感悟的作文

[优]感悟的作文7篇

　　在日常学习、工作和生活中，大家对作文都不陌生吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编帮大家整理的感悟的作文7篇，希望对大家有所帮助。

感悟的作文 篇1

　　“太难了！英语太难学了。我不学了！”一怒之下，我气愤地喊道。“哎呀！这怎么行呢？英语的兴趣班一停下来，以后再赶上去就难了，妈妈一听，便苦口婆心地劝我，但我“停意已决”地回到了我的房间。

　　一进房间，我就突然听到一声巨响，仔细一看，原来是阳台上的花盆倒了下来。我刚准备把它扶起来，可是又惊奇地发现花盆里有一只小蚂蚁正往外爬。这时我的怒气又上来了，便把花盆扶正，而那只可怜的蚂蚁，却掉入了“万丈深渊’’。

　　小蚂蚁一开始“躺”在地上一动不动，我还以为它死了，可它却动了动触角，重新爬上了悬崖峭壁，但是花盆内部又直又光滑，它怎么可能爬上来呢？看，当它爬到“半山腰”时，又掉了下来，可是它永不放弃，坚强地站了起来，一次次向上爬。第六次时，我被它这种坚持不懈的精神感动了，于是将花盆横放过来，把小蚂蚁安全地放了出去，出去的'时候，小蚂蚁还是像打了胜仗的将军。

　　这时候，我突然就想：蚂蚁都能坚持不懈地做一件事情，但我为什么就不能呢？我一定要继续努力，学习蚂蚁这种锲而不舍的精神，争取学好英语。

　　小蚂蚁，感谢你，是你给我继续学英语的动力。

感悟的作文 篇2

　　当西风带着凉意驱赶盛夏的暑热，当蝉声由清亮变得涩重时，我们便走进了秋天。

　　秋天有最浓郁的色彩，最丰硕的果实。秋天之后便是严冬，一切都将归于华美之后的寥落，秋天也有最伤感的况味。在中国四季分明的北方，如果说春天用了所有花朵和枝叶招摇舒展，向天空致敬，那么秋天就是用了它全部的果实和落叶俯下身来，向大地感恩。并且，心甘情愿，从有到无，用一次彻底的陨落腾空季节，为下轮春风中的从无到有留出足够的生命空白。

　　如果说春天的花儿是草本的，娇嫩，柔弱，让人怜惜，那么秋天的花儿就是木本的，灿烂，磅礴，让人赞叹。秋光照耀在一树一树的叶子上，把叶子燃烧成花朵，把花朵沉淀成醇酒，铺天盖地，让人陶醉得有些许震撼。在秋天，草木从早春的鲜嫩，经历了整个酷暑的蓬勃，一直历练到秋天的丰厚、鲜艳。这个时刻，它把最美的状态呈现在天地之间。但是，马上就要跌入寒冬了。秋天的盛景如此短暂，草木凋零得迫不及待……逝水带走的不只是落叶，还有流光。人生的匆急之感，最容易在秋天激发。这就是中国传统的“悲秋”。

　　“悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。”（宋玉《九辩》）千古之前，落叶扑簌而下的那个寻常秋天，宋玉的一声悲慨让草木的摇落一直摇到我们肺腑里。关于离别、相思、生命仓促、年华凋零……这样的感慨从宋玉而下，一路悲歌，蔓延千古。以至于杜甫去寻访宋玉故宅的时候还续上那声叹息：“摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。”（《咏怀古迹五首》其二）每到秋风又起，草木摇落的时候，我们就会想起宋玉的悲伤。

　　秋风从触觉上给人以萧瑟的感受，落叶则在视觉上给人以萧瑟的感受，激起人们的悲凉情绪。初唐四杰之首的王勃，被贬斥后在巴蜀作客时，客中逢秋，见万木凋零，因起思家之念，遂写了一首《山中》：“长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。”王勃客居它乡，见长江滚滚东去，而自己却留滞在这里不能归家，身在万里之外，虽有归家的愿望，但是不能成行；何况现正逢高风送秋的季节，黄叶纷飞，万木凋零，更增加了思乡的愁绪。

