我们仨读后感【集合】
当品读完一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收获，需要写一篇读后感好好地作记录了。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编整理的我们仨读后感，希望能够帮助到大家。
我们仨读后感 篇1
终于读完了本月的第二本书《我们仨》，这本书可能并不是在我固定的书单里面，只是有一天逛知乎看到有个书单推荐，索性就九块九买来读读。读完第一章，真心感叹，大师手笔，果然不凡。自己也多多少少看过一些散文，但是像这样平铺直述，却又丝丝入扣，这样的风格，真的少见。
今天看完这本书，去看了大家对这本书的书评，有一则说“杨绛的散文平淡、从容而又意味无穷。可谓‘不着一字，尽得风流’。读她的散文更像是聆听一位哲人讲述些烟尘往事，在平静、平淡、平凡中有一种卓越的'人生追求”。是呀，书很薄，没有华丽的辞藻，更没有令人惊叹的修辞，就是“我们仨”的往事。读起来很平淡，读完却觉得很厚重。
关于别后重逢，书中说“我们仨人又相聚了。不用说话，都觉得心上舒坦”；关于孩子，书中说“我不要儿子，我要女儿，只要一个，像你的。可我对于“像我”并不满意。我要一个像钟书的女儿。女儿，又像钟书，不知是何模样，很费想象”；关于做学问，书中说“我们无论在多么艰苦的境地，从不停顿的是读书和工作，因为这也是我们的乐趣”；关于生离死别，书中说“人间也没有永远，我们一生坎坷，暮年了才有一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了”......
看完这些文字，看完这些烟尘往事，真的不知道该说什么。千年以来大家讲的“相濡以沫，相敬如宾”应该是这个样子的吧。一家人没有争吵，没有困顿，相互照顾着，相互怜惜着，而后安安静静的做着各自喜欢的事业。若如此，夫复何求。就书中的“我们仨”来说，突然有一天这样的美好生活再也不在的时候，那该怎么办呢，就连书中都说“.......现在，只剩下我一个人了。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。”
我们仨读后感 篇2
知道杨绛“杨先生”还是在收音机里面的事情了，我那时候也不爱看书，也就仅仅知道是个非常知名的人，并且是女人。后来总有人“神话叨叨”地讲杨绛先生的话，不管从抖音还是微博上都能偶然见到摘自她说的话，觉得还是应该看看跟她相关的书，于是在网络上搜索了一下，最开始只看得到“杨绛传”这样的书名，可是看了看目录，是讲述她从小至老的故事，很琐碎，很久，顿时觉得压力好大，就吓住没敢再看。
在知道杨绛之前先听说的钱钟书的大名，但也只限于听说过名字而已，恰好听书听到了钱钟书的`传记，才知道他与杨绛是一家，于是还是决定找一本他们自己写的书，于是看到了《我们仨》，杨绛先生写于20xx年的，这本书还归类到“亲子书单”或者类似“家教书单”中过，想了想应该适合我。
让我惊讶的是，这本书翻开之后，就莫名其妙地吸引住我了，也不是说里面有多么扣人心弦的情节，反倒是非常简单的日常内容，却像有个无形的磁场，吸附着浓浓的温情和爱意，让我觉得像个小宝宝依恋妈妈一样黏上了这本书，然后再默默的哭，好像离开了妈妈一样。
再看目录，怅然泪目：
第一部我们俩都老了；第二部我们仨失散了；第三部我一个人思念我们仨。
《我们仨》里的三个人就是杨绛、钱钟书以及他们的女儿钱瑗，钱钟书与钱瑗都在1998年先后离世，杨绛先生于20xx在北京协和医院逝世，享年105岁。20xx年杨绛先生已经92岁了。书里最开始反复提及走路要小心的部分，俨然是年岁大了之后的习以为常。里面丝丝扣扣都是三个人之间细腻的感情，虽不用多热烈但温润人心。
