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写生的实习报告

时间：2024-04-10 13:27:06 实习报告我要投稿

写生的实习报告（精选）

　　在生活中，报告使用的频率越来越高，报告具有成文事后性的特点。为了让您不再为写报告头疼，以下是小编收集整理的写生的实习报告，仅供参考，欢迎大家阅读。

写生的实习报告（精选）

写生的实习报告1

　　一·实习目的及任务

　　（—）实习目的：通过实地考察将课堂所学的理论知识运用到实践中，领略异

　　（二）实习任务：1·把在课堂上学习的建筑钢笔画技法运用于写生实习，并

　　地风土文化，见证中国古老建筑之魅力，增长见识，感受建筑艺术来源于生活的方方面面。

　　提高绘画水平；

　　2·认真考查我国古建筑文明，认识古建筑的基本特点；

　　3.体会新老建筑各自的特点。

　　二·实习基地

　　1·昆明：中国面向东南亚南亚开放的门户枢纽，国家级历史文化名城，我国重要的旅游，商贸城市，西部地区重要的中心城市，云南省省会，云南省政治，经济，文化，科技，交通中心，云南省唯一的特大城市，西部地区第四大城市，是中国唯一面向东盟的第一城。

　　楚雄彝人古镇：楚雄州位于云贵高原中部，红河水系分水岭。

　　大理：大理全称大理白族自治州，地处云南省中部偏西，市境东巡洱海，西及点苍山脉。这里气候温和，土地肥沃，山水风光秀丽多姿，是中国西南边疆开发较早的地区之一。大理有“风花雪月”的美称，即下关花，上关风，苍山雪，洱海月。

　　香格里拉：香格里拉一词，以为心中的日月，那里风景优美，实属当今世界的一片净土，那里崇尚佛教，随处可见有佛教的白塔和格桑花。

　　丽江：丽江分有三座古城，它位于丽江坝中北依象山，金虹山，西枕狮子山，东南面临数十里的良田阔野。丽江是第二批被批准的中国历史文化名城之一也是中国向联合国申报世界文化遗产成功的古城之一。

　　三·实习安排：

　　6月29日下午出发

　　6月30日～7月1日上午昆明

　　7月1日楚雄彝人古镇

　　7月1日～7月3日大理

　　7月3日～7月4日香格里拉

　　7月4日～7月7日丽江

　　7月7日～7月8日昆明

　　7月8日下午返回柳州

　　四·实习过程及内容

　　6月29日下午卢老师和张老师带我们坐上开往昆明的火车，一路经过16个小时的颠簸，来到神往已久的云南。我们在火车上看见错综复杂的石林，看见一片绿油油的`梯田，很快，昆明到了。休息了两个小时，我们随老师来到昆明市中心，在这里，我们看到了象征云南门面的牌坊：金马和鸡碧。两座高高的门面对面矗立着，拥有中国传统古建筑的斗拱，石雕壁画，和很精细的雕花。

　　进到昆明市区的商业街，新老建筑兼有，在新旧的对比下，两个各有千秋，现代建筑的功能性更强，是时代需要的产物，极富时代感，让人感觉青春，有活力；而古建筑展示了古老中国的文化和智慧，相比之下更具观赏性，更值得考究。南屏街上有很多反映民俗生活的铜像，一路上也有石刻的关于云南十八怪的介绍。整个市中心给人的感觉不是只有商业的发展，感觉是给人们展示云南，了解云南。

　　7月1日在去大理的途中路过楚雄彝人古镇，于是老师给了我们几个小时的自由参观时间。由于时间不长，我们没有进行现场的写生，只是将看到的美丽景色和充满智慧的建筑拍下来回去再画。古镇里有一座塔，很精致，塔里的彩画是一些彝族的传统节日或是一些特有的风俗习惯。镇里围绕着做塔还建立一些亭台楼阁，有假山有水，很像一个园林的布局。三个小时过去，我们又重新踏上开往大理的路。这里的人们崇拜太阳，所以一路上我们看到很多房屋的墙上都画着太阳的图案，据说也是为了避邪。到了入住的酒店，放下行李就随当地的导游步行去了大理的古镇。这座城市给人是很舒服的感觉，街道干净整座城市是彻底的明净清爽。进入古城，很多的银饰品，以及一些白族特色的东西。我们此行的任务是走一遍古城，寻找能画画的地方，为第二天的写生踩点。第二天一早我们就来到古城写生，任务是三幅速写。我和小组成员在总统兵马大元帅府停下脚步，在碑林里或在大门处写生。碑林里很安静，那些石碑整齐的排在林子里，很多墓碑旁还有一个断头的石人。远观了大理3塔，把武华楼画在速写本上。这里的古楼相比彝人古镇更精细，更有历史沉淀感。下午我们去了洱海，一路上看到的民居有很多共同点，这里的房子都是比较宽敞，每家每户都会把自家大门做得很漂亮，那些楼房，无论是新建的还是用了很久的，你都可以从中看到中国古建筑的影子。

　　大理，东边日出西边雨的气候，让我们见证了苍山的伟岸，17座大山连成的山脉，插入云霄，将云都挡在一边，厚厚的云层堆积在一边，而另一边却是万里无云的晴朗。这是一个适合人眼老的地方。

　　告别大理，我们前往神秘的香格里拉，一路上走了很多山路，随着海拔的升高，我们越来越接近这座神秘之城，里面有很多迎宾的白塔。这里的县城相对还是挺落后，还有待开发。我们当天下午就去了龟山公园，那里的建筑都是仿古，排水设施仿照了北京故宫里的龙头排水。那里是信奉佛教的地方，公园上都有寺庙。第二天我们去了葛丹松赞林寺，里面的建筑都采用很厚的土墙，那些壁画和彩绘无不充满了佛教色彩。

　　最后的丽江，是最具古色古香的地方，这里的石板路被每天无数的脚印磨得很光滑，这里的古建筑有一层的也有两层三层的，但这里的商业气息很浓，很多古楼都是一些客栈，商铺。第一天我们去了束河古镇，第二天逛了大研古镇，里面贯穿着一条小河，有些古楼是建在水上的，用一块厚实的木板搭在石板路上。

