《红楼梦》读书笔记[汇总15篇]
当赏读完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，这时就有必须要写一篇读书笔记了！是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编收集整理的《红楼梦》读书笔记，仅供参考，希望能够帮助到大家。
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《红楼梦》读书笔记1
《红楼梦》是中国四大古典名称之一，以荣国府为中心，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，讲述了金领贵族贾、王、史、薛四大家族从鼎盛衰落的过程。在中国古代民俗、封建制度、社会图景、建筑金石等领域具有不可替代的研究价值，以其曲折隐晦的表达手法、凄凉深刻的情感风格和强烈高远的思想底蕴，达到了中国古典小说的巅峰，被誉为“中国封建社会百科全书”。
在我看来，《红楼梦》中，最值得学习的是诗歌，在第37回《秋爽斋偶结海棠社》中 在《恒芜园夜拟菊花题》中，人们用白海棠作诗。他们的诗越来越好，尤其是林黛玉的那句话“偷梨蕊三分白，借梅花一缕灵魂”。“我觉得这个“偷”和“借”用得很好。还有薛宝钗作的那句话，“珍贵芳姿，白天掩门，手牵手瓮灌苔盆。“珍贵芳姿白藏门”让人觉得白海棠贤惠端庄。还有第38回《林潇湘魁夺菊花诗，薛衡芜讽和螃蟹咏》，大家吟的菊花诗也很精彩。其中，潇湘妃子的《咏菊》中的那句话“毫端蕴秀临霜写，口齿芬芳，月吟。“特别美。作者能写诗就够了，根据各种角色的各种性格写诗就更厉害了。诗还是那么美，蕴含着意义，真的太厉害了！很值得我学习。
在《红楼梦》中，我最喜欢的是林黛玉。虽然她多愁善感、谨慎、多疑，但她坦率、纯洁、聪明、有才华。她的'诗特别美丽和发人深省。她和宝玉是封建社会的叛逆者。我非常欣赏和钦佩她的才华，也喜欢她坦率的性格。
《红楼梦》让我学到了很多知识，积累了很多好词好句，了解了当时封建社会的生活。
《红楼梦》读书笔记2
《红楼梦》是中国四大名著之一，也是中国古代小说的巅峰之作。我早就向往它了，尤其是当我耳边响起悠扬的越剧《天上掉下来的林姐姐，像一朵刚出秀的轻云，宁静如花，行动如风佛柳》时。
《红楼梦》讲述了一个悲剧故事，因为皇室而繁荣富贵，贾府逐渐衰落，最终因家庭成员罪被抄袭，最终繁荣成空。在《红楼梦》中，有精明泼辣、圆滑狠毒的王熙凤、多愁善感、思维敏捷的林黛玉、叛逆多情、贪玩厌学的贾宝玉……而且我也是众多痴人中的一个，也偷偷为宝黛抹了不少眼泪，暗恨自己不在小说章节里，帮不了他们。有时候会因为坐在角落里暗暗伤神，因为大观园里有人在我心里留下了痕迹。
这个人就是林黛玉，娴静时如美花照水，行动处如弱柳扶风。黛玉很美。她原本是三生河畔的仙草，集天地之气，下世为人，所以，她有灵性，她的诗也有灵性。然而，她的生活经历使她的性格非常敏感，有些偏见，其他人叹息她的尖锐，但我认为这就是为什么她可以写诗，因为敏感是诗人的神经。“质本洁来还洁去”道尽心中无限的事，在我心中，她是一个不染的仙女。
读《葬花吟》时，“花谢花飞花满天，红消香断了谁怜？“当时，我似乎看到花朵一朵朵枯萎，花瓣随风飞舞，花朵的香味消失了。但谁会来怜惜他们呢？只有孤独瘦弱的'林黛玉！但当林黛玉也香消玉去世时，还有谁会来怜惜花儿，谁会来想念可怜的她呢？难怪她会发出“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的感慨！当林黛玉听说宝玉和宝钗结婚了，病情恶化，奄奄一息，上气不接下气时，她烧光了自己最喜欢的诗、手帕、眼泪和血，真是泪流满面！她烧的不仅仅是诗，而是她所有的寄托！她的灵魂!
