（集合）读《生命的意义》有感
当阅读了一本名著后，你有什么体会呢？是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编帮大家整理的读《生命的意义》有感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
读《生命的意义》有感1
我觉得写一写关于阅读《追寻生命的意义》这本书倒是很适宜，正在自己去深层次地想一想生命的意义到底是什么。回到《追寻生命的意义》这本书，书名与上次写的叔本华的《生命的智慧》类似，特别像是心灵鸡汤，但是实际上并不是心灵鸡汤，这本书是一位心理医生写的，是思考非常深刻的一本书，甚至在很多章节都接近于是一本学术书籍。
虽然有些地方有点晦涩，但是整本书的内容还是非常值得我们用心去阅读和体会，有助于我们思考自己的生活，思考活着的意义到底是什么，在今天这个特殊的日子里面，我们在怀念故人的时候，也特别适合去结合这本书，思考一下我们为什么要活着，到底要追寻什么样的意义。
作者维多克·埃米尔·弗兰克尔（1905—1997）是美国的临床临床心理学家、精神医学家，出生于奥地利。他发明了意义疗法是心理治疗的重要学派。由于其是犹太人的缘故，曾经在第二次世界大战期间，被德军关押于位于波兰南部的奥斯维辛集中营（后面也转移到了其它集中营）。这本书的前面70%都是描述他在战俘集中营里的体验、见闻和思考。最后一部分则是作者阐述意义疗法的作用。
作者对奥斯维辛战俘营里面的生活描述非常详细，但是如果复述起来却是非常地沉重。奥斯维辛集中营是德国建立的劳动营和灭绝营之一。所谓灭绝营，就是指用来做种族灭绝的营地，也就是说这些囚徒被弄到集中营来之后，最终的目的是把他们都杀死。
奥斯维辛是最大的也是最出名的灭绝营，囚徒们通过火车被运到集中营之后，一些老弱病残的，就直接赶到毒气室（作者在书中叫煤气室），奥斯维辛有4个毒气室，这些人被脱掉衣服，以为是要让他们洗澡，实际上几千人都进到房间之后，大门一下被装上，然后开始从屋顶开始喷毒气，人们都往四周拥挤，最终这几千人全部都毒气毒死。然后再被扔到焚尸炉中焚烧掉。
这种屠杀和焚烧在集中营几乎每天都在进行，尤其是在1944年的奥斯维辛集中营，每天要焚毁6000具尸体。到后来，德军觉得用焚尸炉烧太慢（焚尸炉赶不上德军的杀人速度了），成本也高，他们主直接把人推到沟里面，然后随便烧到一半，就用土掩埋了。
而那些强壮的囚犯，则被逼着去做苦力，如果在劳动过程中，犯了错误或者生了病又没有办法治好，那么都有可能再被赶到毒气室，然后立即被杀死。作者因为是医生，就被利用去给部门轻微的囚犯治病，所以生存环境相对要好一些。由此可见，手中有一项技能，在任何情况下都是很有作用的。
作者通过描写在集中营这种极端的环境中的生活体验，把自己对于生命意义的探究，对于生命的感悟都淋漓尽致地表达了出来。在集中营里面的生活，作者感觉到了自己一无所有，包括名字都没有，只有一个代号了。不论囚犯之前是在社会上做什么工作的，到了集中营之后，都没有了任何的尊严，囚犯住在恶劣的茅舍中，吃着营养很低的食物，干着繁重的体力活，并且稍不甚就要被“酷霸”和当局用皮鞭抽打。
作者是在努力探寻当人已经没有什么可以失去的情况下，会对生命有怎样的认识，会做出什么样的行为。在没有什么可以推动的情况下，活下去成为了每一个人的追求，但是如何才能在那么恶劣的环境中活下去呢，最重要的就是要找到生命的意义，就是弄明白为什么要活下去。懂得为何而活的人，差不多任何的痛苦都能够忍受得住。
为能够让当局和“酷霸”相信自己自己还能够工作，而不用被投入到煤气间去，大家都要坚持每天刮胡子，精气神良好，努力工作，看上去完全能够胜任现在的工作。当然也有一些小技巧，比如外出的时候，尽量走在队伍中间，避免被酷霸看出来问题。
作者还利用自己是心理医生的优势，帮助酷霸分析爱情和生活中的问题，获得了酷霸的好感，从而才躲过了很多次被送到煤气间的厄运。那种在绝望中努力探索活下去的意义，对于生活在现代社会中的人来说，也许是不可理解和体会的。但是，也正是在那样特殊的环境下，才更能让我们体会到活着的意义。反过来说，也许只有在那种情况下，让我们看透了生命意义的状态才是正常的，而生活在现代社会中的我们，被物欲蒙蔽了双眼的我们，谁又能说我们现在的状态是正常的，而不是“特殊”的状态呢？
在那个集中营里面，每个人都为了活命的特殊环境中，就很容易能够看出来一些人性中的阴暗。比如“酷霸”就是当局用来管理囚徒日常工作的人，但是酷霸自己的身份也是囚徒。他们被当局从囚徒中挑出来。这些酷霸们为了能够稳定地做酷霸，对于同是囚徒的同胞们的打骂异常凶猛，打人时从来都不恋同胞之情。看到这一段时，我就想起来那些抗日神剧中的汉奸，这些人为了自己能够活下去，就可以对自己的同胞破口大骂、大开杀戒。人的劣根性在这方面体现得非常强烈，很多人为了自己的利益什么都可以出卖。他们为了自己的生存和利益，可以和征服者一起对自己的同胞下手，并且在很多时候，比征服者下手还要更狠。虽然说人的行为受内因的决定，但是外因的影响也是很大的。
人的适应能力是非常强的。集中营里面为了活下去，每个人都学着认识到自己已经一无所有了，对于生活都展现了超强的适应能力。比如住宿的环境很恶劣，大家白天从事着繁重的体力劳动，晚上住在一间茅屋里面，有的'人为了舒服一点，就把很脏的鞋子垫在头底下。在这样的恶劣环境中，作者的浅睡易醒症还治好了，由于太累，即使大家晚上是在茅屋的大通铺上，也都可以睡得很香，不会失眠。也还有很多其它的恶劣情况，比如无法刷牙，不能洗澡，一件T恤可以穿半年，但是这一些都不影响人们对于自由生活的向往，能够走出集中营是大数人的目标。大家都忍受过来了。
