教育学教育心得体会

时间:2022-01-02 12:07:10 心得体会 我要投稿

教育学教育心得体会集锦七篇

  当我们对人生或者事物有了新的思考时,写一篇心得体会,记录下来,这样我们就可以提高对思维的训练。应该怎么写才合适呢?下面是小编帮大家整理的教育学教育心得体会7篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

教育学教育心得体会集锦七篇

教育学教育心得体会 篇1

  虽然教育学每周只有一节,但是我还是获益匪浅,从《教育学》这门课中学到了很多的东西。在此,要感谢老师为我们传授了《教育学》这门课程,我觉得收获确是难于言喻。其实教育学去年我们就开始学习了,以前总不把它当回事儿,心想又是一门像《毛概》一样无聊的理论课。但是,到了今年我就彻底改变了我之前的想法。一是,老师上课很有趣,有吸引力。在课堂上,您不仅给我们举了很多大哲学家,先贤以及大教育家们的例子,还给我们讲诉了许多实际生活中的案例。您所举的许多例子不仅对我们学习教育学有很大帮助,而且还对我们自身也很有启发作用。二是,您还会和我们互动,用问题来引导我们、激发我们。通过互动和同学间讨论,让我们的课堂变得轻松、民主,也同时让我们变得主动学习、主动思考。通过上您的课,通过您对教育的解释,对教育学的解释,以及许许多多贴近生活的事例,我发现:原来“教育”并不是一个遥远的话题;教育学也并不是一门枯燥无味的理论课。

  依然清晰的记得这学期我第一次翻开《教育学》这本书时的情形,当时我发现书里的内容特别的枯燥乏,后来我才发现原来是我误解了《教育学》。现在再回到我开篇就提到的收获却难以言喻上。因为我确实在《教育学》这堂课上学到了很多的知识,不仅解除了我对《教育学》就是一门枯燥的理论课的理解,还丰富了我对“教育”,“教育学”的理解。

  还记得老师在给我们讲“教育的本质”这一节的时候,您给我们提出了几种不同的定义。其中令我映象最深的就是爱因斯坦对教育的定义:教育是把受过的教育全部忘掉之后,剩下的东西。通过对“教育”本质的学习,使我开阔了思维,不再把“教育”一词想的空洞而深不可测。

  通过教育学的学习,我还深深的喜欢上了教育学。其中有许许多多我感兴趣的话题,比如中西方文化的传统的差异所造成的中西方教育意义的不同。老师给我们形象的举例阐述他们的不同之处,老师把中国的灌输式教育形象的比喻成木桶给杯子倒水:老师是木桶,学生是杯子,老师主动灌输,学生被动接受;更有意思的西方的教育,老师把西方的引导式教育用“产婆术”来做形象的比喻:老师是接生婆,学生是孕妇,而孕妇产下的胎儿则是学生内在的潜质,通过老师的“助产”,使学生主动学习、思考,从而发掘自己的潜力和才能。通过老师形象

  的比喻,使我深深的理解了中西方教育的本质区别。

  上老师的课,从历史的角度上来说,我也是获益匪浅,通过您对“教育的产生和发展”这一章节的介绍,我了解了教育在人类社会的五个阶段:原始社会,奴隶社会,封建社会,资本主义社会,社会主义社会各自的特点,以及教育的缓慢发展史。在讲到农业社会的教育史时,中国西周时期的.“六艺”教育让我倍感骄傲,我国的先贤们在那个时期就已经提出了如此优秀的教育理念。除了了解中国的教育史发展之外,老师还给我们介绍了国外的一些典型的教育内容。其中很特别的是古希腊的“斯巴达教育”,他们当时的教育目的仅是是培养合格的军人。而正是这种教育,它对我们的教育事业也是具有进步意义的。看着最近学校里大一新生幸苦的军训,就让我不禁想起了古希腊“斯巴达教育”。西方世俗封建的“骑士教育”也让我印象深刻。它的教育也很特别,教育分成三阶段,其中最让我好奇的是第二阶段:护卫。不仅要帮男主人打仗,侍奉男主人的生活,居然还要视女主人为情爱对象!通过这样特殊的教育方式来培养骑士的军人品质和绅士风度。还有古希腊雅典的“通识教育”,等等。真是不同的历史时期,不同的国家,不同的文化,教育的目的各异,内容各异,教育的方法和组织形式也大有不同。《教育学》真是让我对历史上的各种教育大开了眼界,丰富了我的知识和视野。

