人生心得体会范文（精选27篇）
当我们受到启发，对学习和工作生活有了新的看法时，写心得体会是一个不错的选择，这样我们就可以提高对思维的训练。那么心得体会怎么写才恰当呢？下面是小编整理的人生心得体会范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
人生心得体会 篇1
读台湾傅佩荣先生的《哲学与人生》，此书籍特引人入胜。以往读哲学书籍籍，往往让人生厌，读了一点，常弃之不读了。而此书籍如一个巨大磁场，把我吸引了过去，爱不释手。我想应该是书籍的独特之处吧。它把传授哲学原则、哲学知识放在了一个次要的位置，它的首要目标是点燃读者对智慧的爱，引导读者去思考世界和人生的重要问题。他精道的论述，平易的语言，仿佛让我看到了作者就是一个证人，证明哲学其实不是一个枯燥的.东西，而是处处闪烁着智慧和思考的光芒。
读了此书籍，我感觉人生离不开哲学。人类天性都渴望心灵的自由，能做自己，摆脱各种限制和压力，越来越感受到做一个人的喜悦。爱智慧，爱哲学的思考，它由如人生的一盏明灯，让我们知道我们从哪里来，该往哪里走。
古希腊先哲苏格拉底曾说过一句名言：“没有经过反思的人生是毫无意义的。”在现代社会中，随着竞争的加剧，社会的浮躁，人们已经很难保持一颗平常心了。芸芸众生在滚滚红尘中追名逐利，熙来攘往，就是没有时间停下来反思：“我这样忙忙碌碌到底是为了什么？我是谁：我从哪里来，又要到哪里去？
在苏格拉底看来，人的一生中如果没有对这些问题反思过，那么，你这一生根本上讲是毫无意义的，是到世上白走了一遭。不管你是亿万富翁，还是高官显贵，统统都成了行尸走肉。
哲学让我们去思考这些人生问题，并不是真正能寻找到一个标准答案，其意义促使我们去反思、去认识自己人生的价值和意义。
这让我想起了《红楼梦》第一回里在跛足道人唱完《好了歌》后，甑士隐随即和了一首，其最后两句是这样的：“乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒。唐，到头都是为他人做嫁妆。”说的是我们这些芸芸众生生在滚滚红尘，也就是“他乡”中，“乱哄哄”地追名逐利、金钱美色，而竟忘了自己的“故乡”在哪里，因此，到头来，也只能是“为了他人做嫁衣裳。”既然红尘是“他乡”，那我们的“故乡”在哪里呢？也就是我们到底是从哪里来到这个红尘的呢？“故乡”显然在红尘以外。我们从“故乡”来，借助于父母的结合，给我们肉体凡胎。我们就用这肉体凡胎，到世间来走一遭，来体验人生、体验爱情，也体验痛苦。体验完后，我们还是要回到我们的“故乡”。
但有很多人在红尘的花花世界中经受不住种。种诱惑和考验，他们沉迷于各种各样的“名利场”、“官场”、“情场”或“赌场”，最后出卖了灵魂，迷失了自我，再也找不到回“故乡”的路，成了“回不去的人”。他们的灵魂也就是随着他们肉体客死在红尘这个“他乡”。
读此书籍，让我突然明白：学习哲学，学会哲学的思考人生，可以让我们找到人生的“回乡“路。人生不正如求学，要努力修行，最后可以得到解脱。让我们摆脱身体的惰性和软弱，得到心灵的自由。
人生心得体会 篇2
人生就像一场梦！
每个人的人生都不同也都是不同的梦，当你的梦做完了你的人生也就差不多走完了，当你的.人生中出现岔路你就必须要有所选择，选择了就不能再后悔，要有取有舍，如果你的人生路选错了后悔了，那么你将没有机会再反悔，因为你已经选过了，你的人生也不可能再来一次，所以请你们把我好人生的路吧！
在人生路上有着甜苦和喜忧，也有重重的困难，遇到困难要永不放弃，不能半途而废，否则你就是懦弱的人。
人生心得体会 篇3
黄叶飘飘，秋风瑟瑟。人生道路千万条，但是我的路只有一条。
好坏只能看路的开头，干净的、肮脏的，但在往远看，干净的'路则是肮脏不堪，而肮脏的路则是十分干净。
对啊！这也是先苦后甜的道理啊！只有先走过泥泞的路才能到达干净的路啊！
人生心得体会 篇4
中组部部长李源潮在中组部与中央党校第二十八期中青年干部培训班学员座谈时指出，中青年干部要对党负责，要对国家负责，要对人民负责，要对人生负责。“四个负责”诠释了共产党人的所要肩负的时代责任和时代追求，“四个负责”也是对中青年干部在成长的过程中所要有的“四项”追求，这样才能不辱使命、不负重托，不辜负党、国家和人民群众的信任，并且实现自己的人生价值。
“对党负责”。这是一个共产党人的基本义务，也是对每个中青干部提出的基本要求。不对党负责，不能保持先进性，就不能与时俱进，就不能密切同人民群众的血肉联系。失去这一切，就会直接影响到我党在广大人民群众心中的地位，直接影响我党执政的水平和能力。中青年干部思想活跃，学习能力强，但并不代表马克思主义理论水平掌握精强，缺少艰苦环境和复杂局面的磨练，在错综复杂的条件下把握形势、辨别是非的水平还有待提高。“对党负责”就是要求广大中青年干部要加强党性修养，以人民群众的根本利益为行事的出发点和落脚点，做到我党全心全意为人民服务的宗旨。
“对国家负责”。这是我执政党对国家经济发展、社会文化和谐繁荣、各族人民生活富裕稳定应尽的职责。要对国家负责，就要求广大干部应把握科学发展的内涵，坚持走科学、全面、可持续的发展道路。要立足本国、放眼世界、总结过去、展望未来。要实现一个国家一个民族的谋发展的权力，就要求广大的党员干部常怀忧党之心、恪尽兴党之责，以强烈的责任心和时代紧迫感，为所在地方的发展作出应有的贡献和应尽的责任。
“对人民负责”。为人民服务是我党的三大优良作风之一。在这里提出“对人民负责”不应该理解为单纯意义上的“只把眼前的做到位”。而是要求广大干部不单只是“眼前”，还要考虑后代子孙、千世万代的发展问题;不单只是“做到位”，还要尽善尽美，方方面面，无所疏漏。对人民负责，是立足于高标准严要求的执政标准的朴实表达。现今，有些党员干部把组织赋于的权利岗位化、个人化、利益化，把国家和人民赋于的利力寻租出去为自己谋私，极大的损坏了党和干部在群众心目中的的整体形象，激起了民众的极大不满。在这时提出这样的要求，是组织对广大干部的警醒和关怀。
“对人生负责”。中青年干部是国家的栋梁、中流砥柱。学习能力强，知识储备丰富，创新能力强，新生事物接受快。这是一个各种文化思潮激烈碰撞，物质文明高度发达，信息不变化日新月异的时代，中青
年干部面临着一个有着特殊党性、世情、国情的时代，其自身的成长不仅只是个人的'事，还事关一个国家和民族的发展。这样的特殊性质造就了新时期中青年干部的成长过程注定是不平凡的。努力做到政治上的有高度，思想上有深度、知识上有广度、心理上有气度、能力上有强度，时常扪心自问，躬身自省，对自己的人生负责，对党和人民的事业负责。人生是用来经营的，不是用来蹉跎的，更不是用来挥霍的。广大中青年干部应要加强自身修养，自觉抵御不良思想，树立正确的人生观和价值观，培养健康的执政观念和务实的工作作风，在党和人民的事业中争当先进、争创优秀。
中青年干部就是要时刻牢记先进和优秀是共产党人的特征和追求，更应是党的干部的特征和追求。中青年干部只有做到对党、国家、人民和人生负责，才能做到现实和理想、理论与实践完美结合，才能做到党和国家的崇高事业同个人的成长发展完美结合。
人生心得体会 篇5
故名思意人生是生活与一个人的修为有关。是的人的一生不止需要在做人的修为上还要在生活中取得成功！
人要像孔子似的.要仁者爱人，要想做仁那你的人生已有一半的成就。如果做到生活快乐、高兴那才是人生！
做人要做的有意义，做事要做的有意义。现在路上春色正好，天上太阳正晴。请乘理想之马，挥鞭从此起程。
人生心得体会 篇6
日子就这么清清淡淡，平平凡凡，从从容容，如水悠然长流，一句话说得好：平平淡淡才是真。在这庸常的日子里，凡人亦悠出清、淡、真……
平凡也是一种人生，世事纷繁，对于大千世界，芸芸众生而言，我们只不过为一平凡人物而已，如小草之于烂漫的春天，象小溪之于辽阔的大海，更象白云之于无垠的`蓝天……毕竟，惊世骇俗者寥若晨星，大多数人，只能走不出平凡，而又乐意在平凡中默默生存。因此，平淡便是我们生活的主流。
人生心得体会 篇7
每个人生都是不同的，多娇的。
我认为不管是怎样的人生，经历怎样的磨练与磨难。我们都要活的有尊严，有骨气。就像雪霜中，傲骨的梅花一样。我认为，在任何时间，任何地点。都要认识自己，看重自己，想起自己。在任何情况下我们都是自己的主角。不管我们面前是什么董事长、警察官还是什么大官什么的。我要对自己说我就是我，没有什么可以打到我。
又想想，既然我们来到这世界就有我们生存的`权利。为什么，我们要吧自己深深的埋藏呢？为什么，我门要把自己苦苦相逼呢？为什么，我们就要按造古道绕圈圈呢？
人们啊！不要被眼前的小魔鬼所吓倒。人生是我们自己的。把握住自己，不要被命运所屈服，不要被小魔鬼所挡住我们前进的道路。
人们啊！站起来吧，人生大道为你开启。何必和自己过不去呢？
人生心得体会 篇8
看《淡定的人生不寂寞》这书感觉真的很不错，感悟很多 感触也深，全书充满了空灵的味道，主张用冲和、平淡的内心看待周围的一切、处理人与人之间的纷争，特别强调恋人之间的信任、宽容。保持一颗淡定的心。人非圣贤，更有七情六欲，怎能把持的如此之好呢?思想觉悟的升华提升你的拿捏能力，点到即止，理性的人生是枯燥安全，感性的人生是激情危险的，所以无论在哪方面的理智与感性你的拿捏恰到好处就是一次的'正确的抉择，升华的觉悟会告诉你该如何难得糊涂的去无限激情追逐人生，实现自我
或许人生再多的历练都不如一颗淡定的心来的强，我们的生活里正因为缺少了这份淡定才会多了很多的烦恼 甚至于纠结在心无法自拔，不管开始的如何美丽 任何故事都会有着它自己的结局或好或坏，如果能有一个淡定的心情和态度是否就不会那么在意，面对生活里来去的人和事，我们最最缺少的或许就是它 淡定，谁说平淡就不会有幸福和快乐呢?
