读《欧也妮·葛朗台》有感

时间:2022-04-14 06:30:58 读后感 我要投稿

读《欧也妮·葛朗台》有感

  看完一本名著后,大家一定都收获不少,这时最关键的读后感不能忘了哦。但是读后感有什么要求呢?以下是小编为大家收集的读《欧也妮·葛朗台》有感,欢迎大家分享。

  读《欧也妮·葛朗台》有感1

  一个鼻子上张着瘤,看上去丑陋的外表下,谁能看出来一颗狡猾而又吝啬的心!没错,他就是臭名昭著的葛朗台。

  《欧也妮,葛朗台》这本书是由被称为“现代法国小说之父”的巴尔扎克写的。他还写过许多伟大的作品,比如家喻户晓的《人间喜剧》,《三十岁的女人》为我们展示了法国历史上被金钱利益驱使的时代,向我们揭露了人心在金钱的诱惑下变的如何的黑暗。

  葛朗台是个聪明的人,他懂得在别人看不透的地方猛得“下手”,别人还未领悟过来时,他已经赚的盆满钵满。他也懂得忍耐,他可以在别人日进斗金的时候默不作声,因为他懂得什么叫忍耐和时机,他是一个酒桶商,待别的劲敌忍不住高价卖出商物时,他确在观察时机,等待酒桶价格的另一次高升,果不其然,他又一次取得了成功。

  但是,就算他有再好的商业头脑也弥补不了一个致命的`缺点:贪财!

  如果用一个词来解释吝啬,我保证脱口而出,葛朗台。请你设想一下,一个家财万贯,富可敌国的人,每天都只让家人使用一点食物,而且还是他自己“严格”分配的食物,房子是那种早已爬满植物的旧楼房,楼梯也已有了破损,并且摇摇欲坠,家具更是“千疮百孔”,连每件衣服都得家里人自己动手织出来。

  每当夜深人静的时,葛朗台总是躲在他的密室里,一遍又一遍的抚摸他的金子。

  是的,那个贪婪的时代造就了葛朗台那样的人,希望我们的时代塑造出的都是品质美好的人类!

  读《欧也妮·葛朗台》有感2

  他似一只猛虎,抓住任何可以换取金钱的机会,不遗余力;他像一只蚊子,静静地吮吸着一大笔一大笔财富,永无止境;他像一只猎豹,紧紧地缠住你,只为你手中的财富。在他眼中,金钱就是利益。

  他,就是葛朗台,他贪婪、狡诈、吝啬,从来不舍得买猪肉,每天的饭菜、蜡烛都必定要定量发放。为了钱而将神甫葬身于死地,为了钱利用银行家在巴黎大做公债买卖,为了自己的遗产,他费尽心机,最终生老病死,留下1900万法郎,自己也无从享受。由于他的富裕,受到很多人的“尊敬”,因而很多人想要娶欧也妮为妻,然而这样的感情只是表面上的丰腴,内心其实都是金钱的奴隶,原本带着欧也妮对其纯真的爱去印度冒险,他在海外发了大财后,夏尔,一个浪荡公子变成了一个虚荣、贪婪、刻薄的贵族形象。作为四大吝啬鬼之一,作为资本社会的产物,作为一个新兴资产阶级,他们表面上好像主宰了金钱,实际上他们都是金钱的奴隶,金钱就是他们的一生,金钱就是他们的全部利益。他们失去了友情,失去了亲情,失去了信任。

  如今,越来越多的人都投入了金钱的掠取之中。他们不惜牺牲一切,来换取利益的最大化,他们擅自用明胶制造胶囊,他们用地沟油来烧煮食物,他们整天游手好闲,在火车站、在公交车上做一名扒手,只为了金钱,将金钱变得最大化。殊不知,他们丢掉了信誉,丢掉了个人的`尊严。他们内心狭隘、冷漠、自私,内心坚如磐石,仿佛有一层不可逾越的隔膜,金钱对于他们,是莫大的重要,是不可舍弃的。

  当今社会,战乱已经渐渐平息,社会趋向于稳定、安宁,人们的生活已变得更加丰富多彩,我们应该利用我们生活中的钱来造福于人类自己,用它们去帮助更需要它们的人,对别人给予一丝温暖,让独乐乐变为众乐乐,让社会更加和谐美好,让社会贫富差距逐年减少,让祖国的明天更加繁荣昌盛!

