读《苏菲的世界》有感
当认真看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，需要写一篇读后感好好地作记录了。那么你真的会写读后感吗？下面是小编为大家收集的读《苏菲的世界》有感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
读《苏菲的世界》有感1
临近放假，就连午自修的气氛也浮躁了起来。早晨的闷湿拦不住下午的磅礴之势，像是太多急促的鼓点，席卷了烈日暴晒下的世界，窗外只有首尾不见明灭掩映的灰和黑，一点点攀爬上整个苍穹。你的眼神开始飘忽迷离，无暇顾及堆积如山的作业，连忙跪在椅子上向外探去。窗玻璃映出你一副惊奇而又专注的样子。风云摇动，光影迷离。后桌的像是忍耐了很久的样子，不屑的看着你，淡淡的说：“小孩子！”
望着大雨倾注的江南的你依旧。
已是春秋交接之际，草木开始肆意的膨胀起来。你用很慢很慢的步调走在操场的花坛边，即使没有天白颢颢，葳蕤茂盛的无名白花还是覆盖了整个草垛，用鼻子靠近闻一闻，就有一股淡淡的青涩太阳的芳香，像是诗经里写的“蘼芜”。你兴奋地指着她们给同行的女友，不料女友慢慢地扣好书包上珠光宝气的搭扣，慢慢的说：“你不要用手指，像个小孩一样，说说就好了。你喜欢的话，下次我带你去花鸟市场看。”
你无言，沉默却又耐不住好奇的注视着她们。
风空洞洞的吹过，一年又在你的惊奇之余过去。你像是不谙世事的孩子，世界那么大，你却总是用自己柔软而又憧憬的心去捕捉一瞬间的诧异，譬如一句对生命的轻轻地赞叹。
你看见清晨浅浅的阳光里，繁星透过晨雾洒下的斑斑点点，一个老婆婆挎着菜篮子弓着腰走下石阶，你看不清她脸上的表情，只是隐约的感觉，她的身影似曾相识，只是此去经年，柔弱如稻草。
还是早上很早，光线来不及照穿整条冗长的弄堂。你看见两遍堆放的破箱子，锅碗瓢盆，以及有点腐臭的垃圾桶，都只能在雾里圈出一圈浅浅的轮廓来。头顶是深冬里飘荡着的'白寥寥的天光，你的思绪开始漫游到二次元，那个被笛卡尔喻为的“精神世界”。你开始想象你可以长上翅膀穿过这个不见首尾的巷子，想去看看外面的世界，那种从未体会到的自由与快乐。
你看见路灯，夜色朦胧里，把人行道上消防栓的影子胡乱的投射在废弃的断墙下，和着路树的枝影虚实交错的的掩映。你想到了恩培多克勒，想到了为了他为了哲学这项伟大的事业而毅然舍弃生命的悲伤，你很难过，因为你还不能体会那个时代的痛。
周末你和女友结伴去泳池玩水。你奋力向彼岸游去，周遭所有的建筑在几秒中内只看的清轮廓。池底的灯散发的白光像深海里的游鱼从一片浅蓝中浮动出来，突然你想到了斯宾诺莎曾经说宇宙间只有一种实体，即作为整体的宇宙本身，而上帝和宇宙就是一回事。你有些困顿，因为现在的你似乎已经和世界融为一体。
你开始思考你是谁，思考宇宙从哪里来，像一个小小的哲学家。你捧着你的小书，时而望天，时而沉思。
这真的只是你单纯的好奇吗？你一遍一遍的问自己。似乎你永远无法认为这一切的理所当然，刨根问底像是你特有的潜质。哲学的深奥你暂时还无法深刻的体会，可是你能可以看见大人们看不见的东西，譬如街边赫然出现的一簇野菊花，你总是惊喜的停下脚步仔细端详着，像是看透了她喷薄的灵魂。
“妈！妈！你看！多可爱的花！可是她们到底是怎么长成这样的呢？”
“嗯。以后你就知道了。”她随口敷衍着，“你这个小孩子，快点跟上来，要迟到了。”
像是苏菲的小小世界，所谓的“你”，不过是潜在在另一个世界的“我”而已。
对了，这本书就叫做《苏菲的世界》。
可惜世俗蹂躏，来年我来看此花时，还会这般惊奇吗。
读《苏菲的世界》有感2
阅读前几章，以为本书的主角就是苏菲和她的哲学老师艾伯特，而越往下，越觉得诡异，到苏菲十五岁生日的那场哲学宴会上，我才渐渐意识到，本书真正的主角是席德和她的少校父亲，而苏菲和艾伯特只是本书作者笔下的人物席德之父少校笔下塑造的人物，少校创造出这两个人以及他们的经历，写成一本书，作为给女儿席德的生日礼物。而奇怪的是，在少校的笔下，苏菲和艾伯特也渐渐感受到了这个创造者的存在，知道了自己的命运都掌握在他手中，于是他们通过自己的努力，最终脱离了少校的控制，获得了成功。这种被创造者逃离被安排的命运的构思，让我感觉很微妙，甚至感到思维有些被小小的扭曲了。
知名作家南方朔是这样评价本书的：“《苏菲的世界》的小说部分，苏菲的主体自觉过程颇像侦探故事加上现代版的爱丽丝梦游仙境，哲学加侦探，加幻想，再加上宇宙观，它让人心胸开阔，这不正是哲学爱智最古典的定义吗？”它唤醒了我对世界的好奇心和对人生终极意义的思考！
这是一本关于哲学的书，带领我们走过了几千年来的哲学的.发展史。从最初的自然派哲学家，到理性主义，到古典派哲学家，到繁荣蓬勃的希腊文化，印欧文化、闪族文化，黑暗的中世纪时期文化，再到豁然开朗的文艺复兴时期，巴洛克时期，以及现代的笛卡尔，经验主义，浪漫主义，唯物主义，存在主义……丰富的内容带我们走过沧桑，让我们得到一种哲学的洗礼与升华。毕竟，从古至今如此多的哲人有着如此多的理论，而随着历史的发展他们对于世界、生命本质的认识也在不断地进步与创新着。而受过现代教育的我们看着哲学的发展历程，看着古代哲学家们一些关于世界的荒谬的解释，或者看着一些哲学家们的全新的认识世界的角度，看着这些突如其来、迎面涌来的思想，自己原有的一些观念的确是受到了很大的冲击，自己也对这个世界开始了一些全新的思考。
