爱莲说教案范文集合8篇
作为一名为他人授业解惑的教育工作者，时常需要用到教案，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。教案要怎么写呢？以下是小编为大家整理的爱莲说教案8篇，欢迎阅读与收藏。
爱莲说教案 篇1
教学目标：
1、积累文言词句：甚、自、予、焉、者、鲜。
2、疏通文意，理解作者心中中正耿直的君子之道。
3、理解作者通过描写莲花美好形象来表达作者对高洁品格的追求，从而理解“托物言志”的写作方法，并体会对比烘托的作用。
重点难点：
1、理解托物言志的写法。
2、学习烘托的写法。
教学工具：
PPT
教学过程：
一、问题导入
1、今天我们学习新课《爱莲说》，说说课文题目是什么意思？
明确：解题：爱莲说，阐述喜爱莲花的道理。“说”， 一种文体，或说明事物，或阐述道理。
2、请学生看插图，问：图片上是一朵——（学生说莲花/荷花）；了解莲花的多个别名，体现世人对莲花的喜爱。请学生用一句诗形容图片中的荷花：映日荷花别样红。诗人爱莲的红艳，而理学家眼中的莲又有什么可爱之处？
简介作者，理学鼻祖。重思考，讲道理。
二、初读课文，疏通文意；说说作者为什么“爱”莲？
1、抽读课文，抽查难译的字词句。
正音：明确：蕃（fán）、淤（yū）、濯（zhuó）、清涟（lián）、亵（xiè）、隐逸（yì）
正义：可、者、甚、蕃、独、自、出、濯、中、通、蔓、枝、植、亵、焉、谓、鲜
特殊句型：判断句 牡丹，花之富贵者也。
2、快速浏览课文，圈画出课文中描写莲花的语句，说说莲花有哪些特点是作者“独爱”的？
明确：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。
作者所喜爱的莲花形象：
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”（齐读）
释义：
染：沾染。 濯：洗涤。 清涟：清水。 妖：美丽而不端庄。
亭亭：耸立的样子。 净：洁净。 植：树立。 亵玩：玩弄。
归纳：
莲花：高洁（不同流合污、不攀附、挺拔、笔直）、亭亭玉立（端庄）、表里如一。
作者对莲的.喜爱，不仅仅是把莲当花一样来喜爱，而且把莲比作人中的君子来爱。
三、知识学习，深入课文
1、快速阅读课文，交流讨论，具体说说作者眼中莲花有哪些可爱之处？抓住特点，概括。
主要从外形、香气、气质来阐述。
外形：“中通外直，不蔓不枝”，中间是空心的，贯通（儒道佛通畅）。外面是笔直的茎秆，一茎一花，专一，不牵牵连连，不枝枝节节。“亭亭净植”，植：树立，具有特立独形的外表特征，高挺也告诉我们作者具有独特的、表里如一的性格。
香气：“香远益清”，莲花香淡而不俗，在清风的吹送下发出清幽的香气。暗示着作者的高尚品质。
气质：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖” 清雅、不与世俗同流合污，“可远观而不可亵玩焉” 端庄，莲花从淤泥中生长出来，但是不沾染污秽，在清水中被洗涤过，也不显得妖媚，只可以让人远远地观赏，而不能被人玩弄。从这两句话中我们体会到作者喜爱莲花出淤泥而不染的品行，也暗示着作者的性格。
2、托物言志”
归纳概念
古人常用的写作手法，它通过描写客观事物，寄托传达作者的某种感情、抱负和志趣。在文中，描写莲花的句子和君子有很多相似之处。
拓展延伸：
为学生提供其他“托物言志”类文章。
大雪压青松，青松挺且直。要问松高直，待到雪化时。
咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北中。
四、本文为什么还要写牡丹、菊花？它们分别比喻什么？
明确：对比，烘托出莲花的高洁。牡丹，喻权贵；菊花，喻隐士。
爱莲说教案 篇2
教学设想
通文意，把握难词难句和关键词浯，学习托物言志的写法，诵读、背诵课文，是短文两篇的教学重点。理解学习类比手法的运用是《陋室铭》的教学难点，把握文章的主旨，理解映衬手法是《爱莲说》的教学难点。
短文两篇应以诵读(包括背诵)为主，以讲为辅．达到当堂成诵。用抓“文脉”的方法快速记诵，背诵课文。对文章的思想内容，不必多作发挥。点到为止。
教学安排两课时。使用多媒体辅助教学。
第一课时
教学内容和步骤
一、导人新课。
古代名士文人常爱以物咏情言志，我们今天要学的唐代刘禹锡的《陋室铭》、宋代周敦颐的《爱莲说》，就是托物言志中的名篇。作者借陋室、莲花抒发自己怎样的心志的呢?让我们一起来品读吧。
彩屏显示：彩图及课题《陋室铭》。
二、检查预习。
彩屏显示：
正确朗读下列句子并解释加点的字。
惟吾德馨 谈笑有鸿儒 无案牍之劳形 西蜀子云亭
可爱者甚蕃 出淤泥而不染 濯清莲而不妖 不蔓不枝
不可亵玩焉 花之隐逸者 陶后鲜有闻 宜乎众矣
