《穆斯林的葬礼》读后感

时间:2023-03-23 13:45:20 读后感 我要投稿

《穆斯林的葬礼》读后感

  细细品味一本名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,是时候静下心来好好写写读后感了。到底应如何写读后感呢?以下是小编整理的《穆斯林的葬礼》读后感,欢迎阅读与收藏。

《穆斯林的葬礼》读后感

《穆斯林的葬礼》读后感1

  《穆斯林的葬礼》,上高中后看的第一本书,也是为数不多让我看哭的书,新月在医院的病床上,等着天亮,等着她的老师,她的爱人,但是她最后没有等来,安静的“睡”了过去。悲剧就是这样产生的,生活中所不在乎的时间在这里显得多么重要,总是差上几分钟,来到时,只见到一副睡容。

  虽新月让我印象颇深可我却对她的生亲母亲——梁冰玉的一生,颇为感慨。当吐罗耶定带着易卜拉欣刚刚来到梁亦清家的时候,她还只是一个活泼可爱,天真无暇的小玉儿,到后来易卜拉欣改名韩子奇,他们还是儿时时,一起玩耍,一起学习,没有接触外面复杂的世界。那时的玉儿是一个令人想要呵护的小女孩。随着时间的推移他们都长大了。老一辈都已逝去,韩子奇与璧儿结了婚,玉儿一直坚持着学业,成功考上了大学。有了自己的感情,在那里,她爱上了她的同学——杨琛。可在那全是抗日战争的时代,他却叛敌了。那时的她,只是一个初入世事的'女子,可却被无情的爱给击倒了。她的心碎了。

  谁都不知道她的事,直到与她的奇哥哥一同去了英国后,无意识的透露了。她的奇哥哥知道了,后来经历了欺骗的她已不相信爱情,只相信他的奇哥哥。可当她与奇哥哥回到家后,他意识到原本她太天真了,奇哥哥还有璧儿还有天星都不可能为了她放弃一切,可她又无法放弃奇哥哥。

  于是,她把新月,也就是他与奇哥哥的女儿留了下来,自己飘然离去。可最后当她归来时,已物是人非,一切都已失去,恨的,爱的都走了。

  梁冰玉,作者笔下的一个人物,可她却反映了我们现实生活中的许多现象,从一开始对未来充满向往,到亲身体验,可当体验后却心碎了,世事天常生活给她带来了希望,可最后却是绝望,经历人生百态后想要回顾过去,也已物是人非,不可挽回。

  这不仅是一个人的一生,也是如今社会的产物。如今的社会就是这样,总是不如人意,总是在压迫着人们前进,停止就代表失败,而前进,也并不代表者成功,但只有放弃舒适,放弃自我,去适应社会,才会有成功的可能。作者笔下的梁冰玉就诠释了这类人,她只是一个缩影,但她又代表着千千万万与其相同的一类人。重货,世界第一人口大国,换句话说,中国不称别的,就称人。而每一个人都有一个属于自己的故事,每一个故事经历的风吹雨打,千锤百炼才锻造出来的,他呈现的不单单是一段故事,更是一段人生,在其中更蕴含着用生命懂得的道理。

  宗教是人们的信仰,同时也是认得精神食粮,不要一味去告诉那些老年人这些都是假的,因为他们要的不是真假,而要当你身在其中时的那种安全感。那种信仰感,他们却没有想哪天走了,去了另一个世界应当干嘛,而是想要在这身边没有亲人时,心里却有所托的信仰,不要排斥宗教信徒,再说了,这一切若都是真的呢?但不同盲目传教,要有自己的判断力。

《穆斯林的葬礼》读后感2

  初中时读过一本书,叫《穆斯林的葬礼》。它是我最喜欢,也是另我感动最深的一本书,至今,我还对它记忆忧心仿佛昨天还在看这本书呢!

  生命的挽歌总有一种爱让人泪流满面,总有一种情让人无言以对,韩新目一个唯美的易碎,或许从易碎种,才让我永久的回味书中所述的纯洁的爱情与无畏的生命。无意间看到这本书,无意间看了它,却再也无法从中拔出来,一任泪流满面,它不煽情,但却感人,感人至深,我一口气读完它,但只是在想悲哀为什么总是挥不去,我被他深深的吸引了,它让我看到人性的弱点,人生的无奈,更重要的是由爱而衬托出生命的价值!这本书里,两条轨迹穿插着前行—“月”与“玉”,两允人,不同的人生的道路,不同,但又那么的相似,是悲字溢满心头的苦涩,或是被感动良久的悲楚,命运无情,生命也是如此的脆弱,我真想用我的眼泪来祭奠这白纸黑字,着无尽的爱。梁冰玉,韩之奇,上一代的爱情没有幸福,有谁能体会。看着小心越可爱而安详的脸庞,而断然离去的冰玉的心情呢?更有许多感受,当他重回故居为了女儿,却只能面对一片连坟都难以发现的“墓地”的悲楚呢?正义,何以能让你生,或是灭呢?正义站在新月身边,但同时死神也降临,正义有时候是那么脆弱连同脆弱的生命,一并离去,为什么?为什么?复仇失去了理智,上一代的一个悲剧,一个宿命,有轮回到下一代的身上,时代的悲哀已将一切掩埋,没人理解这样的家庭。

  曾受战火的洗礼,灵魂和呻吟毁灭的`人?逃离了战火,梁冰玉猛然的发沉:比战争更恐怖的是人与人之间的隔阂,一个穆斯林家庭,三代人的兴衰,那么无力地控制着人生,那么有力的诠释着生命,人生仇恨何能免?销魂独我清无畏……人生从来没有轮回度过了人生才完成了人生。

  正如历史,他是人的足迹,但并不是所有留下足迹的人都敢于正视自己的历史?生命的挽歌,在逝去之时唱起…。易人拉欣的流浪,至后来的韩志奇流浪,本来就是一种悲哀,女儿的离逝,正如那含苞带放的花蕊。花还未开,花枝失折了。永远不能弥补。葬礼时一切的终结,也是一切的起点。没有人知道,葬礼的哀歌在为谁而唱,为谁而熄?一条是私怨不停的不归路,一条是爱恨分明的死胡同,韩子琪而韩子琪,就这样被生命捉弄,新月与子淇儿女之间无尽的爱。但也无法改变决定的事实。或许新月一开始就错了,韩新月与楚艳潮,更是一个错误,在那战火连天的年代,放不下浪漫—即使在东北大圆内未明湖畔!她的师生恋只能走向死忙,生命在宿命前是那么的无力。即使有楚老师深情的呼喊,点燃她生的希望,也不能改变现实,冷酷的“母亲”韩子琪投入仇人门下,我只是深感佩服,而一丝一毫之前也飘然入心,直到读到新月之亡,已经不住流泪,为什么生命如此脆弱不堪一击?

