《呐喊》教案

《呐喊》教案（通用15篇）

　　作为一位优秀的人民教师，通常需要用到教案来辅助教学，教案有助于学生理解并掌握系统的知识。教案要怎么写呢？下面是小编整理的《呐喊》教案，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　《呐喊》教案 1

　　教学目标

　　1.了解鲁迅生活经历和思想发展过程；

　　2.理解写作《呐喊》的缘由及小说集命名为《呐喊》的含义。

　　教学重点

　　鲁迅自身经历与其思想发展的历程

　　教学难点

　　鲁迅严于解剖自己，努力追求真理，探索救国救民道路的革命精神，认识作者写作《呐喊》的缘由。

　　教学过程

　　一、导入

　　初中曾学过鲁迅的哪些小说？（《故乡》、《社戏》、《孔乙己》等） 这些小说选自哪一个小说集？（《呐喊》）

　　《呐喊》是鲁迅先生的第一部小说集，共收集短篇小说14篇（第一版是15篇，包括《不周山》。）1922年12月，鲁迅为自己的这个集子写了序，这就是我们今天要学的（《呐喊》自序）。

　　二、简介“序”

　　什么叫序？什么叫自序呢？请大家齐读“自读提示”前三句话。

　　提示已讲得很清楚，序言，是写在著作前面的文章，可分为自序和他序，自序，多为说明写书的目的和经过。而鲁迅的这篇序言中，鲁迅通过叙述自己的经历来反映思想发展过程，并说明写作《呐喊》的缘由，这正是这节课我们要学习的内容。

　　三、分析课文

　　1.引出“梦”

　　问：缘由即来由，那么本文在哪里概括交代了《呐喊》的来由？

　　明确：开头部分：“这不能全忘的一部分，到现在便成了《呐喊》的来由。”

　　问：是什么的“一部分”？

　　明确：“我年轻时候曾做过许多梦”的一部分。

　　问：这里“梦”指的是什么？

　　明确：指作者年轻时候的理想和追求。

　　问：为何理想叫做“梦”呢？

　　明确：由于这些美好的希望、理想都未能实现，所以后来回忆起来，就如同梦幻一般。

　　问：年轻时的鲁迅曾做过哪些梦？

　　师：梦的产生是与作者的生活经历、思想发展密切联系、相互影响的。我们先来看文中叙述了作者怎样的生活经历，思想又是如何发展的呢？请对照下面的表格看课文，给大家两分钟时间，找出地点并概括其生活经历和思想发展。

　　2.根据课文内容，填表说明作者的生活经历与思想发展的过程。（用投影复片）

　　地点

　　生活经历

　　思想发展

　　绍兴

　　侍亲疾

　　先请一学生找出文中地点：绍兴、南京、仙台、东京、北京，再请学生自读课文填写生活经历、思想发展，学生大体完成后再讨论明确具体内容。（具体内容见下，学生概括恰当的少讲评，概括不到位的作指导）

　　（1）绍兴 侍亲疾 看透世态，想走异路

　　问：在绍兴的四年，作者做了什么？

　　明确：几乎是每天出入于质铺和药店，并寻找药引。

　　中心事件是服侍久病的父亲，我们用最简洁的语言概括为“侍病父”或“侍亲疾”。这段生活经历，鲁迅的感受如何？

　　提示：看见世人的真面目，想走异路，逃异地，去寻求别样的人们。

　　如何理解这几句话？我们可结合鲁迅的家庭情况。鲁迅幼时家庭经济比较宽裕，家里有四五十亩水田，并不愁生计。但十三岁那年，家庭突遭变故，祖父因科举案件下狱，继之而来的是父亲患了重病，家庭陷入困顿，只得靠典当衣服首饰来换钱给父亲治病，在侮蔑里接了钱，昔日闰土眼中的“少爷”遭到了别人的歧视与白眼，倍感人间的冷漠，看透世态炎凉，于是想走异路，产生了第一个梦“学洋务” 。

　　（2）南京 求新知 选择学医，救民报国

　　在洋务学堂，鲁迅所学课程有：格致（物理、化学）、算学、地理、历史、绘图、体操，并且看到了一些生理卫生之类的书。这些知识与作者在三味书屋中所学的《四书》《五经》中的孔孟之道相比较，都是新知识，因此在洋务学堂作者主要是探求西方新的知识，可概括为“求新知” 。

　　问：这些新的知识给作者的思想产生了怎样的影响？

　　明确：渐悟中医是骗子，知道西方医学能维新，于是去仙台学医，“救治像我父亲似的被误治的病人的疾苦，促进国人对于维新的信仰。”因此我们可概括为“选择学医，救民报国”。

　　（3）仙台 攻医学 领悟要著，弃医从文

　　在仙台，作者主要攻读西方医学，初中学的《藤野先生》就是对仙台学医生活的回忆，作者回忆了最使他鼓舞，最使他感激的藤野先生。学医之梦很美满。鲁迅后来为什么又动摇呢？

　　明确：原因是看时事画片。领悟了要著，弃医从文。

　　时事画片的内容是日本人杀中国人，围观的是自己的同胞，这场景使鲁迅受到极大震动，他为麻木得受人欺侮、任人宰割而不自知的同胞感到激愤和悲哀，这使鲁迅的学医之梦彻底破灭，以此为转折，树立了新的梦想，提倡文艺，开始了新的人生，去东京，进行最初的文学活动。

　　（4）东京 搞文艺 悲哀寂寞，深刻反省

　　在东京，鲁迅为搞文艺从事了许多工作，文中主要叙述了办杂志《新生》。《新生》的结局如何？（并未出版）

　　《新生》的失败，给鲁迅以沉重的打击，请同学们从课文中找出表示他那时心情的词语：

　　悲哀、寂寞，并且进行了深刻的反省，看见自己“决不是一个振臂一呼应者云集的英雄”。

　　师：请大家思考：鲁迅为什么感到如置身毫无边际的荒原的悲哀？

　　明确：客观原因：国民精神麻木，群众不觉悟，对于呐喊，既非赞同，也不反对。

　　主观原因：对自己寄托希望过高，认为自己是英雄，思想不切实际，青年人特有的狂热病。

　　师：满怀信心，满怀希望地办杂志，一旦希望破灭，那失望也是很深，很痛苦的。为了驱散这种痛苦与寂寞，鲁迅采用了种种麻醉法，沉入于国民中，回到古代去，于是去了北京S会馆抄古碑。

　　（5）北京 抄古碑 苦闷沉默，思索追寻

　　抄古碑并没有奏功（从“似乎”一词可看出），从院子里有缢死过一个女人的槐树和槐蚕是每每冰冷地落在头颈上，可以看出当时居住的环境是冷静、寂寞的。“客中少有人来”，生命在暗暗消去，可见鲁迅没有了先前的慷慨激昂，保持了沉默，“这也是我唯一的愿望”是一种自嘲，实际上是不愿如此沉默，可又不得不如此的无可奈何的苦闷。这种苦闷实际是奋斗者找不到变革现实途径时产生的彷徨，这种沉默实际上是暴风雨来临前的酝酿，沉默苦闷并非理想破灭后的绝望，而是仍在苦苦思索追寻着国家和社会的前途和出路。

　　（6）北京 应索稿 看到希望，作文呐喊

　　鲁迅在《记念刘和珍君》一文中曾说：“沉默呵，沉默！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！”金心异的索稿，结束了鲁迅沉默的抄古碑的生活。文中有金心异与鲁迅争论铁屋子能否被摧毁的一段对话。在“假如一间铁屋子”的对话中，用了许多比喻来揭示思想观点。请具体说明“铁屋子”、“熟睡的人们”、“大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人”各比喻什么？（用投影复片）

　　提示：“铁屋子”比喻辛亥革命后依旧黑暗的旧中国。

　　“熟睡的人们”比喻受封建思想毒害的精神麻木的.国民。

　　“大嚷起来，惊起较为清醒的几个人”比喻用宣传的力量使较为明白的一些人认识处境的险恶。

　　鲁迅：铁屋子万难破毁，即使大嚷起来惊起较为清醒的几个人，也无济于事。金心异：既然有人起来，就有可能破毁。从中我们可以了解鲁迅最初的社会观，把黑暗的旧社会估计得过于强大，对社会认识很深刻，但同时也体现了他思想的弱点：对群众力量估计不足。争论的结果是鲁迅否定了自己最初的看法，看到了希望，于是振笔呐喊。

　　通过分析，我们得出结论：先前的思想发展是形成《呐喊》的深厚的思想基础，而金心异的来访则是写作《呐喊》的直接契机。

　　3.小结

　　从作者的生活经历中我们可以看出，作者年青时的梦想共有三个（好梦），一个是通过学洋务来就国，即洋务救国梦；一个是通过学医来拯救像他父亲一样的病人，并在战争时去当军医，即学医救国梦；第三是想通过文艺来唤醒麻木的国民，即文艺救国梦。从作者的梦想中我们可以看出，一直贯穿在作者梦想中的是他那一颗救国救民的热心，作者这种忧国忧民的思想我们应当很好地体会。

　　第一个梦是第二个梦的前提和基础，并随着第二个梦的破灭而破灭，前两个梦的破灭又是第三个梦产生的原因。

　　三大梦想的破灭使作者陷入了无边的寂寞中，如何理解作者的这种寂寞呢？

　　作者的这种寂寞并非真的无聊，也不是无事可做，而是一种“不特没有人来赞同，也还没有人来反对”的孤独，是爱国者报国无门的忧愁，是先行者曲高和寡的悲哀，更是思想者穷天究地的反省。“吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。”这种寂寞是作者对黑暗统治的反抗，对麻木国民的当头棒喝。在寂寞中作者深刻反省，从而克服了对自己寄望过高、思想不切实际的青年人特有的狂热病，为他以后团结众人，从事“韧”的战斗奠定了基础。

　　金心异的来访使寂寞中作者看到希望，于是开始振笔呐喊。

　　4. 分析小说集命名为《呐喊》的含义。（投影）

　　提示：其含义有二，一是为唤醒精神麻木、“熟睡”的人们起来抗争，而发出战斗呼喊；一是为慰藉战友，使之“不惮于前驱”的呐喊助阵。

　　从作者好梦、寂寞、呐喊的经历中我们不难发现他的忧国忧民的思想一直没有改变，用作者的《自题小像》中的一句话可以鲜明地体现作者的思想：“我以我血荐轩辕。”

　　四、布置作业（任选一题）

　　1.由鲁迅回忆自己的梦的产生、对梦的执著，你能不能谈谈你的梦，有什么梦？怎样形成的？如何为梦的实现而奋斗？请以“我的梦”为题，写一篇600字左右的作文；

　　2.分析文中的曲笔，以“亮色的‘曲笔’”为题写一篇评论；

　　3.分析作者的寂寞，以“闪光的‘寂寞’”为题写一篇读后感。

　　教案点评：

　　本文内容精深，理解有一定难度，教学时拟突出重点，扣住“好梦”的具体内容，领会作者思想发展过程。

　　《呐喊》教案 2

　　教学目标：

　　1、了解鲁迅先生的生活经历和思想发展过程。

　　2、明确鲁迅先生为何要创作《呐喊》。

　　3、体会鲁迅先生思想脉络中的爱国主义精神。

　　教学设想：

　　鲁迅先生的文章，从来都是中学语文教学的主要内容。我们要学习鲁迅先生的文章，最主要的是，要学习他“针砭时弊”，“揭示病根”的务实文风，学习他“横眉冷对千夫指”的骨气和“俯首甘为孺子牛”的精神，这应该是可以贯穿和落实到鲁迅先生所有文章的教学中。

　　具体到本文而言，我们认为，应将重点放在鲁迅先生为何要创作《呐喊》这一问题的探讨上，在引导学生阅读本文时，深入思考，探讨分析，最终解决这一问题，则其他的问题也就迎刃而解了，教学目标也就达到了。

　　教学方法：

　　点拨、讨论、讲授。

　　教学时数：

　　一课时

　　教学步骤：

　　一、导入

　　同学们，提起鲁迅先生，我们大家都非常熟悉，同学们在初中时学过他的哪些小说?（《故乡》、《故乡》、《孔乙己》等）大家知道这些小说选自哪一部小说集吗？（《呐喊》）《呐喊》是鲁迅先生的第一部小说集，共收集短篇小说14篇。1922年12月，鲁迅为自己的这个集子写了序，这就是我们今天要学的〈〈〈呐喊〉自序〉〉。（板书）

　　二、教学目标

　　1.了解鲁迅先生的生活经历和思想发展过程。

　　2.明确鲁迅先生为何要创作《呐喊》。

　　3、体会鲁迅先生思想脉络中的爱国主义精神。

　　三、鲁迅生平（照片）

　　1、照片简介

　　2、鲁迅年表

　　年份::::事件::::

　　1881农历八月初三生于浙江绍兴城内东昌坊口。

　　1893祖父周介孚因事下狱，父周伯宜重病，家产中落。

　　1898往南京考入江南水师学堂。

　　1902赴日本留学，入东京弘文学院。

　　1906与朱女士结婚，复赴日本，中止学医，研究文艺。

　　1909归国，任浙江两级师范学堂生理学化学教员。

　　1918~1936第一篇小说《狂人日记》以鲁迅为笔名发表，创作源源不断。

　　1936十月十九日上午五时二十五分于上海病逝。

　　三、课文解读(多媒体运用)

　　教师：无论是伟大的领袖还是平凡的百姓都有自己的梦想，那么，同学们，你们有自己的梦想吗?(有)好，我们先来欣赏一下鲁迅的一首诗---《梦》。

　　1、鲁迅的《梦》

　　很多的梦，趁黄昏起哄。

　　前梦才挤却大前梦时，后梦又赶走了前梦。

　　去的前梦黑如墨，在的后梦墨一般黑；

　　去的在的仿佛都说，“看我真好颜色。”

　　颜色许好，暗里不知；而且不知道说话的是谁？

　　暗里不知，身热头痛。你来你来！明日的梦。

　　---《梦》

　　说明：这里的“梦”是指一种憧憬、一种希望、一种理想。在“那风雨如磐”的黑暗年代，各种各样的人，做着各种各样的“梦”。但这一个又一个的“梦”不是“黑如墨”，就是“墨一般黑”，没有什么不同。身在黑暗中，什么都看不见，就象在没有窗户的“铁屋子里”，身热头痛，快要被闷死了。鲁迅在这里为什么这么说呢?鲁迅究竟有过什么样的梦呢?好，下面我们来看鲁迅的好梦.