三、录音范读课文《陋室铭》。
要求：在听的过程中，划出疑难之处，并结合课文注释，理解文意。
四、学生质疑，教师答题(基本扫除文字障碍)
五、指导朗读。骈文的节奏按意义划分。骈句要读出节奏(四字句的.节奏一般是二二，五字句的节奏多为二一二)，上下句节奏一致，韵脚要读出延长音，相邻的两组骈句之间须有较长的停顿。排比句要注意节奏鲜明，重点突出。齐读《陋室铭》。
六、引导学生讨论下列问题，教师只作点拨。
1．释题。
课题中的“陋室”是所托之物，“铭”指的什么?引导学生看注释①。
2．文中哪句话能提挈全篇大意?为什么?
讨论后，明确：“惟吾德馨”这句话能提挈全篇大意。因为第四句是比喻；也是类比，是以虚衬实。作者所要说明的意思是“惟吾德馨”。中间八句写室中生活情状，是室主人“德”的外在表现。最后一层隐含“有德者居之，则陋室不陋”的意思。
3．作者是怎样描写陋室环境和居室主人生活情景的?
明确：“苔痕上阶绿，草色人帘青”描写了陋室幽雅动人的景色，以景色之雅见“惟吾德馨”而明“陋室”不陋。写居室主人的生活情景是从陋室主人交往的人(“谈笑有鸿儒，往来无白丁”)，陋室中人的活动(“可以调素琴，阅金经”)两方面来描写的，表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
4．作者以陋室比古贤的居室，表现了作者怎样的情趣和节操?
明确：引古贤之名室类比陋室，意在以古代名贤自况，表明“陋室”主人也具有古代名贤的志趣和抱负，在更高的境界上颂扬了“惟吾德馨”。
5．为什么结尾说“何陋之有”?
明确：引用孔子的话，隐含以“君子”自居之意，说明“有德之人居之，则陋室不陋”，与本文开头的“惟吾德馨”一句遥相呼应，把个“陋”字彻底翻子过来，达到最完美的思考境界，是全文的点睛之笔。
6．本文采用托物言志的写法，借陋室不陋，表达了作者怎样的情怀?
明确；表达了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操。
7．熟读并当堂背诵全文。
8.默写全文。
爱莲说教案 篇3
教学目标：
1、朗读、背诵《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。
2、学习本文托物言志和衬托的手法。
3、学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。
教学重点：学习本文托物言志和衬托的手法。
教学难点：理解文章的主旨。
教学用具：多媒体
教学方法：自主、合作、探究
教学课时：一课时
一、导入新课：
师：同学们，见过莲花吗？
生：没有。
师：不要遗憾，现在请同学们看大屏幕，我们一起来欣赏一组莲花图片：妙笔生花、一 枝 独 秀、独 擎 烛照红装、世人皆睡我独醒、小荷才露尖尖角、梦、沉鱼落雁……
生：感觉怎样？美极了。
师：综观历史，有不少的文人墨客将莲作为描写的对象。有唐代诗人李白--清水出芙蓉，天然去雕饰；宋代杨万里--接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红；唐代王昌龄--荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。唐 代薛涛--风前一叶压荷蕖……。 最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐，他写了一篇短文--《爱莲说》，虽然只有119个字，却是千古传诵的名篇（板书课题、作者）。但周敦颐喜欢莲花主要并不是因为它美，他写《爱莲说》的主要目的也不是赞美它的美。那是为了什么呢？请看课文。
二、介绍作者和题目含义。
1、周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，北宋哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。周敦颐任职南康郡（今江西星子县）时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池（后被称为“爱莲池”），池中建“赏莲池”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。
2、题目含义
“说”是古代的一种文体，属议论文的范畴，既可以说明,也可以议论，还可以用来记叙、抒情。
含义：就是说说爱好莲花的问题。
三、朗读课文，理解文意：
学习方法指导：文言文学习五步阅读法
大声朗读明确字音→仔细阅读理通文意→分析阅读体会形象→讲解阅读品味意境→背诵阅读加深理解
1、听读课文录音，注意字音。生听读--散读--正音(处理讲义、播放幻灯）--齐读。