  金钱不等于利益,利益不一定需要金钱,没有金钱,人生依旧美好,堆砌金钱,堆砌精力,其实是在堆砌生命。

  读《欧也妮·葛朗台》有感3

  无意间发现书桌间那本看着积压多年的《欧也妮.葛朗台》,是一本巴尔扎克的外国著作。吹去灰尘翻开品读,故事情节很吸引人。了解了葛朗台,欧也妮,查理,拿侬以及特.蓬风等主要人物的性格特点后故事的一步步发展都出人意料。

  葛朗台是一个典型的吝啬鬼,视金钱如生命的他为了金钱不择手段,丧失了基本的人性,弃女儿的一生幸福而不顾,利用女儿来“钓鱼”谋利,在推测女儿把积蓄都给了查理后毫不留情地将女儿软禁;当妻子因此大病不起的时候,他首先想到的是请医生要破费钱财;妻子死后他哄骗女儿放弃母亲的财产继承权,临终法事,想把镀金的十字架抓到手,结果因此而毙命。这样一个吝啬鬼却拥有一个最善良最纯洁的女儿欧也妮,父亲给了她一个暗淡而凄凉的童年,也葬送了她的青春,对她来说唯一的希望是期待中的爱情。为了爱情她毫不吝啬地拿出她所有的积蓄,资助恋人查理去海外谋生;为了爱情,她坚强地承受着父亲对她的囚禁;为了爱情,她苦苦思念查理,坚信他的归来。但是,人生当中很多往往事与愿违,查理的背叛让她失望至极。可她最终却还是以德报怨。帮查理还清父债,成全了他与贵族小姐的`婚事,自己则不断地在帮助贫穷困苦的人们,积极做着慈善机构,朴实勤俭地一个人生活。过着从前她父亲在时般的黑暗日子。

  她家的老妈子拿侬,初进城谋事时处处碰壁,却被葛朗台看中她的体格,可以在她身上榨取利益,勤勤恳恳的她经常被葛朗台克扣各种,死心塌地地伺候葛朗台一家人,葛朗台死后她成了欧也妮的朋友和保护人,管理着欧也妮家的一切。所以说,脚踏实地地做好事情总是会有一个好的回报的。这样老老实实地劳作的人是那些成天虎视眈眈盯着别人家财产想要不劳而获的人是永远无法达到类似高度的。特.蓬风就是如此,名义上是欧也妮的追求者,目的却是欧也妮的百万家产,爱慕虚荣地改姓氏,虽然后面实现了娶欧也妮为妻的目的,但还是早早离世,他既未能得到欧也妮,也没能得到她的财产,落得个可笑又可悲的下场,反倒是欧也妮又继承了一份财产。

  近期,我们经常听到这样一个网络词“壕”,在我理解中,这个词或许更偏向好的一面,记忆里,后面经常接的是一句“带我任性带我飞”,足以表明了共享这个精神理念,虽然我们没有家财万贯的背景,却可以更加宽心地去与人相处,开心过活每一天,纵使欧也妮最后聚财富于一生,却也注定孤独,寂寞终老。没有爱人,家人的陪伴,无疑是最大的悲哀。无论我们是贫穷还是福裕,只要有家在,有爱我们和我们爱的人在身边,我们就应该好好珍惜眼前的一切,世上没有比这一切更圆满的事了。

  读《欧也妮·葛朗台》有感4

  金钱,即财富,这是无可厚非的。谁也不能否定它,谁也都离不开它。因为,是它给我们带来了显赫的地位,是它给予我们富足的生活,也是它,给我们的和谐增添了少许污浊。而这些感受也在我看完《欧也妮葛朗台》之后愈演愈烈。