轰轰烈烈的爱很美，可是也会带来刻骨铭心的痛，面对感情里的欺瞒、背叛、抛弃和各种的心酸，真的太伤人，很多人都尝试过那种痛不欲生的感觉，好受吗?不好受，如果看淡一切得失你是否还会那么在意呢?我们的生活里除了爱情其实还有很多有意义的事情，你的人生不是只为一种事物或是一个人而存在，美好的东西很多，尽管它们的背后藏着很多不为人知的痛，就当这一切只是人生必经的过程，走过了 尝到了 体会了才知幸福和快乐的来之不易，才知人间的冷暖情怀，才知你的人生其实并不寂寞，满足于心，停止那无边的欲望，淡看人生，幸福一直在。
人生心得体会 篇9
人有不同的体验，最主要的是人生不同，作为现在的我们是否要游戏人生呢；作为新世纪的我们是否要人生如戏呢，我忽视了人只是游戏中的一个角色，而控制游戏的'不是你自己，而是欲望，这么多的时间里，我不知道我把握过多时间，但我却知道我消费过多少时间。我是一个普普通通的少年，却有着不普通的理想，但我是否能实现我这个理想呢，也许你在关注，也许你在期待，我给你的答案是我会做得更好，我会努力，做出成绩，不会游戏人生。
人生心得体会 篇10
生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。，这是《人生》开篇的一句话，也是引领全书的一句话。高加林，一个受过高等教育，心怀远大理想和抱负，想要走出这片农村土地的年轻人，经历了不能成为教师的的打击之后，上天给他重新开了一扇窗，自此他的人生可谓步入了一个新台阶，这才真正的开始。然而内心的躁动和对理想事物的追求，让他在这条路上踏出了另一步。他背弃了善良纯洁毫无文化却挚爱他的刘巧珍，选择了和这个开朗活泼任性专横却能让他有更好发展的黄亚萍在一起。事实岂能如他愿，情敌张克南的妈妈将他告到纪检处，之后查到高加林走后门，受了处罚的高加林不得不重新回到生他养他的土地。他的人生，似乎又回到了起点，村里的人没有因此笑话他，家里的人也多次鼓励他，就连曾今被他抛弃的刘巧珍都痛哭流涕，甚至在高明楼面前替他央求工作。然而，他错过的东西，是否也会回来呢?
读《人生》给我的感悟甚多，最突出的便是人生的路虽然漫长，而最要紧的就几步，高加林就三步，或者说三个阶段。此刻的我，金秋十月，在汶川的一个小镇上，守着工地，过着日子，看似无聊，倒也并非没有意义。我想现在就是我人生的第二步，自己选择了职业并选择了方向，没有像高加林那样体验到社会的黑暗和残酷，却看见了人间百态。甲方监理为工程指点江山，施工队为自己的生活奔波，工人们为了这些许的血汗钱搬运物品挥洒汗水，当地村民为了维护自己的合法权益亦上访争辩获取利益，而我们，为了这份职责，从中协调，苦中作乐。在选择面前我们没有对错，只是能否鼓起勇气拿出魄力做出选择，并承担这选择之后造成的`所有结果，或者说后果。高加林选择背弃初恋亦因此承担了后果，所以我更欣赏刘巧珍的纯真善良，不卑不亢，选择了高加林就算被抛弃含泪离开，亦能在高加林需要帮助的时候挺身而出，正如工地上的种种人们选择了参与，而得到了最后的结果一样，在这其中，看到了珍惜和感恩。
要珍惜和感恩，亦要热爱生活。喜欢每天找点生活中的小事来高兴，听一首抒情的歌、写两句自以为是的词、看几段自娱自乐的搞笑视频、展望一下行业的未来。高加林跌入谷底都有人鼓励，何况我们仅仅是暂时的时运不济，珍惜现有的工作，扎实所做的工程，感谢所有的给予，期望未来，既已选择，便昂首前行。
人生心得体会 篇11
路遥的《人生》发表于1982年，讲述了改革时期陕北高原一个年青农村小伙子的人生经历。他叫高加林，高中毕业后回到农村当起了小学教师，在这块贫瘠的土地上满足地生活着，可是因为村长的儿子高中毕业没事做就取代了他的位置，他不得已只能回到农村当农民，在痛苦煎熬的时刻，村里最漂亮但没有文化的女孩巧珍走进他的生活，使他内心由彷徨转为宁静。最后，因为叔叔的调回使他返回城里，恰巧与原来同学亚萍相见，而亚萍正当与原男朋友分手，不顾一切的追求高加林。在都市生活中，加林与巧珍差距编的越来越大，最后放弃了巧珍，与亚萍好上了。最后，加林走后门被揭发，又不得不回到农村，但巧珍却已成为人家的'新娘，这一切都悔之晚矣。
整个故事简单，但线索明朗，寓意深刻，赤裸裸的揭露了人性自然，深深的吸引了我。读完整本书后，让人情不自禁的有感而发。
人生如戏，戏如人生，现实中每个人的人生都面临着无数次的选择，而每一次的选择都会演绎出不同的结果，正如作家柳青所说，人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。人生没有回头路，也没有理想中的美满，它总是或多或少地让我们的现实与理想相背，一个人的性格与追求往往决定了他生活的大致轨迹。因此，在面临选择时，我们当立足于自身实际，不能好高骛远，慎重考虑，只有周密而郑重地做好人生的每一次决择，即使结果不尽如人意，我们也从不后悔。
在工作中，我们需当脚踏实地，认清现实，以自己的智慧和奋斗，不断改变自己的人生命运，不能投机取巧走后门，否则就会像小说中高加林一样，终究会东窗事发，害人害己，最终回到原点。
作为地质工作者，很多时候都在野外作业，伴随我们最多的是穷山恶水，很多年轻人都难以适应，对城里生活充满着向往。这又何尝不是与小说中的高加林厌恶农村生活有相似之处呢?但我们作为一个有知识、有理想、有抱负的青年，何不学会换位思考，将穷山恶水看成青山绿水，地质勘查看成旅游探险，在工作中磨练自己的意志，增加阅历，在大自然中学习知识，让自己稳步成长，顺其自然，丰富自己的人生。
宁可清贫自乐，不可浊富多忧。人生的路途坎坷，不必贪多，要的是过程，就算人生对不起我们，我们也不要做出对不起人生的选择。作为我们一线地质工作人员，更应深刻领悟人生，并在实践中踏寻出一条属于自己的地质人生道路。
人生心得体会 篇12
哲学是一门爱智慧的学问，是能够指导人们生活得更美好的艺术。作为哲学专业出身的我，深刻感受到了哲学对个人生活、工作的重要作用。因此国家将《哲学与人生》作为中职生的必修课程，也凸显了哲学对学生成长发展的意义。由此，作为教师，怎样将这一门有用的课程教好，让学生学好就显得异常关键了。但是，正如汪教授的讲座所提到的，面对这样一门重要的课程，长期以来，却存在：“针对性、实效性、时代性和吸引力不强，教育教学效果不理想；一些学校不重视、老师没热情、学生没兴趣。”等让人遗憾的现象。作为在一线教学的老师，我对这一现象是有切身体会同时也深感困惑的。
结合汪教授深入细致的课程分析和李老师生动有趣的课堂教学展示，我谈谈今后如何更好地上这门课程的感想：
一、认识课程意义，任课教师重视课程是前提。
作为课程的教学者，任课教师对课程是否重视以及重视的程度大小，直接决定了该门课程的教学效果。如前所述，《哲学与人生》这一课程对学生的成长发展有非常重要的意义。用汪教授对于“中职学生为什么要学习《哲学与人生》？”这一问题的回答来说，就是：“哲学是照亮人生道路的灯塔，学生有许多人生的困惑，需要得到哲学思想的引领。哲学是点燃人生智慧的火炬，学生有必要掌握初步的哲学思维方法。学生要树立正确的世界观、人生观和价值观，必须学习《哲学与人生》。”因此，作为教师，应从对学生成才发展的终极意义来看待这门课程，而非仅仅满足于完成教学任务、完成学校指派的工作，教完就算。如果教师能从对学生成才发展的终极意义看待该课程，教师就会有上好这一门课的使命感和责任感，就会投入足够的热情和充分的精力进行该课程教学的各项工作，当学生对这门课没有兴趣时，教师也不会感到气馁，进而轻易放弃。因此，作为该课程的任课教师，在即将踏上讲台时，应充分认识到该课程对学生的意义，这是上好这一门课的前提。