　　2、鲁迅的好梦

　　我在年青时候也曾经做过许多梦，后来大半忘却了，但自己也并不以为可惜。所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着己逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，到现在便成了《呐喊》的来由。

　　（1）“我在年轻的时候也曾经做过许多梦”，这里的梦有哪些？

　　——洋务救国梦；学医救国梦；文艺救国梦。

　　（2）鲁迅曾经学过医，凭着鲁迅的聪慧与勤奋完全有可能成为一个名医，可鲁迅为什么最终弃医从文了？（《滕野先生》：看录象，）那当初又为什么去学文呢？（救治象他父亲那样的人；日本明知维新促进了日本的发展）

　　（3）大家知道，梦想总是美好的，但如果你们的梦想在突然间都破灭了，那么此时你的内心感觉如何呢？（痛苦、失望、寂寞）

　　当然，我们的鲁迅先生也不例外，1923年鲁迅在北京女子师范大学的演讲中就曾说道：“人生最苦痛的是梦醒了无路走。”

　　3、鲁迅的寂寞

　　我感到未尝经验的无聊，…独叫喊与生人中，而生人并无反应…我于是以我所感到者为寂寞。这寂寞又一天一天的长大起来，如大毒蛇，缠住了我的灵魂了。然而我虽然自有无端的悲哀，却也并不愤懑，因为这经验使我反省，看见自己了：就是我决不是一个振臂一呼应者云集的`英雄。

　　维新不成，学医不就，治文不遂，三大美梦的无情破灭，使鲁迅空有一腔救国救民的爱国热情，陷入了无边的寂寞之中。

　　（1）、说说鲁迅在这里的寂寞具体是指什么？

　　鲁迅先生所说的寂寞是指奋斗者苦于找不到变革现实的途径而产生的愤懑与彷徨，是战士们在精神上的孤独。

　　（2）、青年学生应如何对待自己人生旅途中可能存在的寂寞？

　　寂寞不是鲁迅的“专利”，古来圣贤皆寂寞。爱国诗人屈原有“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的寂寞，亡国之君李煜有“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的寂寞，即便是豪放的李白，也有“白发三千丈，缘愁似个长”的寂寞。可以说，没有寂寞，李白成不了“诗仙”，李煜当不是“词帝”，屈原留不下名传千古的《离骚》，鲁迅也写不出振聋发聩的《呐喊》。

　　由此可见，寂寞别具一番魅力，它可以教会我们正确认识自我，调整自我，实现自我，最终超越自我。作为跨世纪的一代青年学生，大家应该直面而不是回避寂寞，应该战胜寂寞而不是被寂寞打败。

　　（3）鲁迅是怎样面对他的寂寞的？一蹶不振？还是？好，我们来看他的两首诗。

　　运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。

　　横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。《自嘲》

　　4、鲁迅的呐喊

　　“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久就要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么?”

　　“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”

　　寂寞并非消极，鲁迅在美梦破灭之后，救国救民的志向并没有泯灭，他坚信“希望在于将来”。

　　（1）、首先大家如何理解这段话中的“铁屋子”、“熟睡的人们”、“大嚷起来”？

　　“铁屋子”用来比喻黑暗的、禁锢得极为严密的旧中国。

　　“熟睡的人们”用来比喻愚昧、麻木的国民。

　　“大嚷起来”用来比喻为唤醒广大民众而发出的“呐喊”。

　　（2）鲁迅看到了希望吗，如何理解这里的希望？

　　我们可以结合《故乡》里最后几句话来理解这种“希望”。（希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。）

　　通过以上关于鲁迅先生好梦、寂寞、呐喊经历的分析，我们不难发现，他的忧国忧民思想一直都没有变，用他的《自题小像》中的一句话可以鲜明地体现作者的思想：“我以我血荐轩辕.”

　　四、内容小结

　　鲁迅先生在创作《呐喊》之前，到过哪些地方？产生过哪些想法？

　　南京学医救国好梦

　　仙台从文救国

　　东京精神寂寞寂寞

　　北京奋起呐喊呐喊

　　生活经历思想经历

　　通观全文，这篇文章的叙事线索很清晰了，那么是什么呢？

　　——“（好）梦”、“寂寞”和“呐喊”

　　四、扩展延伸

　　1、我们来谈谈鲁迅

　　（1）你喜欢鲁迅先生吗?

　　（2）你最喜欢鲁迅先生的哪部作品?

　　（3）请用一句话评价一下鲁迅先生？

　　2、鲁迅的伟大

　　自己背着固袭的重担，掮住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去。

　　----鲁迅

　　我…在生活的路上，将血一滴一滴地滴下去，以伺别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。

　　----鲁迅

　　孔夫子是中国封建社会的圣人，鲁迅是新中国的圣人。---毛泽东

　　《呐喊》教案 3

　　学习目标：

　　一、了解鲁迅写作〈呐喊〉的缘由和思想发展过程，学习鲁迅追求真理探求救国救民道路的革命精神。

　　二、学习本文围绕中心按时间顺序组织材料，选择典型材料说明思想发展过程的写法，并了解序这种文体的特点。

　　三、通过研究性学习的方式，培养如下能力：

　　1、主动、全面的探究知识的能力。

　　2、与他人合作的能力。

　　3、在网上寻找有效信息的能力。

　　4、通过网上的有效信息，写一篇有深度的分析鲁迅及其作品的文章的能力。

　　5、根据自己所写文章和收集的有效信息，回答其他同学提出的相关问题的能力。

　　6、有创意地提出新颖独到的观点并进行充分的诠释的能力。

　　学习指导：

　　一、整体感知，理清思路

　　本文是鲁迅先生为自己1918-1922年写的短篇小说集（共14篇）写的序言，记叙了作者思想发展的历程，同时也表达了作者的社会观、文艺观和创作态度。学习本文，可以从以下几个方面入手：

　　1、通读全文，概括出鲁迅先生思想发展的四个阶段。（概括段意可借助复句分析和句间关系及语法分析等手段，特别是要充分认识第一段及倒数第二、三、四段各句关系或复句关系；然后借助表示地点的词语以及承递性的语句，列出全文提纲。）

　　2、了解“序”的文体特点，在理解全文大意的前提下，结合本文的文体，结合重点语段，概括出鲁迅先生创作小说并命名为《呐喊》的由来。

　　3、理解文意时，可结合初中学过的鲁迅的小说《孔乙己》、《一件小事》、《故乡》等，对重点语段要细加揣摩，并通过同学间的相互讨论，质疑解难。

　　4、课外阅读《呐喊》中的小说，如《狂人日记》、《药》等，以加深对本文的理解。

　　二、抓住特点，突出重点

　　《〈呐喊〉自序》是一篇很不寻常的序文，为什么呢？一方面是指它的内容十分重要，还指它在写法上很有特色，抓住特色，就有利于对内容的理解。

　　1、统一笔调下的组合式结构：从全文结构看，可分为两个部分，前一部分，按年代先后叙述他先有志于医学而后又弃医从文的一段经历，是他自传的一个片断；后一部分，写的是《呐喊》集中小说创作的经过，用了散文的形式。但是，作者在全文的写作中，无论是写人还是叙事，都运用了文艺性的散文笔调，从而给人以和谐统一的感觉。

　　2、组合结构下波澜起伏的内容：作者写梦与梦的破灭，写希望与失望，变化迭出，在波澜起伏间，把他生活的那一段中国历史的动荡影象融化在自己身上。

　　3、序文与文集表现手法的统一：鲁迅写序文，很注意文集中的内容，在序文中把具体的描写与生动的叙述结合在一起，在记叙性的散文中包含着小说和杂文的手法。同样，他为《野草》写《题辞》，用的是散文诗的情调；为《中国小说史略》作《序言》，用的是文言。

　　4、精炼含蓄的语言：作者写他和金心异的对话，说自己的梦和寂寞，都很让人玩味。

　　学习方法：

　　一、自主学习，解难质疑

　　1、浏览课文，寻找关键词：关键词是一篇文章的灵魂，快速阅读本文，从中提取几个你认为能涵盖全文内容的.关键词（点：“梦”——“寂寞”——“呐喊”等）。

　　2、深化或细化阅读，扩充关键词：能结合文章，解说特定的关键词，补充事实依据，使之丰富充实。

　　3、领悟课文，领略比喻之美：如“寂寞如大毒蛇”、“在寂寞里奔驰的猛士”、“铁屋子”、“呐喊”等，使文章含蓄深刻、妙趣横生。

　　4、精读第22段，正确理解鲁迅的“听将令”？（此时的呐喊带有明确的目的性，是遵从革命先驱者的意愿的“呐喊”。）

　　5、结合提纲，试分析本文夹叙夹议的写法（由于本文既要叙述自己过去的某些经历状况又要表述自己的思想感情的演变，所以采取了夹叙夹议的写法。）

　　二、合作探讨，研究拓展

　　1、小组合作研究

　　①关键词的微妙变化说明了什么？（点：叫喊、大嚷和呐喊三个词的有序运用，巧妙地表现了鲁迅先生由主张文艺救国到运用文艺做革命武器的心路历程。）

　　②详写“消沉”生活为了什么？（点：一方面表现了鲁迅先生对文艺救国失败后的无限痛苦与寂寞；另一方面，也恰恰证实了鲁迅先生并不是真正的消沉，他是在沉默中反思，在反思中积蓄战斗的力量。）

　　③“呐喊”有什么丰富的内涵？（点：呐喊是鲁迅先生所从事的革命文艺，更是鲁迅先生的革命宣言、革命态度与革命行动，也是对前驱者的鼓励和慰籍，一种唤醒和号角，一种希望和期待——革命队伍的壮大和事业的兴盛。）

　　④王朔在《我看鲁迅》一文中说：“我认为鲁迅光靠一堆杂文、几个短篇是立不住的，没听说有世界文豪只写过这些东西的。”针对王朔的这个评论，你有什么看法？（点：关键是要有理有据）

