《蒹葭》读后感

时间:2023-05-01 10:58:52 读后感 我要投稿
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《蒹葭》读后感

  当仔细品读一部作品后,你心中有什么感想呢?现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么我们该怎么去写读后感呢?以下是小编为大家收集的《蒹葭》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

《蒹葭》读后感

《蒹葭》读后感1

  江南,有着小桥流水人家的独特风韵,而西北地区,在我的印象里,就是狂风吹,尘石飞。

  “蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央……”闭眼就能想见,穿镇而过的狭窄河道,一座座雕刻精致的石桥,傍河而筑的民居,民居楼板底下就是水,石阶的埠头从楼板下一级级伸出来,美丽的女人像是静立在水面上,而离她只有几尺远的乌篷船上正升起一缕白白的炊烟,炊烟穿过桥洞飘到对岸,渐渐弥漫,似雾非雾,牵起缕缕遐想。

  又有谁能想到如此缠绵的诗句,竟是出自《诗经·秦风》,所以,当我发现这一点时,惊讶到像强迫症一样反复确定自己是不是真的没有看错。

  “蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央……”这种隔离似远似近,若隐若现,笼罩着一切,意境空灵而幽渺,一派秋的景象。这里的秋不是满田的金黄与枯黄的落叶,而是水波渺渺,天地空旷

  她一会出现在水边,一会又出现在水之洲,寻找不到。急切而又无奈的心情正如蚂蚁爬一般痒,又如刀绞一般痛。就象我们常说的“距离产生美”,这种美因距离变的朦胧,模糊,不清晰,给人以雾里看花、若隐若现、朦胧缥缈之感。蒹葭、白露、伊人、秋水,越发显得难以捉摸,构成了一幅朦胧淡雅的水彩画。

  这是粗犷武夫心底掩埋最深的惆怅。它被那些粗犷严峻的男子轻轻的唱出来,如岩石下无人见过的涓涓细流,清凉而温柔地抚摸过戈壁日晒风吹的.破裂。从追求的兴奋,到受阻的烦恼,再到失落的惆怅这一完整情感流的洗礼,更可能常常是受到逆流奋战多痛苦或顺流而下空欢喜的情感冲击,朦胧而又伤怀,肠断之感。

  蒹葭苍苍,白露为霜。 所谓伊人,在水一方。

  溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。

  蒹葭萋萋,白露未晞。 所谓伊人,在水之湄。

  溯洄从之,道阻且跻;溯游从之,宛在水中坻。

  蒹葭采采,白露未已。 所谓伊人,在水之涘。

  溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中沚。

  在美丽空旷的境界里,情者在歌唱他的相思之情,在守候他的相逢。

  但从另一个方面来讲,这“伊人”又何尝不能是人们心中执着追求着的梦想呢?人们总说,梦想是美好的,美好的像在茫茫白雾中静立的伊人,遥远似不可及,但茫茫白雾,也总有散尽的时候;遥远的梦想,也总有实现的时候。人生在世,不能总靠着“白雾散尽”,要“拨开云雾见天日”,要勇敢的突破重重的阻碍,才能见到“伊人”的真面目,实现梦想。

《蒹葭》读后感2

  “蒹葭苍苍,白露为霜;所谓伊人,在水一方。”邓丽君的《蒹葭》在小时候就听过,这或许便是我和诗经最早的缘分了。那时的我不懂得什么叫做“蒹葭苍苍,白露为霜”,只懵懵懂懂地听懂了后面一句“所谓伊人,在水一方”。哦,有位伊人,在水的另一边,简单稚嫩又不完全正确的理解,却能确确实实感受到那里面流动的美。可惜的是,那时候的我并没有继续深入探寻这份独属于《诗经》的景色。

