读《悟空传》有感

时间:2022-04-21 04:59:19 读后感 我要投稿

读《悟空传》有感

读《悟空传》有感1

  这不是西游记的任何一个章节,这也不是西游记的任何一个片段,这本书讲述的是一群不甘于天命的人、一群不甘于被人主宰的不羁的灵魂的故事。

  故事开始了,师徒四人踏上了西天取经的漫漫长路,看到的画面并非是西游记中师徒四人和谐相处其乐融融的画面,其实很多人也认为不可能有这种其乐融融的画面,孙悟空生平最恨那满天神佛,而如今如来“给”了他一个“承认错误”修成正果的的机缘,让他陪个和尚去西天取经,换做是正常人,被如来压在了五指山下整整500年,他就算交给你个再简单轻松的任务,我相信也会故意拿来搞砸,更何况陪个自己最为厌恶的佛道中人去西天取经呢?于是那漫天的神佛设下了一个局,一个连最阴险狡诈的人都想不到的局,那一路上的妖魔鬼怪,不是神佛所豢养的,例如金毛狮王、鲤鱼精、青牛精等,就是悟空原来在花果山上称兄道弟的,像牛魔王、大鹏王等,所以说,把西游当成一项任务,还不如说是毁灭了一群不羁的灵魂,当然,《西游记》这本书真正的内涵,也只有地下的吴承恩才能真正明白了。

  故事的开头,看似有点儿莫名其妙,但加上后来的前因后果才能明白这些人心中的真正不甘,孙悟空在于天庭大战一番后,从弼马温变成了看蟠桃园的,那是的天蓬也笑了:“天宫真是不得了了,连看蟠桃的都能封”齐天大圣“了!”这就是那时候的天宫,欺软怕硬,所有人都活在天庭与西方所谓的“极乐净土”的统治下,但总有人出来反抗的吧?首先是孙悟空,他下地府划去世间所有灵长类的命薄,使一大批生灵获得了永生,于是诸神又给那些不归自己所管辖的永生的生命起了个统一的名字:妖。它们不归天庭管,宁死不屈,也受不了天庭的残暴统治,就将孙悟空,这个赋予它们永生的人唤为魔王,是魔王孙悟空,也是齐天大圣孙悟空,与其它六位一起自立为圣,他们自由,他们桀骜不训,他们活出了真正的自己!

  起初是这样的,但孙悟空明白这种与天庭的战争会血流成河,他不舍,不舍自己的部下为了自己而去送死,他更希望世间的众妖自由,于是他去了天庭,从弼马温变成了看蟠桃的,紫霞问他为何不为自己找份更好的职位?悟空笑了,这满天神佛,还不如那天庭了的天龙马和这蟠桃园里的蟠桃用灵气,换俺老孙去做,是做不了那些的!紫霞感叹道,这些美丽的宫殿,都是由没有灵魂的'沙砌成的,所以里面的人,也没有灵魂。

  很快就到了七仙女来采蟠桃了,但悟空把大桃子都吃了,哪来的大桃给王母娘娘?阿瑶还被悟空定在了树下,定身咒解除了,阿瑶还在哭,没有蟠桃给王母娘娘,她就死定了;等到蟠桃大会开的那一天,阿瑶在瑶池前跪着磕头恳求王母原谅,血染红了地板,王母冷笑着,观音大士眉头微皱,王母还笑问:“观音大士有什么问题吗?”观音居然说道:“没有,地弄脏了。”没错,这就是慈悲的观音菩萨,阿瑶把头都磕出血了,观音居然还嫌把地弄脏了,然后月女神站了出来,单膝跪下,恳求王母放过阿瑶,王母没有让她起来,气的发抖,接着天蓬走进了门内,扶起了月女神,王母气的大吼:“你们出门试试?”就这样两人手挽着手走出了门,孙悟空进来了,他抢去了王母的宝座让给阿瑶,还骂王母的脸像大白薯,阿瑶坐在宝座上笑了,发自内心的大笑,以至于孙悟空还说了句小心呛死,王母怒骂孙悟空是只妖猴,悟空也笑了,谢谢提醒,我就是只妖猴!他拿出金箍棒,那只与天庭大战的妖猴终于回来了!他一闹天宫,终被擒住,玉帝用三千狼咬,三千雷劈,悟空浑身伤痕,但观音说,他的石心不死,悟空也不死,众神便让与悟空关系最好的紫霞前去说服,紫霞让悟空佯装死去,“死去”的悟空手里还攥着紫霞送的紫色披巾,紫霞轻声道:“记住你是一只猴子,因此你不用学做神仙,你的本性比所有神明都高贵。”