看完书，掩卷思考。我觉得宝玉和黛玉的悲剧结果让我感触颇深。一个红楼梦，它是一个声音控诉，封建思想摧毁了多少情人。冷静思考，他们生活在封建社会，结果自然是注定的。想到自己，在一个快速变化的美丽新社会中长大，生活在一个快乐和谐的家庭中，我想珍惜来之不易的机会，保持强烈的学习兴趣，坚持努力学习，飞翔我的梦想。
《红楼梦》读书笔记3
在文学史上，《红楼梦》被称为我国古代长篇小说中现实主义的顶峰之作，其深远的社会影响并不仅仅在于它高度的思想性，更在于它无与伦比的艺术价值。
作为一部博大精深的万字巨著，作者组织了大大小小的故事，描写了无休无止的斗争，在这蔚为大观的历史长廊里，以贾府为代表的四大家族的衰亡过程，宝黛爱情悲剧的发展始末，两者相互穿插交织，是支撑这座艺术大厦的'栋梁。此处每一人物又几乎自成起讫的故事线索，又有如斗拱短柱，条条线索，错落编织所以《红楼梦》又有网状形式的艺术结构的美称。
《红楼梦》在艺术上的成就是巨大的，这首先体现在典型形象的塑造上，它探索到人物灵魂的深处，描写了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。这一大群性格鲜明，有血有肉，真实可信的人物形象，在读者面前展现出一道瑰丽的艺术画廊。在这一人物群中，不仅有大家闺秀，豪门公子如主人公：贾宝玉，林黛玉，薛宝钗，王熙凤等。作者还着力刻画了一个个聪明伶俐，可爱却位卑的丫环、女仆，如晴雯，鸳鸯、紫娟等。其中我比较喜欢晴雯。可以说她是丫头里面最出色的一个吧！晴雯原是贾府世仆赖大家买来的，可以说是仆人的仆人，因贾母见她“十分伶俐标致”，于是被像小礼物一不像林黛玉那样抑郁凄苦，更不像花袭人那样温婉卑屈。
在她身上包含着一种叛逆精神，比如她对王夫人、凤姐等高居于她头上，掌握她生死大全的“主子”不屑一顾，还经常以犀利的言语直揭袭人的虚伪。几乎可以说她是大观园中一个最悲惨的牺牲者。只因模样长得有点像林姑娘，就被骂为狐狸精，“四五日水米不曾沾牙，”就打炕上拉下来架出去了，连好些的衣服也不让带走，终于被摧残屈死。《红楼梦》又是一部充满想象的书，它留给人们太多天马行空的遐想，还来不及好好梳理，因此需要我们的智慧的信息……它使我们猜测，使我们迷惑，使我们仿佛进入了另一个次元。于是我们觉悟了：原本世界上有那么多种有待探索和发现的世外桃源。
《红楼梦》更是一部百科全书，而且不仅是局限于封建社会的。几乎是，我们的一切经历经验喜怒哀乐都能从《红楼梦》里找到参照，找到解释，找到依托，也找到心心相印的共振。《红楼梦》高妙的艺术价值还在于它浸透并散发着浓郁的中国传统文化的气息。比如诗词歌赋，绘画，音乐，雕刻，建筑等等艺术领域的广泛涉入，和服饰、膳食、酒令，灯谜等等民俗文化的融汇和点缀。这些艺术、民俗在文中的运用，不仅仅增强了细节的真实性，还使文章富有生命力并显得更诗情画意。
《红楼梦》不愧是一部永垂不朽的文学巨作啊！
《红楼梦》读书笔记4
“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？
在《红楼梦》中，林黛玉赢得了我太多的眼泪，但她美丽多疑的气质吸引了我的注意。黛玉的一生只能说是一场悲剧，她和宝玉的爱情注定是一场悲剧。黛玉病弱的身体、孤傲的个性和自定终身的行为都不是贾母喜欢的，所以敏感多病的黛玉注定没有人能依靠。于是，她带着纯洁的`爱离开了世俗的怨恨，实现了她：“质本洁净，来去去，强于污淖陷沟。”的誓言。
黛玉很小的时候，父母就去世了，过着孤独的生活。她经常听母亲说祖母的家和别人的家不一样……因此，一步一步地注意，总是关心，拒绝轻易说一句话，一步一步，以免被嘲笑。因此，她保持自尊，保持警惕，以坦率和锋利抵抗和抵制侵权力量。
黛玉的眼泪表达了世界上最贞洁的情感，对“异端”的尊重，对自己的怜悯。黛玉葬花是她性格的真实写照。她不忍心看到落花被玷污，希望它们“质本洁来还洁”。她问：“天末，香丘在哪里？于是她用锦囊收集落花，建立花冢，用“一杯净土掩风流”。一首《葬花吟》讲述了她一生凄凉的感情和冲破封建礼教的欲望。
我深深感受到黛玉“出淤泥而不染”的气质。她在荣国府长大，但封建礼教和世俗功利主义对她没有影响。黛玉仍然保持着纯洁的天性，从不考虑后果的得失，因此很难融入大观园。而且，她从不劝宝玉追求名利，也不会逆着自己的气质做事，在贾府这样一个强大的家庭里，她自然没有好的人气。