2、默读全文疏通文意。
学法指导方法：先重申翻译要求：
（1）尽量译出每一个字；
（2）补出省略成分；
（3）通畅，准确。
学生默读--自己翻译（处理讲义）--同桌交流--教师提问
教师重点讲学生难懂两个文言句式：
（1）“予谓菊 ，花之隐逸者也”，判断句，翻译时加“是”字。其下面的“牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”两句与此相同。
（2）“菊之爱”，宾语前置，译为“爱菊” 。“莲之爱”、“牡丹之爱”与此相同。“何罪之有”、“惟利是图”也与此相同。
四、研讨课文，进一步理解本文思想和艺术。
⒈作者把莲花比作什么？哪些语句具体描写了莲？表现了莲的哪些品质？
学生在练习本上画两朵盛开的莲花，将答案填写在上面。
明确：比作君子；
具体描写：环境--出淤泥而不染；生活习性--濯清涟而不妖；体态--中通外直，不蔓不枝、亭亭净植；；气味--香远益清；气质--可远观而不可亵玩焉。
不与世俗同流合污--纯真自然无媚态--通达、正直--不攀附权贵--美名远扬--独立高洁--令人肃然起敬
2、课文写了莲，还写了哪几种花？分别比作什么？文章题为爱莲说，为什么还要写其他花呢？
回答：还写了菊和牡丹。 分别比作君子、隐逸者、富贵者。
补充：这三种人分别代表了三种处世的态度。君子是品德高尚的人，指处在污浊的环境却保持自身的高洁，不随流俗，不受沾染。（不慕名利，洁身自好）
隐逸者指隐居的人。这种人的.特点是志向高洁，但逃避现实，隐居起来。（志向高洁，隐居避世）
富贵者呢？因为牡丹花十分浓艳，从唐朝起就成为富贵人家的宠物。牡丹的价钱很贵，但富贵人竞相购之，把它比作富贵者很恰当。这种人的特点是追求富贵、追求名利。（贪慕荣华，追名逐利）
用作陪衬。这样，更能突出莲的君子的品格。
衬托：为了使某一事物更突出，用另一事物作对照和比较。
小结：作者赞美莲，其实是要赞美君子这样的人，他不跟恶浊的世风同流合污，洁身自好，为人正直，名声很好，又很庄重，有独立的人格。封建社会有这样的人，真是令人敬佩！用三种花来比三种人，使文章生动形象，含蓄而给人回味。借赞花来赞人，从而表达作者自己的思想感情，这种写法就叫做托物言志。
托物言志就是抽取事物的某种特征，来象征人的某种品格，以表达自己的思想感情。用具有高洁的莲花自喻，表达自己不慕名利、志向高远、洁身自好的生活态度。
五、能力训练。
模仿例句，用托物言志的方法造句。
例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。
造句：我爱-----------，因为它-----------------。
我爱 梅花，因为它傲霜雪而不凋，恰如坚贞顽强，斗志昂然的勇士 。
六、总结：
作者把莲花比作“君子”，用它的清逸，表现人的高洁，作者刻画莲花，寄寓了自己的理想、情志和人格操守，表达自己鄙弃追求名利的士大夫的表现，歌颂德行高望的君子行为。
同学们，当我们学习这两篇短文的时候，我们也许为作者高雅的情趣和坚贞的节操所感动。历史已发展到今天，时代已今非昔比，但世间污浊之气，腐朽之风也会传宗接代，仍有待我们去抵制，去清除。我们应当向古代贤者学习，追求精神世界的高格，远离物欲的诱惑，做一个品格端正、志趣高尚的人。
七、布置作业：
⒈背诵课文。
⒉将刚才的造句练习扩充为200字左右的小短文，写在练习本上。
爱莲说教案 篇4
教学目的：
1.培养阅读浅近文言文的能力；
2.提高文学修养；
3.培养高尚情操。
教学时数：
一课时。
教学步骤：
一，导入，培养兴趣，强化动机
1.打开自制电脑软件，欣赏莲花图片十余幅，师生共同给它们命名或配以诗文名句。教师准备的是：生花妙笔、含露乍开、姐妹仙子、含苞欲放、青春将逝、一枝独秀、小荷才露尖尖角、世人皆睡君独醒、黑夜给了我黑色的眼睛……
生花妙笔
梦
落雁沉鱼
2.由许多人都喜欢莲花，引出课本180页《古人笔下的“莲”》。指名读：
“在古人笔下，莲花，或与天真纯洁的少女结下不解之缘，或被用作清高脱俗的象征，或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。对莲的喜爱，可以说已成为我国人民一种文化心态。”
最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐，他写了一篇短文——《爱莲说》，虽然只有119个字，却是千古传诵的名篇（板书课题、作者）。但周敦颐喜欢莲花主要并不是因为它美，他写《爱莲说》的主要目的也不是赞美它的美。那是为了什么呢？请看课文。
32.介绍作者
关于作者，请看“阅读提示”。老师补充两点：
（1）周敦颐为官清正廉洁，以为百姓洗脱冤屈为己任，甚得百姓爱戴。