  久久没有为一本书感动了,是他让我找到了一份纯真的感动,哪一点希望那一份爱,以及那一缕生命,生命的挽歌为谁而唱,生命的挽歌为谁而鸣。

  

《穆斯林的葬礼》读后感3

  看完了,总觉得有股气憋在心中,难以抒发。

  这就是悲剧的力量吧?

  一直不喜欢悲剧,这次破例看了这本以悲出名的小说。真的很震撼,我舍不得书中的人物,我茫然若失。

  这本小说以父亲韩子奇和女儿新月的生活为主线,两条主线穿插其中。让人看得那么真实。

  有时候,我真的很想直接进入到那个年代,和主角对话。

  一开始,我是冲着穆斯林看的。从小到大,我对少数民族总有着深厚的感情,总有着那么一份好奇。可是看到一半的时候,我就开始觉得穆斯林只是一个背景,一个大前提。真正的故事是韩子奇三代的沉浮。

  前半段关于描写北京大学的生活的,让我心生向往。那时候的北大,真的很吸引人。如果,早几年我看到这本书,或者会对北大产生强烈的情感,或者会激发我的斗志考取北大。回来。这一部分,很清新,将一个大一新生,与一个刚为人师的老师的感情描写的很细腻。那种爱,但有不懂得爱,懵懂,好奇的感觉如跃纸上。我甚至可以感受到那种纯洁无暇的感情。

  新月的母亲,准确的说是后母。从一开始她对新月的态度我就大概知道发生了什么事。我不喜欢这个人物,这个悍妇似的女人。虽然是生活使得她变成一个这样的女人。但是,她不应该这样子对待自己的亲人。逼走儿子的爱人,害死自己的女儿。有时候,我真的很想给她几巴掌。

  新月的死,让我很震撼。虽然一开始就知道她会死,担我仍然无法接受。这种感觉,无疑是像是自己的亲人过世。我真的无法想象一个这么美丽聪明的女孩就这样,才活了20年,才初尝了爱情,就无常了。她应该得到更多的,她母亲的错,不应该报应在她的身上。她是多么好的一个女孩啊!我真的很舍不得这样一个人。

  书中还有另外一个人物,便是楚老师。一个才华横溢的人,一个深爱新月的人。他的才气让我折服,或许,所有的'女孩子都会和我有一样的感觉吧?新月的死,对他无疑是巨大的打击。他还没来得及疼爱这个女孩,还没来得及为她做事情,她就走了,永远的离开了自己。

  新月的父亲,也是一个悲剧性的人物。一个爱玉如命的人,一个屈服于老婆,不敢追求自己真爱的人。他的日子过得苦,苦到我这个旁观者都替他难受。

  书中基本每一个人物都是悲剧的,真正意义上的悲剧。这些悲剧,或是因为自己造成,或是因为他人而造成。他们永远都无法摆脱一个结局,便是无常。

  人是世间的匆匆过客,躯体是灵魂临时的依附之所,或者只是短暂的一瞬,死后才能永生。

  很厚的一本书,拿在手上,感觉沉甸甸的。很厚的一段情,读完之后,心里沉甸甸的。

  我不知道自己要表达什么,只是觉得很乱,总有一股什么东西在我的心里。久久不能离去。这就是这本书的力量吧!

  拥有生命,是我们最宝贵的财富!请珍惜生命吧!

《穆斯林的葬礼》读后感4

  《穆斯林的葬礼》一书中以韩子奇的成长经历为线索,一两代人之间的故事情节展开,展示了人世间的冷暖、丑恶、亲情、观念等,启发人们去思考人生在世应该做那样的人,即使一生中全是悲剧,悲剧也是幸运的,因为他毕竟完成了并非人人都能完成的对自己的心灵的冶炼过程,韩子奇毕竟经历了并非人人都能经历的高洁、纯净的意境。人应该是这样的大写的“人”。人的心决不单单是解剖图画上的那颗有着什么左心房、右心房的心脏。

  主人公韩子奇小时候是一个被师傅领养的孤儿,因害怕师傅拒绝自己编谎话说自己是基督教徒。后因长相英俊有对瓷器有着特殊的喜爱被新月的祖父看重,手留在店里当员工。大小姐慢慢的喜欢上了韩子奇,很快的发生了一场变故,老爷子因不能按期做好客人所预购的瓷器被小人陷害,导致倾家荡产。韩子奇为了重整店里的事业,自愿当贼人店里的员工,经过自己不懈的努力终于靠着新奇的技术打败了他人,重振店里的局面。韩子奇认为有责任管理产业,与大小姐成婚,不就有了儿子天星。本该幸福的生活下去,然而一场国家级别的战争不得不出国,二小姐从小就对这个名义上的姐夫存在依靠和爱意,偷偷地跟随韩子奇出国,两人慢慢的产生了爱情并有了新月。战争结束回国后,二小姐没有脸面见大姐再次离开了家出国。大小姐一直无法接受这样的事实对新月很不好,韩子奇用自己全部宠爱着女儿新月。

  韩子奇是一个好父亲,经历了道德上的煎熬在妻子的冷言冷语中活着,到临死的时候终于说出了不是基督教的事实。他的一生磨难重重,有责任感,放弃了自己的爱情,同时也是一个优秀的父亲。

  天星从小就知道新月是自己小阿姨的女儿,一直用自己的全力疼爱着妹妹,第一个月的工资就给新月买了当时最流行的衣裙,支持者新月的一切选择,充分展示了一个哥哥对妹妹的无私的爱。大小姐同样也是一个悲剧的代表,经历了妹妹和丈夫的.背叛,默默地经营着一个家庭,不希望新月重蹈她母亲的道路,坚决反对新月上英语学院就读。星月在学校慢慢的与自己的老师发生了恋情,遭受到了母亲的反对。新月从小就有心脏病,因父亲遭遇车祸又再次引发,导致失去了生命。她的老师也陷入了在他人看来不道德的师生恋,因新月的死而消沉。

