读书的心得

读书的心得【荐】

　　当我们受到启发，对生活有了新的感悟时，马上将其记录下来，这样可以记录我们的思想活动。那么心得体会到底应该怎么写呢？以下是小编整理的读书的心得，欢迎大家分享。

读书的心得1

　　“时光无语，人生见证者”——在我看来，这是作者在回顾和反思自己中年生活后的顿悟，但它也反映了我们每个人的成长过程。我认为人生的遗憾不是不断地说再见，而是在离开前、离开时都没有好好珍惜。

　　没时间说再见了。

　　所谓父母和孩子在一起，只是意味着你和他的命运是看着他在这辈子离开。你站在路的这一头，看着他消失在路的`转弯处，他背对你说：不要追他。这是《目击者》。

　　扉页上有一段文字，让人感到悲伤和无助。此外，我读到一种深深的孤独。

　　当人们进入中年，他们所有的名誉，财富，地位和资本，他们渴望当他们年轻的时候，但当他们冷静下来，他们发现他们的父亲已经消失，他们的母亲越来越老了，他们的儿子已经远远脱离他们的保护，他们的朋友逐渐消失的这首歌，和他们的兄弟姐妹姐妹正在运行他们自己的生活。

　　在别人的眼里，我不能一个一个抱着他们，环顾四周，只能让他们走得越来越远，默默地“看着”。

读书的心得2

　　我喜欢读书，就像莎士比亚说的：书籍是全世界的营养品。书里的故事常常使我牵肠挂肚，书里的故事常常使我浮想联翩，书里的故事常常使我泪落如珠

　　最近，我读了一本杨红樱写的一本书《笑猫日记那个黑色的下午》，这本书写的事情是在2008年5月12日下午2点28分，一场震惊世界的大地震，把笑猫的一家拆散了，笑猫在寻找虎皮猫和他的`孩子的时候遇到了许许多多的事情，笑猫找到了马小跳的爷爷让我笑，可是母白鹅死了让我哭。笑猫找到了马小跳的奶奶我很开心，最开心的是马小跳的奶奶救了21个人。接着，失散的人呀，动物呀，都找会来了，三宝当了搜救猫，胖头帮一只熊猫找竹子吃，二丫和她的爸爸笑猫拯救废墟下的幸存者，笑猫和虎皮猫的孩子们长大了，懂事了!看了这本书后，我知道了动物对人类也是有感情的，也会帮助人们，我们要爱护它们，不能让动物绝种，动物对人类是忠诚的。

　　我读过许多的书，这些书，在一些情节里，有时让我哭，有时让我笑，有时让我紧张，最后，那紧张的气氛终于飞走了，让我吐了一口气，继续看下一段，下一篇文章。

　　这是我的读书体会，你呢?同学们，书是我们最好的伙伴，我们总能从书中发现新知识。

读书的心得3

　　《三字经》仅仅只用几千字，就概括了中华上下五千年的历史，源远流长的文化，很值得我们骄傲。

　　《三字经》中的一些句子是从古代儒家经典中演化而来的，它囊括了多方面的内容，较好的表达出中国古代传统教育思想的精华。相关于为人的句子“首孝悌，次见闻；父子亲，夫妇顺……”相关于教子的句子“养不教，父之过，教不严，师之惰……”相关于历史的句子“无灭金，绝宋世；莅中国，兼戎狄……”

　　读了《三字经》，给我感受最深的是最后一句“勤有功，戏无益，戒之哉，宜勉力”，看到这里，我就想到了唐代诗人李白，小时候他亲眼看到一位老妇人，把一根铁棒磨成绣花针。所以，他明白了“只要功夫深，铁棒磨成针”的道理。从此刻苦学习，最终成为家喻户晓的'大诗人。我还想到了匡衡凿壁偷光的故事，车胤如囊萤，如映雪的故事？

　　总之，读《三字经》让我受益匪浅，“子不学，非所宜，幼不学，老何为”让我知道了明责任，负责任才能为国家做贡献；“头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦”让我明白了勤能补拙的良训，一分辛苦一分才；“首孝悌，次见闻”让我知道了“百善孝为先”的道理……

　　欣喜之余，我也编了一段《三字经》：三字经，千字文，内容广，知识博。华夏子，千古诵，增智慧，陶情操。

读书的心得4

　　高尔基曾经说过：“书是人类的进步阶梯”。书是我们的好朋友，通过它可以“看”到广阔的世界，“看”到银河里的星星，“看”到中华瑰丽的五千年，“看”到风土人情和世间万象……对我们扩大视野、增长见识、丰富积累、提高素质，有着十分重要的意义。

　　在人人拥有一本好书，人人读一本好书的读书活动月的号召下，我在图书馆借阅了，《常见野生蔬菜》、《绿野仙踪》、《英烈全传》、《冰心诗选》、《繁花中国打工妹实录》这五本书。以下是我的读书心得体会：