　　回到昆明，这是我们待在云南的最后一天，有一整天的时间可以自由活动。我去了大观楼和云南大学。大观楼是中国古代历史名楼之一，名楼配上名联，相得益彰，四面还环绕着。

　　8日下午，我们挥别昆明，坐上返程的列车。

　　五·实习总结及体会

　　这是我第一次出省，也是第一次看到那么多真实的古老的亭台楼阁，那些雕花的门窗，随岁月渐渐退去的朱红，让我看到了我国古代人民的智慧，所有的建筑，布局是那么和谐，让我为我们伟大的民族骄傲。看到他乡的不同文化，开拓了视野，通过现场写生也让我们学到了很多，书写水平也有所提高，对于在现场的写生，要在画之前就布好局，并不是看到什么就画什么，要懂得取舍，一幅画，最好要有远中近景，而我们的主题应该放在中景的位置，近景最好不要把主题挡得太多。此行给我最深刻的一个体会是，自然的，和谐的就是最好的。

写生的实习报告2

　　一、实习目的

　　外出写生进一步加强学生对自然风景的感受能力，提高写生的审美能力、加强和拓宽写生对美的修养；培养学生对自然界、风景、民居等建筑造型、色彩的感受能力和表现力，学习和借鉴优秀文化，为工业设计专业奠定坚定全方位美学修养和绘画技巧基础。

　　二、实习内容

　　来太行山前，对太行山的印象一直停留在书本上。中国东部重要的山脉和地理分界线，耸立于北京、河北、山西、河南四省，绵延400余里，自古以来都是兵家必争之地。太行山对于我只是地理课本里模糊的概念，知道车到了林州，太行山开始出现在眼前，心中太行的形象才开始清晰。刀削斧劈的悬崖，千姿百态的山石，眼前的景象让人目眩。车在盘山公路上颠簸着，我们对这20天充满了期待。

　　到了目的地，成艺农庄。不错的名字。迅速观察了一下周围环境，离小镇很近，对面有商店，8人一间的宿舍，上下层的床铺，一切都在意料之中。在这里大家的作息既统一又有规律。七点半吃早饭，十二点午饭时间，六点吃晚饭，十点熄灯。在学校难得这样。第一段午饭的伙食还算不错，在太行山的写生生活就算正式开始了。

　　我们平常画风景的机会和次数都不多，所以都很珍惜这些天的写生机会。上午画水粉下午画速写，大家都很积极。

　　这里的风景也很美，断崖高起、群峰峥嵘、台壁交错，还有小桥流水人家。原来北方的山水是这样的。

　　画速写时，发现不管走到哪里，走到哪个村，见到的都是石头房。对墙的内壁，山里人先用麦秸泥糊了一层，然后再泥上一层白灰泥，屋内便变得整洁、亮堂。就地取材成就了富有特色的石板岩居民，勤劳节俭的人们也不愿意花那些冤枉钱，眼前、身边、脚下，那塞满天地间的石头就是最亲切、最经济、最顺手、最理想的建筑材料。他们只需要花些力气把这些石头开采出来，再根据自己的需要凿成形，就可以建成一座称心如意的房子。

　　白天我们背着画板出去写生，晚上老师领着同学们一起进行讨论和总结。指出我们的不足和需要改进的地方，以及怎么改。老师很有耐心的教我们，我们听得也非常认真。让我们对水粉和速写有了更深刻的理解与认识。

　　我发现，到室外进行写生与在室内的静物写生，目的任务不完全一样，写生的条件也不同。室内的'静物写生，对象是比较单纯静止的，它可以根据不同的程度和要求安排写生课题，还可以在稳定的光线和环境中，从容观察研究。室外风景写生的对象与条件要复杂得多，画风景要依靠自己选景，能不能在广阔的自然中，选准具有绘画表现价值的景色，是我们首先碰到的问题。自然界中形象丰富、质感多样、气候、光线多变、色彩复杂，如何处理好复杂的色彩关系和各种物体的质感与光线，还有如何处理好广阔与深远的空间关系等等一系列问

　　题，都困扰着初来乍到的我们。

　　有时候也会选择在阴天写生，阴天对掌握画面的整体感与统一关系比有阳光的天气要容易一些。

　　绘画中的色彩，是一件作品的生命力之所在。但色彩艺术同其它艺术种类一样，在漫长的历史时期中，经过历代艺术家的努力和探索，其观念也在不断地发生变化。如今，逼真地再现物象的色彩，表达物象的质感，已不是绘画中色彩的最终目的，色彩自身应具有充分的表现力和相对的独立性。

　　出来写生后我们发现，水粉静物写生在室内进行，光色较稳定，能从容地通过细心观察、分析、思考去把握对象的各种关系，也有充足的时间制作画面。而风景写生在室外进行，无论面对大自然还是人文景观，都随日出日落，季节气候的变化而展现出不同的色彩变化。风景写生有紧迫感，我们必须快速捕捉大自然丰富而多变的色彩，能培养自己敏锐的色彩感觉能力。

　　画了这么多天的速写，我们发现在各种速写中，风景速写的难度较小，因为自然景物本身是相对静止不动的，除了气象有变、时辰有别会使景色产生阴阳隐现的不同以及风吹草动、水起涟漪之类的局部变化以外，自然物体本身不会产生位置的移动，这就使我们有较多的时间选择作画角度，确定构图，描绘和润色加工。只要认真观察，用心描绘，画好风景速写并不十分困难。

　　古人云“读万卷书，行万里路。”这几天同学们先后到过林滤山

写生的实习报告3

　　实习时间：20xx年10月22日——20xx年10月27日

　　实习地点：安徽南屏﹑西递、屏山﹑宏村

　　实习形式：写生实习

　　实习目的：通过写生，提高同学们对建筑的直观感受能力，对传统建筑的认识与理解。从自然风土人情中悟建筑文化。从民俗民风中感知“场所精神”与历史文脉的延续性的重要性。从地域特色感知自然色彩。从大自然中领悟色彩的光与色的变化与魅力。要求大家在实习中遵守实习纪律，争取从大自然中和民族建筑文化中学到课堂上难以学到的知识。并在风景写生方面得到进一步的提高。