  新月是新生思想的代表,敢做敢爱,顶住世俗的舆论与自己的老师发生了恋情,体现了新思想新人生的追求路。坚守自己的观念,做自己想做的事情,尽自己最大的努力实现理想、幸福。幸福掌握造自己的手中,要敢于去面对、去追求自己的幸福。

  这本书告诉我们要有责任,有担当,有悔过的心,有对他人的爱,有追求幸福的勇气,同时还要有一颗宽容的心。

《穆斯林的葬礼》读后感5

  那一夜,我坐在明亮的灯下看完《穆斯林的葬礼》时,仰望星空,看到一轮新月从云中探出,在繁星点点中露出自己美好皎洁的脸庞,轻柔地俯视大地。我发出了一丝轻轻地叹息,概叹着人间世事,沧海桑田,变化莫测;惋惜着韩新月和楚雁潮伟大纯洁的爱情;悲哀着一个家族的兴衰起落。但在这一小部阴影的背后,我却发现了伟大的令人震撼的爱,闪耀着人性的光辉,冲击着我的思想,震撼着我的灵魂,那些伟大的爱,让我唏嘘不已。

  那些伟大的爱中,有手足之间亲密无比的真情,韩天星与韩新月,本不是亲生的兄妹,这些在哥哥韩天星心里一清二楚。但是富于善良与责任感的.天星没有因此而嫌弃厌恶新月,他用心呵护新月的点点滴滴,怕她受伤,怕她受欺。他因为父亲与战争的缘故,没有上得了大学,去当了一个累死累活的工人,而这与他想上大学的夙愿背道而驰,而新月从小受到良好的教育,得到了父亲的大部分关爱,但他一言不发,同时真心的为新月祝福,竭尽全力想要让妹妹平平安安,快快乐乐,他真心地爱着,疼爱着自己的妹妹。在妹妹生病时,他义无反顾,义不容辞地帮助妹妹,帮助她努力的摆脱病魔,他也是最了解妹妹新月的人,他知道妹妹的苦,了解妹妹的心。只有这样的哥哥才算是一个真正的哥哥,才是一个真正的男人,这样的兄妹之爱让我们唏嘘。

  那些伟大的爱中,有血浓于水的父女之爱,韩子奇一生最爱的莫过于玉和女儿,女儿又占了他生命的绝大部分,所以,为了女儿能够得到上大学的权益,他甘愿为了女儿舍弃一部分自己珍爱的玉,为了女儿的病能早日康复,对医学一无所知的韩子奇,挑灯夜读,揉着干涩的双眼与病痛的身躯研究医学书籍,因为女儿的死,韩子奇流干了泪,痛碎了心,从此一蹶不振,他几乎失去了活下去的依靠。韩子奇,一个一生疲于奔波,为女儿操劳一生的男人,用一颗充满无限父爱的心,打动了我们,这样的妇女之爱,让我们唏嘘。

  那些伟大的爱中,最坏了的,也是最让人感动的是韩新月与楚雁潮的伟大爱情。楚雁潮,刚出现时是以一个文弱书生的形象出场的,但是通过逐渐深入,我们还看到了他内心的隐忍、坚强,以及他和韩新月的强大的爱情。他成为新月活下去的希望,他给新月人生的道理,生命的哲思以及对爱的无限甘露,他为新月带来了对生命的无限渴望,对光明的希望。他甘愿为新月付出他的一切,他从新月这个纯洁的少女,品尝到了爱的美好,他不仅是一位教师与人的老师,更是一个对感情至死不渝的恋人。即使在新月死后,他也竭尽所能的为新月付出,尽自己对爱的许诺,这就是一个伟大的人,不顾世俗的眼光坚定向前,为爱奉献,这样伟大的爱情,让我们唏嘘。

  有多少爱让我们唏嘘不已。从现在开始,珍惜自己所拥有的一起有美好的爱,享受爱的美好与温暖吧!

《穆斯林的葬礼》读后感6

  这篇小说,一口气读完,看完觉得余味未尽,仍然想再看一遍,带来的感触太多了一时也说不全面。

  故事讲述,一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮。以独特的视角,真挚的情感,丰富的内涵,宏观地回顾中国穆斯林漫长而艰难的足迹,描绘出血肉丰富、栩栩如生的韩子奇、梁君璧、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等人物。

  提炼第一个词“信仰”,文中说:“不可动摇的是心中的信仰,各自为着神圣的信仰而献身,走向生命的归宿。”这也就是穆斯林的信仰,使得他们每日五拜,兢兢业业。可这篇悲剧的长篇小说,带给我们的道理是,“当信仰已经无法改变人们的灵魂的时候,就只能停留在表面的仪式上,而永远无法达到塑造人的性格和美德的作用,那样的信仰是肤浅的,经不起考验的`,对周围的人和社会带来的影响基本上是负面的。”

  提炼第二个词“物质”,人如果过分地留恋现实的物质世界,忘记了自己最后的归宿,忽视信仰的基本功修,最终的结果就是自己的生活彻底走向世俗化。当生命走到尽头的时候,死亡带给这些人的只有恐惧和担忧。就如同小说里的“玉王”韩子奇一样,生前存宝玉,死后遗无物。他为了玉,抛妻弃子;为了玉,紧守心中苦痛的秘密。最后,他珍藏了一辈子的宝玉,都被红卫兵搜夺了去,什么都没了。

  人生愁恨何能免,销魂独我情无限……

  梦里不知身是客,一晌贪欢!

  人生是一场梦吗?不,梦醒之后还可以忘却,人生可以忘却吗?

  人生是一部书吗?不,书成之后还可以删改,人生可以删改吗?