　　当我怀着好奇去读《绿野仙踪》这本书时，读后似乎领悟了许多。书中体现出了对友情的珍视和对幸福、智慧、爱心和勇气的追去。书中主人公们为实现他们的心愿，互相帮助，携手合作，历经艰险，最后他们都凭借自己的`智慧和坚毅，实现了他们的愿望。其实在现实生活中，我们也要懂得和及时珍惜我们的友情，追去我们的幸福。在21世纪的今天，我们要做个有爱心和勇敢的人。

　　看完《绿野仙踪》后的一天，我拿起《冰心诗选》中的《繁星春水》，着是一本令人读后觉得神清气爽的书。书中尽情地抒写了对生命的领悟，对晨、午、晚的歌颂，诗中的词语是那么的触动我的心灵，使我的心灵得到了净化和深化。

　　随着人民生活水平的提高和保健意识的逐渐增强，人们对饮食的需求正从量的满足转向了对质的重视。所以当我看了《常见野生蔬菜》这本书时，我发现这本书里推荐的50余种野生蔬菜和500种菜式都是我们常见家料理的绿色健康食品。从食饱、食好到食疗，这是人类文明发展的趋势，越来越多的人对野生蔬菜给予重视，它们保持着原有的品质和天然的特色，它与家常蔬菜不同的色、香、味、形和更为丰富的营养成分及独特的药疗保健作用正在被不断发掘。

　　给我感触至深的莫过于中国打工妹实录《繁花》，这里面的打工仔又被排斥、被轻视、被羞……这本书抒写了对人性的告白，尽管打工妹地位卑微，但她们都有自己的人格，都应该去尊重她们。其实不管是穷人、富人、丑人、美人，风口浪尖的人都应该倾听、了解、接纳、在意一切人世的沧桑。每个人都有自己的梦想，打工妹也不例外，她们有自己的梦想，有对梦想的追求，有对生活的追求和对生活的热情。生命是平等的，可当看到打工妹的泪水时，我看到生命权的不平等，她们的权利被一次次的漠视。一幕幕悲剧在不停上演，最终的受害者究竟是一部份人，还是我们整个社会？我们都醒悟，这个社会也醒悟吧！去帮助那些打工妹，最起码懂得尊重她们，关爱她们。

　　通过阅读了这几本书之后，内心深处被震撼，那一平静的湖面此时却是波涛澎湃，久久不能平静。从书里我体会到学习到许多我未曾体会和学习的东西。在以后的生活中，我会利用更多时间去阅读那些有益人心的书本，不停地净化自己的心灵。

读书的心得5

　　身心灵整体医疗观点认为，治疗疾病时，人应该以释放和疏导的方式取代对抗，再辅以积极正面的信念。必须尊重与倾听身体的信息，学会觉察自已的起心动念，留意身体反应所透露的信息，重新打开被阻塞的能量通道，让疾病的负面能量得到畅通的出口，这才是保持身心灵平衡与整体健康的最佳途径。

　　内我，即人类内在的神佛。不论碰到任何困难、需要任何帮助，我们都要深信——内我全然明了，它将回应我们的呼唤，帮助我们达成心愿。但要建立起与内我之间的联系，让生命从中获得助力，我们得先具备坚定的“信、望、爱”的人生信念。内我不会对自心做出任何处罚，只会付出源源不绝且无条件的爱。它永远以恩宠万物的方式，让我们感受到自己生活在支持与关爱之中，一旦体悟到这个道理，人的身心灵自然会和谐健全，并且能透过这样的修行重建自己对生命的信任，把心中爱的能量传播出去，人类目前面临着前所未有的挑战，也正因遭遇困境，才有可能激发出全新的思维模式。终有一日，人类会重新拥有自我疗愈的强大力量。

　　国外在这方面做了诸多探索和研究。《心灵探险：赛斯修炼法》中说：灵魂最重要的是有创造力.它是浓缩得难以置信的能量。它含有无穷的潜力。你必须首先认识自己的心灵现实力量，以及它不受物理法则限制的性质，你才能懂得心灵现实力量，这是你物质存在的真正原动力。当你创造了自己的实相，就能达成任何你想要达成的改变。然而，想成为一位有意识的实相创造者，需要不间断地练习。

　　《与神对话》以“我”和虚构的“神”展开对话的形式出现，沃尔什很巧妙地安排“我”提出了许多令人困扰的问题，并通过“神”来予以回答。作者在书中提出了各种关于生活的真知灼见，以及教导人们如何正确地对待生活的理念，比如爱和恐惧是所有人类行为的根本出发点、生命并非一个发现的过程，而是一个创造的过程、痛苦是错误思想的结果，是你自己创造了这经验等等。

　　赛斯身心灵-中国最大的身心灵成长网站的创办人许添盛医师钻研新时代思想数十年，尤其偏爱赛斯；同时从事身心灵整体健康研究，对于癌症的'治疗及预防复发有独到心得。多年来在中华新时代协会讲授（赛斯心法），成立了（身心灵健康成长团体）、（美丽人生癌症病患成长团体）、（赛斯学院）及（赛斯心法修炼班），著有《绝处逢生》、《你可以不生病》、《身心灵健康的 0堂必修课》等书，并出版有《身心灵健康生活处方》讲座有声书及影音光碟。

