《童年的秘密》读书心得

时间:2023-08-26 11:36:47 读后感 我要投稿

《童年的秘密》读书心得

  我们在一些事情上受到启发后,写心得体会是一个不错的选择,通过写心得体会,可以帮助我们总结积累经验。那么问题来了,应该如何写心得体会呢?以下是小编整理的《童年的秘密》读书心得,仅供参考,大家一起来看看吧。

《童年的秘密》读书心得

  《童年的秘密》读书心得 篇1

  《童年的隐秘》有一段是这么说的:“人们对儿童心灵上的创伤仍旧知之甚少,但是他的伤痕大多数是由成人无意识地烙上去的”这些创伤,几乎全部都是正因我们不了解儿童的心理所造成的,我们自以为是为了孩子好,当然我们的出发点是好的,但是用错了方法。这造成了相反的后果,好心办坏事的例子,太多了。而《童年的隐秘》里蒙台梭利或者指出常识性做法的谬误,或者提出了一些我们未曾想到过的地方,因此这本书对我们教育工独特是学前教育工来说格外值得一看。

  这本书里的好的观点是在太多,我此刻就讲几个对我感受比较深的片段吧。

  敏感期,这是蒙台梭利理论体系中的.重要一点,我们知道,蜜蜂的幼虫都要经过一个阶段,在这个阶段里全部的雌幼虫都可能成为蜂皇。但这个蜂群只选取一只雌幼虫作为蜂皇。工蜂为她预备一种称为“蜜蜂食料”的特殊食品。被喂了这种极美的食物之后,这个被选中的雌幼虫就成为这个蜜蜂群体的蜂皇。假如工蜂选择她时,她已经年岁较大,就不行能成为一只蜂皇,正因她已经不再会有贪欲的食欲,她的身体不行能再进展成一只蜂皇。这些例子能够使我们意识到儿童进展中的一个关键因素。儿童内含着生气勃勃的冲动力,由此使他产生惊人的举动。不能跟随这些冲动力,意味着他们脆弱和无活力。

  然而当敏感期儿童的需要未得到满足时,这是就会有一种外部表现,成人称之为“发脾气”。然而这真的是儿童的一种无理取闹吗?当然不是,是正因我们成人不知道不了解儿童这种反应背后的缘由,便把它加上了“瞎想”、“任性”“发脾气”的名称。我们把任何没有明显动机的行为,任何固执或无理性的行为当做任性。我们也留意到某些发脾气的方式会更加恶化。很多任性的行为只是人们过去错误地对待儿童并由此恶化而导致不正常的结果。跟敏感期的内部冲突有关的各种瞎想就像敏感期本身一样是短暂易逝的。

  因此,我们务必查找儿童每种任性背后的缘由,这完全是正因这些缘由就是我们尚未知道的东西。一旦找到这些缘由,就能使我们深入到儿童心灵的神秘幽深处,并为我们明白儿童及跟儿童和谐相处带给了基础。

  一向以来在成人的脑海中,爱护自己的财产使其免遭侵害,这几乎是成人的法则。因此,我们经常会阻挡孩子不让他们做很多事情,怕打坏东西总是让孩子根据我们的节奏来生活。同时,对成人来说,有一条自然法则,即“最大效益法则”,这诱使他们运用最直接的手段,在尽可能少的时刻内到达他的目的。于是,当孩子想自己倒杯水喝的时候,他往往不能自己来完成,成人怕儿童打翻热水,打翻杯子,于是,成人自己来代替孩子来快速地完成这些。他们可能会斥责儿童正因他们心疼那个被打碎的杯子,但是,假如是一位客人来他家做客不小打碎了这个杯子,成人马上会对客人说:“没事,没事,一个杯子值不了几个钱的”在那里,儿童的身份地位明显被看轻了,没有得到重视,同样是人就是正因我年纪小就能够有这么大的差异吗。

  请把儿童当做人看,而不是成人的附属品,儿童就应是一个完好的个体,在社会在生活的好处上,要做到儿童与成人的公平。

  蒙台梭利的《童年的隐秘》这本书让我也意识到自己对待儿童那些错误的看法。书本上的每一句话我都觉得富有哲理,意味深长,但是,这天,在此刻的这个社会,不会像蒙台梭利那个时期那样忽视儿童,而是有点溺爱儿童,但爱的方式还是不适用于儿童,用哪种方式才能真正了解儿童,才能使儿童更好地进展,还是我们要思考的话题。

  《童年的秘密》读书心得 篇2

  《童年的秘密》是一本由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育思想家和改革家玛利亚.蒙台梭利撰写的。在本书中,蒙台梭利博士详细而生动地描绘了儿童的生理和心理特征,揭示了儿童心理发展的秘密和成年人对儿童心理发育的忽视和抑制,说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因,她认为,一个儿童之所以不能正常地发育和成长,主要是因为受到了成年人的压抑,是社会赋予了成年人截然相反的使命:让他们有权决定儿童的教育和发展。并通过自己在“儿童之家”的教育实践指出了正确的教育方法和疗救之方。她还提出了儿童发展中有一个“敏感期”的观念,刻画了儿童在智力、秩序感、行走、节奏感、观察力等方面的发育特征,是一本了解儿童发育和成长秘密的最生动的著作。

  通过对这本书的阅读,给我留下了很多的启示,现从以下三个方面简单谈一下我的体会和认识。

  一、对儿童的认识。

  书中讲到,儿童拥有一种生机勃勃的本能。这种本能,能使儿童做出惊人之举。如果这种本能遭到了破坏,那就意味着儿童将会软弱和缺乏活力。成人对这些不同的状态没有直接的影响。但是,如果儿童在其敏感期没有按他的敏感性的指令行事,他将永远丧失这种天赋的力量。