昨晚，红楼入梦，红楼入梦。黛玉死于“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的严酷现实，贾府终于归结为红楼。
《红楼梦》读书笔记5
红楼悲歌，悲惨悲伤，无穷无尽，萦绕在心头，泪流满面……
林黛玉哭着唱道：“一旦春天变老，花就死了。”。苍白如玉脂的脸似乎总是挂着两行清澈的眼泪。站在潇湘馆的窗棂里，孤独是你的影子。也许你真的是西方灵河岸边三生石岸边的一株江珠仙草，因为它被神瑛侍者甘露灌溉，形成了一个女人，这辈子只是为了还泪！虽然女人本弱，但你为什么不再争取一分呢？既然你喜欢宝玉，为什么不敢大声说呢？遮遮掩掩，几次欲言还休，醋意大发，反而让人觉得小气。我相信贾老太太也爱你的祖母。她不想看着你后悔，但你的骄傲和自我保留伤害了她自己……
王熙凤机关算尽了，看似风景无限，却失去了丈夫和家人；迎春胆小，只能在丈夫家受虐而死；探索春天是有才华的，但没用；宝钗贤惠，听长辈的.命，金玉相配，却不是好运……红楼的女儿们，千百年后读了你们的故事，还让我为你们悄悄擦泪，你们知道吗？
是什么让你一步步走近命运悲剧的悬崖，让你退却？对金钱和权力的渴望？是妄想不劳而获的心机吗？还是让贾宝玉、林黛玉的爱情成为水中月、镜中花的封建制度？不，不完全是！是你的懦弱和无可争辩，让自己陷入泥潭，被巨大的封建野兽一步一步地咬走自由，侵蚀爱情，剥去生命……其中，让我感触最深的是秦可卿的经历。生得绝世的容颜，却被玩弄在两代人之间；生时病痛缠身，死后虽风景大葬，却给世人留下了饭后的笑话！可卿啊，为了自己的名节，名声，即使以死明志，也是一种争取！
爸爸劝我不要抱着人物的命运生气。然而，从个人命运的角度来看，当时的整个社会更加无助。看，贾府的破败是旧社会制度的灭亡！不幸的是，红楼里的新鲜女孩让我感到悲伤。
曲终人亡，悲伤未绝。
《红楼梦》读书笔记6
秦是宁府荣的大奶奶，平时待人友好。她不仅不摆架子，而且贫穷，爱老爱幼，很受欢迎。现在她去世了，葬礼隆重盛大。不仅有和尚尼姑的做法，还有来自世界各地的客人。殡葬队更是浩浩荡荡，一路上很热闹。很多下属哭得很惨，有的甚至自找短见。(老师说:这是因为她看到了可卿和公公的丑事，不死就得死。
相反，如果一个人走自己的`路，做事霸道，处处反对群众，他一定会被骂，臭名昭著。
“得民心者得天下”，这是一个永恒的道理。
秦可卿刚刚因为积极的疾病去世。然而，在送葬的路上，秦钟因为风寒和调养不当而被殴打，最终死亡。就这样，宁府失去了一个好奶奶，宝玉也失去了一个好知己。
生老病死是很自然的，但秦可卿和秦钟作为好人，应该多活几年，偏偏这么早就去世了，无疑是一种遗憾。
也许，这就是生活。
但是，为什么命运这么不公平呢？像王熙凤这样的人，什么坏事都做，还做得成功，心安理得。
《红楼梦》读书笔记7
一曲红楼悲歌，凄凄惨惨戚戚，散不尽，萦上心头，泪先流……林黛玉哭唱：“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，苍白如玉脂的脸庞仿佛永远挂着两行清泪，立在潇湘馆的窗棂里，孤独是你的影子。或许你真的就是西方灵河岸边三生石畔的一株绛珠仙草，因为受了神瑛侍者甘露的灌溉，修成女体，今生只为还泪来的吧!虽女子本弱，但你为何就不肯再争取一分?既然心仪宝玉，为什么就不敢大声说出来?遮遮掩掩，几度欲语还休、醋意大发，反倒让人觉得小气。我相信，贾老夫人亦是疼你的外祖母，断断不愿看着你抱憾而终，只是你的骄傲与自矜害苦了自己…… 王熙凤机关算尽，看似风光无限，却输了丈夫、输了家;迎春性格怯懦，只能落个在夫家受虐而死的结局;探春空有才干，却无用武之地;宝钗贤德，听长辈命，金玉相配，却不是良缘……红楼的女儿们呀，千百年后读着你们的故事，仍让我为你们悄悄揩泪，你们知道吗? 究竟是什么将你们一步步逼近命运悲剧的悬崖，让你们退无可退?是对金钱与权势的欲望?是妄想不劳而获的心机?又或者是那让贾宝玉、林黛玉的爱情成为水中月、镜中花的封建制度?不，不完全是!是你们的`懦弱与不争，让你们自己深陷泥沼，一步步被巨大的封建野兽咬走了自由、蚕食了爱情、也将生命剥皮拆骨……其中，让我感触最深的莫过于秦可卿的遭遇了。生得绝世的容颜，却被玩弄于两代人之间;生时病痛缠身，死后虽然风光大葬，却给世人徒留下茶余饭后的笑料!可卿呀，为了自己的名节、名声，哪怕以死明志，也是一种争取! 爸爸劝我不要揪着人物命运愤愤不平。然而，从个人命运反观当时的整个社会，更是让人无奈。看，贾府的破败，正是一个旧的社会制度的灭亡!只可惜了红楼里一个个鲜活的姑娘，我哀其不怒不争。