教育学教育心得体会 篇2

  纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。教育实习是理论与实践结合的纽带,是一次真枪实弹的演习,是我们进行教育工作的第一步。只有走了这一步才能真正的进行教育工作。在教学工作和班主任工作中,我们观察并思考了许多教育现象和教育问题。,积累教育工作经验,掌握教学技能,学会如何处理与学生关系的技巧,为了今后教育工作打下基础,找出自身状况与社会实际需要的差距,并在以后的.学习期间及时补充相关知识,为求职与正式工作做好充分的知识、能力准备。一周的见习使我真正体会到做一位老师的乐趣,体会到了一个老师的责任。

教育学教育心得体会 篇3

  教师是否愿意花时间反思自己的工作,是教师是否具有专业素养的标志。没有最好,只有更好。学海无涯,艺无止境。教师的专业追求、专业探索、专业提升,要靠不断的反思,教师要学会在言说和行动中思考,在反思批判中成长。自己的教育生活就是一种学术行为,自己的一言一行都应不断反思。这也许将成为自己需要时时温习的功课。

  写作不仅是积累经验的一种方式,更是逼迫自己勤于阅读和思考的强劲动力。因懂得这些,虽工作辛劳,文笔稚嫩,但我仍坚持用文字记录自己的教育生活,让忙碌的我不断与宁静的我进行对话,让冲动的我不断接受理智我的批判,让实践的我不断接受理论的我的提升。

  教师不能没有独特的风格,不能没有鲜明的个性。随波逐流,循规蹈矩是自己成长的最大敌人。“独立之思想,自由之精神”也应成为我们为师的座右铭。我想对自己说的是,人云亦云的尽量不云,老生常谈的尽量不谈,要学会独立思考,而不是跟着“风”跑。对自己的教学,不要考虑完美,要考虑最有特色。

  教师要学会爱,爱在细节,因为教育就是一堆细节。比如,对待生活在当今社会环境的学生,教师缺少的不是强力和果断,缺少的是教养和耐心,需要的是更多的等待和细心。“随风潜入夜,润物细无声”。尤其对所谓的学习、心理有“障碍”的学生,要学会做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人,更要成为学生在困难或痛苦中及时送去精神安慰的人。

  无论是现在还是过去,谁走在我的前面,谁就是我的老师,包括学生,尤其是那些老教师——敬业,博学,钻研,激情,严谨,刻苦等教育传家宝,已经成为我们“通向现在和未来美好教育境界的阶梯”,把我们引领到当今课程改革的风口浪尖上。我心中永远铭记他们,并在今后的工作中时时记得向周围的教师学习。

  如果说以前的`成长靠的是个人奋斗,那么新的时代与环境,强调的却是团队的力量。尤其是激烈的竞争环境,需要真正的合作。没有合作之心的人,内心是焦躁而绝望的,也不会取得什么真正的成功。你有什么样的情怀,就有什么样的处世方式;你有什么样的期许,就有什么样的行为。因此,强调个人发展与竞争,一定要依靠环境和伙伴的合作——学会沟通、学会倾听,同行彼此理解,彼此支持,共同分享经验,以减少由于孤立而导致的个人行为。

  教育,不变的永远不会变,改变的必将会改变。创新不是推倒历史,更不是在沙漠上建设大厦。回顾过去是有益处的,如果我们对前人视而不见的话,我们身上的独创性不会很好地保存下来并取得快速的发展。教师要成为一名真正的审视者、反思者、继承者,但应当永远把自己定位在是教育海洋中微不足道的一颗海星的角色——也许这是一种理性状态。

  大量的阅读教育书籍,给了我很多教育实践中曾经历过,却未细细揣摩的教学真谛,我久久的徜徉在这片书海中,深深的懂得教书育人的不易,我们得时时反省自己,时时反思自己,才能将工作更落到实处。

  教师是否愿意花时间反思自己的工作,是教师是否具有专业素养的标志。没有最好,只有更好。学海无涯,艺无止境。教师的专业追求、专业探索、专业提升,要靠不断的反思,教师要学会在言说和行动中思考,在反思批判中成长。自己的教育生活就是一种学术行为,自己的一言一行都应不断反思。这也许将成为自己需要时时温习的功课。