　　2、小组组合落实

　　①确定人员：全班同学自由组合，4个人为一组。

　　②确定选题：在下列选题中或自己认为有价值的问题中确定一个：

　　A、研究鲁迅传记为他的思想发展划分阶段，尤其要侧重研究和课文有关的前期思想发展。

　　B、研究鲁迅小说，为他的人物形象归类，尤其要侧重研究《呐喊》在现代文学史、思想史上的地位。

　　C、研究课文本身，诠释“呐喊”一词的丰富内涵，重点研究“鲁迅为什么创作《呐喊》”，以及“为什么而‘呐喊’”这两个紧密相关的问题。

　　D、自由研究，对由课文中引发的有兴趣的问题进行研究探讨，如鲁迅写小说为什么要用曲笔等。

　　③明确分工：组长，负责组织落实、协调关系；另外分笔记输入员、上网查询员、资料整理员、研究报告汇报员等。

　　④上报情况：小组人员、选题、研究分工、研究安排、所须帮助等。

　　3、收集资料

　　各组在互联网上查找并收集资料。参考网址：

　　①鲁迅传记：鲁迅传记写作的历史回顾（一）、（二）：

　　②鲁迅小说：

　　A、《鲁迅小说的“复仇”主题》

　　B、《我看鲁迅小说》

　　C、《鲁迅小说的解读与中学语文阅读教学》

　　D、《论鲁迅小说中的知识分子形象》

　　③《〈呐喊〉自序》：

　　A、《〈呐喊〉自序》课文分析：

　　B、说鲁迅的“曲笔”：

　　4、整理资料

　　①全组讨论，综合整理。

　　②在“卫星话语——专题语文学习”的相关论坛发帖组织更大范围的专题讨论，综合整理讨论情况。

　　③各组将研究成果写成小论文。

　　三、交流成果，进行评价

　　1、每组派一名代表向全班同学汇报本组成员的研究成果。形式可以是演讲、课件演示、图片展示等。

　　2、其他小组针对汇报小组的汇报进行提问，形成答辩。

　　3、每人写一篇800字以上的关于鲁迅及其作品的文章发至我的电子邮箱和“卫星话语——专题语文学习”。

　　4、由师生联合对每位同学的学习情况进行评价。评估重点是按时完成任务情况、搜索信息能力、信息组织能力、独立工作能力、小组协作意识和研究报告书面表达情况。

　　《呐喊》教案 4

　　教学目的

　　一、学习围绕中心按时间顺序组织材料，选择典型事例说明思想发展过程的写法。

　　二、了解鲁迅写作《呐喊》的缘由和思想发展过程，学习鲁迅追求真理探索救国救民道路的革命精神。

　　三、掌握夹叙夹议的写作方法。

　　教学设想

　　1.本文内容精深，理解有一定难度，教学时应突出重点，扣住“好梦”的具体内容，领会作者思想发展过程。

　　2.教师指导自读应注意点拨，抓住实质性问题深入思考。

　　3.参阅鲁迅《自叙传略》，并在一教时内完成自读设计题。

　　教学时数

　　1课时

　　教学过程

　　一、明确学习本文的主要目的及所要领会的中心。

　　二、自读全文，划出叙述个人生活经历中列举的典型事例，勾画出说明写作《呐喊》的缘由的句子。

　　三、完成课后“练习”。

　　阅读指导内容与步骤

　　基本思想：《呐喊》是鲁迅1918—1922年的短篇小说集，共收集短篇小说14篇。《呐喊》体现了作者彻底的毫不妥协的反帝反封建的革命精神，在中国现代文学史上具有划时代意义。

　　本文是这部小说集的序言，写于1922年12月。作者在序言中回顾自己从19世纪末至“五四”时期的生活经历、思想发展及探索救国之路的过程，说明了写作《呐喊》的缘由和自己的创作态度，表现了鲁迅不断追求真理，探索救国救民道路的革命精神。

　　阅读练习

　　一、理清思路，掌握全文结构。

　　提示：全文可分为两大部分。

　　第一部分（从开头至“再没有青年时候的慷慨激昂的意思了”）：叙述自己探索救国救民道路的思想发展过程。

　　两层：1.总写（第1自然段）；

　　2.分叙青少年时代的生活经历及思想发展过程。

　　第二部分（从“S会馆里有三间屋”到结尾）：介绍写作《呐喊》的缘由和他为革命而创作的文艺观、创作态度。

　　两层：1.写自己创作小说的动机；

　　2.说明创作《呐喊》的指导思想、小说成集时的心情和小说的命名

　　二、按拼音完成词语，并解释所填的字词义。

　　（zhì）铺（zú）业久（wéi）

　　不（míng）一钱不（dàn）于前驱

　　愤（mèn）反（xǐng）

　　三、如何理解作者在文中所说的“我在年轻时候也曾经做过许多梦”？这里的“梦”指的是什么？

　　提示：“梦”是理解全文的主要线索，也是“文眼”之所在，通篇叙事线索可列为“好梦”——“寂寞”——“呐喊”。应着重弄清它们的含义。“梦”是指作者年轻时候的生活追求和理想。由于这些美好的希望、理想都未能实现，所以后来回忆起来，就如同梦幻一段。

　　四、年轻时的鲁迅曾做过哪些梦？

　　提示：着重写了两个梦：立志学医、效国救民的梦和弃医从文，唤醒国人的梦。这些梦都基于鲁迅“我以我血荐轩辕”的爱国热忱和对帝国主义、封建势力的反抗。这就是鲁迅思想发展的基本点。虽然这些梦幻都未能实现，但作者深沉的思索，勇于追求真理的爱国精神却始终贯串于他整个生活经历之中，成为他后来呐喊战斗的强大力量。

　　五、根据课文内容，列表说明作者的生活经历和思想发展的过程。

　　提示：生活经历思想发展

　　父病家困——世态炎凉，庸医害人。

　　南京求学——抉择学医，忧国救民

　　仙台学医——领悟“要著”、弃医从文

　　东京治文——悲哀寂寞，自我反省

　　北京蛰居——深入研究，深沉思索

　　朋友索稿——希望在前，呐喊战斗

　　六、作者在叙述经历中都列举了典型事例（典型材料）来说明白己思想发展的历程。试举例说明。

　　提示：在故乡，选用了父亲患病家境“坠于困顿”，他整日奔波于质铺和药店，但最后仍不免父亡的典型事例。家庭败落，庸医害人，为他后来抉择学医，埋下了种子。仙台学医，突出了一次放映时事画片的情景，集中反映了“即使体格如何健全，如何茁壮”，也只能做“示众的材料和看客”的新认识，从而打破了他学医救国的美梦，决心弃医从文。在东京治文，他也只写了“新生”杂志从创始到失败的经过。这件事给他以深刻的影响，不仅“好梦”破灭，而且还留下无端的寂寞和悲哀。在北京蛰居，虽有五六年时间，但也只选取了“钞古碑”的一件事。深刻反映出作者所感受到的“寂寞”太沉重了。朋友索稿，作者写了一段寓意深刻的对话。这是作者从寂寞到呐喊的过渡，这些典型事例，对思想的转变，起了极大的促进作用。

　　七、简析叙述经历与议论思想发展之间的关系。

　　提示：本文采用夹叙夹议的`写法，把叙述经历与议论思想观点结合起来，既叙述了重要经历，又阐明了思想发展的进程。每段叙事之后，都有相应的议论。的确是叙事具体生动，议论精辟透彻，起到前后照应，互相补充的作用。叙是议的前提与准备，议又是叙的内容的深化和提高。既使读者得到了感性认识，又明确了作者思想转变和发展的原因。其手法异常高妙。

　　八、你能说说小说集各为《呐喊》的含义吗？

　　提示：其含义有二，一是为唤醒精神麻木、“熟睡”的人们起来抗争，而发出战斗呼喊；一是为慰藉战友，使之“不惮于前驱”的呐喊助阵。

　　九、在“假如一间铁屋子”的对话中，用了许多比喻来揭示思想观点。请具体说明“铁屋子”、“熟睡的人们”、“大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人”各比喻什么？

　　提示：“铁屋子”比喻辛亥革命后依旧黑暗的旧中国。“熟睡的人们”比喻受封建思想毒害的愚弱的国民。“大嚷起来，惊醒较为清醒的几个人”比喻用宣传的力量使较为明白的一些人认识处境的险恶。

　　十、划分下列复句的层次，并注明层次间的关系。

　　1.在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，

　　|但或者也还未能忘怀于当时自己的寂寞的悲哀罢||所以有时候仍不

　　（转折）（因果）

　　免呐喊几声|||聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士|||使他们不惮于前驱。

　　（并列）（并列）

　　2.然而我虽然自有无端的悲哀||却也并不愤懑|因为经验使我反

　　（转折）（因果）

　　省||看见了自己：就是我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。

　　（因果）

　　【有关材料】

　　一、与课文有关的背景资料

　　1.《呐喊》的篇名和写作时间

　　《狂人日记》1918年4月《孔乙己》1919年3月

　　《药》1919年4月《明天》1920年6月

　　《一件小事》1920年7月《头发的故事》1920年10月

　　《风波》1920年10月《故乡》1921年1月

　　《阿Q正传》1921年12月《端午节》1922年6月

　　《白光》1922年6月《兔和猫》1922年10月

　　《鸭的喜剧》1922年10月《社戏》1922年10月

　　2.鲁迅办《新生》

　　1907年，鲁迅27岁。夏，鲁迅与许寿裳、周作人、袁文薮等人积极筹办文艺杂志《新生》。据日本增田涉回忆，苏曼殊也是《新生》的筹办人之一。为了办好《新生》，鲁迅从刊名、封面设计、书内插图等各方面都一丝不苟地做了细致的安排。第一期的插图已拟定用英国19世纪画家瓦支题为“希望”的一幅油画，画面上是个诗人，包着眼睛，抱了竖琴跪在地球上面。但是《新生》终未能出版。此后，鲁迅集中全力搜集资料，阅读书报，进行译著，积极地开拓文艺运动的新天地。

　　3.钱玄同（金心异）与鲁迅的交往

　　钱玄同（1887—1939），原名复，字中季，号德潜，又号玄同，后废姓，称疑古玄同。浙江吴兴人。早年留日，和鲁迅同时从章太炎学《说文解字》。回国后历任北京大学和北京师范大学教授及中文系主任，积极从事国语运动和语文改革。五四运动前夕，参与《新青年》编务，发表大量文章，成为新文学运动的闯将。1920年后，认为白话文运动已胜利，遂“功成身退”，并逐渐与鲁迅疏远。据《鲁迅日记》，自1917年8月9日起，钱玄同为《新青年》约稿，曾多次访问鲁迅。

　　4.在“绍兴县馆”（1912年5月6日—1919年11月20日）

　　1912年5月5日下午7时左右，鲁迅安全抵京。5月6H上午，移人绍兴县馆。

　　绍兴县馆原名山会邑馆，供绍兴府属山阴、会稽两县来京候补的官员住宿。宣统年间，废除旧制，山阴、会稽合并而成绍兴县，山会邑馆因此改名为“绍兴县馆”。县馆的门额是鲁迅的父亲周凤仪的朋友所写。会馆所占面积相当大，计有五十七间房，一个大厅。

　　鲁迅最初住在绍兴县馆的藤花馆。这里原有三间正房，东西各三间厢房，东边有座藤花池。据说鲁迅住在藤花馆的西屋，后移居至朝南的两间小北屋。藤花馆的居住环境十分恶劣：床板缝里臭虫成群，邻居半夜经常喧哗，有时甚至聚众赌博，吵得鲁迅彻夜不眠。往往在遭到鲁迅的痛斥之后，他们才不得不稍加收敛。

　　1916年5月6日，为了“避喧”，鲁迅移人绍兴县馆西边一个院落里的补树书屋。补树书屋是一排朝东的正房，北边还有一棵大槐树。相传在槐树上曾经缢死过一个阔人的姨太太。所以尽管槐树已经长得高不可攀了，而这屋却还没人居住。补树书屋前是供着历代乡贤牌位的“仰蕺堂”，后是供着文昌魁星之类神位的“希贤阁”，院里又曾缢死过人。鲁迅住在这里，可以说是与鬼神为邻了。补树书屋虽然寂寞冷清，但比藤花馆安静多了，鲁迅在这里可以潜心工作。

　　补树书屋朝东的四间房，南首是一间住房，北首两间相连，门开在第二间房的中间。1917年以前，鲁迅住在南首这间房里，1917年搬到靠北的一单房里，中间一间作为洗脸吃饭的地方。由于绍兴会馆不供应饭食，教育部的食堂又办得很糟，鲁迅经常在小饭馆包饭，有时也打游击式的在街头买饭吃。客人来访时，就在县馆附近的广和居叫些炸丸子、木须肉、酸辣汤来款待。

　　鲁迅的卧室兼工作室，陈设十分简陋：靠北窗下是一张床，旁边是一张书桌，一把藤椅，书架和方桌上堆满了书籍和金石拓本。鲁迅习惯于在夜晚工作，至深夜一两点钟才睡。夏夜，蚊子多，鲁迅有时也在槐树下纳凉。他摇着蒲扇，一边从密叶缝里看那一点一点的青天，一边思索着中国的前途和出路。从树上吐丝挂下来的槐蚕（俗称吊死鬼），每每冰冷地落在他的头颈上。在补树书屋期间，钱玄同来过一百多次，有时一月来访达七次之多。钱玄同来时喜欢靠在藤躺椅上跟鲁迅交谈，兴致高时能谈上五六个小时。那时钱玄同参与了《新青年》的编辑工作，常常催促鲁迅为《新青年》撰稿。

　　二鲁迅的《自传》

　　我于一八一八年生在浙江省绍兴府城里的一家姓周的家里。父亲是读书的；母亲姓鲁，乡下人，她以自修得能够看书的学力。听人说，在我幼小的时候，家里还有四五十亩水田，并不很愁生计。但到我十三岁时，我家忽而遭了一场很大的变故，几乎什么也没有了；我寄住在一个亲戚家，有时还被称为乞食者。我于是决心回家，而我的父亲又生了重病，约有三年多，死去了。我渐至于连极少的学费也无法可想；我的母亲便给我筹办了一点旅费，教我去寻无需学费的学校去。因为我总不肯学做幕友或商人——这是我家乡衰落了的读书人家子弟所常走的两条路。