在我的理解里，哲学就是关心、探索我们这个世界。这其实是我们每个活在这世上的人都应该去思考的。而我们逐渐建立自己的人生观、生命观的过程，也可以是看做对于哲学的思考。比如在书的开头作者就提出了两个哲学性的问题：你是谁？世界从何而来？这类问题也反映了哲学家们的任务，也就是去思考、去探索关于生命、世界等本质的问题的答案。从古至今，已经有许许多多的哲学家提出了各自的看法，然而还没有出现能够说服全人类的一种理论，因此也需要无数的后继者给出自己的答案。而相反于观念里的高深莫测，我们每个人都可以去研究哲学。也许我们并不能人人都成为哲学家，但是我们都可以成为哲学的思考者，去寻找自己的生存的意义。
其实每一位、每一种在各个时代叱诧风云的哲学思想和哲学家都是由“你是谁？”“世界从何而来？”“世上是否有上帝和灵魂？”等等看似无法解答的问题展开的。如何解答这些问题呢？，书中提供了一些线索：“只需用自己的常识”“要站在兔毛的顶端”“用儿童的眼光来探究世界，也就是不要被世事所麻痹，仔细地观察周边的世界，有勇气发表自己的思想。那我们如何不能结合自己在书中所学与生活中所见所闻来创造 “自己的哲学呢”？
虽然人们对历史上各种哲学流派褒贬不一，但那些哲学家确实应当受人尊敬，他们是如此勇敢而执着地探寻着真理与实践的奥秘。哲学的世界亦梦亦幻，它像一个个不可思议的神话却又源于我们身边一切普通的事物。
然而我们现在可以清楚地知道风霜雨雪的成因，我们还知道苹果为什么会落到地上，火箭为什么能飞上月球。这一切，都要感谢那些没有丢弃好奇心、或再次点燃好奇心的人。这些人仿佛不认识这个世界，不相信这个世界，不承认这个世界。他们怀疑，他们思考，他们改造。于是有了孔孟的仁义，老庄的逍遥；于是有了柏拉图的理想国，哥白尼的日心说；于是有了浪漫主义的反讽，于是有了经验主义的体验；于是有了笛卡尔的二元论，于是有了马克思的资本论。自古以来多少先人尝试了无数方法想爬到兔毛顶端，又有多少今人依然作着不懈努力。而我们，这些习惯了安逸，习惯了一位接受事实的人们，难道不该为自己的麻木和怠惰感到羞愧吗？难道不该幡然醒悟，奋起直追吗？
知识可以积累，技艺可以传承，但人生的经历，理性的感悟却只能从零开始慢慢体会。上地对待古今的哲学家是公平的，都给了他们一生的时间去独立思考。这也许就是哲学发展了几千年却依然连最初的问题也没有答案的原因吧。所以我们不必怀着对哲学敬而远之的态度，只要好奇，只要思考，就离真理更近了一步。哲学家们知道的并不比我们多，但他们好奇的东西比我们多，他们思考的东西比我们多，所以他们看穿了事物的表面而抓住了其内在联系。这好奇的能力，这思考的能力，上帝也曾给了我们啊。
“也许我们也是星尘”结尾时的比喻一位没有带着隐隐的神秘感，我们在这宇宙间只是昙花一现般的一瞬星光而宇宙仍在不停的运转着，轮回着。它会如何呢？这我们我从知晓，世界如此之大，还有无数个秘团我不曾揭开，还有无数个空间我不曾体验。正因为如此，我们才要不停地探索着。放飞哲思，倾听它们振翅翱翔的声音……
读《苏菲的世界》有感3
实际上《苏菲的世界》这本书早买来，可因为各种原因，我让这本书静静的躺在书橱里，把它忘的找八国来到。直至这一假期，老师说除开必读书籍也要阅读文章其他随意选择的推荐书目。我在书橱里翻箱倒柜，把这部一不小心忘却了好长时间的《苏菲的世界》拿了出去，刚开始细细地赏读。
《苏菲的世界》是由丹麦著名小说家乔斯坦？贾德著作。十四岁的美少女苏菲某一天放学后回家了，出现意外的发觉邮箱里放着神密的一封信。沒有写寄信人的姓名，也没贴纪念邮票。上边只是写着——你是谁呀？——全球从哪里来？就是这样，苏菲在一位未曾谋过面的.神密老师的引导下，踏入了哲学的大门口。此外，苏菲持续收到一些极不寻常的信件，全球像疑团一般在她眼眸进行。
可以说，《苏菲的世界》彻底能够作为哲学启蒙教育书来阅读文章，肯定能使你获益匪浅。此外，这书的小说集一部分，苏菲所历经的一系列古怪的事儿颇像侦探故事，再加上另类版的《爱丽丝梦游仙境》，使我们迷恋在其中。
针对这本书，我感受深刻的，莫过苏菲的老师给苏菲的名叫怪异生物的一封信，上边提到的有关小兔子的形容，我感觉确实再适当但是了，十分适用大家如今包含小孩子，成年人的日常生活。一个失声痛哭的宝宝刚赶到这一全世界，对万事万物都觉得好奇心，用独特的目光应对着这世界。那麼她们就如同生长发育在小兔子细毛的顶部，她们诧异于诸多事情。可伴随着年纪的提高，持续的闯荡，持续的前行，也就愈来愈深层次小兔子的皮毛，往那层最舒适的皮毛走区，因此，她们就在那里国泰民安，觉得十分拘束，不员再探险爬回敏感的兔毛顶部。只有哲学家才会踏入这风险的一步，在其中有的人掉下去失败了，但有的人死缠绕着兔毛没放。可这些窝在舒服绵软的兔毛的最深处，畅快吃吃喝喝的大家却仍然在探讨她们一成不变的话题讨论：某某某蔬菜水果如今是啥价格？……一系列家中的琐碎，放到她们的口中，就相当于嚼一块口香糖那麼有劲头。
所以说，我们要从零碎的生活起居中走出去，不必只考虑与此刻的舒服溫暖，泡在蜜獾虽然痛快，但那会逐渐磨去你的信念。大家不如去闯一闯，看一下世界有多大。在兔毛的最顶部，再一次以好像乍见的目光扫视这世界。
读《苏菲的世界》有感4
宇宙就像是一只从魔术帽中拉出的兔子一样。我们生活在宇宙之中，但没有人知道那只将兔子从帽子中拉出的手又属于谁。
这本书的名字叫《苏菲的世界》。一本讲述哲学的书籍，借书中角色所口将古往今来所有哲学家的理念一一讲述。这些学者都在用一生探讨一个问题：世间万物由谁创造？