　　秋风里有哀伤，也有相思。李白的《子夜秋歌》写道：“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征？”月色如银的京城，表面上一片平静，但捣衣声中却蕴含着千家万户的情思；秋风不息，寒冷不止，对边关亲人思念的深情愈加浓郁。读来让人怦然心动。此种思念，在唐代女诗人陈玉兰的《寄夫》中表现得更为深切：“夫戍边关妾在吴，西风吹妾妾忧夫。一行书信千行泪，寒到君边衣到无？”陈玉兰是唐代诗人王驾的妻子。此诗写妻子对远征在外的丈夫的关怀和想念，极为真切感人。

　　“秋风萧瑟，洪波涌起”，这是三国政治家、诗人曹操《观沧海》中的著名诗句。迎着萧瑟秋风，诗人眼中的大海，波涛汹涌，气象恢宏，有一种震撼人心的壮美。

　　将秋风落叶写得有声有色、极为凄怆动人的，莫过于杜甫的名作《登高》：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。……”诗中描绘秋景，指明了节序和环境，渲染了浓郁的秋意，展现了秋天肃穆萧杀、空旷辽阔的景色：无边落叶漫天纷飞，万里长江波涛汹涌。无论是描摹形态，还是形容气势，都极为生动传神。从萧瑟的景物和深远的意境中，可以体察出诗人壮志难酬的感慨之情和悲凉心境，传达出韶光易逝、壮志难酬的感怆；同时让人想到生命的消逝与有限，宇宙的无穷与永恒。

　　面对秋景，唐代诗人刘禹锡豪情满怀地吟道：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”（《秋词》其一）这首诗是诗人第一次被贬郎州（今湖南常德）时写的。他虽被贬谪，却并不悲观消沉。在诗中，诗人通过一只孤鹤直冲云霄，博击长空的壮举，歌颂秋天的壮美，表达了他的乐观情绪和昂扬奋发的进取精神。

　　秋天是收获的季节，不仅有满园的累累硕果，更有霜染的遍野黄叶。刘禹锡对秋霜有独特的喜爱之情，他在《秋词》其二中写道：“山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。”夜来风霜，对大多人来讲是不堪承受的，但在诗人看来，山明水净，有秋霜，又何妨？远远地看，那几棵不同的树上，深红浅黄的树叶夹杂在一起，跌宕起伏，参差铺展出一层层趣味，酿就一片次第老去的秋光。秋天多好，清风入怀，涤荡了喧嚣，他感到诗情离他更近了。从古至今，那么多人在清秋时节，不堪上楼，但是刘禹锡走上去，独爱清秋入骨，甚至觉得春色不敌秋风，这是因为他心中对清秋的寥落之美有一份真正的懂得。

　　对秋霜情有独钟的还有唐代诗人杜牧，先看他写的《华清宫》：“零叶翻红万树霜，玉莲开蕊暖泉香。”经秋霜浸染，千树万树枫叶变红，在秋风中翻着红浪。再加上夕阳映照，整个骊山在夕阳中显示出一派生机勃勃的景象。在杜牧的另一首诗《山行》中，更是对霜叶发出了由衷的赞叹：“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”诗中描绘的是秋天之色，展现出一幅动人的山林秋色图。“霜叶红于二月花”，一片深秋枫林美景具体展现在我们面前。在夕晖晚照下，枫叶流丹，层林如染，真是满山云锦，如烁彩霞，它比江南二月的春花还要火红，还要艳丽呢！诗人通过这一片红色，看到了秋天像春天一样的生命力，使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。

　　在寒霜降临，百花凋零的秋天，有一种鲜花开得格外耀眼，那就是傲霜怒放的菊花。晋代诗人陶渊明特别喜爱菊，他在《和郭主簿》（其二）中写道：“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。”肃杀的秋气在诗人心中引起的感觉不是哀伤，而是振奋。在黯然失色的林中，诗人远远望见耀人眼目的色斑，便欣喜地猜到那是蓬勃怒放的菊花；而在突兀的山岩上，诗人又看到了排列整齐的'青松傲然挺立。诗人目睹肃杀秋景中的奇峰、芳菊与青松，感发兴起对坚贞不移的德操的赞颂。