我想这也是《我们仨》的特殊之处，除了感慨耄耋之年还能继续写作的不易，更重要的是，这是我能够理解这个年纪的线索，同时赞叹一下文章的魅力。这本书非常值得闲下来的时候，细细品味一番。
我们仨读后感 篇3
“没遇到你之前，我没想过结婚，遇见你，结婚这事我没想过和别人。”这是钱锺书曾写给杨绛先生的一段很美的文字。他们的爱情十分令人羡慕，而最令我感动的还是先生回忆她们一家三口在一起的日子，那本《我们仨》。
先生以梦境的方式絮絮叨叨给我讲述那些一件件小事，也许很是平常，但这就是生活。
我们俩老了：先生和锺书都老了，而先生做了个找不到丈夫的梦，我看到这时略感心酸，但看到锺书不为梦中的自己辩护，只安慰先生说那是老人常做的梦，我又觉得先生十分幸福。
我们仨走散了：先生回忆了一家三口相依为命的那段日子，在媛媛和丈夫相继离世后，家就变成了“客栈”。
“我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。”这是一次在船上，骨瘦如柴的锺书问她是否还做梦时，先生的感触。我觉的.先生以一种平淡、朴实的笔调把感情慢慢融入其中，让人读起来十分感动，也许是这才是伉俪情深的爱情。
我一个人思念我们仨：先生全面地回忆了一家三口与世无争的日常，从夫妻二人赴英国留学，并在牛津有了女儿，直至1998年女儿与钱钟书相继逝世。
“一九九七年早春，阿瑗去世，一九九八年岁末，钟书去世，我们三人就此失散了，就这么轻易地失散了，“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”，现在，只剩下了我一人，我清醒地看到以前当做“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已，家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。”这是先生在痛失至亲后难受且迷茫的状态，透过纸张，我能深深感受到先生那种低落的情绪我，以及那种锥心的疼痛。
文章读起来笑中有泪，温馨却又略感些许沉重，也许，这才是先生的心，或许可能是一片空白，仅存的，是对我们仨的思念，最深的思念。
他发愿说：从今以后，咱们只有死别，不再生离。于是，他们仨从此团聚，不再死别，亦无生离。
我们仨读后感 篇4
读杨绛的《我们仨》，真的是一种享受，到今天为止，我读了三遍，我是个平凡的人，我只想看他们的平凡而又不平凡的生活，而对于他们的生离死别我真的不忍心看，如果不是这本书我真的要忘了钱老和他女儿圆圆离开我们已很久了。钱仲书夫妇的低调和博学让我衷情，而钱老的幽默和杨老的平和更是让人生敬，一本书反反复复看了几遍，可是我却无法说出我的感受，他们面对困苦时的平静，面对荣誉时的低调，为人处事只求无悔于心，钱老一家人的生活是平凡的，但他们一家人始终是乐观的，无真是于平凡中显出不平凡。对中国这个著名的家庭的亲情，面对他们的温暖与欢乐，沧桑与忧伤，面对书中简单而朴白的文字，任何的评价都属多余，那种罕见的真情和达观，在作者那里是一种淡定自然，在读者那里却常常禁不住潸然泪下。生活在回忆中的杨绛先生，可谓得了汉语的精髓，入了是让人既心往之，又感慨万千。