本书讲了一名女孩苏菲学习哲学的故事，可事实并非如此。一封封寄给一位名叫席德的人的信不断地送到了苏菲手上，可苏菲对这位席德丝毫不认识，但寄封人却十分肯定苏菲可以将信转交。哲学的学习是一场枯躁之中又不失奇幻的旅行，但当苏菲的哲学老师艾伯特做出一件惊世骇俗的事后，疑点到达了极根。这无数问题都指向一个人——席德。不用着急，真相正在逐渐显现它那诱人的身影。
世界正在崩坏，各种地方开始出现对席德的'生日祝福，狗狗的口中，天空的热气球上，甚至未被打开的香蕉内部，真相开始揭晓。那位席德终于露出了她的庐山真面目，她收到了一本书，这是她爸爸写的，这就是而这一本书就是苏菲的世界，而苏菲与艾伯特不过是她爸爸笔下的文字。但这两个世界已经开始共通，那是一个由席德爸爸创造的世界，他是那只手，是这个宇宙的上帝。苏菲的一切，她的父母亲人，她的老师同学都不过是几个字而已。
不过如果从更深层次看，却有着更大的惊喜。席德的父亲是苏菲世界的上帝，而作者也是席德世界的上帝。而作为看这本书的我们又何尝不是席德呢？只不过他们并没有发现世界的真假，我们亦是一样。也许你所在的时世界也不过只是一个人写下的文章，而作者也和席德父亲一样用席德父亲和艾伯特来讲述自己的哲学。
宇宙是一只兔子，谁又能检验这个宇宙的真假，也许我们都是一本书中的角色，一个蜷缩在兔子绒毛中的人。
读《苏菲的世界》有感5
《苏菲的世界》是一本哲学启蒙书，它用深入浅出的文字向读者展示了哲学从古到今的发展历程。从苏菲在信箱中取出的写着：“你是谁？”的一封信开始，在艾伯特的指点下，苏菲从哲学的摇篮雅典出发，对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解。她对文艺复兴时期的认识包括达芬奇的绘画、莎士比亚的戏剧、古登堡的印刷机……涉及艺术、科学、建筑、数学等许多方面。至于近现代，艾伯特的“哲学函授课”包含了康德、黑格尔、佛洛依德乃至于马克思的哲学思想。看这样一部作品，让我看到了全人类的文明。在苏菲的所到之处，到处都凝结着文明的精华。
苏格拉底，柏拉图，亚里士多德，中世纪，文艺复兴，浪漫主义，弗洛伊德……一千年，两千年，一个世纪，两个世纪，一种思想，另一种思想都在这本书里被引述伸展得恰到好处。像另一个爱丽丝梦游仙境一样，如梦如幻，却又无比真实。在这个缺乏梦境缺乏哲学的时代里，我在这本书里找到了它们两者之间最完美的统一。
“我思故我在”，可读完全书的我却很茫然，我存在吗？不过是在这个时段、在这个特定的空间的相对存在罢了。试问，多年以后，一切都归于湮灭之中，我会存在？渺小的我会存在过，或曾经存在过？真不敢相信“恐惧”竟是我读完书后的第一感觉。我不知道他人读此书的过程中是否会有这荒谬的感觉。这是我真实而自觉荒谬的心灵体验。讫今为止，《苏菲的世界》是让我感觉最奇特的书，真的`，在以往没有任何一本书会这样让我沉迷其间而深感“恐惧”。要解决这种恐惧这中荒谬就只有通过自己的思考，通过思考来更加清楚的认识这个世界，这大概也是作者的最终目的吧。
其实我没有什么把握能够真正透彻地了解世界和生命最初的意义和起源，可是我想，身为一个活着的人，就应该对自己的生命和自己生活的环境负责。如何负责呢？最起码，我们要知道自己究竟该如何生活才是最好的。我们不能如此无所谓地生活着，像一具没有灵魂的躯体。可是，生命的意义和世界的起源是一个太大的课题了，我只是一个刚刚开始打量哲学这个金色殿堂的小孩。
我原本以为哲学是一门不切实际的学问，但当我读完全书后才发现哲学其实是最贴近现实生活的，哲学是“关于天底下每个人都关心的一些问题的学科”。哲学所要解决的都是还没有科学方法可以证明的问题——诸如善与恶、美与丑、生与死、秩序与自由等。我认为哲学不是科学，因为它没有什么精确的公式来计算、来衡量。哲学是对未知事物或不确切认识的事物的假设性解释，是追求真理的开路先锋。在我们的这个世界，仅有科学而无哲学，仅有事实而无洞察力和价值观，是不能使我们免于浩劫和绝望的。科学给予我们知识，然而只有哲学才给予我们智慧。
读《苏菲的世界》有感6
《苏菲的世界》全书由一个快满15岁的小女孩苏菲接二连三收到一些怪信件拉开序幕，“你是谁？”、“世界从哪里来？”这些看似很普通的问题却蕴涵着很多需要深入思考的概念，苏菲在彷徨中开始思索，并在她的私人哲学老师艾伯特的引导下进入西方哲学领域。在此同时，书中又提及挪威小女孩席德的爸爸，为了让他的宝贝女儿开始接触哲学，编出了苏菲的世界一说。这整本书就由这两个亦真亦假的故事互相穿插而成，所以这本书和侦探小说颇有异曲同工之妙，才引得我少有的耐心，几小时看下去。
就着“我从哪来”、“我是谁”……的问题，苏菲穿越时空，从哲学的摇篮雅典出发，对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解；来到了文艺复兴时期，和已成为历史的那些有着精辟的思想的大人物——莎士比亚、达芬奇等进行了一次融汇心声的谈话，目睹了历史又一次严肃的重演；至于近现代，艾伯特的“哲学函授课”包含了康德、黑格尔、弗洛伊德乃至于马克思的哲学思想。看这样一部作品，让我看到了全人类的文明。在苏菲的所到之处，到处都凝结着文明的精华。而在一本小说里，塞进整部西方哲学史，对追求速度的这一代而言，本身就极具魅力。除了追求知识的流行趋势之外，一般人也多少觉察到当今教育上的缺失，我们的教育并未提供有关人生和其意义的必要知识，而这些答案正隐藏在哲学的奥秘里。