（2）周敦颐是宋代理学的创始人，对宋、明两代的哲学思想影响很大，理学大师程颢、程颐兄弟都是他的学生。
4.学习本课，运用“师生倒置法”——学生当“老师”，老师当“学生”。这可是很能培养能力的呀！下面请“老师” 们“备课”。
二，“老师”们“备课”（即预习），印发下列“备课提纲”（即预习任务）。
1.读课文，标出生字词。
2.注音：颐 蕃 淤 濯 涟 亵 鲜 噫
3.解释加底纹的词语。
爱莲说 可爱者甚蕃
自李唐 来 出淤泥而不染
濯清涟而不妖 濯清涟而不妖
濯清涟而不妖 不蔓不枝
香远益清 亭亭净植
亭亭净植 可远观二不可亵玩
予谓菊 花之隐逸者也
君子 噫
陶后鲜有闻 同予者何人
宜乎众矣
4.口述课文大意，翻译下列句子
（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
（2）中通外直，不蔓不枝。
（3）香远益清，亭亭净植。
（4）可远观而不可亵玩
（5）予谓菊 ，花之隐逸也 。
（6）菊之爱，陶后鲜有闻 。
（7）莲之爱，同予者何人？
（8）牡丹之爱，宜乎众矣。
4，本文主题是什么？
5，提出你的问题，特别是“无疑之疑”。
三，请“老师”们“讲课”——采用“师生倒置法”疏通语言文字，口译课文。
先重申翻译要求：
（1）尽量译出每一个字；
（2）补出省略成分；
（3）通畅，准确。
然后每个“老师”（即学生）一句，先朗读，再口译，再解答“学生”（即老师）一两个问题。问题以字词解释为主。同时师生评判、讨论、辩误。
注意：把难句交给优秀生，容易的交给后进生，以调动各类学生的积极性，让他们都享受到成功的欢乐。
教师重点讲学生难懂两个文言句式：
（1）“予谓菊 ，花之隐逸者也”，判断句，翻译时加“是”字。其下面的“牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”两句与此相同。
（2）“菊之爱”，宾语前置，译为“爱菊” 。“莲之爱”、“牡丹之爱”与此相同。“何罪之有”、“惟利是图”也与此相同。
最后投影以下两项内容，给学生以明确答案：
1. “解释加底纹的词语”答案：
爱莲说：一种文体 可爱者甚蕃 ：多
自李唐 来 ：唐朝 出淤泥而不染 ：沾染
濯清涟而不妖：洗涤 濯清涟而不妖 ：清水
濯清涟而不妖 ：美丽而不端重 不蔓不枝 ：长蔓；长枝
香远益清 ：更 亭亭净植 ：耸立的样子
亭亭净植 ：树立 不可亵玩：亲近而不庄重
予谓菊：认为 花之隐逸者也 ：隐士
君子 ：品德高尚的人 噫 ：唉
陶后鲜有闻 ： 少 同予者何人 ：我
宜乎众矣： 应当
2.《爱莲说》译文：
水里、陆上的草本、木本的花儿，可爱的很多。晋代的陶渊明只爱菊花。自唐代以来，世人十分喜爱牡丹。我却只爱莲花从污泥中生长出来而不沾染（污秽），在清水里洗过而并不显得妖媚，中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的（或：不长藤蔓，不长丫枝），香气在远处更加清幽，笔直的洁净的立在那里，可在远处观赏而不可（拿在手里）玩弄。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！爱菊花，陶渊明之后很少听到。爱莲花，像我一样的还有什么人呢？爱牡丹的人，该是很多了。
四，齐读课文，正音。同时指导语气、语调、停顿、快慢。
五，深入阅读，进一步理解课文的思想和艺术。
1.写“爱莲”，为什么写“爱菊”和“爱牡丹”？答案：是衬托手法，其中，爱菊是正衬，爱牡丹是反衬。
2.根据课文回答，陶渊明爱不爱除菊花以外的`花？为什么？答案：不爱，他“独爱菊”。
教师讲陶渊明“不为五斗米折腰”的故事，说明他宁可隐居，不与统治者合作的生活态度。然后用他的诗《饮酒》第五首印证（投影）：
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。 （此句为名句）
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
3.周敦颐爱不爱菊花？为什么？答案：不爱。理由是：
（1）他自己说“独爱莲……”。
（2）他认为菊花象征隐士，而他不愿做隐士，因为隐士的生活态度太消极。他的生活态度是积极的，他要在污浊的社会洁身自好，坚贞不渝地保持自己正直的操守。
教师归纳：两个“独”字都表现出决不随波逐流的生活态度和独特的个性。
4.“甚爱牡丹”的“甚”字可否删去？答案：不可。“甚”表示爱牡丹的人很多，爱得也很深;若删去会削弱反衬的效果。下面以刘禹锡的《赏牡丹》印证（投影）：
庭前芍药妖无格，池上芙蕖静少情。
惟有牡丹真国色，花开时节动京城。