　　台湾著名心灵导师、百万销量畅销书《遇见未知的自己》的作者——张德芬女士创立了内在空间网站。xx年做客清华大学进行了两场场“成功女性的幸福之道”的灵性成长论坛。张女士由“为什么我不快乐和幸福?”这一个常常被人忽视的话题谈起，联系自身实际从身心灵三个方面剖析现代人的心理困惑。

　　香港学者陈丽云（xx年啊。“朱子读书法”六条，即循序渐进，熟读精思，虚心涵泳，切己体察，着紧用力，居敬持志。循序渐进，指读书要按照书本的逻辑体系和学习者的智能水平，有系统、有步骤地进行。熟读精思，指读书要遵循记忆与思维相结合的原则。虚心涵泳，指读书要仔细认真，反复研磨，反复体会。切己体察，指读书要依靠自己的努力，重视书外的功夫。着紧用力，指读书要抖擞精神，下苦功夫，花大力气。居敬持志，指读书要有专静纯一的心境和坚定久远的志向。朱子读书法对于今天的人们仍是足资借鉴的。

　　生快事，莫如读书。它能让我们知天地、晓人生。它能让我们陶冶性情，不以物喜，不以物悲。书是我们精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到与书结下了不解之缘，并善于从书中汲取营养。从阅读中养成爱好读书的习惯，体会读书的乐趣，学习和掌握一些读书的方法，这不是人生的第一大快事吗？下面，我就和大家再分享一下读书的各种乐趣吧！

　　读书的一大乐趣莫过于当你当你正为一个问题绞尽脑汁，百思不得其解的时候，或对某一个问题似有所闻的时候，打开书一看，你就会发现早已有人对这个问题做了充分的论述，正好骚到了你的痒处。这种“柳暗花明又一村”的感觉你那么舒服，那么的自在。

　　读书对于不同的人有不同的乐趣，对于从事体力劳动来说，读书一种休闲；对于从事脑力劳动的人来说，书可能是一种灵丹妙药，烦闷时，读书可以解闷；愁苦时，读书可以忘忧；兴奋时，读书可以畅流。

　　读书给人恬淡、宁静、心安理得的快乐，是名利、金钱不可取代的，书就像人类的精神营养剂，缺了它，生活必缺陷。让我们别留下遗憾，拿起书吧！相信你一定也能从书中懂得人生的真谛！

读书的心得6

　　昨天，我把几年前的照片发到群里，有朋友惊呼：你整容了吗？为什么比以前更好看了。

　　我开玩笑说：“大概是腹有诗书气自华吧。”

　　朋友听完后，高呼："为了整形，我也要天天看书。”

　　这不禁让人莞尔一笑。三毛曾说：“读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的'书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。”

　　读书，不是一件坏事，但不会读书，有可能虚度人生。每个人从牙牙学语到学堂上，都是要有一个老师进行指导，才能获得正确的知识。读书也是如此，要有一个专业的教练教你读书。所幸，我在5月里，遇到了一个笑薇老师，在她的书评课堂上，共读4本书，每日输出500字以上。更重要的是，在此此间，让我深刻明白，读书真的会改变一个人。

读书的心得7

　　《爱的教育》告诉我，一个人从小不仅要学好各种文化知识，还要学习比这更重要的东西—对祖国，对家乡，对同胞，对弱者，对父母，对师长，对同学，对周围所有人都要给予爱和尊重。书中的每一个故事都让我动情，每一段字里行间都洋溢着儿童们的纯真与情趣。

　　《爱的教育》的精彩之处和在于，每一篇小故事都有一个或几个主人公，把每个故事拆出去也并不影响它的完整性，这尤其是照顾了读者，特别是我们学生的阅读心理和特点，使我们更容易理解作者想要表达的某个道理，使书中的人物更形象，性格特点更易于展现，其中让我印象深刻地是有一篇“可爱的老师”的日记，作者细心地勾勒出每位老师的形象，“性格柔和”的“修女”老师对孩子们“发大声和动怒是绝对没有的”,但孩子们对老师的训诫还是肃然起敬，这让我想起了我们的王老师，还有另一位老师，则截然不同，她“用教鞭击桌用拍手来使他们镇静”,但并没有给孩子们带来恐惧，反而让孩子们依附着她的快乐，一幅幅画面，表明了孩子们对老师真挚的感情，更证明了老

　　师对孩子们的关心和崇高的，无微不至的，这位老师倒像极了我的陈老师，还有一篇“家长”的日记让我印象深刻，它叙述着 “学生的父母”他们是与学校教育息息相关的一群特殊的人，他们容貌不同，职业各异，但却都有着一颗“为孩子着想”之心，他们默默地接送孩子，关心着孩子的学习和生活，他们把对自己孩子的爱，迁移到孩子的同学和伙伴身上，他们因为同为父母，而变成“平等的友人”读着这样的描写，记叙“学生的`父母”的日记，我的心也会随温暖起来，会被其中浓浓的亲情所感动，作为学生，我们更应该进一步理解，领会天下父母心，把感动和感恩扛在自己的肩上。

