骆驼祥子读后感优选【13篇】
当品读完一部作品后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，此时需要认真思考读后感如何写了哦。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是小编收集整理的骆驼祥子读后感，欢迎阅读与收藏。
骆驼祥子读后感 篇1
赵丽宏曾在一篇文章中说道：“一个时代的优秀文学作品，是这个时代的缩影，是这个时代的心声，是这个时代千姿百态的社会风俗画和人文风景线。”直到我读了《骆驼祥子》后，我才真正理解了这句话的含义。
《骆驼祥子》里主要讲了祥子，一个拉车夫的悲惨的一生。祥子早年信心满满，说拉车一定要拉出一个样来，但总不如意，结果到后来，祥子最爱的车没了，他一无所有。当然，祥子不过是一个代表，当时应该还有数不胜数的拉车夫像祥子一样，只不过老舍没写而已。由此可以清楚地看到清朝末期，民国初期中国的社会有多么黑暗。
我想，如果祥子当时就娶了虎妞，本本分分过日子，还不至于后果那么惨。我佩服祥子的毅力和追求，虎妞的执着，曹先生的善良，憎恶刘四爷的吝啬，当兵们的霸道，陈四奶奶的装腔作势。
这部作品，老舍用笔细腻的刻画了许多人物形象，栩栩如生。形象的把当时人们的迷信，有钱人欺负穷人等许多社会陋习表现了出来。
我认为在这部作品里，祥子并不是最可怜的，可怜的'是那些当兵的，他几乎连人性都没了。这不禁让我感叹现代生活的和谐。
现在的人们不用担心自己吃不饱，穿不暖。许多家庭是“小康之家”，如今的政府清廉，法制加上任制，让这个社会非常安定，和平。我们就生活在这样的一个时代。
生活在和谐环境中的我们，在不知不觉中变成了温室里的花朵，轻轻一碰都会叫痛。的确，祖国的花朵是美丽的，但这美丽是弱不禁风的，这又该如何肩负起发展中化的大使命？我们现在像樱花一样，很美丽，当风一吹，雨一打，就凋零了。而梅花也很美丽，它傲立在风雪之中，风吹不散，雨打不跨，这种美，才是值得赞颂的，所以才会有那么多的文人墨客不惜笔墨来赞扬它。也只有这种美，才能肩负起发展中华的使命。所以我们要做梅花而不是樱花。
我们都爱祖国，那就应该为他增添光彩。现在的社会瞬息万变，信息化越来越广，我们的祖国也越来越强大，高科技的产品越来越多，并且变化不断，层出不穷。可以说，现在是一个信息知识爆发的时代。这个时代的脚步非常快，稍有不注意，就会被甩在后面，所以，我们一旦掌握的知识不够全面，就会被抛在后面 。所以，我们要不停的努力。为我们的祖国加油！首先珍惜前辈们留下的美好生活，再努力创造更好的未来！
骆驼祥子读后感 篇2
在这个暑假，我看了老舍先生的一个代表作《骆驼祥子》。
《骆驼祥子》这本书反映了老舍先生对当时社会腐败与黑暗的抨击，讲了书里的主人公“祥子”因为生性老实而惨遭当时旧社会的封建黑暗势力的虐待。
《骆驼祥子》主要讲的是“祥子”，而不是骆驼，这一点书中开篇就已经提到。祥子第一次进北平这样的大城市，他是一个乡下娃子，并没有读过书，进了北平只听别人管他叫“祥子”，而并未曾知道自己真的叫什么。
祥子初入北平，经历的不多，所以对生活抱有巨大的信心，祥子开始拉洋车，渐渐的，他有了一个想法：拥有自己的洋车——不受别人的气，不用担心“车份儿”。于是祥子勤劳坚忍，省吃俭用，一天一天的坚持着。不久，祥子终于如愿以偿，买到自己想要的一把新洋车，天天呵护备加。
然而好景不长，他在拉车途中被十来个兵捉了去当壮丁，连爱车也被没收。终于，谋划逃亡已久的祥子抓住时机成功地逃了出来，顺便救出来了几匹“同病相怜”的骆驼，找户人家把它们卖了几个钱，回了日日思念的北平，重新开始了生活，再次燃起生活的希望。而祥子的事迹在同行中渐渐传开，大家不由自主把“骆驼”和“祥子”联系到一起，于是就有了“骆驼祥子”。
同样，祥子又凭自己的力量买了一个洋车，不过他实在太不幸，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。这样的厄运反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气，再也无法燃起生活的信心。他最终选择了堕落，为了报复命运，他吃喝嫖赌，坑蒙拐骗，无恶不作，一次次做出令人发指，却又觉得荒唐可笑的行为。