  人生从来没有蓝图,度过了人生,才完成了人生。

  从来也没有一个人能真正透彻地了解和掌握自己的命运,只不过以各不相同的方式和不可知的命运较量而已,或逆来顺受,或奋起拼搏……

  提炼第三个词“爱情”,这场穆斯林的葬礼,就是爱情的葬礼,这场悲剧不亚于Jack和rose,文艺的浪漫、炽热的表白、痴恋的爱情,新月和楚雁潮的真挚感情,他愿意为了她去制造希望给她活下去的动力,尽管自己内心忍受煎熬极其痛苦,欺骗着心爱的人。他告诉她:“爱情,是人类最美好的感情,当两颗心经历了长久的跋涉而终于走到了一起,像镜子一样互相映照,彼此如一,毫无猜疑,当它们的每一声跳动都是在向对方说:我永远也不离开你!那么,爱情就已经悄悄地来临,没有任何力量能把它们分开了!”说的真美好呀!可是后来,一切都美好都被毁坏,在她离去之后,他扔去看望她,为她拉小提琴曲《梁祝》——她最爱的曲子……新月的离开让我也很难过。是什么阻隔了他们的爱情?因为新月的心脏病?因为韩太太的从中作梗?因为隔着“族门”不是同教派?最后,他打破了穆斯林的禁忌,韩太太也阻止不了,但是她永远地走了……

  故事以时间双线为逻辑,老一代和上一代为一线,上一代和下一代为一线,于结尾处两线交集,所有的疑惑和事情整体发展过程都清楚了。构思新,表达流畅,感情自然流露,文笔功底深厚。很好的长篇小说,因为悲剧结尾,所以更加深刻。

《穆斯林的葬礼》读后感7

  “爱情,是一种信仰,它贮存在人最珍贵,最真诚的地方——贮存在心里,它和生命同在,和灵魂同在。”——《穆斯林的葬礼》

  那些年,沈佳宜错过了柯景腾;致青春里,郑薇错过了陈孝正;前任攻略里,罗茜错过了孟云;同桌的你里,周小栀错过了林一;匆匆那年里,方茴错过了陈寻。穆斯林的葬礼里,梁冰玉错过了奥立佛。

  那些年里沈佳宜嫁的人,不是他最爱的柯景腾;致青春里郑薇最后的最后,也没和陈孝正在一起;前任攻略里罗茜喜欢了孟云十四年,可是她嫁的人不是他;同桌的你里小栀说我愿意时,旁边站的人也不是林一;匆匆那年里陈寻终是背叛了方茴;穆斯林的葬礼里,奥立佛终是遗憾而去,终究输给了现实。

  因为战争,他们的爱情种下种子

  “西安事变”发动了,中国内忧外患,战争一触即发,“玉王”韩子奇急于保护他的玉,踏上了英国的路。燕京大学的玉儿,因为爱情的背叛,已经无颜面对她的祖国与同学。她随奇哥哥,到了英国,遇上了奥立佛。或许,从奥立佛见到玉儿的那刻开始,爱情就在这个年轻的小伙子心中萌发了。奥立佛陪玉儿考牛津,逛花园,买花。爱情的根愈发的深,只待有一天破土而出。终于,在奥立佛苦苦藏了三年的感情之后,一场电影,使他的感情“暴露”了,可是玉儿,却碍于她有一段失败的爱情,不敢承认她的`感情。

  因为战争,他们的爱情最终错过

  希特勒的魔爪已经伸向了伦敦。现在的伦敦已不如昔日。白天是死寂一般的存在,黑夜就如同死神一般的降临。大炮声,哭泣声,呐喊声。恐惧笼罩着整个伦敦。圣诞节到了,亨特太太买了鱼·牛肉和鸡蛋。而奥立佛却去了街上,一夜未归。大家都去找,却不曾想,找来的确是已经凉透了的尸体。奥立佛的手里还紧紧握住了一朵玫瑰,只是为了让玉儿看看,冬天,伦敦也会有花。明白了这一切,看透了这一切。玉儿的泪珠也掉了下来。现在的玉儿,明白了奥立佛的爱情,那是超越生死的爱情啊!玉儿终于承认了自己的情感,但这一切,都已经结束,都已错过。世上不会再有一人是奥立佛,只会有一块永远的墓碑,刻着奥立佛的名字。这是他们爱情的坟墓。

  这一场爱情的悲剧,这一场战争的悲伤。

  对于玉儿和奥立佛,一切的一切回到最初的起点,记忆中还青涩的脸,无论是年少朦胧的喜欢,疯狂的追随,都一样是人生的一部分,他们的最后远远不同于最初的设想,而他们用行动告诉我们,能够做的仅仅只是抓紧时间,珍惜每一个还在身边的人。奥立佛对玉儿,那青春的爱恋,用来追忆,用来怀揣,或许一文不值,但只有当它耗尽,回头看看,才知道爱的意义,才知道错过的爱情,原来已经无法挽回。

  他们曾经渴望彼此靠近,曾经渴望彼此约定,曾经渴望彼此陪伴,但那只是曾经,爱,终究还是错过。在那个兵荒马乱的青春里,玉儿的一句话,错过了此生挚爱。

  爱情终究逃不过现实,不恨情归处,只恨太匆匆。

  爱情的火候,须适度,找到自己的爱情,不容错过。

  爱,不容错过。

《穆斯林的葬礼》读后感8

  看了文题也大概猜出了文章类型,但自始至终,情节没向着我所想方向走,总是出人意料。于是,我被它深深牵引着,进入人物的悲欢离合。

  很多人会为新月的命运,和楚教师的感情所打动,或是对韩子奇一生所感怀。但我的心却被一个人物深深勾住——梁冰玉。

  故事背景发生在战乱年代。在那个新旧交替的年代,中国人的思想开始从封建腐朽转向新生,而梁冰玉就是新社会女性的代表。敢于同命运搏斗,敢于为感情付出,同时也有迷茫,也有失败,但最终她认清了自我,认清了生活。

  和璧儿一样,从小时候起,失去了父母的疼爱,玉儿和姐姐有了相同但截然相反的性格——坚强。姐姐被生活所迫,敢于当家作主,却没有主见,没有知识;而她学会了自强,她经过知识的汲取和自我的认知,重新定义了坚强。我想这才是新时代女性所应有的思想。

