读林清玄文章有感

读林清玄文章有感

　　林清玄是当代著名作家、散文家、诗人、学者，笔名有秦情。有关林清玄文章读后感，欢迎大家一起来借鉴一下！

　　读林清玄文章有感1

　　初读《林清玄散文集》，我感受到林清玄清淡隽永的文章精华，犹如一道清泉，在这浮华人世里涤荡心尘、开启心智。面对世事纷乱、人心迷惘，林清玄以自身体验和思考，将佛理修养化作美好心情。会心便是契会于心，是将执着的分别之情超越，融会入以乘的心地，在无言中冥合真谛。

　　翻开书页，将目录扫视了几遍，首先映入眼帘的就是《发芽的心情》，初看这个题目，心中充满疑惑：植物发芽怎么还会有心情呢?带着这个疑问，我走进了这篇文章。

　　这篇文章主要讲了有一年，我在武陵农场打工，为果农摘收水蜜桃和水梨，那时候也已是冬天了。过了一个月后，果实摘完了，我却爱上了那里的风土，经过果园主人的许可，我可以在仓库里一直住到春天。摘完的果实还要剪枝，等到春天，我要离开了，可在走时却看见两棵果树没有发出新芽，枝丫枯干，它们已经死了。我觉得很疑惑，便问果园主人，他也不知道为什么。细细品读这篇文章，这一篇探索人生真谛的随笔。看看问题，再看看文章，我似乎找到了答案。

　　从年轻人的角度而言，由于社会经验缺乏，往往在成绩面前沾沾自喜、骄傲自大，而在挫折面前却经不起考验，灰心丧气、失去信心。作者对这个问题提出了自己的见解，认为一个人取得成绩固然重要，或者说是一种财富，但在受到挫折时，就很少有人认为也是一种财富了。他认为：“一个人假如一生都没有成功过固然痛苦，假如不幸没有失败过也不开心。没有失败过和没有成功过，其实都一样，未能真正领会真实的人生。”于是作者把体验人生的成功与失败作为人生的重要经验。对于没有体验过失败的青年人，在某种程度上“求败”，迎接各种磨难，甚至比取得成功更重要。

　　只有失败之后才会有求得“发芽的心情”，求得将来的更好发展，这对人的成长来说至关重要。

　　我最喜欢的一段是：我想到，人世间的波折其实也和果树一样，有时候我们面临了冬天的肃杀，却还要剪去枝，甚至流下了心里的汁液。有那些懦弱的，他就不能等到春天，只有那些永远保持春天的心情等待发芽的人才能勇敢地过冬，才能在流血之后还能繁叶满树，然后结出比剪枝前更好的果实。

　　人生的.道路不可能永远一帆风顺，人生的天空不可能永远的阳光灿烂。面对人生、面对未来，我们必须慎重，必须认真对待，充分考虑一切问题，认真做好工作的每一环节，周密细致地制定我们的计划，慎重确定我们的一切应对措施，预防任何坎坷的到来、任何挫折的降临。这样，事到临头，我们才不至于手忙脚乱、茫然失措。

　　一旦真正的坎坷来了，挫折到了，我们大可不必以为天塌下来了，世界的末日到了。任凭风浪起，稳坐钓鱼船。笑迎一切挑战，面对一切挫折，将风浪与挫折抛在身后，闯过去，前面必定是阳光灿烂，前面必定是坦荡如砥。

　　我们若一直盯着坎坷、盯着挫折，看不到光明、看不到前途，走不出心里的阴影，那么，坎坷与挫折就会被放大，就会像山一样地压倒我们。

　　举轻若重，我们慎重地对待一切。

　　举重若轻，我们轻松地面对世界。

　　一个人，时时将脚印背在身上，自己会被压垮倒下;将脚印丢在身后，昂首走过去，这才是应有的人生态度。

　　读林清玄文章有感2

　　他，写作三十年，成书百部;他坚持文字的的自然，恬淡，朴实，蕴含着佛理;他一直坚信着“有真感情，就有好文章”……他就是有着一颗参悟佛心的林清玄，林老先生。

　　读过他的书，你会觉得有一股真纯的凉风让你的内心充满祥和，平静，就如同他所主张的心应当如水如镜。他的文章会荡涤人心的尘土，会使你对人生有所参悟。

　　林清玄的散文总是透露着他的真情实感，而就是这种真情的流露，最能打动人的内心。还记得曾经，我的内心总是迷茫，烦躁，对任何事都感到焦躁不安，仿佛这世界的一切都与我隔绝着，但当我读到他的散文时，我的内心处于一种从未有过的安宁，平静。那时候，我觉得这些文字犹如混沌人世间的一方净土，一缕莲花的馨香……就是那些文字，把我带进了一个富于禅意的新世界，让我看清了事物的本质，让我随之变的坦然，并给了我生活的启迪……就是这种饱含感情的文字，给予了我新生，给予了我希望。

