觉得哪些语句真切地写出了作者这种紧张的心情，能把它背出来吗？
复述或者背诵这一自然段。
第三课时
●联系上文引入新课
作者饱览了沿途的美景，感受了外洞的宏大气势，经历了孔隙中乘船而行的惊险，终于到达了内洞。内涵又是一番怎样的景象呢？
●了解内洞特点，感受内洞的“奇”
①请一名学生朗读第六自然段，学生边听边画出描写洞中双龙的句子。
“蜿蜒”是怎样的？据字形释义，再观看课件，让学生作描述。
②结合课件（或图片），讨论学习：内洞的景象是怎样的，给你的感觉是什么？除了课文写到的，你还看到了什么，感受到了什么？
a。学生小组内交流评议，互相启发，开阔思路。
内洞有很多石钟乳和石笋，它们形状变化多端，颜色也各不相同。有的像龙，有的像神仙，有的像动物……给人的感觉是神奇而有趣。内洞比外洞还要大得多。
洞内景物的描写，也是有顺序的，文中用了“首先、其次”来表明观看顺序，读一读，感觉这样写条理就比较清楚了。
b。指名看着图像，试着给图配音，描述洞内景象。
●小结
作者乘船出洞，结出了双龙洞之游。我们同作者一道感受了双龙洞的雄伟、惊险与神奇。面对大自然的鬼斧神工，我们不禁折服于自然之伟大、自然之神奇。
有感情地分组读课文。
●质疑问难
●推荐课外阅读
像这样的课文，记录了作者游览过的地方，你读了，仿佛跟着作者在游览观光，这就是游记，你喜欢读吗？都读过哪些游记？你都摘记了精彩语段吗？能背记这些精彩语段吗？
●课堂作业
①背诵、摘录精彩语句。
②指导造句；
时而……时而……（引导体会在描写景物、事物的形态变化时可以运用，举例提示：“大海时而……”，“舞蹈动作时而……”，“我的心情……”等）
即使……也……（读课文范句，体会分句间转折的意思，然后教师或学生示范造句，指导仿造）
②板书设计：
语文教案 篇7
第一课时
【学习目标】
1.掌握积累几个文言实词;疏通课文，理清结构。
2.理解文中引用古书、古人的论说的作用;了解意动用法。
3.借鉴古人关于“问”的论述，培养虚心好问的良好学风，增强“勤学好问”的意识。
【重点难点】
1.重点：对“学必好问”主张的理解把握。
2.难点：“意动用法”与“使动用法”的区别。
【课文提示】
刘开(1784—1824)字明东，又字方来，号孟涂。清代桐城(现在安徽省桐城县)人。十四岁时，拿自己写的文章拜谒桐城派主要作家姚鼐。姚鼐非常赏识他，尽力教他古文作法，后来成为桐城派有名作家之一。他的古文与方东树、梅曾亮等齐名，诗也很好。
【正音正字】
①臆度 (duó，猜测) ②问难 (nàn， 驳诘)
③几于古时(jī ，接近) ④强以为知(qiǎng，硬要)
【判断句式】
问与学，相辅而行者也。
好学而不勤问，非真能好学者也。
贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道而正也。
不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。
等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。
是己而非人，俗之同病。
【初学课文】
1.朗读课文。
2.本文课题《问说》是什么意思?能否从中看出本文的文体?
3.本文的中心论点是什么?