《骆驼祥子》这本书讲了一个彻彻底底的悲剧。祥子曾是淳朴善良的，在一次次挫折面前，他一次又一次告诫自己：不能偷！他一次次告诫自己不去做损人利己的事，而面对一次次的打击，他再也承受不住，终于开始堕落，不再有良心不安，不再正直诚实。
说实话，我怀念那个善良可爱而且傻乎乎的`骆驼祥子，他的命运令我感到无奈与惋惜，在那个黑暗势力掌权的罪恶时代，像祥子这样因为命运的冷漠无情而变得冷漠无情的人实在太多，那些勤劳幸福勇敢的日子不再有，他们的眼里只有软弱，他们的生活不再是良心安稳的，原应美好的一个人生忽然变得堕落不堪。反复三次，被命运之手玩在股掌，经历一次又一次的大起大落，这样的经历换做任何一个常人都是难以承受的，换作是我，也许我会和祥子一样，也许我会继续认真，好好过生活，也许我会疯掉。
这是多么悲哀。
骆驼祥子读后感 篇3
老舍笔下有很多栩栩如生的，生活在社会底层的人，每一个人物都是那个时代的剪影，现在就让我们来看看北漂的祥子。
祥子出身于旧社会的下层劳动人民家庭，自幼家境困苦，他是京城里一个普通的车夫，像一棵树一样挺拔而又健壮，沉默而又有生气。祥子不怕吃苦，开始根本没有一般车夫的那些可以原谅而不便效法的恶习。祥子有小生产者所共同的积极进取的求生意志和人生理想.虽然自己理想不算高：有一辆自己的车，自食其力，能娶上一个健康`年轻`能吃苦的穷苦人家的女儿过日子。他要强，希望能”凭本事吃饭”，但生于那个黑暗的世道，在经历了好不容易买来的新车被抢，委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞，卖车安葬难产而死的虎妞，自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列事情后，他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点丧失。他变的懒惰狡猾，极端自私，还耍无赖，慢慢地滑向堕落的深渊。
祥子的一生，有明媚美好的开始，可是却以黑暗慵懒的作为结局。祥子通过自己的努力，一次次地去要创造美好幸福的`生活，而又一次一次屡遭失败，他有着美好的信念，不懈的努力和兴奋的等待，可是人生如戏，你永远想不到接下来会它会给你哪一出。
如苹果不结果，开花有什么用？毛毛虫没有拥有破茧而出的美丽，等待的再久又有什么用?考学落榜了，寒窗辛苦倍尝，又有谁会怜悯？运动员参加奥运会，训练再苦再累，又有谁会在意?？不会成功，祥子再努力又有什么结局？
生活中最需要的其实就是希望，有了希望，就有了前进的动力，有了希望，就有了可能步向成功的路。正是祥子心中的希望和他的不懈努力支撑着他走过了很多的道路。祥子是生活在一个腐朽的社会，一开始不断经历挫折，又每次都是从那里跌倒，就从哪里爬起。但是受当时社会的影响，祥子最终是没能扛的过社会的黑暗，但如果他生在我们的社会呢.，一定会有所作为的。
我们应该学习祥子身上的一种精神，他可以为着自己心中埋下的理想而向着一个目标去实现它。我们也可以给自己心中种下一片希望，但是不经历风雨，怎能见彩虹？要勇于克服一切的困难，才能看见我们的希望抽枝`发芽`茁壮成长`结出果实。祥子虽然最后还是渐渐堕落，但是我们的社会和他的不一样，我们的条件很好，完全可以通过自己的付出去让心中的愿望实现。一道难题，我们可以通过努力去解决，在人生的道路上跌倒，我们可以凭着自己的力量站起来继续勇往直前。
祥子被腐朽社会抢去了期望和努力的包裹，而我们完全有条件将它们保管好。相信只要我们把这些包裹一直挂在心里面那么一定就可以突破一切，走向一个美好幸福的未来！
骆驼祥子读后感 篇4
今天我终于读完了《骆驼祥子》这本书，我的心情久久不能平静。读完后我一直在想，祥子为什么会从一个正直、善良、乐观的车夫，变成了一个堕落自私的人。
祥子，你来自乡间，抛开了除了自己外什么都没有了的家，来到北平谋生。你的愿望不过是拥有一辆属于自己的车，不再受车厂主的压迫。