杨绛的文笔真的'很优美宁静，平凡家事国家大事从容而谈，面对别人的陷害也看不到一丝的恨，只是泰然处之。而前面两节，三人走失在古驿道，采用虚实相间的手法，经梦起至梦醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事却给了杨绛先生最好的回忆。从照片上看，杨绛不算漂亮；老年后，发现他们是如此得有夫妻相，般配，简单地从杨绛中知道，他们家也曾处世交，于是结成亲家，不管当时是否以爱情为基础，这几十年的风雨路程，他们相濡以沫，爱情是个什么东西，终将被习惯于依靠代替，为他们的幸福所折服，不管经历了多少的苦。
钱老是名人，而在杨绛先生的眼中只是一个平凡的人，一个丈夫一个父亲一个儿子的角色，有幸相携至老也不枉此生了。 好的书每看一次会有不同的感受，让我对生活有了新的认识，真的要感谢杨绛先生！ 祝愿杨绛清静地度过晚年，更祝他们仨再相聚没有生离也没有死别。《我们仨》我还会再读下去，陪伴我一生。
我们仨读后感 篇5
说起这本书，对于我来说，其实应该算是一次偶然的机会，然后阅读了这本书，当初的自己还是一个学生，因为当时自己心仪的女孩特别喜欢看书，而且对杨绛先生特别的崇拜，在一次聊天的时候，说起杨绛，她滔滔不绝，对于《我们仨》更是非常的喜欢，而自己想着，一个女生，这么喜欢一本书，这本书到底有多好呢？然后自己就买了一本，然后再无聊的选修课看着这本书。
对于这本书，因为自己没有经历过太多，所以对于这本书当初看的时候模模糊糊，也没有看出哪里比较好，如今自己当了父亲之后，经历了更多之后，对于这本书的理解就又更深了一点，全书的前两个部分一直在说梦，第三个部分便是现实，是杨绛先生对一家人的回忆，这种回忆在我看来就是一种对至亲至爱的一种回忆，是一种对生活的一种回忆，对杨绛我先生来说，这大概是回忆无穷吧，而这本书也是一位老人记录了自己和丈夫、女儿一起生活的63年间的点滴，相信不同年纪的看到这本书的感受都不一样。
对于这本书，前两部分说梦，第一部分就是梦是钟书离我而去，第二天钟书安慰我，心里也是变得十分的宽慰，于是似乎钟书记着我的话，让我做了个长达万里的梦，而第二部分在我看来，是最让人受罪的，自己一生最爱的两个人离开人世，一个一个女人，承受的住这样的悲痛吗？这样的.一部分只能简要概括，而杨绛先生的感情寄托在说中，只有投入进去，才知道，原来一切离自己这么近又这么远，谁不会经历这样的事情嗯？而杨绛先生将这些记录下来，更是让人佩服，心中的悲痛无法用言语来形容。
第三部分就是现实，在至亲的两个人离开杨绛先生之后，她一个人孤零零在这个世上，每天看到家里的一件小物品，都会发呆很久，我一个人思念我们仨，这个概括确实很贴切，虽然我们都称她为先生，但是她始终还是一个女人，丈夫的妻子，女儿的母亲，两个人至亲的都离开了她，她的悲伤没有人替她承受。只留下她一个人在世上。
对于全书最后1997年阿媛去世，1998年钟书去世，我们仨就此走散了，在连续的两年的时间，这么好的三个人就这么走散了，世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆，温馨的家庭最终烟消云散，只留下孤独的她在寻觅归途。
我们仨读后感 篇6
放假好几天了，一直忙着什么，今天闲下来捧起了久违的书。可能是平常在学校形成的习惯，现在每每拿起书读是就想写点什么。