　　十月二十二日，风和日丽。在老师的带领下，我们来到了徽州这片神奇的土地进行写生实习。

　　建筑与艺术的完美结合是安徽这个古老的村庄吸引游客的独特之处，来到安徽的这一周多时间，我们尽情的享受着自然和前人给我们带来的这种艺术的气息。在这黑瓦白墙、小桥流水之间，随处可见支着画架、凝神挥笔的学生。

　　第一站我们去的是南屏，因为南屏离我们住处只有１０００米，所以南屏是我们写生和考察的第一站，第一次进入是在导游的带领下，从指定路线开始参观，在导游的讲解下我们简单的了解了南屏的历史和古建筑的历史意义。上午跟着导游。

　　下午的时候就是我们自由的写生时间，我们几个三五成群的在南屏的小巷里穿梭者，领略着南屏的古村气息，南屏这桃花源般的.村落,恰逢细雨绵绵。初秋的乡村,雾状的细雨把村庄隐藏在朦胧的抽象中,远山虚无,白墙黛瓦被雨水包围,黑白并不分明,恰似水墨诗境。入得近处时,人却在画中。接连几天,毛毛细雨不断,偶尔也会露出一片灰暗的天空或短暂而血红的夕阳。村落不断变换着色彩。雨停

　　时,出去写生。沿着村落巷陌,踏着田埂野草,感受着乡村的宁静。弯弯的小河顺着村落的地势穿过田野蜿蜒而去,河床不深,岸边野草不浅,点缀着高低错落的林木,牧童牛群隐没其间。河水泛着凉意,映着天色,或潺潺而流,似歌;或平流如镜,似睡。眼前看到的是一幅色彩凝重而深远的风景画。

　　第二站我们安排在西递村。上午从大巴下来，步入村中。西递，位于安徽省县东南部，村中以胡氏宗族为主。清晨，薄雾朦朦，远看的山水都蒙上了一层神秘的面纱，仿佛有着仙气一般，吸引我们去探索。依然是导游带领我们参观，然我们熟悉一下西递，我们手里拿着照相机拍摄着自己想拍的事物，和作业可能需要的图片，同样也有一些同学做着笔记，这都是考察必须要做的。就这样一个上午的时间就这么过去了。

　　下午，按照计划同学们开始背着画具走街串巷寻找合适的景点作画。其实，在西递，令人满意的景色无处不在，幽长的巷子，古老的官宅，斑驳的墙壁，都留在了我们的画纸上。一下午的时间没有什么成果，我安慰自己才第一次不要灰心，老师也细心地指出我们画作的缺点并鼓励我们多画。

　　在西递我们待了１天，尽管不舍那纯朴的民风，不舍村中的那只可爱的八哥，我们却不得不奔往下站——屏山。

　　屏山是我们的第三站，但因为古村较小所以只给我们半天的时间在那参观，下午就是我们自由活动的时间，上午依然有一个导游带领，之后还接近两个小时的时间给我们自由参观。

　　行走之间，先是看得路边有农家厨房，一个男人在灶上忙碌着，炉膛内升腾起火苗，在黑厨房中跳动，煞是好看，可惜拍不出效果来。后来又见一男人，骑马跨档式坐在木条椅上，正兢兢业业地制作竹器。皖南一带盛产竹子，竹器工艺品很多，不过大多中看而不好保存。上次来的时候买了两件竹制工艺品——竹水壶，也还好看。十一点半的时候我们在车站集合，然后回到了我们的住所下午的时间就由我们自由安排了。

　　最后一站就是我们此次来的目的地－－宏村

　　宏村距西递虽不是很远，但却给我们另一种感觉，无论是风景，建筑，还是人文。

　　宏村镇位于黄山南麓，黟县县城东北，地处黟县、黄山区、休宁上区县交界处，离县城 11公里，往东可达太平湖、九华山风景区，北上铜陵、合肥，往南可达屯溪、杭州、景德镇等地。交通十分便利。

　　宏村早在唐宋期间就曾繁荣一时，南宋绍兴年间，汪姓聚族于此建村。历代沿更曾名：怀仁乡、贤仁里、十都、弘村，乾隆年间，更名宏村，距今860余年历史。

　　宏村镇管辖11个行政村，总人口8838人。宏村资源丰富，是黟县优质木材毛竹、名优茶产地之一。20xx连5月被确定为第五批国家重点文物保护单位。宏村地形犹如一头卧牛，亦称牛形古村，有举世无双的环村水系，水圳、月沼、南湖及串起的池、塘、窑、坑、涧、榭等水系艺术设施。村中有被人们称为民间故宫的“承志堂”、“培德堂”。有保存完整全省仅存的古代书院——南湖书院等重要文物、历史设施。

　　宏村不仅拥有世界文化遗产的古民居，同时地处新安江源头，群山环抱，自然风光十分优美。在宏村方圆不到十公里之内已开发旅游景区——木坑竹海、塔川秋色和正待开发的奇墅湖水上乐园、协里风光、羊栈岭古道、新安江源头生态游等众多山水田园风光，被誉为“中国画里乡村”。

　　对于宏村，进村便是秀丽的南湖和横跨其上的画桥，湖中芙蓉俏，湖边垂柳生，电影里李慕白牵马过桥的场景再次浮现眼前。宏村的水系遍布全村的街道，每家每户出门便可打到清水做饭洗衣。村中心是有牛胃之称的月沼，因为池塘的形状为规则的半月，所以村中人又叫它半月谭。想起宏村，自然会想到村中老者挎着竹篮的叫卖声“糯米饼，桂花麻饼”，还有香甜的板栗。宏村里还有很多存活几百年以上的古树，枝繁叶茂，遮天蔽日。

　　虽然实习时间只有短短５天，但是心中的感觉不能用不舍二字简单概括，大家心里更多的是惆怅和感慨。惆怅岁月的变迁和历史的痕迹，感慨环境的恶化和城市的浮躁。

　　据史学家考证，陶渊明的《桃花源记》就源自黟县，而宏村以其独特的地理条件和优美的自然风光人文景观，堪称桃花源里人家。明代诗人罗洪先曰：清流如带漾涟漪，白板桥头与客期，指点农家村口路，雎阳亭外柳丝丝，桃花夹路多枝柯，花影参差映碧波

