瓦尔登湖读后感【优】
读完一本经典名著后，相信你心中会有不少感想，何不静下心来写写读后感呢？那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编为大家收集的瓦尔登湖读后感，欢迎大家分享。
瓦尔登湖读后感1
我还记得富人和渔夫之间那个短小而有意义的故事：当渔夫悠闲地享受海风习习习，浪潮简单而悠闲时，富人教渔夫努力工作，努力赚钱，以便有一天忘记烦恼，悠闲，过他们渴望的生活。我已经过着这样的生活了，渔夫回答说。
在某种程度上，与富人复杂而充满欲望的成功之路相比，渔夫几乎就像一个智者，找到了一条捷径——简单而平淡。
梭罗可能知道渔夫的智慧。他选择独自走下瓦尔登湖的捷径——一把几十美元的斧头，一间小木屋站在湖边的丛林中，一幅简单的生活画卷在瓦尔登湖中慢慢展开。
在如此简单的生活中，梭罗试图面对生命的本质，不服从命运，而是吸收生命的所有本质，完全消除一切不是生命的本质，迫使生命进入死角，过滤其他，只有最基本的元素。因此，他不需要用蚯蚓钓梭鱼，然后用梭鱼作为诱饵钓鲈鱼，只需要一年工作三四十天，供养自己，只需要用温暖平静的心，欣赏森林的晨光和昏暗的日落，鸟鸣和松鼠唧唧喳喳，同时保持清澈深绿色湖无限的爱和依恋。无论冬初夏，融入瓦尔登湖畔的是对简约舒适生活的不羁追求。
正是因为对生活本质的细致把握，对极简主义生活的不懈追求，以及对物质生活的极度淡化，梭罗最终避免了重蹈富人的覆辙，以一种简单的方式追求最不复杂的生活。
人事未已。目前，大多数人显然选择了富人的道路，为了一个明确或模糊的目标，不懈的努力，为所谓的诗歌和距离，不断奋斗，但可能无意中迷失在复杂的现实中，无法逃脱。复杂生活的迷雾似乎笼罩着每一个富人的心。君可见，体育健将为功成名就违规服药者有之，荧幕巨星为风光靓丽大造绯闻者有之，曾经的“人民公仆”为一己之私贪赃枉法者有之，甚至“大隐于市”的各行各业的普通工作人员，也可能为自己的.口袋里能够多出几个钱币，而在自己的“职务之便”上绞尽脑汁……
幸运的是，梭罗也向一个日益浮躁的社会呈现了这样一幅清新、自然、宁静、简单的生活画卷，以成为一个富人惑于追求戈多。
幸运的是，终于有了这样一个清澈明亮的湖，汩汩作响，平息了人们心中的不安，并将出生在复杂的人引向了这样的生活思想：面对简单的生活，如何在内心的舒适、满足欲望和物质需求之间做出选择。
生活并不复杂。愿你也能在瓦尔登湖畔与梭罗一起看花开花落，云卷云舒，赏鸟叫虫鸣，冰破湖开，分享极简之旅。
瓦尔登湖读后感2
"我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，用最基本的形式，简单，简单，再简单。"
以上这段文字就是出自美国作家梭罗的《瓦尔登湖》一书，它记述了梭罗在他两年的湖边隐居生活，以春、夏、秋、冬四季为主线，描绘了大自然的新奇与完美，延伸了无限的感慨与思考。
这本书给我的最大感受只有两个字——"安静",沉浸在梭罗所描绘的瓦尔登湖景色时你会享受到一种心灵的宁静，从而引发对人生的思考，而这正是在这个信息高速发达，生活节奏飞快、充满着嘈杂和喧嚣的都市生活中我们所需要的。我们总是过于匆忙，似乎总是要着急赶到哪里去，却忘记了停下来看看身边的风景。多少人甚至在游玩或者休假的时候，也只是匆匆忙忙赶完自己计划的景点和目的地，短暂的停留拍照然后分享到网上，我们很少安静的观察那片云，那片树叶，那一份别人不曾看到的风景。
梭罗是一个自由的人，他拥有非凡的'生活技能，能摆脱世俗的羁绊。最重要的是，他乐于探索未知的世界——这个世界还包括他的内心。鼓励人们纯洁与简单，勇于按照人们更高的天性行事。
瓦尔登湖的寂静给了我们思考的空间，摆脱了无聊的应酬和社交活动。梭罗在湖边似乎孤身一人，但他其实并未断绝与外界的联系。准确地说，梭罗所厌恶的是毫无真诚与热情的社交活动，而且它们常常与豪奢联系在一起。相反地，自然往往更接近真理。我们要把有限的精力更多地投入到我们关注的工作中去。为生活做减法，为思想做加法，不是消极地去生活，或是有消极的思想，而是沉静下来，去听听我们内心的声音，寻求更多的精神追求，提高工作的效率，工作的质量，摒弃那些碌碌无为的日子。
在这本书中，我们可以领悟"人可以活得很简单，很从容，不必为了那些物质财富而丧失了人是万物之灵的崇高地位"的道理。最后作者又以"春天"结尾，给我们奏响了新的生活乐章，并且他在"结束语"一篇中，这样说："不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。"看！这是一位超凡脱俗、与世无争的自然主义者，多么令人羡慕的生活状态。