读着《苏菲的世界》，仿佛又回到了古希腊，聆听苏格拉底的教诲；犹如置身于中世纪的古堡，见证黎明前的黑暗。我们尽情沐浴文艺复兴的和煦阳光，沉醉于巴洛克强烈反差的艺术氛围之中。忘却了尘世的喧嚣，只觉真理的伟大和艺术的魅力。随后，穿梭于资产阶级革命的硝烟中，体味现代哲学的曙光。面对笛卡儿、史宾诺沙、洛克、休姆、柏克莱等一连串现代哲学的开山鼻祖，我们还来不及抒发心中的崇敬之情，启蒙运动的先驱便闯进了历史的大舞台。飞速发展的工业推动着历史的车轮驶入了崭新的轨道；时代的更替造就了更多的哲学巨人。黑格尔、康德秉承了日耳曼人的理性，也把法兰西人的浪漫发挥到了及至。而后马克思的《资本论》、达尔文的《进化论》、佛洛伊德的《梦的解析》——三位伟人、三部巨著掀起了三个领域的革命巨浪，开创了一个全新的世界。
先人把一个又一个不解的哲学命题留给了后人，把一部又一部经典的传世佳品赐予我们。哲人用艺术的口吻教导生灵，文人用理性的笔触感染灵魂。我们的祖先在遗留宝贵精神财富的同时，更把弥足珍贵的鉴赏之道传授于世。贾德是继承者，而不是始作者，但《苏菲的世界》的的确确是崭新的世界。那是智慧的世界、梦幻想的世界、敬仰的世界、感叹的世界。贾德使我们有幸一睹哲学之貌，愿他的后人能见哲学的精髓！
“吾爱吾师，吾更爱真理”。亚里士多德的这句名言直接反应出他对他的老师柏拉图的批判。可以说，亚氏一直在于柏拉图“较劲”。但亚氏批判柏拉图的要点还是在理念论上。这个问题不妨纯用教材来回答：
柏拉图和他的前辈一样，想在所有变化无常的事物中找出永恒不变和不变之物。因此他发现了比感官世界侧迷你歌词更高的完美理型。他更进一步认为理型比所有的自然现象更真实。他指出，当我们说到“马”时，我们没有指任何一匹马，而是称任何一种马。而“马”的含义本身独立于各种马（“有形的”），它不存在于空间和时间中，因此是永恒的。但是某一匹特定的、有形的、存在于感官世界的马，却是“流动”的，会死亡，会腐烂。这可以作为柏拉图的“理念论”的一个初步的解说。
亚里士多德则认为柏拉图将整个观念弄反了。他同意他老师的说法，认为一批特定的马是“流动”的，没有一匹马可以长生不死。他也认为马的形式是永恒不变的，但他认为马的“理型”是我们人类在看到若干匹马后形成的'概念。因此马的“理型”或“形式”就是马的特征，后者定义了我们今天所称的马这个“种类”。
更精确地说，亚里士多德所谓马的“形式”乃是指所有马匹都共有的特征。在这里姜饼人模子的比喻兵团不适用，因为模子是独立于姜饼人之外而存在的。亚里士多德并不相信自然界之外有这样一些模子或形式放在他们所属的架子上。相反的，亚里士多德认为“形式”存在于事物中，因为所谓形式就是这些事物的特征。
这就是亚里士多德批评柏拉图的理性论的大要。这是思想上的一大转变。在柏拉图的理论中，现实世界中最高层次的事物乃是我们用理性来思索的事物。但对亚里士多德而言，真实世界中最高层次的事物乃是我们用感官察觉的事物。柏拉图认为，我们在现实世界中看到的一切事物纯粹只是更高层次的概念世界（以及灵魂）中那些事物的影子。亚里士多德的主张正好相反。他认为，人类灵魂中存在的事物纯粹只是自然事物的影子。因此自然就是真实的世界。根据亚里士多德的说法，柏拉图是陷入了一个神话世界的图像中不能自拔，在这个世界中人类的想象与真实世界混淆不清。
亚里士多德指出，我们对于自己感官未曾经验过的事物就不可能有意识。柏拉图则会说：不先存在于理型世界中的事物就不可能出现在自然界中。亚里士多德认为柏拉图的主张会使“事物的数目倍增”。他用“马的理型”来解释马。但那是怎样的一种解释呢？
这时，作者借询问苏菲时提出：苏菲，我的问题在于，这个“马的理型”从何而来？世间会不会有另外一匹马，而马的理型只不过是模仿这匹马罢了？
看到这里，我们这些初学西哲的人也豁然开朗，亚里士多德的思想是唯物主义的，而柏拉图的是唯心主义的。他们俩的“较劲”，在某种程度上讲是两大思想方法上的较劲。时隔两千年以后，抱定唯物主义世界观的我们，一眼就能够看出谁是谁非。
读《苏菲的世界》有感7
也不知某年某月某日，一觉醒来发现世界上有这么多的矛盾，这可能也是从看苏菲的世界开始的吧
看《苏菲的世界》时，看到她每件事都刨根问底，竟然从心底油然而生出一种共鸣；但是自己内心深处却觉得她是一个而不折不扣的笨蛋，竟然什么事都想那么多，搞不好学习也会一落千丈。
此处我想了比较长的时间，到底是应该较为成熟些，每件事逆来顺受，还是应该每件事刨根问底，这是多么的矛盾啊！当时我想；这个问题可能连哲学家也解不出来吧，我的内心的两股思想像五线谱一样交织碰撞，我的五脏六腑在都被烧灼，我是多么渴望像泓泉一般的真理啊。
是选择自由的畅想，还是选择循规蹈矩，一步一个脚印，这两者都存在风险性与可能性，前者一飞即达，后者一辈子平平稳稳，不愁吃穿，却默默无闻，但也存在一定的'风险性，前者若一飞不起，必定一生不能翻身，疾苦一生，但是，千万不要以为后者便可以百分之一百的安稳，在现代社会中竞争是非常激烈的，没有一双标新立异的翅膀是不行的，只是摔倒了还可以再拍拍身上的泥水再爬起来，但是在千百次爬起来后，天已经黑了，你也将化作尘世间的一缕浮尘了，随风飘飞了……
聪明的你，请你告诉我，我们应该怎么办呢？
明天太阳依然升起，时钟依然运转，我们的问题，却可能已悄悄的尘逝了……
读《苏菲的世界》有感8
你有没有想过我是谁？为什么我在这里？