　　宏村民居是特定的自然环境和社会环境产物，是徽州古建筑重要组成部分，因而无论以形式、特征、特点、意识都离不开这个特定的自然与社会环境。先说他的自然环境：徽州地处安徽南端，北有黄山，南有天目，新安江青弋江的源头都在境内，四季分明雨水充沛，气候宜人，物产丰富。再说她的社会环境，远在秦汉时期中原文化就影响到了新安，南宋时期这里已融入中原文化为盛期。特别是南宋期间由于帝都南迁临安，这样的社会背景造就了民居的文化内涵。她在建筑学家的眼中是件无暇的建筑珍品，在历史学家的眼中是无法估值的文物瑰宝，在美术学家眼中是一幅诗魂画境的艺术杰作。民居与青山绿水辉映一体，古树从中粉墙黛瓦淡雅清新，一眼望去仍是幅静态雅致的图画。统一中的变化，厚实稳重的高墙和瓦檐，神秘莫测的卷门和漏窗，都给观者一种感官上的强烈刺激。宏村民居深宅高墙，屋内采光仅靠一方天井，厅堂半明半昏，而房间即使暗黑，从黑房到厅堂是一个从压抑到舒畅的过程。

　　如诗如画的自然风光，宏村背枕雷岗，面对奇墅湖，谓是枕高岗面流水。一望无际的村庄内有月沼、南湖辉映诸峰远近、倒影入池。春天当你漫步湖畔，柳絮飞舞、桃花夹路、青山苍绿、小路上老牛悠悠，和自然浑然一体，犹如人间仙境。

　　历史价值和艺术价值，宏村古民居以列入了世界文化遗产，宏村古民居的存在就是宏村千百年历史的存在。从这些古民居中可以展示宏村、徽州、乃至中华文化的辉煌和文明的久远。现代生活五光十色、日益繁荣，人们的物质文化生活不断提高，但对古民居德典雅古朴、安宁恬静，以及土味乡韵的习俗，更使人们向往回归自然。

　　宏村古民居的艺术价值在于她的文化内涵深厚，造型奇特变化万千。田园绿树与乡村道路，黛瓦与白墙、抵出的门罩和深花漏窗、波光粼粼的湖面和溪畔卵石砌磅、河畔的浣纱淑女、山道岗坡的马车老牛，一眼望去，得体均衡，虚实相生。湖畔和月沼旁的民居和水相衬，更是妙趣横生。

　　古民居的形态决定了她的气韵，无论是高矗飞檐的古祠高屋，还是普通的民宅楼房，不仅气势宏伟，而且韵味无限。这主要是由于她的块面是由无数流动的

　　线条组成，给人厚重与轻松、压抑与豪放、件事与流畅的感受。这种意识上的疏通，正是绘画上所追求的神韵，源于自然而高于自然，这种气韵的旋律不断变化，使气势更加磅礴宏伟。

　　马头墙起伏变化、湖面的波光粼粼、圳中的潺潺清流和田埂的曲曲折折，白墙黛瓦与窗罩飞檐，这些形成了音乐的旋律。这一切对园林、绘画、工艺美学都有着深刻的影响，它和敦煌壁画一样，都有着很高的艺术价值，是徽州文化的一棵奇葩。几百年人家烟火数千载的沧海桑田，今天宏村以她独特的方式保留，标志着徽州文化内涵的古貌遗风。桃花源里人家、世界文化遗产吸引着国内外无数学者、专家、游人，他们纷纷从四面八方来寻芳踏幽，还有数不清的校园学子踏入这片陌生的神奇土地，从这古老的民居中汲取营养。

　　宏村，与西递、南屏、屏山、宏村这些美丽的地方，在黄山南麓，一同演绎着一个不老的传说。

　　这次的写生实习，让我受益匪浅，徽州之行，让我毕生难忘。

写生的实习报告4

　　实习时间：

　　2013年6月17日——2013年6月24日。

　　实习地点：

　　江苏苏州。

　　为了提高我们的的专业水平，开阔眼界，感受生活、表现生活的良好品质。我班2011级城规专业二班的学生在老师的带领下赴江苏写生实习。

　　离开了熟悉的平顶山市，我们踏上了开往苏州的列车。经过漫长的一夜，火车终于在第二天早上九点多到达目的地苏州。之后我们乘坐大巴到达西塘古镇——生活着的千年古镇，世界历史文化遗产预备名单，中国首批历史文化名镇，国家AAAA级旅游风景区，最具水乡魅力影视基地。向往已久的西塘，我们来了。

　　在西塘我们住了四天，充分领略了这江南风情，如诗如画的西塘，充满魅力的古镇，在我们的画笔下将会变得更加的绚丽多彩。

　　在以后的这四天里我饱览到了很多美丽的景色，亲身感受到了向往已久的江南的建筑，见识了很多事物，学会了很多东西。

　　在到达的第一天我们参观了根雕艺术馆和瓦当陈列馆。根雕艺术馆里面展示了各种各样的根雕，有大的，有小的，还有的用香樟木雕琢出来的还散发着香气。根雕上细致的纹路还能看的清清楚楚，既注重外形的相似又不忽视细节，非常精美。瓦当陈列馆里面是各式各样的瓦当，这些瓦当上面有的有花纹，有的刻有走兽，有的刻着文字，非常细致。这些瓦当在古代不过是寻常的瓦片也被雕刻的如此细致，顿时激起了我对中国古代文化的崇拜。古人连瓦片都这么有内容，可想而知中国古代文化是多么博大精深的了。参观了根雕及瓦当之后我们回到了住的地方休息。休息的时候我的脑海中依然不断浮现着刚才参观的艺术品，他们在我脑海中活灵活现栩栩如生，真想再看一遍。