　　小故事有大智慧。林老先生他继承了佛家广博的智慧与胸怀，他的`文字不仅包含着细腻的情感，还蕴藏着人生的哲理。金合欢是一种比较常见的花，十分的平凡，它随季节与因缘兴谢，但在林老的笔下那就成为了人生的真谛：“或哭或笑是生活，或生或死是生命，或得或失是人生。”两棵树互相攀助而长本是一件平常到不能再平常的事了，这是植物生长的本能，但在林老的眼中，参悟出了世态炎凉，人情冷落，从而发出了：“这世间的人，有许多互为寇仇，相互憎恶，更不用说牵手，拥抱与缠绵了。在冷酷无情的时代，人不如树”的感慨。

　　“爱”一字，何其重要，自古以来，多少人因这一字而迷茫，而沦陷，古代帝皇要美人不要江山，梁山伯与祝英台为爱而死…….试问，爱，在何方?林老也写过许多有关“爱”的文章，他的许多话也都成了经典：“相爱的人，一分开就思念;相契的人，未分开就开始思念，相印的人，永远保持相互思念。

　　”在《清凉菩提》这篇文章中，讲到了日本的一种饮茶时的心情—残心(“残心”，就是在行为上绵绵密密，即使简单如放茶具的动作，也要轻巧、有深沉的心思与情感，才算是个懂茶的人。)，林老的将残心的含义又有了延伸，那段话是这样的：“一个人和爱人分离的心情，若能有如放下名贵茶具的手那么细心，把诀别的痛苦化为祝福的愿望，心中没有丝毫憎恨，留存的只有珍惜与关怀，才是懂得爱情的人。”也许，这也是一种爱….其实在我心中，“爱”一字是广义的，我们要有一种大爱，无私的大爱，有了这种爱，世间上也许会充满着温馨……

　　我们中华延续了五千年，在历史的长河中，积攒了许许多多的智慧。围棋，中国传统的棋类游戏。其中蕴涵着人生的哲理。其实，人生，就如同一盘充满艰辛的棋局，我们要学会布局，学会掌控自己的命运，要去细细的品味，就像林老曾说过：“好的围棋要慢慢地下，好的生活历程要细细的品味，不要着急把棋盘下满，也不要匆忙地走人生之路。”

　　林老说过：“多读书，多欣赏艺术，多思考，对生活乐观，对生命有信心，心地善良，关怀别人，自爱而尊严。”希望与大家一起分享这本书后，你们能够体会林清玄散文集中文字的真实，细腻的情感，品味出人生的真谛，寻找到自己的人生道路，确立自己的方向，以一颗平常心阔步向前，感悟平凡而富于乐趣与挑战的生活！

　　读林清玄文章有感3

　　《林清玄散文》收录了林清玄先生两个创作时期的优秀作品。林清玄初登文坛，将自我的朝气与激情更多地倾注在乡土中，代表作有《少年行》、《鸳鸯香炉》等。随后，他没有拘泥于乡土散文的创作，尝试着将东方美学理念和佛教哲学情怀融为一体，开始了以“菩提系列”为代表的创作生涯的第二个时期，也进入了他个人创作的全盛时期，散文集收录了超多该时期的优秀作品如《佛鼓》、《光之四书》等。

　　林清玄的散文是清幽而大气的，在宁静中透露着激越，在冷峻中持续着温煦，在流动中体现着凝注。他继承了佛家广博的智慧与胸怀，轻轻一挥手袖，便装凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。

　　他在一篇名为《海拔五百》的散文中写道：“登山专家只看见山顶，不像我们，能享受海拔五百的乐趣。”我曾被这行文字很久感动。我们正在一种叫做“征服”的驱使中日渐遗落了一种知足常乐的平和心境，于是，我们只能努力想象“高处不胜寒”的孤冷，却对半山腰的迷人景致视而不见，殊不知，没有了自由的情绪与平静的心态，再宏伟的目标终究是空想罢了。还记得林清玄向我们描述的那名住在林中的年轻人，当人们问他为何不到山外打工时，他的'口吻不容置疑：“这是我的家。”很多人都在暗地里嘲笑他，然而回望城市的华灯万盏，“从远处看，每一个人的家只是一个小小的窗口”，怎比那茫茫林海的无际无边？在年轻人的眼中，森林中的一切生灵，都在冥冥中传递着广博与自然，带给他家的熟识气息；不会忘记林先生笔下那位卖馄饨的老人，他总是在深夜敲起清越的木鱼，向老主顾传达着生意的信号，却不致中断熟睡者的美梦，更在不经意间温暖了迟睡者的心灵。正是这平凡乐器奏出的平凡音响，委婉地传达着这位老者的淡泊心态，使串串云淡风清的声音久久在心灵的上空回绕……

　　这声音与那“海拔五百”、“以林为家”的境界合奏着同一支曲子，便是“清欢”。那是一种欢愉后的平静，无奈后的超脱，放逐后的回首，宣泄后的释然。我们正在日益丰富的物质世界里，多了一份机智，少了一份闲适，多了一份世故，少了一份高雅。什么时候，我们才能在尘世中重温“蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢”的淡泊心境，在红尘中傲对“惆怅东南一枝雪，人生看得几清明”的心灵叩问？我唯有在一片佛鼓声中虔诚祈祷！