  悟空在炼丹炉里被烫起来了,他又闹天宫,这次被如来擒住,还与他打了个赌,但他忘了神仙都是不讲信用的,无论是天庭的还是西方的,他被压在了五指山下;与此同时,玉帝判天蓬有罪,问天蓬知何罪?天蓬嘲讽的道:“罪在我扶起了我心爱的人。”天棚被罚化成猪打下凡间,这时,又一个赌约出现了,金蝉子在如来五百年一次的大会上,公然向如来提问:“请向我诉说生命真正的奥义,不要用语言去形容。”如来明白金蝉子已看破了一切,换了另外一位成佛,金蝉怒了:“你敢与我打赌吗?”如来不屑笑道:“什么赌?”金蝉道:“我赌一定有人可以逃出诸神的掌控!如果我输了,我自毁毕生法力,如果你输了,西方将让给我来掌管!”于是悟空出世了,然后他大闹天宫,但终究被如来所擒住。那一天来临了,天空中电闪雷鸣,金蝉子亲手将编订好的《三藏经》交到了观音手上,并嘱咐她:“不要给任何人看!”观音惊诧的道:“师兄,你看破了?!”金蝉子点点头,顿时一道闪电击中了他的身体,将他浑身击的粉碎,霎时间天空一片火红,人间,一个小孩好奇地问道:“那是什么?”他旁边的老人说:“那是一只涅盘的凤凰。”五百年后,三藏出世了。观音下界来请三藏去西天取经,当唐王问三藏是否愿意去时,三藏反问道:“何为西天?何为真经?”唐王道:“西天,应该一直往西就是了,而那真经,便是普度天下众生只经。”三藏不屑的笑了:“西天若真在西处,为何偏要叫我去,谁去不都一样?真经这么好取的话,花个三五载的时间,谁都取的到,为何要叫我去,谁取来不都一样可以普度众生吗?”唐王迟疑了一会儿:“那你要怎样?”三藏道:“我自去红尘中历练,少则几十载,多则几百载,一样也能取得真经。”最后,三藏还是被唐王赶上了路。

  在路上,三藏带着众人找到了界限,这是众神所规定的界限,它是一层透明的墙,三藏走了过去,对着剩下几个招了招手:“想要当我的徒弟,就要穿过这界限。”天蓬问:“这界限外有什么?”三藏道:“有真正的花果山和真正的高老庄。”天空之上,雷鸣滚滚,当悟空去南海紫竹林求观音把他收走,说师傅硬叫他们穿过什么界限才能当他的徒弟,俺老孙过不去,只好过来求您,您这养了这么多妖怪,什么看门种菜的全都有,不如把俺老孙也一起收取罢了。观音皱了皱眉:“还是给他找到了界限啊,不愧是师兄!”便脚踩祥云去找如来了,如来听罢,不屑笑道:“他走不出去的!”

  看完这本书,我脑海里首先浮现出来的只有一个词:自由,这本书里的人,那些不羁的灵魂,与天宫抗争的原因是什么?他们需要自由,他们相信”我命由我不由天“这句话,他们不是为了为了自己的什么利益,他们是为了自由,为了全天下的自由与命运所奋斗的,他们才是真正的英雄!真正的无畏者!他们正如作者所说:这个天地,我来过,爱过,恨过,奋斗过,我不在乎结局。

读《悟空传》有感2

  我们把苦难的地方称为人间,把无忧的乐土认作西天。追求内心的净土,渴求肉体的超脱,于是我们不快乐。

  功名利禄,荣华富贵,正像那首歌里唱得,不过是心有魔债。

  十年悟空传,重温经典,忘不掉这些刻入心骨的狂傲:

  我要这天,再遮不住我眼;要这地,再埋不了我心;

  要这众生,都明白我意;要那诸佛,都烟消云散!