今天天气微风，不过阳光还是很好的，于是在阳光的照射下静静地读了这部分内容。这部分内容主要讲了杨绛和丈夫钱钟书，女儿钱圆之间的事情。事情的发生主要是由于钟书的一次“开会'，引起了妻子女儿的担心，从而踏上了找夫之路。这条路主要是古驿道上。所有的感动也发生在踏上古驿道，走在古驿道上的相聚，相失。触动我最深的就是在古驿道上相聚与相失。在他们一家人相聚时杨绛就流露了欣喜。由于所住之处的规矩，他们每次相聚的时间很短，可是这并没有影响他们的交流与彼此间的关心。因为女儿的.工作有时仅剩杨绛自己每天去看望丈夫。每日的奔波每日的言谈直到晚上好像也不能因为距离而中断。杨绛整日因为思念女儿丈夫而编造梦，在她的每一个梦里都好像因为放心不下丈夫，灵魂出窍了一样，奔波到丈夫所在之处，时刻留意丈夫的一举一动，到了第二天作为他们交流的话题，为此女儿多次安慰母亲，丈夫每次都是忠实的聆听着，从不发表什么言论，好像彼此能心神领会一样。就这样在他们古驿道上的相聚时，我总是因为杨绛的奔波与讲述的梦境而感动，深深地沉浸在他们那种亲情中。
一开始在读古驿道上的相失时我以为是丈夫的又一次失去消息，直到后来才知道相失是指的女儿因为病痛失去生命这件事。这件事的起因是女儿因为心疼母亲说：”自己旧疾，需要住院”而失去消息。母亲因为担忧所以每每都在做着与女儿有关的梦。一开始是在梦里找寻女儿的下落，当找下落后，杨绛就在梦里“走到”女儿身旁照顾女儿，在梦里她心疼女儿，梦醒后就把自己的梦传递给丈夫，也许是为了获取一丝丝的安慰吧，可是钟书每次都是聆听。尽管这样杨绛始终奔波在梦与现实中，让我真的没办法分清梦与现实。直到钱圆的逝去时婆家送信，那是我猜体会到一位母亲因为担心女儿所做梦的真实性。我真的被那份亲情感动的走不出故事。读完这部分内容时我终于知道了"仨"是谁，也多次想象着稳重并没有写出来的他们之间的亲情故事，畅想着他们日常的生活，总之我对杨绛一家充满了敬佩。。。。。
我们仨读后感 篇7
不知道多久没有读过“正经书”了，互联网和电子产品的普及让纸质图书成为了我的一种奢侈品。手里的纸质书只是各种考试教材真题或是写论文需要参阅的专业书籍，再也没有小学初中时以泡书店看小说为享受的兴致了。当看累了各种影像突然想看看小说的时候，也只是去网上搜一部两部电子小说，什么霸道总裁网游修真一类的脑残文，不费脑子不费感情迅速打发着时间，看到开头就能猜到结尾看过就忘，《盗墓笔记》《鬼吹灯》一类是最为“高级”的文体了。
拿到《我们仨》这本书的时候，看到“杨绛”两个字，觉得这个名字很熟悉，似乎是个很有名的作家；再看到书中“钟书”两字恍然大悟，原来是钱钟书先生的妻子，记起来我可是看过《围城》的人。求助度娘普及了一下杨绛先生的资料，为其传奇的一生所折服。曾经我也是一个有理想有抱负有希望的乐观女青年，可不知从何时开始最擅长的是定期为周围人散步悲观消极情绪了。
第一部分《我们俩老了》很短，只有一页，我却看得想哭。作为一个尚处于二十多岁的'年轻人，我却经常会想象人老后死后的事情，人总会归于一抔黄土，再多的追求再多的欲望再多的争斗又有何意义，悲观情绪自然产生。也或许是最近刚刚经历家里老人过世，意味着一个时代的结束，意味着自己一段感情的结束，时不时的竟会想到家里尚且年轻的父母身上，悲伤不请自来。
两个人共同生活几十年，共同陪伴经历过一切。人越老，越怕失去。如钟书先生所说“那是老人的梦，我也常做”。老人的梦中，会害怕另一半突然丢下自己，再也寻不到对方。想到钟书先生的逝世时间，看到杨绛先生所写梦境，竟感觉这是一种预感。害怕失去，害怕突然被丢下，害怕再也寻不到。“梦中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家”，这样一种感情，同样让我落泪。
我们仨读后感 篇8
淡然读完杨先生的《我们仨》，终了也是淡淡然，再女儿钱瑗，丈夫钱钟书相继过世的沉痛打击下，杨先生只用平淡的文字里记录着生活里点滴记忆，也许这是她对逝去的人的最好缅怀方式，也是她在痛苦中得以解脱的唯一途径吧!