就如同我们出去爬山一样，到晚上的时候，钻进帐篷里面，一会儿就睡着了，这处情况下，没有人会失眠。在户外六七天不刷牙、不洗脸也都不觉得有什么问题。在乌孙古道的晚上，劳累了一天的队友就曾经躺在帐篷里面说：我不相信世间还有失眠这回事儿。是的，在那个情况下，任何人躺下去不超过3分钟都能够睡得着。
随着时间的推移，在恶劣地环境中，囚犯们会变得越来越冷漠。比如当有室友死亡时，他们会冷漠地看着他死去，然后去翻刚刚死去的队友身上的东西，看可否能够找到有用的物品。众俘虏会一哄而上，就在那余温未散的尸体旁边，有的抢到一盘吃剩的马铃薯，有的抢了死者的外衣，有的换下死者的木鞋，还有一个因抓到一根绳子高兴万分的，全然忘记了身边的死者。作者举了一个例子，一个囚犯死去了，倒在了茅屋中，其它人就把其拖出去了，在过台阶时，尸体的头重重地磕在地上，咚地一声。这时候作者正在旁边喝着粥，而就在几小时前，作者曾经和死者亲密地聊着天。这种瞬间的生死之间、阴阳相隔，对于普通人来说，实在是过于刺激，但是，如果反过来去想，是不是我们平时把生命看得过于漫长，是不是我们太过不珍惜生命了呢？到底哪一种认知才是我们的世界观中应该建立起来的呢？这也是值得我们去思考的。
在绝望和孤独的生活中，囚犯们也在通过追忆过往的生活，以及寻找心灵寄托，努力想要找到活着的意义，于是出现了招魂术、宗教热、艺术节等。所以，正如陀思妥耶夫斯基的说：人无论任何境遇，都适应得了。
作者利用自己心理医生的优势，在集中营中努力地帮助其它人寻找活着的意义，从而最终根据自己的经验和观察，发明了意义疗法。作者想让人们明白：人所有的东西都可以被剥夺，唯独人最后的自由，即在任何境遇中选择自己态度的自由。一个人的选择决定了他会成为什么样的人，每个人每天每个时刻都在使用选择的机会。
这本书最终告诉我们的是，我们不是要去追寻生命的意义，而是要赋予生命什么意义。我们活在这个世界上，有太多的事情、境遇都是我们没有办法决定的，每个人每个时刻都有理由去抱怨上天对自己太不眷顾，为什么让自己所处的环境太糟糕，但是这种抱怨却是没有任何的意义的。我们只有选择正确的态度对面对，赋予生活意义才是正确的做法。生命是有限的，我们最终要在生命里留下什么，都是我们每一次选择所导向的结果。
不多写了，这本小书和叔本华的《人生的智慧》一样，都是值得偶尔拿出来细细品味的，我所描写的精华不足原著的十之一二。本来想放几张奥斯维辛集中营的照片的，但是实在是太残忍，为了不影响本公众号的画面，也不放了。大家可以上网搜一下就可以了。
读《生命的意义》有感2
暑假里，《一个站着死的男孩》这个故事深深地吸引了我。13岁，正是鲜花般的岁月，小男孩却不幸患了骨癌。父母不敢相信这个事实，从不在他面前说半点关于骨癌的事。聪明的他已经意识到自己病情的.严重性，但他却假装不知，不让父母担心。手术前，医生含糊地对小男孩说：“万一不好就会……”。可他却显得比医生还要坚定，干脆地说：“为了早日返会学校，医生叔叔，你截腿吧，我不怕疼！”其实男孩很伤心，不过始终没有流一滴眼泪。他知道在今后的岁月里，只能用一条腿走路。当老师和同学捧着鲜花出现在他面前时，男孩终于控制不住了，哭着说：“老师，我很快就能上学了。”虽然他残废了，但是他并没有向病魔低头，他还在坚强地学习着……严冬来了，无情的癌细胞已大部分转移到肺部，男孩无药可治。
时间不多了，在新学期里，男孩写了封信，其中有一处这样写道：
“……请不要担心我的病，我是冬天里的一棵草，春天到来时，能发出又嫩又绿的芽来……。”
我恨不得自己是医生，发明最好的药，为他解除痛苦；我恨不得自己成一位天使，让他起死回生。每当我睡懒觉时，就会想起男孩的坚强不屈，我就会立刻起来，认真做好每一件事。男孩虽然走了，但是他的顽强不屈的精神永远是我们学习的榜样。
我希望大家学习男孩的毅力，克服种种困难，努力学习。每天坚持锻炼身体，只有有了好的身体，才能为社会主义现代化建设作出贡献。
点评：小作者不仅能够读透文章，还用心感受。“学习男孩的毅力，克服种种困难，努力学习。每天坚持锻炼身体，只有有了好的身体，才能为社会主
义现代化建设作出贡献。”这是小作者读了《一个站着死的男孩》后倾吐的心声，给人以启迪，有可读性。
读《生命的意义》有感3
回顾中国近代史，倒是在经历抗日战争的时候，“意义”经常被强调。那个年代，生而为中国人的意义，就是保家卫国。抗战结束，内战爆发，水深火热之中的“意义”是解放中国。1949年新中国成立以后，处在亟需解决温饱再奔向小康的阶段，所谓“意义”都是很实际的事，似乎大家摆脱赤贫以后，“意义”也慢慢淡出了人们的生活。
说起“生命的意义”，可能是在说为人儿女或者为人父母的意义，可能是在说作为伴侣的意义，也可能在说作为员工或者领导的意义。人，可以通过自己工作找到生命的意义，但是在中国，大多人是需要退休的，这就阻断了多数人通过工作的途径实现自身一生意义的道路。
另一层现实是，自小没有经过职业启蒙的我们这一代人，如何能在工作中寻找到自己的意义呢？印象里，关于工作，接受的教育都是在要求我干一行爱一行，也许用成熟的眼光看待工作，工作都是一样的，但是人是可以主动调节的，这个时候大概总要搬出那套“想改变世界，要从改变自己开始”的理论，来证明工作和工作之间是没有差别的，有差别的是对待自己的工作的态度。这个理论乍看之下无法反驳，但是却忽略了最重要的人的感受。嗯，我想，也许这也是许多人并不能从工作当中活出自己生命的意义的原因吧。
为人儿女或者为人父母抑或为人伴侣，属于书中所述第二条实现意义的方式，人类生来就要寻找爱，通过爱与被爱看见“意义”。但是人生不总是快乐美好，就像书中写道：在忍受不可避免的苦难时采取某种态度也是发现生命的意义的一种方式。随后作者又解释道，无论如何遭受痛苦不是寻找意义的必要方式。而是，即使在遭遇痛苦时，人们也可能找到意义，假如痛苦是不可避免的话。如果痛苦是可以避免的，那有意义的事就是去消除痛苦的根源，不论这种原因是心理的、生理的或政治的。遭受不必要的痛苦与其说是英雄行为，不如说是自虐。