　　唐代诗人白居易对菊花赞美有加：“一夜新霜着瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。”（《咏菊》）在陶诗中菊花与青松意象并峙，成为高尚情操的化身，反映了诗人毕生对高尚品德的追求；在白诗中菊花是傲霜凌雪的斗士，在“芭蕉”与“败荷”的衬托下，强者形象卓然而出，是诗人“威武不能屈，贫贱不能移”的儒家思想人格最好的观照。

　　宋代诗人苏轼也十分欣赏菊花的坚贞，他在给好友刘景文的赠诗中说：“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。”（《赠刘景文》）前两句抓住“荷尽”、“菊残”的特定景物，描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈对比，突出了菊花傲霜斗雪的坚贞形象。后两句议景，说明秋景虽然萧瑟冷落，但也有硕果累累、成熟丰收的一面，而这一点恰恰是其他季节无法相比的。诗人这样写，是用来比喻人到壮年，虽已青春流逝，但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段，勉励朋友珍惜这大好时光，努力进取，切不要意志消沉，妄自菲薄。

　　在秋天展示芳姿的还有桂花。桂花被誉为天上仙品：“遥知天上桂花孤，试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地，何不中央种两株。”（白居易《东城桂三首之三》）诗人极力称赞桂花是嫦娥在月宫中栽种的仙树。南宋诗人杨万里热情赞美桂花是天上的仙树：“不是人间种，移从月中来。广寒香一点，吹得满山开。”（《咏桂》）桂花树不是人间的树，而是从月宫移来的，因为它的香气发自天上，所以满山遍野飘香。诗人用神话传说的典故，盛赞桂花之香浓是来自天上的品种。表现了对桂花的喜爱之情。

　　宋代女诗人朱淑真对桂花赞赏有加，称其为“天上人间物”：“弹压西风擅众芳，十分秋色为伊忙。一枝淡贮书窗下，人与花心各自香。月待圆时花正好，花将残后月还亏。须知天上人间物，何禀清秋在一时。”（《木犀》）诗中写迎立在西风之中的桂花让其他的花都黯然失色，所有的秋光似乎都在为她忙碌。有一枝桂花淡然的伫立在书房的窗前，室内的佳人与窗外的桂花都香气袭人。月圆的时候恰好花开得正好，花开始败落时月亮也开始变亏。要知道这本是天上才有的花，何必在意她只在清秋时分开放呢？诗人借桂花自喻，表明自己超然脱俗的心志。

　　宋代女词人李清照也对桂花十分推崇，她的《鹧鸪天》写道：“暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，自是花中第一流。梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋。骚人可煞无情思，何事当年不见收。”在李清照的作品中，咏花之词如咏梅、咏菊等有很多，但只在此诗中将桂花推为“花中第一流”，由此可见词人对桂花评价之高。词中的桂花，也恰是词人自身的写照。

　　秋天有着最浪漫、最温馨的节日。七夕、中秋、重阳，每一个节日，都是中国人心灵安顿的契机，也是人们情感交流的平台，积淀了丰厚的历史文化意蕴。

　　“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”（唐·林杰《乞巧》），多少少女向织女乞求一双巧手，无数少男少女在这个夜晚期望爱情如愿以偿！而“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”（宋·秦观《鹊桥仙》）的美好赞颂，则显示出牛郎织女爱情的高尚纯洁和超凡脱俗，对天长地久的忠贞爱情发出了由衷的赞叹。

　　“海上生明月，天涯共此时”（唐·张九龄《望月怀远》），在所有的明月中，中秋的明月是天心的图腾。所有的牵挂，所有的怀念，都在同一个时刻抒发、寄托。千古中秋月夜，不变的是中国人的心灵。宋代诗人苏轼有一首《中秋月》：“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。”诗人以一种忐忑的憧憬，从暮云沉沉的时候就在企盼，云彩渐渐消歇下去，清寒之光流溢出来，终于，皎皎的月轮，仿佛洁白玉盘，在静谧的天空缓缓转动。面对这样的美景，诗人的心居然有一丝隐隐的疼痛，隐隐的不甘。这美丽的夜晚终将会过去，相比起颠簸的人生，这种美丽是何等短暂，多么希望人生像今夜一样“长好”啊！而在明年，再见明月的时候，我已不知身在何方。为什么人人都说中秋月好？就是因为它太难得，太美丽，太短暂，而为了这一刻皎洁圆满，人心又要经过多少不同形态的残缺？但诗人毕竟是乐观的，面对美好的圆月，发出了“但愿人长久，千里共婵娟”（《水调歌头》）的美好祝愿，愿亲人长久健在，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来，把彼此的心沟通在一起。