  这是一场皆大欢喜。

  这是一出旷古悲剧。

  为什么要前行?因为佛说因果。来自虚无的我们在人间走一遭,有血有肉,有贪有欲有罪恶。心有不甘,奋力挣扎,想瞧一瞧以为可以改变后的模样。可是神有没有告诉你,这世间诸般都不可变。

  千面一人。那些红尘中为爱成痴,因财生恨的可怜人可不就是我们自己吗?

  我忽然想起那只猴子,斗天斗地斗如来,说着自己与天同齐。五行山下五百年,忘却前世今生和自己,走在神的梦网里斗灭了自己,还有那一群曾与他称兄道弟共赴天庭的朋友,都被他亲手杀死。

  但愿他从未来过,也永远不要记起。

  西游,不过是一群没有心的虚无的东西一起策划的惊天阴谋。

  因为齐天大圣孙悟空,是不可战胜的。没有人可以打败他,除了他自己。

  后来?后来这世间再没有这四人一马,他们成了佛,也消散于天地。

  从今往后一万年,你们都会记住我的名字,齐天大圣孙悟空。

  这个天地,我来过,我奋战过,我深爱过,我不在乎结局。

  ……

  我们呢?我们每个人都在西游。明知道百年之后都将归于尘土,却总是不甘心就这么轻飘飘的.一走了之。总想记住些什么,留下些什么。因而变得有欲有求,有血有肉,有感情有梦想。这不好吗?这样多好。

  为金钱,为名利,为佳人才子……我们在奋力前行。可是不管为什么,都不是我们想要的。因为我们自己都不知道自己想要什么,只有前行才能解脱,才能麻痹,认为自己无所不有,无所不可得。而其实一无所有。

  大闹天宫的孙悟空像个青春期叛逆的孩子,感受不到爱与包容,这世间冷冰冰的都与他无关。你是否也能体会,无人能懂得寂寞。

  后来花果山毁了,连家都没了的猴子该有多可怜。西天路上的妖怪只有两种,一种是当年跟他一起反抗天庭的兄弟。

  长大就是意味着越来越多的失去,越来越少的爱。

  此去路上九九八十一难,你我都正在经历。纵使悲怆、骇人,我也不得不鼓励你继续。不管是百年,还是千万年时光,自然的规律都容不得一个你我这般的凡人反抗。

  谁不迷茫呢,这世间就是一个幻想。那只猴子不管是五百年前还是五百年后都蒙在鼓里,我们又为什么要去醒来。

  只有前行、前行……

  活在西游里的人都很悲伤,他们突破不了这天这地这个自己。像那只猴子永远改变不了从石头里蹦出来的事实。纵使他后来毁天灭地灭自己。

  趁着自己还有歌有梦想,别太早

读《悟空传》有感3

  《悟空传》是今何在发表的长篇小说,共二十章。该书讲述了悲情英雄孙悟空以及唐僧等人对命运的抗争,作者以现代人的角度重新解读了《西游记》中的某些情节。《悟空传》在情节上颠覆了《西游记》,但在精神上,完美地诠释了《西游记》。《悟空传》中,孙悟空追求自我,唐僧追求真理,八戒追求真爱,沙僧追求解脱,他们一路结伴西行,得到了他们追求的东西,而不是一纸经书。对于师徒四人来说,他们追求的东西才是真经。

  孙悟空是《悟空传》中描写最多的人物形象,书中将孙悟空分解为两个形象,一个是迷茫的、只为赚取功德分而取经的孙悟空,另一个是个性张扬、备受妖怪推崇的齐天大圣。唐僧是一个非典型信徒,不烧香却拆庙,对佛教充满怀疑。他发现“信仰”不足以拯救自我,但又没有其他东西依赖,整个人充满了矛盾。

  在《悟空传》中,所有神佛都是反面人物,代表了各种权威,他们不允许人类有其他想法,只能按照他们设定好的道路走向“信仰”,这条路以外的'爱情、梦想都是需要打压的异端。

  我曾经以为《悟空传》的主题是反抗,作者借助师徒四人的质询,表达了对权威力量的反抗,而降妖只是反抗的形式。西行之路是一场悲剧,神仙们一边安排师徒四人去西天,一边安排下九九八十一难,想把他们整死。降妖路上,妖怪要么是跟悟空并肩战斗过的战友,比如牛魔王;要么是神仙的宠物或者坐骑。悟空想要挣够功德分,只能干掉自己的老战友。好不容易降服一个神仙的宠物,不好意思,人家回天庭了。所以整个西游就是一场阴谋,不论师徒四人怎么做都是死路一条。不服从安排,不向西走,整死你;向西走,路上还有九九八十一难,都是安排好的,还是要整死你。西行之路就是一场被精心安排成自杀的谋杀。