瓦尔登湖读后感3
感谢朋友高看，认为我符合读《瓦尔登湖》的气质，实不相瞒，第一遍我看不太懂，外国人的跳跃式思维，当读了第二遍，才顺畅了些。
我不是一开始就扎根晦涩文学的，小时候家里虽然都很重视读书，但也只不过为了仕途经济，实是没有几本书可读的。但家里礼佛，我倒受净空法师影响挺深，其中之一就是不肯看电视，真就不喜欢看，以至于现在的视频都很抵触。当文玩玩到看不到顶时，我必须要转爱好，近期才买了许多书来看。
昨晚打车回来，司机师傅叹气说又有新增确诊了，生意不好做。我心想就这些时日的休工所带来的经济损失就承受不了了吗？如果能承受，这将是一个多么美好的假期啊！马路上的车也少了，夜晚睡觉时也更加的'踏实了，空气也似乎清新了一些。如果不能承受，那必是有固定的消费去处，或是房贷，或是孩子，或是家有生病的人，那也真是可怜，为着这些不可能停下来的消费，必须每日努力的工作，然而问过自己，这是自己想要的生活吗？
你可以不必按着祖辈的思想来生活，因为他们大多也是错出来的经验。每个人的生活也不必相同，越是不一样越好。然而真能穿过世俗的迷雾，遇见真实的自己吗？梭罗用着极简的生活，对抗了当时的生活全套，而我们至今仍沿用19世纪的圈套而不可自拔。
我们到底是为着自己的灵魂服务还是为自己野兽般的欲望服务？城市里到处可见的巍峨的建筑，却不曾看到为灵魂留有一席之地。我们凭一个人的穿着来打量着这个人，却不问于良心上是否可补。
当然，读了这么本书，我也不是就能改变自己的生活状态了，我依然觉得能改变自己的地方很少，大多数都靠命运。但我深刻理解了一个道理：知足常乐。
为什么要知足呢？因为你所追求的可能穷其一生都无法完成，做生意的100个人中，97个人是要亏损的，然而我们只看到3个人的成功，如同追逐彩票。我们要做好成为那97个人中的一员。
爱会拥抱不缺爱的人，钱会流向不缺钱的人。这个世界上，永远旱的旱死，涝的涝死。抱怨会让你继续向这个深坑推进，却不会得到什么乞怜。
若是摒弃了这份贪欲，知足于现有的，不妨才是一件好事儿，此时再不觉自己有缺憾，好事反而会向自己频频招手。
然而做到这一点是不容易的，有时我们需要做许多其他的事来转移自己这份不足的注意力，才能做到淡然处之。
我是一个喜好有感而发，但不善交际的人，通过码字来表达真是一种不打扰别人，又抒发了自己的感想，若想知道我在想什么，随时打开篇文章就好，又何必过来问我呢？若试图理解我，买相同的书来看就好，又何必在乎我呢？
瓦尔登湖读后感4
一百多年前的工业革命时期，一个叫大卫梭罗的美国人幽居在瓦尔登湖畔长达两年半光阴，他独自一人建造了小屋，在那里捕鱼、耕耘、沉思、写作，最后诞生了一部伟大的名著《瓦尔登湖》。时至今日，该书仍然闪烁着耀眼的光辉，它也入选了美国国会图书馆评出的"塑造读者的25本书"。
这本书写成于19世纪中叶，那时正是资本主义的飞速发展时期，在当时那个物欲横流的时代，作者冒了的大忌，特立独行，挑战传统的，实在令人敬仰。而梭罗心中的这种魄力，这种不带世俗观念的思想，让我对这本书产生浓厚的兴趣。他的思想就如同一丝清风，不着痕迹地让我一振--一种的简朴的生活！充满物质享受的生活固然很诱人，许多人都认为金钱可以主宰一切，事实上，生活中也存在这样的现象。于是，人们开始疯狂地寻求赚钱的机会，漂亮的跑车、绚丽的珠宝、奢侈的饭菜、华贵的别墅等等开始陆陆续续出现在我们的生活中。知道他们老去，迎接死亡时，才注意到自己究竟在做什么。这使我想起了小沈阳的一句话，"人这一生最痛苦的事是，人死了，钱没花了"，但作者的思想境界显然要比小沈阳的高出不少。
从前，就有个，城里人劝告农民使用高科技设备，农民却坚持用双手耕作，城里人说，如果用了先进的设备农民就可以天天在那悠闲地晒太阳，农民却反驳，"我现在不就是在悠闲地晒太阳吗?"那个城里人已经无话可说。
梭罗这种简朴的生活方式似乎和古代的隐居颇有几分相似。晋代的陶渊明就体会过，群山葱葱、幽径模糊、山湖静寂、紫雾腾腾、孤舟寒江、冰雪淅淅，无忧无虑地创造自己的，想想就令人心醉！但两千多年前的那些隐居者多数是官场不得志的官员，那些生活平淡不惊的`老百姓哪儿会冒生命危险闯荡江湖呢?而梭罗在瓦尔登湖畔的两年半光阴就显得更加的弥足珍贵，作者的精神更显得勇敢无畏。