  我感动于欧也妮的善良,宽容。她倾其所有,让所爱的夏尔开拓事业,即使苦苦等待的是一个负心汉,她也以德报怨,替夏尔的父亲还清巨额债务;我惊诧于葛朗台的吝啬、狠心、对金钱的痴狂。他不是一个好丈夫,好父亲,但他是一个够格的守财奴,只要能看着金子就算死去也会很满足;我愤怒于夏尔的贪慕名利,背信弃义。为了权贵,为了自己的利益,全然不顾别人的心酸。在这里,一切封建家族的田园诗般的关系都被飞扬跋扈的资产价级暴发户与无所不在的金钱势力所取代。金钱万能的观念也在逐渐地根深蒂固。但,可以肯定的是:金钱不是万能的',尽管它能给人带来权势,但一定不能买来幸福!葛朗台奔波劳累了一生,“节约”了一生,纵使享有万贯家产,他的生活也只是与平民一般,死后却一分也带不进坟墓,除了虚幻的满足感他还有什么?

  答案是否定的。

  有的人辛苦了一辈子,精打细算了一辈子,甚至于贪赃枉法,敛来巨额财富,而人这一生,真正需要的又有所少?仅仅是为了所谓的穿金戴银,绫罗绸缎抑或享尽山珍海味?除此之外呢?就让那堆价值符号在他们那油污的手上慢慢腐烂么?

  我庆幸,执迷不悟的人终究是少数,像箍桶匠那样的人毕竟不能够有广大的市场。我庆幸,那股污浊之气必将无法控制住我们祖国前进的步伐,我相信胜利总是倾向于正义。倘若,一个国家成为金钱至上的国度,那么这个国家便成了金钱的奴隶,无情感,无思想,行尸走肉般冷酷无情,在那样的国家,金钱将主宰一切。久而久之,人们就会像葛朗台老头那样人格变异为一条只会揽财的“巨蟒”。这个悲剧只怕会更加普遍地发生。

  作为高中生的我们,应学习欧也妮的善良与大度,用宽容与真诚矫正人们认识扭曲的金钱观念,形成一个充满人情味而不是金钱至上的社会风气。那时我们的社会定会更加和谐、繁荣昌盛。

  名著,讲的不仅是一个个激动人心抑或痛心疾首的故事,更是一个个深刻的思想,一种种强烈的警示,一个个社会现实。我们应多读名著,在作者们深刻,缜密的思想里,愈渐睿智与成熟

  读《欧也妮·葛朗台》有感5

  这本书中的许多细节都描写得非常细腻,生动地将葛朗台小气、吝啬的形象淋漓尽致地表达出来。使我在阅读过程中也因那细腻的描写而感到惊喜,为那书中所凝成的主诣与启示而陷入深深地沉思。

  从那欧也妮最后对父亲的态度就不难发现葛朗台的小气、抠门。印象最深的有这样几段:第一个是葛朗台在临死、回光返照之际,竟试图将一个金制的灯盏抢在手中,眼中竟还闪着贪婪的光,飞速地扑向那金制物品,可还没碰到就断气了。这一段的内容一直在脑中萦绕不去。从葛朗台就连临死前还不忘黄金的表现,体现出葛朗台那深入骨髓的拜金与嗜钱如命。人们都说“钱乃生外之物”,而葛朗台却将金钱看作了自己的灵魂。

  印象较深的第二段也是最令我气愤的一段。葛朗台竟为了那区区一点金币而关了女儿,对其不管不问,更甚者是就连欧也妮的母亲也因此病重不起,也并非真正在意,欧也妮母亲的最后时刻,葛朗台眼中尽是悔恨,可眼中、心中的悔,不是因为爱,而是因为钱,这令我很是心痛。最后,葛朗台竟放了女儿,并努力做好慈父形象也只是为了讨好欧也妮,使其放弃遗产。殊不知的`是,这种行为在女儿眼中是多么的可笑。因为女儿是爱父亲的,可父亲的眼中只有钱,没有亲情,这一段令我心酸难耐。试想难道今天的社会也如此吗?重利而忘义,人心一天比一天淡薄,每天的工作、奔波只为了一个“钱”字,甚至连微笑这些示爱的方式也成为了赚钱的手段、途径。心中无爱,钱又到底有何用?人没了感情还是人么?恐怕动物都不如。