我只知道，在读这本书之前，我从来没有想过。也许不仅仅是我，几乎每个人都认为这个世界是理所当然的——因为我们已经熟悉这个世界了。丰富多彩的世界似乎与我们无关。就像作者用的隐喻一样，宇宙就像魔术师从帽子里拉出的兔子，我们人类是兔子毛皮深处的寄生虫。我们都舒服地躺在兔子的毛皮深处，对魔术师的秘密不感兴趣。只有哲学家不停地爬上兔子的细毛，想探索魔术师的秘密。
这本《苏菲的世界》，带着主人公苏菲爬回兔毛尖端的同时，引领读者进入了哲学殿堂。让我学会用自己的方式去理解：哲学是什么？我想，可能，哲学就是认识自己，不一样的自己。
合上这本书，回忆起给我印象最深的我想故我在。也许，我们生活的世界只是一部由造物主写的`小说，甚至我们是否真的存在也需要证明。笛卡尔说：我想，所以我存在。假如我不存在，那我就不去想了。假如我想，那么生活就意味着虚幻。他认为我们应该怀疑一切，但我们不能怀疑怀疑本身。这种观点让我感觉和庄周梦蝶差不多。是周公做梦变成蝴蝶，还是蝴蝶做梦变成周公？在毛皮深处的人眼里，一个人醒来时的所见所感是真的；梦是幻觉，是不真实的。虽然，醒来是一种境界，梦是另一种境界，两者不同；庄周是庄周，蝴蝶是蝴蝶，两者也不同。然而，这样的思考让我感到困惑，让我感受到一种人生如梦的人生态度。
类似的事情让我用最初的目光重新看世界。为什么马叫马？为什么鸟有翅膀？只有人才有思想吗？……
苏菲的世界——梦的世界，智慧的世界，哲学的世界。正是这样一个充满未知和探索的世界，让读者突然发现自己已经躺在兔毛深处这么多年了……
读《苏菲的世界》有感9
《苏菲的世界》被誉为20世纪百部经典著作之一。《苏菲的世界》是挪威作家乔斯坦·贾德创作的一本关于西方哲学史的长篇小说，它以小说的形式，通过一名哲学导师向一个名为苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学史发展的历程。
《苏菲的世界》是一本关于哲学的小说。故事以14岁的少女苏菲为主人公，她开始收到一些神秘的信件，信中介绍了一些哲学家、他们的思想以及他们之间的关系。通过这些信件，苏菲开始了解哲学的世界，对这个世界的存在和意义有了更深入的认识。
从古希腊爱琴海的自然派哲学，到雅典城师徒三人燎原的智慧之火；从神权当道的漫长中世纪，到人性复苏的文艺复兴；从启蒙户外里为人权进行的斗争，到百科全书派对理性所做的推崇……斯坦将整一部贯穿着欧洲历史与文化的思想史娓娓道来。
小说中所展现的哲学思想非常深刻，涉及到了很多重要的议题，比如爱、幸福、自由、真相等等。其中最让我感兴趣的是对文化相对论和存在的意义的探讨。《苏菲的世界》通过描述世界上不同文化的不同人对于存在的理解，呈现出了一种文化相对主义的观点。同时，小说作者也表达了自己对于存在的解读，提出了存在被分配的意义和标准不是固定的。通过这本小说，我理解到人类思考的`深度和广度是无限的，哲学的世界更是深不可测。这本书使我对哲学产生了浓厚的兴趣，并激发了我一种探求真理和人类文明的思考，让我对人类存在的意义和这个世界的意义有了更深入的思考和理解，从而更加明确了自己的目标和方向。
除此之外，《苏菲的世界》还描绘了苏菲与她的导师阿尔伯特老师之间的深刻互动。这种关系充满了探索和求知的乐趣，同时也展示了导师与学生之间的信任和尊重的重要性。在这种关系中，导师不仅给予学生知识，更重要的是启发学生思考、探寻世界和理解自己。这种教育方式是对传统的教育体系的一种批判，它呼吁学生独立思考和自主学习，不仅掌握知识，更重要的是理解和应用知识。
这本小说让我受益匪浅。读完后，我开始思考人类存在的意义以及我们为什么要追求幸福。现代社会下，很多人在他们的工作和社交活动中，为了一些模糊的目标而努力奋斗，而忽略了他们自己的内心的声音。小说中描写的哲学思想让我意识到，我们的意识和存在不仅限于我们看到的表面上的世界，而是存在于内心深处的某个层面。
总而言之，我认为，《苏菲的世界》是一本很好的哲学入门读物。它引导读者深入思考人类的存在和这个世界的存在。这本书将一些复杂的哲学思想加入进了生动的故事情节中，使其更加深入人心的同时也更加枯燥的哲学问题变得易于理解。读过这本书后，我相信每个读者都会从其中受到启发，也许会做出一些重大的人生选择，这就是哲学所能做到的，让人们反思和思考他们的生活，真正理解自己。
读《苏菲的世界》有感10
在某个书店中，我在一个书架发现了《苏菲的世界》，莫非这和《再见，苏菲斯》有联系么？好像很神秘的样子……好，就买这本书了。
我突然发现我在自己找麻烦，这么烦的一本书，我为什么会买？但是，随着阅读，我似乎发现这本书有一个特点——麻烦是肯定，但是不知为什么，我特别入迷，我甚至从中午十二点一直看午夜十二点。虽然没侑汲取多少知识，这里的知识太丰富了，上至天文，下至地理。光是人名就让我头昏眼花的，但是在这本书中所涉及的方面还是有限的，比如书中很少谈及中国哲学（如果要谈及中国哲学史估计说叁天叁夜也说不完）。
我很喜欢希腊神话，我认为希腊的神离我很近，因为祂们拥侑普通人所拥有的特性。而中国的神话我来说太遥远了有一种“可远观而不可亵玩焉”的感觉。
《苏菲》一书中介绍了西方的哲学史，我看了人类是如何进步的，侑一种十分奇妙的感觉。哲学就是关于智慧的学习，这对我来说可是一个新的名词，我一直以为哲学是一个十分复杂的学科，就是讲道理的，和科学历史等等没什么关系，自从看了《苏菲》我才知道哲学是一种包含所有学科的中和性课程，但是必须用一辈子的时间用心学习。