你为着这个愿望奋斗着，凭着自己的努力，三年后，你终于实现了自己的梦想，你如愿买到了属于你自己的车，但是幸福的时刻那么短暂，没多长时间他的车就在兵荒马乱中被抢走了，只牵回来三头骆驼，你的梦想第一次被打碎。但你没有气馁，你拿这些骆驼换了些衣服和一些吃的就走到了北平。你来到人和车厂租了一辆车，你又重新鼓起勇气更加努力的工作，攒钱买车。
这次，上天还是没有眷顾可怜的你，你好不容易攒的钱又被一个姓孙的侦探骗了去。你又一无所有了。第三次，虎妞又把你拉下了水，你稀里糊涂的与虎妞成了婚，结婚本应该是件喜事，你却怎么也高兴不起来，后来用着虎妞的.钱买了一辆二手车。你靠着这辆二手车养活自己和虎妞。此时此刻的你认为你的一生可能就这样的生活下去了，可是命运总是在针对你，虎妞难产死了，你只能再次卖掉你的车来安葬虎妞。虎妞死后，你搬了出去，租了一辆车养活自己，你去找了曹先生，曹先生让你继续去他家包月。你看到了希望，决定回到曾经的住处找到你喜爱的小福子，一起来到曹宅生活……
可是你的最后一朵希望的火花又被浇灭了，原来小福子自杀了。每次当你看到希望的时候，却一次次的绝望。这次祥子彻底颓废了，对生活丧失了信息。文中这样描述道“祥子，多么体面的祥子，变成个又瘦又脏的低等车夫”，你从原来烟酒不沾，朴实，不会骂人，没有心机到他学会了酗酒、狡猾、会骂人、耍心机。
这本书让我认识到当时的旧社会无比黑暗，民不聊生，这些生活在社会底层的穷苦人民无人关心，无人同情，自己和命运做斗争，生活艰苦，甚至连最基本的吃住都无法保障。在文中我们也可以看出，小福子，二强子，虎妞和小马老马，都是以悲剧结尾，所以我觉得在黑暗的旧社会下，祥子的堕落是必然的。有人可能会批评祥子不够坚强，不知变通，但在当时那个时代下，作为一个父母早亡，没有接受过教育的人力车夫，祥子思想的封闭是必然的。他除了会拉车一无所长，也不敢去想新的领域，接触新的知识，也免不了被社会淘汰的命运吧。
骆驼祥子读后感 篇5
终于在成年之后，完整看过这本名著。看着祥子一步步从那个要面子、觉得自己必须体面、怀揣大城市梦想的结实青年，变成了最后为钱出卖一切的他自己当初最看不起的人。心里真难受的紧。
也难受虎妞，放在现代社会里我想我会佩服她。泼辣、独当一面、有自己的主意，敢于追求自己想要的一切，还有主意有想法。最后成了难产死在外头，手里也没什么钱的人。看看她给祥子出的主意，真是处处都为他想好了，可以说只要祥子应承了她，未必没有红火日子。可就因为一口气，弄得最后一尸两命。
小福子也可怜，出落成大姑娘之后，没人把她当人看，她就是个能换钱的物件儿。到最后，她也没法子自力更生，自己也把自己卖了。也就在上吊的时候，是自己做了回主。
我简直不敢想象自己生活在那个年代是什么样，不公道的世界，肯定容不下我这种理想主义的老实人。在那个年代，老实人受尽欺负冤屈无处伸，反倒混混泼皮们倒有口饭吃。
同时我也深深感谢现在能让我读书的时代，祥子不想回农村面朝黄土背朝天，可待在城里，只会拉车，连做小买卖的资本都没有。小福子呢？除了把自己卖了也没其他法子改变自己的命运。
“沙漠里开不出牡丹”，我印象特别深刻。没有一个好的机会和环境，实现梦想的土壤只会是不生寸草的沙漠。
老舍先生的环境描写与不同境遇下的心理描写简直把活动着的人物详尽地展示在读者面前。那些细节、那些感叹，精辟至极。你就觉得那时候他们的心理活动、他们的选择，完全就是这样的人该做的事。比如祥子对虎妞那复杂的情感。一方面讨厌她，觉得她困住了自己，自己就是任由虎妞摆布揉搓的'球，另一方面，他又不得不朝现实低头，也不得不承认虎妞给了他一个家。他的纠结、痛苦、迷茫都是源自对自己“梦想”的执着。我真的会设想，为什么就不能放下固有的成见，转变一下自己的观念呢？
祥子死守着拥有一辆新车的梦想，所以人生因为一辆车起起落落。走到最后，车他可以不追求了，可身边能寄托情感的人，一个都没有了。多么绝望，比这更绝望的，是下一次绝望前，总会让你看见一点点虚幻的希望。
锤炼锤炼，先锤后炼。挺过去，才叫炼，挺不过去，就被捶死了。就像祥子，已经彻底被社会锤的没有了自我。回过头来想，或许他一开始就是错的，观念就是不符合当时社会的。
也很难过的是，究竟是怎样的遭遇，才能让老舍先生选择了那样一个方式离开了世界呢？
骆驼祥子读后感 篇6