　　“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》，写重阳节思念家乡亲人，真切感人。佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”，对身处异地的游子来说，是十分自然真切的人生体验。“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。”（唐·杜牧《九日齐安登高》）诗人用白描的手法写出雁过江上南飞，与客提壶上青山的一副美景。值此重阳佳节、好友聚会登临之际，尽管诗人此时思绪万千，无法平静，但也只能用庄子和陶渊明的典故来宽慰朋友和自己：在这“难逢开口笑”的茫茫“尘世”，还是效仿先贤，顺应节俗，插着满头的菊花尽兴而归吧！

　　走进秋天，在古诗词中徜徉，我们深切感受到秋天蕴含的审美情味，感悟到秋天在季节轮回中给予人们的人生体验。让我们的心灵在秋霜的素洁中得到净化，让我们的思绪在秋月的映照下归于平静。

感悟的作文 篇3

　　“世界并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”

　　是啊！让我们用心去观察，用爱去聆听，一切都是那么美好，让人陶醉让人迷！

　　每至清晨，太阳公公总是准时报到，将阳光免费地洒向人间，无论是阴暗的角落，还是广阔的沙漠，总能感受到它的温暖。我们可以观赏美丽的日出，享受幽美的日落；我们可以在细雨中狂奔，可以在大雪中嬉戏……

　　受挫失落时，耳边总会响起朋友们不厌其烦的安慰；离家外出时，耳边总是荡起父母声声不舍的叮咛；失败绝望时，总能看到家长老师鼓励、信任的目光；高兴快乐时，身边总有为我们而快乐的身影。

　　我们都有昨日往昔的欢乐与悲伤；有今日面临的坚定与迷茫；有明天未来的希望与光芒……也许我们曾面对挫折，也许我们曾体验坎坷，也许我们曾不知该走向何方，也许我们曾逃避现实的残酷……我们依然能享受欢乐与悲伤，体验成功与失败，话谈未来和希望……

　　我们有一双明眸，可观看这世界的五彩缤纷；我们有一双好耳，可聆听大自然那微妙的声音；我们可张嘴表达自己的情感与思想；可用四肢释放优雅的舞姿与造型……我们有健康的.体魄去造就我们潇洒的人生……

　　我爱老师同学用明媚的阳光普照，美丽的语录滋润我的心田；享受那廉价却又无比珍贵的阳光与爱；陶醉那回味无穷的故事与经历……

　　什么人能做到用生命全是爱与美好？是那些懂得爱与美好的人啊！

　　让我们用心微笑，享受这一切的美好！

感悟的作文 篇4

　　是否曾经有过：一个人走在路上，静静地，数着路灯慢慢的往前走;是否曾经有过：一个人躺在草地上，哼着歌，数着天上的星星;是否曾经有过：一个人坐在教室里，呆呆地望着窗外，让自己的心从久经的忙碌中安静下来。

　　我爱慢生活。从慢中收获心灵的沉淀，从慢中得到灵魂的升华。

　　一个人，一首歌，在这繁忙的季节中寻求一丝宁静。

　　在以“数字”和“速度”为衡量指标的今天，少数人仍然保有快乐人生的能力生活。“慢生活”不是支持懒惰，放慢速度不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡。当然，工作重要，但闲暇也不能丢。大学生活也许是我们能享受慢生活的最佳时期，学会慢生活，才能慢慢的找出学习与工作的平衡支点。‘慢’是‘快’的基础。

　　你只有习惯慢生活，才能够快速找到定位，而不会迷失自己。记得大一结束的时候，导员问过我们这样一个问题：用两个词来形容一下自己的大一生活，结果好多人都是用迷茫，混沌等一类的词来形容。其实之所以大家迷茫就是因为太注重速度，而忘记了要慢下来才能更好的看清前方的路，找准自己的定位。