教育学教育心得体会 篇4

  巴特尔指出:“爱和信任是一种伟大而神奇的力量。教师载有爱和信任的眼光,哪怕是仅仅投向学生的一瞥,幼小的心灵也会感光显影,映出美丽的图象。”孔子也曾说:“亲其师,信其道。”陶行知说:“爱心教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打到心的深处。”因此对于特别的孩子我们给以特别的爱,才能融化特别的孩子心中的坚冰。

  首先教育学生要尊重理解孩子。记得刚刚接手三(6)班,我凭着自己的一种热情和平易近人的性格,很快融入到孩子们的世界,成为了他们的良师益友。当我总结出自己成功的经验,并为之自信时,却遇到了新的麻烦和挑战。我班一个学生车俊,任课的老师都知道他是一个调皮而让人无可奈何的孩子。他非常淘气,经常惹事生非,经常爱搞恶作剧,与人打架,发生矛盾。在学生中造成了极恶劣的影响。我自然不能不管不问,多次严厉的批评他,还和他的家长商量如何共同严格教育。然而,事与愿违,家长不管不问,他不但没有改正,反而在班上我行我素。只要在班里提到他,别人总是像开批判会一样列出他的几大罪状。

  正当我山重水复疑无路时,读了魏书生先生的《班主任工作漫谈》这本书,让我领略了一番柳暗花明又一村的感觉。然后,我试着以平等的心态走进他,以朋友的真诚打动他,对他耐心说教说:“很多同学都说你很聪明,有时你就是自控力太差,管不住自己,所以学习提高不快。我感觉我平时对你那么好,你结果还不给我面子,我怎么想呀!老师平常把你看得多能干,你却使得我们很难堪!你是不是感觉在这里读书很无趣?如果真是那样的话,干脆试一试,今后我就不管你,你自己管自己?如果你真的感觉太累,你可以回家休息几天。”我的话还没说完,他就说:“老师,我知道了,我的确是没有管好自己,对不起您,我错了,老师您原谅我一回,我今后一定能够改正,您相信我吧。现在您不管我,我怎么办嘛?”后来我又心平气和地给他谈话,请他告诉我咋样才能改变。他说他在家里父母很少关爱他,爸爸做生意,妈妈爱打牌,平时一旦做错事,总是挨打。只要老师给他关爱,他就会发生改变。

  他的话深深地触动了我,确实平时我总是拿他没办法,除了讨厌他,哪还有给他过关爱?从此我随时关注他,他爱打扫卫生,我就让他管理垃圾桶,每当他倒完垃圾时,我就表扬他。因为他的以前的'种种恶习,大家都孤立他。我在班级讨论让同学们说如何帮助他,可是仍然有好多同学都说讨厌他,我只好通过课文里《好汉查理》的故事告诉孩子们只有理解和尊重让查理发生变化,成为真正的好汉。过一会有同学说:“车俊,我们帮助你,希望你能争气。”还有其他孩子直接给他掌声。我把班上的一些事情让他帮忙做,在同学中树立他的存在感,经过几番感化后,他似乎变成了另一个人,同时也让我发现了他的闪光点:他有较强的管理能力及做事很勤快。

  在一次环境卫生大扫除当中,我安排他当负责人,只要监督班上同学,不需劳动,但他以身作则,自己带头打水、拖地……还当上了班级小管家;看着他的成长,我欣慰的笑了。这让我深刻的明白:教师需有四爱——理解之爱,宽容之爱,信任之爱和赏识之爱。“爱心”能唤起孩子成功的信念,爱心永远是成功的铺路石。一个原本屡教不改的孩子,在爱的鼓舞下进不了,谁说这不是老师和同学们关爱的结果呢?

  其次,教育孩子要让孩子感受到你的爱。在我的教学过程中,对待“学困生”,我的原则是不抛弃、不放弃。对于那些后进生和生活有困难的学生,更需付出特别的爱和关注,给予更多的理解和尊重。我们班有个学生叫李鑫,来到学校后不进班,给别的孩子找事,大家总是告他的状,我先后找他谈了几次,效果却不是很好。于是,我通过深入了解清楚事情的原委,原来是爸爸刚去南方打工,妈妈给爸爸离婚,走了,奶奶因为年迈,无法照顾他,把他送到辅导班。一次下着大雨,他就那样淋着雨来上学,付校长看见他关心的问这孩子咋不打伞,经过询问,他是没有伞,我决定送给他一把伞,他回去后高兴地告诉辅导班老师,渐渐地他变得不再惹是生非。作业也能交了,成绩进步很大,有一次班里有个同学吐了,他还主动给那个同学打扫,我当时就表扬了他,现在同学们越来越爱给他玩了。我们得让孩子感受到我们对他们的爱,这样问题学生才会得以转变。