我心里有一簇迎着烈日而生的花
比一切美酒都要芬芳
滚烫的馨香淹没过稻草人的胸膛
草扎的精神
从此万寿无疆
——题记
午后的阳光斜斜地洒在乳白色的桌上，反射出七彩的绚烂。蝉声和鸣着风声，竟让我心中生出一丝烦躁。我郁闷的拿起枕头，愤然地朝窗户砸去，枕头像是知晓了我的心思般，无奈地顺着墙壁缓缓滑下，仿若一个包容着孩子的母亲，温柔以待，倒让我从心底生出几分歉意。眼神胡乱飘着，我陡然间看到一处，心神一震，便再也移不开来。
那是一本书，因长久未翻早已泛着一层薄薄的灰，在阳光的照射下却愈加美丽，像蒙娜丽莎的微笑般，全身蒙上一层神秘的面纱。我踱步向前，不顾书面的灰尘，细细的翻看起来。没有一丝皱角和书面的整洁足以体现主人对它的喜爱。不自觉间，我竟已翻到最后，而在上面，竟还附着一句话——“愿你被世界温柔以待”。幼稚的字体充满青涩的味道。我久久回神，一把将书翻过，上面的四个大字仿佛灼烧着我的眼睛——《骆驼祥子》，将那尘封已久的回忆唤起……
童年的回忆，便是那老大爷，拿着这本书，慈祥地对我说，这本书很好看呢。我深信不疑，一把抢过，从那时开始，这本书便静静地躺在我的书包中，至深，至深……
《骆驼祥子》是老舍大师的大作之一。而那句结尾中的`笔记大概也是我在小时候所同情祥子的感想吧。在小说中：他确实有点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。这句话深刻得刻画出祥子初到京城的样子，与他怀揣的理想，闪烁这的光芒令人感到生气蓬勃、活力满满。与后面的一句话现成了深刻的对比：人是自己从野兽中提拔出，可是现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。这句话让我体会到了封建时代人心的险恶。逃出来的祥子被迫回到了“人和车厂”在那一刻他开始怀疑自己以前一直坚持的生活道路……这一切使祥子在所谓的“文化之城”中变成走兽，这一切是对黑暗社会的控诉，对所谓的“文化之城”的批判、对不公世道抨击！
而在这其中，我最敬佩的也是祥子的那种纯真，朴实了吧。像个憨厚的大男孩，暖进了我的心底。而祥子最后的堕落，也让我不禁落泪，摇头叹息。同是也深感那黑暗社会的可怖，庆幸自己没有生在那个年代。
心慢慢地平静下来，心中暗恨自己这般愚钝，竟现在才意识到书的美好。蝉声依旧在鸣，风声切早已停止，配合着鸟鸣，格外和谐动听。我沐浴着阳光，心中的烦躁早已烟消云散。轻快地哼着小调，我愉悦地重温着《骆驼祥子》，心早已暖成了一汪洋。
骆驼祥子读后感 篇7
寒假我就看了一本老舍的代表作小说《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫主角祥子的故事。主角祥子有一个理想：拥有自我的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，最后如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自我的发奋又买了一辆洋车。但是他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，主角祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
这故事是一个杯具，彻彻底底的杯具。一个以前勤劳坚忍，有着自我目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的主角祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般用心和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而主角祥子却不安于现状，他为了完美生活而发奋，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来到达自我所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求愉悦。