  西游归来,师徒四人倒是成了佛,成佛以后呢?什么都没有了,以前活生生的有血有肉有梦想的四个人,一成了佛,就完全消失在这个世界上了。没有感情、没有理想、没有欲望,当然放弃了这些以后,也就没有了痛苦。问题是,放弃了这些你还剩些什么?思想的死亡才是一个人最终的消逝。

  我原来以为反抗就是《悟空传》的唯一主题,可是我最近重读了这本书,在反抗这个主题之外,我有一些别的想法。我觉得这本书虽然在讲反抗,反抗权威、反抗既定、反抗信仰,但它其实并不鼓励反抗,而是鼓励读者们选择,鼓励大家去追寻自我或者妥协现实。这其实也契合这本书的精神——不要迷信别人所说,相信自己的选择。

  所以我想,大闹天宫、反抗权威看似很美好,然而在西游或者说人生路上,可能求神拜佛才是人生常态。承认并接受这种无力感,带着它继续前进,需要不逊于大闹天宫的勇气。到如今,我已经不再觉得追求自我比妥协现实更优越,它们其实都只是一个选择。

  最后,我想分享《悟空传》里最著名的一段话,希望这段话能给所有人带来继续前进的勇气。

  我要这天,再遮不住我眼;

  要这地,再埋不了我心;

  要这众生,都明白我意;

  要那诸佛,都烟消云散。

读《悟空传》有感4

  我看过许多描绘命运或者反抗命运的书,可从未有哪一本如今何在的《悟空传》这般动人心魄,憾人灵魂。

  一个人的一生应该追求的是什么,是达成那世俗的目的成为一具没有自主意志并且麻木的躯壳,还是不忘初衷始终坚持走自己认为正确并且合理的道路?哪怕整个世界都与你背道而驰。

  顺着那本已经注定的西游之路,唐僧师徒四人会修成正果,成仙成佛,唐僧能够恢复金蝉子之身,悟空能够去掉金箍,八戒可以重回天蓬宝座,见到他心心念念的阿月,而悟净也能回到卷帘门前做他的大将。但是仙佛是无情无欲的`,仙佛是虚伪的,他们靠着人人类的善来养他们的恶,又用他们所谓的善去惩治世间的恶。师徒四人被安排的是这一条注定的道路,又或者说这世间众生被安排的,都是这条道路,只是换了不同方向,不同形式,最终走向同一结果罢了。

  这条道路上,一个无所畏惧、固执己见的倔强少年最终被现实套牢,磨去了棱角,最终成为了一个世故老套、虚伪圆滑的成年人。

  但是这世间总有人不甘心,哪怕他曾经被压了五百年,哪怕他被剥夺了记忆,他也会挣扎着跳出笼子来,踏云而上,挥着金箍棒,怒指苍穹,战天斗地。

  像极了那些少年。

  管他什么玉皇大帝如来老儿,这个世界只有我孙悟空不想做的事,没有我孙悟空不敢做的事。五百年前,你欺我妖弱,毁我花果山,我能上天入地搅你个天翻地覆,五百年后我依然能!

  在《悟空传》中,孙悟空终究会醒,哪怕满天神佛,千军万马,他也能一个人,对着天地,没有任何畏惧。没了五百年前的记忆,五百年后,他依旧是他自己,什么神佛的力量,都压不断这根脊梁;什么天地的威严,都挫不掉这份傲气。五百年前他不曾成功,五百年后他依然不曾放弃。

  唐僧最终活成了金蝉子的样子,八戒怀抱着心爱的阿月在散落成沙的银河中逝去,悟净守着好不容易集齐的琉璃瓶的碎片痛哭流涕......他们得到了最好的结局吗?又或者,我们也不知道哪一个结局才是最好的结局。

读《悟空传》有感5

  我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不住我心;

  要这众生,都明白我意,要那堵佛,都烟消云散。

  这,也许荒唐,但你知道更不可思议的是什么吗?我说这是一只猴子说的你信吗?