  这部小说,让我深深的反思“钱”与亲情的关系,从葛朗台对亲情的漠视,对金钱的狂热,不禁使我联想到当今社会很多人为了钱而出卖自己的感情,出卖自己的肉体、灵魂,为了钱任别人踩踏自己的自尊;令我联系到了当今,人们的眼中都已蒙上了淡漠而又冰冷的色彩,物欲、金钱都将他们原本充满光泽热情如火的双眸给遮盖,只留下灰蒙蒙的色彩。

  这部小说中的很多人物一生都被金钱所奴役。故事中还有一个情节令人心凉:曾经的查理是真正爱着欧也妮,可后来呢?当他初次接触到金钱带来的那至上无边的快干时,当沉醉在紫醉金迷的世界中,可曾想到那座寂静的庄园中苦苦为他守候的欧也妮,可曾想到那位纯洁而又天真的小姑娘的倾力相助和浓浓的爱恋?

  很多年轻的学生兴许看到这篇文章时会拍拍胸口豪情万丈地说:“我绝不会为金钱所迷惑,我视金钱如沙粒。”诸如此类等等的话语。可当他们真正步入复杂而瞬息万变的社会时,受到无数次伤害被磨砺得如鹅卵石一样圆滑后,还会想起那一刻年轻和稚嫩的话语么?谁还敢说在八面玲珑地穿梭于酒席和各种晚宴的时候,心中想的不是金钱和权势?又有多少人还能履行当年那看似坚固不可摧毁却比泡沫还梦幻而脆弱的誓言?又有几个真正做到出淤泥而不染、濯清涟而不妖?

  读《欧也妮·葛朗台》有感6

  “没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡悲剧”,惨烈程度却不亚于古典悲剧。正是这样一部小说,揭开了19世纪法国金钱至上,唯利是图的血淋淋的社会。

  19世纪前的人们皆道莫里衰后再无守财奴,巴尔扎克却成功的将葛朗台推送至大众视野。

  冷血、贪婪、狡猾......作为守财奴的必备品质,葛朗台将它们发挥的淋漓尽致。在他眼里,没有友情,没有亲情,他就像一头冷血的巨蟒,将大把的金钱放入那张永远无法满足的血盆大口。在看到女儿的精神寄托--梳妆匣后,“宛如老虎看见了睡着的婴儿”,纵身一跃。这一跃,间接害死了自己的妻子,甚至在她死后因为害怕欧也妮夺走遗产而变成了一个“慈眉善目”的父亲。不得不说,金钱是他唯一崇拜的上帝。

  不同于一般的守财奴,他不仅是对别人吝啬,对自己也是吝啬得很。金钱于他,不过是一种虚伪的满足感。为了这虚无飘渺的满足感,作为一个百万富翁,他生活的还不如一个普通人,吃的是烂果子、黑面包,喝的是陈酒,招待客人竟然是吃死人的乌鸦做的汤。他竟是成了金钱的奴隶!

  “好好的,到那边向我交账!”临终前的最后一句话,本该是父亲对女儿的深切祝福,此刻却被替换为葛朗台对金子的留恋。临终前的金十字架带走了他的命,没有给他留下一丝一毫的财富。好一个守财奴!这也是《人间喜剧》最为出彩的一部分,贪婪与吝啬促使葛朗台成了一个金钱的奴隶。他冷酷无情,甚至表失了人的基本感情。最终异化成一只会吞噬的巨蟒,为女儿后来不幸的一生埋下了伏笔。

  相比较于老葛朗台的精明狡诈,夏尔的忘恩负义,欧也妮是葛朗台家族的异类,是这混沌世界的唯一光芒。她执着爱情,淡泊金钱,温柔善良,散发着人性的光芒。欧也妮对父母有着最真挚的孝情,对情人有着最纯真的`爱情。