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自我的理想不断奋斗，最终却不必须能够真正获得成功。就像主角祥子一样，他发奋，就是为了寻求完美的生活，但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自我，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是正因社会的极度黑暗，也许是正因个人的.因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，主角祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自我的关联，很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物，就应有自我的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“主角祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够生命都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
骆驼祥子读后感 篇8
在《骆驼祥子》17－24章，祥子几次三番要求买车，虎妞终于答应祥子买车，祥子又一次拉上了属于自己的车，不过，这是以一段畸形的婚姻为代价的。
小福子回来了，她是人力车夫二强子卖出去的女儿。二强子没人性地打死了自己的老婆，这样的病态社会，就会出现这样病态的人！虎妞，偏偏贪便宜，买了二强子的这辆不吉利的车，这给祥子带来了心理上的阴影。“这可能是暗示他们以后的悲剧吧！”我叹气地在心中想。
有一次，祥子在暴风雨中拉车，天气如此恶劣，坐车的却不允许车夫停下来。拉到了，坐车的连一个铜板也没多给。寥寥数笔，作者就刻画出了一个毫无同情心的剥削者形象，深刻地表现了富与贫、压迫与被压迫的尖锐矛盾，这正是祥子悲苦的`社会原因。
烈日、暴雨是两种极其恶劣的天气，作者通过写这种恶劣天气，再现了祥子拉车的苦难环境，具体形象地反映了祥子悲惨生活。祥子只是旧社会广大劳动人民的一个缩影，造成祥子悲惨生活的根本原因不在于命运，而在于社会制度，是旧社会把劳动者祥子推到了苦难的深渊，才使他难以逃避和抗拒恶劣天气。作者以自然环境的恶劣衬托在社会底层挣扎人物的痛苦生活，借以对旧社会吃人制度进行血泪控诉。
祥子病倒了，我的心不禁一颤，命运为什么不保护那些善良的人呢？我更没想到，祥子的病仅仅只是灾难的开始。祥子的病刚好了几天，虎妞难产而死。为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车，人财两空。这时的我又叹了一口气，这个旧社会，总是把百姓往绝路上逼啊！
祥子买车的愿望终成泡影，但他心中还有希望，他期待着能与他喜欢的小福子生活在一起。然而，小福子自杀了，祥子生活的信念之灯悄然熄灭。他不再想，也不再希望，甚至连绝望也感觉不到了。原来那个正直善良的祥子，终于被生活的磨盘碾得粉碎。
这些章节有力控诉了黑暗势力对善良美好人性的扭曲摧残，小福子的自杀吹熄了祥子心中最后一朵希望的火花，连遭生活的打击，祥子完全丧失了对生活的任何企求和信心，再也无法鼓起生活的勇气。他不再像从前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作，被生活捉弄的祥子开始游戏生活，吃喝嫖赌。祥子到处骗钱，堕落为“城市垃圾”，他由一个“体面的、要强的、好梦想的、健壮的、伟大的”底层劳动者，沦为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎产儿、个人主义的末路鬼。”
没有太平的社会，没有公正的制度，人想做一个好人，甚至做一个人，难啊！
骆驼祥子读后感 篇9
《骆驼祥子》以描写旧北京人力车夫祥子的辛酸故事为主线，其间穿插还其他各色人物。残忍霸道的车主刘四，大胆泼辣而有点”变态”的虎妞，一步步走向毁灭的小福子，离死亡只差一步的老马小马祖孙两个，抢车的大兵，不给仆人饭吃的杨太太，诈骗祥子的孙侦探等等，小说为我们展示了一幅怵目惊心的，具有浓郁的'老北京风情的人物画与世情图。