  儿童在其敏感期就能学会自我调节和掌握某种东西,这就像一束光能把他的内心照亮,像电池一样能提供能量。正是这种敏感期,使儿童以一种独特的、强烈的方式来对待外界事物。在这一时期,他们对一切都充满了活力和激情,能轻松地学会每件事情。他们的每一次努力都能使自己的能力大大增强。只有当这个目标达到时,他才会感到疲劳和乏味随之而来。在一种激情耗竭之后,另一种激情将随之燃气。在这种节奏感的刺激下,儿童不断地去征服,这一切使他感到十分欢乐和幸福。正是通过这种在心灵中燃起的激情之火,人们精神世界的创造性工作才会日趋完美。这个敏感期泯灭之后,人们心智上的进步,就只能通过思维的加工、主观的努力和不倦的研究才能取得。但如果儿童在敏感期里遭到了障碍而无法正常发育,他的心理就会紊乱甚至扭曲。人们对儿童心理上的创伤仍然知之甚少,而事实上他们的伤痕大多数是由成年人无意识地烙上去的。当儿童生机勃勃的活力受到外界的干扰和阻碍时,他们就会表现得难过或愤怒。由于人们不知道他为何有这种表现的原因,就认为他们是在无理取闹,或者以为他们只是想得到我们的抚慰而已,我们因此认为儿童在成长中所表现出的各种行为都是“任性”或“发脾气”。儿童在敏感期发脾气是他们的需要没得到满足的外在表现,这表达了他对某种危险的警觉,或对杂乱无序的反感。只要他们的需要得到满足或者危险被消除,他们就会平静下来。我想,我们应该抓住儿童的敏感期,给儿童提供足够的条件,让其自由的发展,从而使儿童得到最大限度的成长。同时,我们应改变以往对儿童发脾气的认识,多去思考”发脾气”背后的原因,而不是一味的指责批评。

  儿童有一个对秩序极其敏感的时期,这是一个非常重要和神秘的时期。这种敏感从儿童出生后第一年就出现,并一直持续到第二年。秩序感使他们能认识到每样物品在环境中所处的'位置,能记住每件东西应该放在哪里。这意味着,一个人能够适应自己的环境,能够在所有的细节方面支配它。儿童对秩序的需要犹如动物需要陆地,鱼儿离不开水一样。儿童出生后的第一年里,就能从他们将来要支配的环境中得出适应的原则。由于儿童是由他们所在的环境塑造的,他需要精确和确定不移的原则来引导,而不仅仅是一些模糊地、建设性的模式。秩序会产生一种自然地快乐,这也许可以从年龄很小的孩子们做的游戏中看出来。这些游戏由于缺乏逻辑而使我们吃惊,但游戏所能提供的唯一乐趣是使他们在安放物品的地方找到它们。有时候,在教学中我们可以充分利用儿童的秩序性来辅助教学,从而使儿童自然地掌握知识,达到教学目的。

  二、对成人的质疑。

  在与儿童打交道的过程中,成年人会慢慢变得自私自利,或者以自我为中心。成人只从自己的角度出发来看待与孩子有关的一切,结果只能使他们之间的误解越积越多。正是由于这种以自我为中心的观点,成年人把儿童看做是心灵里空无一物、有待于他们去尽力填塞的某种东西而已。因为把儿童看做是脆弱的和没有自理能力的某种东西,为此成人就觉得必须替他们做所有的事。因为把儿童看做是缺乏精神指导的某种东西,因而觉得需要他们不断地给予指导。总之,我们也许可以说,成年人把自己看做是儿童的造物主,成人只站在自己的立场上来判断儿童行为的正确与否。成人把自己当做标尺来衡量儿童的善与恶,认为自己是完美无缺的,儿童必须以自己为样板来塑造。儿童的任何举动一旦偏离了成年人的方式,就会被认为是邪恶的,必须马上予以纠正。

  实际上,成年人应该努力去理解儿童的需要,这样就可以给他们提供一个适宜的成长环境,使儿童得到满足。只有这样,才能使儿童得到自由的的成长和发展。成人不应该把儿童当做没有生命力的物体,不应该在他小的时候随便支配他,在他长大以后又让他惟命是从。成人必须确信在儿童的发展方面,成人只能起一个次要的作用。成人必须努力地了解儿童,这样才能适当地帮助儿童。这应该是所有母亲的目的和愿望,也应该是所有教育工作者的目的和愿望。由于儿童要比成人弱小得多,如果儿童要发展自己的个性,那么成人就必须控制自己,倾听孩子的心声。成人应该把理解和倾听孩子作为一种职责。

  在童年时期,当儿童开始意识到自我,他的本性处于一种创造性的状态时,他特别容易受到暗示。在这个时期,成人能够悄悄地潜入儿童的心智,用他自己的意志激发儿童的意志,使儿童发生变化。成人能够鼓舞儿童去行动,因为他就像一部打开的书,儿童能够从中学会如何引导自己的行为。但是,如果成人要想提供正确的指导,就必须始终平静地、慢慢地行动,这样,正在注视他的儿童才能看清他的行动的所有细节。如果成人不这样做,相反只按照自己的习惯去做,那么,他不但没有鼓励和教导儿童,反而把自己的快节奏强加给了儿童,并通过暗示的力量使他自己代替了儿童。我们只有改变过去以往的观念,多从儿童的角度去思考,去观察,对儿童多一些理解和关注,才能给儿童提供正确的指导和帮助。

  三、教师的心理准备。

  对教师而言,观察儿童的方法是极为重要的。所以,仅仅有教育理论知识是不够的。教师首先必须系统地研究自我,使自己的内心做好准备。这样,教师才能摆脱最根深蒂固的缺点,事实上,这些缺点会妨碍教师与儿童的关系。为了发现这些潜意识的弱点,我们需要一种特殊的引导。我们必须像其他人看待我们那样对待自己。教师必须一开始就研究自己的缺点,以及自己的坏脾气,而不是过分关注“儿童的脾气”,或者“纠正儿童的错误”,甚至是关注“原罪的影响”。只有先清除你自己眼中的沙粒,你才能清楚地知道如何消除儿童眼中的尘埃。

  发怒是一种罪恶,谨慎的态度能控制发怒。当我们跟儿童打交道时,他们不理解我们,也不能保护自己免受我们的侵犯。他们接受我们所说的任何东西。他们不仅接受虐待,而且每当我们责备他们时,他们总会感到错在自己。教师应该经常对儿童的困境进行反思。儿童并不能用理性来判断待遇是否公正,但儿童能感觉到某些事不对头,并因此变得抑郁和心理扭曲。儿童出于对成人的怨恨或对轻率行事的成人的反抗,就用怯懦、说谎、出格的行为、没有明显理由的哭闹、失眠和过度的惊恐来表现,因为他们还无法用理性弄清楚抑郁的原因。作为一名教师,就必须自我反省,摒弃专制,必须去除内心的傲慢和愤怒,必须学会如何使自己变得谦虚和宽容。这些就是教师必须具备的美德。这种心理上的准备将给予我们所需要的平衡和沉静。教师必须沉静,这种沉静由心灵的谦虚和理智的纯洁组成,是理解儿童所必不可少的条件。