5.莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉”的形象有什么象征意义？答案：主要象征在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞的节操。
6. .作者将菊花、牡丹、莲花一一拟人，表达什么
爱莲说教案 篇5
教学目的
1．学习古人高洁的品格和情操。
2．掌握一些文言词语。
3．理解短文的主要内容。
教学重点：
（1）朗读、背诵文言课文。
（2）疏通文言语句，分析文章内容。
教学难点：
（1）理解作者在文中所寄寓的思想感情。
（2）学习托物言志的写法。
教学时间：
二课时。
第一课时
（刘禹锡）
一、检查预习
朗读课文，看课文注释翻译课文。
二、导入
1．作家作品简介
本文选自《全唐文》。作者刘禹锡（772842），唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。曾中进士，宫接监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有《刘宾客集》。这篇《陋室铭》是他贬为和州刺史时在任上写的。
2．关于铭
铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。
三、正课
1．朗读课文。可采取多种方法朗读，如老师范读、听课文录音，学生个别读、集体凌等。
2．请学生逐句翻译课文。掌握重点词语。
有仙则名：著名。
有龙则灵：灵异：
斯是陋室：这。
惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。
苔痕上阶绿：长到。
草色入带青：映入。
谈笑有鸿儒：博学的人。
往来无白丁：指没有什么学问的人。
无丝竹之乱耳：指琴瑟、策管等乐器，这里借代奏乐的声音。
无案牍之劳形：案牍：官府的公文。劳形：使身体劳累。
何随之有：是有何陋的倒装句，有什么简陋的呢？
3．提问：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。运用什么修辞手法？在文中起什么作用？
运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。
4．提问:
斯是陋堂，惟吾德馨。这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？
陋室二字扣题。德馨二字统领全篇，是全文的核心。用惟字加强语气。这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。
5．提问：苔痕上阶绿，草色入帘青是写什么？
写陋室幽雅的恬静的自然环境。
6．提问：谈笑有鸿儒，往来无白丁是写什么？
写陋室来往客人之高雅。可知堂中人也是一样的高雅。
7．提问：可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形这几句写什么？
写室中事。可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。
8．提问：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。这两句写什么？
运用类比，引古贤之名定证陋室，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
9．提问：孔子云：何陋之有？是写什么？
语见《论语·子罕》：子欲居九夷，或曰；陋，如之何？子曰：君子居之，何陋之有？孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。此处引用孔子的话证陋室说明有德者居之，则陋室不陋。与前文斯是陋室，惟吾德馨遥相呼应。把个陋字彻底翻了过来，达到不陋的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁做岸的情操和安贫乐道的`情趣。
四、小结
本文是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、格调高雅，构思巧妙，意境隽永、韵味深长、文句精美而胜炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对居室情景的描绘，极力形容陋室不陋，表达了一种高法做岸的情操和安贫乐道的情趣。
五、作业
1．完成课后练习一、1．
2．选用课时作业
优化设计
第二课时
《爱莲说》
（周敦颐）
一、检查预习
朗读课文，看课文注释翻译课文。
二、导人
1．作家作品简介