老舍善于写人，他善于调动各种手法塑造人物。在《骆驼祥子》中，既有人物肖像描写，又有人物心理刻画，从不同角度对人物性格和命运展开叙述，具有强烈的艺术感染力。老舍是语言大师，他创造性地运用北京市民的口语，”把项平凡的语调动得生动有力”，给通俗朴素的文字增添了”亲切、新鲜、恰当、活泼的味儿”，使人一读就能感受到小说的民族风格和地方特色。老舍也说：“《骆驼祥子》可以朗读，他的语言是活的。”
老舍先生出身于平民，他在老北京的大杂院中长大，从小就接触商人、小手工业者、人力车夫、旧艺人、巡警等下层平民，熟悉他们的生活和心理，所以才写出了《骆驼祥子》这样的经典之作。老舍也说《骆驼祥子》是他自己最钟爱的作品，每当他谈到祥子的时候，总好像不是他虚构的小说人物，而是他的一位至亲好友，实有其人似的。
”他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边粗；脸上永远红扑扑的，特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉，被驴啃了一口。”这一段人物素描，几乎是没有任何修饰，却细腻逼真，令人感同身受。祥子来自农村，他老实、健壮、坚忍，如同骆驼一般。来到北京后，他选择了当时城市底层老百姓很普通的行业——拉洋车。他自尊好强、吃苦耐劳，凭自己的力气挣饭吃，他最大的梦想是想拥有一辆自己的车，以免受车厂老板的盘剥。但他的希望一次又一次破灭，他与命运的抗争最终以惨败告终。
第一次，他风里来雨里去，从饭里茶里省，攒了三年，终于买了第一辆车，但这车很快就被大兵抢走了。第二次，车没买上，钱就被孙侦探敲诈去了。第三次，是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的，但因虎妞难产而死，祥子又只好把车卖了，换成钱安葬了虎妞。经历了人生这三起三落，祥子失去了生活的信心，最终变成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。
正是通过祥子这个人物的变化，老舍无情地批判了这个社会——他不让好人有结果，并且深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。
骆驼祥子读后感 篇10
一个从农村走出来的普通农民，因为他的固执，一心想拥有一辆属于自己的车，经过自己的努力不停的为别人拉车，他实现了自己的愿望，短短的几年时间就得到了属于自己的车，当他洋洋自得的拉着自己心爱的洋车时，沉浸在欢乐中，更加卖力的干着时，那背影不再瘦小。但社会没有留给他一点享受的时间，毫不犹豫的夺走，连“眼睛”都没有“眨”一下，一点也没顾及到他，在落魄时买下几头骆驼想的也是把骆驼卖了再买车，也就因为这样祥子与骆驼有了那么一点关系。
他，就是“骆驼祥子”，辛勤的劳动着，干着自己喜欢的干的活，拉着车，穿梭在大街小巷，留下瘦小的背影。在受到挫折后他依旧固执，固执的想买车，想从头开始，帮刘四爷拉车挣钱，与刘四爷的女儿虎妞纠缠不清，但与虎妞的关系又为他买车打下基础，当有了一定积蓄时钱有被侦察敲诈得一干二净，使他买车的梦想成了一堆迅速溶解在热水中的蔗糖，消失的无影无踪，丝毫不留下任何痕迹，认定自己一生都拉车的祥子为了买车将自己的幸福抛向脑后与虎妞结婚，他的婚姻生活并不怎么样，没有一点感情基础，还好虎妞对他好，然而虎妞死于难产，一系列的打击对于祥子来说无论如何也接受不了，他是一个普通的社会下层农民而不是一块钢板压不倒。
他选择了堕落，厌恶拉车，厌恶劳作，他开始吃喝嫖赌，成了一具失去灵魂的行尸走肉，成天在大街上飘荡。对于祥子来说一生的.跌荡起伏，这个普通的农民接受不了，他放弃了对生活的希望，或许通过他的继续努力，他又可以拉上自己的车，可他没有继续，因为挫折太多，若仔细想想这能怪祥子吗？当时的社会环境是那样，对于他们这些下层的劳动人民来说祥子能拉上自己的车就已经生活得很好了，那还奢求什么。