在作者的眼里，淳朴的山林才是他的依靠，自然才是他的归属。文中透漏着对于瓦尔登湖的热爱，对于小屋的热爱，对于山林的热爱，对于林中小动物的热爱，对于大自然万物的热爱。这种热爱是与他简朴乐观的情操分不开的。
反观现在我们富足的生活，虽然不能像梭罗那样幽居山林，虽然当年的瓦尔登湖已时过境迁，虽然如今自然在一点一点被人类吞噬，但他们都不妨碍我们每在自己心里保留一片纯净、安逸的瓦尔登湖。正如梭罗所言，我们即将在自己的内心畅游！
瓦尔登湖读后感5
瓦尔登湖畔的梭罗，用平静的曲调描绘了一幅幅恬静的风景，这些美丽的风景一次次洗刷着人们污浊的灵魂。
两年零两个月的时间独自在林中生活，他面对的不仅仅是寂寞，孤独，还有恐惧。梭罗借助自己的笔，书写了他简单的生活，没有快节奏的音乐，只有田间的悠悠蛙鸣。
梭罗喜欢钓鱼，但在瓦尔登湖畔，每钓一次鱼，就会觉得自尊降落一些。这如同一种暗示，如同黎明的微光一般，忘掉了城市的喧嚣，没有了繁琐的家务要做，不用过于追求仪表的整齐，做的只是享受自然，与自然融为一体。独居在林中，感受到了孤独，了解并接纳这份孤独带来的心理变化和成长。人往往会厌倦并害怕孤独，会到车站、邮局、酒吧、会场等等这些热闹喧嚣的地方寻求快乐，但梭罗却更愿意与大自然在一起，他没有害怕，也没有逃避孤独，而是不断的在努力改变和调整着自己的想法，去接受孤独，享受孤独，靠自己的双手过着原始简朴的生活。很多时候，简单和独处是有益于身心健康的。
梭罗以前从未做过的一些事，比如，他从未想过自己会在瓦尔登湖畔种豆、萝卜、玉米，每天的劳动虽然辛苦，但看着自己的收获，喜悦之情又溢于言表，他仔细的记录下每一笔收支。他在种豆中种下了诚实和淳朴，也收获着惊喜。
瓦尔登湖风景秀丽，景色怡人，看上去很美，算不上壮观，但就这一片干净的湖岸，也足够洗刷有污染的灵魂。
虽然没有跌宕起伏的情节，但梭罗的每一句言语均为真理。他敢于去实践着一种有节制的生活，成熟自己的心智，这点尤为重要！亲近自然和动物生活在一起，不用担心人心险恶，只有质朴和纯真。
一年四季，春夏秋冬，不同的'动物带来的感觉总有不同，猫头鹰的叫声虽然很吵，但是慢慢习惯并适应后，没有了这种独特的叫声却睡不着觉了。赤松鼠，潜水鸟，水獭，狐狸等这些动物也曾与梭罗为伴，他对河床上、河里发生的每一件事情都了如指掌。
不仅动物如此，湖泊也会随四季而变化，真是“世异则事异，事异则备变”。冬天的湖泊是瓦尔登湖最安静的时候，等到春的到来，暖风吹破冰面，湖水又会流动起来，心也如同湖面一样升温，温暖了很多，梭罗的行程也在春天结束了。
让人目眩的光芒，犹如黑暗，只有我们觉醒，天空才会破晓，只有找回自己，不忘“初心”，才能更好的生活！
瓦尔登湖读后感6
个人觉得，梭罗的《瓦尔登湖》，不是一本关于寂寞的书，而是一本关于自由的书。
物质能够困住人的肉体，精神能够困住人的灵魂。
肉体和灵魂是否能真正地平衡地融为一体？在大多数的不平衡中，谁在谁之前？谁是谁的先知？谁是谁的随从？
梭罗在瓦尔登湖，不是在生活，而是在修行。在物质极简的情况下，以平静、淡定、从容，接受这自然的一切。
一个人，在什么状态下，能够平静、淡定、从容？
毫无疑问，他所面临的一切，是契合他的所思所想所行的，他不是在被动地应付外界赋予他的一切，他也不是无奈地去主动改变自己去屈从于面临的情形。他是自己的主宰，是思想的主宰，也是生活的主宰。
这个状态，难不难达到？难。
这个难，有一部分体现在读这本书的过程中。
在强装镇定、宁静的情况下，读这本书是一种折磨。因为，它太慢了，太细腻了，太平静了，与当下时代的生活节奏差别太大了。它又是那么不管不顾，兀自按照自己的节奏翩翩起舞。它又不那么偏僻孤独，因为它所说的一切，都是身边的一切，是一种看似遥远实则就在身边的生活。它又是那么的抓人心神，不想读都不成。灵魂的向往，让人必须排空杂念，调整思想的节奏，去与瓦尔登湖同频共振。调整自己是一次痛苦，从瓦尔登湖出来，又是一次痛苦，想而不可得，再是一次痛苦。
这个难，有很大一部分来自于物质的束缚。
没有吃的想吃的，有了吃的想好吃的，有了好吃的想变着花样的好吃的。没有穿的想穿的，有了穿的想更漂亮的穿的，有了更漂亮的穿的想各种材质的穿的。没有住的.想住的，有了住的想更大的住的，有了更大的住的想住的更加富丽堂皇。
人类的物质追求，什么时候能到尽头？物质给这个皮囊带来的是什么？物质的积累能够让人在这世界留下些什么？物质追求是追求的终极目标吗？是人在支配物质？还是物质在支配人？
物质永远没有自由，只有心自由才是自由。
这个难，还有一部分是社会和文化赋予的形态。