( 首句是中心论点：“君子之学必好问”。 )
【课文简析】
本文的语言风格古朴。在句式运用上，注意整齐的排偶句与灵活的散文交错运用，奇偶互现，错落有致，以取得波澜起伏，气势雄壮的效果。在散句中穿插相当多的排偶句。
原文有7段，可以分为三个部分。课文节选了原文的第1段和第2、4、7段的部分。
第一部分(第1段)：引论。作者先提出“君子之学必好问”的中心论点，接着辩证地分析“问”与“学”相辅而行的关系，再转而强调指出：好学一定要勤奋。
第二部分(第2-6段)：本论。从正反两方面详细阐明为什么要勤问。
第2段，从正面阐明“问”的重要作用：问不择人，问必有得。作者分两方面论述：①说明不管问什么人都会有收获。②引儒家经典和大师的话，先是暗引，后是明引，证明“问”是进德修业的重要条件，增强文章的说服力，深刻阐明中心论点。被删除的是②：
《书》不云乎?“好问则裕。”孟子论“求放心”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。
被删除的第3段，以古人好问为例，对比古今的不同表现，分两个层次：①古人好问，不择事，不择人，能取善之弘;②今人有学而无问，为下文针砭时弊作了铺垫。
第4段、针对今人“是己非人”的弊端，作者从问的内容和对象两方面进行批评。今人和古人的言行构成鲜明对比：古人“不择事而问”而今人“学有未达，强以为知”，“理事未安，妄以臆度”;“古人不择人而问”而今人对“贤于已者;忌之而不愿问”，对“不如己者，轻之而不屑问”，对“等于己者，狎之而不甘问”。这个层次对今人的批判与前面第2段关于问各种人都能有收获的论述、第3段“古之人，不择事而问，不择人而问”遥相呼应。此段删除的文字是：
人不足服矣，事无可疑矣，此唯师心自用耳。夫自用，其小者也;自知其陋而谨护其失，宁使学终不进，不欲虚以下人，此为害于心术者大，而蹈之者常十之八九。
被删除的第5段、批判今人“非所问所学”的不良风气。作者指出今人问的三种不良动机：“快言论”、“试其能”、“容其短”。最后以感叹句作结，再以“不能几于古”进行对比，批评今人。
被删除的第6段，推究今人不好问的根本原因。
第三部分(第7段)：作者申说自己的主张。这一段原文是这样的：(划线为课文保留)
智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也;愚人之所不能，未必非圣人之所不能也。理无专在，而学无止境也。然则问可少耶?《周礼》，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人，是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫!
【课外作业】
1.完成“学习建议”。
2.按要求，逐句翻译全文。
3.根据自身情况，选择六个“思维训练”题进行预习。
4.通过图书馆、因特网，了解桐城派的概况。
第二课时
【朗读课文】
【串讲课文】
原文：君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识;好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事;识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉?
翻译：君子学习一定喜爱问。“问”和“学”是相辅相成进行的。不“学”就不能提出疑难，不“问”就不能增加知识;喜爱学习却不多问，不是真正喜爱学习的人。道理明白了，可是还不能应用于实际;认识了那些大的方面，可是还不了解那些细节，除了问，怎么解决问题呢?
要点：达：通达。 识其大矣、不知其细：其：指示代词，可译为“那”。 其奚决焉：其：语气副词，表反问语气。
原文：贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也。不如己者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能，以多问于寡”也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。
翻译：(对于)道德才能比自己高的人，向他们询问借以破除疑问，(这就是孔子)说的“到有学行的人那里匡正自己”了。(对于)不如自己的人，向他们询问借以获得一点正确的见解，(这就是曾子)说的“有才能的向没才能(的人)询问，知识多的向知识少(的人)询问”了。(对于)同自己水平相等的人，向他们询问借以共同研究，(这就是《中庸》)说的互相诘问，详细地考察，明确地分辨。
原文：是己而非人，俗之同病。学有未达，强以为知;理有未安，妄以臆度，如是，则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉;不如己者，轻之而不屑问焉;等于己者，狎之而不甘问焉，如是，则天下几无可问之人。
翻译：(认为)自己对别人错，是俗人的共同毛病。学习有未贯通(不理解的地方)，(却)勉强以为理解，(所持的)道理有不稳妥(的地方)，(却)胡乱地凭主观猜测，像这样，那么一辈子几乎没有值得问的事情了。(对于)比自己贤能的人，(就)妒忌他而不愿意向他询问;(对于)不如自己的人，(就)轻视他而(认为)不值得向他询问;(对于)同自己水平相同的人，不敬重他而不甘心向他询问，像这样，那么天底下几乎没有值得问的'人了。
原文：智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也;愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理无专在，而学无止境也。然则问可少耶?是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。
翻译：聪明的人考虑一千次，(也)一定会出现一次错误。圣人不了解的事物，未必不是愚笨的人了解的事物;愚笨的人能做的，未必不是圣人不能做的。真理不是专门在某些人手里，学习是没有止境的。那么，“问”可以缺少吗?因此尊贵的人可以问卑微的人，德高的人可以问不成器的人，而老人也可以问年轻人，只要学习中有成就便可以了。
【思维训练】(根据情况，选择若干讨论)
( ①提出论点，阐明问与学是相辅相成的。
②从正面阐明“问”的重要作用，指出问不择人，有问必得。
③针对今人“是己非人”的弊端，作者从事和人两方面进行批评。
④作者申说自己的主张。 )
2.“非学无以致疑，非问无以广识”，否定句式有什么作用?