  《童年的秘密》给我的启发当然不止这些,我相信通过更深层次的阅读我会得到更多的启示,对我以后的工作、学习也会大有裨益,我相信蒙台梭利的著作会让我更真实的了解儿童,让我能根据儿童的生理与心理特征来施教,对他们的成长提供更多的帮助。

  《童年的秘密》读书心得 篇3

  假期无趣,闲来信手翻开《童年的秘密》。未及细品,书名遍牵开了我的思绪,“你长大后想做什么?”仿佛是每个孩子都无法回避的问题。儿时,大街小巷花花绿绿的宣传板上“科学是第一生产力”的标语让我不假思索地回答:“当科学家”。但随着鳞次栉比的高楼大厦如一把把利剑穿透城市腹地,巨大的广告牌上嚣张地写到“世界在这里你在哪里”时,我又信誓旦旦要成为一名优秀的企业家。我想,梦想之所以称之为梦想就在于它可以包容少年人的不谙世事与恃才傲物直到被现实映照的支离破碎。在填写高考志愿的时候,我意料之中的进入了妈妈喜欢的师范专业,她说,女孩子当个老师挺好。

  眼中停泊万家灯火,心情艳过酉时日落。“老师”这个角色的担子太重了,我站上了这个陌生又熟悉的地方成为了一名教师。回到了最初的起点。

  优秀的老师好比甘草,性温,包容,善调和。这不禁让我想到我的初中班主任—刘怀龄老师。在我印象里刘老师跟甘草可真真不贴合,她是典型的北方人,性格直爽爱憎坦然,会在早自习前热火朝天地跟我们讨论早餐吃什么有营养,会趁学校在山上拉练时教我们认野菜,会偷偷用电动车驮着我这个跑不动元旦长跑的小胖子。后来我想。大概这也是甘草吧,温柔岁月。

  初中三年,耳边总伴随着她风风火火地“数落”声,读书、扫除、集合但凡稍有差池就能听到,絮絮叨叨像极了家里的长辈。她是不轻易批评学生的,大多能絮叨过去的事儿她都很少动怒。就像我们班一个一直迟到的女生,整整三年都是踏着早自习的歌声与老班的笑骂合奏一起进入教室,这样我们班才算是拉开了新一天的序幕。直到毕业之后才依稀听闻那个女孩家里的难处。我想,这就是甘草吧,包容慈悲。

  她不喜欢讲一些大道理,作为一名理科老师总喜欢用事例表达情感。她是一个有生活的人,柴米油盐酱醋茶刘老师总是不停给我们讲那些真实发生在她身边的故事。她会买很多份同一天的报纸,因为寒风凌冽的傍晚不想让路口卖报纸的大爷受罪;给我们发的奖品是小勺子小叉子,那是凤凰书城门口年逾耄耋的老阿婆赖以生存的活计。初中很多的知识我甚至都记不清了,但那些故事却一直深深影响着我。我想,这才是甘草吧,沁润灵魂。

  我也已经站在这讲台两年半了。见识过各色的学生,也欣赏过许多名师的风采,但至今依然不能清晰地定义何为“学生喜欢的老师”。在上课时尽量用生动有趣的故事去引导学生的情绪波动,我希望他们觉得上课是有趣的。也正因为这样,大部分的学生上课还是很开心的,这种情绪上的相互感染让我也充满了干劲。像刘老师一样,我喜欢和学生分享彼此看过的风景、听到的趣闻、看法。这个年龄的孩子自我意识觉醒,一堂真正有趣的课不仅是老师要上得精彩学生同样也要讲得尽兴。期中考试结束,我表扬了几个进步很大的`学生,其中一个小姑娘各科成绩都不理想,只有音乐考得非常好,我忍不住问她原由。她眨着闪亮的眼睛说:“老师我喜欢上音乐课,我喜欢你”。那一瞬间的喜悦和幸福一度让我觉得比盖几座摩天大楼都要开心。我想,我真的非常喜欢这份工作了。

  现在的我真切地理解了“甘草”。它性温,清润心灵、温润品性、包容个性、调和相协,作为老师要有包容的心,有立足的根,有调和的技巧,有善察的警觉,这一点都不比做一个科学家容易。“科技是第一生产力”但教育是科技之本。做一个社会需要的、学生喜欢的、自我认可的老师我还需要不断地学习。如果说我的教育事业好比一座荒园,我来之前寸草不生,我走之后遍地荒芜。但希望当我回首往事时,能够想起那座荒原也曾开满千树万树的花。

  《童年的秘密》读书心得 篇4

  《童年的隐秘》是由意大利当代教育史上最宏大的幼儿教育家和改革家玛利亚·蒙台索利撰写的,经过自我在“儿童之家”的教育实践得出了正确的教育方法和疗救之方,揭示了儿童心理进展的隐秘,说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童消灭心理偏差的根本缘由,经过对本书的阅读,给我留下很深的印象。

  蒙台梭利讲到的关于对幼儿的.教育,无一不是以敬重幼儿为前提下,尽量让幼儿在最自然的环境下,在自愿与自我选择的条件下进行的,从而总结阅历,完成自我认知的提升!我想,这时,孩子的心里确定是最简便开心的,而我们明白快活简洁产生兴趣,而兴趣是最好的教师,只要孩子有兴趣,还怕他不会学习吗?所以,作为一个孩子的教育者,首先就要调动孩子的学习兴趣,有了兴趣,会让你的教育得到事半功倍的效果!相反,假如只是一味被动理解教育,势必会造成烦躁与抵触的心理,即使是成人也不会有什么学习热忱,更不要说是孩子了!

  所以,作为一名小学教师,学习对儿童进行心理分析是格外有必要的,这样我们教师对学生的引导将会游刃有余,还怕孩子淘气,会造成教育失败吗?我信任,教师的行为、教育方法及理念无疑会潜移默化的传导给学生,从而影响到一代人的一生。儿童内心的真实景象,它与我们对儿童习以为常的理解是不一样的,这就是“童年的隐秘”。

  那我们应当如何去做呢?

  首先要把孩子置身于一个开心的环境,所学的资料要对孩子很有吸引力的。作为教师要想把课上好,首先就要把课设计好,要吸引孩子的目光,是孩子想要明白的、感兴趣的!