  “孩子,幸福只有在于天上,你将来会明白的。”欧也妮那可怜的母亲,一语箴中了她自己的一生和女儿的未来。毫无疑问,欧也妮的结局是悲哀的。在现实社会的倾轧下,天真善良的欧也妮终究是对爱情产生了戒心,对亲情产生了疑问,在这充满金钱铜臭的社会里,所有属于她美好的情感,都被冷酷的金钱至上的社会当成赚钱的工具。这不仅是欧也妮的悲剧,也是老葛朗台的悲剧,更是这个时代的悲剧。

  在复辟王朝时期,葛朗台是那个时代的一个缩影,财富沾污人格,金钱推残人心,在旧世纪欧洲的金钱关系里,黄金主宰一切。纵观整部小说,且不说与葛朗台交好的都是些唯利是图的小人,整个索漠城竟都将冷血狡诈的葛朗台视为索漠诚的荣耀,即使人人都受过他那钢牙利爪的伤害。因为在他们心目中,老葛朗台是一个“成功者”,而成功的标准就是他比别人更有钱。不得不说,这就是那个时代的人的可笑和劣根性。

  巴尔扎克无疑成功的,他用这样充满讽刺的语言,塑造了葛朗台这一视金钱为生命的吝啬鬼的形象。

  回过头来看,这是否也是现世纪的可悲现实呢?在这个欲望膨胀的时代,又有多少像葛朗台这样对金钱充满狂热,将金钱当作上帝的人?又有多少人愿成为天真的欧也妮呢?联想到自己,我们将来是否也会为了金钱所带来的权势抛弃一切亲情、友情、爱情?

  然而,无论我们的选择是什么,我们都要记住,金钱是买不走别人的情感的。金钱过于廉价而情感过于高贵。如若硬要将其划分等次,那么这个社会一定也是黑暗的、腐朽的、落后的。真正的财富源于内心,由内而外,而不是像魔鬼一样折磨人心,将人变为它的奴隶。做一个精神富有的人,去拥有像黄金般高贵的心,散发着真诚的光芒。

  读《欧也妮·葛朗台》有感7

  《欧也妮·葛朗台》是法国作家巴尔扎克笔下的作品,刻画的是资本主义社会下的法国,当时一个叫索漠的城市中发生的事情。

  主人公之一老葛朗台,即欧也妮·葛朗台之父,但作者更愿意称其为“箍桶匠”或是“葡萄园主”。为什么呢?因为这位有名的守财奴从前是个箍桶的,后来又改种葡萄了,这使他积累了一部分资本。而后,他通过一系列市场投机和类似诈骗的勾当,招来了自己几百万法郎的资产。

  但他自己不用这些钱,他把钱换成金子堆在地窖里,每天看上一眼便心满意足。他宁可自己的财产在家中变为一堆堆的尘土,也不愿意在面粉没变成石头之前去救济一下那些饥饿难忍的穷人,他的内心已如同地窖中的面粉一样坚硬,像仓库中麻布一样腐朽,他的灵魂已被冰冷的物欲冷却到了零点。他只许自己的仆人拿侬在自己的咖啡里放两块糖,不许多放。在他弟弟破产自杀,侄子远渡印度经商时,他只舍得花极少的钱作侄子的路费……

  这个在巴尔扎克笔下的守财奴被列入文学史上四大守财奴之一,论时间,是四者中最末一位,但论守财程度,决不亚于另三者。这个守财奴为什么会出现?另者,后来他侄子从事奴隶贸易后,为什么变得六亲不认,只认得钱了?