　　其时我是十八岁，便旅行到南京，考入水师学堂了，分在机关科。大约过了半年，我又出走，改进矿路学堂去学开矿，毕业之后，即被派往日本留学。但待到在东京的预备学校毕业，我已经决意要学医了。原因之一是因为我确知道了新的医学对于日本的维新有很大的助力。我于是进了仙台医学专门学校，学了两年。这时正值俄日战争，我偶然在电影上看见一个中国人因做侦探而将被斩，因此又觉得在中国还应该先提倡新文艺。我便放弃了学籍，再到东京，和几个朋友立了些小计划，但都陆续失败了。我又想往德国去，也失败了。终于，因为我的母亲和几个别的人很希望我有经济上的帮助，我便回到中国来；这时我是二十九岁。

　　我一回国，就在浙江杭州的两级师范学堂做化学和生物教员，第二年就出走，到绍兴中学去做教务长，第三年又出走，没有地方可去，想在一个书店去做编译员，到底被拒绝了。但革命也就发生，绍兴光复后，我做了师范校长。革命政府在南京成立，教育部长招我去做部员，移入北京，一直到现在。近几年，我还兼做北京大学，师范大学，女子师范大学的国文系讲师。

　　我在留学的时候，只在杂志上登过几篇不好的文章。初做小说是一九一八年，因了我的朋友钱玄同的劝告，做来登在《新青年》上的。这时才用“鲁迅”的笔名；也常用别的名字做一点短论。现在汇成书的只有一本短篇小说集《呐喊》，其余还散在几种杂志上。别的，除翻译不计外，印成的又有一本《中国小说史略》。

　　《呐喊》教案 5

　　教学目标：

　　弄清鲁迅为什么要创作《呐喊》和为什么而呐喊；把握鲁迅生活经历、思想变化和《呐喊》成因三者的关系。

　　教学难点：

　　如何理解“金心异”与鲁迅的一番谈话？

　　教具：

　　幻灯投影等

　　教学方法：

　　讲授法，讨论法。

　　教学过程：

　　一、导入

　　鲁迅先生是我们非常熟悉的现代文坛的一位思想家和文学巨匠，《呐喊》是他1918到1922年短篇小说的结集，也是他的第一部小说集。《呐喊》中的小说以振聋发聩的气势，揭示了中国的社会现实和国民性，控诉了封建制度的罪恶，喊出了“五四”时期先驱者的心声，在中国现代文学史上占有非常重要的地位。

　　（幻灯①展示《呐喊》篇目）

　　我们今天要学习的《自序》就是这部小说集的序言。

　　二、抓住“梦”，梳理文章内容，解决教学目标。

　　本篇序言题为《自序》，很明显，是鲁迅先生自己为其第一部小说集写的序，自然我们就很希望从作者这里知道，他这第一部小说集是因何产生的？又为何取名为“呐喊”？以上两个问题也正是我们本次教学的教学目标。

　　（幻灯②教学目标）

　　1、我们先看第一个问题：鲁迅先生创作《呐喊》的缘由是什么？关于这一点，课文的第一自然段对我们有所提示，请同学们找一找。

　　在课文第一自然段中有这样的话：“我在年青的时候也曾经做过很多梦，后来大半忘却了……这不能全忘的一部分，到现在便成了《呐喊》的来由。”可见，正是未能忘却的年青时的梦成为鲁迅创作《呐喊》的原因。因此，“梦”成为本文的文眼，为我们了解鲁迅的思想发展提供了一个特别的窗口。

　　那我们就来阅读全文，看看其他地方还有没有梦字，并试着思考以下问题：

　　（幻灯③）

　　1、鲁迅先生不能忘却的有几个梦？

　　2、它们是如何产生的？结果如何？

　　3、它们对鲁迅先生产生了怎样的影响？

　　要回答这几个问题，我们需要认真阅读课文第一部分（即1-10自然段）。在这部分内容中，我们看到了从19世纪末到“五四”时期，鲁迅生活经历和思想发展的几个重要阶段，从中我们也感觉到了一个不断成长变化的鲁迅形象。请同学们一边阅读，一边把这个表格补充完整。

　　各个阶段鲁迅先生的生活经历、思想发展与形象

　　生活经历思想发展作者形象

　　1、家道中落庸医误人困顿少年

　　2、南京求学选择学医热血青年

　　3、仙台学医弃医从文爱国志士

　　4、东京治文悲哀寂寞彷徨者

　　5、北京蛰居苦闷思索彷徨者

　　（幻灯④）

　　对表格的说明与总结：

　　从第一部分的叙述中，我们可以看出从19世纪末到“五四”时期鲁迅的生活经历是复杂的，尤其是在这坎坷的经历中，他的思想也在不断发生变化。少年时，父亲病故，家境由小康坠入困顿，使他看清了世人的真面目，尤其是认识到了庸医误人的害处，此时的鲁迅是一位困顿少年。于是他想走异路，去寻求别样的人们，便开始了南京求学的生活。在那里，他接触到很多新的知识，于是选择学医来救治像他父亲一样被误的病人的疾苦。这时的鲁迅已经有了自己的第一个梦想，希望尽自己所能来挽救国民，使他们的身体不受疾病的折磨。在日本仙台的医学专门学校里，鲁迅继续着自己美好的梦，直到有一天在讲堂上，他从教师放映的画片上看到了中国人，关于这一节内容，《藤野先生》的一段文字能够帮助我们理解：

　　（幻灯⑤）

　　我接着便有参观枪毙中国人的命运了。第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用电影来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。

　　万岁！他们都拍掌欢呼起来。

　　这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝采，--呜呼，无法可想！但在那时那地，我的`意见却变化了。

　　到第二学年的终结，我便去寻藤野先生，告诉他我将不学医学，并且离开这仙台。他的脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说。

　　我想去学生物学，先生教给我的学问，也还有用的。其实我并没有决意要学生物学，因为看得他有些凄然，便说了一个慰安他的谎话。

　　从《藤野先生》中的这段文字我们可以看出这件事对鲁迅的影响，在本文中鲁迅思想的变化则是通过以下文字流露出来：

　　“这一学年没有完毕，我已经到了东京了，因为从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。”

　　身在东京的鲁迅决定弃医从文，用文艺来拯救国民精神，这里一个关心国家和民族的前途与命运的爱国志士的鲁迅形象跃然纸上。《新生》杂志的筹办是鲁迅第二个梦的开始，可是这场梦没能做多久，便在现实中被击得粉碎。这一次，鲁迅所受的打击很大，他由无聊、寂寞和悲哀而陷入沉思。彷徨者的鲁迅真的就范于社会的黑暗与民众的麻木了吗？这是我们最为关心的问题。不弄清这一点，我们便无从理解《呐喊》这部小说集的形成。

　　我们的回答是不，回顾鲁迅从少年到此时思想发展的历程，从治病救人的第一个梦到文艺救国的第二个梦，我们感受的鲁迅是一个不断追求真理、执着探寻救国救民道路的民主战士。从第一个梦到第二个梦，鲁迅的认识在深化，思想在发展，而这第二个梦的破灭之后的沉寂与彷徨，对于一个民主战士的成熟来说是非常关键的一步。他不再像年青时那样“慷慨激昂”，而是开始以一种更实际、更冷静、更清醒、更深刻的态度来观察社会人生、来思考国家和民族的前途。

　　总结：

　　由此看来，在本文开头所说的“不能全忘的一部分”梦，就是指鲁迅先生年轻时候强烈的、执着的救国救民的理想，而这正是《呐喊》小说集形成的本质原因。

　　因而，我们对第一部分的内容总结就是这样的：课文第一部分回顾了自己从19世纪末到“五四”时期的生活经历和思想发展过程，揭示了《呐喊》形成的本质原因。（幻灯⑦之1）

　　2、从上文可知，早期的经历与执着的救国救民理想是鲁迅写作《呐喊》的根本原因，但为何恰恰在这一时期开始写作呢？《呐喊》的形成还有一个原因，那就是朋友的劝说。尤其是“金心异”这位老朋友与鲁迅的一番对话，很耐人寻味，也就是课文的第19-21自然段关于铁屋子的文字。在这几段文字中有几个生动贴切、寓意深远的比喻，成为我们理解的难点。请同学们阅读之后说出以下几个喻体的本体是什么。

　　“铁屋子”喻黑暗的、禁锢得极为严密的旧中国。

　　“熟睡的人们”喻处在长期封建专制统治之下的愚昧、麻木的国民。

　　“大嚷起来”喻为唤醒广大民众而发出的“呐喊”。

　　“毁坏这铁屋”喻摧毁这黑暗的旧世界。

　　（幻灯⑥）

　　阅读21段后，我们可以看出，朋友的索稿，催熟了鲁迅苦闷中的希望，他坚信，希望在于将来，希望不能抹杀，因而“改变国人精神”的初衷又在心中徜徉。于是，鲁迅拿起了笔，从《狂人日记》开始，向黑暗的社会的宣战。所以，金心异的索稿是《呐喊》形成的外因。

　　以上，我们解决了第一个问题，即“《呐喊》是因何产生的？”下面我们看第二个问题，鲁迅先生呐喊的目的是什么呢？这个问题，答案也在课文中，就请同学们找一找吧。找到之后，以四人小组讨论的形式形成结论，然后告诉大家。

　　提示：两个目的，一为唤醒沉睡者，也即唤醒精神麻木的国民，使其奋起抗争。二则是慰藉那在寂寞里奔驰的勇士，使他不惮于前驱。

　　这里呐喊的目的也就是作者创作《呐喊》的指导思想。

　　此外，在课文的倒数第二段，鲁迅对自己的文艺观点作了一点总结，他称自己写小说并非为了艺术，而是为了揭出国民的病苦，以引起疗救的注意。

　　因而我们对课文第二部分的内容概括是：

　　（幻灯⑦之2）

　　介绍了创作《呐喊》的直接原因和取名“呐喊”的原因以及自己的文艺观点。

　　三、全文总结（幻灯⑧）

　　在《自序》这篇文章中，鲁迅先生回顾了自己从19世纪末到“五四”时期的生活经历，表明了他思想发展的过程，交代了《呐喊》形成的缘由以及“呐喊”的目的，此外还反映了作者的文艺观点与创作态度。因此可以说，《自序》是全面了解《呐喊》的一把钥匙，也是鲁迅前期思想发展的小传。

　　四、板书

　　《呐喊》自序

　　鲁迅

　　贯穿的线索

　　梦之一选择学医，救国

　　救治国民的身体救民（本质原因）

　　梦之二文艺救国，的理想创作《呐喊》

　　改变国民精神

　　老朋友金心异谈及“铁屋子”（直接原因）

　　唤醒沉睡者取名“呐喊”

　　慰藉勇士

　　《呐喊》教案 6

　　一、教学目标：

　　1、了解关于序言的文体知识

　　2、汲取信息，明确《呐喊》创作的缘由及《呐喊》的创作经过。

　　3、学习鲁迅反抗绝望，不断追求真理的精神。对鲁迅《呐喊》中的作品做大致观照。

　　二、重难点及学法引导：

　　重点：作者思想发展变化的过程，个别句子的理解。

　　难点：作者的社会观和创作态度的理解

　　学法引导：

　　1、课前预习（作业：序言两大部分主要内容是什么；作者为什么要“呐喊”；我眼中的鲁迅）

　　2、理解文意时，结合鲁迅小说、散文、杂文，鲁迅研究的相关评论等加以说明

　　3、课后阅读鲁迅作品及读本中的相关内容

　　三、课时安排：

　　2课时

　　四、教学步骤：

　　第一课时

　　1、简要谈序

　　自序：说明自己写书的宗旨和经过

　　他序：介绍作者或评论书的内容

　　代序：把与本书相关的文章放在书前来代替序言

　　特点：内容广泛、形式自由、感情色彩浓厚

　　2、鲁迅作品简介

　　作品集简况：小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》

　　散文集：《朝花夕拾》

　　散文诗集：《野草》

　　杂文集：《坟》《二心集》《且介亭集》《华盖集》等

　　《呐喊》所收作品：

　　《狂人日记》《孔已己》《药》《明天》《一件小事》《头发的故事》《风波》《故乡》《阿Q正传》《端午节》《白光》《兔和猫》《鸭的喜剧》《社戏》

　　3、导入课文

　　五四小诗：霜风呼呼地吹着，月光明明地照着，我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着。

　　我们习惯于将鲁迅称之为“最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄”，今天，我们试着把鲁迅当作一个朋友，不关注他辉煌的结果，只来看看过程，关注他在探索过程中所面临的种种矛盾，复杂万端的心态、情绪，他的焦躁、感伤、痛苦、孤独以及更重要地鲁迅怎样从这内心的炼狱中挣扎出来，找到正确的道路，成为“反抗绝望的战士”。