本文选自《周元公集）。作者周敦颐（10171073）道州人，字茂叔，谥号元，宋代哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前建流溪书堂讲学，峰下有溪，也命名为濂溪，世称濂溪先生。他是宋代理学的创始人。著有《周元公集》。《爱莲说》是他在商康郡（今江西星子县）任职时写的。此间，他曾亲率属下在郡府署一侧挖地种莲，名曰爱莲池。
2．题解
说是古代一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。
三、正课
1．朗读课文。老师范读，学生齐读、轮读均可。读时注意节奏、重音，正确、流利、有感情。
2．学生翻译课文，补充课文注释：
水陆军木之花之：结构助词，相当于现代汉语的。
可爱者甚蕃者：结构助词，与前面词可爱构成名词性结构。相当可爱的（花）。
晋陶渊明独爱菊独：唯独。
世人甚爱牡丹甚：很
予独爱莲之出淤泥而不染之；助词，用于主谓之间取消句子独立性，不译：而：连词，表转折，却。
濯清涟而不妖而：连词，表转折，却。
中通外直：（茎）中间通透，外形笔直。
香远益清：香气远播，越发清香。益：更加。
可远观而不可亵玩焉而：连词表转折，却。焉：助词，可不译。
予谓菊谓：认为。
花之隐逸者也之：结构助词，的。
陶后鲜有闻：鲜：少。（xiǎn)
3．请再次朗读课文。
4提问：作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？
喜爱哪一种花，是人的思想感情的表现。作者用菊和牡丹来作正衬和反衬，含蓄而突出地表达了文章的主旨。
5．提问：文章用了两个独字，表现了作者什么样的生活态度。
两个独字，都表现出倚世独立，决不随波逐流的生活态度。但我爱莲又与陶渊明的爱菊又有所不同。
6．提问：我爱莲花什么呢？
出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
7．提问：具体地说说作者写莲的哪些美好形象。
（1）生长环境方面：写她出淤泥而不染的高洁，灌清涟而不妖的质朴；
（2）体态香气方面：写她中通外直，不蔓不枝的正直，写她香。远益清的芳香；
（3）风度方面：写她亭亭净植，可远观而不可亵玩的清高。这些描写，是将莲人格化了，是把她作为一种高贵品质的象征。
8．提问：文章第二段作者把菊牡丹莲比喻象征哪三种人？
菊花比喻象征隐士，牡丹比喻象征富贵的人，莲花比喻象征君子。
9．提问：作者对爱菊爱莲爱牡丹的态度分别是什么？
爱不同的花象征一种不同的生活态度。菊花秋天开花，独抗寒霜比作不与统治者同流合污的隐士，作者对爱菊并不反感，只是慨叹真正的隐士极少。牡丹雍容艳丽，比作富贵之人，作者对爱牡丹是厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵，追求名利的世态。而对爱莲同气相求。作者托物言志，在莲的形象中寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。
四、小结
这篇短文，将花的形象比拟为人的品质，以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。短文运用比喻、象征、衬托手法，突出了莲的美好形象。将记叙、抒情、议论结合起来，表达思想感情。句式骈散交错运用，读起来铿锵悦耳，顿挫有致。
五、板书
菊花正衬莲花
菊花隐士陶后鲜有闻
牡丹反衬莲花
牡丹富贵人宜乎众矣
莲花君子同予者何入
六、作业
完成课后练习一、二、三、四。
爱莲说教案 篇6
【学习目标】
1、背诵并翻译课文，掌握相关文言实词。
2、学习托物言志的写法。
3、理解作者的思想感情。
【学习重难点】
1、理解课文内容及作者的思想感情。
2、“托物言志”的写法。
【学习过程】自主学习、解决问题
1、情景导入，明确目标。
同学们，在我们的现实生活中，许多动植物会给我们带来启迪。笔直向上的白杨树让我们想起如何做人，辛勤劳作的小蜜蜂让我们想到那些默默无闻、辛勤耕耘的人。如果你要借助某件事物来抒发感情，可以用到“托物言志”这种方法。今天我们要学习的这两篇短文《陋室铭》、《爱莲说》就是托物言志的名文。
2、解释加点的词语。
有仙则名 （ ） 往来无白丁（ ） 无案牍之劳形（ ） 可爱者甚蕃（ ）
不蔓不枝（ ） 花之君子者也（ ）陶后鲜有闻（ ） 宜乎众矣（ ）
3、“之”有时相当于“他 （她 它） ” “这 那”，有时相当于“的” 有时却只有表示语气的作用，没有实际意义——这后一种用法往往凭语感就可以察觉到。指出下面句中“之”字的用法。
（1）孔子云：“何陋之有？” （ ） （2）水陆草本之花，可爱者甚蕃 （ ）
（3）无案牍之劳形 （ ） （4）予独爱莲之出淤泥而不染 （ ）
（5）莲之爱，同予者何人 （ ）