  其次是教育者的沉静。它是一种更肤浅的清静、一种空白,即我们所说的客观的心理。不管做什么事都要先想好再做,多去看、去观看,少去说、去批判!孩子不宠爱一个爱唠叨的教师。

  最终是要给儿童特殊的作业材料,使孩子能被材料所吸引,促使其分析和运动,从而使他们聚精会神,精力集中。儿童就会获得一种满足感和快活感。这样儿童就向正常化迈进。即学会克制自我、清静地生活及宠爱学习。

  关于这本书,还有很多需要我们去了解的学问与资料,虽然这些方法运用到实际的教育中未必有用,但却提高了我对孩子教育的认识,在今后的实践中应不断地总结阅历,寻求更好的教育方法,使孩子健康成长。

  《童年的秘密》读书心得 篇5

  本书让我最大的收获是:

  我们是否在孩子成长过程中做着很多揠苗助长的事情?比方孩子很大了孩子帮孩子穿衣服?帮孩子理书包?

  我们要遵循孩子进展的规律,适应孩子的学习节奏,保持对孩子的敬重,学会耐烦。

  不管是蒙台梭利还是萨提亚还是正面管教,核心的教育目标都是挂念孩子建立独立完好的自尊体系,由于只有自尊才能做到自律。

  这儿跟大家共享一下正面管教中的一个观点:我们不要去帮孩子去做他自己能完成的事情。

  我们之所以始终会揠苗助长的缘由:

  一、主导本能:我们总是宠爱干预孩子的成长,总是渴望用成人的思维方式去解决孩子的问题,或者说是用捷径来完成你认为正确的事情。

  二、工作本能:我们由于在挫折中长大,得到的正面确定太少,所以把工作看做是一个负担,所以总是本能的渴望孩子不要受苦,从而挂念孩子解决这个问题,解决那个问题,这儿同样需要我们转换思维方式,把工作作为是修炼和精进的场所,我们自己在工作中感受到欢快,修炼自己的心性,才能更多的让孩子去自我探究。

  《童年的隐秘》中的四个观点:

  一、遵循孩子的进展规律:蝴蝶对光的'敏感度;孩子辨识叔叔和爸爸。

  二、适应孩子的处理节奏:保持我们的耐烦,允许孩子重复的做同样的事情和尝试她认为正确的方法(倒漱口水案例),带着残疾人走路的比方。

  三、保持足够的敬重:擤鼻涕的案例;不要任凭开玩笑;只有足够的敬重孩子才能挂念他建立完好独立的自尊体系。

  四、自卑来源于苛责:特殊是当着他人的面进行苛责;对待其他孩子过错的慈悲和对待自己孩子的过错的严峻苛责,比方同样摔碎一个杯子,对于他家孩子则普遍会说没关系,而对待自己家的孩子会说你怎么这么不当心。所以需要我们自己修炼慈悲心和感恩之心,对待他人对待家人对待孩子常怀慈悲之心和感恩之心,我经常会跟我家的孩子说:“感谢你们,让爸爸走上了学习之路,学习让爸爸每天都有进步,每天都能量满满。”

  对于教师需要转变对待孩子们的看法,当然也是渴望老师们能更多的踏入学习的行列,除了自己的专业学问之外,更多的可以学习一些心理学,学习一些家庭教育的思想和方法。

  《童年的秘密》读书心得 篇6

  《童年的隐秘》是20世纪意大利杰出的幼儿教育家蒙台梭利的著作。在书中,蒙台梭利博士具体而生动地描绘了儿童的生理和心理特征,提示了成人对儿童心理发育的忽视和抑制,提出了“敏感期”的概念,刻画了儿童在智力、秩序感、行走、节奏感、观看力等方面的发育特征,是一本了解儿童发育和成长隐秘的生动之作,值得我们细细品尝和渐渐研读。虽然我看了一遍如今还未能完全理解,但书中的很多观点给我留下了深刻的印象。

  在导论中,蒙台梭利指出:“儿童并不是一个只可以从外表观看的生疏人。更精确地说,童年构成了人生中最重要的一部分,由于一个人是在他的早期就形成的。”不得不说,儿童其实比我们想象的要冗杂的多,怎样才能对儿童做好早期教育,更是难上加难。由于幼教所面对的是一个无论从生理还是心理都生气勃勃,布满动力的,却不擅长以成年人的方式表达自己的个体。很多时候,我们对儿童的行为很难理解,甚至无法理解,也往往会对儿童的行为接受不合适的教育方法。

  在“秩序”一节中,蒙台梭利指出儿童对外界秩序有一个敏感期,这对我们来讲好像有点诧异,由于通常认为儿童的本性是无秩序的。但书中通过大量的案例,使我们明白了儿童对秩序的敏感,即使在他诞生后的第一个月就已经可以感觉到。当一件物品被置于不恰当的地方,是儿童发觉了它,并且把它放到应当放置的地方。两三岁的儿童会留意最小的详情上的不协调,而成人和更大一点的儿童都不会留意到这一点。

  蒙台梭利还认为,儿童跟成人的冲突主要是由成人引起的。由于在儿童的生理和心理的进展过程中,成人始终像“一个拥有惊人力气的巨人站在边上,等待着猛扑过去并把它压垮”。在成人眼中,孩子热衷于一些格外琐碎的、毫无用途的事物,成人们会为此感到不行理喻,并且认为孩子的自由探究行为是很稚嫩的,而且是一个很缓慢的过程,他们企图将一切事情代劳。但是对于孩子来说,这些探究的确很有益的`,而且是好玩的。他们能够从中得到满足感。如成人看到儿童试图自己穿衣服或系鞋带、梳头时,他知道儿童不行能快速地完成,也不行能成功地到达他的标准。这时,尽管儿童正在进行一种令人欣喜的建设性活动,但成人走过去强制地“挂念”他完成,儿童全部的企图都受到阻拦。

  无论是作为家长还是老师,我都曾由于看到儿童试图去做一些在成人看来好像是毫无必要的活动而去阻挡他,甚至变得愤怒,假如儿童企图抵制,结果往往是以儿童“不听话”而告终。蒙台梭利正是很好的重视儿童的基本生活技能训练,特地做了用于训练儿童系扣子、系绳子的工具,这些蒙氏活动材料,让孩子在“工作”中探究发觉和创造。教师作为孩子活动的间接指导者,并在适当的时候提出订正挂念,更多的以儿童为中心,以培育幼儿独立的人格和独特。

  看到这些文字,你是不是心里有一种暖和的东西在涌动?蒙特梭利对儿童的微小观看和心理探究真的是让人佩服。也让人不得不重新思考自己一些固有的观念,我们是否真的了解儿童,是否知道他们的心里在想些什么?我们真该适时的转换一下角色进行思考,这样才能让自己更好地理解儿童的世界,了解童年的隐秘。由此再引申到我与班级里的孩子,认真想想一些孩子平常的表现,在当时可能会觉得不耐烦,但如今再好好想想,就会知道那是孩子一种爱的表现了。感谢蒙台梭利告知了我们这种爱的重要价值,今后我要向孩子们学习,学习这种爱的才智。