( 加强语气，突出问的重要性。 )
3.“舍问，其奚决焉?”这句话用了什么修辞手法?其作用是什么?
( 这句用了反问。 强调问的重要性，，增强语势，鲜明而有力地指出问的正确态度，不分贵贱老幼，“唯道之所成”。 )
4.“问与学，相辅而行”的理由是什么?
( “非学无以致疑，非问无以广识”。 )
5.为什么应该向不同人等询问?
( 因为问不同的人可以有不同的收获：问“贤于己者”可以“破其疑”，问“不如己者”可以“求一得”，问“等于己者”可以“资切磋”。 )
6.第三段的两个“如是”意思是什么?它们分别指代什么?
( “如是”的意思是：像这样。 前者指代：“学有未达，强以为知，理有未安，妄以臆度”。后者指代：“贤于己者，忌之而不愿问焉;不如己者，轻之而不屑问焉;等于己者，狎之而不甘问焉”。 )
7.作者有什么理由认为问是不分圣愚、贵贱、老幼的?
( ①“智者千虑，必有一失。” ②“理无专在，而学无止境也。” )
8.学习本文以后，你有什么收获?
( 既要刻苦好学，又要谦虚勤问。 )
9.结合自己的经验，谈谈“问”在学习中的作用。
【课外作业】
1.整理课堂笔记。
2.预习《布鲁塞尔大广场》。
语文教案 篇8
一、教材分析：
《修鞋姑娘》是五年级上册第一单元的一篇文章，课文主要写了一位修鞋姑娘，不计较报酬多少，热情周到地为“我”服务，赞扬了修鞋姑娘诚实、善良的美好心灵。本文首尾照应，结构严谨。先写“我”骑着自行车，到处寻觅那个来自异乡的修鞋姑娘，接着具体写修鞋的经过，最后写“我”继续在长街深巷寻找修鞋姑娘。中间部分是文章的主体，重点写了“修鞋”和“付钱”两部分内容。作者非常善于通过人物的语言、动作、神情和心理活动的描写来塑造人物形象。
二、学情分析：
本文言语朴实，表达清晰，学生较容易理解。高年级学生已经具备了相当的阅读能力和判断评价的能力，在读文学文的同时也会有比较清晰的感悟，这可以成为学生批注的内容，同时也是引发学生思考的契机。但是要想把课文升华到“赞美诚信，呼唤诚信”的高度则有一点的困难，还需要教师的设计和引导。为此通过掌握心理活动地描写展开教学显得切实而有效。
三、教学目标：
1、把握课文主要内容，体会修鞋姑娘真诚、自信、善良的优秀品质，有感情的朗读课文。
2、通过人物外貌、动作、语言描写体会人物的思想品质，并进一步体会人物的心理活动，学习课文的写作方法。
3、联系生活实际，感受诚信对我们生活的重要性。
四、教学重、难点：
抓住人物的语言、行动、心理，体会人物的品质，学习课文的写作方法。
五、教具准备：
多媒体课件。
六、教学策略：
文章笔触细腻，感情真挚而充溢，是有感情朗读的好材料。所以设计这篇课文的教学时，我紧扣一个“读”字，在读中感悟，在读中理解，在读中引领学生体会作者表达的思想感情，在读中表露自己阅读过程中体验到的情感，进而表达自己的阅读所得。
七、教学过程：
（一）导入课题。
板书“鞋 ”字，（看老师在黑板上写一个字，是怎么写好的？读什么？）
强调读音引导学生用“鞋”字组词，板书“修鞋”；引导学生谈对“修鞋”的'认识，随机板书“钉、绱”，强调“钉”是一个多音字，并引导学生练读课文中 “吧吧吧，三个钉子钉进去”一句话，加深对“钉”的印象；引出问题“谁修鞋？”，引导学生对“姑娘修鞋”和“修鞋姑娘”进行比较，感悟顺序变了，课文的重点也就变了，引导学生把学习重点定位在感悟人物品质上来。
（二）初读课文，整体感知。
1、朗读课文，整体感知（想一想，课文围绕修鞋姑娘主要讲了一件什么事？）强调学生读书要养成良好的读书姿势。
2、学生汇报。（鼓励学生用一句话把课文内容概括出来）
（三）重点感悟，渗透学法。