  随着渐渐长大,我升入了大学。大学里,她有了自我的第一个恋人,也是深深伤害了她的恋人。应对恋人的打击,同学们的.另眼相待,也曾另她对生命感到迷茫,也曾对感情失去了信心,甚至狠心拒绝对她忠爱热爱的奥立弗,说明她曾迷茫于感情,和现代的女性一样。但不一样的是,她能从奥立弗的死中重新正视感情,并能敢于追求真爱,这却是现代女性所缺乏的。

  有人会说梁冰玉是个下流的女人,背叛姐姐而和姐夫在一齐。但正如她所说,那个时候谁都不能保证自我能活下去,仅有两个人相互依靠,才有了能活下去的勇气。而她与韩子奇的爱,也不再只是为了生活和后代,而更多的是因为内心所感,心灵相通。虽然因为韩子奇的懦弱,没能最终在一齐,但她的决绝足以让人震撼,。

  她的一生不像新月,韩子奇般曲折,但却折射了自我的光彩。我佩服她的坚强,佩服她的勇敢,佩服她的敢作敢当。人的生命仅有一次,碌碌无为或是大放异彩。也许你平淡地活着能够活到100岁,但轰轰烈烈地活着只能到50岁,但这50岁却比100岁值得的多。

  我总以为自我生活中很勇敢,但和玉儿比起来,却差了天地,我曾觉得自我足够坚强,却没有经历过亲人的抛弃,战争的恐怖,或许我们缺少的也正是这些。不光是生活中,学习中也亦如此。玉儿凭自我的坚持考上了大学。我们坚持的不应当只是考上大学那么简单了。我们将来会有更多选择,学业上的,人生上的,都离不开坚强。

  也会有风雨阻挡,不可能一帆风顺。勇敢的小船才能乘风破浪,不管是学习上的,感情上的,总会充满挫折,想不为之所打败,仅有努力扬帆,像玉儿一样勇敢,不为别人,但为自我。

  书中的开头,便埋下了疑问,结尾的呼应才明白了前因后果。用玉儿的回来结尾或许是有深意的,她是那个年代的代表,一家人几十年的代表。

  一部杯具书,看完没有哭,而是有了许多感触,学会了很多,看清了很多。

《穆斯林的葬礼》读后感9

  我不喜欢这本书,她太压抑了,让我很难受。

  不知道为什么,在我看来,新月并不是主角,反而是他的父亲和两位母亲。

  我并不喜欢玉儿,我觉得她自私,虽然她和韩子奇的爱情是在特殊的战争背景下结合的,但她后来确实太不顾自己姐姐的感受,

  明知道自己姐姐是个没学识,没事业追求,只知道以男人为中心的旧式女人,还抢姐姐的丈夫!这不是逼死她姐姐吗?我看了好多读后感,没有一个为君壁说话的,

  也许在别人眼里她是个愚昧的坏女人,新月间接死在她手上,但我觉得新月的死却和冰玉脱不了干系,如果不是冰玉给君壁那么大的打击,君壁未必会那么反对新月和天星的爱情。

  我总觉得君壁那次受的打击太大了,毕竟是自己爱的`丈夫和自己心肝一样的亲妹妹。

  哪怕放到今天,又有谁可以接受呢?

  冰玉太自私了,只想自己不想别人,她回国没错,但她口口声声爱姐姐是怎么爱的?姐姐问她置自己于何地,她说你是我姐姐,是韩子奇的妻子,

  但那是以前了,现在我是他的妻子!她需要亲情时,可以随时去姐姐那取,不需要时就狠狠在姐姐身上戳刀子!诚然没有爱情的婚姻是不道德的,但那个年代,

  被丈夫遗弃是怎样的下场啊!她是新女性!新女性就可以自私,不顾别人感受吗?现在说姐姐和姐夫没感情,那以前呢?娶人家的时候不说没感情了,

  既然娶了就付责任啊!当初结婚没人逼他,他也是有自己目的的啊!懦弱的男人毁了两个女人!

  下面是摘自另外一篇读后感,非常鄙视,玉儿是大胆,大胆的新女性你可以去寻找别的爱啊!我就不明白,多少好男人啊,非找自己姐夫!

  过分强调自由了,借口新青年新文化,借口爱情就什么也不顾了吗!为什么为爱的错误就都要被谅解!凭什么啊!为了爱就肆意的伤害别人?爱情没有错!

  但我讨厌一些人拿它当自私的挡箭牌!君壁我也不喜欢,但是迂腐落后不是她的错,当初她父亲不让她读书,她能怎么办?难倒我们借口她无知我们就抛弃她,

  她就活该被男人抛弃?迂腐无知并不阻挡她的爱情啊,她也是真心爱韩子奇的。

  在这大量文字的背后,更让我看到了知识的可贵,姐妹情深的碧玉两人,皆因为所受的教育不同,对于爱情,对人生竟也产生了天壤之别。

  玉儿对于爱情的执着,对于自由的渴望,她的大胆,果敢与无畏,正体现了新时期中国青年的新气息!而作为一代妇女的代表,碧儿的迂腐和落后,

  以及对于爱情的盲目和对于生活的依附,又是我不得不为之悲哀……

  最后,小号鲨鱼大大的名言,很有名!原句记不清了,多情不是错,错的是任情而为,明知道后果还一意孤行。

  我不知道冰玉回国到底怎么想的,二女侍一夫那不可能,难倒真的让韩子奇休掉君壁?以爱的名义?还不是一般的狠呢!

《穆斯林的葬礼》读后感10

  《穆斯林的葬礼》

  一本书,读尽人间沧桑。

  像海浪涌上岸边又退下去,

  命运起起伏伏…

  捧着手机一直读到新月的离去,

  锥心的痛,撕烂的情。

  里面的感动确实是真的,

  我眼角的泪水也是真的。

  心情久久不能平复,书中的情节,人物,活生生的浮在我脑海里,冰雪聪明的韩新月,孤傲的梁冰玉,沉默的韩天星,追求理想的韩子奇,执着与爱情的楚雁潮,一个又一个人物在我脑海里浮现,读时已觉不忍,写时更觉揪心。像穿越时空遇见的朋友,会一直留在心底某个地方。

  一个家族,

  60年的兴衰沉浮,

  几代人的情感纠葛。

  有执着的.追求,

  有真挚的爱情,

  有宗教的信仰,

  有世俗的烦恼,

  有战争的苦难,

  有时代的变迁。

  这本书太残忍了,

  可怜之人必有可恨之处。我们都觉得梁冰玉可怜无奈,但是她逾越道德规范在先。

  可恨之人也必有可怜之处。梁君璧正是这样。

  到底什么才是真的?