生命永不重复，每个人的命运都是独特的，所以每个人对于苦难的看法与感受也是不同的，生命的意义总是在变化，但作为意义永远不会消失。这本书的作者在纳粹时期，全家被关进了奥斯维辛集中营，他的父母、哥哥以及妻子均死于毒气室中，只有他和妹妹幸存。作者在奥斯维辛集中营的经历促使他开创出了意义疗法。作者所受的苦难就是不可避免的苦难，在我想来，现代的普通人是幸运的，至少不必要遭遇这种苦难，或者抗战时期的苦难。
我们普通人的苦难，或许最多的还是平淡生活中的小坎坷，除此之外，算的.上苦与难的大概就是生离死别吧。杜甫有句诗说：死别已吞声，生别常恻恻。大意是，只是因为死亡而离别的话只需要吞声哭泣就好了，因为死亡无法挽回，可是知道对方活着还要分别，那必然非常悲伤。交通科技发达的现代，距离造成的分别已经不需要像古代那般生别常恻恻了，死别，应该算是不可避免的苦难之一了。我们的启蒙教育习惯，是没有死亡教育的，而且，中国人都比较忌讳死这个字眼。我第一次接触到死亡，大概是在我小学的时候，那年我的外曾祖母去世，只记得那天还需要上学，早上醒来妈妈没在身边，爸爸告诉我妈妈没在是因为外曾祖母去世了，我只是想到，妈妈会因为这个哭的很伤心，所以我也哭了。之后再对死亡有印象，已是初中，那年曾祖母去世，我印象最深的却是，爸爸在床边面对着窗户坐了一天或者更久，坚挺的背影透露出来的却是忧愁与无奈。那时候还不能理解“死亡”这个字眼到底严重到什么程度，不能理解永远回不来的永远到底有多远。
不记得在哪看到过一个故事，中国人很忌讳谈论生病跟死亡，尤其是与临终之人。一个人的父亲得了很严重的癌症，检查出来的时候就已经是晚期，全家就决定瞒着这位老父亲，怕给病人增添额外的压力和心理负担，但是这位病人隐约从自己亲人的态度中察觉出什么，每每想问清楚，却总也得不到明确的回答，家人总是告诉他就是小毛病不要想太多，过阵子就好了，病人就在这个善意的谎言中一天天衰竭，直到病情突然恶化而离世。也许，隐瞒真相的初衷是好的，但是隐瞒真相也让临终之人失去了面对死亡的缓冲时间，也失去了实现遗愿的唯一机会。生老病死，是人必须经历的，那对待死亡，可能也只有好好告别。
若死别即苦难，那又怎样从这份苦难中找到意义呢。或许是警醒活着的人一辈子不长要珍惜当下的生活珍惜身边的人，或许是提醒我们生活平淡但是不要忽略了平淡中的那一抹美好，又或许是在教会我们好好告别，不留遗憾。
“你所经历的，世人夺不去。”生命的意义在每个人身上、在每个时刻都是不同的，愿每一个追寻意义的人都找到自己生命的意义。
读《生命的意义》有感4
《生命的意义》是一本很奇特的书。淡绿色的硬皮包裹这它，这一层厚厚的“壳”上没有过多的装饰，只有五个墨绿色的大字“生命的意义”，下面是它的英文翻译“The Meaning of Life”。它是一本和绘本很相近的书，每一页只有一行小小的字，而其余的大部份空白都被一张又一张真实、生动的图片填满。可不要小看了那为数不多的文字，细细品读，你会发现：其实每一张上的文字都蕴含着一些道理。我想，当你掀开这本书时，你会惊讶道：“哇塞，没想到这本书内容这么奇妙！”
聚沙成塔 集腋成裘
书中有句话这样讲：“为什么我们会对巨大的物体和成就刮目相看、情有独钟？而实际上，正是一个个细小的事物聚沙成塔，才造就了桩桩大事。”我觉得，这句话很值得人深思：我们往往会仰望着高大坚固的建筑赞叹，可又有多少人能想到正是有了建筑工人们无数个日日夜夜的辛勤劳动才造就了建筑物的高大；是那深埋在地下的地基，才能让高大的建筑坚固结实。同样的，我们会对成就和贡献巨大的“伟人”敬佩不已，自叹不如。也许很多人只关注到了他们所带来的卓越贡献和丰厚的回报，却忽略了他们在背后为之付出的不懈的努力和辛勤的汗水。有句俗话说：聚沙成塔，集腋成裘。要想有一番大的作为，就要从点滴小事做起，从身边做起；在一个个微小的事物中积累经验，增加阅历，这也是成功的秘诀。
换个方式，让怒火烟消云散
在日常生活中，我们常常会和别人发生不愉快的事情，很多人都选择用武力或口舌来解决问题，也许他们不知道，这些事情还有别的处理方法。这本书中就为我们提供了一个途径：“怒火中烧时，我们为什么选择争吵和打斗，而实际上，跳一曲恰恰舞危险更小、更有情趣、更能化解紧张局面。”当然，它并不是说让我们在生气时去搂着对方跳舞（估计很少人能够做到），而是告诉我们，生气时要保持冷静，不要被怒气冲昏头脑，可以先沉默五秒钟，让自己稍微平静一下，这样就可以更加理性的对待问题和纠纷了。举个例子，有一次我和同学吵架了，刚开始我们都选择了争吵，一见面就吵架。可是后来觉得并没有吵出什么有意义的东西，所以我们选择了另一个方法，每个人都对着对方微笑五秒钟，刹那间，似乎所有的烦恼都烟消云散了，甚至想不起来当时为什么会吵架。这种方法，是不是比争吵和打斗更有效呢？而且，以后在社会上，用到这种方式，还可以增加人缘哦！
自力更生 珍惜时光
以前的我做数学题时，遇到不会的，就马上去问老爸，而没有经过自己的思考。现在我遇到有些棘手的问题，都选择自己思考，而不是盲目求助于别人。每次攻克了难关，都很自豪。这是“自力更生”带给我的好处。同样的，自己的理想不能拜托别人来帮你确定，你必须自己发现和树立自己的理想。不要期望有一天你沐浴在阳光下，你的目标神奇地展示在眼前，在电视上找到答案也纯属痴心妄想，希望有一天血液涌进大脑，一切都变得容易起来……这些都是不可能的。最好的办法就是自己思考、钻研，聆听自己内心最真实的想法，最终，这些问题的答案便会在大脑的.高速运转下迎刃而解。靠人人跑、靠树树倒，还是靠自己最好。树立了理想以后，就要分秒必争，精力充沛、满怀激情地去追逐梦想，不然只好止步不前，眼睁睁地看着梦想付诸东流。有梦想，就有希望。目标确定后，就要开始为实现梦想做准备，而不是夸夸其谈地炫耀自己的梦想：从现在做起，好好学习，用渊博的知识为自己的梦想打下坚固的基础；多多接触社会，使自己具备丰富的社会实践经验，与所学相结合起来，让所有书本上的知识变成自己能够使用的学识；更重要的是，要珍惜时光，不要浪费时间。树立远大的理想，就要努力实现，不要让自己的雄心壮志成为一句空话。