1、快速浏览姑娘修鞋的部分，划出描写修鞋姑娘的句子，并做出标号。
2、指名朗读划出来的句子，教师引导学生体会重点句子、词语的含义，渗透通过人物外貌、动作、语言描写体会人物的思想品质，并进一步体会人物的心理活动。
（1）句子1：
而她却坦然地接过去，自信地对我说：“不用绱，钉几个钉子就行了。”引导学生在反复朗读的基础上，抓住“坦然、自信”体会人物的动作，语言描写，并进一步体会修鞋姑娘动作背后的心理活动。
（2）句子2：
她只是打量我一眼，也不管同意不同意，吧吧吧，三个钉子钉进去，接着一手拽着鞋底，一手扯着鞋帮，冲我使劲扯了扯，那意思是说：“这下你该放心了吧？”引导读，读出她的修鞋技术的娴熟和动作的利索。
（3）句子3：
借着她干活的机会，我看了看这个不起眼的姑娘。她矮乎乎的身架，胖乎乎的脸蛋，蚕眉下，一双圆圆的眼睛，一眨也不眨地盯着手上的活儿。她那冻肿了的手背，记录着她经历的风霜艰辛。引导学生在反复朗读的基础上，体会修鞋姑娘外貌描写在这篇课文中的作用（对姑娘艰难困苦生活的写照），并在熟读的基础上进行诵读，强调语言积累的重要性。
（四）默读“我”和姑娘对话部分，并把自己的理解，自己的体会，自己的感受在句子旁边批注下来。
创设情境，角色转换，教师和学生一起试读。突出课文中“我”没有直接说的话，引导学生想象“我”会怎样说，并用自己的话表达出来。
（五）分角色朗读“修鞋姑娘”和“我”对话部分。
1、小组合作，练习分角色朗读。
2、学生展示读，去掉提示语的朗读，但要在对话中把提示语的意思表现出来。
（六）深化感情，联系生活。
1、小组探究“我真惭愧。
是她诚实，还是我诚实？是她相信我，还是我相信她呢？”引导学生回归文本，联系课文中的句子作为依据阐述自己的观点。
2、指导朗读“修鞋姑娘，你在哪儿？”
教师引导学生体会作者的思想感情在不同的情境下，不同的环境中，读出这句话的不同的语气和感受。
（1）是的，县城非常的大，到哪儿去找啊！然而，我……作者仅仅是在寻找修鞋姑娘吗？他还在寻觅什么？
（2）学生回答。（寻找诚实、善良和信任。）
（3）实际上，这是作者发自内心的心灵的呼唤，他在呼唤诚信，那这句话应该怎样读呢？
（4）我们和作者一起去寻找吧！教师引读第一自然段和最后两个自然段，再次感悟修鞋姑娘的诚实、善良和信任感动了作者。（老师反复引读，让学生读出理解，读出自己。）
（七）作业超市，读写结合。
1、现实篇：
诚信就在我们身边，一个约定，一个承诺，一个美好的心灵。我们的社会呼唤诚信，我们的生活更需要拥有美好心灵的人，让我们细心观察生活中的人和事，记录下感动我们的点点滴滴……
2、想象篇：
茫茫人海苦苦寻觅，修鞋姑娘，你在哪儿？功夫不负有心人，终于有一天，我又见到了那位来自异乡的修鞋姑娘……
（八）教师总结。
诚实善良是一种美德，它是人类取之不尽、用之不竭的智慧，愿我们成为诚实善良讲信用的人，这样人生的道路才会越走越宽。
八、板书设计：
修鞋姑娘
到处寻找修鞋姑娘
我回忆修鞋姑娘为”我”修鞋
真诚、善良、信任人、理解人
继续寻找修鞋姑娘
语文教案 篇9
内容预览：
《故宫博物院》教案
教学目标：
一、学习本文突出重点、有详有略地说明事物的方法，体会课文按照空间顺序介绍建筑群的作用。
二、了解故宫各部分主要建筑的方位、特征、用途，理解故宫在建筑设计上处处反映以封建帝王为中心的特点。
三、学习方位词。
教学设想
一、运用已经学过的关于说明文的知识和本文的“预习提示”，理清本篇的结构层次和说明顺序，可结合让学生填写示意图的方式进行。
二、重点研读介绍太和殿和养心殿的有关段落，其他说明可一读而过。在讨论中，强调介绍建筑群不可平均使用笔墨，要详略得当，详略的处理却须根据建筑物的特点而定。