二、分析授课对象，提高教学吸引力是关键。
《哲学与人生》这一课程的授课对象是中职生。因此，它既不同于有高考指挥棒，进而以高考为目标而学习《生活与哲学》的高中生，也不同于有一定哲学功底，通过高考筛选考上大学而学习《马克思主义哲学》的大学生。中职生是一个特殊的学生群体。首先，中职学校生源的构成比较特殊，大多数学生是基础教育中经常被忽视的弱势群体，学习基础较为薄弱。其次，由于职业教育注重学生实践技能的培养，他们没有升学的压力，因此没有充足的学习动力，这些都给教师授课带来了不利影响。但另一方面，中职生也有其可爱的一面，比起以应考为学习目标的高中生，他们思维活跃、重师生感情、动手实践以及组织能力强。因此，任课教师应充分了解中职生的各种特点，在备好学生的前提下备课，通过中职生喜闻乐见的教学方式提高教学吸引力。讲座中，汪教授提到的`案例教学法、情境模拟法、角色扮演法、主题辩论法、项目教学法、任务驱动法等，其实就是很不错的、能极大提高课程吸引力的教学方式方法。在随后李老师展示的课堂教学实例中，我们更能切身感受到提高教学吸引力的重要性。相信如果我们每节课或者大多数的课都能按照李老师的授课方式授课，一定会让大部分的学生喜欢上《哲学与人生》这门课。当然，这就需要老师在备课的时候投入很多的时间和精力，这就需要老师对该门课程的教学有高度的责任感和使命感。
三、指导学生运用所学，是课程延生的必然要求。
苏霍姆林斯基认为：“儿童在学习中遇到困难的原因之一，就是知识在他们那里常常变成了不能活动的’货物’，积累知识好像就是为了’储备’，而不能’进入周转’，知识没有加以运用。”“其结果就是：知识好像脱离了学生的精神生活，脱离了他的智力兴趣。掌握知识对学生来说变成了一件讨厌的、令人苦恼的事，最好能够尽快地摆脱它。”对于不少中职生来说，《哲学与人生》就是这样一门“没有用处，急于摆脱”的知识。学生学了这一课程，却不知道这门课程对于他们的学习生活有什么实在作用，除了应付期末考试拿学分以外。但事实是，如前所述，《哲学与人生》是一门对学生学习生活有重要指导作用的知识，只是我们的学生还不会运用而已。这就要求我们的老师在讲授知识的同时要指导学生运用所学的知识，或者是在讲课的过程中，就把生活实例、学习实例贯穿在我们的授课过程中。“只有当知识成为精神生活的因素，占据人的思想，激发人的兴趣时，才能称之为知识。知识的积极性、生命力，——这是它们得以不断发展、深化的决定性条件。”（苏霍姆林斯基）
总之，《哲学与人生》是一门对学生有重要意义的课程，而且课程本身也具备提高趣味性、吸引力的可能，只要我们任课教师对课程足够重视，充分准备，并能指导学生将所学加以运用，学生就会对这门课程感兴趣，最重要的是实现了开设该门课程的根本目标——让学生更好更快地成长。
人生心得体会 篇13
当人到中年的时候，事业成败，已成定局。你也许会为曾经的不努力悔恨，你也许会为自己没有把握机会沮丧，你也许已经拥有了让人瞩目的工作，你也许已经有了比同龄人显赫地地位……
但是生活在这个世界上,每天发生的事情一次次地让人感到震惊,每天有天灾人祸的发生,每天都有意料之外的事情产生。有人在为自己的生活省吃俭用，有人泡在饭店大吃二喝。有人在为子女的'升学愁眉苦脸，有人在为自己的权力沾沾自喜。有人一日之间变成了富翁，有人一夜之间变得一无所有。真是有人哭，有人笑啊。有人觉得自己的生活很平淡，于是追求那种所谓的不平而适得其反；有人觉得很无聊，于是追求那种洒脱和浪漫，最后连自己的家庭也失去了。这就是人生，犹如天气一样变化莫测的人生，酸甜苦辣五味俱全的人生。有人说，人活得好累，有人说，人活得好烦，是啊，累的时候给自己一些时间歇息吧，烦的时候给自己一点心灵的空间松弛一下吧，人生真的好不易，尤其到了中年,不要给自己太多的要求，不要给自己太大的压力。
人生是在一次又一次的跋涉和拼搏，人生就是一次又一次的不幸和幸运，人生又是在一次又一次地向机会和命运挑战，所以有人说机会就是命运。
也许你曾经因为小事计较过，也许你曾经因为得失困扰过，也许你曾经有过难以垮越的门坎,也许你曾经恨过，也许……，记住那些都已成为过去,不必太在意，太在意就是对自己过不去.人其实很渺小，一时想不开，过后才觉得……
其实，真正的人生也许就是平淡的人生，更多渴求的是平安健康的人生。所以当你拥有健康而平安的人生时，千万不要埋怨自己的人生很平淡，因为你已经拥有了幸运的人生。
人生心得体会 篇14
近期我队团委组织职工阅读文学作品，我有幸阅读到了作家路遥的作品，这是我第一次读路遥的作品，虽然《平凡的世界》比较有名气一些，由其改编的影视剧也在中央电视台热播，但我从他的这本成名作《人生》开始读起，则是另一种感觉。
在读完路遥这本书后之后，心情确实有少许沉重，真的如一句俗话所说：戏如人生，人生如戏。人生这一旅程，从出生到死亡的过程，应该怎么走过呢?我认为人生就是不断的选择，这种抉择有对的也有错的。生活赋予我们选择的权利，但是这种生活中的选择机会越多就越容易让我们迷茫了，从书中主人公高加林身上可以看到他的人格心理懦弱，缺乏一种坚定的信念，对生活摇摆不定，人物形象上来看才子高加林是一个悲剧角色，他的人生不论事业还是爱情都充满着悲剧。现实是不以人的意志为转移的，理想固然重要，但不能脱离现实，现实之外的'东西都很难获得。从书中这个地方我们可以认识到：对于一个刚踏入社会生活道路的年轻人来说，欲望是我们生活的动力，可以激励我们前行，但不能过度的泛滥，否则会在欲望的无穷海洋中迷失自我，最后成为人生的输家。
虽然贯穿整部书，我们最多是看到高加林事业和感情上悲惨，但伴随着最终的各种失去，我作为读者感触最多就是他对爱情道路的不坚守。在书中的前半部分讲到：高加林高考失落后回村任教。三年后，虽然教书匠的职位被村长的儿子取代。但此时在人生痛苦煎熬中的高加林，与同村暗恋他多年没有文化的巧珍相爱。家境出身、受教程度大不同的俩人能这样牵手，并最终能得幸福，这是多么让人欣慰的一样事情啊，然而后面的结局却出乎我的意料，高加林以为亲戚的原因调回城里，在遇到黄亚萍后，城市的生活的神秘的魅力最终促使他与巧珍分手，在被人陷害返回农村以后，他才真正认识到爱他的人、对他不离不弃的人是巧珍，但是悔之晚矣，巧珍已为人妇。我还记得书中有一段描述到：当高加林准备向巧珍提出分手时，但不知所措该怎么说的时候，善良贴心的巧珍这么回答到加林哥，你再别说了!你的意思我都明白了!你去吧!我决不会连累你!加林哥，你参加工作后，我就想过不知多少次了，我尽管爱你爱得要命，但知道我配不上你了。我一个字不识，给你帮不上忙，还要拖累你的工作你走你的，到处面找个更好的对象到外面你多操心，人生地疏，不像咱本乡田地加林哥，你不知道，我是怎么爱你看到这里我都禁不住动容，这是多么好的一个姑娘，爱一个人最后可以选择让他自由的离去，而不是想办法的禁锢他在自己的身边。
对于高加林在两人之间面临的艰难抉择、内心挣扎，我们从书中字里行间透露的各种悲哀可以看出来，他抛弃了誓言、约定，曾经的美好和纯真，丢弃责任和本心。人生过分的幻想或是对生活抉择的摇摆不定都不重要，道德品性的扭曲才是最致命!在名利地位权利金钱面前，是不是能把握住爱他的人，把握住自己的本心呢?这是我们这一代年轻人爱情观和价值观中的致命缺点，所以不管我们在生活中遇到什么选择，但在爱情上却一定要坚定信念，不忘初心。
人生心得体会 篇15