4、翻译下面句子。
（1）孔子云：何陋之有？
（2）水陆草木之花，可爱者甚蕃。
（3）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（4）莲之爱，同予者何人？
予独爱莲之出淤而不染，濯清涟而不妖。
课堂研讨展示
组内交流展示，相互检查是否都会。
（1）“陋室”的主人是个粗俗低下的人吗？
（2）从文中看，刘禹锡笔下的“陋室”究竟是不是陋室，为什么？作者是从哪些方面写的？
（3）《爱莲说》中，称莲是“花之君子”，试根据课文说说作者心目中的君子应当具有哪些品质。
全班展示，突破难点，老师点拨。
文章开头写“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”的作用是什么？
（2）作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？
（3）这两篇短文都是托物言志的名文，文字优美，意境深远，体会两文各抒发了作者什么样的感情？
【当堂反馈】
（一）课内语段阅读《爱莲说》
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐以来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
2、翻译文言语句。
菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予人？
3.理解填空。
①第一段中描写莲花高洁.质朴的语句是，描写莲花正直的语句是：
②短文以莲为写作对象，写菊、牡丹的目的是：
③从上下文连贯的角度看，第二段结尾句“牡丹之爱，宜乎众矣”应放在“莲之爱，同予者何人？”的前面，作者将它放在结尾的目的是什么？
4.短文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵品质，实则是作者思想情怀的'抒发。可现实生活中，有人却认为“近朱者赤，近墨则黑”，对这两种观点，你是怎样看待的？请简述理由。
（二）课内语段阅读《陋室铭》
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
1、下列句子，朗读停顿划分有误的一项是（ ）
A.山不／在高，有仙／则名 B.苔痕／上阶绿，草色／入帘／青
C.无丝竹／之乱耳，无案牍／之劳形 D.南阳／诸葛庐，西蜀／子云亭
2、找出表明中心的句子是：
作者通过描写自己的“陋室”表明了自己________的愿望和________的生活情趣。这两篇短文采用了________的写法。
4、完成下面的对偶句创作。
上句：品千古美文 下句：________________________________
爱莲说教案 篇7
设计思路
突出学生的主体地位，引领他们着眼全篇，品读结合，美文美读。让他们在音乐美、图画美的氛围中感悟莲花的形象美，从而学习莲花“出淤泥而不染”的高尚品质和情操。
教学目标
1.美读、品读、背诵全篇。
2.感受莲花的形象美。
3.学习古人高洁傲岸的品质和情操。
教学重点
1.背诵全文，疏通文意。
2.学习莲“出淤泥而不染”的美好品质，做一个洁身自好、品德高尚的人。
教学难点
1.理解作者在文中寄寓的思想感情。
2.学习托物言志的写法。
课前准备
莲花图、采莲曲等多媒体课件
授课类型：赏读课
教学方法:美读、品读、诵读
教学过程：
一、创设情景，激发兴趣
1.师生互动，猜谜语：小小一姑娘，坐在水中央，身穿粉红袄，阵阵放清香。（谜底： ）
2.多媒体播放赏心悦目的莲花图、采莲曲。
3.师：荷花，被誉为“花中仙子”，又名莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。今天，我们就一起来欣赏周敦颐的《爱莲说》，感受莲的高尚品格。
二、出示学习目标
1、齐声朗读。
2、用心感悟。
三、读文见义，整体感知
1、释题、简介作者（学生结合课文导读回答后，师补充强调：说是一种文体，可以议论也可叙事）
2、指名朗读课文，学生随时点评，教师适时指导
3、听课文录音，注意听准重点字词的读音及相关句子的节奏
4、师生交流字音、节奏
5 配乐自由朗读课文
6 跟读录音，感受句子的节奏及语气的缓急轻重
6、齐读。（男女分组朗读，男同学一句女同学一句）
四、含英咀华，疏通文意
1、小组合作探究：组内分工，结合注释，疏通文意，整体感知。
2、探究成果展示交流
五、熟读精思，感受文章主旨
1.找出描写莲高尚品质的一句话，并品读。
2.结合莲花图，找出描写莲花的七个短语分别填入绽放的'花瓣中，并感悟各写了莲花哪一方面的美。