这只是这本书里微不足道的三个道理，但的的确确使我受益匪浅，也让我深思良久，在匆匆忙忙的一生中，每个人都在拼命赶时间，但不要再快的节奏中迷失自我（其实，只要聆听自己的心，开动脑筋，那你永远都不会错的），要懂得享受生命，更要去感悟生命，让自己的一生都过得精彩充实。
读《生命的意义》有感5
意义。许三多说，人活着就要做有意义的事，有意义的事就是好好活。赫拉利在《未来简史》中说，人一生所追求的是体验。为了体验而活，为了意义而活。经常也有人说，人生一辈子，到头来还是一场空，不论是名、利、情、义，还是其他的追求一生不可得的东西，生不带来，死不带去的。由此陷入深深的'虚无主义中，对身边的一切都没有兴趣。
维克多，在书中把集中营的一切称之为一些小事，他一生的意义是为了帮助他人寻找人生的意义。他相信人活着需要某种意义，有了意义的支撑，才能活下去，因为他在集中营里看到了太多狱友，因为失去了希望，失去了人生的意义，而放弃挣扎，放弃了争斗，放弃了与命运进行抗争。这是一种极端的情况，一百个人里会有九十五个以上的人，都会放弃。但是在如此困境中，依旧能够追寻人生的意义的人，可以称之为伟人，他们不认为困境是陷阱，是危险，而是他们人生中特殊的经历，是独一无二的，正是因为这份独一无二的经历，才让他们成为独一无二的自己。
作者对幸福和快乐有着独到的见解，一般人都是在努力寻找幸福和快乐，但是作者告诉我们，幸福和快乐不需要寻找，你越是寻找，越不可得。他说，只要你专注的做一件事，在一段时间之后，就可以获得幸福和快乐，这来源于你全心全意的奉献和追求，幸福和快乐不是目的，它们只是追寻生命意义过程中的副产品。
不论，生命追寻的是意义还是体验，它们都是美好的存在。寻找生命的意义，知道为什么而活的人，才能更好的活着。
读《生命的意义》有感6
我对作者对这本书前半段的描写十分着迷，让我切身的了解了集中营的生活，那里充满了恐惧，屠杀，暴力，不平等，饥饿，扭曲。犹如地狱一般，但是作者利用他的智慧，和上帝恩惠，活下来了，这就是奇迹。记得作者描述的，集中营的人就是用纸一样皮肤包裹着骨头的骷颅，严重营养不良；每一次调离集中营，他们都不知道下一个目的地是死亡还是继续着苦难的日子；睡觉前第一件要做的事情是要抓完身上的虱子，要不睡不好觉；集中营的人要努力表现的能干活才能活下去；看到身边的人做噩梦不舍得叫醒他，因为害怕他觉得醒来以后发现这里的生活还不如噩梦……活下去，需要强大的意志，作者做到了。感谢和平的'时代，让我们这些平凡的人有饭吃，有衣穿，有觉睡。文章的后半段的各种疗法可能有效，但是我没有看进去，文章最后的点评部分有一句话触动了我：他努力启发我们要认识到自己的能力，要明白通过选择的力量可以帮助我们达到我们的目标。同时这个世界的情况不妙，我们只有竭尽所能，否则情况只能越来越糟。
读《生命的意义》有感7
生命本身是无意义的，我们赋予他什么意义，我们就会有什么样的意义。由于个体的不同，我们无法定义某一种价值观就是最优化的，相反，正是由于人的不同的，所以会有不同奇妙的人生，构成了我们五彩斑斓的世界。
苦难我们无法选择，但如何面对苦难是我们可以选择的`，就像我们面对疫情一样，疫情是我们无法选择，我们能做的就是如何面对疫情，是抱怨还是积极面对？选择权在我们手中，人们一直拥有在任何环境选择自己态度和行为方式的自由，尼采曾说过，知道为什么而活的人，便能生存。
作者创立了意义疗法，他认为，负责任就是人类存在之本质。我们可以用三种不同的方式来发现生命的意义：
一、通过创立某项工作或从事某种事业。
二、通过体验某种事情或面对某个人（追求真善美或爱上某个人）。
三、在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。
希望你我都能找到自己存在的意义，活出自己生命的意义。
读《生命的意义》有感8
作者弗兰克博士，是一位精神医学家。弗兰克在现代存在分析上创见了“意义治疗法”(logotherapy)，是指协助患者从生活中领悟自己生命的意义，借以改变其人生观，进而面对现实，积极乐观的活下去，努力追求生命的意义。他经常问遭逢巨痛的病人“你为什么不自杀?”，病人给出的答案为他提供了治疗的线索。弗兰克利用这些纤弱的细丝，为这些生活在绝望中的编织出了意义和责任。
我相信一句话，每个人都是一本书，你想了解那个人，就必须得慢慢地品读。或许别人能吸引我们，那可能就是他经历的事让我们震惊，无论是悲伤还是欢喜的。就像弗兰克一样，他的经历或许会让我们肃然起敬。他曾是集中营里的囚犯，漫长的牢狱生涯使得他除了一息尚存之外别无余物。他的双亲、哥哥、妻子不是牢里就是被送入煤气间。一家人全都死了，仅剩下他和妹妹。像这样一个失去一切、饱受饥寒凌虐，随时都有死亡之虞的人，怎么会觉得人生还值得活下去呢?一位曾经亲身经历过这种惨绝人寰遭遇的精神医学家，他的话必然值得我们洗耳恭听。他这种人，必然能够以睿智和悲悯的眼光来盱衡人类的处境。
意义治疗的理论，其根底是一种生命的哲学，它有三个互相连锁的根本信念：
意志的自由(thefreedomofwill)，追求意义的意志(hewilltomeaning)，生命的意义(themeaningof)。
生命的意义因人而异，因时而异。最重要的是要明白个人生命在详细时间的'详细意义。
上述三个根本假设构成了意义治疗的理论根底，三者缺一不可。意志的自由是意义的意志的一个心理学的前提，没有意志的自由，人就不可能对生活进展态度上的选择，只能被动的承受需要的支配;而求意义的意志那么是生命意义的动力，人们对意义的追求和倾向，使人无论在何种生活环境下都要探究生命的意义。