谁能脱离社会的定位，去实现自己的离群索居？人是生活在别人的眼里和嘴里？还是生活在自己的心里？谁能够做自己的定海神针？个人行事的依据是内心的正念，还是外界的牵绊？
个体的自由，不是无责任的自由，而是无外界强加责任的自由。也就是，我做这个事，是因为我想做这个事，而不是因为外界咋样使我不得不去做这个事。
梭罗并不孤独，也不孤僻，也不寂寞。山林、湖泊、鸟兽、风雨、杂草、火车、旅人、过客、阳光、天空，都是他的伙伴，他的自然。
当他想来时，他来了。当他想走时，他走了。
瓦尔登湖读后感7
我一直认为瓦尔登湖是关于湖的。读完后，我知道它记录了梭罗两年多的生活和心路历程，记录了他对美丽自然的热爱。
他在自己的小木屋旁开垦荒地，春种秋收，自给自足。快乐悠闲，做自己想做的事，不受外界干扰。他与大自然交朋友，与森林、湖泊、鸟类和游鱼交谈。他自豪地说:每个人都是自己王国的国王。与这个王国相比，沙皇帝国只是一个卑微的小国，就像冰雪中的小雪团。
瓦尔登湖代表了一种完美的生活方式，是人与自然和谐相处的典范。也许梭罗在不知不觉中与自然融为一体。然而，有多少人愿意接近自然？
在纷扰的城市里，我们离自然越来越远。我们不需要在户外看风景，只要有网络，我们可以随意搜索我们的想法。对于我们学生来说每天上学都要早起，放假了自然会睡到很晚才起床，就算是出去玩也不会在意路边的风景。大多数时候，我们出去是有目的的。我们总觉得大自然离我们很近，就在窗外，但慢慢地，我们逐渐远离大自然。
我喜欢旅游，去各种地方玩，但是呆在家里就不想再出去了。每次去外婆家，总喜欢和姐姐在楼上，等到吃饭再下楼。妈妈总是叫我下楼，有时叫我帮忙，有时叫我陪她走，看看田野里的风景，田野里的植物。但每次是第二个，我都会在楼下站一会儿敷衍妈妈，因为我觉得田里的风景没什么好看的。但事实上，这些风景时著名的风景有什么本质区别呢？只是我觉得这些太平凡了。
然而，当我们出去玩的时候，我们能接近大自然多少！我们只是匆匆走过那里，最后留下了一些纪念品，但我们对它了解不多。
在看瓦尔登湖的时候，我羡慕梭罗。他热爱自然，他一直留在瓦尔登湖做自己喜欢的事。他追求自己的心，与山林交朋友。如果我以前一个人呆在那里，即使有美丽的`风景，我也不想欣赏，因为我觉得一个人太孤独了，无论风景多么美丽，都会变得单调。我不想和动植物交朋友。但现在看完这本书，也许我会像梭罗一样——把我的心带到大自然中，体验没有任何麻烦的生活。
梭罗不会因为孤独而感到孤独和无聊，正如他所说：我的生活本身已经成为我的幸福，永远不会失去新的想法。他把自己的灵魂带到大自然中，所以他感受到了大自然的变化，所以他眼中看似平淡的生活有了新的想法。
梭罗用他的实际行动告诉我们，人们追求的大多数奢侈品和所谓的舒适生活不仅是不必要的，而且极大地阻碍了人类的进步。为什么我们不试图放弃那些奢侈品，回到人类最初的愿望——接近和融合自然？
是时候回归自然了，让我们带着最纯洁的心走进大自然，去发现曾经失去的美。
瓦尔登湖读后感8
《瓦尔登湖》是美国作家亨利·戴维·梭罗创作的一本散文集，梭罗在这本书中不仅阐述了自己的思想，而且还教导人们应该要如何去生活，如何去感受大自然，让自己的那浮躁的心，能够静下来，可以去享受一会大自然和深入地去思考，思考这个世界，思考人生。
我是在很大了之后，才读过这本书，当时一读就喜欢上了这本书，这本书在某些方面，带给了我不一样的感动，让我明白了一个道理，那就是一个孤独的人，才能够有所作为，只要能够忍受住孤独，可以让自己的心灵得到更多来自于大自然的感召，可以有更多的思考，那么一个人才算是真正的活明白了，不然也只能是一辈子，那么碌碌无为。
梭罗为了逃离现实的生活，一个人搬进了瓦尔登湖湖畔，在那里一共生活了两年多一点，也正是在这两年多一点里，他写下这部闻名全世界的名著，成为了一代一代孤独的人心中的至宝。至少我个人是这么认为，觉得这是一本让我念念不忘的书。
我在读完了这本书后，在很长的时间里，我有了一种冲动，也想要和梭罗一样，搬到某个偏僻的地方去生活，也想要让自己彻底地孤独起来，可是现实的生活还是不允许，所以像我们这样的人，也只能是注定了这一辈子，也只能够是在这茫茫人世中，也只能是当一个俗人。
读《瓦尔登湖》它告诉了我们什么？
其实说白了，就是要告诉我们，一个人要活得明白一些，不要一辈子都活得懵懵懂懂，永远也不明白，活着是为了什么？