“心上又绽了几个血泡”这么一个百岁老人一生又该绽起多少血泡，看着血泡一个个变大，最后喷薄而出，留下的可能才是痛苦之后的温情。让我记起《汤姆叔叔的小屋》里的`一段话“当一种强大的压力把一个人压得忍无可忍时，他就会立刻调动他全部体力和意志进行垂死挣扎，企图掀翻这个重压，由于这个道理，痛苦达到最高潮之后，退潮时往往会给人带来喜悦和勇气”。这生离死别带给杨先生的除了深秋的悲凉，还有什么？
《我们仨》这样一本纪实文集，轻松的展示了一家三口走过的六十几年岁月。从两口之家的小甜蜜，到两人去到牛津，在图书的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，总也找不到什么喧哗的声音，找不出任何干扰项去打破这片宁静，老人像是在轻轻的对自己言语，在亲人墓前一起回忆那逝去的日子。她不曾想把人生描绘的多么壮丽，多么缤纷，却在不经意间告诉我们，她爱着她的丈夫，女儿，她有着普天之下女人所有的那份热忱，那份牵挂。然她的不同，除了书本，除了学生，除了家庭，其他的纷纷扰扰均与她绝缘，他的文字里透出来的尽是黑白底色，年轻时候的含苞待放，大家闺秀，到老年时候的沉着坚毅。在这片田地里，你何处去寻找市侩气息？又有什么比这无声的坦然更有重量。
了不起的，是她在浪涛滚滚尘世间，瘦弱身躯下投出的坚毅，视野的宽广，对知识的渴求，对任务的负责，对丈夫的肯定，对女儿的宽容，只在其内心拥有一颗淡然的心，不计名利，不求富贵，书香四溢，如入芷兰之室!女人当有对生活如此之真诚，又何如收获不了安然的晚年？
我们仨读后感 篇9
独自思念的黯然神伤，即使用朴实的文字仍无法掩饰。正如她面对猝然而逝的爱女淡然地说：“以后就不用牵挂了。”——心，却不自觉地留着血泪。
(一)老
——辗转难眠
“我或是来回寻找，走入一连串的死胡同，或独在昏暗的车站等车，等那末一班车，车总也不来。”
“那是老人的梦。”
她焦急地在黑暗中等待，却始终无法看到期盼的人。那样的梦潜藏的是一种牵挂。互相依赖的心，让她辗转难眠。
承认自己老了需要多大的勇气呵!
依稀记得儿时爱唱的歌中有这样一句话：我那亲爱的妈妈，你白发鬓鬓。不明白那时的母亲为何会为了不经意间发现的一根银丝而用稍带责怪的口吻对我说：“都怨你老唱那首歌呀!”
不知何时，母亲也开始做那样冗长的梦，惊醒后，会用带着后怕的眼神看着父亲和我，若有所思的`回想一阵，给我们讲述她梦中的境遇。
难道唯有皱纹和白发才能显示出饱经风霜吗?老——有时，只是一种心力交悴。牵挂得太多，心就比容颜更容易“褪色”。
(二)觅
——似梦非梦
“这是一个‘万里长梦’。梦境历历如真，醒来还如在梦中。但梦毕竟是梦，彻头彻尾完全是梦。”
她平静地享受着晚年的时光，却转眼走上了幽邃的古驿道，“我们仨”就变成了一个人的似梦非梦。
我们的位置开始发生变化。
挑灯夜战的我;精心照料的母亲;还有在厨房忙碌的父亲。
他们不再手把手地为我指示方向，更多的选择倾听。母亲仍乐于寻些问题来考我，却留给我更多思忖的时间;疑惑时，我会去请教父亲，然而他已不再自信满满地回答：“就是这样的。”而用“也许”、“大概”来代替——即便那些答案往往是正确的。
我在努力寻找着这种微妙变化的原因，只是觉得他们演了一出戏的开头，而把这个舞台的主角留给了我。困窘时，他们会为我圆场，使我在这个硕大的舞台前不至于迷失、彷徨。
(三)守
——如梦初醒
“三里河寓所，曾是我的家，因为有我们仨。我们仨失散了，家就没有了。但是，尽管这么说，我却觉得我这一生并不空虚;我活得很充实，也很有意思，因为有我们仨。”
我们仨读后感 篇10
“陪她走的俞远，俞怕从此不见。”
记得我读杨绛先生的书《我们仨》是在外婆去世一个月左右，我我无法接受自己本以为永远不会离开自己的人离开了，便去书店看了这本书，希望能给我一些接受现实的道理。