　　鲁迅一生很少谈论自己的创作，而《〈呐喊〉自序》正是提供了一个窥视鲁迅内在世界的难得机会，一条鲁迅精神发展的明晰线索。

　　4、分析课文

　　正如同学们所说第一段讲了《呐喊》的来由：梦中不能忘却的一部分，我们看看鲁迅年轻时代做了什么样的梦？经历了怎样的心理历程？

　　首先是父亲的病故以及“从小康人家而坠入困顿”的家庭变故，感受到的世态炎凉与“侮辱”，敏感的鲁迅由此而“看见世人的真面目”，留下了刻骨铭心的惨伤的记忆。这一段童年体验深深地影响了他的性格及日后创作。或许我们能从《祝福》中祥林嫂的描写片段看到鲁迅的心。“这百无聊赖的祥林嫂，被人们弃在尘芥堆中，看得厌倦了的陈旧的玩物。”“这故事倒颇有效，男人听到这里，往往敛起笑容，没趣的走了开去；女人们却不独宽恕了她似的，脸上立刻改换了鄙薄的神色，还要陪出许多眼泪来，有些老女人没在街头听到她的话，还特意寻来，要听她这一段悲惨的故事，直到她说到呜咽，它们也就一起流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足的去了，一面还纷纷地评论着。”“她大约从他们的笑容和声调上，也知道是在嘲笑她，所以总是瞪着眼睛，不说一句话，后来连头也不回了。她整日紧闭了嘴唇，头上带着大家以为耻辱的记号的那伤痕，默默的跑街、扫地、洗澡、淘米。”鲁迅不也正是默默地从一倍高的柜台上典当，从一倍高的柜台上拿药，默默地忍受着人们的评论与侮辱。

　　鲁迅于“绝望”中只能“走异路，逃异地，去寻别样的人们。”寻一个怎样的梦？

　　直到接触了与传统文化异质的西方文化，才形成一个“美满的梦”，燃起了新的“希望”：用西方现代科学知识救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面有促进了国人对于维新的信仰——这“科学救国”梦几乎是中国现代知识分子历史道路的起点。

　　梦想实现了吗？

　　在异国所感受到的落后民族的屈辱，特别是“幻灯”案件，再一次将他推入“绝望”的深渊，麻木地鉴赏他人（同胞）痛苦的场面给鲁迅的心灵如此巨大的不可弥合的伤害，使他无以摆脱，以至于“示众”（“看”与“被看”）成为以后鲁迅小说的基本模式。《药》：“没有多久，只见几个兵，在那边走动；衣服前后的一个大白圆圈，远地里也看得清楚，走过面前的，并且看出号衣上暗红色的镶边。——一阵脚步声响，一眨眼，已经拥过了一大簇人。那三三两两的人，也忽然合作一堆，潮一般向前赶；将到丁字街口，便突然立住，簇成一个半圆。老栓也向那边看，却只见一堆人的后背；颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。静了一会，似乎有点声音，便又动摇起来，轰的一声，都向后退，一直散到老栓立着的地方，几乎将他挤倒了。”

　　鲁迅对“救治病人的疾苦“绝望后，下一步做了什么？

　　为了从这痛苦的记忆中挣扎出来，鲁迅又做起以“文艺改变精神”的“文学启蒙梦”。

　　结果怎样？

　　也许，《新生》的夭折，特别是社会对启蒙者的呐喊“既非赞同，也无反对”的“无反应”对鲁迅心灵的打击才是真正致命的。如鲁迅在其他作品中写到：“新主义宣传者是放火么？也须别人有精神的燃料，才会是火；是弹琴么，别人的心上也须有琴，才会是声；是发声器么，别人也须是发声器，才会共鸣”然而，在中国，却是什么也没有，“一切新思想，新的文字，新的'语言，在中国人这里，都不会了解，不会同情，不会感应”。所说的、所写的如“一箭之入大海，溅不起一丝水花”。由此而产生的“绝望感”是极其深刻的：既是对启蒙对象——国民的绝望，更是对启蒙者自身的反省，“我决不是一个振臂一挥应者云集的英雄”。这双重绝望必然导致对“启蒙”本身的彻底绝望。鲁迅由此而感受到无端的悲哀，与毒蛇般纠缠灵魂的寂寞，成为一种潜在的痛苦记忆深藏在鲁迅心灵深处。他用种种法，来麻醉自己的灵魂：回到国民中去，回到历史中去，如《野草》中写到“从我的后院可以看见两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。”以至再没有青年时候的慷慨激昂的意思。

　　鲁迅从此就永远寂寞下去了吗？他作为“反抗绝望的战士”之路从此结束了吗？

　　学生课后讨论。

　　第二课时

　　当陈独秀等创办《新青年》，鼓吹新文化运动，鲁迅最初态度并不积极，是可以理解的。毫无疑问，这“绝无窗户而万难破毁”的绝望是属于鲁迅自己的。鲁迅称之为“确信”。“确信”这个词儿可不是随便用的。意思是说，鲁迅对“铁屋子万难破毁”这一认识是从不怀疑，一以贯之的。1925年，他在《娜拉走后怎样》里还谈到：“人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。”

　　但鲁迅又确实提起笔来，投入了新文化思想启蒙运动，并且“一发而不可收”，成为主将之一，这是怎么一回事？——促成鲁迅做出与前述“绝望”思想不同的历史性转折的思想动因是什么？

　　“虽然自有我的确信，然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望是在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服了他人所谓可有。”是什么意思？

　　这里存在一个双重的否定（与怀疑）：首先，是由经验而产生的“确信”既对“启蒙者”的绝望，对“希望”（以及“启蒙本身”）的否定（与怀疑），然而，又由于对自我经验的有限性的怀疑（如鲁迅在《自选集自序》里所说“我所见的人们、事件是有限得很的”），进而对自己的“绝望”（对“希望”的怀疑与否定）产生怀疑（与否定），进而产生（对“启蒙”）的“希望”。这就是鲁迅一再引述的裴多菲的诗句“绝望之为虚妄，正与希望相同”，鲁迅在与许广平的信中也说过“我的作品，太黑暗了，因为我常觉得‘惟黑暗与虚无乃是实有’……但我终于不能证实‘惟黑暗与虚无乃是实有’。所以我想，在青年，该是有不平而不悲观，常抗战而不自卫。”

　　《野草过客》：有一天，遇见一位老人、一个女骇。他们之间发生了一场争论。过客问：“前方是什么？”小女骇回答说：“前面是花园”。老人回答说：“前面不过是坟”。过客则表示，尽管明知道前面是坟，奋斗没有好结果，但仍然要往前走，他觉得前面有一种“声音”一直在呼唤着自己。鲁迅就是这样一个有着历史使命感，知其不可为而为之，反抗绝望的战士。

　　作者最终呐喊了，作者又究竟在为谁在呐喊？

　　为别人：麻木的众人、在寂寞里奔驰的猛士、正在作着好梦的青年

　　“还记得三四年前，有一个学生来买我的书，从衣袋里掏出钱来，放在我手里，那钱上还带着体温。这便烙印了我的心，至今要写文字时，还常使我怕毒害这类青年，迟疑不敢下笔。”“我还不明白应当怎么走，至今有时还在寻求，在寻求中，我就怕我未熟的果实偏偏毒死了偏爱我的果实的人。”鲁迅无论在用笔战斗还是在剖析自己时，眼前都浮动着革命下一代的形象，耳边都响彻着被压迫人民的呼声。他从不把思想的改造和写作看作是个人的事情，而是把它们与人民解放斗争事业紧紧连在一起。

　　这样我们或许能帮助我们理解鲁迅为什么要“听将令”，又为什么说“我的小说和艺术的距离之远”。

　　鲁迅认为“好的文艺作品，向来多时不受别人命令，不顾厉害，自然而然地从心中流露出来的东西”。这就是说，真正的艺术作品必须听命（忠实）于自己的生活（生命）体验与艺术感受，写自然而然地从心中流露出来的东西，如前所分析。鲁迅真实的生命体验正是他心灵深出那些“太黑暗、太冷酷”的感受，但鲁迅一则出于“替别人”着想，一则出于对自己的感受的怀疑。总是在作品里有意“删削些黑暗，装点些光明”。一面要让真正属于自己的黑暗感受在作品中真实流露，一面又要加以限制、保留，甚至“不恤用了曲笔”。前者是“心”的自然非理性的流露，后者是“智”的理性的有意为之。

　　课外阅读《呐喊》，以本篇自序为钥匙解读鲁迅作品，形成自己的感悟。

　　板书设计：绝望世态炎凉

　　↓

　　梦洋务、西医救国

　　↓

　　绝望“幻灯”事件

　　↓

　　梦文艺救国

　　↓

　　绝望《新生》流产

　　绝望之为虚妄，正与希望相同

　　删削些黑暗，装点些光明

　　《呐喊》教案 7

　　教学目标：

　　了解鲁迅生活经历和思想发展过程；理解写作《呐喊》的缘由及小说集命名为《呐喊》的含义。

　　教学设想：

　　本文内容精深，理解有一定难度，教学时拟突出重点，扣住“好梦”的具体内容，领会作者思想发展过程。

　　教学重点：

　　鲁迅自身经历与其思想发展的历程。

　　教学难点：

　　鲁迅严于解剖自己，努力追求真理，探索救国救民道路的革命精神，认识作者写作《呐喊》的缘由。

　　教学过程：

　　一、导入

　　初中曾学过鲁迅的哪些小说？（《故乡》、〈社戏》、《孔乙己》等）这些小说选自哪一个小说集？（《呐喊》（加点的字板书）《呐喊》是鲁迅先生的第一部小说集，共收集短篇小说14篇（第一版是15篇，多一篇《不周山》。）1922年12月，鲁迅为自己的这个集子写了序，这就是我们今天要学的《〈呐喊〉自序》。

　　现在请大家自读课文，看看鲁迅先生写这篇自序的目的是什么？

　　二、分析文章内容：

　　1.这篇序言中，鲁迅通过叙述自己的经历来反映思想发展过程，并说明写作《呐喊》的缘由。鲁迅重拾文艺，和一个人有关，那就是？（学生：金心异）金心异的来访是不是鲁迅创作《呐喊》的主要原因？（不是），那么鲁迅创作《呐喊》的真正原因是什么？（“这不能全忘的一部分，到现在便成了《呐喊》的来由。）这里“梦”指的.是什么？（指作者年轻时候的理想和追求。）为何理想叫做“梦”呢？（由于这些美好的希望、理想都未能实现，所以后来回忆起来，就如同梦幻一般。）

　　2.年青的鲁迅有那些梦？为什么会有这样的梦？他的梦有没有实现？

　　（1）因为少年时代的给父亲看病的生活经历，使他看透世态想走异路。就有了“学医救国救民的梦想”（此处要求学生读书上的句子）（板书：学医救国救民梦）本来这梦是相当美满的，但是在仙台看幻灯片，发现学医不能救国，梦想终于破灭。

　　（2）因为鲁迅发现学医不能救国（读文中的句子），就想要以此为转折，树立了新的梦想，提倡文艺，开始了新的人生，去东京，进行最初的文学活动。概括为“治文艺，拯救民众灵魂”或者“办〈新生〉，拯救民众灵魂”终于失败，鲁迅深刻的分析了失败的原因，那是什么呢？客观原因：国民精神麻木，群众不觉悟，对于呐喊，既非赞同，也不反对。主观原因：对自己寄托希望过高，认为自己是英雄，思想不切实际，青年人特有的狂热病。

　　3.两大美好梦想破灭之后，鲁迅先生陷入了无边的寂寞和痛苦之中，那么他是如何驱散这种痛苦与寂寞呢？（鲁迅采用了种种麻醉法，沉入于国民中，回到古代去，于是去了北京S会馆抄古碑）沉默是对自己理想的绝望吗？（不是，是在思索、探寻国家和社会的前途和出路。）

　　4.分析对话：

　　这个时候，金心异的来访是他人生转变的一个契机，我们来研究一下他们的对话，同学们归纳一下在对话中两人所持的不同观点。（学生：读19段，鲁迅关于铁屋子的论断。）你们如何理解这段话中的“铁屋子”、“熟睡的人们”、“大嚷起来”？

　　所以金心异的来访使作者看到了希望。我们可以结合《故乡》里最后几句话来理解这种“希望”。（学生：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。）通过分析，我们得出结论：先前的思想发展是形成《呐喊》的深厚的思想基础，而金心异的来访则是写作《呐喊》的直接契机。

　　5.分析鲁迅为什么要把这十四篇小说合起来，命名为“呐喊”的原因：

　　好，现在作者要开始振笔呐喊了，那么“呐喊”的含义是什么？鲁迅为谁呐喊？为什么要呐喊呢？（学生齐读第22段。）（为在寂寞里奔驰的猛士呐喊）因为作者年轻时候曾经历过寂寞的痛苦，他不想把这种寂寞再传染给这些做着好梦的青年。

　　教师：通过以上分析我们可以知道作者呐喊的目的有两个：一是为唤醒精神麻木、“熟睡”的人们起来抗争，而发出战斗呼喊；一是为慰藉战友，使之“不惮于前驱”的呐喊助阵。（板书）

　　三、小结：

　　通过以上的分析，我们清楚地知道了作者创作《呐喊》的缘由。而围绕着《呐喊》的由来作者也讲述了他的思想发展过程，那就是从年轻时的好梦到悲哀的寂寞，然后是奋起的呐喊。从作者好梦、寂寞、呐喊的经历中，我们不难发现，他的忧国忧民思想一直都没有变，用作者的《自题小像》中的一句话可以鲜明地体现作者的思想：“我以我血荐轩辕。”

　　《呐喊》教案 8

　　一、教学目的:

　　1.学习本文围绕中心，按时间顺序组织材料，选择典型事例反映思想发展过崐程，以及夹叙夹议的写法。

　　2.了解鲁迅写作《呐喊》的缘由，学习鲁迅不断追求真理，探索救国救民道崐路的革命精神。

　　二、教学重点、难点:

　　1.重点:抓住作者介绍《呐喊》这条线索，理清脉胳。

　　2.难点:通过作者的历程表现他的思想发展过程。

　　三、教学时数:

　　课内自读课文两课时

　　四、教学步骤:

　　憙拑

　　第一课时

　　憗拕

　　预习思考题:

　　1.本文在叙述中述说了几个时期的事，这些事与《呐喊》的写作有什么联系?