  这真是一本宏大的著作,通过这本书让我更加了解孩子的世界。我信任,只要多留心,认真揣摩儿童的成长过程,确定会探究出最好的儿童教育方式,使得儿童时期的成长发育更加顺当,从而成长为一名更加健康、更加富有活力创造力的成年人。

  《童年的秘密》读书心得 篇7

  出名教育家蒙台梭利的《童年的隐秘》,书中的前言部分简要的介绍了蒙台梭利的生平和儿童教育观。她创办“儿童之家”,从事儿童的心理和教育争辩,撰写教育著作,促进了儿童教育事业的进展。全书分为三大部分,介绍了儿童生理、心理各阶段的进展;儿童的教育;爱的才智;成人与儿童的冲突等等。其中很多部分让我值得揣摩、思考和回味。

  《童年的隐秘》中有一段是这么说的:“人们对儿童心理上的创伤仍旧知之甚少,但是他的伤痕大多数是由成人无意识地烙上去的。”这些创伤,几乎全部都是由于我们不了解儿童的心理所造成的,我们自以为是为了孩子好,但其实却造成了相反的后果。好心办坏事的例子,太多了。蒙特梭利在儿童的秩序感一章中举了很多极易引起共鸣的例子,看的时候可能很多父母会说,是的,我的小孩就是这样,由于错误的解读,大人常将孩子这些行为解释为无理取闹,而强制要求孩子妥协。

  虽然某些要求我们不理解小孩的想法,但只要没什么损害性,为何不顺着小孩的意思呢?当事情按着小孩的预期发生,他比较会有安全感,我们大人不也较宠爱用习惯的方式做事嘛。当满足了小孩很小的要求,大人将很惊异地看到小孩竟可以完全的服从,不然小孩就会奋力的争取,假如长期外在发生的事都不是他能把握的,有可能会产生无用感,对小孩意志力的培育极为不利。

  成人无法理解儿童对感兴趣事物的宠爱,他们对一切都习以为常,并认为自己了解这些事物。所以他们感到乏味和困乏,他们对工作不再宠爱,开头被动行事,儿童的那种专注、探究、发觉和创造也自然随之消灭。蒙台梭利认为:成人需要一个新人去唤醒他们,用他们早已失去的那种富有的活力的勃勃生气再次激发他们,成人需要一个以不同方式行事的人给他们以更好的生活启发。在成人的眼里,孩子热衷于一些琐碎的、毫无用途的事物,他们为此感到不行理喻,他们认为孩子的自由探究行为是很稚嫩的,这个过程是很缓慢的,他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说,这些探究是可喜、好玩的,他们从中得到了满足感。

  讲一个我身边的例子,我的小侄女在刚刚会走路的时候有一个很“诧异”的'习惯,就是宠爱捡地上的小东西,像小纸片之类的,冬天亦是如此,由于冬天的衣服穿很多,他弯下腰很困难,但是她照旧乐此不疲,大人们有的觉得她小小年纪很爱洁净,但大多把这个当成笑话看,然后阻挡她连续这么做。今日我才明白大人们的错误,小侄女在捡纸片大事中,她不是为了把纸片捡起来扔进垃圾筒来保持洁净这一结果,而是在充共享受这个好玩的过程,这个动作在充分运用她的拇指与食指,对她的动作技巧训练挂念很大,从而对她的大脑发育也有很大挂念,我了解到,在很多幼儿园有一个训练项目就是让幼儿用拇指和食指拾小豆子。现今,大人们想尽方法进展自己宝宝的智力,但无知的大人们却失去了生活中很多可以锻炼他们宝宝的机会,这些机会简洁、一般让家长完全忽视掉了。

  最终提一点,既然我们知道成人不行以按自己的意愿让孩子做什么不做什么,那么就应当放手让孩子自己去探究、发觉。但这种放手有没有一个限度呢?是不是要完全抛弃自己的想法呢,莫非没有经过任何修剪的小树苗长大之后其弯弯曲曲的样子就真的好看吗?成人的阅历就真的帮不了孩子什么吗?我看不是,成人的放手是有前提的,首先得确认孩子的探究过程是安全的,其次也得要有远见,可以精确推断出孩子当前的探究是对孩子的进展是有挂念的,并在适当的时候提出订正挂念。

  《童年的隐秘》给我启发当然不止只有这些,我信任通过更深层次的阅读我会得到更多的挂念,对我以后的工作、学习也有很大的挂念。

  《童年的秘密》读书心得 篇8

  这是一本育儿或者说心理分析的书,以上就是读后感。的确,关于这本书,无论说它的作者多么成熟,说里面讲的道理多么有用。随着我做了越来越多次的读书会,我逐渐感觉,说这些,很无力。

  所以我这次,决定偏个楼,说点别的。有个提法,孩子三岁前学到的东西,大约是我们往后人生里所有知识的总和。这三年里,他(她)学会的东西,未来一生我们都不太可能学到那种程度。

  比如灵活的操作自己的四肢,在我们的成人世界里,绝少见到操作某样工具如指臂使,这样的人古代叫做大匠,现代大约是叫高级工程师吧。

  比如用喉咙发出有意义的音节,同时理解它的含义,学会说,并且理解一种语言文化的人,在我们的世界被称为大师。再比如认识到墙是墙,人是人,玩具是玩具,还有独立认识这些事物的能力,现实里能这么做的人,叫做科学家。

  这是很有趣的角度:我们从0艰难的跨越到1,开始了从1到10000的人生旅程,很奇怪的失去了这种跨越的能力。就像年少时的懵懂,当你懂了,懵懂就失去了,同时失去的,还有懵懂时的无来由的',莫名的感觉。我把这种感觉,叫做天性。

  佛教里有种说法,叫做“所知障”,大意是,你知道的越多,障碍就越大。当知识、技能、阅历等帮助我们在这个世界和诸多事物更顺利的相处的时候,我们那种无知无畏、那种穿透迷雾的激情和快意、那种拂尘见珠光华灿的幸福和感动,那种人性,也被驱赶出了伊甸园。