　　要慢下来，是因为“快”让人错失了很多美好的事物。

　　“慢生活家”卡尔·霍诺指出，“慢生活”不是磨蹭，更不是懒惰，而是让速度的指标“撤退”，让生活变得细致。这是相对于当前社会匆匆忙忙的快节奏生活而言的另一种生活方式，这里的“慢”是一种意境，一种回归自然、轻松和谐的意境。让我们静下来细心想想，从早到晚，很多人都只是在教室、宿舍、食堂这三点间移动，虽然就只是这样，但我们还是感觉到忙碌，所以时间久了，自然而然地也就感觉累了，乏了。享受慢生活不是让我们放下手里的工作，而是从另一种更加成熟的角度去完成我们的任务。慢生活是一种品质，也是一种智慧，更是一种境界。

　　富兰克林的：“实际那就是生命，时间就是金钱。”对绝大部分中国人来说还是至理名言。虽然现在我们大部分人还不具备慢生活的现实条件，但“慢生活”的价值理念可以并也应贯彻我们的.生活、学习和工作当中去。未来是我们的，享受“慢”的境界，才能更好的享受属于我们的未来世界。

　　中国当代学者林语堂，他崇尚“自由和淡泊”。在《生活的艺术》一书中写到“让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。当一个人优闲陶醉于土地上时，他的心灵似乎那么轻松，好像是在天堂一般。事实上，他那六尺之躯，何尝离开土壤一寸一分呢?”他所追求的不只是慢生活，而是境界更高的慢灵魂。“慢”已不容置疑。“慢”的智慧需要我们去探寻。

　　“慢”是一种健康的心态，是一种积极地奋斗，是对人生的高度自信，是一种高智、随性、细致从容的应对世界的方式。她只会让你更高效，更优雅，更接近幸福。

感悟的作文 篇5

　　淡淡的春风，暖暖的阳光。一张编织椅，一壶暖茶，落坐午间的暖阳下，时光悄静静从指尖流过，微微的春风轻轻抚摸着脸颊，暖阳吞噬着身体，清淡香韵的茶香沁人心脾，远处幽谷中偶尔传来几声画眉鸟的叫声，给这静逸悠闲的时光添上一笔色彩，显得更加意境与情怀了。

　　最喜欢的事就是在冬日暖阳下陪着时光等待春天叩响寒冬的门扇，不管岁月怎样惊鸿，时光怎样惊艳，生活有多不如意，身处这个繁华喧嚣的世间拥有一颗安静等待的心比什么都重要。

　　时常一个人静闲思坐季节深处感悟人生的跌宕起伏，生命的潮汐起起落落，人生的.道路坎坎坷坷，世事多变，又有多少事是我们能够去主宰的呢？既然不能主宰那就顺其自然吧！每一场花事的绽放都有属于赡养它的雨露。世事也亦如此，既然发生了就自有它的缓解之道。

　　对于世事多变的典故，早已看之平常，事临突变，唯稳不慌，甚至把它当做枯燥生活中消遣日子的一趣事。有时之所以不开心是因为我们过于自欺，有些事明明很在意却倔强的说没关系，有些人明明很在乎却漫不经心的说放手也是一种幸福，有些东西明明很不舍却咬紧牙根说得不尝失。这人啊！真是个奇怪的生物，明知自己只是个血肉之躯承受不起揪心的痛，却非要把自己武装得那么强大，把自己禁锢在铠甲之中，别人无法接近你，你无法走出来，每天背负着冰冷又笨重的铠甲蹒跚徒行，这又是何苦呢！

　　人生在世，生命朝夕，活的是一份轻松，一种自在，一个享受的过程，爱时就轰轰烈烈，恨时就洒洒脱脱。这世界这么大你在强大也只是红尘中的一粒沙，随风逐流，渺小无影。倒不如做一个真实的自我，敢爱敢恨，敢怒敢言，开心时就笑，伤心时就哭。哭不是什么丢脸的事，丢脸的是把怨气积压心里随意向身边的亲朋好友发脾气，这才是真的丢脸。人生嘛。本该哭哭笑笑，任我自逍遥。