当我翻开这本书的目录时，我的心不惊一颤。一首诗展现在我的眼前。毛笔书写，旁边还附一些杨绛先生一家三口的黑白照片。全书分为三部分，第一部：我们俩老了；第二部：我们仨失散了；第三部分：我一个人思念仨。讲述了一个温馨的学着家庭，几十年平淡无奇、相守相助、相聚相失的经历。第一部分，用梦境的形式讲述了最后几年一家三口相依为命的感情体验；第二部分，杨绛先生的女儿和丈夫前后去世，又以梦幻的'形式表达了对自己女儿丈夫的思念；第三部分，采用回忆的写法，将一家三口63年来的生活点点滴滴，向读者们娓娓道来。
他们的家庭不求富裕的生活、威望的名誉，只想拥有温馨、幸福的家庭，希望一家三口能平平淡的生活在一起。
杨绛先生将失去亲人的痛苦，看到死亡悄悄降临到亲人身上，自己却什么也做不了的心情写下了这本书。
这本书使我想到了我的外婆，外婆的影子总是在我的脑海出现。每当夜晚睡觉时，我总是逼着自己不要想念我的外婆，赶快入睡，明天还有许多事情要做，可是，我的脑子总是浮现出外婆坐在阳台的凳子上缝补衣服，外婆的双手总是扶着窗户的边缘，似乎在等待着什么人（过世的舅舅）。外婆慈祥的面孔总是在我的眼前闪现。而现在，我的外公也在思念我的外婆和舅舅吧！生者与死者隔了一条河，互相守望着可是再也无法踏跃。
人间不会有小说情节或通话故事那样的结局“从此他们永远幸福快乐地生活在一起”。人间没有永远，不会像童话、小说一般，我们如宇宙中的一粒沙，何去何从，无人知晓，我们在寻觅我们的归属，春花开，秋落叶，冬归根，一切都按照自然界的方向发展，坦然面对，接受自己所不能接受的现实。
“世间好物不监牢，彩云易散琉璃脆。”
我们仨读后感 篇11
《我们仨》是一本感人至深的自传式小说，通过杨绛以母亲的视角回忆她与丈夫钱钟书、女儿钱媛之间的生活点滴，揭示了家庭、人性和时间流逝的变化。
读完这本书后，我被杨绛母亲的坚强和智慧所深深打动。她是一个勇敢而包容的母亲，在困境中保持乐观，为家人承担一切责任。与此同时，她也展现出自己独立思考和追求知识的一面，给予了女儿很好的榜样。钱钟书则是一个温文尔雅、聪明睿智的丈夫，他们夫妻之间的默契与深情让人动容。
这本书向我们展示了家庭的温暖和重要性。无论是生活中的琐事还是大事，家人始终是最亲密的依靠和支持。通过描述家庭中的各种细节和相处方式，杨绛揭示了家庭对于每个人来说都是一个重要的纽带。同时，这本书也引发了我对人性的思考。人们在家庭中流露出真实的一面，包括喜怒哀乐、宽容和爱意。这让我意识到人性的复杂性和多样性。
有很多片段让我印象深刻，其中一个是杨绛在困境中保持乐观的态度。尽管生活困顿，她依然保持着积极向上的心态，不抱怨命运的不公。这个片段让我明白，面对挫折和困难，积极的心态是至关重要的。另外一个片段是钱钟书与女儿的互动，无论是教育方式还是交流方式，他们之间的.默契和理解让我感受到了家庭的温暖和教育的重要性。
《我们仨》给我留下了深刻的思考，我开始思考家庭在我的生活中的作用和价值。我们常常忽视了身边最亲近的人和事物，而这本书唤醒了我对家庭关系的珍视和呵护。同时，它也引发了我对自己未来的思考，要成为一个坚强而真诚的人，在逆境中保持勇气和乐观。我相信这本书的价值不仅仅是一个家庭故事的记录，更是对人性、情感和生活的深刻思考。
总而言之，《我们仨》通过家庭故事展现了家庭的温暖和重要性，引发了我对人性和生活的思考。它激励我成为一个更好的人。这本书与我们每个人的生活都有着紧密的联系，在平凡的日常中找到真正的幸福和力量。
我们仨读后感 篇12
对于看书，我是个重口味的人，书架上大多是世界名著。然而，当这次要求我在《围城》和《我们仨》中做出选择时，我却决定换换口味。
如果说文笔辛辣的《围城》可以称得上是川系菜，那么平淡真挚的《我们仨》就能当做粤菜来品味。