　　同学们，读了这本《爱的教育》我们懂得了素质教育的重要性，成绩知商虽然重要，但品德更重要，这本书可以说是素质教育的最佳读本，它可以让我们明确地感受到什么是我们应该学习，什么是我们不应该去做的，如此，我们才能更健康，更完善地体会出素质教育的魅力。

读书的心得8

　　森林报分为“春、夏、秋、冬。”四个阶段，这本书主要写的是森林里发生的一切事情，这些事物在普通的报纸上根本没有说。

　　森林报这本书是属于科普类的书，里面介绍了森林中的各种有趣的事，除了春、夏、秋、冬，四个阶段，里面还有更细致的分类，如：“打猎”、“城市新闻”、“无线电通报”、“集体农庄新闻”……

　　读过这篇文章，我深刻地感受到动物的可爱，但它们的家园一天天地遭到我们人类的破坏，我们不停地砍伐树木，猎杀那些可爱的生灵，看着那些动物一天天地减少着，我非常伤心，非常希望人类感受到自己行为过错。

　　我们常说：“生命是世界上最宝贵的东西”可是我们可能没有想到，动物的生命也是生命，和我们的生命同样宝贵，为什么世界上会出现一级保护动物，就是因为我们不断的猎杀动物，使动物的数量急剧减少，才会出现这种局面。

　　我也是第一次醒悟，人类是那样地残忍，我希望更多人醒悟过来！

　　林里面的动物们十分繁忙，都在为抚育下一代而忙绿着，你看，河榧子幼虫在小河和小溪的底上建起了轻便的小房子;鸟爸爸还要去四处寻找食物给正在孵蛋蛋的鸟妈妈吃呢！

　　我很喜欢鸟类，因为鸟的父母是最负责、最爱自己孩子的父母，它们的孩子也不多，最多的也只有20个，鸟的父母为孩子工作的时间也是令人难以置信的，它们一天的.20个小时都在照顾孩子们，可见这些父母对孩子的爱并不亚于我们人类。但我也不是每种鸟都喜欢的，因为有些鸟的父母相当可恶，就拿杜鹃的父母来说吧，它们很懒，懒惰到连窝也不愿意做，索性就把自己的卵产到别的鸟类的窝中，当小杜鹃长大了之后，不仅会十分残忍的把其他兄弟姐妹挤下窝摔死，而且连自己的“父母”也置之不理呢！森林里每天都有讲不完的故事等着我们去发现。

读书的心得9

　　读完了螳螂捕蝉这一课，觉得很有意思，但也有一个明智的道理：做人不要因为想得到眼前的.利益，却没顾到自己身后正隐伏着祸患。

　　这篇课文主要讲述了一只蝉在悠闲地叫着，自由自在的喝着露水，却不知道有只螳螂在他的身后。那螳螂拱着身子，举起前爪，要去捕蝉，却不知道有只黄雀在他的身后。那黄雀伸长脖子要去啄食螳螂，却不知道一个少年正拿着弹弓瞄准他。

　　从这个小故事中，我明白了不能一心想得到眼前的利益，却没顾到自己身后正隐伏着祸患这个道理。

读书的心得10

　　书，仿佛是一条路，一条由书铺成的路，一条博学而神秘的路。而在这条路上，短暂而漫长，在这一条路的出发点，似乎也隐约暗示了人生的终点。

　　自读书以来，我从中学到了无穷的知识，但也失去了一些欢乐，这让我感到有些得失之患的感觉。而在读书的这条路中，有苦恼，当然，也有欢乐。只但是，多的一部分还是坎坷。而我务必爬过一座又一座大山，战胜一个又一个的磨难。

　　在读书的过曾，其实，你会发现很多奇妙的`事物，引起你的感悟，成为你的心得。

读书的心得11

　　“只希望孩子能做到很安静地去阅读，并不要指望他能全部理解这些书的精神内容。随性而为之，形成一种终生的阅读习惯更为重要”，这是我们培养孩子阅读习惯的观点。因此，在孩子成长过程中并没有过多地强迫孩子读什么，兴趣是最好的老师,习惯是兴趣的基础。习惯的培养是训练一个孩子的自觉与不自觉的行为，一旦这样的行为成为一种自觉的行动，那么它将为之保持一生或至少在没有重大行为改造之前，成为一种常态。就象在孩子小时候故意训练用左手吃饭一样，如果不是天生的因素为左手习惯，那么通过训练是可以让孩子在一定长的时间内保持左手行为。记得十年前我因为右手使用鼠标引起肩痛而训练左手用鼠标，现在我在任何电脑上使用时都不自觉地用左手处理(当然不是自己的电脑得改设置)，这种不自觉地习惯充分说明习惯性行为是很难被改变的。