　　休息了一天之后第二天我们恢复了元气，然后开始正式的参观西塘。

　　我们先后参观了烟雨长廊，西园，永宁桥，石皮弄，烧香港等特色景点。

　　烟雨长廊依河而建，商铺带着廊棚在河边。游人们可以一边欣赏美景一边购买自己喜欢的东西。烟雨长廊意思就是带屋顶的街。西塘的雨廊（廊棚）是江南水乡中独一无二的建筑，是古镇中一道独特的风景线。西塘的廊棚以其独有的的绰约风姿吸引中外游客。廊棚多为砖木结构，集中在北栅街、南栅街、朝南埭等商业区，既可遮阳又可避雨。朝南埭廊棚已有上百年的历史，两岸的粉墙乌瓦，影子沉在门前的河水中，吹一阵风，湿亮的静影就散墨般淡尽。这样的地方，可游，更可居。最具特色的，当属在静悄悄的晨昏时刻，漫步在廊棚下，有一些很怀旧的心情。

　　西园园内有树木、花草、假山、亭池等，风景优美。东侧假山上有“听涛轩”茶室，因假山上有白皮松1株，高数丈，风来稷稷有声，故名。入园处小桥流水，石狮门厅，园内环绕砖砌花格游廊、水榭、曲桥、假山、凉亭、人工瀑布，人身处其中感觉十分舒适。是非常有特点的私人住宅。

　　石皮弄是王家子孙两宅第之间形成的一条弄，地面用168块石板铺成。全长68米，最窄处仅0。8米。宅深形成长长的弄，镇上现仍长短不一的弄122条，其中百米以上的宅弄有5条，最有特色的一条露天弄名叫石皮弄。

　　窄窄的巷弄让我恍惚之间有种回到戴望舒写的中。

　　永宁桥是镇上最好的观景点了。河北岸朝南埭长廊如一条逶迤长龙卧伏在水边，行人和自行车都在廊下行走，其风味为其他古镇所少见。河南岸是西街的后面，沿河有高低错落的民居建筑群，大多为清末至民国年间。大宅的风火墙高高耸起，青砖黛瓦和石河桥尽收眼底。很多人流连于此桥拍照留念或者欣赏美景。

　　烧香港跟香港没半毛钱关系，而是以前河道两岸庙宇众多，善男信女们乘着小船来此烧香，故名烧香港。这里是最早的繁华中心，既是一条街道、也是一座河港，这里小河悠悠，却藏不尽曾经的富庶。烧香港附近景点有倪宅、五福桥、圣堂、明清木雕馆，可以沿路细品。

　　江南水乡风情尽收眼底，这烟雨小巷，粉墙黛瓦，突然让我想起了中国的水墨画。那黑白之间凸显的山山水水，莫不是与这烟雨江南有着密不可分的联系？也许正是这江的烟雨小巷，粉墙黛瓦的美景激发了很多家的创作灵感使他们做出了不朽的水墨画。否则为什么这水墨画竟与那烟雨江南有如此多的相似之处，而这里本身就如同一幅泼墨写意的山水画。

　　在西塘住了四天之后，我们出发去了苏州市区，先后参观了苏州博物馆和拙政园。

　　苏州博物馆是地方历史艺术性博物馆。

　　“修旧如旧”的忠王府古建筑作为苏州博物馆新馆的一个组成部分，与新馆建筑珠联璧合，从而使苏州博物馆新馆成为一座集现代化馆舍建筑、古建筑与创新山水园林三位一体的综合性博物馆。整体布局上，新馆巧妙地借助水面，与紧邻的拙政园、忠王府融会贯通，成为其建筑风格的延伸。

　　新馆建筑群坐北朝南，被分成三大块：中央部分为入口、中央大厅和主庭院；西部为博物馆主展区；东部为次展区和行政办公区。这种以中轴线对称的东、中、西三路布局，和东侧的忠王府格局相互映衬，十分和谐。新馆与原有拙政园的.建筑环境既浑然一体，相互借景、相互辉映，符合历史环境要求，有其本身的独立性，以中轴线及园林、庭园空间将两者结合起来。

　　博物馆对面的小广场是一组古建筑，古色古香，成为集书画、工艺、茶楼、小吃等于一体的公众服务配套区。该馆地块分为三部分，中心部分、大厅和博物馆花园；而西部为展区；东部为现代美术画廊、教育设施、茶水服务以及行政管理功能等，该部分还是与忠王府连接通道。博物馆的核心，位于入口的前庭与博物馆花园之间。这个拥有八个角的大厅是通过对传统的苏州建筑和中国建筑要素的几何形状转变以及重新诠释设计出来的，它是所有参观者的导向并为去博物馆所有展区提供通道。参照国际通行惯例，临时性的展区设在人流路线的入口处。现代美术作品设在博物馆花园东边的一个特别展区里。展区由1。35米的模块组合而成，为布展提供了灵活性。这些模块外饰简洁优美，地面铺设地板，踢脚，木质框架墙体和白色涂料。还有一个灵活的展示窗系统，专门展示那些大小不一的工艺品。由于地块的大小、高度的限制以及博物馆设计规划的要求，相当一部分的博物馆功能空间安排在地下室。游人可以通过室内荷花池上方的悬臂楼梯到达地下室。新石器时代和吴文化文物的展厅，影视厅、多功能厅、卫生间，藏品储藏库等都在地下室。

　　拙政园是中国四大名园之一，也是苏州园林中最大、最著名的一座，国家AAAAA级旅游景区，全国特殊旅游参观点，被誉为“中国园林之母”，被列入《世界文化遗产名录》，堪称中国私家园林经典。拙政园的建园艺术以水见长，自然典雅，庭院错落，花木为胜，是苏州园林中面积最大的古典山水园林。位于苏州市东北街一百七十八号，始建于明朝正德年间。今园辖地面积约八十三点五亩，开放面积约七十三亩，其中园林中部、西部及晚清张之万住宅（今苏州园林博物馆旧馆）为晚清建筑园林遗产，约三十八亩。拙政园是江南园林的代表，全园以水为中心，山水萦绕，厅榭精美，花木繁茂，充满诗情画意，具有浓郁的江南水乡特色。