  这一切都要归功于金主义思想。把钱看得太重,以至于似老葛朗台一样敛财、守财,这已经把拜金主义修炼得炉火纯青了。小说中作家用了相当多的细节来刻画:葛朗台卧病时,他的女儿欧也妮在桌上放开几枚金路易,老头儿就像刚学会看的孩子傻盯着同一件东西,定睛看那几枚金路易,一看就是几个小时;他也像孩子一样,不时露出一个吃力的微笑。“这东西暖我的心窝”,他喃喃说道,偶尔脸上还露出一种无比舒坦的表情。临终时,“神甫把镀金的十字架送到他唇边,给他亲吻基督的`圣像,他却做了一个骇人的姿势想把十字架抓在手里,这一下最后的努力送了他的命。”

  巴尔扎克对于当时猖獗一时的拜金主义的出现给予了无情地批判,虽然夸张地塑造了一个葛朗台的形象,但仍有现实意义,他告诉我我们的是:对于钱,我们不能看得太重,以至于除了金子以外什么都不认得了。

  读《欧也妮·葛朗台》有感8

  许许多多文学人物形象,给人以同情,给人以感动,给人以教诲,给人以思考,给人以启迪。

  在我看过的名著中,法国批判现实主义大师巴尔扎克在《人间喜剧》中塑造的守财奴形象——葛朗台,真正让我深思。在《欧也妮·葛朗台》中作者入木三分地揭露了“当时人与人之间赤裸裸的利害关系、冷酷无情的现金交易。”其中的葛朗台老爷卑鄙狡诈、贪婪凶狠、吝啬刻毒。在看完这本书,我对其中葛朗台老爷深表遗憾与同情。在他眼中,人活着就是为了获取更多的金钱,人与人之间也只不过是金钱的关系。他贪婪、狡黠、吝啬,金钱是他唯一崇拜的上帝,独自观摩金子成了他的癖好,“他半夜里瞧着累累的黄金快乐得不可形容,连他的眼睛都是黄澄澄的,染上了金子的光彩。”临终前也不忘吩咐女儿看住金子。

  他做起生意来是个行家里手,常装口吃耳聋,诱使对方上当受骗而自己稳操胜券。葛朗台会利用一切机会,不择手段地扩充财富———控制市场、哄抬物价、坑害同行、做黄金买卖、搞公债投机、做股票生意,无所不用。正像文中所说“他像老虎、巨蟒一样地躺在那里,他把俘虏打量个半天再扑上去,张开血盆大口的钱袋,倒进大堆的金银。、然后安安宁宁地睡觉,在索漠城,个个都被他钢铁般的利爪干净利落地抓过一下。”总而言之,他是个十恶不赦的经济贩子。他没有朋友。他所谓的朋友只不过是他在生意上的利用对象。在家里,他对仆人严厉苛刻。仆人拿侬,一年的工薪只有60法郎,她在葛朗台家辛勤劳作了30年,只是在第20年上,葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表,那是她到手的唯一礼物。葛朗台老爷为了钱六亲不认:他给妻子的'零用钱每次不超过6法郎;多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共只有五六百法郎,平时只要女儿吃清水面包;弟弟破产他无动于衷;侄儿求他,他置之不理。

  他家财万贯,但开销节省,每顿饭的食物,每天点的蜡烛,他都亲自定量分发。每年十一月初一堂屋里才生火,一个月后就得熄火,不管春寒和秋凉;他从来不买肉、蔬菜和水果,这些都由佃户替他送进家里。他什么都节约,甚至连动作在内。对于葛朗台吝啬的例子数不胜数,比如楼梯极不结实,家人差点摔跤,他居然说:“你们啊,你们就不会把脚落在还结实的角上!”这实在是无稽之谈。葛朗台老爷的致富史无疑是资产阶级血腥掠夺的罪恶发家史的一个缩影。记得“人生就是一场交易”是这个守财奴的一句名言。让人感到可悲的是,在我们现实生活中也有这样的人,他们说什么多拿多干,少拿少干,不拿不干,甚至还提出,一切向“前”看。于是出现了这样许许多多的怪事:有人落水了,救人的人先要在岸上讲价;有人出巨资,著名演员也毫无顾忌地做非法广告……这种交易甚至渗透进校园,出一块钱请人替自己做一次作业的闹剧已不是新闻。