　　在孩子成长过程，培养孩子的读书习惯，并不要刻意地要求孩子有读懂什么，孩子的生活与信息的获取是不全的，孩子的眼光是意趣的，孩子的想象力是没有被约束过的，孩子的表达也是真性的直白，没有成年人那样的全部生活阅历验证知识以及规范约束的印迹。只能希望孩子把阅读当作一种兴趣，了解世界的开始，获得各种知识先期阅识。阅识不等于理解，就象孩子经常想象自己是从哪来的一样。对于陶冶其情操，培养审美能力，提高语文水平，提高文化素养，这些都是要在学习与成长过程中逐步结合才能升华的。我们对孩子目前的自觉阅读的习惯感到高兴，只要是在家，没有别的活动时，什么时间都是拿一本书在阅读。我们家的书也很多，童趣的、智力的、学习辅导的、励志书、名著小说、历史文献、优美散文以及成人阅读的沟通、励志、管理等书丰富多样。

　　孩子看书我们从不干涉其内容，在他自己的时间里自己选择想要阅读的书，最近我发现孩子在阅读一本《狼的文化》，这是我上次带他选书一起买回来的，它是讲团队、拼搏、探索、勇敢等精神内容的，其实孩子也并会太深刻理解这本书的更多的思想，但是他看了，对其在成长过程中逐步理解或再次接触类似文化的书有着不可估量的心理再造影响。孩子看《狼的文化》时，我问他，你知道这本书说了什么吗?他说是讲的“团队、拼搏、勇敢”的精神，这说明他初步理解了书的基本精神内容。文化影响思想的成熟是一个长时间的渗透过程，任何一个人不会因为看一本书就可以成为什么，或全部领悟，但不看一本书就更不可能影响其思想发展。因为看了更多的书，在成长过程中会全面影响想法、判断、决择和方向。

　　《庄子·天下》中说：“惠施多方，其书五车。”说的是著名哲学家惠施是个有学问的人，道术很多，他读的书要用五辆车子拉，形容学识丰富的成语“学富五车”就是由此而来。春秋战国之交，学术文化的变化和进步，私人讲学也开始兴起，百家争鸣，惠施也读了很多《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等当时的.书籍，这样才成为了一个宣传文化与学术的名人。如果惠施不善于读书也不会有读书五车之多赞誉，没五车之书的底蕴也就不可能成为一个著名的哲学家了。今天的社会，科技飞速发展，信息量大、知识丰富，要想成为了一个与社会同步的人，必须要通过阅读学习了解更多的知识与信息，良好的阅读习惯对孩子的成长尤为重要。

　　在孩子读书过程中，要经常问一下最近读了那些书，买的书都读得如何了，是否再去书店买点书回来，通过这样与孩子的交流，了解孩子的读书进度，可以计划考虑更好的购书目标，规划购书的类别、内容等。选书要与孩子共同来选购，并要安排定期购书时间。平时，每过二个月左右我们就会带孩子去书店买十本以上的书，有时到一定时间孩子会主动说我们该去买书了。陪孩子选书我们的方法是让孩子自已选择一部分喜欢的，我们再根据孩子阅读成长过程还会自发地去看什么书定向选择一部分。同时，也要有针对性的选择一些书目购回，这样自觉和不自觉地引导他的阅读方向。

　　把书放在可方便取的地方。书多了要协助孩子管理好，孩子不会把书归类的很好，看孩子的读书进度，要经常整理书柜，我们家书柜是装得很满，我们经常把书放的位置进行适当地调整，不用看书就放到最里层。没看的或者会让他感兴趣的书放在前面，引导他的取书行为。其实这也是一种行为影响方式，我们不能命令式的要求孩子选择什么，但我们可潜在地引导孩子的选择行为。

　　现在，阅读成为孩子每天的一个必须要做的事，就象吃饭刷牙一样。我们与之每天交流的时间不会很多，在做完作业后大部分时间还是孩子自已在安排，阅读成了他唯一的乐趣。与此同时，家长也应抽出一点时间浏览一下孩子读的书，这样才可能与孩子进行交流，不要求家长做到全文阅读，起码要了解孩子读过书内容。现在，孩子的交流面比较窄，如果在家里没有一个可以交流的平台，孩子的阅读心得就不会通过交流得到提高和进步，进而推动孩子的阅读深度会有些不足。

　　许多孩子对阅读不感兴趣，觉得阅读是一件苦差事，毫无情趣，因而培养阅读兴趣是十分重要的一点。人有学步时，读有起步时。适时施教，注重行为引导，在孩子开读的最佳时段，适时与之交流阅读的内容，鼓励阅读效果，帮助其树立起阅读的兴趣。要使孩子们保持阅读的兴趣，需要一个长期的过程。由于年龄小，注意力不够集中，维持对某件事的热情的时间短，许多孩子都只具有“三分钟热度”。因此，必须加强指导读书方法，“授之以渔”，如阅读时怎样理解与吸收书中的思想，我们也经常告诉孩子如何了解一本书的内容。如阅读小说，我们会教他如何认识小说中的人物和事件内涵，故事中的事件的教育意义或书中告诉我们的应吸取的东西，我们读了他会有什么样的想法等。