　　中部是拙政园的主景区，为精华所在。

　　其总体布局以水池为中心，亭台楼榭皆临水而建，有的亭榭则直出水中，具有江南水乡的特色。池广树茂，景色自然，临水布置了形体不一、高低错落的建筑，主次分明。总的格局仍保持明代园林浑厚、质朴、疏朗的艺术风格。以荷香喻人品的“远香堂”为中部拙政园主景区的主体建筑，位于水池南岸，隔池与东西两山岛相望，池水清澈广阔，遍植荷花，山岛上林荫匝地，水岸藤萝粉披，两山溪谷间架有小桥，山岛上各建一亭，西为“雪香云蔚亭”，东为“待霜亭”，四季景色因时而异。远香堂之西的“倚玉轩”与其西船舫形的“香洲”（“香洲”名取以香草喻性情高傲之意）遥遥相对，两者与其北面的“荷风四面亭”成三足鼎立之势，都可随势赏荷。倚玉轩之西有一曲水湾深入南部居宅，这里有三间水阁“小沧浪”，它以北面的廊桥“小飞虹”分隔空间，构成一个幽静的水院。西部原为“补园”，面积约12。5亩，其水面迂回，布局紧凑，依山傍水建以亭阁。因被大加改建，所以乾隆后形成的工巧、造作的艺术的风格占了上风，但水石部分同中部景区仍较接近，而起伏、曲折、凌波而过的水廊、溪涧则是苏州园林造园艺术的佳作。西部主要建筑为靠近住宅一侧的三十六鸳鸯馆，是当时园主人宴请宾客和听曲的场所，厅内陈设考究。晴天由室内透过蓝色玻璃窗观看室外景色犹如一片雪景。三十六鸳鸯馆的水池呈曲尺形，其特点为台馆分峙，装饰华丽精美。回廊起伏，水波倒影，别有情趣。西部另一主要建筑“与谁同坐轩”乃为扇亭，扇面两侧实墙上开着两个扇形空窗，一个对着“倒影楼”，另一个对着“三十六鸳鸯馆”，而后面的窗中又正好映入山上的笠亭，而笠亭的顶盖又恰好配成一个完整的扇子。“与谁同坐”取自苏东坡的词句“与谁同坐，明月，清风，我”。故一见匾额，就会想起苏东坡，并立时顿感到这里可欣赏水中之月，可受清风之爽。西部其它建筑还有留听阁、宜两亭、倒影楼、水廊等。东部原称“归田园居”松林草坪、竹坞曲水为主。配以山池亭榭，仍保持疏朗明快的风格，主要建筑有兰雪堂、芙蓉榭、天泉亭、缀云峰等。

　　拙政园的建筑还有澄观楼、浮翠阁、玲珑馆和十八曼陀罗花馆等。拙政园的布局疏密自然，其特点是以水为主，水面广阔，景色平淡天真、疏朗自然。它以池水为中心，楼阁轩榭建在池的周围，其间有漏窗、回廊相连，园内的山石、古木、绿竹、花卉，构成了一幅幽远宁静的画面，代表了明代园林建筑风格。拙政园形成的湖、池、涧等不同的景区，把风景诗、山水画的意境和自然环境的实境再现于园中，富有诗情画意。淼淼池水以闲适、旷远、雅逸和平静氛围见长，曲岸湾头，来去无尽的流水，蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入胜；通过平桥小径为其脉络，长廊逶迤填虚空，岛屿山石映其左右，使貌若松散的园林建筑各具神韵。整个园林建筑仿佛浮于水面，加上木映花承，在不同境界中产生不同的艺术情趣，如春日繁花丽日，夏日蕉廊，秋日红蓼芦塘，冬日梅影雪月，无不四时宜人，创造出处处有情，面面生诗，含蓄曲折，余味无尽，不愧为江南园林的典型代表。

写生的实习报告5

　　一、摘要

　　走进美丽的广西桂林，感受这个山水城市无与伦比的魅力，一次次地去验证着“桂林山水甲天下”的传奇，走进画中、走进诗里，漫步山水之间，怀揣着对这个艳冠天下城市的敬畏，我们用笔铭刻下桂林山水的灵魂与魅力，让这美丽的城市在我们的心中永远定格。

　　二、关键词

　　桂林山水甲天下山青水秀洞奇石美

　　三、正文

　　桂林——是世界著名的旅游胜地和历史文化名城，是名副其实的“千峰环野立，一水抱城流”。走进这样一个城市，我们终于明白“桂林山水甲天下”这句话的真谛，很难想象二十一世纪的今天还有如此古朴清秀的地方，“舟行碧波上，人在画中游”切切实实地在这里得以实现，确实，我们感觉像是走进了连绵不绝的画卷。典型的喀斯特地形构成了别具一格的桂林山水，山青、水秀、洞奇、石美，流连山水间，我们用笔触一点一滴地记录下它的风姿，清幽的两江四湖、明洁如镜的漓江、古老沧桑的大圩古镇、秀美壮丽的阳朔古县无一不在彰显着桂林喀斯特地貌山水文明的精髓，让我们陶醉，让我们迷恋。

　　（一）桂林市区特色：

　　作为举世闻名的旅游城市，桂林自然有不同于其它城市的特色。初入桂林，我们用最直接的方式去拜访这个城市，坐上公交车观赏沿途的风景，我们发现，这不仅仅是一个城市，在这里你不会看到显赫的高层建筑，也看不见鲜艳的色彩构成，城市的每一个建筑都是山水的陪衬，它们都是山水的子民，怀揣着对山水独有的尊敬，整个桂林都在千百簇峰的庇护之下，“群峰倒影山浮水，无山无水不入神”名不虚传。

　　（二）两江四湖：

　　两江四湖即是指由漓江、桃花江、木龙湖、桂湖、榕湖、杉湖构成的环城风景带，被誉为是“桂林美丽的后花园”，而两江四湖环城水系可以说是桂林城区的灵魂，绸缎似的江，翡翠般的湖，得天独厚，自然幽静。人们在这里休憩、放松心情，而更多的是退休的老人们在这里晨练、聊天、品茶、修身养性，同时也不难看见一对对情侣在水边林间诉说情话。我们不愿打破它的宁静，静静地坐在湖边描绘着古老的亭台楼阁、苍松古树，偶尔也会情不自禁地嬉弄这清澈的湖水，荡起一圈圈波纹。