小时候听了很多茶故事，记忆犹新。其中一段，是给潮州人欣赏的：
潮州有一个富翁，喝功夫茶很讲究，什么都要当时最好的。
猴子采的茶叶、橄榄核烧的炭、新做的.陈曼生茶壶、庐山康玉谷的水，都要千方百计弄来。
来了一个斯文乞丐，说："听说你家的茶壶最好，请赏一杯试试。"
富翁也是读书人，不介意地把自己泡的茶拿给他喝。
乞丐喝完说："味道不错，但是只出一半，一定是用了个新茶壶。"
富翁惊奇，因为的确给他说中了。问一个明乞丐的身世，才知道他以前也富甲一方，后来喝茶喝穷了。
乞丐说完拿出一个晶莹的茶壶来叫富翁一试。果然茶更甘醇。富翁要买他的壶，乞丐死也不肯，说一生中只剩下这个宝贝。
最后，两个同道中人折中了，把茶壶留在富翁家，乞丐天天来饮茶。
人生心得体会 篇16
说句实话，在拜读《哲学与人生》之前，我还真没有深究过，在这里有必要先熟悉一下哲学的定义：哲学的原意是“爱智”。哲学作为一门学问，原来只是一种生活态度，就是保持好奇的天性，探询一切事物的真相。
这种态度称为“爱智”。作者同时指出“爱智”的原则，“拥有智慧不等于爱好智慧”。爱智代表的是一种追求的过程，而这个过程的特色就是一直保持心灵的开放。所强调的“过程”，要不停地质疑与询问，永远在等待着接受惊讶。这是否暗示教师在教学过程中，采用问题导引、学生自学的认知理论的本源和基点呢？
既然“爱智”是一种追求过程，那么又是什么影响了我们去追求它呢？
“最先要指出的就是人的身体。因为人体是物质的，有惰性同时也是软弱的。这种软弱会妨碍人类拥有智慧。比如，有时候我们希望自己能够早起，却怎么也爬不起来，这时候会觉得身体实在是自己最大的敌人。身体如此沉重，就是因为它是物质，所以有惰性。又有时候我们很愿意帮助别人，这代表心灵上的美好，却可能因为需要花时间、花力气，所以懒得行动。由此可知，人的身体是软弱的。人应该减少身体的控制程度，亦即要让身体的惰性无法对个人产生影响力。如此，才能让心灵自由地追求智慧。
教师的重要工作不也包含了督导学生、引领他们走向事物的真善美、远离假恶丑、使学生们的素养日臻完善、成为有健全人格、健康世界观和积极人生观的社会公民。
哲学的三个层次
哲学到底揭示了什么？不同的哲学流派以不同的方式描述解释了世界的本质属性和客观规律，进而思考人生。。
“哲学”出现在西方古希腊时代，它的原始定义，philosophy，它源自希腊文，叫做“爱好智慧”。三个层次，首先，感受或接受到信息，感知，比较感性，这是感觉。第二，把掌握的信息整合起来变成知识，比如现在的学生们都知道地球绕着太阳转，这是古人无法了解的。但是这种知识是分而不合，每种学科都有不同的知识。第三叫做智慧，融会贯通且闪耀着理性的光芒。
从信息、感觉到知识、智慧是三个层次，到智慧的时候代表完整而根本。所以，谈及人生经验的全面反省，因为牵扯到反省和根本。人们一定会说这样讲太抽象了，但是它会落实到自身的生命里，所以看任何事情不只会看现在，他一定会看未来、既看现象又洞察本质。教育者施教时不也是要知其然也要知其所以然，无他，教育规律使然。
比如教育学生上车让座，学生会思考：我现在把座位让给老人家，这个动作我就要问问自己，为什么要让座？因为每个人都有先到先得的权利，毕竟我是先坐的'位子。如果教师导入哲学的思想：每个人都会老，也需要别人让座，但是没有人保证你现在让座给别人，你老了别人会让座给你。如果从哲学角度解释这个道理，人跟人相处的时候这个模式是比较合理的，这样做就会心安理得，不但能看到现在，还能想到将来。
下一个要点就水到渠成了。
哲学是对人生经验的全面反省
人生就好象航海一样，如果你没有罗盘，就不知道自己往哪里走。罗盘就是哲学，哲学是对人生的经验做全面的反省。人们可以向哲学家借这样的一个罗盘或者指南针，参考他们思考后的见解，也可以在自己内心里面启发这样的智慧，其实每个人的内心都有他的罗盘，只不过他不一定经过严格的训练或者是适当地去反省而找到。
所以离开人生，哲学是空洞的，它没有内容。如果离开哲学的话，人生是盲目的，人生变成找不到方向，不知道该往哪里走。
很多时候教师不知不觉的在给学生们说“你要懂人生的道理，要走好人生的每一步”，这里就有哲学的含义在里面。所以，人生的智慧，它归结为生命历程中不同的抉择。
书的作者傅佩荣用三句话来描写哲学：第一句，培养智慧，这跟西方的传统很接近。第二，发现真理。因为人常常发现变化的事物，觉得非常迷惘，你就要发现变化背后有没有不变真实的东西。比如道家，道就是最后的真实，让你知道这些变化有来源，有归宿。第三，验证价值。价值不能离开主体，不能离开你我他每一个人。
前面培养智慧，然后发现真理，然后去验证价值。这样就会使生活产生具体的改变，懂得自己往哪里走，就像在航海的时候我有指南针，别人说这个路线不好，但是自己知道自己为什么这样选择。人最怕不知道，这样选择是受风气的影响，受别人的影响，甚至是别人的操纵，结果走的路好像很多人都走，到最后不见得是自身愿意走的路。
由此看来哲学是人在早或者晚一定要碰到的题材。在生命的阶段，尤其是遇到重大的转折点、重大的痛苦、罪恶或者是灾难，在这种情况下，人们特别需要能不能有一个方向让我知道我这样做是对的，或者给自身这样一个选择的机会，让自身可以改变生命不同的路线。
哲学性的思维：理性的反省
“人当用理性反省经验的时候，才是真正清醒的时刻”。不过，理性思考有时候是很困难的，生活中的许多问题真的是剪不断，理还乱，也经常因此，一句“明天再说吧！”到最后干脆不想，就是因为实在想不清楚，不知道为什么会有这么多复杂的事情发生。
看书到这里，我想，这不正是阻碍我们进步的重要原因之一吗？我想学习哲学，应该学会用哲学性的思维，来思考这些事，才能更快的解开这些迷雾。
人生心得体会 篇17
很有幸，老婆公司组织一堂关于孝的培训，可以邀请家属参加。我欣然前往。对于我的个人爱好而言，我更喜欢纯学术类的培训，对类似〈国学与管理〉，〈孝立人生〉这类明显具有应景色彩、投现实所好的课程，并不太喜欢。两天的课程，因为周日有公干，非常遗憾的只听了一天。课程的知识层次不高，但立意不低，主办方的良苦用心，也未能让许多人理解和认同。当下的培训，都非常会调动人的情绪，通过声光的配合，把培训需要的气氛渲染到及至。一曲〈跪羊图〉，三遍之后，全场泣不成声。公司合伙人16岁的儿子，上台哽咽半天，最后大声的说：爸爸，谢谢你！全场动容，潸然泪下。客观而言，情绪来得快，也去得快，文化的滋润是缓慢且持续的过程，这样的培训，其实也不是我喜欢的。但礼崩乐坏的当下，金钱至上、消费享乐成为价值主流，用此种培训手段，也是不得已而为之。由于我带着6岁的儿子前去听课，所以在第一天的课程结束后的交流中，我主动上台发言，旨在给儿子树立榜样。我向来不善演讲，又缺乏锻炼和训练，上台后天然的紧张通常让我大脑一片空白，当天的课后分享环节，我大概也尚未表达清楚我想说的，遂写成文字，算成纪念。
非常感谢诚汇会计师事务所，给我提供的这样一次福分的机会。刚才张老师（公司合伙人）说，诚汇是一家小公司，我完全不赞同。在当今四大所都致力于把自己的员工培训成技能机器、赚钱机器、竞争机器的时候，诚汇开始致力于让自己的员工获得内心的幸福感和丰盈感，就此一点，诚汇就是一家伟大而充满智慧的公司。公司的大小，不是靠规模、产值、利润、人数来界定，我们都在沉迷于现代化的公司指标，把满足人性贪婪、虚弱、享乐的营销和创新能力作为评价公司的核心竞争力，比如苹果公司，几乎没有人质疑它的伟大，却很少有人思考这些所谓的伟大能力，对人性的损害。当下许多的培训，热闹非凡。听的时候，热血澎湃，雄心壮志。一觉醒来，依然故我，什么都不会改变。为什么？因为这些改变不是发自内心。真正的改变，是从内心开始。