  于我而言,《诗经》就仿佛是《蒹葭》里那位彼岸的佳人一般,漫长的时间间隔成了河上氤氲的雾气;佶屈聱牙、晦涩难懂的语言成了那重重的芦苇。我能看见她影影绰绰的身影在天光水色之间具有着的朦胧的美,只是太模糊,又太遥远,没有注释便是寸步难行。她比文言文又老了一个辈分,仿佛我的太奶奶,不管怎样,总是畏惧而不愿靠近的。相比较而言,“落花人独立,微雨燕双飞”比“参差荇菜,左右流之”要易亲近太多。

  直到这一次的打卡活动,才再续了我和她的缘分。翻开这本记载千年前歌声的《诗经选》,细细地诵读着,反复地体会着,突然发现,她似乎也没有那么遥远不可亲近。她是千年前的民歌,用千年前最流行的语言诉说着千年前纯真的情感,她也许是前世的前世,我们还一起唱过的歌谣。

  《诗经》是中国古代诗歌的开端,她是最早的一部诗歌总集。当弄懂那些几乎每句都有的生僻词语后,整篇诗歌的'意思也就简单明了起来了。她是通俗的,她没有唐诗宋词等刻意雕砌的韵律仪仗,她只有未经雕琢的深情与诚恳。诚恳的劳作,诚恳的纪念祖先,诚恳的想念喜欢的人。

  是的,我喜欢诗经里的爱情。爱情作为诗歌永远的主题,在《诗经》里也占了相当比重的一部分。但她不像后来因宋明理学而变得含蓄矜持的爱情,她只有“无拘无束”的自由恋爱。

  在诗经里,喜欢就是喜欢,她不是后来的那种“我爱你,我就卑微到了尘埃里”,她没有扑朔迷离的用典和因含蓄留下的“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”。她有“窈窕淑女,寤寐求之”,青年男子对于心上人昼思夜想、难以入眠的相思;她有“之子于归,言秣其马”的深切的倾慕;她有“投我以木瓜,报之以琼琚”,我爱你恰好你也爱我的悸动……这些真诚又直率的情感让我如此动容,情者以诗传情。

  “诗三百,一言以蔽之,曰思无邪”。对了,她是我们前世无邪的记忆。

《蒹葭》读后感3

  每一个浸泡着江南烟雨气息长大的人,想必对雨都会有种无法言说透的眷恋情怀吧。总想着可以毫不犹豫得扎进浸着凉意的雨水中,任凭它滑过脸颊,又顺着面部的坚挺蜿蜒而后滑进衣襟,沾湿自己的衣裳,任由雨水带着丝缕凉意侵入体肤,又悄然涤尽一切哀思与惆怅。

  余光中说:“无论工业多么发达,似乎一时还荒废不了雨伞。只要风不斜吹,雨不倾盆,撑一把伞在雨中,任不失古典意蕴。”那时起,我就一遍又一遍的思考着那把在雨中的伞到底有怎样的韵味,竟会让那么多的人为之动容。

  后来我去读了戴舒望的《雨巷》,脑海里的那把油纸伞便挥之不去,像是终于给小时稚嫩的画面画上了最后一笔,但印象最深的还是那撑着油纸伞漫步在小巷里的丁香女孩。

  与《蒹葭》中的淑女不同,在戴舒望的小诗中,我像是通过气味认识了一个女孩,认识了一个男孩的心上人,她安静恬淡,有着浓烈的感情色彩,有喜有怒,有哀有悲,沾染着人间的七情六欲,却也让人为之心动。

  雨后的小巷,褪去了往日的繁华,倒是镀上了片刻的静谧。她身着一身旗袍,撑着油纸伞,漫步在雨巷中,眼神里袒露出的却是哀怨与彷徨,像是找不到家的孩子,无助而又凄清。她慢慢的走近,带来了阵阵丁香的香气,更是带来了恍惚间的真实,最后却还是飘过,像梦一样安静却带着强烈的情感,渲染着自己与旁人,宣誓着自己的.寒漠与孤寂。