　　（三）漓江趟水：

　　曾听说过这样一句话：“不到桂林，你不会知道中国还有未被污染的水”的确，漓江之水让我们深深陶醉，走过江边，我们再难承受这样的诱惑。抛却一切，我们迫不及待的扔掉鞋袜，一脚扎进这潺潺的流水中，透彻的清凉舒爽让我仿佛回到了童年时光。我们嬉水、打水漂、手拉手趟水？这就是漓江水，生生不息而灵动自然。明洁如镜的漓江水清澈见底，水草荡漾在水中，透射出水底各色的碎石，才上去既有一丝痛楚，却更有一丝舒爽与刺激，没有谁会介意它在你的脚底留下烙印。

　　（四）大圩古镇：

　　来到桂林的第三天，我们踏上了前往大圩古镇的旅途，去见识古老的桂林小镇。追溯大圩古镇的历史，它始建于北宋初年，中兴于明清，鼎盛于民国时期。走在大圩古镇的青石板街上，你会感受到它古老而又神秘的气息，历史的痕迹至今也未曾被磨灭。没有繁华的街市，没有高耸的建筑，也没有华丽的装饰，却时刻彰显着它独有的魅力。青砖绿瓦，亭台楼阁，以及神秘的祠堂都一一完整地保留了下来，青石街两旁是各种竹编作坊、草鞋作坊、传统的丧葬用品店、草医诊室、老理发店等，各色饰品琳琅满目应有尽有。有幸拜访当地的民舍，门前、天井、正房、厢房、后院，以及供着神像、祖先牌位的大堂，将古时桂林人们的生活状态表现的淋漓尽致。走过青石路，我们见到了古朴自然的万寿桥，横卧在潺潺流动的小河上，更显大圩魅力。在这里，我们走进农家乐，切切实实地体验了一回大圩人们的农家生活。而更让人激动的是亲身经历了一次大圩之水的洗礼，清澈流动的小河里，我们尽情击水、嬉戏，好不热闹。大圩之行不仅给我们快乐，也让我们真切的体验了一次属于这里的历史沉淀、人文风俗。青山绿水环绕，大圩静静地诉说着古老的历史文明，将它们亘古地延续。

　　（五）阳朔之行：

　　迫不及待地，我们来到了名誉桂林的阳朔县城，人们都说“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林”，如此，我们来揭开它神秘的面纱。很难想象，一个小小的山水县城会发展得这样让人惊叹，同样，他没有多么繁华的建筑，一切都是那么古朴自然，黑白灰的色调映衬在青山绿水间，寂静却又充满活力。乘着竹筏漂流在阳朔的漓江之中，“舟行碧波上，人在画中游”——这该是一种怎样的意境。又一次忍不住地解放自己，脱掉鞋袜，融进这灵动的漓江之水，“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”再合适不过地描绘了这样一幅山水舟行图。我们尽情地泼洒，享受这山、这水、这山水之闹，用力地划动船桨，让竹筏尽情地在碧波中穿梭，激起一片片浪花，涤尽尘世的浮华，随着漓江之水流淌。

　　夜幕而临，各色灯光映衬出山水的'颜色，寂静的小城不再沉默，开始荡漾出它的活力。走在人来人往的青石路面上，满目各色的小饰品、各种叫卖、各种文化汇成了这样一个热闹、风姿卓然的阳朔，一遍一遍地逛过依然不觉得一丝疲惫。走进酒吧，炫目的灯光诉说着阳朔人民生活的激情，伴着节奏，平静的心也不知不觉躁动起来，让我们也跟着阳朔而律动。

　　有种不舍，有种依恋，对这样一个山水阳朔，难忘骑车驰骋在阳朔的大街小巷；难忘乘着竹筏飘荡在漓江之上；难忘走在青石路上挑选街旁各色的饰品；更难忘驻足林间水旁享受一方宁静。不曾留下什么，它却已经烙印在我们心头。

　　（六）夜市烧烤：

　　回到桂林，最后一夜，我们当尽情放纵，去品尝桂林的味道。坐在街旁的小吃摊，放开一切，不醉自醉。桂林的山水已让我沉醉，再索性一醉方休，留些更多的记忆

　　四、总结

　　“桂林山水甲天下”在桂林之行中我们一次又一次地得到了印证，无论是桂林市区的两江四湖、大圩古镇、还是阳朔古城，一次次的惊艳都让我们一次次被震撼，旖旎的风光让我们目不暇接，山水之城名不虚传，“城在景中，景在城里”——这就是桂林。桂林“四绝”——山青、水秀、洞奇、石美，它们执著地延续着桂林的山水神话，吸引着海内外游客纷至沓来。我们仅仅只是一个过客，但我们会用简单的笔触用心去描绘桂林带给我们的感觉，这幅画卷永不磨灭。

　　虽有所失，但更有所得。

写生的实习报告6

　　黟县是中国黄山市下辖的一个县，徽州六县之一，徽州文化的发源地之一，省级历史文化名城。明、清古民居闻名遐迩，西递、宏村古村落为世界文化遗产，被称为“中国画里乡村”、“桃花源里人家”。

　　第一站我们来到了南屏村。第一眼看的就是南屏是在群山的怀抱之中，给人的感觉非常好。好像是个脱离尘世的仙境。映入眼睑的全是绿色，在进入南屏之前，首先要经过一片绿油油的稻田，还有林荫中的小桥，所谓小桥流水就是如此。超美的风景，画一般的景致。

　　这个规模宏大的古村庄始建于元、明年间，有1100多年历史。聚居着叶、程、李诸姓家庭的上千号人口，至今仍较好地保存着8幢代表着宗族势力的古祠堂，有着族祠、家祠和支祠之分，被誉为“中国古祠堂建筑博物馆”。

　　临近傍晚，我们在小镇宁静的气氛之中，伴着徐徐吹来的清风，闲逛于各个特色小店。品尝了自酿的果酒，看了许多琳琅满目的小饰品。整个村子充满了一种祥和，大概隐士的生活也就如此吧。