乔斯坦贾德是一茖十分称职的教师，十分幽默的教师，想象力十分丰富的人。比如书中有几幕中加入了不可能在现实中出现的童话人物，像小红帽，爱丽丝之类的，很可爱的想象。还有他的授课方式——写信，对话（至于那影碟，我们看不见，只有苏菲知道这是什么感觉）与其祂哲学书相比之下特别多姿多彩，我想他一定思考了很久很久了。
至于《苏菲》一书究竟写的是什么？可以有很多答案，可以是西方哲学史，也可以是科学的发展概述，也可以是神秘类小说……
“你是谁？”“世界从哪来？”看似简单而又复杂的问题，不仅困扰了苏菲，也困扰了读者。之后作者化身为艾伯特（艾勃特）一一为苏菲（读者）解答。那哲学是什么？什么人能成为哲学家？在此，做了很明确的答案——要成为一名优秀的哲学家只有一个条件：要有好奇心。当然小孩子最符合这个要求，我们经常可以看小孩子喜欢打破沙锅问底。作者在解释哲学时用了一个很经典的比喻：关于小白兔，最好将它比喻成整个宇宙，而我们人类则是居住在兔子毛皮深处的微生虫。不过哲学家总是试图沿着兔子的细毛往上爬，以便将魔术师看个清楚。
除此之外，作者很侑才华，祂用了一茖很大胆的写法，如果写得不好很侑可能会让人浑浊不清。祂在书中的谜团是一环扣一环的先是陌生人的来信，再是一个叫席德的女孩，再是神秘小屋，就这样神神秘秘的，开始还好，疑团是可以解开的，但是越后面，我便越是一头雾水。什么会有字的香蕉，在路上捡钱，捡明信片诸如此类，只在电影中可以看的情节，让我更加怀疑这是不是一部悬疑剧。直至《柏客来》这一节，才开始揭秘。原来苏菲是一位书中书的人物，这是不是为了提高读者兴趣而故意这样写的呢？不是，他的构思是这样的`席德是真实存在的任务，而苏菲是像小红帽一样的人物，因此她可以看见小红帽，爱丽丝，亚当夏娃……苏菲是虚构的，她自己很能明白这一点，但是她依然不停地最求真理，哲学影响了苏菲的世界，而苏菲也影响了席德，两个女孩都知道彼此的存在。也许作者想说明苏菲不仅仅是一茖小说人物，也是一名活人们心目中的人。祂赋予苏菲和艾伯特灵魂，使祂们在“现实”中当一名像幽灵一样的人物。但这点与他之前所写的没有鬼神存在的哲学相反。但实际上这一点不矛盾，因为这些都是艾勃特编出来的。以这么有特色的方法来写小说不是很可爱么？
做一回小说推销员，《苏菲》一书与爱情小说一点关系也没祂侑可以让人大开眼界，可以是人发现世界的奇妙，也可以让人对哲学有一定初步的认识，也许会激励人成为一名哲学家。
读《苏菲的世界》有感11
近几个月来，不知为何，对哲学有了浓厚的兴趣。所以说，拜读了一下哲学大师“乔斯坦x贾德”的巨作——《苏菲的世界》与《纸牌的秘密》当然，给我留下深刻的印象的，还是《苏菲的世界》。
《苏菲的世界》讲述了一位十四岁的少女苏菲，不断地接到一些极不寻常的来信，世界像谜团一般在她眼前展开。在一位神秘导师的指引下，她开始思索——我是谁？世界从何而来？最终，通过导师的指引与讲解，解开了一切谜团。然而，苏菲却惊恐的发现，事实真相远比她所想象得更怪异——她，还有她的导师艾伯特，只是一个父亲为他女儿写的书中的人物罢了……
品读过《苏菲的世界》后，我心中豁然开朗，对生命，宇宙万物都有了一种说不出的感悟。《苏菲的世界》好似一曲可以浸透心灵的华美的乐章。它使我如何去从哲学的角度，观察这个世界，理解这个世界，理解这个社会。如何去打开心锁，认知事物，就如：“面包师傅可能做出五十个一模一样的姜饼人吗？，为什么所有马都一模一样？”这些问题看似是十分可笑的，愚蠢的。但是，从另一个角度去想，却高不可测。就拿姜饼人来说。如果做出五十个一模一样的姜饼人，就用一个模子就可以了。那么一模一样的`马呢？世界上没有一模一样的马，就像没有一模一样的DNA一样。但是，为什么你一看到一匹马，你就能说出它是马？而不是鹿呢？因为所有马都有共同的特点。这写特点，就构成了我们心中理型的马。也就是说，不管这匹马是被砍了几条腿，被带上个面具，你也能认出是马。再回想姜饼人，他们都一样吗？没有可能。也许有的肚子稍稍鼓起，有的会薄一些，有的有裂缝，有的没有。即使外表完全一样，你又怎能保证，它们是由相同数量的原子（组成世界的基本物质）组成的吗？所以说，没有两个姜饼人会一样，为什么看起来会一样的，因为我们心中有一个理型姜饼人。由此可知，世界万物都是奇妙的，只有善于思考，才可得到真理。
《苏菲的世界》也不时的散发，挥洒着人性的光辉——例如苏格拉底，宁死，也要坚持自己的言论。一种“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的精神品质。一种良心上，一种“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的精神，塑造了苏格拉底宁死不屈的形象品质。还有苏菲，一种对真理，去积极探索，不断思索，不断感悟的一个虚拟的人物，她表现了人类勇于追求真理的一种精神。就像居里夫人。
《苏菲的世界》也让我懂得了如何去学习、思索。思索便是学习，没有思索的学习，只可称作背诵罢了。
这本书就像在尝试把好奇心从世俗的土壤里面发掘出来，放在阳光之下，运用自己的心智去思考这个世界，像孩童般地思考，你会发现另一种可能。
这本书一方面在简略地介绍西方哲学史，另一方面又运用童话和哲学的方式描述苏菲的故事，这两方面像两股细绳一样缠绕在一起，十分精彩。里面谈到很多哲学家及其主要的思想，先是以德谟克里特斯为代表的自然派哲学家，然后是古典派哲学家，谈到了三位人类早已耳熟的哲学家：苏格拉底，柏拉图，亚里士多德。.....