曲终人亡，哀伤未绝。
《红楼梦》读书笔记8
《红楼梦》是清代作家曹雪芹创作的一部长篇小说，被誉为中国文学的经典之作。通过阅读和理解老版《红楼梦》，我深深地感受到了这部作品的深厚底蕴和独特魅力。
老版《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉等人物为主线，展现了封建社会的家庭生活和人际关系。书中的人物形象鲜明，各种人物性格和命运相互交织，构成了一幅丰富多彩的社会生活图景。尤其是贾宝玉和林黛玉之间的情感纠葛，深深地吸引了我。他们的爱情经历了曲折的发展，最终却以悲剧收场，让我深深地感受到了人生的无常和无奈。
除了人物形象，老版《红楼梦》的语言艺术也给我留下了深刻的`印象。曹雪芹运用了大量的诗词歌赋，使得整部作品充满了文学气息。例如，在描写贾宝玉和林黛玉的爱情时，曹雪芹就运用了许多优美的诗句，表达了他们内心的感受和无奈。这些诗句不仅展现了曹雪芹的文学才华，也使得作品更加具有艺术感染力。
从主题上来看，老版《红楼梦》深刻地揭示了封建社会的弊端和人性的复杂性。小说中的各种人物形象和事件，都反映了当时社会的真实面貌。例如，贾母的贪婪、王熙凤的奸诈、薛宝钗的虚伪等等，这些人物的刻画，使得读者更加深刻地认识到了封建社会的黑暗和残酷。同时，小说中也表现出了人性的复杂性，如贾宝玉的矛盾心理、林黛玉的敏感多疑等等，这些人物的性格特点使得整部作品更加丰富和深刻。
阅读老版《红楼梦》让我收获颇丰。首先，我深刻地认识到了封建社会的黑暗和残酷，以及人性的复杂性。其次，我领略了曹雪芹的文学才华和艺术魅力。最后，通过阅读和理解这部作品，我也更加明白了人生的无常和无奈，以及珍惜眼前人、珍惜生命的道理。
总之，《红楼梦》是一部值得一读的作品。通过阅读老版《红楼梦》，我们可以更好地了解封建社会的生活和人际关系，感受曹雪芹的文学才华和艺术魅力，领悟人生的真谛。
《红楼梦》读书笔记9
花谢花满天飞花，红消香断谁怜？游丝软系飘香榭，落絮轻沾扑绣帘。
——题记
曹雪芹，清代小说家，早年经历了富贵繁荣的生活，后来家道中落，生活日益贫困。他对统治阶级的腐朽、凶残和内部分崩离析感兴趣。他在评估中阅读了十年，删除了五次，完成了《石头记》（即《红楼梦》前80次的创作）。字字似乎都是血，十年辛苦不寻常。后来乾隆年间，进士高娥续写了最后40遍，保留了贾府被抄、黛玉病死、宝玉出家等悲惨结局，但贾府终于复兴，违背了原意。
读完《红楼梦》后，我觉得最精彩的部分无异于《刘奶奶进入大观园》。刘奶奶进入大观园时，是贾府煮油、鲜花盛开的全盛时期，而刘奶奶则用自己的花言巧语哄贾府上下，更客观地揭示了贾府奢侈腐败的风格。
《红楼梦》最突出的艺术成就在于塑造了许多人物的成功，每个人物都有自己独特的特点：凤姐聪明能干，有条不紊，但生活邪恶；贾母亲体贴周到，和蔼可亲；贾宝玉自由，迷恋爱情；薛宝钗知识渊博，美丽大方……但给我印象最深的是林黛玉，内慧外秀，可爱，楚楚动人，多愁善感。她的美丽不仅体现在外在，也体现在才华横溢、诗人气质浓厚。林黛玉有一张有利可图的嘴，正如薛宝钗所说:“共同的闪烁促进了狭隘的嘴。他用‘春秋’的方法，把世俗的粗话撮合起来，删除它的复杂性。比如一句话就是一句话。“很多人认为这是林黛玉“气量狭小”、“小肚鸡肠”的表现，但我认为这只是林黛玉借此机会说出事情的真相，表达了自己的感受，展现了她纯洁诚实的个性。
鲁迅曾说:“读《红楼梦》，经学家看《易》，道学家看淫秽，才子看缠绵，谣言家看到宫廷秘密……“在我眼前，我看到了宝、黛、钗的婚姻悲剧，封建贵族阶级及其家庭的`腐朽……
《红楼梦》包罗万象，生动地向我们展示了中国封建社会的真实面貌。“问渠哪得这么清楚？为了有源头的活水。历史沉淀在歌唱中：去书中！《红楼梦》的精彩之处太多了，值得一读！
读好书如饮甘露，文学的巨大魅力是无穷无尽的，值得我们用心去体验！
试着春残花渐落，就是红颜老死的时候。一旦春尽红颜老，花落人亡两不知。
《红楼梦》读书笔记10
《红楼梦》，作为中国四大名著之一，其精细的笔触，丰富的人物性格和深深浅浅的内涵，让人惊艳。
这本书犹如一个美丽而微妙的舞台，上演着各式人物的悲欢离合，展现了生活的丰富多彩。