　　每个孩子都有自己的特点，以及对阅读的兴趣范围、阅读兴趣的持续性。我们家长也应适时帮助引导，最重要的是不能过于急迫地要求孩子，培养习惯是一个长期的过程，关注、引导、交流以及参与共同阅读等方法尤为重要。

读书的心得12

　　我爱读书，这得归功于我妈妈。小时候，妈妈就教我背古诗、读优美的文章。书可以让人变得聪慧，可以陶冶情操;在书的世界里，演绎着大千世界的真善美;书是人类进步的阶梯，书寄托着前辈们对下一代的一切希望。读书是一件快乐的事。读书的乐趣很多，就拿四大名著来说吧!

　　翻开《三国演义》，诸葛亮、曹操、刘备、周瑜一个个个性鲜明的人物，在不断的兵马交战中，演绎着精彩纷呈的故事：空城计、草船借箭、三气周瑜一次次地体会古代英雄人物的聪明才智，以及他们超凡的战略战术及计谋对今后人们的指导作用。

　　打开《西游记》，我想象得到，孙悟空在西天取经路上斩妖除魔、护送师傅的英雄形象给每个人留下深刻的印象。其中的《三打白骨精》最精彩了，孙悟空以自己的智慧、神勇制服狡猾的白骨精的每一个招式，至今还历历在目。孙悟空七十二变得神通广大令人向往，猪八戒的贪吃、沙僧的老实厚道也让人觉得可亲可爱。

　　反复读《水浒传》，一百零八将个个勇猛无敌、讲义气，让人看后连声叫好。书中讲述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。全书体现出两个字：忠和义。

　　细细阅读《红楼梦》，全书以贾、史、王、薛四大家族为背景，刻画了众多人物形象，尽管他们的生活境遇和理想追求各不相同，但他们的爱与恨，痛苦与欢乐，也呈现不同的情节，但他们的'悲剧命运却是相同的。作者生动地描写了以贾府为代表的封建家族没落过程，深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，以及必将走向覆灭的历史趋势。

　　每次，在读了一段书后，我都会有一种神清气爽的感觉，要伸臂舒胸吐口长气，读书的疲劳是因为有所收获。书令我们积极乐观，而又兴趣盎然。读书的乐趣不仅限于看书，有时候常常令人忍不住要与他人畅谈读书的感受，或者要妙笔生花，实在都更是一种莫大的乐趣。

读书的心得13

　　感谢工作室提供了《给教师的一百条建议》这本书，读完以后倍感亲切、深受启发。书中涉及教师经常遇到的棘手问题，用了很多的事例和体会，把枯燥的教育学、心理学的基本观点阐述得生动、明白，像一面镜子，给人启迪，值得我们一遍又一遍地阅读、品味、反思。

　　现在我就苏霍姆林斯基的建议结合自己的体会谈谈学困生转化的几点做法：

　　一、心存关爱，尊重信任

　　学困生一般都有比较严重的自卑情绪，与老师和同学在思想感情上有较大的距离。在教育中，尽管有时教师为他们的成长付出了很多，可他们并不领情，甚至常常事与愿违，收到相反的结果。有一个重要的原因就是教师在教育孩子的时候，没有考虑孩子的自尊心。作为一名教师，只有在教师关怀学生人格尊严时，教导才能成为教育，就本质而言，教育的核心就是关怀学生。我们要让学生经常看到自己的成功，让他们感到每一天都不白费力气，每一天自己都有新的收获。

　　苏霍姆林斯基说:“一个好的教师意味着什么?首先意味着热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘记自己也曾经是个孩子。”他告诉我们每个老师：那些特别的孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的；我们永远都不要绝望，只要我们充满期待，他们就会充满希望。照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西，而是圣洁瑰丽的师道精神，是对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱，和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱与悲悯，我们不能放弃，绝不能放弃。从这些话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户，走进学生的心灵世界，成为他们的良师益友的重要性。

　　因此，教师必须在生活中热情地关心学生，耐心地帮助学生，课堂上，鼓励他们回答，并及时加以表扬，使其体会到成功的喜悦，从而克服畏难情绪，提高对学习的兴趣。

　　二、转变角色，正确引导

　　教学中，我们往往会有这样的抱怨：“这道题我都讲了好几遍了，为什么你还不会做？”事实上，不能完全责怪学生，我们在讲解时，有时忽视了学生应该理解什么，在思考过程中应达到什么目的。那种认为把教学内容讲得越清楚，越明白，学生的问题就会越少，他们的知识就会掌握得越牢固的想法，不一定是正确的。好老师决不会越俎代庖地替学生解决难题，他们对学生的关心首先表现在让学生明白摆在他们面前的困难是什么，要想克服困难，不仅仅需要孩子们集中极大的注意力，而且需要他们付出极大的意志力。要想真正地掌握知识，不仅仅要在学生面前揭示教材内容的本质，而且要教给学生怎样思考，让他们独立地自觉地深入到教师的'详细讲解中来。