我是由衷地佩服梭罗，佩服他能够忍受住那一份孤独，可以一个人可以在那么一个地方，独自地呆上那么长的时间，可能现在恐怕真没有几个人能够忍受住，他的那一份孤独，这就是人与人之间的差别。梭罗的思想，也正是在这个时候形成，把自己的.所有对于现实的思考，都写进了这本散文集里。感动了一代又一代的读者，也正是他的这一份感动，才使得我认识到了一件事情，那就是一个人孤独一些，是一件好事，至少它能够让人明白更多的道理，明白如何更好地去生活。
我时常在想一个问题，一个人应该要如何去生活？
当然我没有梭罗那么深沉的思想，只能够是蜻蜓点水式地去思考，还是可能我不够孤独，还需要再去读书，唯有这样，才能够让自己的思想成熟起来，才能够懂得生活的意义。
这也正是梭罗所带给我的收获，他让我懂得了如何去思考，如何去面对现实的生活，如何去好好生活。我想如果我没有读过《瓦尔登湖》，我想自己不会有这种深入的思考，正是读了这本书之后，我才开始慢慢地也会去思考一些问题。
所以说《瓦尔登湖》是一部伟大的作品，它能够让人明白更多的道理，能够把人带入到另一个世界，能够在那个世界里去思考自己的人生。
瓦尔登湖读后感9
记得歌德曾经说过:读书就像和很多高尚的人说话。诚然，读一本好书就像一座灯塔，引导人们在海洋中安全漂浮。
现在忙碌的日常生活让我们忘记了思考的重要性。晚上，在台灯下，我们静静地读着《瓦尔登湖》这本安静的书，所有的喧嚣都变成了转瞬即逝的云。心只有美丽，纯洁……
《瓦尔登湖》是美国19世纪超验主义先驱梭罗的作品。梭罗于1817年出生于马萨诸塞州康科德镇，这是一个因茶事件爆发美国独立战争的小镇。他也是人类不抗拒运动的先驱，也是现代环保主义的鼻祖。梭罗认为，除了必要的物品，人们可以在大自然中快乐地生活。他在19世纪（1848年）做了一件罕见的事情，那就是拿着斧头，在康科德郊区的森林里建了一个小木屋，然后每年工作6周，剩下的时间阅读和思考。他所有的需求都是自己得到的，所以他在湖边生活了两年，然后把湖边的生活写成了《瓦尔登湖》为超验主义圣经。
瓦尔登湖是19世纪美国作家梭罗的一部著名文学作品。在梭罗出生之前，它并不出名，但随着时间的推移，它的声誉越来越高，被称为美国环境运动的思想先驱。这是一本清新、健康、引人向上的书，它向世人揭示了作者在回归自然的生活实验中所发现的人生真谛--如果一个人能满足于基本的生活所需，其实便可以更从容、更充实地享受人生。据说诗人海子去山海关自杀的时候带了四本书，其中一本是梭罗的《瓦尔登湖》，类似于唐太宗李世民去世时王羲之的《兰亭集序》。一本100多年前出版的书，让很多人至死依然痴迷。
在接触梭罗的《瓦尔登湖》之前，我从相关书刊上了解到，这本书作为绿色经典图书馆的典范，在思想和文字上都具有不可磨灭的价值。一个人到了人生的某个阶段，习惯于把每一个地方都当成一个可以定居的地方，瓦尔登湖给了梭罗一个尽可能多的'地方。梭罗找到了瓦尔登湖，他生活、阅读、倾听、种豆、生火、做饭。梭罗在湖边完成了他对自己深度的衡量。
面对湖，生活是美好的，思想是美好的。梭罗面对湖泊，俯瞰湖泊，他会更加思考和冥想。现在，仿佛我站在瓦尔登湖清澈的湖边，看着湖上微微的波纹，湖边的渔民，周围摇曳的枫树，思绪停滞，陶醉在瓦尔登湖的形象中。我的眼睛开始明亮，眼睛的作用相对明亮，是瓦尔登湖的蓝色湖擦亮了我的眼睛，只要明亮才能显示眼睛的力量，所谓的目击，正因为如此，才有威慑力。
而对于幽暗，目光的力量犹如利箭遇到了柔软的藤盾，无声息地被弹了回来，力量锐减了不少，我对梭罗的看法也许正如此，所以我内心的愧疚和难为情渐次增多。在幽暗中阅读这个世界，将失去许多能够感人的东西，也不知会发生怎样的曲解和变异。
瓦尔登湖读后感10
有多久没有仰望湛蓝的天空？有多久没有轻嗅花朵的芬芳？有多久没有享受午后温暖的阳光？读完《瓦尔登湖》后，我陷入了深思。随着科技的发展，人们的生活节奏越来越急促，往日那种浪漫和悠闲的氛围，在我们急促的步伐中，消失得无影无踪。
人们看上去都很忙，每天都有处理不完的工作，学不完的知识。因为忙，与家人的沟通只能用短信替代。往日里，与家人围坐在一起谈天说地似乎也成了件奢侈的事。因为忙，约上三五好友去野外踏青也显得那么遥不可及。人人都像一根拉开的弹簧，时刻保持聚满势能的状态，无法松弛下来。
于是，渐渐地，人们在整日的繁忙中感到了一些空洞与疲倦。优越的`物质享受再也无法抚平现代人那颗疲惫的心灵。
对此，我从《瓦尔登湖》中寻找到了答案。唯有让心灵回归自然才能治愈现代人那颗疲惫的心灵。也许当生活简单到一日三餐，简单到最后的财产是明亮的湖水和日月星辰，我们那浮躁的心才能真正安静下来，享受这最单纯的幸福。