在阅读这本书的时候，许多从前在中学接受的知识随着相应的将话题而浮现在我的脑里，如，水就是氢和氧两种元素组成的一种叫做H2O的液体，空气就是含20.93%氧气，78.03%氮气，0.98%稀有气体，0.03%二氧化碳的气体。所谓的火就是有机化学物在氧化过程中释放出来的能量而已。这些通常被称为是常识的理论知识只是别人思考的结果。我不想总是活在别人思考的结果里面，而这本书就给到了我很大力量去打破这种思维的窠臼，像是重新激发了我对世界万物的好奇心，起码有一点点。好奇心使我更多地去否定地思考，去质疑和提问，而不仅仅会搬书上的知识。
所谓的理性就是你问别人8乘以3等于多少，大家都回答是24，所谓的感性就是你问大家：你觉得彩虹里面哪一种颜色最美，大家的回答都不一样。我从前以为越理性越好，但是看完这本书就知道我那样想未必是好的。理性和想象力会产生冲突的，理性太大会钳制想象力的，我们要在这两者之间找到平衡。里面讲到蜈蚣跳舞的故事就让我对追求理性产生了重新的审视。
鸡和鸡蛋的观念何者先有？人是否生来就有一些观念？
植物，动物与人类的差别在哪里？天为何会下雨？
人需要什么才能过好生活？
这本书让我对西方的哲学家有了更坚定的认识，在说到黑格尔的时候，不得不被他的逻辑学和历史观震撼到了。通常所谓的“黑格尔”主要是指一种理解历史进展的方法。
“哲学唯一可以确切掌握的一个定点就是历史”；
“我们的理性事实上是动态的，是一种过程”；
“由于新的事物总是后来才加上去的，因此理性是渐进的...人类的知识不断在扩张，在进步”；
“究竟谁是谁非，必须由历史来决定，可以站得住脚的就是有道理的。对的才能留存下来。”
“.....它显示黑格尔也会受到当代观念的影响，我们也是：我们心目中很理所当然的看法也不一定经得起时间的考验”
“我们会有哪一种历史背景也是一生下来就注定了，没有人和这类背景之间能有一种自由的关系”另外还讲到了黑格尔说世界精神回到自我的三个阶段。
这是一本哲学启蒙书？我还是认为它是一本自我启蒙的书。
读《苏菲的世界》有感12
你是谁？世界从何而来？当你面对这两个问题时会怎样回答？确实，我第一次看到时不知该怎样解答。有的人认为这样的问题幼稚，没有任何意义，但现存的每一件事物必然都有个开始......
因为生命会结束，很多人觉得命运的不公，也许“唯有清晰的认识到有一天终将死去，才能够体会活在世上多么美好。”大多人只有理想照进现实时，才看得到生命之光。其实，“生与死正是一枚钱币的正反两面，不断翻来转去，当一面变得更大，更清晰时，另外一面也随之变得大而清晰。”
在读《苏菲的.世界》之前，我以为哲学是一门不切实际的学科，但我读过后才发现其实是最贴近现实生活的。我认为，科学与哲学之间是相辅相成的，失去了哲学，努力追求似乎都失去了意义！
我确实无法真正领略到世界和生命最初的意义和起源，但身为一个活着的人，应当为自己的生命负责。不能碌碌无为，至少为一个小小的目标奋斗过，至少在风雨兼程的路上拼搏过。一个躯体若是没有灵魂，他不可能走得长久，幸福。
哲学家说人不能只靠面包过日子，每一个人都需要爱与关怀，不过除了这些以外还有一些东西是人人需要的，那就是明白我们是谁，为何会在这里！这是自古以来人们都在争论不休的问题，但却找不到唯一的解答。但我们可以努力地活着！也许问题的答案更本不重要！也许到了人生的某一个阶段，我们会找到属于自己的答案！而现在所能做的，就是努力成长，学会勇敢。盛开在荆棘里的花，扑鼻的芬芳才会飘得更远，更久...... 《苏菲的世界》是我读的第一本关于哲学的书籍，对于看似遥远的哲学我也有了新的理解与感受。我一直认为做人要单纯，其实哲学也是一种单纯的思维吧！当你逾越了哲学上的关系，人生的体会又会更深切吧！单纯是一种态度，我单纯，所以我勇敢！当你开始仔细解答“你是谁？世界从何而来？”时，我想你的生命会让你感到哲学是怎样的一种态度......