　　2.作者有没有发议论?如果有，哪些是议论?

　　3.鲁迅创作小说并结集命名为《呐喊》的缘由是什么?

　　词语注释:

　　困顿:⑴劳累得不能支持。⑵生计或境遇艰难窘迫。P148注⑥

　　奚落:用尖刻的话讽刺、嘲笑，使人难堪。P149注③

　　小康:指家庭经济比较宽裕。P148注⑤

　　随喜:佛教用语，原意是随着别人参拜佛殿或做善事，这里是跟随别人一崐起活动的意思。P150注②

　　久违:好久没见。P150注③

　　不名一钱:没有一文钱。名:占有。P151注③

　　曲笔:这里指不拘泥于事物真实情况的一种写法。P154注③

　　愤懑:气愤；抑郁不平。

　　解题:

　　我们学过或将来要学鲁迅的小说《孔乙己》、《故乡》、《一件小事》、崐《药》、《社戏》、《阿Q正传》、《狂人日记》、《祝福》，除《祝福》(收崐集在《彷徨》)外，都收集在《呐喊》里，《呐喊》一共收集鲁迅小说14篇。崐《呐喊》是鲁迅的第一部小说集。另外，还有两部小说集《彷徨》和《故事新崐编》。

　　写作《呐喊》这一时期，正值“五四”新文化运动高峰，经历了对中国长崐期深刻观察和思考的鲁迅，怀着强烈的反对旧文化、反对旧道德的激情，积极崐地投入了这一划时代的伟大运动，创作了杂文、诗歌、小说等许多辉煌的新文崐学作品，尤其是他的短篇白话小说，“多取材于病态社会中不幸的人们，意在崐揭出病苦，引起疗救的注意”(引自鲁迅《我怎么做起小说来》)，以其震撼人崐心的光辉思想和高超精湛的艺术技巧，充分显示了文学革命的实绩，并使作者崐赢得了不朽的世界声誉。1922年12月3日，《呐喊》集结成书前，作者写了这崐篇《自序》。它成为人们了解和研究鲁迅的最重要的资料之一。

　　本文是这部小说集的序言，鲁迅在这篇序言中，通过回顾自己从19世纪末崐到五四时期的经历、自己的思想发展和探索救国救民道路的历程，说明了写作崐《呐喊》的缘由及《呐喊》的主题，也反映了作者的观点。

　　在艺术上，《〈呐喊〉自序》别开生面，独具一格，不同于一般书序的写崐法。娓娓而谈，侃侃有议，在夹叙夹议中述说了自己的经历，表达了自己的社崐会观点和文学观点，成为一篇杰出的散文。

　　“自序”指作者为自己的著作所写的序文。

　　课文简析:

　　第一部分(1─10自然段)19世纪末到五四时期，探索救国救民道路的思想发展崐历程。

　　第一层(1自然段)总括全文，点明创作《呐喊》的缘由。

　　《呐喊》的缘由是青年时代的许多“梦”。“梦”是理解全文的关键──崐即全文的“文眼”。是指鲁迅在青年时代对革命思想的追求，对社会前进道路崐的探求，对光明富强的中国的憧憬，而这些都像梦幻一样未能实现。回首往事，崐固然可因未荒废时光，内心无愧而“欢欣”，却也难免因无人理解而“寂寞”。崐但是，不管怎样，那救国救民的愿望在作者心中萦绕，那“我以我血荐轩辕”崐的壮志使作者心潮难平。当反帝反封建的战斗号角吹响的时候，那长期埋藏在崐心底的理想和积累起来的丰富经验，就成为投入新的战斗的动力，并凝结成为崐革命的文艺作品，这就是《呐喊》的缘由。

　　第二层(2─10自然段)回顾过去的生活经历和思想变迁，着重叙述弃医从崐文的经过，具体说明“梦”的产生和破灭的过程。

　　应该根据地点的变换，来整理作者的生活经历，从中看出他的思想发展过崐程。(选用典型事例)

　　1.绍兴父亲患病:反映作者饱尝世态炎凉，痛恨黑暗的社会，埋下后来学崐医的种子。(选用典型事例)

　　2.南京求学:反映了作者学习西方科学，接受进化论启蒙，促成他选择学崐医，以医学治疗国民身体疾病，促进维新的思想。(选用《全体新论》《化学崐卫生论》等课程)

　　3.仙台学医:表现作者弃医从文的思想转变，认识到第一要著是要改变国崐民的精神，决心用文艺作武器唤起民众。(突出一次时事画片放映情景)

　　在这一部分中，先写父亲患病一事，再写上南京求学，学习西方自然科学崐知识，接受进化论思想的启蒙，促成他抉择学医，并由此而形成了一个美好的崐“梦”:平时治病救人，战时从军报国，一面又能促进国人对于维新的'信仰。崐──表现出他青年时代救国救民的热情。仙台学医只选了一个最集中、最强烈崐的镜头──一次时事画片放映情景，它是作者回忆中再不能忘却的一件事，正崐是这件事给了作者以强烈的刺激，形成了他对“国民性”弱点的认识，促使他崐弃医从文──第一个“梦”破灭了，第二个“梦”产生了。

　　弃医从文这一行动，标志着鲁迅思想发展的重大进步，说明他早期的爱国崐主义思想已经提高到更加自觉的阶段，他已经把人民群众的觉悟与祖国的前途崐紧密地联系起来，而且决心着手做提高人民群众觉悟的工作。按照鲁迅当时的崐认识，认为文艺对改变人们的精神状态的作用最大，于是他开始提倡新文艺运崐动。然而，那时社会上像鲁迅这样的革命民主主义者还是少数，在一般知识分崐子中，如鲁迅那样决心从事新文艺运动的更是寥若晨星。因此，周围的空气是崐冷淡的，他得不到很多志同道合的同志，热烈的愿望得不到人们积极的响应。崐但他还是克服重重困难，筹办《新生》杂志，杂志的命名正表明鲁迅催促“新崐的生命”的诞生的希望。结果，《新生》杂志流产了，他的美好的“梦”又一崐次遭到破灭，使鲁迅感到寂寞痛苦。然而他并不怨天尤人。痛苦的经验，促使崐他严格地解剖自己，认识到“我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄”，救国崐救民的大业，要团结很多人，决不是一个人振臂一呼所能成功的，因此克服了崐知识分子单凭热情的弱点。

　　作者为什么具体叙述他当时那种寂寞悲哀的心情?

　　因为他当时的心情，与后来《呐喊》的创作密切有关。后来《呐喊》所反崐映的许多重大问题:旧社会的积弊、国民性的弱点、辛亥革命的教训等，几乎崐都在这种“寂寞和悲哀”的沉默之中进行了思考和探索。这是好“梦”破灭与崐勇猛战斗之间的过渡，是爆发前蓄积力量的沉默，正是《呐喊》创作的重要酝崐酿准备。着重记叙当时的心情，可以帮助读者更清晰地把握《呐喊》产生的过崐程。

　　憙拑

　　第二课时

　　憗拕

　　第二部分(11─20自然段)介绍写作《呐喊》的缘由、经过和为革命而创作的文崐艺观点、创作态度。

　　第一层(11─17自然段)创作小说的动机。

　　5.北京S会馆抄古碑:环境描写烘托了作者在辛亥革命失败以后寂寞、苦崐闷但不悲观的心境，这是冷静分析、深刻思索的时期。

　　6.北京朋友索稿:详写寓意深刻的关于“铁屋子”的对话，生动反映了十崐月革命给鲁迅以“新世纪的曙光”，认识到唤起民众，就能毁坏铁屋子，从此崐他就投入到反封建的洪流中去。这就是五四时期鲁迅的思想情况。

　　从以上鲁迅的经历中，我们可以看出他的思想发展大致经过:敇抉择学医，崐敇治病救人；弃医从文，救治麻木；悲哀沉默，思想孕育；披挂上阵，呐喊战斗崐四个阶段，而贯穿于其中的，则是他不断追求真理，探索救国救民道路的革命崐精神。要实现救国救民的美“梦”，唤醒沉睡的大众，正是《呐喊》的由来。崐第二层(18─20自然段)说明创作《呐喊》的指导思想，对小说能成集的心崐情和小说集《呐喊》的命名。

　　创作是为慰藉猛士而发出呐喊，当然须听将令，这就是作者创作的指导思崐想。

　　先交代一下从寂寞到呐喊的变化，并非“不能已于言”，就是说，年青时崐候经历了提倡文艺运动的“梦”，破灭以后，已处于寂寞之中。在寂寞之中开崐始动笔，为什么“仍不免呐喊几声”?就因为“还未能忘怀于当日自己的寂寞崐和悲哀”。不是要慰藉自己年青时候做过的“梦”，而是“聊以慰藉那在寂寞崐里奔驰的猛士，使他不惮有前躯”。(不畏惧向前冲锋)

　　“听将令”鲁迅在另一篇文章里有解释，是指“那时革命的前躯者的命令，崐也是我自己愿意遵奉的命令，决不是皇上的圣旨，也不是金元和真的指挥刀”。崐(《〈自选集〉自序》

　　“听将令”反映到现实里，产生了显著的效果──“往往不恤用了曲笔”崐写出了积极的因素。

　　从以上分析，可以看出《呐喊》含义的两个方面:

　　1.为了惊醒精神麻木的人们，使他们起来抗争，而发出的战斗的呐喊；

　　2.为勇猛的革命前躯助威帮阵的呼喊。(出于鲁迅的谦虚)

　　小结:

　　一、围绕中心，按时间顺序选择典型事例反映思想发展过程:

　　作者抓住《呐喊》缘由这条线索，叙述了作者生活道路和思想发展过程，崐这条线索即是:好梦──寂寞──呐喊(叙事线索)

　　以“梦”的产生、破灭为线索，这样就使文章的中心明确，重点突出，体崐现散文“形散而神不散”的特点。

　　二、夹叙夹议:

　　本文是按作者经历的几个阶段进行叙述，所以以记叙为主，但作为序言，崐要说明小说创作的动机、意图，自然离不开议论。本文议论主要有三种形式:

　　1.在叙事的关键地方作画龙点睛的议论

　　写父亲的病，说“在敁侮蔑敋里接了钱”；写上南京求学“仿佛是敁走异路，逃崐敁异地敋”；学洋务是“将灵魂敁卖敋给洋鬼子”。这些叙事已透露了当时社会的世态崐炎凉，而作者在记叙之中又特意在两段叙事的联结处，加入几句承上启下的议崐论:“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世崐人真面目”寥寥数语，使叙述中所含意思更加显豁。

　　2.记录作者的思想变化的感受的议论

　　它往往交织在叙事中，但由于它更多的是作者历史上思想认识的结论，所崐以应该说主要是议论。如:记叙看时事画片刺激后写的一段话，把弃医从文的崐原因和启蒙主义文学观揭示得很透辟，论述了医治身体的病和医治精神的病的崐关系。又如毁坏铁屋子争论后的一段话，更是鲜明的议论，结论是:希望是不崐能抹杀的。