  所有我们知道的,就这样变成了镣铐、牢笼和枷锁。而无意识时的那种不明所以,荡然无存。道德经中,“专气致柔,如婴儿”,大约是想描述那种状态。

  有些艺术家或者修行人,会选择放逐自己,或者让自己放浪一些,或者让自己紧紧束缚,来尝试感受曾经的真挚。

  这些行为或者方式,不予置评。我只是想起了一些看过的话:在未来面前,我们都是孩子。我从未长大,但从未停止生长。与诸君共勉。

  《童年的秘密》读书心得 篇9

  在备孕阶段即读蒙台梭利《童年的秘密》,定会受益匪浅。原先以为刚出生的小宝宝,除了吃喝拉撒睡,他只是一个偶尔会抿嘴痴笑的小玩意,原来,他也有很多的秘密。

  这个秘密的核心我认为是孩子的本能。

  我们大人做的很多事情,似乎是压制了他们的本能。回想一下,在他们尚在襁褓之中,我们除了将他们捆得严严实实,偶尔在他睡醒时分逗乐一下,是否有给他创造一个独立的空间,将他斜放着可以看清周围的环境,辨别周遭的声音?在他牙牙学语的时候,我们是不是很不厌其烦的对他说很多,却没有认真听他在讲什么,或者想表达什么?在他蹒跚学步之际,我们是不是在旁边认真的盯好,一旦他有些许的跌跤姿态即立刻抱起来,宝宝长宝宝短的开始用心呵护?又或者是拽着他的手往前奔?

  蒙台梭利作为教育界的医学博士,列举了一些小孩的行为,虽然是100多年前的小朋友,这个普遍性却是古今中外的一致。比如,他们在捉迷藏的时候,小朋友都一定要躲在某个固定的地方,然后找的.人也是在固定的地方找,找到之后大家就开始开心的大笑,然后重复同样的动作,一次又一次,乐此不疲。作为成人的我们看着很无趣,会指导他们躲在一个新的地方,这个时候,藏的人和找的人都很茫然失措,过不了多久就会结束这个变来变去他们觉得不好玩的游戏。这个现象归结为一个理论即儿童看重的外部秩序和内部定向。他们不喜欢变来变去,就喜欢简单的东西重复做,而且沉浸其中。不禁想起现在流行的网络用语:复杂的事情简单做,简单的事情重复做,你就是专家。

  我们理想中的孩子,是热爱学习,彬彬有礼,懂礼貌,乖巧,不迷恋游戏(特别是网络游戏)的。但每个孩子的个性都不一样,作为父母的我们对他们了解少之又少。在蒙台梭利的“儿童之家”,这些孩子的是自由的,老师更像是一个局外的旁观者。看着他们自理,自处,自我调节和交往,而这些孩子可能只有十几个月到几岁而已,通常我们以为他们什么都不懂,所有的事情都需要大人的帮助,否则只会让事情一团糟。而放手让他们去发挥自主性时,他们反而是礼貌的,考虑周全的。

  这里就不得不说回孩子的本能,我们成人不做孩子成长路上的勒绊者,只做心中关切,行为疏导,不用命令式而是多建议,是否孩子会更茁壮成长呢?

  《童年的秘密》读书心得 篇10

  《童年的秘密》是一本由中国人民大学出版社出版的由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育思想家和改革家玛利亚.蒙台索利撰写的,本书蒙台索利深刻地揭示了儿童心理发展的秘密,说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因,并通过自己在“儿童之家”的教育实践指出了正确的教育方法和疗救之方。通过对本书的阅读,给我留下很深的启示。

  “精神分析揭示出儿童所遭受的痛苦源于成人权威对儿童自发性活动的压抑,……”这是《童年的秘密》第一章今日儿童中的一句话,这句话,一直在我脑海中回荡,无法忘却。让我反思自己的日常教育教学中是否运用教师的权威压制了孩子自发性的活动? 蒙台梭利还从七个方面讨论了儿童的发展以及成人是如何阻碍儿童的发展的。

  首先:成人为了自己的方便而强迫儿童长时间睡觉。蒙台索利指出,如果我们要为儿童的个性发展提供帮助,鉴于儿童是一个弱者,那么有着更强个性的成人在指导儿童的时候必须控制自己。

  第二:蒙台索利认为,儿童并非守株待兔般地等待行走能力的发展,而是通过练习获得的,因此,成人必须调整自己以帮助儿童享受行走的乐趣。

  第三:蒙台索利表示,当我们评价儿童的心理发展时,我们应该根据言语的出现以及从工作中激发出的手部动作的出现来考虑幼儿的心理发展。

  第四:蒙台索利批评成人并不是从儿童最基本的心理需要出发去帮助儿童,而是取代儿童完成了所有他们想要自己独立完成的活动。

  第五:蒙台索利指出,成人用自己的行动取代儿童的行动不仅表现在行动方式上,还表现为通过暗示把自己的意识渗透到儿童的意识中,把自己的意志强加给儿童。

  第六:蒙台索利认为,由于成人不理解运动对于儿童的重要性,所以他们阻止儿童的身体活动。而一个“失去肉体自由”的人要比聋子和盲人承受的痛苦更悲惨也更严重。

  第七:蒙台索利独辟蹊径地提出,儿童具有天赋的特殊的“爱心智力”,这种爱赋予了儿童观察的能力,儿童以一种热情的、注意细节的方式赋予了儿童观察的能力,儿童以一种热情的、注意细节的`方式观察他们周围环境中的一切,包括成人。正是由于儿童对我们成人的爱,我们的精神世界才被唤醒。如果没有儿童帮助成人振奋精神,那么人类就会颓废。

  看本书时。让我想起赵岭老师在课堂上说起儿童享有的权利——这是《儿童权利公约》赋予与规定的。

  1. 有生存权——每个儿童都有其固有的生命权和健康权;

  2. 2.受保护的权利——不受危害自身发展影响,被保护的权利

  3.发展权——充分发展其全部体能和智能的权利。儿童有权接受正规和非正规的教育,以及儿童有权享有促进身体、心理、精神道德、智能的权利。

  4.参与权——参与家庭、文化和社会生活的权利。

  儿童最佳利益的原则

  无歧视原则

  给我的启示:面对儿童的成长,我们应该像蒙台梭利那样,学会观察、学会引导、学会等待,用“有准备的”适宜环境导引儿童的内在生命力,并耐心的等待儿童完成其内在的心理变化,而不是用我们成人自以为是的“对儿童的帮助”去打扰其破茧而出的过程,造成人所皆知的“拔苗助长”的严重后果。

  自学书目表:

  《童年的秘密》中国人民大学出版社玛利亚.蒙台索利撰写

  《建构儿童的科学》北京师范大学出版社出版庞丽娟主编

  向瑞吉欧学什么——《孩子的一百种语言》解读屠美如主编教育科学出版社

  《童年的秘密》读书心得 篇11

  本学期通过“中外教育名著导读”的课程,我读了不少教育名著,《童年的秘密》是的第二次读,体会比第一次更深了一层。

  “爱”是人类永恒的话题,蒙台梭利关于爱的理解是:爱不是原因,而是结果,它的动力就是本能,是生命的创造力量,在创造过程中,他产生了爱,这种爱充满了儿童的意识。

  蒙台梭利把爱看成是一种创造性的本能,使儿童能以一种敏锐和热情的方式去观察它所处的环境中的那些特征。爱能使我们对他人不注意的事物产生敏感,儿童的智慧能够看到成年人视而不见的东西。这一点对成人来说是相当重要的,因为他们缺乏儿童的那种活力。在成人眼里,儿童热中于一些琐碎的、毫无用处的事物,他们为此感到不可理喻。因为他们不理解儿童的这种爱。当一个孩子发现桌布歪了,他就会想到桌布应该怎么铺,并且调动他的所以热情,慢慢地试图把它弄平整。对这个孩子来说,这是一种令他狂喜的行为。我们也许会认为,孩子的`这种行为是多么的幼稚。但或许,这正体现了我们对儿童的不理解。

  早晨,儿童进去唤醒他的父母,这是一件极讨厌的事情。但是,如果不是爱,还有什么东西会促使一个儿童一醒过来就去寻找他的父母呢?父母住在那个房间也许仍然是暗的,门紧闭着,以致黎明的霞光并没有打扰这两位睡眠者。儿童来了并触摸他的父母,父母抱怨道:“我们已经跟你讲过多少次了,不要早晨一早就来叫醒我们?”儿童回答说:“我并没有叫醒你们,我只是要给你们一个吻。”我想任何父母听到这样的话都会给孩子一个吻。

  圣保罗说:“爱是恒久忍耐、使仁慈、爱是不嫉妒,不干羞耻的事,不自矜;爱是不起野心,不为自利,不易起怒,不做恶事,喜欢真理,正义,凡事相信,凡事期望,凡事忍耐。”

  这些事实是对内心世界的描绘,这使人油然想起童年的特征,想起童年吸收的心理,它爱一切吸收一切,并使其在未来的成年人中得到体会。爱是降生于世界上每一个儿童的禀赋,要是儿童爱的潜能得以发挥,或者其全部价值都得以发展,我们就会取得无法计量的成就。

  读了《爱的智慧》一文,使我感触颇深,也使我联想到了教学工作中,对学生的爱与严。其实,在教育学生的过程中,应深入细致地了解学生,真心实意地关心学生,充分尊重、信任学生,严格地要求学生等。老师对学生的爱不同于父母对子女的天然之爱,它蕴含更多的社会内容,具有广泛的社会意义。老师的爱不仅是个人之间的一种态度,一种积极的肯定情感,它还是一种评价。老师对学生的态度常常反映学生所在集体,甚至是社会对他的某种评价。

  一个聪明的教师能引导学生去观察生活中最主要的和最美好的事物并获得欢乐和满足,使他们不至于把时间和精力耗费在无益的事物上;一个聪明的教师能进行幼儿个人的心理观察,并大致估计各种刺激保持幼儿注意力的长短;一个聪明的教师能既关心幼儿的身体发展,又关心幼儿的智力发展和道德的进步。

  在传统教育方法下,儿童像被钉子固定的蝴蝶标本一样,尽管张开着他们的翅膀,然而这种翅膀已经失去了作用。教师应该是一个被动的观察者,而不是一个主动施加影响的观察者。对幼儿的观察,应该是一本教师手册,是一本鼓舞教师行动的书,是一本想成为一个真正教育者的人,必须仔细阅读和深入研究的书。

  由于时间关系我没有把书详详细细地看下来,只读了我最欣赏的部分。我想《童年的秘密》以及其他一些教育名著,将来还值得我们好好研读,比如,《德国教师培养指南》、《雄辩术原理》(又名《论演说家的教育》)、《颜氏教训》、《忏悔录》、《爱弥儿》等等。

  《童年的秘密》读书心得 篇12

  假期,在飞往香港的飞机上,我翻开《童年的秘密》这本书,读起来如沐春风,不忍释卷。当放下手中的这本书时,内心感到无比羞愧,自觉得很了解自己的孩子,很了解自己的学生,可是读过书后我却发现,自己对儿童的心理活动和精神世界的了解却是远远不够的。其中有一个观点引发了我对自己教育方式的反思,蒙台梭利指出:成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因。文中写道:“精神分析揭示出儿童所遭受的痛苦源于成人权威对儿童自发性活动的压抑,……”这句话,一直在我脑海中回荡,无法忘却。让我反思自己的日常教育教学中是否运用教师的权威压制了自己孩子和学生自发性的活动?

  她在书中批评成人并不是从儿童最基本的心理需要出发去帮助儿童,而是取代儿童完成了所有他们想要自己独立完成的活动。同时指出,成人用自己的行动取代儿童的行动不仅表现在行动方式上,还表现为通过暗示把自己的意识渗透到儿童的意识中,把自己的意志强加给儿童。由此我想,面对儿童的成长,我们应该像蒙台梭利那样,学会观察、学会引导、学会等待,用“有准备的”适宜环境导引儿童的内在生命力,并耐心的.等待儿童完成其内在的心理变化,而不是用我们成人自以为是的“对儿童的帮助”去打扰其破茧而出的过程,造成人所皆知的“拔苗助长”的严重后果。

  在传统教育中,往往将儿童处于在教师主导地位下的被动发展地位,即使有的学者强调教师只是处在主导地位,儿童才是主体,是充分发挥自己的主动性和积极性来发展自己,但是,在实际的操作过程中,教师的“主导”作用实际上演变成教师控制教育环节的各个过程,包括教学内容、教学方法、教学手段甚至是直接将自己的知识体系不加修改的复制到一个处在由“空白板”向“丰富板”发展儿童的思维体系中。