3.看莲花图，听采莲曲，在图画美、音乐美的氛围中，感受莲花的美好形象。
4.感悟莲“出淤泥而不染”的高尚品质。（感悟、讨论、交流）
5.作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情？
（学生小组讨论、交流、回答后，教师点拨托物言志的写法）
6.作者以花喻人，试找出相关语句，谈一谈她们都象征了哪些人？
（学生畅所欲言后，教师点拨：隐逸者——逃避现实；富贵者——追求荣华；莲——洁身自好，不慕荣利 、清白正直）
7.作者写“莲之爱”的同时又写了“菊之爱”、“牡丹之爱”，用意何在？
（学生独立思考、回答后，教师点拨：菊，正衬；牡丹反衬，更加突出莲洁身自好、不慕荣利的高尚品格）
8.在音乐的旋律中，自由背诵自己喜欢的语句，并尝试背诵全篇。
六、回顾内容，拓展提高
大自然中的美无处不在，你喜欢什么样的花草树木？为什么喜欢？请用“我爱 ，因为她 ”的句式说一句话。
（示例：我爱梅花，因为她不畏风霜，高洁傲岸。）
七、联系自身，总结收获
学了这篇文章，你有哪些收获？
（如：做一个什么样的人？学到了什么写法？）
八、板书设计：
完整的莲花图，绽放的花瓣承载着写莲的七个短语。
爱莲说教案 篇8
教学目标
1．朗读、背诵《爱莲说》，把握词、语句，疏通文意。
2．学习本文托物言志和衬托的手法。
3．学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。
教学重点
学习本文托物言志和衬托的手法。
教学难点
理解文章的主旨。
课前准备
课前收集有关咏莲诗句。
课时安排
1课时
教学过程
一、导入，培养兴趣，强化动机
1．欣赏莲花图片，师生共同给它们命名或配以诗文名句。
2．由许多人都喜欢莲花，引出课本。“在古人笔下，莲花，或与天真纯洁的少女结下不解之缘，或被用作清高脱俗的象征，或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。对莲的喜爱，可以说已成为我国人民一种文化心态。”
最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐，他写了一篇短文——《爱莲说》，虽然只有119个字，却是千古传诵的`名篇（板书课题、作者）。
二、检查预习任务
1．读课文，标出生字词。
2．注音：颐 蕃 淤 濯 涟 亵 鲜 噫
3．口述课文大意，翻译下列句子
（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
（2）中通外直，不蔓不枝。
（3）香远益清，亭亭净植。
（4）可远观而不可亵玩焉。
（5）予谓菊，花之隐逸也。
（6）菊之爱，陶后鲜有闻。
（7）莲之爱，同予者何人？
（8）牡丹之爱，宜乎众矣。
三、疏通文意
方法：
（1）尽量译出每一个字；（2）补出省略成分；（3）通畅，准确。
然后每个“老师”（即学生）一句，先朗读，再口译，再解答“学生”（即老师）一两个问题。问题以字词解释为主。同时师生评判、讨论、辩误。
教师重点讲学生难懂两个文言句式：
（1）“予谓菊 ，花之隐逸者也”，判断句，翻译时加“是”字。其下面的“牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”两句与此相同。
（2）“菊之爱”，宾语前置，译为“爱菊”。“莲之爱”、“牡丹之爱”与此相同。“何罪之有”、“惟利是图”也与此相同。
四、齐读课文，正音
教师指导语气、语调、停顿、快慢。
五、深入阅读，理解文旨
1．写“爱莲”，为什么写“爱菊”和“爱牡丹”？
明确：是衬托手法，其中，爱菊是正衬，爱牡丹是反衬。
2．莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉”的形象有什么象征意义？
明确：主要象征在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞的节操。
3．作者将菊花、牡丹、莲花一一拟人，表达什么思想？
（1）婉曲地批判当时趋炎附势、追求富贵的世风。
（2）用具有高洁品格的“莲”自况，表示自己在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞节操的生活态度。
六、拓展练习
你喜欢什么花草树木？为什么喜欢？请口述一篇“爱______说”，要求有思想，有知识，有文采。
七、朗读并背诵本文
八、布置作业
1．背诵，默写。
2．完成课后练习。
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精选《爱莲说》教案4篇07-31
《爱莲说》教案15篇02-17
《爱莲说》教案 14篇02-16