我前几天与朋友谈起，说要来听一堂关于孝的课程，朋友说，这是你的福分。也有人大惑不解，认为这是件荒唐的事情。为什么有人会觉得荒唐？因为他们的'心灵完全被现实的问题所占据和困扰，不明白所有的问题，其实都有文化的根源，也能从文化中找到答案。刚才张老师说，要做个内心强大的人。怎么才能做到内心强大？阿Q的内心也很强大，但那是自欺欺人。我认为要做到内心强大，基础在于你要看清楚三件事：人与人的关系，人与自然的关系，人与神的关系。刚才有个10分钟的短片，叫《源远流长》，讲述了50200年文化传承的脉络，为什么其他古文明都消失了或者变异了，只有中华文化能源远流长的走到现在？她正是解决了这人与人的关系，人与自然的关系，人与神的关系这三个层面。儒家重点解决了人与人之间的关系，三纲五常，说的就是人与人的关系，各种社会角色的本分。还有道家，解决了人与自然的关系，佛家解决了人与神的关系。可以说，儒释道几乎穷尽了人需要面对的所有问题，这才是中华文化源远流长，生生不息到现在的根本原因。儒释道有很多交集，有很多共同的逻辑起点，最终都是包括花草在内的所有生命，和谐幸福的共处。
这三种关系中，与我们时刻发生关联的是人与人的关系。我们的苦恼困惑，都源于人与人的关系出现了问题。夫妻，婆媳，上下级，同事，孩子的教育，常常都令我们不快，甚至痛苦。儒家的逻辑大概是，自上而下，强调仁，自下而上，强调礼。而礼和仁的内在核心是本分，本分就是人定胜天，内心安定，克己复礼，自己做好自己该做的。今天我们讲孝文化，恰恰是因为孝是天然的，是所有人际关系和谐的根本出发点。孝的基本情感来源于感恩，身体发肤，受之父母，我们天然的充满了感激。父精母血，没有父母，哪有我们自己？我想这是生命最原初的情感状态。今天举办这样的讲座，我想是为了换回我们被尘封已久的质朴情感，从抱怨回归感恩。我时常觉得共产党的干部腐败，不谈制度上的原因，最根本的就是他们没有感恩的心态，不清楚自己的领导岗位是怎么来的，不清楚自己的权力、名望、财富到底是自己有通天能耐，还是福分赐予。我们应该感恩自己的岗位，提供给了我们衣食住行，养家糊口。此所谓孝的外延意义。
我们常说，富不过三代。又说，三代出不了一个贵族。富贵来了又去，去了又来，在芸芸众生中辗转轮回。今生你是富翁，来世却成了乞丐，百年来一场战争，所有财富都重新归零。历代有众多的富商大贾，他们的财富，最终都去哪里了呢？所以说，富不过三代，这是财富的本质属性，如果你从财富着手打造基业长青，注定要失败。又说，三代出不了一个贵族，为什么呢？是因为没有文化的传承。不是穿上西服，打上领带就成了现代公民，它一定是需要一个积累、传承、发展的变化过程。今天给我们上课的东方孝文化基金，创始人南柏先生曾讲过，你活30年，不过30年的智慧和经历；如学习中华文化，通过中华文化的润浸，你就有502000年的智慧打底。这些都是我们重开国学课堂的重要意义。我们都需要找到适合自己的生活方式，如果你把幸福建立在物质上，你将永远的痛苦下去。你今天买个普通的LV包，明天你会想限量版的。今天你有100万，明天你想要1000万。而当你辛苦的有1000万后，你会发现，千万级的人物多如牛毛，而你依然还是千万级的最低层。这就是物欲的苦海，永远没有彼岸。
最后再次感谢诚汇会计事务所，感谢东方孝文化基金会的老师。谢谢你们。
人生心得体会 篇18
一、哲学及其与人生的关系
当提到哲学时，人们都会觉得它高深莫测，空洞又神秘。其实，哲学并不是高高地悬浮在空中的思想阁楼，只要留心思考，就会发现它与我们的生活，与我们置身于其中的自然和社会密切相关，它总是自觉或不自觉地影响着我们的学习、工作和生活。这时不免有人要问，既然哲学与我们的生活息息相关，那么什么是哲学以及哲学究竟是什么?它与人生有何关系?
哲学一词是由古希腊语演化而来的，在古希腊文和英文中，哲学的本义是爱智慧或追求智慧。在汉语中，哲就是智慧，哲学就是智慧之学或追求智慧之学，即爱智之学。对于“哲学是什么”这个问题从不同的角度来思考则答案不一，从哲学的本义上来看，它是一门给人智慧，使人聪明的学问;从与世界观的关系上看，哲学是系统化理论化的世界观;从与方法论的关系上看，它是世界观和方法论的统一;从与具体科学知识的关系上看，哲学是对自然、社会和思维知识的概括与总结。那么哲学与人生的关系呢?其实，对个人而言，哲学是对人生有系统的反思。我们这里所说的哲学，就是这种广义的哲学。冯友兰先生认为，“哲学并不是一件稀罕东西，它是世界之上，人人都有的，人在世上，有许多不能不干的事情，不能不吃饭，不能不睡觉，总而言之，就是不能不跟流行的大化跑，人身子跑着，心里想着，这个‘跑’就是人生，这个‘想’就是哲学。”
哲学与人生密切相关，可以说哲学脱离人生，将是空洞的，人生缺少哲学，将是盲目的。哲学使人作为人能够成为人，而哲学之外的学科使人成为“某种人”，那我们该怎样来获得哲学呢?答案中必少不了这两个字:觉解。
我国著名哲学家冯友兰先生把人的本质规定为人所特有的“觉解”，他说:“人作某事，了解某事是怎么一回事，此是了解，此是解;他于作某事时，自觉其是作某事，此是自觉，此是觉。或问:人是怎样一种东西?我们可以说，人是有觉解的东西或有较高程度的觉解的东西。或问:人生是怎样一回事?人生是有觉解的生活，或有较高程度的觉解的生活。这是人之所以异于禽兽，人之所以异于别的动物的生活者。”简言之觉是自觉，解是了解，人了解一件事物，知其是怎么一回事，还自己知道自己了解这个事物以及这个事物对于自己的意义，这就是觉解的含义。
二、哲学对人的理解
没有人生的哲学是空疏的哲学，没有哲学的人生是贫乏的人生。现在我们来谈谈从哲学层面上该如何来理解人生。
1.人的存在
人是一种超越性的，理解性的，创造性的存在。因为人是一种超越性的存在，所以人就无法忍受单一的`颜色，凝固的时空，存在的空虚，自我的失落和彻底的空白。大家都知道，人是自然而然的生，自然而然的死，可人也是一种创造性的存在，绝对不会就这样心甘情愿地走完这一生。人是寻求有意义的存在，所以人会努力把自然而然改造为一个真善美的属人的世界，在创造中实现自己的存在。人都会有生存、安全、尊重、审美等层次需要，并且最终升华为自我实现的需要，希望自己有限的生命得到无限的延续。人生是短暂的，我们必须加倍珍惜，不因虚度光阴而悔恨，不碌碌无为而终。人若想实现自己存在的价值就必要树立理想。理想贯穿于人的精神生活之中，它来源于现实又高于现实，理想是引领人生前进的灯塔，是促进人生奋斗的动力，是提高人生境界的保障。
斯宾诺莎是荷兰著名哲学家，他与笛卡尔齐名，著有《理论学》，可又有多少人知道，这位如神般的智者是以打磨眼镜片来维持每天的生计。斯宾诺莎出生于生活颇为宽裕的犹太商人家庭，可是他放弃享受优厚的物质条件生活，硬是把自己改变成了异教徒。1656年，他因为反对犹太教教义而遭到迫害，最后不得不搬出犹太人居住区，以磨镜片为生。1673年，有人提供他海德堡大学哲学系的教职，条件是不可提及宗教，但被他婉拒。因为他知道，思想绝对不能当作交换的筹码。由于长期劳累，最终积劳成疾，年仅45岁就去世了。斯宾诺莎虽然死了，但是他的哲学思想和人格精神却永远留在了人间，他实现了自己的人生价值，使自己有限的生命得到了无限的延续。所以，我们应该做一个有理想的人，并不断追求它以此实现人生的价值和生命的精彩。
2.人的人化