  人生真的是一场交易吗?答案无非是不。即使是在金钱至上的资本主义国家,也有许多高尚的人不愿做金钱的奴隶,而努力实现自己的理想。像居里夫人毅然拒绝当富翁的机会,向全世界公开了镭提炼的方法,为实现以科学造福人类的理想做出了实际的努力。我想这样的精神境界,是那些钻在钱眼儿里的人所无法理解的,也永远无法企及的。

  读《欧也妮·葛朗台》有感9

  幸福是一朵无形的花,幸福花开作文素材。在开花的过程中它要经历很多,才能绽放出最美的花朵。

  幸福花开需要真情浇灌。名著《欧也妮 葛朗台》中,欧也妮的命运让人为之悲痛。

  她热情如火的恋上表兄查理,认为幸福终将降临。可惜查理对她的情感只是建立在金钱之上。欧也妮被查理无情的抛弃,而当查理得知欧也妮竟成为一个富婆,他又对她动起了心思。可是,缺之真情浇灌的幸福是不会来临的。欧也妮孤身一人度过余生,幸福有时触手可及,但如同不是建立在真情的基础上,这样的幸福就像没有地基的房屋,在风雨无情的打击下,终将变成废墟。每个人都应该饱含真情地对待他人,让手中的幸福开得更踏实。

  当然,也有幸福的花在风雨后更加灿烂。听说过这样一个故事。有一个人看见一只破茧而出的蝴蝶,于是热情的帮它脱去茧的包围。可是蝴蝶破茧后却因无法张开而无力飞翔,最终孤独的死去。蝴蝶的死是因为它没有承受到破茧而出所带来的痛苦的折磨。如果它凭借自己的力量,那么它的翅膀将会无比地强大。带领它飞向美好的未来。毛毛虫需要承受风雨的洗礼才能幸福地变成为美丽的'蝴蝶。这样的美丽背后却是幸福的奋斗史。但如果没有这奋斗何来幸福如此的绽放!人生路途中总会遇到障碍,勇敢的面对并跨越它,幸福几乎触手可得,作文素材《幸福花开作文素材》。所以幸福花开需要风雨的洗礼。

  但是有些人在经历人生的坎坷重新站起来后,却无法得到社会的尊重与爱心。比如孤儿院的孩子们,在惨遭一起或父母双亡的打击下,努力地恢复,在孤儿院快乐的成长。但是在长大后踏入社会时,却会因为孤儿的身份受到这样或那样的歧视或疏远或误解。很多人被这种没有爱心的世界逼得走上歧途,这是多么的悲哀。他们的幸福需要大家爱心的呵护。他们需要平等对待,善意的理解,友好的相处。如果人人能用爱心呵护这朵幸福花,于己于人都是种幸福的收获,社会会安定,人人都幸福。

  幸福花开,需要真情的浇灌来培养花苞;需要风雨的洗礼以顽强生长;需要爱心的呵护去绽放美丽。

  幸福是朵无形的花,只需你用心,它就会绽放!

  每一片阳光都有奏不完的线谱,

  每一片海洋都是明朗的乐去曲,

  每一个抬头,每一个举手,每一个投足都是昂扬,赞赏和激奋的。

  整个世界都在痛苦也在幸福着。痛苦也是幸福的一种。

  刺很痛苦,在玫瑰就别有风味;

  唠叨烦人,在巴尔扎克那就别有特色;