  梁冰玉和韩子奇?

  楚雁潮和韩新月?

  梁君璧,忠于自己的丈夫,爱护自己的妹妹,却换来自己至亲人的背叛。

  梁冰玉,为了自己的私欲,引诱自己的姐夫,还美名其曰的称之为“爱情”。

  韩子奇,韩子奇为玉抛弃妻子,抵不住玉儿爱情爆弹的攻击,与之结合。

  楚雁潮,他对新月无私崇高的爱情。

  韩新月,无辜的生命却承受了本不该由她承担的不幸…

  玉,象征着财富、身份、地位。

  月,象征着纯洁、善良、明净。

  生命就像一块玉玦,

  总有残缺,总有遗憾。

  “世界重新开始了,两个人的世界!不知道它是罪恶、是苦难、还是幸福、是希望?两个灵魂的垂死挣扎,两个灵魂的遥相呼应,两个灵魂的猛烈撞击,两个灵魂的痛苦呻吟。是人毁灭了人,还是人拯救了人?”

  因为优秀而具有魅力,

  因为有魅力而被吸引,

  因为被吸引,渐渐爱上。

  这样的爱情,矫情也罢,纯情也罢,像在云端的梦,让人不敢奢望,乃至不敢相信。

  “人生是一场梦吗?不,梦醒之后还可以忘却,人生可以忘却吗?

  人生是一部书吗?不,书成之后还可以删改,人生可以删改吗?

  人生从没有蓝图,度过了人生,才完成了人生。

  历史,是人的足迹。但并不是所有留下足迹的人都敢于正视自己的历史。

  一切都过去了,一切都留下了。 ”

  这本书最终不过是尘埃落定,

  这人生谁又能真正把握的住,

  都说时间是最好的良药,

  当然,

  物是人非的时候,

  已无力挽回。

  只是清风明月依旧,

  璞玉珍宝辗转,

  离别的只有人罢了。

  我在想,

  这人生,还好有文字,有音乐。

  一曲梁祝在耳畔萦绕,

  一首沧桑的诗在心间回响…

  好吧,我们不再一起漫游。

《穆斯林的葬礼》读后感11

  这是一本大名鼎鼎的书,曾获得第三届茅盾文学奖,因而它出现在太多书单的推荐里。宗教与历史总是有些沉重,甚至让人窒息,“1258年,旭烈兀攻占巴格达。。”,因而它曾经安静地躺在我的iPad和kindle里。

  直到有一天,我终于翻开了它,阅读了它,抛开宗教的外衣和沉重的寓意,仅仅注视书中人物充满吊诡的人生,才又一次领悟,有些人总是轻轻地出现在我们的生命里,就像是天边一朵云进入了视野,离开的时候却总是撕心裂肺、重如泰山。

  韩子奇,最早出现在故事中的名字叫“易卜拉欣”,这是一个经名。他刻苦钻研、卧薪尝胆、忍辱负重,直到临死才吐露自己的身世,性格上存在很多反转。仅仅因为去讨一口水喝,他是那样偶然地出现在梁家的生活里,又仅仅因为打破一只玉碗,他又紧紧镶嵌融合在梁氏姐妹的生命里,直至死亡。

  韩新月和楚雁潮,他们的相遇充满了戏剧性,就像是舞台剧一段轻松的独白,并没有预示出悲剧的结尾。可从此以后,所有的一切便开始急转直下。韩新月在临死之前最想见的人是楚雁潮,楚雁潮在韩新月葬礼十余年之后仍旧动情地拉着《梁祝》。

  还有不能忽略的韩天星,他对所有的人都饱含热爱,却不得不一次又一次品尝生活的苦果。这里面有缺少父爱的童年、因故夭折的求学之路、失去爱人的痛苦、对妹妹的无能为力、还有对平淡生活的接受。他遇上的所有的人都给他留下了深刻的烙印。

  死亡,不仅是人类无法躲避的最终归宿和沉重话题,更是作家对人物命运的惯用处理方式。比如余华的小说中多是死亡的盛宴、莫言的小说里又充满杀戮的狂欢。没有什么比死亡更能清理一个人的命运了。因而小说中人物的离去总是伴随着沉重、心碎的、令人唏嘘的死亡。

  小说来自于现实的演绎。同小说中一样,一些人的`到来总是风轻云淡,让人有不过是生命中普通一天的错觉;同小说中不同,他们的离开并非仅仅是死亡,还有仅仅是离开。但无论是死亡还是离开,最终的结局都是淡忘——这是人的本能:记住美好,忘记悲伤。在现实中,也许楚雁潮仍会去韩新月的墓地拉《梁祝》,但终究会锁住悲伤。这才是人之常情。从更大的道义上讲,对死者的最大不辜负正是好好地活。

  因此,淡忘才是最沉重的离开,沉重到一些人仿佛从来没有出现。

  有人说,这本书中感情过渡得不自然,无论是韩子奇和梁冰玉还是韩新月和楚雁潮,他们之间的感情进展的总是有些匪夷所思,尤其是韩子奇和梁冰玉之前没有任何兆头,却在半章之内成了夫妻。在这点上,我认为作家是了解自己作品的缺陷的,正如陈忠实一定知道《白鹿原》中田小娥闹鬼的情节破坏了小说的整体性,在反复修改之后依然决定这样写,那一定是蕴含深意的,就像是断臂的维纳斯。

《穆斯林的葬礼》读后感12

  以双线的结构穿插写了三代人的命运浮沉,新旧社会交替下,新思想和传统思想的矛盾冲突,融入在战争背景中的小人物故事。回族作为少数民族在汉族主流文化下遭受的非议和歧视,瞬间就能穿越回20世纪初期,一同感受到他们生活中的默默无闻,也在作者的笔下领略穆斯林人的虔诚。也看到在岁月推进中小人物的浮萍,对世事的无可奈何,不过是在人世间走一遭。