　　与其花大量精力和时间去武装自己，倒不如去做一些修身养性之事。比如喝茶，茶能静心。看书，书能养性。写文，文能修身。构思一篇好的文章和写一手好的字体，能体现一个人沉稳而不失幽默、幽默不失儒雅的气质。如果一个女人能写一手好字同时还拥有行云流水般的构思，写出的文章更有吸引力，那种优雅婉转的情怀，唯美巧妙的情节，知性豁达倾诉，足可以说见字如见人。

　　时光无痕，岁月无伤。闲暇时也偶尔品品茶，看看书，写写文。曾几何时，也做了一回乐天、温文尔雅之人。自知自己才疏学浅，心中无墨，但仅仅只是因为自己喜欢文字，才班门弄斧，小丑献媚。

　　自17年开春以来就一直有网友发来信息慰问:已经很长一段时间不见你更新文章了，在忙什么呢？很期待你的更新。看到这样的慰问，心中些许欣慰，感谢你们长久以来支持与不吝啬的厚爱。其实自己一直在坚持，一直在进修与学习，从不曾想过要与文字划清界线。只是那循规蹈矩的工作让自己没有太多时间和精力去好好构思一篇文章。我不是作者也不是创作家，准确的说是一个用文字表达情感、描述内心孤独与寂寞的倾诉者。

感悟的作文 篇6

　　成长的道路是坎坷的，也是平坦的。坎坷在许多事情需要你去努力，平坦在亲朋好友都会给你一定的帮助。成长的道路是单调的，也是多彩的。单调在大部分时间都在学习，多彩在还是有时间去完成自己的事情。成长的道路是枯燥无味的，也是有滋有味的。枯燥无味在要做许多不愿意做的事，有滋有味在父母不在时，提心吊胆地做自己愿意做的事。

　　成长的道路上第一颗启明星是母亲。她教我们怎样做人、做事、做作业。生活中点点滴滴的小事情都需要她来“干涉”。她就是我们子女心中的手，时刻离不开。妈妈把我们带到这个陌生的世界，帮我我们熟悉这个世界;妈妈教会了我们走路，让我们利用双脚去找乐趣;是妈妈教会了我们说话，让我们能更好地表达我的想法;是妈妈教会了我们识字，让我们发现文字的历史;是妈妈教会了我们读书，让我们发现中国的历史是多么源远流长，是多么有趣……

　　第二颗启明星是我们的启蒙老师，是老师将我们带进知识的海洋，让我们明白学习的.乐趣;将我们带进书的河流，让我们明白读书是一件趣事;将我们带进同学的小溪里，让我们获得了纯真的友谊。成长的道路上难免会跌跌撞撞。她教我们养成良好的学习习惯……

　　成长的道路上让我们一起努力吧。

感悟的作文 篇7

　　我们这一代孩子，大多都是独生子女，很少做家务，我也不例外。上学时。天天顾着上学，放假时，心里只有玩了，没有时间做家务，但是这个五一假期有这项作文，我不得不做了。

　　今天，我亲自下厨为父母做一顿午餐。我要做的是煎鸡蛋饼，这也是我唯一能着的菜。我平常只是看过母亲做，没有自己实践过，看起来做法很简单，都是到了我手里，就没有那么容易了。第一步是打鸡蛋，我先在冰箱拿了一个鸡蛋，在碗边轻轻一磕，连引都没有磕出来，在用力一磕，这下好了，连清带黄一起流下来了，没办法，只好在磕了一个。这回只用了五成力，力度正好，我把清和黄都到在了盘里，搅匀在往里加水，加面，这量控制不好，不是水多了，就是面多了，好不容易正好了，接下来是加佐料，要加盐，十三香，葱花，把这些都倒进去之后，搅匀，漫漫一盘，搅的我胳膊发麻，肩膀发酸，终于把一盆浆糊搅好了，把油倒进锅里，等油热的.这段时间我扒了几根香肠。不一会油热了，我用饭勺把浆糊倒锅里，看见浆糊慢慢变型，变色，我以为没有什么困难了。但困难还是出现了，把饼铲出来的事侯，成了 的，经过几次失败我终于铲出了一张有点完整的饼。我当时非常高兴。

　　经过这次的家务劳动，我感受了许多道理，同时我对父母更加致敬了。

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