尽管作者在书中借宝玉之口道出，“美中不足，好事多磨”，但他仍为读者展示了一幅理想与现实交织的'美好画卷。每一章节都犹如一幅画，深深的色彩与旋律让我深陷其中，思索不已。
《红楼梦》读书笔记11
《红楼梦》中贾宝玉先祖贾演和贾源兄弟俩为皇帝出生入死，立下赫赫战功，成为开国元勋，分别被封为宁国公和荣国公，建造了宁国府和荣国府，给子孙留下数不尽的荣华富贵。
宁国公贾演的长子贾代化任京营节度使，世袭了一等神威将军；贾代化生子二人，长子贾敷早夭。贾敬因为是次子不能袭爵位，他很聪明，很会读书，靠自己努力成为贾家第一个进士。他却是个很古怪的人，不愿意住在宁国府里面，跑到都城外面的道观里面和道士胡羼，在那儿炼丹，最后服丹铅中毒而死。
贾敬沉迷修道，对家事不闻不问，对儿子贾珍的败家毁业行为负管教不严之责。贾珍世袭三品爵威烈将军。这个人是贾府中的头号渣男，生活穷奢极欲，虽有一妻二妾，据说跟儿媳秦可卿有染，秦可卿自尽而死，他还与妻妹尤二姐关系暧昧。
宁国府从第三代贾敬起就开始埋下衰败的伏笔。
再来看荣国府。第二代荣国公贾代善与贾母之长子贾赦，即邢夫人的丈夫，贾琏、迎春的父亲，他承袭了一等将军之职爵位，也是个无耻之徒，我封他为贾府二号渣男。他妻妾成群，还想要母亲的贴身丫环鸳鸯做妾，不惜威逼利诱鸳鸯，遭到贾母的拒绝才作罢，买了一个17岁的女孩子做妾。虽上了年纪，儿子、孙子、侄子满堂，却还要左一个右一个小老婆放在屋里寻欢作乐。连他母亲贾母也看不下去了，说他放着身子不保养，官儿也不好生做去，成日里和小老婆喝酒。
贾府里的那几个大哥都不务正业。到第四代，他们的'儿子不能袭爵位了，就花重金给他们捐一个官。有父亲的坏榜样在前头，那几个长房长孙也不学好。
贾珍的儿子贾蓉为宁国府第五代，为秦可卿丧事风光，贾珍花一千二百两银子给他捐了个五品龙禁尉。贾蓉跟他父亲一样荒淫无耻，调戏其姨娘尤二姐。为了达到能与尤二姐不断鬼混的目的，他想出了让贾琏偷娶尤二姐并安置在府外的主意，使得尤二姐被王熙凤逼死。
贾琏是贾赦之子，荣国府第四代，他捐了个同知的官位，是个典型的纨绔子弟。他一味好色纵欲，女儿巧姐出天花，按迷信要夫妻分房，他一离开王熙凤就找"多姑娘"鬼混。读后感·王熙凤去过生日宴会，他就把鲍二媳妇勾搭上手，见了尤二姐，又贪图其美色，骗娶为二房。父亲贾赦却夸他能干，又把自己的丫环秋桐赏给他。
都说富不过三代，世袭到了三代，也同样会衰败。习惯了天上掉馅饼，奋进的动力丧失，或者说对财富的饥饿感丧失，目前拥有的自然不知珍惜，这样家族必定加速走向衰亡。
我们这些穷人，也要从中吸取教训，孩子不能富养。怕他们吃苦，怕他们受累，越有这种思想，最终却是害了他们。儿孙有自己的本事和出路，让他们去奋斗与努力吧！
《红楼梦》读书笔记12
眼冷，故是非不管；心肠热，故感慨无端。虽知无用，而未能忘情，到底是热肠挂住；虽不能忘情，而终不下乎，到底是冷眼看穿。大抵读过《红楼梦》的人，无论身处何种时代，都有着和张爱玲一样“一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香，三恨《红楼梦》未完”的感慨，都叹那倾城绝恋，叹那苦情人难齐眉举案，都梦魇红楼，呓语一场宝黛之恋。
硕大的红楼颐园里，花榭满楼，歌台暖响，或许你看过众生百态，却也不曾悟出一段情理，或许你听见可人笑，却不经意间瞥见浮沉悲情，你经过了千百个人，他们都不完全一个样，有时恼有时乐，有时尖酸有时软弱，他们醉生梦死，他们朝歌夜弦，他们背对山河踏上一条走不完的路，但你终究是明白的，千红一窟，万艳同悲。
“你没有跪拜过的菩萨，不配保佑我，我焚过香的庙宇，会重塑你金身。”转山转水转佛塔，不问前世，却只为了今生在途中相遇，所以全然不管什么木石前盟，金玉良缘，只记得这阆苑仙葩美玉无瑕，终究是有情分；也全然不管命数难测天意难违，只想在这幽深的大观园里，心平气和地活着，活着，我深爱你，这就是我的生命。
黛玉生性凉薄，小心翼翼地活着，跟不上世人的步伐，很多时候都一个人过，从来看不到和她相像的人，她怯懦无助，不敢多言几句，生怕别人听了去，惹得一身是非，她踏进大观园的门，锁上自己的一生。宝玉生性冥顽，活得激烈也活得冲动，不把心事藏着，没遇见黛玉前还不怕出口伤人，也未担心过余生。和黛玉的相知相遇，大概是宝玉人生里最好不过的片段，他只当曾见过黛玉，只当作远别重逢，全不顾他人眼光，为黛玉赌上前程，而黛玉也终究为了宝玉赔上自己的一生。