三、师生共同总结，当堂完成一定量的练习。
四、教学时数：一课时
教学过程
一、预习，扫除文字障碍；
1.给下列黑体的字注音：
金銮（ｌｕáｎ）殿 蟠（ｐáｎ）龙 鎏（ｌｉú）金 玉玺（ｘǐ） 妃嫔（ｐíｎ） 湛（ｚｈàｎ）蓝 上谕（ｙù） 傀儡（ｋｕǐｌěｉ） 翊（ｙì）坤宫 修缮（ｓｈàｎ） 击罄（ｑìｎｇ） 诏（ｚｈàｏ）书
2.解释黑体的字：
举世闻名（全）溥天之下（同“普”）率土之滨（沿着）
残破不堪（忍受、能支持）
祸国殃民（使……受害；使……遭殃）
3.阅读“学习重点”和“自读提示”，明确学习本课的重点。
二、速读，理清结构层次：
1.教师发下示意图（部分城门、宫殿名称可预先填上），要求学生依照书上的导游去游览故宫。按照课文介绍的顺序把书上提到的城门、宫殿在图上填全，并用线条和箭头连结起来，让学生对故宫的整体布局有总的印象。
2.提问：故宫的整体布局分为几部分？每一部分的主要建筑有哪些？
（学生根据课文第十一段的内容和所填示意图作口述。）
3.分析课文结构层次及各部分的说明中心：
教师点拨，学生讨论，归纳：
第一部分(1)：概括说明故宫称属、历史及现状。
第二部分(2--21)：介绍故宫的历史、现状、规模及布局特色。
第三部分(22--24)：介绍故宫的文物价值和兴衰历史。
三、导读，讨论重点问题：
1.全文说明的对象是什么？
2.课文重点介绍的对象是什么？
3.（前朝──太和殿；内廷──养心殿）
4. 研读5--8段重点介绍太和殿的部分，
5. 讨论： (1)各段说明的重点是什么？
(2)每段主要抓住了什么特点来介绍的？划出表现这些特点的主要词语。
(3)太和殿是故宫建筑的中心，从对太和殿的介绍中你能看出故宫建筑设计的主要特色吗？
(4)这部分采用了什么说明顺序？
师生讨论后明确：
写太和殿：
5段：写外观特征，抓住色彩特点。如：湛蓝、金黄色、青蓝点金、红色、金锁窗、朱漆门。
6段：写内部装饰，抓住龙的姿态特点。如：蟠龙、金龙、双龙戏珠、单龙飞舞、行龙、坐龙、升龙、降龙。
7段：写建筑位置，抓住象征皇权的特点。如：在紫禁城的中轴线上，也是北京城的中轴线、皇帝宝座在这条线的中心点上。
8段：写殿的作用，抓住大典威严气氛的特点。如：跪满百官、排列仪仗、皇帝端坐、鸣钟击罄、烟雾缭绕。
太和殿是故宫建筑的中心，最全面、最突出地体现了故宫的本质特征，即处处反映出以皇帝为中心、皇权至上的建筑设计特点。所以建殿于中轴线上；因皇帝自诩为真龙天子，因而处处饰以龙形。
这部分采用了从外向内的说明顺序，从殿外写到殿内；写殿内设置又按照方位顺序写：正中、上面、背后、两旁、殿顶、中央、周围等。请注意方位词语用其在表意上的准确性。
4.研读17--18段，重点介绍养心殿的.部分，讨论：
(1)这两段重点介绍了什么内容？
(2)采用了什么说明顺序？
3)主要运用了什么说明方法？
明确：这两段重点介绍了养心殿的作用──封建帝王日常统治活动的中心。是按时间顺序进行说明的，采用了举例说明的方法。
四、总结，完成课堂练习：
1.在众多的宫殿中，作者为什么要选择太和殿和养心殿作为重点来介绍？
明确：从全文看，重点说明前朝和内廷；就局部而言，重点介绍太和殿和养心殿。因为太和殿是故宫建筑的主体，最能体现故宫建筑设计的特色──处处体现封建帝王“唯我独尊”、皇权至上的思想。重点介绍此殿，就能使读者窥一斑而知全貌。养心殿是封建帝王的活动中心，文章较详细地介绍封建帝王的罪恶历史，说明它在历史上的重要“位置”，自然能体现出“故宫”的特征，所以文章也作重点说明。