琐碎的小事，零零散散地撒在生活的每个角落。十分惊叹杨先生的记忆力，居然在几十年后，还保留着过去的记忆。每个细节，都会在不经意间与我产生共鸣。然后在细读第一部时，我才猛然想起，老人总能记得从前的事。上天赋予了老人如此惊人的记忆力，是为了给予他们憧憬，还是为了让他们反复地痛苦和后悔呢？真的好佩服杨绛，因为她，始终是那么的'淡定，彷如早已把什么都看透看淡，却仍然惦记着尘世。冥冥之中让我在清明时节品读杨绛，仅仅就这么诉说着再普通不过的事，还是会不禁想起故人，潸然泪下。
寝园里熙熙攘攘，我和父母来到长憩楼看望我的外公。忽然，母亲抬起头望了望天花板说：“这顶是不是最近老漏水？”清扫员十分惊讶地说：“你怎么知道的？三月份雨水较多，屋顶会渗水。”“我前阵子梦见爸爸了，他告诉我屋顶渗水了，不大舒服。”母亲擦着外公的像，忍着呜咽，淡淡地说着。一时间，我哭了。原以为自己早已释怀，以为这次可以微笑着来看望外公，可还是无法控制自己的情绪，只是任由泪水肆意流淌，流过脸颊，掉在地上。心里想的还是十年前的画面：喜欢喝酒的他，喜欢练书法的他，喜欢给我讲《古文观止》的他，喜欢偷偷塞给我花生酥的他，喜欢抱着无线电睡觉的他，喜欢在大热天头顶湿毛巾的他，喜欢戴鸭舌帽的他，喜欢听评弹的他，喜欢旅行的他，喜欢桃红色的他，即使病在床上还嘱咐母亲要好好教育我的他……你离开后的第一个暑假，我为了习惯独自一人，安静地画着画，可心里却还是空荡荡的。怎么会忘记，怎么可能忘记？音容犹在，是的，原来外公从来就没有离开过我们，真的，从来都没有。
拭去泪水，我告诉自己：总有一天，我也可以像杨绛那样坚强、淡然地怀念故人，怀念从前。
我们仨读后感 篇13
我是怀着想了解杨绛一家的心情去看了我们仨。本书分为两部分:第一部分杨绛先生用梦境的形式讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验。第二部分则是以回忆讲述了自1935年杨绛、钱钟书夫妻赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至1998年钱先生逝世63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程。
读完此书，我对这位“最贤的妻，最才的女”的形象愈加清晰了。杨绛先生和钱老虽是文学界的`知名人士，本书真切地记录了二人却都是生活中的白痴。钱老在生活中，连个灯泡坏了，门锁坏了都修不了，打泼了牛奶还像个孩子似的不知所措。我们的杨绛先生也烧不出几个像样的菜。然而他们却彼此包容着。在这里我突然想到了我的另一半。以前我总觉得他只知道吃喝玩乐，其实想想他的优点还是挺多的，他除了没有钱老这样的文学才华，不会写文章之外，在生活中他可比钱老强多了。认识他的人都知道，他热情好客，而且还会做得一手好菜。修门锁上灯泡这样的小事，从不让我操心。想到这，我觉得杨绛先生包容的可比我多得多，我应该更懂得珍惜这样的幸福才对。这应该算是我第一次在大众面前秀恩爱吧！
那文人秀恩爱又是怎样的呢？文人秀恩爱是让人觉得甜而不腻的。他们能在各个方面欣赏对方，如杨绛能把钱钟书的幼稚当成有趣，钱钟书能把杨绛的怕黑记在心里。两个人之间的情话更像是从偶像剧里出来的台词。钱钟书说:“从此只有死别没有生离。”“我不要儿子，只要女儿，只要一个像你的。”而杨绛的情话丝毫不输给钱钟书。
她说:“阿圆温厚，不与人争，像钟书”，“阿圆好静，像钟书”，“阿圆胆子大，像钟书”，“阿圆喜欢格物致知，像钟书”……
他们的生活看似平淡无奇，却也能恩爱有嘉，他们秀恩爱不像今天的大多年轻人，晒晒礼物，秀秀图，说上几句甜言蜜语，而是一种欣赏与包容。
我想真正的爱情与婚姻不是作秀而是暖于心的真情。如果我们也能做到处处欣赏对方，欣赏对方优点，包容彼此不足，婚姻还何谈不幸福呢？交朋友亦是如此。
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