宝黛的相遇倒不如说成是相似灵魂的碰撞，黛玉并不像一般的大家闺秀那样，受到封建礼教和世俗功利的熏陶和束缚，她保持纯洁善良的心，一点一点地呼吸着属于她的小世界的空气，她爱自己所爱，憎自己所憎，不计较得失，而贾府险恶的环境也造就了她叛逆的性格。宝玉行为偏僻性情乖张，怕读文章，身处在功名利禄水深火热中的他，更有摆脱世俗，超越凡事的心，他的纠结无助，也只能被黛玉看到，也只有黛玉从不用“仕途”一类的话去劝说宝玉为官作宦。他们相知，他们互为知己，他们共同成长，从不生分。
昔日知己桃花树下读西厢，看红了眼，也看红了心，宝玉是张生那多愁多病的.身，黛玉则是莺莺那倾国倾城的貌，滴不尽的相思泪，染不完的红豆渣，聊不断的几分情愫，演不息的满园京剧，就这样贯穿了宝玉和黛玉的悲情一生，长的是磨难，短的是人生，这条路，宝玉和黛玉终究没走完，未见天地，也未见众生。
黛玉是那经纶满腹，直抒性灵的潇湘妃子，心较比干多一窍，世人也怜惜她的颦儿才貌，她于三生石畔结成绛珠仙草，离恨天外，她嗟叹一年三百六十天，总有风刀霜剑的时刻，她总是做成一个花冢，希望一抷尘土可以掩盖风流，她想着有一天花落人亡，各自天涯，心里放不下的，终是只有宝玉一个人。宝玉是那腹内草莽，直言快语的神瑛侍者，平日里见多了胭脂俗粉，钟爱性情文学，叹息乐极悲生人非物换，他疯疯傻傻，信得过的喜欢着的人，都离他而去，唯独记起的，也终是黛玉一人，他情极而毒，悬崖撒手，随一僧一道出走，似乎，他又看见了，那个一颦一笑都两眉蹙起的林姑娘。
他见她时，面若中秋之月，色如春晓之花，怒时反而像笑，嗔视更似有情，他是多情的怡红公子，静候有缘人；她见他时，有着一双似喜非喜的含情目，泪光点点，娇喘微微，不敢多情，可旬月里来去，她素来是认他作了知己。他们共谈一片天地，有时放眼可以望遍整个观楼，他们听同样好听的曲子，看同样的戏目，在最好的时候，宝玉还说着那句：“弱水三千，我只取一瓢饮。”可惜柏拉图式的恋爱，并未遂了他们的愿，封建礼教的束缚终究捆绑着旧时代的他们，而他们所认为的坚贞爱情，也不过是过眼云烟。
宝钗的出现，彻彻底底为这段悲剧的情爱惹了牵绊，画了句号，宝钗的稳重大方，豁达大度，使她成为贾家无可挑剔的宝玉妻子人选，毕竟人们终究是要面对现实生活，这样一个偌大的门第，代代相传永远比空谈人生理想爱情伦理重要，宝黛恋情的格格不入，也让这段情仅仅保留在了精神层面，所有的念念不忘，一场虚谈而已。
本是天生绝配，无奈屈服于封建礼教，这段不被众人看好的恋情，在封建势力的压迫之下，走向了穷途末路，他们的爱，为正统思想所不齿，在讲求男尊女卑，封建迷信，门当户对的贾府中，始终不被看好，终究还是酿成悲剧，再也无力回天。
有生之年，狭路相逢，终不能幸免，当宝玉和宝钗成为众人眼里最登对的一对，黛玉的眼，却再也红不起来，她独卧青灯古佛旁，想再虔诚许愿一次，可她还是伸手拿来烛火，焚稿断痴情，再也不想记得他们曾共读西厢，她曾为他写下无数的词句，他曾看她葬花坦露心事，黛玉绝望地闭上了眼，想要将发生过的往事，抛下舍弃。她的一生还是太短，她怕时间走得急，生命里那些动容的瞬间无法停留，来来回回，就走到了尾，她发现前路只有一条，她走出千万人群独行，往柳暗花明山穷水尽去。
宝玉喜爱一切不彻底的事物，琥珀里的时间，微暗的火，一生都在半途而废，一生都在怀抱热望，他的心如槁木终究敌不过黛玉的工愁多感，他无力偿还黛玉，他屈服于他与宝钗的婚姻，人生如雪泥鸿爪，恐结来生理，半生缘，宝玉还是成了黛玉棺前的洒泪人，他痛悼黛玉，想要控诉黛玉的决绝，可这倾城绝恋，他始终是放不下，他终究是忘不了，世外仙株寂寞林。
蓬壶杳然，人间轻换，纵观文坛千百事，读尽世间悲辛书，文人比寻常人更敏感，心性更高，不愿蝇营狗苟，落了下乘。黛玉终了此生，宝玉遁入空门，皆是性格使然，但我们也不能用性格来作为不幸的借口，宝黛的悲情我们忘不了，也会一直记着，一直歌颂，虽然没有来日方长，却有片刻的独自绽放。
《红楼梦》读书笔记13
今年暑假我读了中国四大名著之一的《红楼梦》，我读完第一章就已经爱不释手了。
它主要是以宝黛二人的感情杯具写的，它以生动的描述，写出了那时候大家族的悲欢离合。在这个故事中，我最喜爱的人物就是林黛玉了，正因我觉得她美丽、聪明，又很好学，还知书达理。但是，她的缺点就是太多愁善感。我最不喜爱的人物就是薛宝钗，正因她明知黛玉多愁善感，没有母亲，还在薛姨妈怀里撒娇，感觉好像是故意的。我不太喜爱《红楼梦》的结尾部分，正因太悲惨了。