  在阅读《童年的秘密》一书时,我对蒙台梭利的观点十分认同,我觉得儿童本身拥有一种探求外界的冲动和本能,这种主动性赋予了儿童积极发展的生命力,儿童正是通过主动地探索来使自己在各方面适应由复杂的因素构成的环境,由此我觉得此阶段的教师不应将环境加以人为改变或安排,而是将儿童放在其所处的任意自然环境中,因为每一个环境都是由不同的因素组成,不同因素组成的环境,都会对处于此环境中的个体提出一定的适应要求,也就是每个个体都会针对相应环境发展相应的适应能力,当然了,此时教师应该作为一个外围观察者和辅导者,主要是对儿童的适应动力予以保持和强化及儿童出现的各种困难予以帮助,以保证儿童在此环境中形成一定自己能够凭借主观能动性他驾驭的能力。这样能够最大限度的在“关键期”内,发展儿童所能够发展的各种智力。

  实际上这本书里的珠玉比比皆是。我们大多数人的童年在某个地方被弄丢了,我们现在要做的,是重新认识我们自己。不能再习惯性的用父辈们教育我们的方式去对待自己的孩子和学生,而应遵循教育科学,沿着儿童成长的规律和精神世界的需求顺势而教。

  《童年的秘密》读书心得 篇13

  童年的秘密精读半月之后,想起了这样的文字——有的人用童年来治愈一生,有的人用一生来治愈童年!用艾莎的童年轶事与天下父母教师共勉!如果你亲身经历过,将感同身受!如果一个成人使得儿童相信他自身是无能的,那么,一片乌云就会笼罩在他的心灵,他就会陷入胆怯,冷漠,恐惧的状态之中。当这种情况发生时,儿童就形成了一种内在障碍,被称之为“自卑”!这种障碍可能作为一种无能和自卑的感觉而在他心里存在下来,这将阻止儿童参加社会生活!这种自卑导致儿童产生胆怯,作决定时迟疑不定,面临困难或批评就退缩,遭受压抑时就流泪等表现!这些表现与儿童的痛苦心态又是形影相随的!相反的,一个正常儿童的最显著特征之一就是他的自信和责任感!

  记得六年前我读《有吸引力的心灵》时曾感悟到类似这样的'文字:曾几何时!我们可还记的雨后踩过的小水坑!贪婪的吸嗅着雨后泥土的芬芳!着迷于路边花丛中蝴蝶翩翩起舞而耽误了上课!融进于血液里的栗子鸡,煮玉米的香味儿充斥着整个童年!当时刚进入幼教行业的我以为这就是童年!从业六年时至今日,我才明白:每个儿童都有一颗稚嫩的心灵!你会在画板上画些什么?致使每个人也就有了五彩纷呈的童年记忆!

  我亲爱的宝贝们,我将如何做才能守护你们稚嫩的心灵?教师必须意识到儿童是拥有心理生活的,只是这种心理生活尚未引起人们的注意,他的发展往往被成人无意识地破坏掉!要帮助一个儿童,我们就必须给他提供一个能使他自己自由发展的环境!教师再精神上要做好准备,必须时刻反省自己,摒弃专制,消除傲慢和发怒,变的谦虚和慈爱,避免从成人的角度出发去理解儿童!我亲爱的宝贝们!在我从业的岁月里我愿意倾听你们的心声!如果有一天我将老去!我多么希望——你们蓦然回首自己稚嫩的童年:赤着脚丫踩着夏季雨后的小水坑…嗅着青草和泥土的气息!欢快嬉笑的小脸儿仰望着蓝天白云…那傍晚天边的火烧云…童趣的回忆…那回不去的美好的往昔…不忘初心!方得始终!

  《童年的秘密》读书心得 篇14

  蒙台梭利在《童年的秘密》中有一段是这么说的:“人们对儿童心理上的创伤仍然知之甚少,但是他的伤痕大多数是由成人无意识地烙上去的。”对此,我也深有同感。

  在我们的日常生活中,经常会看到一些家长阻止孩子不让他们做很多孩子力所能及的事情,这些成人看孩子做事“不顺眼”,怕孩子浪费时间、打坏东西等,总是让孩子按照他们的节奏来生活。当他们看到一个儿童正在作巨大的努力做某些似乎毫无成效的事情,而这些事情他们本人一瞬间就可以做完,并且做得完美得多的时候,这时他们就会按捺不住自己地想去帮助这个儿童。比如,早上起床时,孩子正在努力地学着自己穿衣服,父母看见了,非但没有给予表扬、鼓励,反而担心孩子穿衣服的速度太慢,会耽误自己的上班时间,于是一把夺过孩子手中的衣服,麻利地为孩子穿戴整齐。又如,当一个成人看到自己的孩子端了满满的一杯子水,正小心翼翼地向前挪动着步子时,他就开始担心孩子会不会摔倒、摔疼?杯子会不会摔破?……内心的种种担忧迫使他快速地从孩子手中将杯子夺过来,不让孩子自己端杯子。

  另外,迫于现代社会竞争的激烈,有些家长为了不让自己的孩子输在起跑线上,于是,给孩子报这报那的辅导班,双休日时,家长带着孩子穿梭于各种学习班,小小孩子没有了游戏时间、没有了童年的欢乐。这样的例子很多很多,仔细想一想,我们成人确实经常犯这样的错误。

  由此我想,成人如果给予孩子不恰当的帮助或以不科学的教养观去教导孩子,过分地给予些什么、看到孩子发生错误急着想干预些什么,还不如做一个观察者,给孩子充分的空间和时间,让其自然地展现和成长。还有,从另一个角度来说,我觉得,最好的教育或许就是不教。这也许让那些拥有“满腹经纶”的父母们大吃一惊,但,事实确实如此。

  在《童年的秘密》中,蒙台梭利毫不留情地对成人进行了斥责,他把成人对儿童的关爱看作是成人的自私自利,当然,我们也不得不承认:成人在照看及教育孩子的过程中有时会走弯路,或出现一些错误的举动,但在孩子面前,我觉得,父母对孩子的爱都是无私的。

  试想,如果没有成人组成的人类社会,一个婴儿怎么会凭自己的能力而成长为一个真正的人?成人的努力是在教会孩子怎样去更好的适应社会(当然也不排除极少数的成人对此而起到了相反的作用)。成人在对孩子的教育过程中,最自然的本能就是将孩子培养成一个适应社会并能够生存的人,在这个过程中,只要成人参与,不管是好的.还是坏的性格都会起到一定的作用,这是自然存在的矛盾相对论,但依照现在社会的发展。

  总体来说,人类还是在不断的发展的,人类的教育总体来说还是好的。现在,部分家长还缺乏正确的引导,我想,只要将正确的方法加以推广,科学的理念得到普及,相信未来的人类将是更加智慧无比的!所以,作为教育者,尤其是孩子的启蒙老师,我们更加感到了肩上任务的重要性。

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