读《苏菲的世界》有感13
苏菲，一个14岁的女孩，从学校回家后收到了两封奇怪的信：你是谁？世界从何而来？从此，苏菲的命运改变了。在一位神秘老师的指导下，苏菲开始学习哲学，并试图解开世界的谜团。但是苏菲发现这个世界比她想象的要陌生得多。
起初，我真的认为这是一个侦探故事，否则它怎么会如此迷人？读了又读，我发现这是一本关于哲学的书。我今年12岁，我在五年级。在我的概念中，我只知道有哲学家，但我不明白哲学是什么。我妈妈说哲学这个词解释起来有点复杂。例如，医学科学家研究如何治疗疾病和拯救生命，植物学家研究如何培育植物，使花朵更好地绽放，果实更饱满，味道更美味。历史学家研究国家权力如何繁荣和衰落。哲学家们，不研究具体的事物，就会逐一比较刚才那些学者的成就，发现无论是人、植物还是国家政权，它们都必须毫无例外地遵循一个生长、繁荣、衰落和死亡的过程。哲学家将这一过程应用到其他地方，并分析其他事物，如动物、人性等。因此，哲学应该是研究事物一般规律的科学。
所以，哲学应该是枯燥、神秘而深刻的，但是《苏菲的世界》是如此生动，它把苏菲描绘成一个勇敢而聪明的女孩，她有强烈的好奇心，并且有不断探索世界的欲望。从苏菲那里，我也学会了思考。人们必须保持一颗“好奇”的心。我知道天空是蓝色的，草地是绿色的。这种自然的存在让我失去了思考的价值，就像学习一样，学习书中的知识和老师教它的方式，并且不加咀嚼地欣然接受它。当一个人失去好奇心时，他也就失去了探索事物的精神。然后我们的'思维开始被固定。最后，惯性变得僵硬，根本没有创新。
再问这个世界几个问题，为什么，你会发现这个世界上的一切似乎都不是理所当然的。《苏菲的世界》值得一读。它向我们展示的不仅是哲学，还有关于生活的有意义的问题等等。它教会了我从哲学的角度看待世界，重新认识自己。
黑夜给了我黑色的眼睛，但我想用它们来寻找光明！
读《苏菲的世界》有感14
一个偶然的机会，我读到了《苏菲的世界》这本书，本以为这是一本难懂的哲学书。读过以后，才知道这本书非常有意思。它是挪威作家乔斯坦贾德写的。读着读着便被它深深地吸引了。
这本书记述了14岁的少女苏菲某天放学回家，发现了一封神秘的信，你是谁？世界从何而来？从此以后，苏菲每天都会收到这类神秘的信，在信中神秘导师的指引下，她走进哲学，开始思索人生的道理，世界像谜团一般在她眼前展开了。这本书从哲学的角度向人们解释了世界和大自然等的形成与发展。
《苏菲的世界》是一本哲学启蒙书，她用深入浅出的文字告诉我们哲学从古到今的发展历程。在艾伯特的指点下，苏菲从哲学的摇篮雅典出发，对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解。她对文艺复兴时期的认识包括达芬奇的绘画、莎士比亚的戏剧、古登堡的印刷机，涉及艺术、科学、建筑、数学等许多方面。至于近现代，艾伯特的哲学函授课包含了康德、黑格尔、弗洛伊德乃至于马克思的哲学思想。这部作品使我看到了全人类的文明的发展。在我们的生活到处都是人类文明的痕迹，我们就是人类文明的一个产物，一个环节，我们就生活在这个伟大的文明之中。
笛卡尔说过：我思故我在我读这本书也增强了我自己的'思考能力，我也在想这么多年来，我自己的生活可曾发生什么重大的变化，在这看似平凡的生活中，我到底得到了些什么？其中关于宗教的内容，我非常感兴趣，我反复阅读了关于基督教和《圣经》的内容，我感到在久远的历史年代，那时以色列人就已经得到了上帝的眷顾，他们在摩西的领导下走出非洲，来到了今天的巴勒斯坦一带，作为一个历史悠久的民族，他们经历了很多变迁。以色列历史上有三位伟大的君王，他们是扫罗、大卫和所罗门，他们为以色列民族争取了生存、发展的权利，但后来受到异族入侵，他们的国家破灭，人民被卖作奴隶。在后来，多年以后，他们的子孙再次回到故土。看了这一段，我简直进入了历史的场景之中，历史的变化真是令人难以捉摸。一个民族的历史尚且是这样，个人的历史更是微小之极。
我真的曾经存在过吗？怎样才能证明这一点呢？《苏菲的世界》实在让我感觉最奇特的一本书。哲学给予我们智慧，你也来看看吧德对于理性的理解及观点，是很有深度的。我想，人性必有理性，理性中若有了目的，那良心可能会消失。有了理性，才会有自由，只做自己想做的事，不算彻底的自由。
康德指引了一条路,他打破了理性主义与经验主义的僵局。书上写道，他的墓碑上有一句话：“头顶上的星空和我内心的道德准则，它们向我印证:上帝在我头顶，亦在我心中。”
他告诉我们无论如何，都有超越良心与理性所存在。康德如一束光，照亮了哲学之路。
读《苏菲的世界》有感15
也不知某年某月某日，一觉醒来发现世界上有这麽多的矛盾，这可能也是从看苏菲的世界开始的吧
看苏菲的世界时，看到她每件事都刨根问底，竟然从心底油然而生出一种共鸣；但是自己内心深处却觉得她是一个而不折不扣的笨蛋，竟然什么事都想那么多，搞不好学习也会一落千丈。
此处我想了比较长的时间，到底是应该较为成熟些，每件事逆来顺受，还是应该每件事刨根问底，这是多么的矛盾啊，当时我想；这个问题可能连哲学家也解不出来吧，我的内心的两股思想像五线谱一样交织碰撞，我的五脏六腑在都被烧灼，我是多么渴望像泓泉一般的'真理啊。
是选择自由的畅想，还是选择循规蹈矩，一步一个脚印，这两者都存在风险性与可能性，前者一飞即达，后者一辈子平平稳稳，不愁吃穿，却默默无闻，但也存在一定的风险性，前者若一飞不起，必定一生不能翻身，疾苦一生，但是，千万不要以为后者便可以百分之一百的安稳，在现代社会中竞争是非常激烈的，没有一双标新立异的翅膀是不行的，只是摔倒了还可以再拍拍身上的泥水再爬起来，但是在千百次爬起来后，天已经黑了，你也将化作尘世间的一缕浮尘了，随风飘飞了……
聪明的，请你告诉我，我们应该怎么办呢？明天太阳依然升起，时钟依然运转，我们的问题，却可能已悄悄的尘逝了。
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