  书的前半段写的还是挺好的,但是到后面人物的塑造有点让人大跌眼镜。看完整本书,故事情节略显得单薄了,至今也想不通为什么书名叫穆斯林的葬礼,尽管书中有不少对于穆斯林葬礼细致入微的描写,但是以此为主题确实有点有失偏颇了,也情节也经不起推敲。

  韩子奇,年少时是个有主见、有野心、能屈能伸的男人。把师父的家业—奇珍斋发扬光大,并且成为京城人尽皆知的“玉王”。一生视玉如命,为了保护他的玉,他宁愿抛家弃子,选择跟商业老搭档亨利去英国躲避即将发起的日本侵略战争,却没想到在在那里遇上了第二次世界大战。

  在这战争中,破灭的希望燃起了他跟妻子的亲生妹妹梁冰玉的爱情,并有了爱情的结晶—女孩新月。熬过了战争,离家十年后选择踏上了归家的路。归家之后,梁君璧与梁冰玉的争吵倒是很有意思,伦理与爱情的冲突。韩少奇与梁冰玉的不伦之恋,为穆斯林的宗教所不容。新时代女性梁冰玉勇敢追爱,不在乎教义,不在乎世人。(PS:在那个时代背景下真有这么敢于追求爱情的女性,我对此是打问号的?)终究还是过了,韩少奇与梁君璧的婚约尚在,她竟以前妻称她姐姐。韩子奇是懦弱,但是又是合乎清理,他终究选择了伦理。勇敢追爱是权利,但是任何选择都不应该在伤害他/她人的前提之下,也不应当违背伦理。

  另一条主线是韩子奇的女儿,韩新月。作者笔下的她看似完美,争当第一,不甘人后,性格体贴,貌美如花。大概作者塑造这样的新月,是为了跟她的悲剧形成强烈的对比。从小拥有别人羡慕的一切,以高分考入了北大,遇上了美好的'爱情。只可惜,当她纯纯的爱情来临的时候,她的生命却开始一点点的走向终点了,最后她也发现从小到大她喊的母亲,也并非生母,而是她的大姨。这样悲剧的一个人,生命中唯有的一线光来自爱情。但是楚老师表达的始终不渝的爱情,却有着不可逾越的偏见,看到他说出的那一句“没有我她怎么活。”真的让我打冷颤。

  最后讲点实在话,这本书没几个人人物是我喜欢的,要么就是人物塑造的不真实—如新月、楚老师。要么就是人物塑造的太真实,却又让人恨之入骨。

《穆斯林的葬礼》读后感13

  二月,窗外飘的雪停了,留下一地雪白,天地寂静。

  我趴在窗前,刚刚合上《穆斯林的葬礼》,想起了新月的结局,她就是在冬去春来的时候,带着许多遗憾,“无常”了。皑皑晴雪,天星堵上最后一块砖,新月从此与楚雁潮无重逢之日!

  一个穆斯林家族,三代人痛苦的命运,让我不禁泪下。梁亦清,“玉王”韩子奇,姐妹梁君璧、梁冰玉,韩新月,陈淑彦,楚雁潮等一系列人物刻画的栩栩如生,扣动着我的心弦。

  我同情韩新月,她拥有象牙色的脸庞,双腿挺秀,她单纯,善良,有非凡的气质,她成绩突出,是北大西语系的高材生,她有一个纯洁翻译梦,但命运却开了一个玩笑:她患有严重心脏病。

  我不欣赏梁君璧的自私与爱面子。她爱亲儿子韩天星,为了儿子能找到她满意的儿媳,不惜欺骗儿子,利用谎言赶走了“切糕容”家的荣桂芳。她为了儿子婚礼声势浩大,用新月的学习机会作威胁,迫使爱女的韩子奇交出了他珍爱的玉器。

  梁君璧总是不关心新月,就连上北大学习都执意反对,我记得楚雁潮说的一句话“现在,她需要爱,需要力量,为了她,我一切都愿意献出来,只要她不失去对生活的信心”,仅仅因为楚雁潮是一个“拉斐尔”,就不给女儿一点希望,她甚至说出了“就算你死,也休想嫁给楚雁潮”的狠话,使女儿绝望的昏迷,病情不再可控。她太无情了!我实在不敢想象她的残忍。

  因为做母亲的'自私,她葬送了一对儿女的爱情;因为她没有理性的思维,她诬陷了忠心耿耿的老侯(管家),她太注重个人了,太看重面子了,太想着钱财了!这个本应美好的家族,这个本应成为老字号的“奇珍斋”彻底毁在了她的手中。

  但我认为,是梁君璧自身的局限性,封建的心理,导致了她一生所做的可恶的错事。抗日战争那会儿,她要是随丈夫远渡英国,玉器行也就不会毁,梁冰玉和韩子奇也就不会绝望的在一起又有了韩新月。

  我敬佩楚雁潮楚老师对对翻译事业的执着,他那未名湖畔的备斋里只有一张椅子,一个床铺和书桌,其余地上堆满了书籍。他利用暑假在备斋里不分昼夜的译鲁迅的《故事新编》等作品,就是为了把外国文学介绍给中国,把中国文学推向世界。

  我也欣赏郑晓京对政治工作的负责,赞赏罗秀竹为俄转英而付出的努力,尽管谢秋思的学习不亚于韩新月,但我不喜欢她过于讲究穿戴,我还羡慕陈淑彦和韩新月间既是姐妹又是嫂子的关系。

  新月的一生短暂,她拥有的只是未实现的梦想,不美满的爱情,但她有深爱她的父亲,在远方牵挂她的母亲,永远想着她的楚老师!

  命运不是一个人能控制的,它不可测。即使我们都像新月那样悲惨,也要珍惜现在,把握当下,为世界留下不朽的传奇!

《穆斯林的葬礼》读后感14

  是的,一天半的时间看完了《穆斯林的葬礼》,哇塞。累的我啊,容我缓缓,压一压波浪壮阔的心绪。

  也不知道怎么回事,上半年一直热衷于名人名家随笔的我,却改投到长篇小说的行列。我骄傲自满的内心回答是:段位提高了,眼光高了,心气高啦,想挑战一些自己无法企及的作品。

  似乎从我爱逛书店开始,《穆斯林的葬礼》都会出现在“流行书籍”里面。这也说明人家已经红了很久,可惜我都是怀着不同民族不想了解或者说害怕读不懂的抵触心理与之来个绕道而行。如果没有管老师的大力“叫卖”,宣传它写作编排的精心与精妙,我想我近期都不会跟它见面,更不会快速地爱上它。(冰美人的美丽,只会让我敬而远之,嘿嘿!自我定式的可怕也是在于此!)