　　3.总结性的议论

　　结尾处对《呐喊》和文学革命的关系论说。这段议论旗帜鲜明，阐述精辟，崐落在文章的结穴处，是全文叙事的理论归结。议论的末句，又与文章第一句自崐然呼应。

　　三、比喻贴切，寓意深远

　　关于铁屋子的争论:

　　铁屋子:比喻黑暗浓重的旧社会，极深刻地说明了当时的社会现状。

　　示众的材料看客:比喻麻木得受人欺侮，任人宰割而不自知的人们。

　　置身于毫无边际的荒原:比喻叫喊于生人中却毫无反响而感到狐独。

　　大毒蛇:比喻寂寞如何缠住了灵魂。

　　《呐喊》教案 9

　　教学目标：

　　1、学习围绕中心按时间顺序组织材料，选取典型事例反映思想发展过程以及夹叙夹议的写法。

　　2、了解鲁迅从事写作的原因、目的和将他的小说集定名为“呐喊”的缘由，学习鲁迅不断追求真理，探索救国救民道路的革命精神。

　　教学设想：

　　在学生课外自读，对课文内容熟悉的机车上，就重点、难点做指导、点拨。

　　教学时数：

　　1课时

　　教学内容与步骤：

　　一、联系旧课，导入新课。

　　一起回忆进入中学后已读过的鲁迅小说《一件小事》《社戏》《孔乙己》《故乡》等。指出它们都出自《呐喊》，它收集了鲁迅1918-1922年间所写的14篇小说。板书：“《呐喊》”，提问该词的本意。明确它是“大声喊叫助威”的意思。板书：“自序”，提问鲁迅取书名为呐喊的原因，导入课文。明确我们读完这篇鲁迅自己写的说明写书目的和经过的自序，就可以知其用意何在了。

　　二、理清全文的叙事线索。

　　投影：

　　“好梦”（青年时代的三个梦）——“寂寞”（梦境破灭后的沉默）——“呐喊”（沉默后的爆发）

　　三、分析课文要点。

　　本文叙事线索清晰，划分两大部分的界限很分明。以“S会馆”为界一分为二。下面我们看第一部分。

　　1、有重点地分析第一部分（1-10）节。回顾自己青年时代到“五四”前夕所走过的一段曲折的历程，着重说明写作《呐喊》的思想根源。

　　教师范读第1节。读后抓住词语“梦”“欢欣”“寂寞”“而”“偏”等。着重讲析第1节。指出其为全文总纲，是理解这篇序言的关键。

　　板书：“梦”，不能全忘的一部分，便成了《呐喊》的由来。（第1节）

　　粗笔勾勒第（2-6）节框架。

　　板:书：第一个“梦”，到南京去学洋务，寻求别样的人们。（第2-3节）

　　第二个“梦”，到日本学医，走科学救国的道路。（第4节）

　　第三个“梦”，弃医从文，提倡文艺运动，改变国民精神。（第5-6节）

　　第7-10节主要写作者梦后的寂寞及在寂寞中继续探索、追求。对此点到即可。后面讲写作手法时可适当展开。

　　2、有重点地分析第二部分（第11-篇末）。记叙《呐喊》的诞生和有关问题，着重说明创作《呐喊》的直接目的。

　　对11节，讲明S会馆里钞古碑，让生命“暗暗的消去”，反映了作者在“冰冷”的环境中求索，为日后的呐喊作准备。景物描写待讲写作方法时展开。

　　齐读与金心异谈话的段落。读后指出老朋友金心异的来访，关于打破铁屋子的谈话，是鲁迅生活、思维的一个新的起点。

　　抓住“铁屋子”、“熟睡的人们”、“大嚷”等词语的`比喻意义重点讲析此部分内容。指出“铁屋子”比喻黑暗顽固的旧中国、旧社会；“熟睡的人们”比喻当时“愚弱的国民”；“大嚷……”“受无可挽救的……”比喻宣传的力量使一些较为清醒的人提高觉悟，使他们认识到黑暗的浓重，处境的险恶，如果这样做的话，无异于使他们身受的苦痛比许多“从昏睡入死灭”的愚弱者厉害得多。

　　上面的比喻，表明鲁迅当时怎样的思想感情？

　　明确：

　　“我的确信”，是指着眼于眼前铁屋子的“无窗户而万难破毁”而言。旧的统治势力和观念力量还很强大，而人民又正“熟睡”（愚昧落后）。这是清醒的现实主义精神的体现，也是旧“好梦”破灭的教训。对金心异所言“几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋子的希望”，鲁迅是同意的。可见，鲁迅当时对于推翻黑暗的统治势力，既怀疑其可能，又存在着希望。“希望在于将来”。正因为如此，他终于答应金替《新青年》写稿，写出了第一篇《狂人日记》，写成了中国现代文学史上占有重要地位的《呐喊》。

　　教师范读“在我自己……”到篇末，重点讲析：

　　《呐喊》的动机和目的：（1）唤醒铁屋子里熟睡的人们。

　　（2）“聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱”。

　　《呐喊》的方法和原则：（1）“听将令”。

　　（2）“不主张消极”。

　　（3）不使青年“寂寞”。

　　四、课文总结

　　提问：1、鲁迅的这篇《自序》主要叙述了什么？说明了什么？

　　明确：鲁迅在这篇《自序》中叙述了他的生活经历，思想变迁和文艺观点

　　说明了他写作的起因、目的和将小说集定名为“呐喊”的来由。

　　2、这篇文章在写作手法上有哪两大两大特点？

　　（1）、围绕中心，按时间顺序选择典型事例反映思想发展过程。（附表如下）

　　时间 地点 生活经历 思想发展

　　1898-1897 绍兴 侍亲疾 看透世态，想走异路

　　1898-1902 南京 求新知 选择学医，救民报国

　　1904-1906 仙台 攻医学 领悟“要著”，弃医从文

　　1907-1909 东京 搞文艺 悲哀寂寞，深刻反省

　　1912-1917 北京 抄古碑 苦闷沉思，思索追寻

　　1918- 北京 应索稿 看到希望，作文呐喊

　　（2）采用夹叙夹议的写法。

　　五、布置作业：

　　阅读《呐喊》中未读过的篇目，写一篇读书笔记。

　　《呐喊》教案 10

　　一、学习目标：

　　1.了解鲁迅的思想发展过程。

　　2.理解写作《呐喊》的缘由及命名为“呐喊”的原因。

　　3.学会从关键的词句入手分析解决问题。

　　二、学习过程：

　　1.导入

　　前面我们学了汪曾祺先生写作的《北京胡同》，大家还记得汪曾祺先生是为何写这篇文章的？为摄影艺术节《胡同之末》写作的序。今天我们要和大家学习的课文《〈呐喊〉自序》也是一篇序，与前面所学的文章不同的是本文是作者为自己的小说集所的，属于自序。

　　2.出示目标

　　学习本文，主要有三个目标。出示投影片。

　　3.学习过程

　　课前已经要求同学们预习课文了，大家说说看看，有没有预习。请同学们思考一下本文是为自己的小说集《呐喊》写的序，“呐喊”是什么意思？大声呼喊的意思。鲁迅先生是要为谁呼喊呢？课文中有没有答案？请大家快速地找一找。

　　学生找出并读。（投影幻灯片）

　　在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。

　　提问：由这句话可知，作者他是在给一些猛士呐喊助威。那么，这些猛士又是什么人呢？请同学们继续思考一下。

　　提示：同学们初中阶段曾经学过鲁迅的一篇杂文《中国人失掉了自信力了吗》，这篇文章是针对什么而写的，作者针对少数人的一些错误论调，提出了什么样的见解。

　　明确：（1）中国人失掉了自信力了吗。

　　（2）（出示幻灯片）我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

　　这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。

　　由此，我们可以看出作者所说的“猛士”是指哪一类人？明确：为祖国献身，为未来奋斗的人。

　　提问：鲁迅先生又说，他的呐喊只是“聊以慰藉”、“使他们不惮于前驱”，为什么猛士“前驱”还会害怕？学生讨论。

　　提示：他们是在什么样的情况下前驱的？明确：寂寞里。

　　提问：“寂寞”是什么意思？明确：孤独冷清。

　　提问：猛士们为什么会是“寂寞”的呢？

　　提问：“寂寞”这个词在文中出现好多次，请同学们将课文中有关作者寂寞的文字一一找出来。

　　学生找出并依次投影。

　　（1）所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光又有什么意味呢。

　　（2）这是怎样的悲哀啊，我于是以我所感到者为寂寞。

　　（3）这寂寞又一天一天长大的起来，如大毒蛇，缠住了我的灵魂了。

　　（4）只是我自己的寂寞是不可不驱除的，因为这与我太痛苦。

　　（5）后来也亲历或旁观过几样更寂寞更悲哀的事，都为我所不愿追怀。

　　（6）至于自己，却也并不愿将自以为苦的寂寞，再传染给也如我那年轻时候似的正做着好梦的青年。

　　提问：好，我们刚才找出了文中有关作者寂寞的句子，接下来，请同学们再从课文中找一找，作者他为何感也到寂寞？

　　凡有一人的主张，得了赞和是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀啊，我于是以我所感到者为寂寞。

　　由此可见，作者的寂寞正是叫喊于生人中，而生人毫无反应的悲哀。继续提问：那么他为什么会有这样的感觉呢？

　　提示：因为他自己曾经叫喊过，可最终怎样呢？明确：最终失败了。请同学们思考一下作者为之呐喊的、最后又遭失败的是什么事？

　　明确：创办《新生》杂志

　　提问：创办《新生》的目的是什么？在原文中找出根据。（第5小节：所以我们的第一……）

　　明确：改变国民的精神。

　　提问：当时国民的精神是怎样的？

　　明确：愚昧落后麻木。

　　提问：作者是如何产生这一想法的？

　　明确：在仙台学医时看到幻灯片：一大群围观日本人杀自己的同胞。

　　提问：我们再继续思考一下，鲁迅先生又是为何去学医的呢？从文中找出。

　　我的梦很美满，预备卒业回来，救助像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进国人对维新的信仰。

　　总结：应该说，鲁迅先生当初选择学医，还是后来的治文学、办《新生》，他都为了实现自己的强国救民的理想。可这理想最终还是没能实现，在作者看来，不能实现的原因是什么呢？

　　讨论明确：除了自己主观上的原因之外，主要是国民的精神麻木，群众不觉悟，对于呐喊既不赞同也不反对。所以在他看来，国民已经没有了希望，自己也只剩下深深的悲哀和寂寞了。

　　我们再回过头来看前文，猛士们为何会寂寞？因为他们的奋斗也正如我那时一样，有热情而国民没有反应。请同学看课文第18小节：

　　我懂得他们的意思了，他们正办《新青年》，然而那时仿佛不特有人来赞成，并且也没有人来反对，我想，他们也许是感到寂寞了。

　　既然前驱的猛士是奔驰在寂寞里的。因此他们需要有人呐喊助威。

　　提问：作者既然知道猛士也如我那时一样，不会有什么结果，他为什么还要呐喊呢？

　　讨论明确：作者在金心异（钱玄同）的引导之下，思想发生了变化。金心异是怎样说服引导作者的？请同学们看课文19－21小节，大家一起朗读一下。

　　“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灰，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们吗？”

　　“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋子的希望。”

　　是的，我虽然自有我的`确信，然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服他之所谓可有，于是我终于答应他也做文章了。

　　这样看来，作者再次从事文学创作，完全是因为金心异的鼓励了，事实上是不是这样呢？

　　提示：作者是否真的认为国民全无希望？是不是真的再也没有年轻时的救民报国的思想了。进一步提示学生阅读课文21、22、10三个小节。出示幻灯片。

　　（1）然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望在于将来。

　　（2）在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢。

　　（3）但我的麻醉法却也似乎已经奏了功。

　　[教师总结：从这此词语可以看出，作者重新开始治文学，并非完全因为金心异的请求，更多的倒是在圆他的年轻时的救民报国的梦想。这正回应了他在文章开头提到的年轻时候做过许多梦，这不能全忘的一部分，到现在便成了呐喊的由来。

　　最后，我们再思考几个问题：作者年轻时做过哪些梦？

　　学生讨论明确：出示幻灯片。

　　学洋务改变命运

　　攻医学救国救已

　　治文艺改变精神

　　教师总结：这三个梦反应了作者的不断追求，但这些人生的追求又都是为了同一个目的，唤醒国民，改变祖国的命运，现在终于通过这个小说集来完成了。所以，作者写这些小说是有着深厚的思想基础的。那么一起来总结一下，作者把小说集命名为“呐喊”的原因是什么？学生讨论明确：出示幻灯片。