  字里行间倒更像是一场醒着的梦,恍恍惚惚两人相爱,伸手轻触不过是团簇丁香遗留下来的若有若无的香气。

  好似拥有过,又好似没有过,只有若有若无的花香还残留在鼻尖,细细萦绕。

  《蒹葭》里的女子更像是天边的仙人,衣袖飘飘,静然一笑便孽了苍生,美的令人不可方物,更不敢伸手触碰,只得在心里惦念她的容貌姿态,回想着夜夜难眠。

  雎鸠成双,带来远方情爱的气息,挥动双翅,轻缓洒落与人间。她像是天仙下凡,只是轻摇船桨,袖衣微卷,两鬓未能扎起的碎发随风飘动,裹挟着荇草的清香幽入男子的鼻中,清晨的霜雾朦胧,衬的此地更为像仙境,此人只应天上有,人间能有机会眸?

  她像是没有七情六欲,没有人间情仇,只是淡挂浅笑,红唇微张,眼眸轻柔,纤纤素手小心地专注地采摘着荇草,无暇顾及周遭的红尘。

  小雨淅沥,微霜依附,她与她,带着清幽的丁香与空净的晨气,她撑着油纸伞,她提起长裙,缓步向我走来……

《蒹葭》读后感4

  文章写一个人想念他的爱人,但是因为相距太远,不能相见,所以写下这篇文章。其实这篇文章在很早的时候就有读过了,而且还有印象。要知道像我这么懒的人,记性又不好。能让我记住的诗肯定是很不错的诗。其实我只是记得第一段。“在水一方”,读着这个词,就给人很无奈,却不是哀伤。因为他们只是暂时分开的,所以心里其实是甜甜的。他是幸福的,因为还有人可以让他怀念。虽然暂时不能在一起,但毕竟还有一个情意相投的人,那是多么幸福的啊。

  其实有时候倒觉得,相思的苦并不是最苦,最苦的事情是,连自己都不知道该去思念谁。两种感觉不同在于,一个是被扔到了最深的深渊,他要仰望着他的目标,但在他心底总不至于绝望,因为他还有希望,还有一个目标,就算他不见,却还是知道自己该走哪个方向。而后者却是飘浮在一个上不着天,下不着地的地方,他永远不知道他会走到哪里,会遇到什么人,会发生什么事情。更可悲不是后者么。

  其实见不到的`恋情是最美的,如果他们见面了,会有什么情况发生呢?我们可以展开想像一下,如果这位仁兄真的鼓起了勇气,溯洄从之了,那么他见到他的情人了,也许她已经人老珠黄了,或者生活的重担把她压得再也不可爱了。他还会不会再写一篇诗来歌颂美丽的爱情呢?经常看到月圆人圆的大结局,让人看得心花怒放,善良的人们的美好心愿得以在虚拟的世界上满足。于是他们笑得看着屏幕,或是戏台上的那对才子佳人的美满生活,好像站在上面的就是他们一样。多么可爱的人们。可是现实中的生活跟文艺作品可是不同的。不美丽的东西往往占了大部分,所以人们才会更加渴望美丽的东西,就算不是他们自己的,却总会给自己留下一个安慰。他们在心底善良得想,“呵,还好,他们得到美满的生活,也许我也可以得到的。”

  所以最美丽的东西应该是远远得看着会比较好,这样,我们不会看到美人迟幕的失落,也不会被淹死的危险。但你又得说了,什么啊,如果因为怕看到不好的结果,而不去追求美丽的东西,那也太孱头了。回头想想也是啊,那该怎么办呢?或者我们可以这样想,如果你愿意去追求现在美丽的东西,你就得为自己的选择负责,如果哪天美人不再美了,那你也不要后悔说,“哼,原来这么多年就是为了追求你这个老太婆。”也别在溯游从之的时候溺水而后悔说“如果我不去追她的话,就可以安安稳稳地活着了。”那这样的话,也太可笑了。

  如果你不能看透“凡所有相皆是虚妄”的,还是愿意沉迷于色相。那么就不应害怕无间地狱的残酷,这就是我想说的。

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