  正如苏霍姆林斯基所说:“要像对待荷叶上的露珠一样小心翼翼地保护学生幼小的心灵,晶莹透亮的露珠是美丽可爱的,但却十分脆弱,一不小心,就会滚落破碎,不复存在,学生的心灵,如同脆弱的露珠,需要老师的倍加呵护。”期末考试他的成绩有了明显的回升。我于是又在班上表扬,并且送上一颗进步星,奖励一个本子。从此以后,孩子的脸上又有了灿烂的笑容,上课积极认真,是学困生的榜样。这使我明白了“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”的心态。在以后的教学中,我学会了用不同的爱给不同的学生。

  再次,教育学生就要尊重孩子,满足孩子的需要。一天上课,我向孩子们提问,突然发现那个学习最差的学生朱世元也跟着大家举起了手。我心中暗喜,就让这个孩子起来回答问题,可是他一个字也回答不上来,但我仍然表扬了它很勇敢。下课后,我把这个孩子叫到办公室,问他为什么不会也举手,他哭着说:“老师,别人都会,我老不举手,同学们会笑话我的。”我听过我很自责,其实每个孩子自尊,我们不能忽视这种自尊。于是我和他约定:今后老师提问问题会不会你都举手,当你会的时候举右手,老师就创造机会让你多回答几次,当你不会是时举左手,我就不让你答题。一段时间过后,他变得很开朗,并且成绩进步很大,现在总找机会给我背书,成了一个名副其实的背诵大王呢!因此作为教师,我们要满足学生的学习需要,学生只有不断地获得成功的体验,才能积极主动地去学习。

  最后,爱孩子要相信孩子的所作所为,我们不能用成人的眼光去看待孩子。孩子的心灵就像一张白纸,纯洁而美好。冰心说:“世界上没有一朵鲜花不美丽,没有一个孩子不可爱。因为每一个孩子都有一个丰富美好的内心世界,这是学生的潜能。”一次我们班的花因为枯了要被扔掉,班里有两个可爱的小朋友说;“这花好可惜啊!”一个是文静而帅气的王天瑞,一个是粗心可爱的徐俊则。他们主动要求把花倒掉,然后把花盆带回家。我看他俩还挺节约的就答应了,但我同时也在想:这俩男孩子能种好花吗?但是等到下午我才发现这俩还又栽上两盆新的花带到班级了。看着他们带来的花是那么漂亮,我当时的心情更不可名状。我对这俩孩子除了感动还有自责,我把花拍下来发到微信群里表扬了一番,还封他们是“护花使者”。从此无论何时我都要相信我的孩子们,因为他们真的很纯真。

  高尔基说:“谁爱学生,学生就爱他,只有爱学生的人,他才可以教育学生。”李镇西说:“爱心和童心,是我们教育事业永不言败的最后一道防线。”作为班主任,我们只有对孩子动之以情,晓之以理,给他们温暖的阳光,他们才会对我们敞开心扉,进而促进他们的转变。

教育学教育心得体会 篇5

  今天下午在办公室里看到一个班的数学老师教育一个学生,言辞比较激烈。请了家长后是学生的奶奶来了,说学生的父母都忙着工作,不管孩子,都是爷爷奶奶在管。这就反映出家庭教育缺失的问题。实际上家庭教育缺位并不是个别现象,很多老师都反映过家庭教育缺失的情况。父母确实很难做到工作和教育一直把握在一个平衡状态,但工作绝不应该成为松懈孩子教育的理由。这位数学老师也说这个学生学习习惯不好,那学生的学习习惯除了家庭影响之外,老师对他的影响也应该是很大的。学生在低年级阶段主要就是要养成良好的学习习惯,那这个五年级的'学生在学习上存在的一些毛病,是不是也有一些原因是与以前教授他的老师有关?我们都知道学校教育与家庭教育从来都不是独立的问题,二者相结合才能促进学生发展,但实际上,在学校和家庭教育相结合这个问题上,我们还有很长的路要走。