白居易曾说过：“水能性淡为吾友，竹能心虚即我师。”这恰似坐落在康科德的小木屋，《瓦尔登湖》的作者梭罗就是在这里进行了两年有两个月的独居生活。他记录了从春到冬的这一轮的风景，他的超验主义实践建立了一种与现代物质生活日益丰富对立的简朴方式，还原生活的原始状态。他将自己放在一个方圆两公里内都没有住房的地方，住在一个简朴的小木屋里，小木屋中只有些简单的陈设，他过着“日出而作，日落而息。”的生活，他凭借着对大自然的热爱，对人生的思考，写出了《瓦尔登湖》。每每读起这本书，都仿佛让我闻到了那片森林的青涩气，那片湖水波光粼粼，潮湿的新鲜水汽，透过他的文字，可以听见来自纯粹生命深处的自然歌吟，可以清凉烦躁的心灵。
大自然是睿智的，生活在他的怀抱中，才能呈现出世间最真实的情感，才能体会生活中最本质的内涵。把自然收藏于心间，足以让我们从容恬淡。在自然中生活，汲取她无拘无束的精华，呼吸她清新质朴的空气，享受她平平淡淡的生活，为疲惫的心灵找到一个修养的港湾。
不论我们的生活节奏有多快，请找个空闲时间，抛开手边繁忙的工作，不去想那些复杂的事。带着如儿时兴奋快乐的心情，与家人朋友一起投入大自然的怀抱。我们在自然中让心情放松，在与家人朋友的相处中，让我们回归最自然的样子，这也是心灵回归自然的真谛，然后，带着轻松的心情拥抱全新的生活。
瓦尔登湖读后感11
《瓦尔登湖》，作者梭罗。毕业于哈佛大学，美国作家哲学家，超验主义代表人物，也是一位废奴主义及自然主义者。? ? ?文章创作于1845年，梭罗开始在瓦尔登湖畔隐居的两年里，用词细腻，文笔劲道，富有思想性，属散文随笔。这本书描述的是作者梭罗拿着一把斧子，远离城市的喧嚣，来到瓦尔登湖，亲自搭建了一个小木屋，自耕自食、劈材、收割……2年如一日般，体验简朴和接近自然、富有诗意与哲理、探索自然与心灵的故事。
梭罗说“建筑的美应该是由内向外逐渐生长出来的，来自居住者的需求与品德，房子要呈现建筑之美，居住者必定先拥有一种自然的生活之美，否则这位住户徒有驱壳没有灵魂，那他打造的不过是自己的棺材，这时盖房子等于修坟，而木匠也无非是“造棺人”，最后梭罗完全从自然取材，用3个月的时间造成了一间长4.6m,宽3米，高2米的那个屹立在瓦尔登湖世界著名的小木屋。
梭罗才华横溢，书中运用了大量的东西方文化经典，包含了中国，希腊，印度，埃及，罗马，等，东西方文化浑然一体，运用的恰到好处。
他抵制纷繁复杂的物质世界的'引诱，在那里过着接近原始人的生活，但他携着一颗丰富的现代人的思想。书中也不断的描绘了瓦尔登湖及周边的美，瓦尔登湖就像一个天然的画布，梭罗的眼睛没有放过一处，过硬的专业知识对大自然悉之纹理，能叫出每一种植物、动物的名字。
他热爱自然，并能与自然和谐相处，他说“我不需要花钱买窗帘，不要遮挡，会来窥视我的只有太阳和月亮，而我很愿意让它们看进来” 。
他享受孤寂，他说“我喜爱我的人生中有闲暇的余地，有时，在夏季的一个清晨，我像往常一样沐浴之后，坐在阳光融融的门前，从红日东升直到艳阳当头的正午，坐在这一片松林，山核桃树和漆树的林中，坐在远离喧嚣的孤寂与静谧中，沉思默想。”他内心富足，他说“我虽不富甲天下，却拥有无数个艳阳天和夏日。”
他对学习提出了自己的观点，他说“年轻人学习的最佳方式应该是立刻展开生活实验，不应抱着玩乐的态度，也不应只是研究它。”
他提倡，人要有随遇而安的能力，轻装上阵，很多身外之物就好像是陷阱，拥有的越多就越贫穷。
《瓦尔登湖》是在作者寂寞孤独的岁月里诞生的一本书。对自然的刻画，对人生的思考，真实生动又富含哲理，深受启发，像作者那样闲暇也能收获，处处皆学问，世态多变，内心富足才能随遇而安。
瓦尔登湖读后感12
若要表达对阅读了梭罗的作品，尤其是阅读《瓦尔登湖》之后的感受，是一件并不容易的事情。如果梭罗在林间漫步，他走过的地方，或许只是树林中的小路，但也可能是某座圣神殿堂的阶梯。缪斯是他的挚友，自然之神总和他在亲切交谈。即便通过他的文字，也很难完全看见他所看见的一切。这并不是说他的文字表达，而是我没有那样的天赋——阅读的天赋，是的，天赋，再加上如运动员一般的训练，那才能真正懂得那些伟大的文字中所蕴藏的美丽。