2.在介绍建筑群中，重点介绍主要建筑，这样写有什么好处？
明确：在介绍建筑群时，分清主次，采用有详有略的写法，这样才能突出重点，把最有特色的地方写出来，给读者以深刻的印象。重点与详略的安排，却要根据建筑物的特征而定。
3.课文2、21段以及4、11段在文章主体部分各起什么作用？
明确：2、21段都是对故宫全貌的总写，而且前后呼应。这两段之间的部分则是对故宫建筑的分写，这样显得结构完整，浑然一体。
4. 4、11段分别是对“三大殿”和“内廷”的总写，这两段后面的部分又是对“三大殿”和“内廷”的分层。11段在全文中还起着分界、过渡的作用。
5.至此，明确本文采用的说明顺序：
本文是按照先总后分再总的顺序写的。分说以方位为序，由南到北、从外入内写去。这样，有利于说明建筑物的特征，使文章有条有理，结构严谨，给人的感受十分明晰。
语文教案 篇10
一、教学要求：
1、能读懂“习作要点讨论”和材料提供的读书卡片。
2、学习利用资料卡片收集、整理素材，并能按一定的顺序介绍某种动物。
3、通过习作练习，使学生进一步体会保护野生动物的重要性，激发他们热爱大自然，保护野生动物的思想感情。
二、教学重点：
按一定顺序组织材料，将动物的外形和动作特点写具体。
三、教学难点：
多向构思，融入思想感情。
四、教学时间：
两课时
五、分课时设计：
第一课时
（一）课时目标：
1、能读懂“习作要点讨论”和材料提供的读书卡片。了解扬子鳄的'有关特性及其价值。
2、学习利用资料卡片收集、整理素材，并能按一定的顺序介绍某种动物。
3、通过习作练习，使学生进一步体会保护野生动物的重要性，激发他们热爱大自然，保护野生动物的思想感情。
（二）教学重点：
按一定顺序组织材料，将动物的外形和动作特点写具体。
（三）教学难点：
多向构思，融入思想感情。
（四）教具准备：
图片等资料
（五）教学过程：
教学过程
自我加减
一、导入新课。
同学们，我国是世界上动植物资源最丰富的国家之一。我国的动植物中有很多是世界上珍贵、稀有的动植物。今天我们就要来学写一种动物，它被列为我国一级保护动物。
二、运用投影片观察插图，认识写作对象。
1、仔细观察，图上画的是什么珍稀动物？
2、如果让你来写扬子鳄，你打算从哪几方面来写？
三、明确内容要点，结合收集的材料，理清叙述顺序。
1、扬子鳄还有什么俗名？
2、扬子鳄的分布地区。
3、扬子鳄被称为“活化石”的原因。
4、扬子鳄的外形特点。
5、扬子鳄的生活习性。
6、扬子鳄目前的生存状况。
7、根据板书小结。
这次作文可以按“名字--分布情况--考古价值--外形特点--生活习性--生存状况”的顺序，有条理地叙述。
四、讲清习作注意点。
1、语言要通俗明白，力求生动有趣。
有些资料或者工具书中对扬子鳄有关情况的解释说明，在语句上可能是高度概括的，有的还带有文言色彩。在习作时，要在理解语意的基础上进行。文字表达要力求通俗易懂
2、文章要有一定的情节。
对扬子鳄活动、捕食、栖息、繁殖等方面的生活习性，应该进行细致的描述，这样才会增加习作的趣味性和可读性，从而给人留下深刻的印象。
五、学生口头练习。
1、编列提纲，给收集的材料编号。
2、指名口述，集体评议。
第二课时：学生写作
板书设计：
习作3扬子鳄
名字
分布
考古价值
外形特点
生活习性
生存状况
【语文教案】相关文章：
《语文园地》教案02-21
语文教案【精选】07-25
语文《绝招》教案03-31
语文乐园教案06-08
语文教案07-20
(经典)语文教案07-26
语文教案(精选)07-30
《语文园地八》语文教案03-08
小学语文语文园地四教案04-03
小学语文教案《语文园地二》04-17