　　（1）是为慰藉战友，使之不惮于前驱的呐喊助阵

　　（2）是为了唤醒精神麻木、“熟睡”的人们起来抗争，而发出战斗的呼喊。

　　下面，我们再来概括一下作者思想发展的历程：从课文当中，我们可以看出作者的思想经历了哪几个过程？从年轻时的一个一个的好梦到梦破以后悲哀的寂寞，到最后的奋起呐喊。

　　最后，我们再回顾一下本节课学习的内容：这节课我们重点分析了小说集命名为“呐喊”的原因和作者写作这些小说的缘由，在分析中我们又清楚地看到了鲁迅先生的思想发展历程。这是这节课的一个重点，但更重要的是，我们学着从关键的词句入手来分析解决问题，这才是最重要的。

　　《呐喊》教案 11

　　一、教学目标

　　知识与能力：了解鲁迅从绍兴到东京的思想发展过程，掌握《呐喊》的创作背景及核心思想。

　　过程与方法：通过分析鲁迅的生活经历与思想变化，理解其“好梦—寂寞—呐喊”的叙事逻辑。

　　情感态度与价值观：感受鲁迅追求真理、探索救国道路的革命精神，培养批判性思维与社会责任感。

　　二、教学重难点

　　重点：鲁迅思想发展的四个阶段（绍兴—南京—东京—北京）及其与《呐喊》创作的关联。

　　难点：理解“铁屋子”比喻的深层含义，以及鲁迅从个人理想到集体使命的转变。

　　三、教学过程

　　导入：回顾初中所学《故乡》《孔乙己》，引出《呐喊》作为鲁迅首部小说集的地位，强调其在中国现代文学史上的划时代意义。

　　文本梳理：

　　绍兴阶段：结合鲁迅家庭变故（祖父入狱、父亲病重），分析其“看透世态，想走异路”的动机，引出“学医救国梦”。

　　南京阶段：通过鲁迅在洋务学堂学习格致、算学等课程，理解其“选择学医，救民报国”的理想，并对比传统科举的'局限性。

　　东京阶段：以“幻灯片事件”为转折点，探讨鲁迅弃医从文的原因，引出“文艺救国梦”的破灭与“寂寞”心境的产生。

　　北京阶段：分析鲁迅抄古碑、与金心异对话的细节，理解“铁屋子”比喻的内涵，明确《呐喊》的创作契机与双重目的（唤醒民众、慰藉战友）。

　　关键问题讨论：

　　鲁迅为何称年轻时的理想为“梦”？结合“梦”的虚幻性与破灭后的痛苦，引导学生思考理想与现实的冲突。

　　“铁屋子”中的“熟睡者”与“清醒者”分别指代谁？鲁迅为何选择“呐喊”？通过角色代入，体会鲁迅的矛盾心理与使命感。

　　总结升华：引用鲁迅《自题小像》中的“我以我血荐轩辕”，强调其忧国忧民思想的连贯性，鼓励学生从鲁迅的经历中汲取精神力量。

　　四、作业设计

　　撰写短文《鲁迅的“梦”与我的理想》，结合个人经历，探讨理想与现实的关系。

　　拓展阅读《狂人日记》《阿Q正传》，分析鲁迅如何通过小说批判国民劣根性。

　　《呐喊》教案 12

　　一、教学目标

　　知识与能力：掌握《呐喊》自序的叙事结构，分析夹叙夹议的写作手法。

　　过程与方法：通过关键词提取与比喻赏析，理解鲁迅语言的深刻性与表现力。

　　情感态度与价值观：感受鲁迅文字中的批判精神与人文关怀，培养文学鉴赏能力。

　　二、教学重难点

　　重点：梳理“好梦—寂寞—呐喊”的叙事线索，分析鲁迅如何通过个人经历反映时代矛盾。

　　难点：解读“寂寞如大毒蛇”“铁屋子”等比喻的`象征意义，体会鲁迅语言的独特魅力。

　　三、教学过程

　　导入：以鲁迅的“梦”为切入点，引导学生快速浏览全文，提取关键词（如“梦”“寂寞”“呐喊”“铁屋子”），初步感知文章结构。

　　叙事结构分析：

　　“好梦”部分：结合鲁迅在绍兴、南京、东京的生活经历，分析其理想的具体内容（学医救国、文艺救国）及破灭原因。

　　“寂寞”部分：通过鲁迅抄古碑、与金心异对话的细节，理解其精神困境的深层原因（主观狂热与客观现实的冲突）。

　　“呐喊”部分：以“铁屋子”比喻为突破口，探讨鲁迅从“沉默”到“呐喊”的转变过程，明确其创作动机（唤醒民众、慰藉战友）。

　　语言艺术赏析：

　　比喻手法：分析“寂寞如大毒蛇”“铁屋子”等比喻的生动性与深刻性，引导学生体会鲁迅如何通过形象化语言表达抽象思想。

　　夹叙夹议：选取典型段落（如鲁迅对《新生》失败的反思），分析其叙事与议论的结合方式，理解鲁迅如何通过个人经历揭示社会问题。

　　小组讨论：

　　分组讨论“鲁迅的呐喊在今天是否仍有意义”，结合现实社会现象（如网络暴力、群体冷漠），探讨鲁迅精神的当代价值。

　　四、作业设计

　　仿写练习：以“我的‘梦’”为题，运用夹叙夹议的写法，结合个人经历表达对理想与现实的思考。

　　制作思维导图：梳理《呐喊》自序的叙事结构与思想脉络，标注关键事件与比喻手法。

　　《呐喊》教案 13

　　一、教学目标

　　知识与能力：通过对比《呐喊》自序与《狂人日记》《阿Q正传》，理解鲁迅小说集的主题思想。

　　过程与方法：运用比较阅读法，分析鲁迅在不同文本中对国民劣根性的批判方式。

　　情感态度与价值观：深化对鲁迅“哀其不幸，怒其不争”复杂情感的理解，培养批判性思维与人文关怀。

　　二、教学重难点

　　重点：对比《呐喊》自序与小说文本，理解鲁迅创作动机与小说主题的关联。

　　难点：分析鲁迅如何通过不同叙事策略（自序的回忆性叙事与小说的虚构性叙事）表达同一主题。

　　三、教学过程

　　导入：回顾《呐喊》自序中鲁迅的创作动机（唤醒民众、慰藉战友），引出其小说集对国民劣根性的批判主题。

　　文本对比：

　　《呐喊》自序与《狂人日记》：对比鲁迅在自序中对“铁屋子”的'比喻与《狂人日记》中“吃人”社会的描写，分析其如何通过不同叙事策略揭示封建礼教的残酷性。

　　《呐喊》自序与《阿Q正传》：对比鲁迅在自序中对“寂寞”的抒写与《阿Q正传》中阿Q“精神胜利法”的刻画，探讨其如何通过不同人物形象反映国民的麻木与愚昧。

　　主题深化：

　　批判视角：引导学生从鲁迅的批判视角出发，分析其如何通过小说揭示国民劣根性的根源（封建礼教、经济压迫、文化愚昧）。

　　人文关怀：结合鲁迅对“猛士”的慰藉与对“做着好梦的青年”的保护，理解其批判背后的深沉爱意与救世情怀。

　　拓展讨论：

　　分组讨论“鲁迅的批判精神在当代的启示”，结合社会热点（如校园欺凌、网络暴力），探讨如何运用鲁迅的批判视角分析现实问题。

　　四、作业设计

　　撰写评论文章《鲁迅的批判精神与当代社会》，结合具体社会现象，分析鲁迅思想的现实意义。

　　角色扮演：选取《呐喊》中的经典场景（如阿Q被审、狂人发狂），进行课堂表演，加深对人物形象与主题思想的理解。

　　《呐喊》教案 14

　　一、教学目标

　　知识与能力：

　　了解鲁迅创作《呐喊》的背景及思想发展脉络。

　　掌握夹叙夹议的写作手法，分析“好梦—寂寞—呐喊”的叙事线索。

　　理解《呐喊》作为革命文艺的战斗意义及命名内涵。

　　过程与方法：

　　通过文本细读，梳理鲁迅从学医到弃医从文的思想转变。

　　结合关键词（如“铁屋子”“猛士”）探讨作品的社会批判性。

　　情感态度与价值观：

　　感受鲁迅追求真理、探索救国道路的革命精神。

　　培养对民族命运的责任感与历史使命感。

　　二、教学重难点

　　重点：分析鲁迅思想发展的四个阶段，理解《呐喊》的创作缘由。

　　难点：通过比喻修辞（如“寂寞如大毒蛇”）体会鲁迅内心的矛盾与希望。

　　三、教学过程

　　第一课时：思想脉络梳理

　　导入：

　　提问：初中学习过鲁迅的哪些小说？（《故乡》《孔乙己》《社戏》）

　　明确：这些作品均选自《呐喊》，引出序言《〈呐喊〉自序》的学习。

　　整体感知：

　　速读课文，标注鲁迅生活经历的关键节点（绍兴、南京、仙台、东京、北京）。

　　填写表格：

　　关键词解析：

　　“好梦”：学医救国、文艺救国的理想，因国民麻木而破灭。

　　“寂寞”：比喻为“大毒蛇”，反映鲁迅在黑暗中的孤独与痛苦。

　　“呐喊”：为唤醒沉睡的国民、慰藉革命者而发出的战斗呼声。

　　第二课时：文本深度解析

　　“铁屋子”论断分析：

　　分角色朗读鲁迅与金心异的对话。

　　讨论：“铁屋子”象征什么？“熟睡的`人”与“猛士”分别指谁？

　　结论：鲁迅通过比喻揭示社会的绝望与希望并存，呐喊是打破铁屋子的尝试。

　　命名内涵探究：

　　战斗性：直接呼应革命需求，如《狂人日记》揭露封建礼教。

　　集体性：凝聚鲁迅对青年、对民族未来的期待。

　　提问：《呐喊》为何不取名《彷徨》或《野草》？

　　明确：

　　写作手法总结：

　　夹叙夹议：如叙述仙台学医经历后，议论“凡是愚弱的国民……只能做示众的材料”。

　　象征手法：以“古碑”象征逃避现实，以“花环”象征对未来的微茫希望。

　　四、作业设计

　　思考题：结合《药》《阿Q正传》，分析鲁迅如何通过小说实践“呐喊”精神。

　　拓展阅读：阅读《自题小像》，体会鲁迅“我以我血荐轩辕”的爱国情怀。

　　《呐喊》教案 15

　　一、教学目标

　　知识目标：

　　梳理鲁迅从绍兴到北京的生活轨迹，理解其思想转变的必然性。

　　掌握序言中“梦—寂寞—呐喊”的叙事逻辑。

　　能力目标：

　　通过对比分析，理解鲁迅对国民劣根性的批判（如《孔乙己》中的看客心理）。

　　学习运用比喻、象征等手法增强文章感染力。

　　情感目标：

　　感悟鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的精神品格。

　　二、教学重难点

　　重点：分析鲁迅思想发展的.四个阶段，理解《呐喊》的创作动机。

　　难点：结合时代背景，解读“呐喊”对五四运动的文化推动作用。

　　三、教学过程

　　第一课时：思想发展阶段解析

　　导入：

　　播放《狂人日记》改编的短片片段，提问：“狂人”的呐喊反映了什么社会问题？

　　阶段梳理：

　　关键事件：遇金心异，决定写作。

　　思想变化：为猛士呐喊，重燃希望。

　　关键事件：办《新生》杂志失败。

　　思想变化：陷入寂寞，反思文艺救国的局限性。

　　关键事件：学西医，观时事画片。

　　关键事件：父亲病逝，出入质铺药店。

　　思想变化：看透世态炎凉，萌生“走异路”之志。

　　阶段一（绍兴）：

　　阶段二（南京—仙台）：

　　阶段三（东京）：

　　阶段四（北京）：

　　小组讨论：

　　鲁迅的“梦”为何必然破灭？结合文本中的客观原因（国民麻木）与主观原因（自我期望过高）分析。

　　第二课时：文本语言品析

　　比喻修辞赏析：

　　例句：“寂寞如大毒蛇，缠住了我的灵魂。”

　　分析：以“毒蛇”喻寂寞的痛苦与持久，增强情感表现力。

　　对话分析：

　　鲁迅为何最初拒绝写作？

　　金心异如何说服他？

　　分角色朗读鲁迅与金心异的对话，讨论：

　　结论：鲁迅的“呐喊”是理性选择，既非盲目乐观，也非彻底绝望。

　　命名意义探讨：

　　《呐喊》：主动出击，唤醒民众。

　　《彷徨》：反思探索，寻找新路。

　　提问：《呐喊》与《彷徨》的命名差异体现了鲁迅怎样的思想变化？

　　明确：

　　四、作业设计

　　写作练习：以“我的‘呐喊’”为题，写一篇短文，表达对社会问题的关注。

　　比较阅读：对比《呐喊》自序与《〈野草〉题辞》，分析鲁迅不同阶段的精神状态。

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