应该说，如果单单只是生活方式，那么《瓦尔登湖》的第一章就足够了。简朴生活，适用于当今任何一个想要对生活做出一点别样改变的人。其实不必借一把斧子，去大兴安岭深处砍树搭建木屋。我相信大部分人在砍倒第三棵杉树之前就会放弃了。带上帐篷，找到一条僻静的小溪，或是幽深的山谷，在那里过上半周时间，尝尝用松木搭起的篝火堆烤出的小鱼的味道，然后在自然特有的那种宁静中睡去——或许无法睡得很安稳。或是像《河上一周》那样，给自己一到两天的时间，沿着河流顺流而下，体会漂泊与自由的感觉——是的，漂泊的感觉，有着特殊的浪漫。然后，回到现实之中。嗯，在这繁忙的现代社会，在这样的环境下看来，那河上的，湖畔的生活是多么吸引人，更不要说那许多次的，说走就走的，缅因森林的远足。这样的生活方式让现代人感到羡慕，或许是吧。回归自然，哪怕只有一天时间，彻底地忘记社会竞争、忘记房贷、忘记各种工作压力、忘记一切工作上的烦恼。多么美丽，又是多么的没有意义。因为该回来的还是会回来，该要做的，还是要去做。
我相信很多人在这样说，"如果身体不能去旅行，就让心灵去旅行吧"，或许是有效的`。梭罗在河上漂流的时候带着的是地名辞典，我觉得我们也需要一本。很多人们欢迎并喜爱梭罗的文字，部分原因就在这里吧——尽管这样的生活，在他那个年代，只能是一种猎奇的谈资，或是根本不值得一提。当然，如果真的选择了这样的生活，那么就一定是自己所认为的最好的生活方式，自己选择的自己，别的不值得一提。就如同梭罗始终认为自己开垦的两英亩土地是自己所需要的，最好的土地。哪怕任何一个路过的人都会对这片种着玉米或豆子的地横加一番不好的评判。
《瓦尔登湖》告诉我们生活的真正目的是什么？生活是否有其具有普遍性的，标准性的真面目？不同的两人所代表的生活可能是截然相反的，可能会是高尚的极端与卑劣的极端。我认为，每个人现在所过的生活，必然就是这个人所能选择的，以及所过的最好的生活。生活不是被强加的，但命运必然是存在的。
瓦尔登湖读后感13
两年在笔尖上流转，瓦尔登湖边留存着梭罗的一方天地。他将凡俗置若罔闻，保持着孤独的自由，应当是个在大千世界中格格不入的人。
他确实是个彻彻底底的叛逆者。
又有谁会如他一般，毅然放弃太多生活体验。既不用聚富敛财，也不需抵抗诱惑，一生孑然独居，不入世俗。许是他没有饕餮的胃口，又许是他对凡俗无过多激情，可若要是世间之人谁也不甘如此，谁也不愿松开功名利禄的衣角吧。他犹如隐君，一蓑烟雨任平生，他又不似隐君，仍坚持着求知笃行的报负。
只可惜，他在有生之年却得不到理解。他的朋友曾说：“我爱他，可我没法喜欢他，与其去挽他的胳膊，还不如去挽榆树的枝条呢。”梭罗身上所体现的独立性让朋友望而却步，即便是他们明白，却也无法做到真正的知己啊。梭罗好比一棵树，蓬勃向上，独立支持着自己，兀自生长着。其余人只得远观，不愿靠近也无法靠近。他是寂寞的清冷的，他与凡俗似乎划分了楚河汉界，彼此远离，默默观望。
仅仅只是因为人们一念之间的欲望，一秒之差就大不相同的追求。
在那个大发横财的资本主义工业时代，工商业蓬勃发展，无时无刻不在刺激着人们无限制地追求功名利禄，倒在拜金主义和享乐主义的石榴裙下，拥有神仙一般的物质生活，何乐而不为呢?因此，人们便随波逐流地投入获利颇丰的行为之中，如痴如醉的整日忙碌，只为满足物质需求所带来的快感，只因抵不住的诱惑。
但在此处境中的梭罗，出淤泥而不染。即便能够聚富敛财又怎样呢，我仍初心不改，清贫自守，这便是我的`人生。梭罗说，“就算我获得了跟克瑞瑟斯一样多的财富，我的志向还是不会有任何改变，生活方式也不会有太大的不同。”
他就是这样一个与众不同的叛逆者，坚持本心的教徒。活得不同只为活出自己。
也是因为如此，他的命运与自然有着无尽的牵扯，他将他的才智奉献于自然，他将全部的热爱投身于乡野的一草一木中了。面对自然，他依然是充满思想的学士。海子曾这样评价他：“他既是男人又是女人，生下来的是他自己。”兴许梭罗便是如此理性与感性相结合的，通过生活，他拥有自己独特的思想，面对自然，他成为了多情的孩子。他说：“蓝鸟把天空背在背上。”他，到底还是存着一颗难得的纯真之心的，眼前之景不再是一个死物，而变得灵动和真实。我想，他在人流之中成为了叛逆者，但在自然之中成为了崇高的信仰存在。
他的叛逆，是对污浊的世间的蔑视，他的叛逆，是对自己所推崇的自由和真理的不离不弃。他，不浮于表面，拥有着深沉的思想，他是与人流格格不入者，却是坚持本心的高尚者。我想，他的灵魂和思想一定永存于瓦尔登湖畔，欣赏着湖边的大好风光呢。
瓦尔登湖读后感14