读了《红楼梦》，让我对中国历史产生了很大的兴趣。我还要学习《红楼梦》中人物的优点，从自身找找有没有和里面人物同样的缺点，并把它改正。这是我第一次看《红楼梦》，有些地方还不是太懂，以后有时刻我会再好好阅读它，坚信会有更多的体会和感想。
《红楼梦》塑造了一个跛足道人，他的眼睛正是大观眼睛，因此他看到了一个欲望无穷、沽名钓誉、巧取豪夺的泥浊世界，“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了”，“世人都说神仙好，只有金银忘不了”，他所唱的《好了歌》，正是荒诞歌。甄士隐为《好了歌》作了注解。他的解，是对泥浊世界和荒诞人生的“解构”。原来，这个金玉其外的人群舞台，演的但是是一幕幕荒诞戏剧：“乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。”《红楼梦》有一首荒诞主题歌，还有一个荒诞象征物，这就是“风月宝鉴”。
宝鉴的这一面是美色，宝鉴的另一面是骷髅。贾瑞死在美女的毒计之下是惨剧，而追逐骷髅似的幻影幻象则是几乎人人都有的荒诞剧。难道只有贾瑞拥抱骷髅?人世间在仕途经济路上辛苦奔波、走火入魔的名利之徒，哪一个不是生活在幻觉之中的贾瑞?总之，揭示世道人生甚荒唐的荒诞性，是《红楼梦》极为深刻的另一内涵。
如果说，林黛玉之死是《红楼梦》杯具最深刻的一幕，那么，贾雨村的故事则是《红楼梦》喜剧最典型的一幕。《红楼梦》的大情节刚刚展开，就有贾雨村“葫芦僧判葫芦案”。熟悉《红楼梦》的读者都知道贾雨村本来还是想当一名好官的。他出身诗书仕宦之族，当他家道衰落后在甄士隐家隔壁的葫芦庙里卖文为生时，也是志气不凡才会被甄氏所看中并资助他上京赴考中了进士，还当了县太爷。被革职后浪迹天下又当了林黛玉的塾师。聪明的他透过林如海的关联和推荐，便在贾政的帮忙下“补授了应天府”。但是一下立刻任就碰上薛蟠倚财仗势抢夺英莲、打死冯渊的讼事。
贾雨村开始应对事实时也正气凛然，大怒道：“岂有这样放屁的事!打死人命就白白的走了，再拿不来的!”并发签差人立刻把凶犯族中人拿来拷问。但是，站在桌边上的“门子”对他使了一个眼色，雨村心中疑怪，只好停了手，来到密室听这个听差叙述讼事的来龙去脉和保乌纱帽的“护官符”，而讼事中的被告恰恰是护官符中的薛家，又连及同在“护官符”中的贾家，甚至王家，这可非同小可。最后，他听了“门子”的鬼主意虽口称“不妥，不妥”，还是采纳了“不妥”的处理办法，昧着良心，徇情枉法，胡乱决定了此案，放走凶手，之后便急忙作书信两封给贾政与王子腾报功，说一声“令甥之事已定，不必过虑”。为了封锁此事，又把那个给他使眼色、出计谋的门子发配远方充军，以堵其口。
王国维在评说《红楼梦》的杯具价值时，指出关键性的一点，是《红楼梦》不把杯具之因归罪于几个“蛇蝎之人”，而是“共同关联”的结果，如林黛玉，她并非死于几个“封建主义者”之手，而是死于共同关联的“共犯结构”之中。而“结构中人”并非坏人，恰恰是一些爱她的人，包括最爱他的贾宝玉与贾母。他们实际上都成了制造林黛玉杯具的共谋，都有一份职责。这种杯具不是偶然性的杯具，而是人处于社会关联结构之中成为“结构的人质”的杯具。
《红楼梦》的.忏悔意识，正是意识到自己乃是共谋而负有一份职责的意识。《红楼梦》正正因有此意识而摆脱了“谁是凶手”的世俗视角，进入以共负原则为精神支点的超越视角。可惜王国维未能发现《红楼梦》美学价值中的另一半--喜剧价值同样具有它的特殊的深刻性，即同样没有陷入世俗视角之中。
贾雨村在乱判葫芦案中扮演荒诞主体的主角，但他并不是“蛇蝎之人”的主角。当他以生命个体的本然应对讼事时，头脑十分清醒，决定十分明快，但是，一旦讼事进入社会关联结构网络之中，他便没有，并立即变成了结构的人质。他应对明目张胆的杀人行为而发怒时，既有良心也有忠心(忠于王法)，但是良心与忠心的代价是必将毁掉他的刚刚起步的仕途前程。一念之差，他选取了徇私枉法，也因此变审判官为“凶手的共谋”。可见，冯渊无端被打死，既是薛蟠的罪，也是支撑薛蟠的整个社会大结构的共同犯罪。说薛蟠仗势杀人，这个“势”，就是他背后的结构。
贾雨村在葫芦戏中扮演荒诞主角，表面上是喜剧，内在则是一个士人没有、没有灵魂主体性的深刻杯具。总之，《红楼梦》的内在结构，是杯具与荒诞剧兼备的双重结构。也能够说，《红楼梦》的伟大，是大杯具与大喜剧融合为一、同时呈现出双重意蕴的伟大。一百年来的《红楼梦》研究只重其杯具性，忽略其荒诞性，这天正需要我们做一补充。