经历那么多的跌荡起伏，也许我会同他一样选择放弃，但不至于堕落，因为我相信世上无难事，只怕有心人。我会适当的转换我的追求目标，或许会一直坚持下去直到真正的胜利，因为我和祥子一样有着一样固执的性格，但没他那么厉害。因为和祥子处于不同的社会时期导致观点的不同吧，看待事物眼光也有所不同，在那昏暗的社会连人力车夫的车都会要，我们呢?丰衣足食，无忧无虑，丝毫不用同他那样担心饥饿，更不用担心有有逃兵抢车。
社会环境的不同导致了生活的条件的不同，我们应该珍惜眼前所有的东西，抓住不要放手，抓住自己的梦想，不要像祥子一样让洋车一次次成为泡影，让自己的梦想指间一次次跳过无影无踪。
骆驼祥子读后感 篇11
在老舍小说《骆驼祥子》9—16章，虎妞把祥子寄存在刘四爷那儿的钱拿来帮祥子，并假装怀孕来要挟祥子，要求祥子娶她。老实憨厚的祥子顿时晕头转向、惊慌失措起来，只能听任虎妞摆布，直到虎妞满意。这一段故事情节的安排，虎妞煞费心机，可以看出虎妞是一个很有算计的人。祥子太单纯了，他娶了虎妞，两个人会幸福吗？
经过一系列的打击，祥子开始出现自暴自弃的苗头。祥子在小茶馆看到了洋车夫们的清苦生活，感同身受。一个五十多岁的老车夫老马晕倒在茶馆，老车夫的遭遇给了祥子沉重的打击。作者通过描写小茶馆众生相，表现了社会底层人民生活的艰辛。通过作者的.外貌描写，我看到了老车夫生活贫困，精神颓废；通过作者对大家的心理描写，我感受到了老车夫命运的悲惨。贫穷的祥子买来十个包子请老马和他的孙子吃，在困难面前，人性的善良也就这样表现出来！祥子听完老者的诉苦，感觉攒钱买车似乎不那么重要了。有了车又怎样呢？还不是一样在贫穷里挣扎？还不是一样被命运摆布！祥子开始向命运屈服了，动摇了自己拥有一辆车的梦想。
祥子拉曹先生回家的途中，发现被人跟踪了，曹先生让他改走左先生家，然后要他到曹家报信。他才回到曹家，就被孙侦探抓住了，孙侦探威逼利诱，最后，祥子把闷葫芦里所有的积蓄都给了孙侦探来“保命”。祥子的一句“我招谁惹谁了？”让我也心痛不已，在这黑暗的社会中，底层人民想保住自己的财产都不可能啊！我憎恨孙侦探，当祥子把钱拿出来时，他就“笑”了，一个“笑”字，作者便刻画出了孙侦探阴谋得逞的得意劲儿，刻画出孙侦探的老奸巨滑，刻画出作者压抑在心中的愤怒。祥子的积蓄被孙侦探洗劫一空，无处安身。
祥子没别的法子，只得回到车厂。在刘四爷庆寿那天，虎妞和刘四爷撕破了脸，要求和祥子结婚，并下决心跟祥子走。新婚之日，祥子终于知道，原来虎妞并不是真的怀孕，这让我非常生气，并厌恨虎妞。祥子知道后，想一走了之。作者运用比喻，说“祥子像被猫叼住的一只小鼠”，形象地写出了虎妞的强势，写出了祥子走投无路的景象。祥子被外力推着，一步一步往前走，他的命运自己无法掌握，他就像蝼蚁一般，只能听任命运安排。在这里，我深深体会了底层劳动人民的悲惨命运。
但是，毕竟虎妞是车厂厂主的女儿，有一大笔积蓄，毕竟虎妞对祥子是真心的，毕竟祥子在北平有了自己有家。祥子，会幸福起来吗？
骆驼祥子读后感 篇12
目光已扫过了最后一个字，但手依旧情不自禁地寻找着下一页。
当我终于意识到这本《骆驼祥子》已经读完时，却迟迟没有合上书籍，而是重新翻回到了第一页，回忆着这个老北京人力车夫——祥子的故事。
初入北平，他是“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的”，但他却接连不断地经历了人生中的三起三落。最后，小福子的去世成了压死祥子的最后一根稻草，祥子也成了“堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。
这是老舍先生笔尖滴出的血和泪。让祥子堕落成行尸走肉的，真的是那三起三落吗？我想应该不全是。黑暗腐败的社会现实，冷漠自私的人际关系，才是造成祥子悲惨命运的根本原因。在老舍笔下，看似只是一个普通车夫的不幸，实则是当时社会的不幸，更是一个时代的悲哀。