他对生命意义的看法有四个要点：人性观、自由、责任、自我超越
他由人类行为经历的现象分析中指出生命的意义是会改变的，但永远不失其为意义，并归纳出发现生命意义的三种途径。他认为一般人可以藉由实现以下三种价值来获得生命的意义：创造的价值(creativevalues)、经历的价值(experientialvalues)、态度的价值(attitudinalvalues)。
在我前面看的弗洛伊德《自我与本我》的那本书中，我也有去了解弗洛伊德，虽然了解到的只是皮毛，但是对于弗洛伊德与弗兰克博士之间的相似的地方还是让我很惊讶的。两位大师最关切的便是精神官能症的性质及治疗。但是出发点却不一样，弗洛伊德是根据矛盾与潜意识动机的焦虑中找出失调的症结，弗兰克那么是把精神官能症区分为几类，两位大师对于现代医学界的开展具有不可磨灭的奉献。
一个题外话，对于两位大师的经历也有许多的相似的地方。他们都曾经遭受纳粹的毒害，家人都死于纳粹的毒害。对于犹太人，希特勒是极度的镇压，相信学过历史的人都知道他的行为到达哪一种令人发指的程度。但是我也不得不更加尊敬与佩服两位大师了，面对如此大的灾难与痛苦，依然投身于医学的国度，为人类作出了宏大奉献。
两位大师在如此宏大的痛苦面前都没有退缩，他们成为名人不是偶然，生活中也需要这样有坚强意志的人作为我们的奋斗目标，即便成不了他们那样伟大的事业，我们至少应该在平凡的岗位上感受到生命的意义。生命不仅在于事业，还有家人、朋友，与自然为伴，心便可安静地思索，我们在忙碌的生活中，不要急着叹息，活出意义就是最大的成功。
读《生命的意义》有感9
将我像封条一样置于你的心上，爱，就会像死一样强壮。——弗兰克尔 以前从未认真思考过生命存在的意义，活着的意义，当我读了弗兰克尔的《追寻生命的意义》之后，我感触很多，我想我对生命的意义有了新的定位，新的认识，新的理解。
我认为书中所贯彻的思想是弗兰克尔深信每个人都可以找到属于自己的生命意义，并为之而奋斗一生，倾尽心力。他将找到生命意义的方法总结成了三点：创造和工作,体验某种事物或爱一个人以及受苦。每个人都会有自己生命的意义，能在创造和工作中寻找到生命意义的人是幸福的，能在体验某种事物或爱一个人中寻找到生命意义的人是快乐的，能在受苦中寻找到生命意义的人是幸运的，所以正在苦难中的我们，要好好活着，不为自己，只为上帝在芸芸众生中选择赐予我们的那一份幸运。
在任何情况下，即使是在最悲惨的境遇中，生命始终具有其潜在意义。当长期处于一种极端恶劣的环境中，人的所有价值都被摧毁，时刻笼罩在死亡的阴影下，这时人们的心理会在高压下发生什么样的改变?这种痛苦无望的生活还有任何意义吗? 二战期间因弗兰克尔犹太人身份，遭纳粹逮捕，在奥斯维辛、达豪等集中营度过了三年艰难的岁月。除了妹妹，父母、兄弟、妻子都集中营死亡，不仅如此他每天还要经受着饥饿、寒冷和拷打的折磨，生命已经被集中营摧残地破败不堪，但是，他仍旧坚持活着，直到最后从集中营走出来。并且花了很长时间完成了《追寻生命的意义》这本富有特殊意义的作品。因为他知道活着的意义，正如尼采说的一句话：知道为什么而活着的人，几乎能承受任何怎样活着的问题。
在极端恶劣的条件下，一个人被剥夺到只剩自己的.身体和心灵，他仍然有自由选择用怎样的态度面对环境，是积极地艰难地利用每一个条件活下去，还是放弃生的欲望，向命运低头。态度的选择，就是唯一的全部的尊严和意义。对妻子的爱以及完成这本书愿望就是支撑作者活下去的理由，对妻子的思念和爱，让他在脑海中无比清晰地勾勒出了她的形象，并与她生动有趣地谈笑。爱，超越了时空甚至生死的阻隔，给拥有爱的人带去了内心的充实和强有力的支持。
在艰难绝望的环境里保持对爱和美的感受，在黑暗中不懈寻找光明和希望，我想，这就是人之为人的特殊之处吧!也正是这种特殊性，反过来，给绝境中的人们带去了活下去的力量。 他在开篇的第一句话：“无论在任何情况下，人，都还有选择自己态度的自由!” 人都有选择的自由，与生俱来。我从未经历过死亡，但是我见证过濒临死亡的人，他们都还选择继续活着，不是苟延残喘。
在农村有很多中风的老人，身体大部分部位都动弹不得，但是他们依旧不做死亡的选择，甚至那些儿女不闻不问的老人，他们依旧顽强地活着。 生活中的老人好像和主人公弗兰克尔的想法是类似的，我不知道会这样的理解对不对，但是貌似找到生命的意义所在，就是能够去选择更好的选择，在死亡与活着，显而易见，活着是更好的选择。
弗兰克尔是个毋庸置疑的哲学家，能够在集中营非人的生活中坚持活下来并且创立意义治疗法的哲学家，“刺激与回应之间有一段空间，幸福就在那里!”他在书中提到在集中营残酷生活中他经常能幻想看到自己的妻子，能与心爱的妻子对话，这便是存活下去的理由和意义，因为只有活着，才能有下一次与妻子的遇见，即便是幻想，那也应该是属于活着的人的幻想。至于到底是否能逃离集中营，弗兰克尔倒是不再去思考，因为太远，不能作为生命的意义所在。过去的甜美回忆，同样能给困境中的人们带来安慰，也许只是曾有过的微小的成功，也许只是一次普通的家庭聚会，可曾感受到的喜悦和满足，留在了这些回忆中，弥补和滋润了人们在现实中的空虚。
读《生命的意义》有感10
《活出生命的意义》的作者是二战纳粹集中营的待决囚徒维克多·弗兰克尔先生。他通过那段非人的经历，找出生命绝处逢生的意义，把炼狱般的痛苦谱写成爱与希望的乐章。不过200余页的小开本，是弗兰克尔生命的奉献，字字闪烁着人类大师的智慧，句句能够触动人类的灵魂。
一口气读完此书后便开始摘抄，抄写了近40页读书笔记仍不舍得搁笔，恨不得抄完整本书。真心觉得每个人都值得读读此书，可能你我的收获并不相同，但是，相信看完此书你一定会有收获，收获人生的感悟和生命的力量。
在阅读此书前已经多次听说过弗兰克尔，我一直很想知道，作者如何能够在集中营里得以侥幸生存?