王国维说《红楼梦》是哲学的，指的不是《红楼梦》的哲学理念，而是它的生命哲学意味和审美意味，即由《红楼梦》的主人公贾宝玉、林黛玉及其他女子等美丽生命所呈现的生命形上意味。也就是说《红楼梦》的永恒魅力和美感源泉，不在于它与社会形态变动相连接而产生的意识形态，而在于它呈现了一群生命，一群空前精彩的诗意个体生命。这些生命，也带有儿童的天真和原始的气息，在你争我夺的功利社会里都在内心持续一种最质朴、最纯正的东西。
《红楼梦》塑造林黛玉等一群至真至美的诗意女子形象，是中国文学前无古人、后启来者的奇观，也是世界文学的奇观。《红楼梦》女性诗意生命系列中最有代表性的几个主要形象，如林黛玉、晴雯、鸳鸯等有一共同特点：不仅仅外貌极美，而且有奇特的内心，这便是内在诗情。
贾宝玉称她们属于净水世界，这不仅仅是概括她们的“柔情似水”的女性生理特点，而且概述了她们有一种天生的与男子泥浊世界拉开内心距离的极为干净的心理特点。她们的干净，是内心最深处的干净，她们的美丽，是植根于真性情的美丽。因此，曹雪芹给予她们的生命以最高的礼赞。
他透过贾宝玉作《芙蓉女儿诔》礼赞晴雯说：“其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色”，这一赞辞，既是献给晴雯，也是献给其他所有的诗意女子。《芙蓉女儿诔》出现于《红楼梦》的第七十八回，至此，曹雪芹的眼泪快流尽了。
他借宝玉对所爱女子的最高也是最后的礼赞，包含着绝望，也包含着期望。那个以国贼禄鬼为主体的泥浊世界使他绝望，但是，那个如同星辰日月的净水世界则寄托着他的诗意梦想。《红楼梦》的哲学意味正是，人类的诗意的生命应当生活在泥浊世界的彼岸，不好落入巧取豪夺的深渊之中。
人生只是到人间走一遭的瞬间，最高的诗意应是“质本洁来还洁去”，如林黛玉、晴雯、鸳鸯、尤三姐等，回到宇宙深处的故乡时，不带俗世中浊泥与尘埃，乃是一片身心的明净与明丽。《红楼梦》充满杯具氛围，正是正因它本身就是这样一曲悲绝千古的诗意生命的挽歌。
《红楼梦》读书笔记14
《红楼梦》第三次讲了三件事:第一件事是贾赦爱上了鸳鸯，不想带鸳鸯。第二件事是香菱用心研究诗集。第三件事是贾琏偷了尤二姐。被凤姐发现了。
看到贾赦逼鸳鸯嫁给他，鸳鸯不愿意剃头当尼姑。突然，我明白了一个道理:大多数时候，不可能强迫别人做别人不想做的事。只要你让别人愿意，你就能做你想做的事。
我非常喜欢香菱。因为他喜欢读书和学习。这不就是我们需要的.精神吗？看完一本书，香菱找黛玉换另一本书学习。这就是我喜欢她的原因。
贾琏在外面取尤二姐，以为不会被发现，最后却被凤姐发现了。但是凤姐也是真的。表面上看，她对尤二姐很好，但私下里她骂了她。尤二姐受不了这样的折磨，最后死了。凤姐表里不一样！
《红楼梦》读书笔记15
最近，我读了四大名著之一的《红楼梦》，这本书的内容十分吸引人。
《红楼梦》主要写了金陵四大家族之一的贾家的兴衰史，描写了贾宝玉与林黛玉的爱情故事。出生于苏州的林黛玉，从小失去了母亲，父亲的工作繁忙，于是被她的外婆贾母接到了贾家生活。在这里，她认识了表哥贾宝玉，并开始喜欢上他，贾宝玉同样也很喜欢林黛玉。可是，由于有“金玉良缘”之说，贾母并没有把黛玉许配给宝玉，而是把同样也是金陵四大家族之一的薛家的薛宝钗嫁给了他。林黛玉很忧郁，不久就病死了。虽然宝钗也很漂亮、讨人喜欢，但这仍然不能让宝玉摆脱对黛玉的思念之情。后来，贾家开始衰败了，最疼爱宝玉的贾母也去世了，宝玉最后出家当了和尚。
这是一个很能打动人的悲剧故事。小说中的每一个人物都写得很有特点，比如说：林黛玉很聪明敏感，心思很多，很爱哭;贾宝玉很喜欢女孩子们，对丫鬟们都很好;薛宝钗宽容大度，很体贴人，能使人人都喜欢她;史湘云性格外向，爱说爱笑。
《红楼梦》的.作者是曹雪芹，他写的这部不朽的巨著，吸引了千千万万的人。我也和众多读者一样，爱看这本优秀的名著!名园筑何处，仙境别红尘。——题记
“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”这是黛玉低吟着的悲凉诗句一直被古往今来传唱着。这句诗出自于曹雪芹的手笔似乎也暗示了《红楼梦》的悲惨结局和它之中蕴含着的作者对封建社会独有的苍凉与无奈。
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