老舍是公认的语言大师。他创造性地运用北京市民的口语，“把顶平凡的话调动得生动有力”“老舍先生的语言是最朴实，最具有京味儿的。”但我想说的是，老舍先生的语言，是最质朴的也是最华丽的，是最平淡的也是最震撼的。他想要告诉我们的，其实早已藏在了那一个个最平淡无奇的字句里了：“房子破，房子可以砸死人，没人管，他们那点钱只能租这样的屋子；破，危险，都活该！”“其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”“愚蠢和残忍是这里的一些现象；所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。”每当眼前浮现这样的文字时，仿佛老舍先生就在我身边，用平实幽默的北京口语与我促膝而谈；而在那可爱诙谐的.笔调之下的，则是那字字句句泛起的点点涟漪，涌起的层层波澜。这便让我记起胡风先生的那一句话了：“他的客客气气、谈笑风生里面，常常跳出不知道是真话还是笑话的那一种幽默。”字字句句中，乃至标点符号间，都闪耀着老舍对于生活的思辨和对人生的叩问。
想到这里，《骆驼祥子》便不单是一部小说，这是一个具有悲悯情怀的作家对底层劳动人民生存状况的关注和同情，也是对旧社会的极度愤怒与无情批判。祥子的悲剧，注定是社会的产物。
当今时代，是人类历经无数次跌跌撞撞才积攒起来的结晶，也是一个国家在经历无数次血与肉的教训之后逐渐构建起来的温馨的家园。当我们在读完《骆驼祥子》后，必须要清晰地意识到——只有带上这个社会给我们的馈赠不断前行，才能使悲惨历史不再重演；也只有“长江后浪推前浪，一代新人换旧人”，才能推动时代的进步。
回忆荒凉的过往，掌握未来的辉煌。合上书时，我心里有火，眼里有光！
骆驼祥子读后感 篇13
暑假了，在初三前也算是一个小解放了，整日除了读书就是玩游戏也会有些厌烦，于是乎拿起书架上一本老舍的代表作《骆驼祥子》。这书买了很久但一直没时间看，如今终于看了一遍。
看完了，也就知道了这本书讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。就好像书里说的：祥子有一个理想；拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法振作起来。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
这故事是一个悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。与周围人不一样，祥子为了美好生活而努力，而奋斗，通过努力来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是拥有这样品质的祥子，也在旧社会的黑暗下，没有改变他最后的悲惨结局。
理想和现实往往总是相逆行的，它们往往不能调和如太阳不能在黑夜里出现，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子，我感到同情与敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进，如三次努力。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。或许他不该生在那一个年代年代，生存在那努力也无法逆转的年代。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会能够多一丝光明，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一个行尸走肉的人。同样的.遭遇也许也不会在发生。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。我曾看过一个辩论，大概是：“挫折是否利于人成才”，或许，在一般情况下，挫折，或许利于成才。但如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。看完了，我同情祥子，敬佩祥子，同情起遭遇，敬佩他以前的质。同时，我也明白了，若有好的品质，就要坚持，不要堕落了，不然会很痛，也会变得社会垃圾。
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