  流浪幸苦,在三毛那就成了幸福。

  痛并快乐着。

  每一朵花,每一粒尘土,每一丝清风都是微笑着的,泉水笑出了皱纹,花儿笑红了脸,尘土笑得飞扬。

  山野,村舍,炊烟,老酒,无一不渗透着幸福。唇齿间香气四溢,山歌荡气回肠。篝火映红了幸福的脸,人们跳的是一支欢乐的舞。

  清山,绿水,竹排,亮嗓又是一副好景好致。春光无限蔓延,延着桂林山水到长江,黄河,每饮一口水他都将永远快乐的生活下去。

  读《欧也妮·葛朗台》有感10

  一次偶然的机会让我了解到了这本《欧也妮.葛朗台》。以前,总是听别人说,这本书所塑造的吝啬鬼形象很是生动,现如今仔细品读,感同身受了许多。 曾经有人断言:“自莫里哀的《铿吝人》以后,不会有人在写吝啬鬼了!”的确,莫里哀笔下的阿巴公已将吝啬鬼的性格特征表现得淋漓尽致,谁还有勇气再碰这个题材呢?然而巴尔扎克不仅大胆地拾起了这个题材,还赋予了更深刻的历史内容,写出了独到的风采,赢得了极大的成功。我很欣赏巴尔扎克的文笔,其中大部分原因是看了这本书之后。巴尔扎克是19世纪法国最伟大的小说家,塑造典型的巨匠,举世闻名的现实主义大师。我也不想摘用太多华丽的修词语来形容他,我希望我是可以通过我的一份炽热的心去了解,熟知,深思他的作品,并通过他的作品能够有所感悟。感悟不需太多,其价值,深度兼有及再好不过了。以前读过他的一部小说《高老头》,感觉人物关系复杂,故事情节连续性太差,自我安慰的说道:“是我的水平不够”便舍弃它于一旁。殊不知,这正是巴尔扎克文笔的一个重要闪光点。 他赋予独创性的将就是九十余部篇幅不等的小说连为一体,构成了一幅完整的,包罗万象的社会风俗画;他让两三千个人物在纸上活跃起来,有声有色的演出了法国社会从封建主义向资本主义过渡的一整段历史。新旧交替时期错综复杂的矛盾冲突,其对社会生活和人类心灵产生了方方面面的影响。因此,有人这样说过:“巴尔扎克决定以小说形式来谱写当代历史的时候,便已经立足于对整个社会的研究”他不满足于表象上的描绘,而是试图站在历史的高度,考察,研究和评判这个社会。也许,我们青少年,尤其是想议论文写的好的同学,缺乏的就是这种“只往深处挖”的思维模式吧。

  有了对于作者及其写作风格的基本了解后,我才能继续在巴尔扎克的.文学道路中继续欣赏下去。

  《欧也妮.葛朗台》的故事是在家庭内部日常生活中展开的,没有耸人听闻的事件,没有丝毫传奇色彩,正如作者本人所说,这是一出“没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡悲剧”,而其惨烈的程度却不亚于古典悲剧。在巴尔扎克的作品中主宰一切的则是金钱,葛朗台老头的形象便充分说明了金钱的主宰力量。特别喜欢这一段描写:“说到理财,葛朗台先生兼有老虎和巨蟒的本领。他会蹲在那里长时间窥伺着猎物,然后扑上去,张开钱袋的大口,吞进大堆的金币,然后安安静静的躺下,像吃饱的蛇一样,冷酷而不动声色,徐徐消化吃到肚子里的东西”如此生动形象的描写,巴尔扎克先生希望我们注意到的而不是文采上的绚丽,而是这段绚丽文采后所表达的现实意义。欧也妮,一个希望挣扎着一切的女子,在面对表弟的爱情,父亲的亲情面前做出了艰难的决定,最后还是沦为了一帮利欲熏心之徒围猎的对象,贵族阶级灭亡下的牺牲品,不免让人叹息啊。 读到最后,欧也妮的母亲去世时的场景,我哭了,不知到是为了那一份永挚的亲情,还是那一份牺牲在资产阶级的贪婪,掠夺下的无奈与辛酸。我第一次觉得我的心与作者笔下人物的心紧紧地连在了一起,共同体验心酸与幸福。在欧也妮与表弟热恋的情节中,我的内心不免真的为她感到高兴,这也是作者的安排之妙,让世人相信即使身处那个年代,也会有美好的情感去等着我们,只要我们肯去创造。

  读到尾声,我毅然合上了书本,我已经完全猜出了这本书的结局。但我的心还久久不能平静下来,书的魅力真的让人无法自拔。正所谓:“朝闻道,夕死可矣”。读上一本好书,真好!

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