　　“无论一个儿童感到如何困难，他都应当学会思考。应当使书籍成为他的快乐的源泉。语言应当进入他的精神世界，成为他个人的财富。”从书中我也深深地领悟到，我们教师要重视自身角色的转变，将课堂的主动权还给学生。当有些知识在学生中有人了解，有人不懂时，教师的最佳角色就是活动的组织者、协调者。学习落后的儿童，我们在帮助他们时，不是直接给予他答案，而是一步步引导他去自己寻求答案，使他学会思考。

　　三、调动情绪，激发兴趣

　　苏霍姆林斯基认为：“培养学生的注意力，只有一条途径，这就是要形成、确立并且保持儿童的这样一种内心状态——即情绪高涨、智力振奋的状态，使儿童体验到自己在追求真理，进行脑力活动的自豪感。如果教师不去设法在学生身上形成这种情绪高涨、智力振奋的内部状态，那么知识只能引起一种冷漠的态度，而不动感情的脑力劳动只会带来疲劳。”任何一堂课，只有先抓住了学生的学习兴趣，才会让他情绪自然高涨。学习兴趣是学生基于自己的学习需要而表现出来的一种认识倾向。在学习中的注意力不集中是我们每一位教师备感头疼的问题，特别是学困生的思想特别爱开小差。

　　教学中，我们可以采取多样化的教学手段，比如除了让学生举手发言以外，还可以让学生进行小组合作讨论，动手操作，动笔练习等形式，以提高学生的注意力，取得提高教学的有效性的目的。 除此之外， “一只粉笔，一本书”的教学方式逐渐过去，多媒体教学已经成为最新的教学方式。教师可以制作课件，向学生提供形式多样、功能各异的感性材料，形象生动的画面，悦耳的音乐背景，妙趣的益智游戏，会把学生带入轻松愉快的学习环境，让学生主动探索，积极进取，使学生会学、愿学和乐学。在问题的设置上，还要适当降低要求，低起点，小步子，从而使学困生逐渐进步。

　　书中说道:“在人们的心灵深处，都有一种根深蒂固的要求，就是希望感到自己是个发现者、研究者、探索者，而在儿童这种需要特别强烈”。因此，我们不仅要满足学生心灵深处的那种强烈的欲望，而且还要让学生在自主学习中体验成功的愉悦。因为这种成功的情感体验会产生强大的内部动力，促进学生一次又一次探究，成为学生自主学习的动力源泉。

　　四、加强阅读，养成习惯

　　“许多学生之所以掌握不了知识，是因为不会快速而用心地阅读，不会边读边想。”“让学生变聪明，不是补课，不是增加作业量，而是阅读，阅读，再阅读。”知识不可能一蹴而就，需要点滴的积累。只有当阅读成为一种习惯，面对书本，学生才能够细细地品味，深入地思考。学困生成绩提高慢的一个重要原因，就是他们不爱阅读，不会阅读。阅读过程中什么也无法领会的学生，实质上是不会边读边想，而这恰恰不能称为用心地阅读。

　　教师要引导学生养成良好的阅读习惯，首先要选择适合孩子的读物，激发阅读的兴趣。当儿童产生兴趣时, 就会积极主动地去阅读, 不会觉得枯燥乏味。其次，还要在班级中营造读书氛围。教师要求、鼓励学困生多读书，开展多种读书活动，鼓励学困生参加，展示自己的读书收获。如：读书汇报会、好书交流会、阅读欣赏课等等。在多彩的读书活动中，让学生感到读书的乐趣，读书的收获，把读书行为从需要外在的刺激转变为内在的需求。“把每个学生引导到书的世界中，培养他们热爱书籍，使书籍成为智力生活的指路明灯——这有赖于教师，有赖于书籍在教师本人的精神生活中占什么地位。要使课外阅读成为学生的精神需要，就必须让他们感到你的思想在不断丰富，确信你今天没有重复昨天说过的东西。”这就要求教师还得以身作则，用自己的实际行动带动学生的读书行为。只有热爱读书的老师才能培养出热爱读书的学生。教师应该给孩子树立一个热爱读书、勤于读书的榜样，培养学生养成良好的读书习惯。

　　以上是我在阅读《给教师的一百条建议》时的一些粗浅体会，其博大精深的教育理论和思想，还有待于往后的精心阅读、细细品味。教育工作是任重而道远的，在以后的教学工作中，我要把这些理论运用到教学实践中，呵护孩子幸福的童年。