在集中营里生存下来的人是二十八分之一，不足4%!而存活下来的人中，很多是那些掌握一定权力和资源的囚头，就是同为囚徒却被挑选负责看管囚徒的人，这些人的生活甚至比入狱前更好，而这些人的残忍甚至超过了看守。作为一般囚徒，很多人被焚烧炉吞噬，很多人身染恶疾丧命，但也有很多人是因为失去了生命的意义，无力支撑自己活下去，自己结束了自己的生命。
能够生存下来，确实有太多侥幸。作者在回顾集中营生活时，也细数了哪些命悬一线的事情，读来印象特别深的有四次侥幸。
侥幸之一：挺直腰板救了他的命。在到达集中营后从火车上下来，囚犯们便被分成左右两路，在囚犯并不知情的情况下，党卫军凭感觉挑选相对年轻力壮的人，右侧一路去劳动，而左侧一路直接去了焚烧炉。因为怕党卫军查出自己身上藏匿的背包，作者使劲挺直了腰板，恰恰是这个动作救了他一命，之前正在犹豫的党卫军军官最终确定让他进入了右侧的队伍。
侥幸之二：倾听博得了囚头的好感。在去往工地干活的路途中，作者认真地倾听了大囚头的爱情故事和婚姻烦恼。作者以专业的视角对他的性格进行了诊断，并给与他基于精神疗法的建议，以此给他留下了很好的印象，甚至博得了他的感激。在生活中得到了大囚头的不少关照，比如可以睡在前五排，可以逃过恐怖任务，甚至能够得到一碗有豌豆的汤，这都有助于作者保全自己的生命。可见有一技之长关键的时候能救命。
侥幸之三：顺其自然让其逃脱了死神。运送病号去休息营往往是去了焚尸炉，当作者被安排执行这样的任务后，担任主任医生的狱友要帮他换下来，这样做意味着有人替他送命。作者不希望这样做，希望一切都顺其自然，哪怕是赴死。他跟朋友们认真做了告别，给家人留下了遗言。但幸运的是，这次运送真的是去了休息营，而留在原集中营的狱友们却因为饥荒几乎全部丧生。
侥幸之四：解放的前一晚被死神遗忘。被解放的前一天，国际红十字会赶到集中营，囚犯们终于盼到了解放。党卫军一下子变得那么友好，还安排卡车要把他们送往瑞士交换战俘，犯人们开心地坐上了卡车，奔向自由。而作者和其他几个人却被遗忘，没能挤上离开的卡车，绝望的几个人在集中营度过了最后一夜。过后才知道，命运跟犯人们又开了个玩笑，坐上卡车的狱友全部被纳粹焚烧，作者再次侥幸与死神擦肩而过。
作者遭遇的侥幸是能够生存的必要和前提条件，但要想活下来，最重要的自身有爱、保持幽默和生命的意义。
对妻子的爱是生命最重要的支撑。不管经受身体的疼痛还是看守的折磨，不管是在清晨的霞光中，还是在漆黑的冬夜，作者始终在思念着自己的妻子，思想停留在妻子的身影上，想象中妻子会回应他的话，让他真切感悟到：爱是人类终身追求的最高目标。
艺术和幽默给生命注入了活力。在作者妻子24岁生日那天深夜，一曲小提琴奏出的舞曲，将昏睡中的作者唤醒，唤醒的不仅仅是身体，还有他的灵魂。除此之外，幽默是灵魂保存自我的另一件武器。幽默能够减轻了磨难带来的伤害，使人漠视困苦，超脱于悲惨境遇。可能有人觉得在集中营还能有幽默?作者通过他的经历和视角，给我们呈现了有价值的幽默。作者与狱友约定，每天都要给对方编至少一个好笑的'故事。比如，预测人们离开集中营后的一次聚餐中，忘记了自己的身份，在女主人分汤的时候央求女主人能否“从锅底给舀一勺”。作者通过这些自编的幽默故事让自己保持了快乐起来的能力。
感恩冲淡了痛苦的浓度。在充满磨难的集中营有何恩可感?正因为生活中充满痛苦，所以一件很琐屑的小事也会给囚犯们带来快乐，甚至是人生极大的快乐。作者记录了很多值得感恩的事情，其中印象最深的是转往另一个集中营的经历：在转往其它集中营的火车上，有人发现火车正在去往毛特豪斯集中营的桥上，这是个死亡集中营，但是火车并未停靠而是直奔达豪集中营，一个没有“炉子”的集中营，囚犯们因此在车厢里跳起欢乐的舞蹈。还有一个场面是人们在挂着冰柱的棚屋里捉虱子，因为灯还亮着，人们就感激不尽。
生命的意义给了他挑战的力量。作者在被关押期间，一直在思考如何从磨难中获得的意义，经常想象给学生们介绍囚犯心理学，也利用自己的所思所想救助过狱友。当他的《医生与灵魂：意义疗法导论》手稿被没收后，重写这本书的渴望帮其战胜了各种极限磨难。作者确信，在巴伐利亚集中营那漆黑的狱中重写那部被没收的书，帮他避免了伤寒热可能带来的心血管衰竭的危险。
作者并未过多着墨于磨难，但我们透过作者的片段回忆，依然能感受到磨难的触目惊心，而作者居然能够在这样的磨难中保留自己选择的权力，这是多么强大的生命力啊!
读《生命的意义》有感11
读完此书，佩服作者竟然能在集中营这样的人间炼狱里活下来，作者运气真好，同时觉得如何才能使嫉妒在人类进化过程中消失，嫉妒着实可怕，嫉妒使人性扭曲变态，所以才有了屠杀人种这惨绝人寰的奇事。如果给本书打分的话打
作者之所以能够活下来除了作者自身的求生意志、自我保护本能外，最重要的是运气使然，可能是上苍让他活着写出这本书，帮助人们找到生命的意义。作者本身是心理学和精神病学方面的专家，所以在进入集中营后是带着实验的心理去的，作者从内心深处把集中营的生活当成体验，通过亲身体验记录感受，进而总结提升为理论，因此集中营这些非人的苦痛从未真正进入到作者心里，或者说作者压根儿没把这当回事儿，作者大部分注意力都在集中营犯人们的心理状态变化上，故而这也保护了作者，使其内心深处免于受伤害。
读完此书感受之一就是虚伪、前矛后盾。作者前面刚进集中营写得好虚伪?明明别人跟他解释过进了毒气室就活不了了，还装作自己不清楚不知道的样子，写到，直到后来才明白了自己的朋友和同事死了，装什么单纯?二是明明想结交老道的囚徒获取更多关于集中营的信息，却写成为了结交知心朋友，写得那么冠冕堂皇，真虚伪，三是在自序部分明明说已经匿名出版了一版，经过朋友反复劝说才署了名，正文中却说是自己突然意识到匿名出版书的价值将大打折扣，第一版就是署名出版的，简直前矛后盾，虚伪至极。四是作者说即便在最困难的环境下人仍然可以做一个勇敢、自尊和无私的人。否则，为了活命，忘记自己的尊严，变得无异于禽兽，接着又说无论生命遭受了什么，即使是病魔缠身也不要放弃生命。作者前一句的意思是没有尊严没有质量的苟活不值得继续，一会儿说偶然的生命、没有尊严的生命不值得活，一会儿又说，无论如何都要活下去。简直前矛后盾。试问都瘫痪在床了怎么保持尊严?病魔缠身不放弃生命还得保持尊严，有谁能做得到?病魔缠身苦自身倒罢了，如果带给身边人痛苦，尤其是普通百姓，得不起病，一病就受穷，如果是癌症晚期，倾家倒产也无力回天，那就没必要非得活着了。总之，拥有一个活下去的理由让一些重病患者忍受病痛的煎熬这样真的有意义吗?无论生命遭受什么，真的一定要活下去吗?这样活下去真的有意义吗?人是生活在地球上的人，对于地球来说，不过是一个大生态环境中的一种物种种类而已，都身患重病了，还不能安然的去死，我不知道这个活着的意义在哪里，也不知道对于整个生态环境来说是不是好的，因为整个生态环境都是淘汰老弱病残，保持生态环境的的良性运转。作者本人也说了，人类就能把握痛苦的意义吗?你们肯定人类世界就是宇宙进化的终点站?人类世界之外难道就没有另外一个世界，在那个世界里，可以找到对人类痛苦的终极意义的答案?说明作者也觉得人类忍受痛苦却并不知道忍受痛苦的意义在那里。总有些愚蠢的、自以为是的、傲慢的人类自认为人类是宇宙的主宰，自认为人类永不会灭绝。真不知道这帮蠢货哪儿来的自信，问过地球吗?问过宇宙吗?还女性不生孩子会导致人类灭绝?