  猴子说的,这是多么可笑啊,但我觉得一点也不可笑,相反,我更多的,是赞叹,就冲着他那股不服从命运的劲,我敬佩他。我今生今世都不会忘记,这句话,是一只叫孙悟空的猴子说的.。

  孙悟空么?啊,我想起来了,西游记里的那个对吧,他他他,他不是还有一个叫唐僧的师傅吗?至今,我还犹记他喝空碗也能醉的表现,是啊,长夜漫漫,太清醒不会很难受么?

  可八戒似乎没有这样的想法,他总喜欢一个人对着月亮傻笑,笑着,笑着,竟泣不成声了……。。

  还有一个人,悟净,在孙悟空再闹天宫时,许多天将,冲上去与孙悟空相斗,纷纷踩在沙悟净的身上,血从沙悟净的嘴角流出来,他还把那个琉璃盏死死护在怀里,碎碎念道:“只剩最后一片了啊,五百年了啊…………”

  人生在世,百年也好,千万年也好,都是未来前的一瞬,这一瞬后你什么都没有,你曾有的只有你自己。你在这个世上永远地孤寂着,永远找不到真正的站点。

  怎样找到真正的站点呢?试着抬头挺胸些吧,尽量把这条路走到最精彩,那样,你人生的站点,会散发出阵阵光彩,让自己成为最闪耀的星星,最后,你能说,这个世界,我来过,我爱过,我战斗过,我不后悔!

  六年级:陈家悦

读《悟空传》有感6

  五百年前,花果山石缝里飞出一个盖世天才,他一副天不怕地不怕的模样,谁能知晓就是这样一只石猴,让世人从今往后一万年都记住他的名字——齐天大圣孙悟空!

  这只猴子因成功闯入水帘洞,被花果山诸猴拜为“美猴王”。为求长生不老,他拜菩提祖师为师,得名孙悟空。师傅叫他学会了七十二番变化,一个筋斗云可行十万八千里。

  随后他有前往龙宫借兵器——如意金箍棒,可变大变小,小则形如绣花针,大则可重达一万三千五百斤。上天入地的他自封称为“齐天大圣”,在那天宫偷吃蟠桃,搞砸了王母娘娘的蟠桃宴,又盗食了太上老君的金丹,惹得众神仙不满。

  玉帝下令捉拿妖猴,将其放在八卦炉内锻炼,七七四十九天方可开炉,谁成想那妖猴非但毫发无损,还阴差阳错的炼成了火眼金睛。之后,大闹天宫,搅得天庭天翻地覆,任何人都拿他没辙。

  玉帝见状便请来了如来佛祖帮忙。如来就像是凡间万物生灵命运的掌控者,谁也逃不出他的五指!

  那个崇尚自由,那个挥动金箍棒大闹天宫,那个要这天下再无他战不胜之物的`孙悟空就这样被压在五行山下。就连轻狂傲气永不服输的齐天大圣都难逃如来对其命运的掌控!

  五百年后,唐僧将他解救出来,为了报答恩情,他服从了观音的安排:护送唐三藏西天取经。被骗戴上了金箍,如不听话,唐僧就会念紧箍咒。

  一路上他们得经历九九八十一难方可取得真经,修成正果,立地成佛。走在西游的路上,不知悟空是否忘了那个热血的自己,忘了他曾经有另一个名字,叫做“自由”。悟空一路奔波,降妖除魔,就是为了成佛。可是佛又是什么?

  按照今何在的解读,佛即空无,四大皆空。悟空所追求的是虚无,如来说他是欲望化出的实物,紫霞说他是失去了一切,除了自己,什么都没有的人。曾经叱咤风云的人物,如今也混迹于市井之间,追求着虚无,不免令人唏嘘不已。

  那么漫长而又短暂的一生,我们究竟应该去追求什么呢?很多人并没有答案。而就像本书的序言中所写的那样,人生最有价值的时候,不是最后的功成名就,而是对未来正充满期待与不安之时。

  有时候我们不需要答案每个人都走在西游的路上,尽量走的精彩一些,走的抬头挺胸一些,多经历一些,多想一些,多看一些,去做好你想做的事,最后你能说,这个世界我来过,我爱过,我战斗过,我不后悔!

  最后,愿每个人都记得他年少时的模样!

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