教育学教育心得体会 篇6

  一周的见习实践使我近一步地了解到教师的职业生活,也提供给我一个现场观察教育现象,关注教育热点,思考教育问题的平台,更重要的培养我一种能够在理论知识和现实实践之间寻找差距和发现理论知识的`可能性并加以利用的能力。学生就像一张白纸,社会是一个大染缸,而教师则是以一支合理调配颜色,勾勒图画的笔的形式存在。

教育学教育心得体会 篇7

  “亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤,第子规读后感。”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,你都要尽你做人的孝道,尊敬父母、亲人。

  其次是〈出则弟〉,它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要为你们操心,和睦,就少了父母亲的一份担忧,就等于是孝敬父母了。所以,我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处,这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴,我们也会因此更快乐的。

  〈谨〉,我们生活中做什么事,时时刻刻都要谨慎。俗话说:无规矩,不成方圆。穿衣服要系钮扣,要整洁,还要符合自己的身份;喝酒要适量,不要喝醉了,否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短,这样是不好的,也是不道德的。

  人不要自私,要大方,不计较小事,这样人也会变得很快乐。

  仁,代表仁慈、亲仁。对外人仁慈,对亲人仁慈,对朋友仁慈,对同事仁慈…… 现在什么人都有,但有几个是做到“仁”的?俗话说的好,人无完人吗!只要我们尽量做好自己应做的,至于别人怎么说,那就是他们的事情了!

  我已经知道做人、做事的道理了,可光知道还不行,还要学会做。怎么才能做呢?学知识。怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习,我们可学别人的,别人的也不一定全对,我们要“取其精华,去其糟粕”,该学的学,不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助,我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的..

  读完《弟子规》,我以为当日的儿童最需要奠基的为人处世之本,敦厚纯良之性,其原因有三:一是由于改革开放浪潮的涌入,人们不分青红皂白地接受西方国家的思潮,造成国人的荣辱观、善恶观、自我意识判断等观念的混乱,一时之间,以任性为个性,以无情为潇洒,以刁蛮为可爱,形成了一个不良的社会环境,不利于青少年儿童的文明礼仪习惯的养成,读后感《第子规读后感》。二是独生子女现象导致家庭对儿童的期望过高、溺爱有加,几乎达到“众星拱月”的地步,这同样不利于儿童文明习惯的形成。三是影视作品对文明礼仪缺失的漠视,镜头里充斥了儿童大呼小叫、哭闹纠缠的情景,耳畔也充满了成年男女脸红脖子粗的骂街叫阵场面。我想,韩剧之所以在中国市场广受青睐,大概也与其传统文化有关吧。因为韩剧的情景画面总是令人感到温馨:鞠躬问候,彬彬有礼,进退有度,使人如沐春风。当今社会,倡导国民素质的提高,当从小处着眼,从小儿着手,《弟子规》不失为一本好教材。如果有人能根据时代的特点,对《弟子规》进行再版修订,摒弃其中不合时宜的章节,增加当时当代所应秉承的德行操守,其必功德无量也

  算起来,真正意义上接触传统文化已经有两年的时间了。其实,这么算也不见得正确,因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟,文化是一个连续的传递过程。就好比我的一个历史老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫,无论略识文字还是一字不识,他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。这句话,我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年,这里的人民哪里还可能不会受到影响呢?虽然传统文化在近代屡遭浩劫,她还是在中国大地上有很强的生命力。我的父母曾经在这方面教育了我很多,为人处世,以及一些礼仪都已经成为我生命的一部分了。这么算来,我已经有起码十几年接触传统文化

  在我看来,《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想,特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规,也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的,大约和《三字经》的效用差不多。可是,我们出生于七十年代的人,普遍缺乏这种教育,所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是现在,社会伦理失纲,人心不古,有志之士呼吁重新定位我们的教育,突出人本思想,突出人文关怀,创建和谐社会,和谐世界,学习经典也就显得尤其必要。学习的过程就是一个认同的过程,而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如,我们学习《弟子规》,背诵下来应该是很容易的事情,但是真正对一个人产生有益的影响,那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则,在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》,就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。

  学习《弟子规》,我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说,是十分必要的。爱周围的人,爱这个世界。只有这样,这个社会才变成和谐的社会,这个世界才变成和谐的世界。

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