人是存在先于物质，是一代又一代地发展自己，在人的人化过程之中，是以教育为核心的。教育提高人的素质，赋予你权利与义务的存在。教育工作所承担的是文化传承的历史使命，肩负的职责是重大的。“至于教育，我们知道关键在于内涵，而不存在于程度。”教育帮助我们树立正确的人生观、价值观和世界观，我们需要善于观察和发现，进而从万世万物中受到启发，然后取精去糟，为我所用，致力于把理论具象化，这也是教育的本质目的。对个体而言，教育是建立在每个个体生命基础上的，离开了每个个体的生命，教育就会成为一种抽象的东西，就会失去它的意识和价值。教育想要很好地完成自己的使命，就必须处理好与人的个体生命之间的关系;同时，作为生命个体的人，要想实现自己生命无限超越，追求自己生命的永恒意义，提升自己生命的精神向度，展现自己生命的无限风采，就必须依靠教育对人的启迪和引导。
3.人的世界
人的人化过程构成了一个属于人的世界。为了创造一个丰富多彩的世界，人需要找到把握世界的方式，即神化、宗教、艺术、理论、科学、哲学，它们是对自然、世俗、无穷、小我、阴暗和有限世界的超越。这个属于人的世界中，我们需要找到正确的方式去生存和生活。这个属于人的世界是丰富多彩的，亦是不断发展的。生活在这个世界里，对生命自由的渴求，对内心纯净的追求应当成为人自身的一种诉求。当今世界，科学技术和经济的迅速发展，人们的物质观念越来越重，忽视对精神的追求。永无止境的贪图物质享受不会让人快乐，只会令人的欲望永无止境，追求不到时就永远在没有实现的现实中痛苦轮回。既然如此，那我们又何必倾其所有地去追求这些表面而随时也可幻灭的东西。作为人的我们只需怀着对生命自由执着的理解，认真对自己人生价值的实现的行动付出，并乐此不疲地积蓄力量，像蚕一样，在破茧而出之前，努力实现自己，最后充满希望地冲脱束缚，一个在为梦想努力的人，一定是一个自由的人。
4.人的解放
何谓“人的解放”?马克思是这样回答的:“人的自我异化的积极的扬弃，且通过人并且为了人而对人的本质的真正占有。”在这个属人的世界中，人总是在向往追求着一种自由解放、美好幸福的生活。可在如今资本逻辑占统治地位的现实世界，人却处在与自己本身相对立、相疏离的状态，处在一种本质颠倒的非人化的异化的状况之中。人是一种类存在物，是一种自由自觉的生命活动，唯有人能把自己的生命活动拿来作为自己的意识和意志的对象。例如唯有人可以为爱情和自由献身。这就是人为什么要解放。
解放不是一句空话，不是一个幻想，不是一种思想活动，而是历史活动。我们必须要找到它在我们人的存在之中的某种根据和逻辑。“一定要去消除个人力量转化为物的力量那种状况，各个人在自己的联合当中并通过这种联合去获得自由。”[5]人不是离群索居跳出这个世界，人恰恰要在我们每一个个人的联合当中去实现人的自由。所以马克思把自己所追求的理想最终确定为要去建设这样一个联合体:每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。[6]马克思毕生就致力于这件事正是他把传统形而上学那种与人无关的抽象的本体转化为了人现实的存在方式也就是我们所说的人的感性活动―实践。马克思理解的人的解放既不是针对抽象的人，也不是抽象的超时空的世界，而是针对现实的人及其被异化了的人的现实。
哲学是人寻求解放，追求自由的头脑，在人的解放这条道路上离不开哲学的引导。人生的终极目标只不过是实现自由，这就必然需要哲学的支撑和滋养。
三、哲学中的人生智慧
在人类绵绵不绝的历史长河中，哲学一直起着引领文化发展，民族进步的航标灯作用。无论是社会的进步与和谐，还是人的自由和全面发展，都需要哲学对实践进行指导、继而批判、反思并实现螺旋式上升和扬弃。世界著名大学哈佛大学的校训是:“与柏拉图为友，与亚里士多德为友，更与真理为友。”我国著名哲学家冯友兰曾说过:“每个人都要学哲学，正像西方人都要进教堂。”学哲学的目的，是使人作为人能够成为人，而不是成为某种人。
哲学是一种智慧之学，是一种关于世界观、人生观的智慧之学，是一种大智慧，不仅揭示了世界是一个怎样的世界，更给众生指点了人生迷津。我国儒家哲学思想经过提炼总结可归纳为“仁、义、礼、智”哲学，其中“仁者爱人”、“己所不欲，勿施于人”等思想明确地将仁和人统一起来，已忽略了作为人的自然属性，过渡了利的阶段，进入忠恕境界，确立了人的道德属性。这对今天的人的道德建设和品格修养，仍具有重要的现实意义。而作为道家的人生智慧表现在观察问题的深度、高度和广度远远超出常人。我们从中可以学到立足天道、参透人生的思想智慧，珍重生命、淡泊名利的生存智慧，顺应自然、恬淡无累的生活方式，乐观通达、顺应自然的生死智慧，放飞心灵、逍遥自在的生命智慧。可见，通过学习哲学，了解和掌握基本的哲学思维方法，学会理论联系实际，学以致用，提高以哲学为指导，观察、分析和解决问题的能力，感受智慧，提升境界，树立科学的世界观和高尚的人生观、价值观，从而促进每个人自由全面发展。
四、结语
哲学是对人生有系统的反思，把人生的复杂性揭示出来，可见它是一门最关切人生的学问。如果说人是哲学的奥秘，那么哲学就是人的隐喻。深刻理解哲学与人生的关系，有利于克服人的自我分裂和哲学的自我放逐。人生的价值，一定就是让自己的思想让自己的价值观、世界观能够以某种形式表现出来，表现给这个世界。
人生心得体会 篇19
刚看完片名，以为一定是励志片，看完觉得一般。主要是理想化成分太高。
这部电影的主角张驰是一个车神，连续五年赢得顶级汽车拉力赛冠军。他因场外非法赛车被禁赛五年。憋屈了五年，他终于有了复赛的机会。在重重困难中，他得到了赞助，拥有了一辆战车，却在比赛前差点被车祸报废。
在关键时刻，他的竞争对手向他伸出了援助之手，帮助他修理赛车。更不可思议的是，职业赛车手都有一个领航员，负责观察路况，指挥路线。他的领航员在一次车祸中受伤，没能通过体检。他独自完成了比赛，并取得了历史性的成就。剧情绝对符合小人物变明星的套路，但不是真的。张驰已经五年没碰过赛车了。虽然他在停赛期间每天都在脑海里排练很多遍比赛场景，以四周物体为方向盘进行练习，但比赛技巧真的是这样培养的吗？
其次，电影想表达的“奉献”这个主题有点太直白了。有一句时髦的话叫“张驰是个追梦人”。他为了理想卖了五年炒饭。为了重回赛场，他公开露面诉苦，在电视节目上要求赞助，在KTV给别人唱歌，在比赛服上绣别人的女朋友。
名字……，为了梦想他确实做了很多很多。很多国外的大片其寓意都是润物细无声的`，在观影的同时让观众自己领会，而影片中却要张弛给学员讲课谈赢得赛车比赛的诀窍引出“奉献”一词，以及结尾那一句“献给奉献给自己热爱的你”更是让人有点倒胃口，这是担心观众看不懂自己的电影的节奏吗?只能说韩导还是有点信心不足啊。
人生心得体会 篇20
小王毕业后应聘到一家公司工作，几天后，他发现公司的员工都住着公司的宿舍，只有他租房住。他找到经理提出想搬进公司宿舍居住的要求，经理说一时安排不下，叫他等待。但一个月之后，小王依旧没有搬进公司宿舍，于是，他开始对工作产生了抵触情绪，慢慢地失去了对工作的责任心，整天想着住宿的事情。
由于失去了对工作的责任心，小王工作经常出错，经理常常责怪他。其实小王也想做好工作，可一想到全公司就自己还得出钱租房，心中就十分不快，结果工作越做越差，最后不得不离开了公司。