感受之二就是在恶劣的环境中要寄希望于未来，向前看，不要轻易放弃生命。在恶劣环境中，把自己的思想抽离出来，站在旁观者的角度看自己及所处的环境，可以减轻痛苦。在恶劣环境中，为了活下去，有必要充分发挥自己的价值，比如阿谀奉承、学会倾听、展示自己的才艺技能等。在恶劣环境下，人们都自顾不暇，哪有时间精力关注别人，对别人遭受的痛苦漠不关心、无动于衷，只有自己衣食无忧了才会关注社会的发展和别人的生存状态。身处恶劣环境时，要学会转念，例如你很爱的一个人离开了这个世界，你无法接受，你痛不欲生，但是想一想，如果是你先离开了这个世界而TA却活着，那TA该有多难受呀，所以你活着，TA离开了，你代替TA承受了这锥心之痛，这就是你爱TA的一种方式。一旦找到了痛苦的意义痛苦就不再是痛苦了。比如你在心里祈祷，我现在心甘情愿的受苦是为了家里人不再受苦，这个时候你忍受痛苦就有了意义。在恶劣的坏境中，做最坏的打算，心就会变得坦然，轻松自在。比如在奥斯维辛集中营，反正大家可能随时会死去，那就按部就班、有条不紊地用无所谓的心态去生活吧，不必恐惧，不必忧烦，大不了就是一死嘛!另外，当你足够饿、足够困时，无论食物怎样都会吃，无论外在环境怎样都会睡着，所以说当得抑郁症睡不着时就去运动去劳动，直到累瘫就会自动睡着。
感受三，从宇宙角度来看，人类的生命毫无意义。大部分人为了孩子活着，没有孩子根本活不下去，从没想过自己的生命该去创造什么价值。但是生而为人，总不能浪费这一生吧!所以作者给出了找到生命意义的三个途径：工作(做有意义的事)、爱(关爱他人)以及拥有克服困难的'勇气。自认为前两者不过是为了对抗生命的无聊，后者则不过是为了延续生命不得不做而已。作者说世界上再没有别的能比知道自己的生活有意义更能有效的帮助别人活下去。生命最终意味着承担责任与接受所有的挑战，完成自己应该完成的任务这一巨大责任，每个人每个阶段的任务都是不同的。生命的底色就是承担责任。可见生命实苦，普通人来到这个世界就是历劫来的。
最后一个感受就是不了解真实情况，不要随意揣测别人，子非鱼焉知鱼之乐。一个快要退休的老同事，自己每天无所事事，把生活过得了无生趣，每天的日子像鸡肋一样食之无味弃之可惜，却反过来说我年纪轻轻每天不去社交只工作锻炼看书，感觉我的日子好无聊。我只能呵呵，心里总想着你那样的日子过一天和过十年有什么区别，每天无所事事的活着跟死了有什么区别。人都有七情六欲，人性丑陋的一面就是看到别人比我惨，我就暗自得意，并不由自主的会感到高兴，感到幸福，苦不苦、幸福不幸福都是比较出来的。
这本书告诉我们，人最终是自主决定的，他现在成为什么，在天赋与环境的限度内，都是自主决定的结果。生命是有意义的，找到生命意义的三个途径：工作(做有意义的事)、爱(关爱他人)以及拥有克服困难的勇气。即使在恶劣环境中，一定要转换观念，超越自我，向前看，寄希望于未来。
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读《生命的意义》有感12
成功只有有了生命才能充分体现－－－－-读《活出生命的意义》有感
当《活出生命的意义》这本书又出现在我的眼前时，那个饱经风霜而又面带微笑的维克多-弗兰克尔仿佛又出现在我眼前时。我的感情复杂，又是怜悯，又是同情。终于合上了书的最后一页，我突然发现：成功只有有了生命才会充分体现。
当他走出集中营的那一刻，他知道他成功了，并且他用他的现实经历开创了意义疗法，造福了很多精神问题的人，在我看来这是因为他的智慧和乐观的精神，最主要的还是他对生活的热爱，和对生命的完美认知所造成的.。
当我看见有人支撑不了现实中的困难而选择最惨烈的方式来逃避时，我认为这是胡闹，生活中永远不会一帆风顺，只有那些了解困难知难而进的人，那些人才是，“吃得苦中苦，方为人上人”。和生命比起来，这些困难又算什么呢，而且“留得青山在，不愁没柴烧”只要命还在，一切还有挽留的机会，一切皆有可能。
相反如果你成功了，也不要忘记生命对你付出的一切，因为成功只有有了生命才能充分体现。
读《生命的意义》有感13
当我看到这本书的名字时，就感觉是这是一本话题沉重的书，我就猜想作者肯定经历过生与死的折磨，肯定有着非同寻常的经历，否则写不出这么沉重的书，伴随着书的序言，我对全书有了一个大概的了解。
书中描述的一战期间集中营内黑暗恐怖的生活和作者对于生命的态度，强烈震撼了我的内心。弗兰克尔是犹太人，是著名的心理学家，1942年，他被纳粹关押到曾被称作“死亡工厂"奥斯维辛集中营，他的父母，哥哥、妻子，不是死于牢狱，就是被送进了毒气室，而他自己也在漫长的囚狱生涯中，遭受了我们难以想象的身心折磨，重获自由后，仅用了9天就完成了这本书，真的震撼到了我。书中描写的场景光是今天想想，内心就久久不能平静。
集中营内的非人生活，将囚犯从活生生的人，变为一个个号码，除了自身赤裸的躯壳以外，丧失了所有一切。在这种极端扭曲的现实中，集中营曾有退行到禽兽一样的行为，但依旧有人走过一个个屋子安慰别人、把自己最后一块面包给别人，闪耀人性的光辉。书中我最喜欢的一句话："有一样东西你是不能从人的手中夺去的，那就是最宝责的自由，人们一直拥有在任何环境中选择自己的.态度和行为方式的自由"。作者在一无所有的状况下，发现人拥有选择人生态度的自由，这是任何人都无法剥夺的，他自己本来可以安全地逃亡美国，但为了照顾父母他选择留了下来，在集中营里，他怀着强烈的求生欲望，希望有朝一日能够活着与妻子重逢，并完成自己的心理学著作，他从这强烈愿望中汲取力量，支撑他活了下来，当一个人领悟到生命的意义和目的，就有意想不到的无穷无尽力量，能够毫不畏俱地经历任何艰辛困苦。弗兰克尔不但超越了这炼狱般的痛苦，更将自己的经验与学术结合，开创了意义疗法，也留下了人性史上最富光彩的见证。弗兰克尔一生对生命充满了极大的热情，67岁取得了飞行员驾驶执照，一直到80岁还登上了阿尔卑斯山。
弗兰克尔以其亲身经历告诉我们：生命在任何条件下都有意义，即便是在最为恶劣的情形下。如果蘑难不可避免，那就把磨难作为自己独特的任务，充分意识到自己的责任，认识到自己对所爱的人或者未竞事业的责任，生命的充实和丰满，需要我们为了一个有意义的目标而快乐地努力与奋斗。