读过徐迟为中文版《瓦尔登湖》写的序，第一句话便是“你能让你的心安静下来吗？”那么，亲爱的，你能让你的心安静下来吗？在读这本书之前，或者阅读所有的书之前。徐迟先生是敏锐的，以至于我只能一味的引用前辈的话“《瓦尔登湖》是一本静静的书，极静极静的书，并不是热热闹闹的书，它是一本寂寞的书，一本孤独的书，它只是一本一个人的书”。
梭罗出生于美国革命开始的马萨诸塞州的康科德小镇。他读过许多书，自然受到一些思想家的影响，但他没有单纯的踩着前人的脚印，而是通过自己的实践去体会、去思考。梭罗是一个极简单极纯洁的思考者、实践者。于是才有了安静的《瓦尔登湖》。
我喜欢读书时从后往前读，毫无缘由。《瓦尔登湖》最后一个目次是‘结束语’。梭罗要离开瓦尔登糊了，他通过实践告诉人们：“倘若一个人满怀信心的朝着他梦想的方向前进，努力过上他想象的那种生活，那他会在平常的时光里获得意外的成功。”但这绝不是如今市场上畅销的励志书，绝不是功利的，短视的。《瓦尔登湖》中梭罗先生所说的梦想是：尊重你内心。不是安于现状，不是毫无追求。你听，先生也那么坚定地说过：要面对它（生活），好好过下去。他不是在教你如何占领市场，没有教你如何获得财富，没有教你如何获得地位，没有‘教唆’你去按照别人的价值观奋斗，疲于奔命，只为了赶上别人的脚步却不知自己丢失了什么。《瓦尔登湖》只是一个你生活的旁观者，它只是在提醒你：倾听你自己。瞧，多么温和。亲爱的，你呢？有没有安静地听自己的心在想要什么？
有幸读过音乐人马修连恩的自传，印象最深的是他告诉读者：“我记得当我三岁时，每每别人问我多大时，我似乎只会讲：I am free。”是的，I am free。他用音乐诠释了自己的自由。我在想，梭罗先生也是自由的，《瓦尔登湖》也是，自由的`让人妒忌。你看先生在‘春天’里听冰雪消融的声音，听鸟儿的鸣叫。看到流沙，他便想到：“人不就是融化的泥土吗，人的手指肚也不过就是凝聚起来的一滴，耳朵可以想象成一种苔藓……下巴是一个更大的滴，是脸上汇合滴水的尖端，植物圆圆的叶片也是一个浓稠的随时下落的滴。”梭罗先生从不是一个严肃的说教者，他是自由的，生动的，《瓦尔登湖》也一样。
瓦尔登湖读后感15
传世的经典总是等待时间下了判决才被人们认可，然后媚俗作态地去追捧。
和大多数传世之作一样，梭罗的瓦尔登在出版的当时遭遇冷遇，甚至讥评。甚至在它终成世界名著后他仍然像瓦尔登湖一样在静静等候偶尔的寂寞访客的光顾。译者徐迟先生说，在繁忙的白昼他有时会将信将疑，觉得它并没有什么好处，直到黄昏，心情渐渐寂寞和恬静下来，才觉得“语语惊人，字字闪光，沁人肺腑，动我衷肠”。
大多数人看不到一本大部分在赞美自然的独居日记有什么实际价值，它既不能告诉人们如何获取更大的财富，也不能给没有目标的人们提供一个明确的答案。而这恰恰是梭罗的意图，他不希望所有人在看了瓦尔登后过同他一样的生活，他珍惜生活的丰富和多样，以及人与人之间的差异，拒绝因袭父辈的生活方式，过着没有感官的生活。
他也不急于去提出一个振聋发聩的哲学命题，让学术界争论不休，这些都离题万里。正如他在《瓦尔登湖》的结语所言：我宁愿独自走我的路，或者可以的话，和宇宙的建设者结伴同行，也不愿混在盛装打扮的人群中招摇过市，我不愿生活在这躁动不安，神经兮兮的，热闹喧嚣的，鸡零狗碎的19世纪，我宁可站着或者坐着思考，任由它悄然流逝。
《瓦尔登湖》的读后感7
一直以为《瓦尔登湖》是一本单纯描写湖畔风景的书，打开来澄澈的'湖水便会铺面而来，有早晨的鸟鸣、花香、有参天的巨树，林间的松树，树叶间细碎、斑驳的阳光。
终于在图书馆的书架上找到它，欣然借出，看封面郁郁的森林，静谧的湖水，深蓝色的月夜——咦？！阳光和花香呢？怎么会用这么深沉的色调？这样安静的氛围，仿若一个哲人静夜无人时的沉思。
一本薄薄的书，看了两个多月，终于体味到一位诗人所说的《瓦尔登湖》只能在心灵沉静时阅读的真谛。其中的思想包罗万象，不仅描述了梭罗在高港山上鲁宾逊式的自我隔离生活，亦曲折的表达了对当局的抨击，及对人类及人类社会的特别看法。作者在瓦尔登湖畔的小木屋中，以最朴素，甚至可以说是简陋的生活方式，在粗糙的环境中，却有着最高雅、精致的思想。他远离人群，远离俗世纷扰，自己筑屋、种豆、捕鱼。曾经因为逃离纷扰太过彻底，拒绝作为联邦纳税人的光荣而被捕入狱，这也算是梭罗和政治最亲密的一次接触。
体味梭罗书中的哲学市场思想是一种辛苦而有益的心灵体操，初始时有疲累、乏味的感觉，看多了却如饮甘露，芬芳而清冽。他反对频繁的商业活动，乐于徜徉于古代诗人荷马的世界中。
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