此后，小王回到家乡的一家企业工作，因为可以和家人团聚，所以他很珍惜这次机会。虽然要和全家人挤在一套小房子里，但小王从来不叫苦，在认真负责地完成自己本职工作的同时，还在工作上进行大胆创新。因为他突出的表现，多次受到领导的表扬。国庆节后的一天，领导把他叫到办公室，笑着说：“小王，你来这里一年，工作非常认真负责，为我们企业做出了杰出的贡献。领导对你的表现非常满意，决定分给你一套住房。”小王大为惊讶，他没有想到自己的认真负责能够换来如此大的回报。
这个故事很有启发意义。小王因为工作态度的`转变，使得自身的才能得到了充分发挥。这里促使他表现突出的关键因素，就是重新唤起的他对工作的责任感。
然而，让我们感到万分遗憾的是，在现实生活以及工作中，责任经常被忽视，人们总是片面地强调能力。
在这个世界上，并不缺乏有能力的人，那种既有能力又有责任感的人才是每一个企业都渴求的理想人。因此，每一名员工都要有强烈的责任意识，有责任感的人不论能力怎样，都会受到老板的重视，公司也会乐意在这种人身上投资，因为这种员工是值得公司信赖和培养的。
当然，强调责任比能力更重要，并不是对能力的否定。一个只有责任感而无能力的人，是无用之人，因为责任需要用业绩来证明，业绩是靠能力去创造的。
人生心得体会 篇21
分享我媳妇上完课的变化，介绍一下我媳妇的一些情况，她是家里的二女儿，岳父是工人，不能要二胎，在几个月大的时候就被送到姥姥家，在姥姥家长大，她从小就恨父母不要她，今早上跟她交流的时候我劝她打电话给父亲，说对不起，她今天做到了; 下面是她的感受;今天我给爸爸打电话了，我有多久没有给爸爸打电话了，2个多月了。我好像从15岁出来工作，我就没有发自内心跟他讲过话，因为我的心里潜藏太多的怨恨，放不开，他是我最亲的人，我却狠心的用刀，去刺他的心，只因不原谅他的错，去刺伤他时只是在自己身上挖了洞，觉得他是多么没本事，不能给我想要的生活，这些我自认为对的想法，在我心里多少年?陪伴了我多少年?因为有了这些想法我从小晚上都是失眠的`，上学时住校所有同学都睡了，我睡不着，1点2点才能睡，我心里想不通，于是上课就没精神。工作了住宿舍同事都累的很快就睡着了，我就想我怎么这么倒霉，我的父母怎么怎么对不好，蒙着被哭，经常到4点多才能睡，早上5：30还要上班，在班上客人没来站在餐厅门口，我站着就能睡，工作没精神。
后来做安利老师说是缺营养素，我吃，身体健康了，心里的健康呢?爸爸如同夕阳，它还有多久就落山了。爸爸可能是错了，我又用错来惩罚了谁?我何尝不是在用自己认为对的方法，应得，来对待他，我得到了什么，等他老了躺在床上时，想想以后这个人再也不会出现了，我会高兴吗?只会是追悔，我的爸爸，带我来到世上，我却用残忍的方式对待他一辈子。这样是对的，我得到了什么?
不可以，不要，不要离开我，我害怕，爸爸，爸爸，爸爸，我错了!我错了!今天，终于鼓起勇气给爸爸打电话，发自心的话，爸，我错了，女儿不孝，女儿是个坏孩子，女儿不应该想尽各种方式去伤害你，不理你，漠视你，把你推开，我们是父女，却不如陌生人。我是多么无知，爸!对不起，我泣不成声。爸爸说爸爸也做的不对，不合格，爸爸以后好弥补好吗?重新开始，重新做父女。咱们多打电话，多沟通。我现在很开心，28年了，我终于放下了，释怀了！在此，感谢：我老公是送我到课堂换救了我，感谢：<正道，责任人生>这个课教会我感恩，承担，领袖。感谢：曹涧秋老师，还原了真实的我，给我的人生补了一课。太棒了。
人生心得体会 篇22
《飞驰人生》里将近一半的故事都是没用的剧。就沈腾而言，他在电影里根本驾驭不了一个孤独的司机。然而，在巴音布鲁克比赛的最后半个小时，他竟然用赛车把梦想变成了现实。
看《飞驰人生》给人最直观的感觉，就像看两部完全不同的电影，电影的分水岭是在比赛之前和比赛期间。
赛前由沈腾扮演的张驰是一名赛车手，因非法赛车被禁赛五年。五年后，为了继续重返赛场的梦想，他不得不历尽艰辛获得赞助，重新打造自己的赛车。影片也把所有的笑料都放在了这个过程中，所以从脱衣服安检到重新领驾照，从偷车架到到处寻求赞助，接踵而来的包袱让影片中的张驰一点也不像赛车手，而是滑稽的沈腾本人。
那么电影里的这些负担是不是很爆笑？显然不是。完全不符合人物性格，但是搞笑的负担不仅是核心主角的不伦不类，也让影片中的其他人物显得极其苍白甚至虚假。但是对于一部只有98分钟的电影来说，它需要三分之二的`时间来拼凑，这使得整部电影既冗长又尴尬。韩寒作为导演在比赛前唯一做的事情就是把这些不必要的废戏剪辑在一起。
经过一场让人如坐针毡的比赛，电影终于步入正轨。作为一名职业赛车手，韩寒对于如何呈现赛车惊心动魄的场面，以及车手对赛车的专注程度都有着非常高的标准。带着巴音布鲁克危险的自然轨迹，梦想的纯洁与热血，“我不想赢，我只是不想输。”张驰的目标变得真诚和真实，这也让张驰的生与死在电影中变得有意义。
电影的最终结局是开放的，张的车在赢得比赛的同时冲出赛道。从航海家孙玉强在骑摩托车时丢掉话筒痛哭流涕的痛苦，到张承诺儿子要和飞行员竞争浪漫色彩的彩蛋，张面对太阳的慢镜头是对电影和韩寒梦想的致敬，但这个结局实际上远比大团圆结局有意义。
《飞驰人生》让我想起了很多年前的《阿郎的故事》。如果这部电影能有一个像前者一样的故事，那将是一部触动人心的经典。然而一味的把自己包装成一部贺岁喜剧，耗尽了搞笑的尴尬，最终使得影片不伦不类，虽然有梦想，却不可能真正带领人带着梦想飞翔。
人生心得体会 篇23
6月15日，我有幸参加并学习了专职讲师朱笑涵老师，人称二师兄的"孝立人生"的公益专题课。此次学习，让我重新认识了"孝"的含义。"孝"不仅仅体现在对父母，长辈的相处之中，更反映在人与人的和谐相处中。一个人的品德修养是从一点一滴开始积累，最基础的积累是从家庭开始的。懂得了孝道，进入社会以后就知道如何处理人际关系，对上级服从尊重，对同事友好互助，也是一种孝的体现。
"感恩"是"孝"文化的重要内涵部分，人常说"滴水之恩，当涌泉相报"。作为子女，我们首先要学会感恩父母，是他们把我们抚育成人，同样作为企业的'员工，我们应该感恩公司，是公司引领我们成长，我们应该忠诚于自己的公司，对外展现的一言一行所代表的是企业而不是个人，更要谨言慎行，当得起公司对我们的信任，正如朱笑涵老师所说的，做一个让人放心的人。
以上是我的一点感想，我个人觉得这次学习有几段很经典的话，我想和各位领导和同事分享：
1、事务本身并不重要，重要的是我们看待事务的行径。
2、人何以立世？一是能力，二是素质。
3、一个不肯学习传统文化的人就是一个不愿面对自己的人，其实他30岁就死了，只是70岁才埋葬。
4、我们不能改变对方，但可以改变与之关系，事实上，改变关系也就等于改变了结果。
人生心得体会 篇24
生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。，这是《人生》开篇的一句话，也是引领全书的一句话。高加林，一个受过高等教育，心怀远大理想和抱负，想要走出这片农村土地的年轻人，经历了不能成为教师的的打击之后，上天给他重新开了一扇窗，自此他的人生可谓步入了一个新台阶，这才真正的开始。然而内心的躁动和对理想事物的追求，让他在这条路上踏出了另一步。他背弃了善良纯洁毫无文化却挚爱他的刘巧珍，选择了和这个开朗活泼任性专横却能让他有更好发展的黄亚萍在一起。事实岂能如他愿，情敌张克南的妈妈将他告到纪检处，之后查到高加林走后门，受了处罚的'高加林不得不重新回到生他养他的土地。他的人生，似乎又回到了起点，村里的人没有因此笑话他，家里的人也多次鼓励他，就连曾今被他抛弃的刘巧珍都痛哭流涕，甚至在高明楼面前替他央求工作。然而，他错过的东西，是否也会回来呢?