再想到我在生活和工作中遇到的所谓的困难和失败，跟作者相比，真的的是不值得一提。我们真正需要的，是在生活态度上来个根本的转变。我们不应该再问生活的意义是什么，而应该像那些每时每刻都被生活质问的人那样思考自身。就像尼采说的“知道为什么而活的人，便能生存”。所以我们每个人都应努力找寻和体验生命的意义，过有意义的人生，才能不枉在世上走一回。
读《生命的意义》有感14
认真的读完《活出生命的意义》后，让我更清晰的认识到只有找到自己生命的意义，才能生存，也让我看清了我爷爷目前的状态的本质原因，而后面的问题是我要和我爷爷探讨以及引导他要做的事情。同样我更加深刻的认识到，人必须不断的找寻生命的意义，才能在老年的时候不至于孤独无助，生活的最终归处是自己，爱好阅读，爱好运动，爱好挑战，爱好音乐，当自己孤独终老的那一天到来时，我可能选择浪迹天涯，也可以选择与书为伴，亦可以选择与大提琴为伍，因为爱好能找到一群志同道合之人，可能这些都不是，如果自己背负着自己企业的伟大使命，这种责任会让自己活在艰苦奋斗中，因为背后有成千上万的家庭，他们在催促着自己完成自己的生命的意义，可能那时候自己的生命的意义是让成千上万的人具有生命的意义。而找寻到生命的意义，你会让时间长度无限拉长，你的生活会不再无趣，而是充满激情的挑战每一天，即使痛苦亦义无反顾。
作者说：悲观主义者好比一个恐惧而悲伤地看着墙上的挂历每天都被撕掉一张，挂历越变越薄的人；而积极地应对生活问题的人好比一个每撕掉一张就把它整整齐齐地摞在一起，还要在背面记几行日记的人。他可以自豪而快乐地回忆日记中所记下的所有充实的日子，那些他曾经有过的全部生活。即便他意识到自己老了，那又有什么关系呢？他没有必要嫉妒年轻人，更没有必要为虚度的青春懊悔。他为什么要嫉妒年轻人呢？嫉妒年轻人所拥有的可能性和潜在的远大前程吗？“不，谢谢你”，他会这么想，“我拥有的不仅仅是可能性，而是现实性，我做过了，爱过了，也勇敢地承受过痛苦。这些痛苦甚至是我最珍视的，尽管它们不会引起别人的嫉妒”。我庆幸自己在如此年轻的'时候看过这本书，这样我不至于到老的时候去后悔当初。我更庆幸自己如此爱好阅读，让我能与如此优秀的人为伍。我不攀比他人，因为和别人攀比是对自己的最大折磨。
曾经我迷失彷徨过，回顾过往，我也后悔过，后悔在该读书的年纪却没有把书读好，高中大学都在迷失中渡过，不知道自己活着的意义，找不到方向的人除了荒度青春还能做什么？生活总有失落和不满，我现在已经接受不完美的自己，工作后的很多年也还在迷失中，我独自骑自行车前往拉萨，在两千多公里的路上思考人生方向，在痛苦和折磨中追求人生的方向，七月大热天环海岛骑行，湘江冬泳都让我用痛苦去找到征服的力量，我不能说我完全找到了方向，但在这个过程中，我找到了生命的意义，那就是要让更多的人有生命的意义，成立一家集体所有制的企业，做一个能改变时代进程的企业是我要做的事情，而更是我未来要承担的责任。当我找寻到这个生命的意义的时候，我每天都活着充实的日子中，我不再迷茫失措，前行的路上遇到挫折和困难，可我却喜欢上了解决困难和挫折的成就感，能和一群你喜欢的人做一些喜欢的事情，是自己莫大的幸运。我要谢谢现在努力奋斗的自己，而且要继续努力奋斗下去，只有长期坚持艰苦奋斗，才能走出一条康庄大道。才能活出生命的意义，那自己梦想中的意义！
痛苦和磨难只会使我变得更强大！珍惜生命！珍惜每一分钟！这来之不易的幸福生活！
读《生命的意义》有感15
断断续续地把《活出生命的意义》这本书读完了。之前读过英文原版，受限于英文水平，很多意思还是没有理解。现在将中文翻译版读完，有了很多新的感悟。
知道这本书是从《得到》推荐的，自己读下来，感觉作者的亲身经历增加了说服力，是我喜欢的类型。对于我这种整天爱瞎想"人为什么而活着"的人来说，读这类书籍也算是跟自己对话了。
本书的作者是维克多·弗兰克尔，犹太人。生活在二战时期，可想而知命运的悲催。作者本人被关入了埃斯维辛集中营，后世人称"死亡工厂".但是幸运的是，作者活了下来。他以自己的亲身经历为研究对象，展示了在集中营中人生百态。有些人放弃了对未来的渴望而死去，有些人过于乐观而死去，但是有些人知道为什么而活，有幸生存了下来。残酷的经历让作者领悟到：人们活着是为了寻找生命的意义。
或许很多人都想过这个问题：我们为什么来到这个世界？享乐？承受痛苦？或许我们不经历极端的环境考验是不会真正领悟什么是生命，什么是生活。作者经历了对于一个人来说所有的苦难，领悟到了生命的意义。进入集中营后，这些不幸的人首先表现出惊恐，这是所有人正常的反映，因为死亡可能近在咫尺。而后进入冷漠，相当于"活死人",他们面对同伴的痛苦不在有任何情感，因为自己也可能随时面对这种境地。作者发现，那些看不到生活有任何意义、任何目标，觉得活着无所谓的人会很快死掉。物质上的匮乏不是根本原因，精神上的绝望才是最死亡的导火索。最后作者总结到：我们真正需要的，是在生活态度上根本转变。我们需要了解自身，需要说服那些绝望的人；我们期望生活给与什么并不重要，重要的是生活对我们有什么期望。我们不应该再问生活的意义是什么，而应该像那些每时每刻都被生活质问的人那样去思考自身。我们的回答不是说与想，而是采取正确的行动。生命最终意味着承担与接受所有的挑战，完成自己应该完成的任务这一巨大责任。
作者将生命的意义归结为责任，那么如何找到生命的意义呢？作者给出了三个途径：工作---做有意义的`事情；爱---关爱他人；拥有克服困难的勇气。作者强调，命运的无常会夺走你许多东西，但是永远夺不走你自主选择如何应对不同处境的自由。读到这里，我想起了余华的《活着》中的主人公福贵。不管生活如何剥夺他的财富、亲人、尊严，他的生活总有目标，选择坚强面对生活的不幸。作者所说的寻找生命的意义的三个途径，跟瑞·达里欧的《原则》中如出一辙，"有意义的工作，是指人们有激情去投入的事业；有意义的人际关系，是指相互之间能够真心相互关爱".
这本书可以时不时翻出来看看，审视自己对生活的态度。
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