读书的心得14

　　为了更好地提升自身的素质，在我这个寒假，我利用假期多读好书，写出心得。希望通过读书能有所得、有所收获、有所感悟，让自己可以在书中学到更多的东西。让自己可以在如今日渐商业的城市中找到心灵的栖息地，找到属于自己的“黄金屋”。 在这个假期中，令我颇有体会的是高尔基写的一部小说《童年》。这是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。这部小说从一个侧面反映了作家童年的成长经历，描绘了19世纪末俄罗斯社会生活的画面。

　　这本书主要讲述的是阿廖沙(高尔基的乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从"我"随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫"我"去"人间"混饭吃结束。外祖父开了家染坊，但随着家业的逐渐衰落，他变得吝啬，贪婪，专横，残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。有一次阿列克谢因为染坏了一匹布，竟被他打得昏死过去。幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽得失去知觉。他还暗地里放高利X，甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野，自私的市侩，整日为争夺家产争吵斗殴。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。舅舅们为争夺家产而争吵斗殴的情景使小阿廖沙饱受惊吓。这一幕真实反映了俄国下层人民沉重的生活状况，批判了小市民的自私残暴。

　　然而就是在这样一个可怕的环境里，也有温暖与光明。这就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，过的另外一种生活。外祖母慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她对阿廖沙的影响，正像高尔基后来写的那样:"在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方，是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强，勇敢，正直和充满爱心的人。

　　幸福的童年都是相似的;不幸的童年各有各的不幸。《童年》以小主人公阿廖沙在外祖父家的生活经历为线索，刻画了一群性格鲜明，生动的人物形象:这里有严厉而暴躁的外公，有慈祥的外婆，有爱喝酒闹事的舅舅，有漂亮而忧郁的妈妈，还有会跳舞的"小茨冈";有抬起长腿踢妈妈的继父，有称为"奶奶"的绿老太婆，有孤僻而执著于化学实验的房客"好事儿"，有自杀的小偷彼得伯伯，还有一群玩草鞋大战，去冰天雪地的小岛上偷木板过活的善良小流浪汉6767

　　而小阿廖沙正是以一颗脆弱而敏感的`童心生活在这群人中，体验着人生的酸甜苦辣。爱丰富了他，使他充满了坚强的力量去应对困苦的生活;苦难让他明白，俄罗斯人大多像小孩子似的，喜欢拿忧伤来逗乐，玩弄，不为做不幸的人而羞愧6767正是从这个足迹里，走出来了一个文学巨人，世界因他而增辉。《童年》，也为我们认真了解一个伟大民族打开了一扇小小窗户。

　　读完这本书后，我不仅从中读到扣人心弦的故事情节，获得珍贵的精神食粮，而且还学习了作着刻画人物性格的匠心独运和简练的叙事风格。高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战;我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新，明净，一片蔚蓝。相信自己在以后的生活和学习中也可以从中获得从容面对的勇气。

读书的心得15

　　自从钱文忠站在百家讲坛解读《弟子规》后，全国各地纷纷掀起“《弟子规》热”。

　　对于这种热，社会各界众说纷纭，有对《弟子规》大力推崇者，也有人质疑其是不是真的“好上了天”。但不能否认，薄薄的《弟子规》中，其琅琅上口的经典词句无不是中国传统处世哲学和道德观念的生动体现，它所提倡的为人处世之道也无不影响着一代又一代中国人的言行和心理。

　　听，“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。”，“凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉。”

　　一个“孝”字，一个“信”字，在我们看来，是多么熟悉，又有些许的陌生。我们对其应该感到熟悉，中华文明五千年，在遥远的古代，“孝”与“信”已然是指导人们行为的规范。历史发展到今天，人类的文明在不断进步，应该说“孝”与“信”早应该是我们社会中的普遍行为准则。然而，现在的人们却经常对这两个字感到陌生，诚信的缺失、情感的背叛，让我们的心中充满不安；当昔日恩爱的夫妻对簿公堂，当养育众多子女的老人流落街头，当你倾囊相助的朋友与你法庭相见，我们不禁要问：我们应该相信谁？

　　“事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。”在做事之前要三思，要考虑的自己行为是否符合应有的标准，会产生什么样的后果，古人以此来约束自身的行为。可是纵观我们的社会，总有人恣意妄为，不计后果。当滥用职权者将手中的权力之剑挥向歧途时，不仅伤害了社会，伤害了他人，也斩断了自己的'前程，更有悖于基本的为人之道。

　　“物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤”。君子爱财，取之有道。如果每一个人都在努力通过自己的诚实劳动来获取属于自己的美好生活，那么，就不会有盗窃者因为窃取他人财产而锒铛入狱；更不会有贪污受贿者为满足自身的欲望而背离基本的政治信仰。

　　《弟子规》中诸如此类简单而又意蕴深远的文字比比皆是，可谓字字珠玑，光彩夺目。尤其是在今天信仰缺失，道德危机笼罩心灵的时候，《弟子规》所展示的孝道、诚信、谦逊和严于律己的精神，在现实的生活中弥足珍贵，完全可以作为指引我们行为的道德圣经。

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