读《人生》给我的感悟甚多，最突出的便是人生的路虽然漫长，而最要紧的就几步，高加林就三步，或者说三个阶段。此刻的我，金秋十月，在汶川的一个小镇上，守着工地，过着日子，看似无聊，倒也并非没有意义。我想现在就是我人生的第二步，自己选择了职业并选择了方向，没有像高加林那样体验到社会的黑暗和残酷，却看见了人间百态。甲方监理为工程指点江山，施工队为自己的生活奔波，工人们为了这些许的血汗钱搬运物品挥洒汗水，当地村民为了维护自己的合法权益亦上访争辩获取利益，而我们，为了这份职责，从中协调，苦中作乐。在选择面前我们没有对错，只是能否鼓起勇气拿出魄力做出选择，并承担这选择之后造成的所有结果，或者说后果。高加林选择背弃初恋亦因此承担了后果，所以我更欣赏刘巧珍的纯真善良，不卑不亢，选择了高加林就算被抛弃含泪离开，亦能在高加林需要帮助的时候挺身而出，正如工地上的种种人们选择了参与，而得到了最后的结果一样，在这其中，看到了珍惜和感恩。
要珍惜和感恩，亦要热爱生活。喜欢每天找点生活中的小事来高兴，听一首抒情的歌、写两句自以为是的词、看几段自娱自乐的搞笑视频、展望一下行业的未来。高加林跌入谷底都有人鼓励，何况我们仅仅是暂时的时运不济，珍惜现有的工作，扎实所做的工程，感谢所有的给予，期望未来，既已选择，便昂首前行。
人生心得体会 篇25
从事教育工作几十年了，回过头来仔细去想，那些成功的孩子除了具有良好的智力因素、家长的高度重视和培养外，主要得益于他们从小养成的良好习惯。学校教育实际上提供给每个孩子发展的机会是相同的，那么为什么他们的最终成就却完全不一样呢?对他们来讲，最主要的还是良好的心理和习惯。
仔细跟踪观察那些优秀的学生，他们的良好心理和习惯表现在：比较强的好胜心，不服输，竞争心很强；自我约束力很强，坚强的意志力；做事井井有条，具有良好的顺序感和次序感； 心里比较平静而且冷静，定力足，不被无关的事务所干扰；心里比较单纯；生活高度规律；做事具有极强的效率感；比较执着，对事专心致志；比较强的责任心；人际关系比较单纯；理想化的人格特征；富有激情，做事锲而不舍；对待任何事情要求的标准比较高；讲求原则；顾全大局；生活目的明确；具有浪漫情怀；有较好的气质修养；书生意气足；心里内涵比较丰富；较强的`逻辑思维能力；追求理想；易于被老师所关注；具有较好的成功心理；能够经常性的体验成功的效能感和幸福感，心理健康、积极、向上；有些具有较好的组织和管理能力；有较好的集体荣誉感和责任感。
孩子良好心理的形成具有年龄阶段性。成功的孩子在关键时段都能够走在同龄人的前面，比如学习，小学四年级的学生是一个关键期，这时候I必须要不掉队，正常的发展，极好的完成学习任务；初中二年级不掉队，没有分化，极好的完成学习任务；高中二年级没有分化，且不断的进步，因为高二是学生的人生观、价值观、世界观的稳定期和成熟期，那么，坚持走下去，其人生的结果肯定不会太普通，一般比较优秀。幼儿园、小学至高中形成的良好心理和习惯会影响整个人的一生，大学阶段只是将所有良好的习惯予以巩固而已。
人生心得体会 篇26
非常高兴在这火热的七月，齐聚实践基地培训，并参与本次的工作交流。这不仅仅是一次工作交流，更是一次学习借鉴，一次自我提升的良机。今天，我与大家交流的题目是《挖本土资源，立学校特色，成精彩人生》。
我校处于开化县城郊结合部，正如卢真金教授所称的“金腰带”，驾车三十分钟，每年级一个班，十一位老师，180来位学生。学校背靠青山，面向花海，环境优美，景色怡人。20xx年8月，我来到了这美丽的学校，仔细研究学校的发展历程，思考学校今后的出路。学校特色是一所学校的“金名片”，打造特色学校是我刚到这所学校所急需做的。学校原有的特色是美术，他基于原来县美术名师的特长开设了“艺海泛舟”的校本课程，当时开展得轰轰烈烈，市级教研员也到学校参观指导，并予以很高的评价。但詹校长调走了，这项课程就失传了，原因是专业性太强，课程很难生根。所以，我就在思考：如果我们对本土资源进行挖掘，可能就更有生命力，可以生根，发芽，成长。于是我就开始向学校的老老师、学生请教，走到村里向村民请教。我发现，这所学校的学生成绩不突出，但体育成绩特别好，每年县运动会代表乡校连续三年拿了农村片团体第一名。周边村子的村民也特别爱运动，有戴家村的舞龙队，有泗洲村的乒乓球俱乐部，青山头村还有“民间武术之乡”的美称。
于是，我就与全体老师一起讨论并确定了以运动为特色的发展方向。“让运动成为习惯”是我们的口号，规范运动开展的时间和项目，配齐配足体育器材，充分利用好早上大课间和下午大课间的时间，正副班主任跟班，根据学校的统一安排在指定场地开展规定的'活动。利用每周的拓展性课程，根据学生的特长爱好进行课程开设。
第一年，我们开设了篮球、乒乓球、跑步等项目。
第二年，因为我个人是太极拳爱好者，所以我们增设太极拳运动，请县武协的老师到学校教学。
今年，我校又增加了鬼步舞项目，孩子们兴趣高涨。
接下去，我想把周边村里的武术、舞龙等项目引进学校，既可以提高学生的体育素养，还可以传承传统文化。除了课程开设外，我们还努力扩大社会力量的支持。去年，通过我学生的牵线，宝马公司为我校捐赠了一套小型足球场，让孩子享受更丰富的体育运动。经过我们大家的共同努力，成绩非常明显。学生的体质变好了，三年来，病假明显减少；学习氛围变浓了，成绩提升了；学生每年的近视率一直在下降，现在全校的近视率在百分之二十之内。学校特色渐渐凸显，受到了家长的认可，也受到兄弟学校和上级部门的关注。但在有些时候，我停下来静静地思考：学校接下去的路又该怎么走呢？最终要走向何方呢？我有些迷茫。
通过这几天的培训，让我渐渐找到了答案。衢州二中潘志强校长给了我一粒定心丸，他也注重学生的体育运动，因为体育运动有利于学生增强体质、自信心和凝聚力，是“五育”里面的重要内容。衢州中专余雨生校长说的学校发展需要顶层设计，对学校发展定位、培养目标、核心理念、发展规划等，我想我现在需要做的就是学校的顶层设计。
卢真金教授也明确指出，新时代校长专业职责是规划学校的发展，明确历史方位-目标定位-发展上位。学校的发展阶段是从特色学校到特色品牌学校最后到无特色品牌学校，也就是全面发展。在专家的引领下，明确自己学校的定位，做好学校的顶层设计，我想，只要方向对，就不怕路途遥远，相信学校的明天会更好！
人生心得体会 篇27
教师，肩负着引导人成长的重要使命，因此，比其他任何人群都更关注自身的成长和自身素质的提高。没有与时俱进的成长，没有素质的提高，就很难完成自己的使命，读书是教师实现成长的主要途径。读书，可以更新我们的理念;读书，可以改变我们的现状;读书，可以提升我们的精神;读书，可以陶冶我们的品性;读书，可以激发我们的职业智慧;读书，更可以支撑我们的教育生命;正如苏霍姆林斯基所提出的，教师“每一天都要用智力财富来丰富自己。”当然，我们也不能为读书而读书，一定要把读书自觉地和教育教学改革和实践的研究结合起来，用读书指导实践，用实践指导读书，这样的读书才是最有用的读书，这样的`读书才是有生命的读书。
在一定意义上说，一个人的精神成长史，就是一个人的阅读史;推而广之，一个学校的精神面貌和工作作风，无不与这个学校的读书学习风气相关。读书是一个学校生命力之源泉，也是学校文化建设的基础。如果我们的学校、我们老师，都能有“读书工作化”和“工作读书化”的目标追求，并不断为之实践，那么我们就将在理想的教育改革和激烈的教育竞争中占得先机，并展现出无限的生命力。
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