  说实话,我第一遍看它的序曲—月梦,真的是云里雾里。里面就写那个“她”,我也是丈二和尚——摸不着头脑,直到全部读完,才大拍脑门儿,哇……,原来是玉儿。作者真会讲故事。

  这本书的编排真是奇了,我觉得吧,看它,就是在播玉米皮。一层叠着一层,交错中还透着有序,有点八卦阵的味道,读者一不小心还会跳进坑里。一个章节是讲抗战时期的事儿,另一个章节就将1960年前后的事儿。别看它是讲不同时空、不同主人公的事儿,但是命运似乎都出奇的一致。里面人物一个一个的天真、淳朴,经过一系列事件的炼狱,再到最后灵魂被纳进天园。看着看着,我的眼泪也随着新月的`死去而流出,花一样的年纪,花一样的未来,什么都没了,哎!

  虽然它是悲剧,但是我非常认同作者在后记中所说的关于悲剧的认识:我觉得人生在世应该做那样的人,即使一生中全是悲剧,悲剧,也是幸运的,因为他毕竟完成了并非人人都能完成的对自己的心灵的冶炼过程,他毕竟经历了

  并非人人都能经历的高洁、纯净的意境。人应该是这样的大写的“人”。

  对于我比较关心的写话技巧,霍达女士也做了真诚的回答:我至今弄不清楚我运用了什么技巧,也弄不清楚这本书按时下很流行的说法归属什么流派。我无意在作品中渲染民族色彩,只是因为故事发生在一个特定的民族之中,它就必然带有自己的色彩。我无意在作品中铺陈某一职业的特点,只是因为主人公从事那样的职业,它就必然顽强地展示那些特点。我无意借宗教来搞一点儿“魔幻”或“神秘”气氛,只是因为我们这个民族和宗教有着久远的历史渊源和密切的现实联系,它时时笼罩在某种气氛之中。我无意在作品中阐发什么主题,只是把心中要说的话说出来,别人怎么理解都可以。我无意在作品中刻意雕琢、精心编织“悬念”之类,只是因为这些人物一旦活起来,我就身不由己,我不能干涉他们,只能按照他们运行的轨道前进。是他们主宰了我,而不是相反。(自悟:霍老姐真是敢说,女汉子一枚!5个“无意”把我读得哑口无言,好吧,我承认,人家讲故事的水平确实一流,自谦的品行也是一流。

  最后还是老规矩,来点美文摘录,提高一下自己审美情趣,哈哈哈!

《穆斯林的葬礼》读后感15

  怀着无比沉重的心情,读完了一直摆在案头的《穆斯林的葬礼》,这也是本不喜欢读书的我,第一次完整的读完一本书。良久,难以卸下心头的沉重,我长长地舒了口气,但仍然有种如噎在喉的感觉。厚厚的一本书,厚厚的一段情,有578页,捧在手里,我仿佛能听到她发出的呐喊声,那是对信仰的呼唤,那是对生命的呼唤!我仿佛看到了一条长河,一条玉的长河,一条人生的长河,一条命运的长河,一条悲剧的长河!

  这是作者的真实经历吗?要不然,怎能刻画的如此精细,像是琢玉一般。这本书本身就是一块玉,一块沾满了鲜血的玉,她太压抑了,让人难受的喘不过气来,但是她又太精彩了,对每个人物的刻画都那么丰满,那么有生命力。

  有人说这本书是描述了新月的一生,描述了一场交错扭曲的爱情悲剧,我觉得更赞成是在描述韩子奇的一生,他才是整个悲剧的导演。他并没有回回血统,只是吐罗耶定巴巴收养的孤儿,之后随着信了真主,成了穆斯林,但是他真的信奉安拉吗?在遇到梁亦清的之后,着魔似的对玉产生浓厚的兴趣,随之放弃了到麦加圣地的朝觐。在楚雁潮向新月求爱之时,他因教规默许了君壁执意的反对,而他自己算是穆斯林吗?不算!他和玉儿结合,是对自由爱情的追求,还是为了战胜战争带来的绝望与恐惧?如果不是和玉儿结合,回家之后他的良心便不会负债,苦苦等了他十年的君璧便不会那么不近人情。如果不是和玉儿结合,便不会有新月,新月便不会受那么多与生俱来的苦。君璧是一个有血性的`女人,他容忍不了这一切,想让她向对待天星一样对待新月,那可能吗?新月一直渴望“妈妈”的爱,却一直被冷眼相待,她从小到大都不知道原因,或许就是因为长期的精神压力,才会后天患上了心脏病,才会衍生出跟楚雁潮那让人扼腕的爱情。于是新月的痛苦也是韩子奇的痛苦……

  在韩子奇生命的最后一刻,他一直在重复“我害怕,我害怕···”,是的,他害怕面对真主的拷问,他甚至害怕面对自己,他无时不刻不在怀疑自己的行为,怀疑自己的信仰,没有信仰的人生是孤独的,是充满了恐惧和未知的。

  这是一部沉重的书,沉重的让我没有勇气去重新翻开她,我会怀念坚强美丽、怀揣理想信念的韩新月,怀念才华横溢、富有责任感的楚雁潮,怀念面对生活的窘境勇于担当却因不伦之恋陷入无边苦海的韩子奇,怀念一言不发却很有男子汉气概的韩天星,怀念伶牙俐齿、极富统治欲的梁君壁,怀念敢爱敢恨、勇于追求新生活的梁冰玉,怀念朴实无华、任劳任怨的姑妈,怀念热情如火、痴情执着的奥利弗……

  书读完了,一切终将褪去,皈依历史的尘埃,但是对信仰、对自由、对生命的呼唤,必将像寒山寺的钟声,穿越千年,涤荡着我们的心灵!

  大胆的追求我们的信仰吧,大胆追求我们的梦想吧,大胆追求我们的爱情吧,趁着我们还年轻!