　　次日我们去了关麓，关麓位于南屏以西2公里处。地处武亭山麓、西武岭脚，因西武岭有“西武雄关”之称，而该村居雄关之东麓，因此得名。古村内，古建筑鳞次栉比、错落有致。其中最有名的莫过于被称为"关麓八家"的八幢古宅。这“八大家”建于清朝中叶，是一户汪姓徽商八兄弟的住宅。这八间大宅，互相独立，却又联成一体。每状古宅都有自己的天井、厅堂、花园、小院，但屋楼上下皆有门户走廊互相联结，形成一个整体。整幢大宅由于布局紧凑而显得高大冷峻，内部由于疏于修理，都尽显衰败，不免有一些苍凉感，可或许就是这种苍凉感才更显真实、更值得回味。这八间古宅的宅名大部分皆与书学相关，体现了徽商亦商亦儒的特色。以清代著名书画家汪曙故居“武亭山居”为首,自北向西依次为“涵远楼”、“吾爱吾庐”书斋、“春满庭”、“双桂书室”、“门渠书室”、“安雅书屋”、“容膝易安”小书斋。老屋都有精致的木雕和典型的徽州摆设，只是木雕上的人像脸谱有一些被破坏了，皆因早年的那场动乱，但余韵尤存。

　　回环幽深的巷弄曲折围绕的不是一座座徽派建筑而是一颗颗璀璨的宝石，美不胜收的自然环境更是为它们包裹上一层华丽的外衣，精绝的木雕令我叹为观止，艺术的破坏使我惆怅不已。在黄村休整了一天，我们又去看了棠樾牌坊群，棠樾牌坊群坐落在徽州府--徽城(歙县)城西10多华里的棠樾村头大道上，共有7座牌坊按忠、孝、节、义依次排列，明代3座，清代4座，勾勒出封建社会“忠孝节义”伦理道德的概貌。这7座牌坊的是鲍灿孝行坊，建于明嘉靖十三年。慈孝里坊，始建于明初弘治十四年〔1501〕。“慈孝里”坊是明永乐皇帝御制。鲍文龄妻汪氏节孝坊：建于清乾隆四十一年〔1776〕，是一座旌表鲍文龄妻子汪氏的贞操守节“贞节”坊。乐善好施坊：建于清嘉庆二十五年〔1820〕。鲍文渊继吴氏节孝坊：建于清乾隆五十二年〔1787〕，受旌表的吴氏贞节之举甚为“壮烈”的“贞节坊”。鲍逢昌孝子坊：建于清嘉庆二年〔1797〕，因鲍逢昌父亲在战乱中，离家远去，久无音讯，他14岁时沿途乞讨，四乡寻父，最终在雁门古寺与父相见。他的母亲长期患病，又割股为药，给母亲诊治；还远去桐庐，冒生命危险，在悬崖绝壁采集草药，终于治好了母亲的病。赢得了“天鉴精诚”和“人钦真孝”的美誉。鲍象贤尚书坊：初建于明天启二年〔1622〕，清乾隆六十年〔1795〕重修，牌坊上“赠工部尚书鲍象贤”8个大字，是一座旌表鲍象贤的“忠字坊”。因其在云南平定叛乱，两广击退倭寇立大功，所以牌坊两侧，分别刻有“命涣丝纶”、“官联台斗”，这是皇族赐予的极高荣誉。

　　鲍家花园，原为清乾隆、嘉庆年间著名徽商、盐法道员鲍启运的私家花园。她是典型的古徽派园林与徽派盆景相结合的中国私家园林精品，与苏州拙政园、留园、狮子林和无锡蠡园、梅园齐名，毁于清末太平天国战争。现经修复重建，成为我国最大的私家园林和盆景观赏地。

　　鲍家花园系春秋名相"管鲍之交"鲍叔牙后裔；清乾隆、嘉庆年间著名徽商、盐法道员鲍启运的私家庄园。与当时苏州拙政园、无锡蠡园并称“江南三大私家名园”。部份受损于太平天国战乱，现已按原貌修旧如旧恢复之。鲍家花园占地360余亩，收藏盆景作品近万盆。荟萃海内外盆景流派之精华，广纳各方花草藤木之名贵，融亭台楼阁、小桥流水于一体。为当今中国最大、最美、最具特色徽商贵族庄园。现已正式申报非物质世界遗产及世界"吉尼斯"记录，被誉为“东方园林之母”，盆景爱好者之“麦加”。

　　园内收藏的盆景精品更是世间稀有之珍奇，美的几乎让您感到窒息；美的令您心屡震撼，叹为观止。深受高端名流、文人雅士之青睐，到此一游，终身无悔。

　　伴着蒙蒙的秋雨，我们来到了宏村。

　　首先映入眼帘的是横跨南湖的画桥，它唯一，它独特，但却又能融入周围的景色，相得益彰！当然，在这黑瓦白墙、小桥流水之间，随处可见的是支着画架、当然，在这黑瓦白墙、小桥流水之间，随处可见的是支着画架、黑瓦白墙、小桥流水之间，随处可见的是凝神挥笔的学生，同学在此写生纷纷从自己最广阔的情怀来展现这里凝神挥笔的学生，在绘画中融入了自己的感情，也同时锻炼了自己，展示了自己的绘画风格。

　　通过画桥，我们继续往前走，古老的青石板小路，古朴的民居建筑，在青山绿水的映衬下格外静谧。村后以青山为屏障，湖堤旁村后以青山为屏。古树参天，苍翠欲滴，躯干青藤盘绕，禽鸟鸣唱，还有垂柳，枝叶婀娜，像临镜梳妆的少女，把秀发洒向湖面水中，点出很多的小圆晕。湖面绿荷摇曳，鸭群戏水，真是别有一番景致。在当地人的眼里，宏村就是人间天堂。同时这里是画家梦想的天堂，寻找绘画素材的渊源地。山、水、树、石，人文风情都是画家笔下描绘的对象，这里最具有艺术特色的明清徽派建筑，马头墙、四合院、水渠等，皖南民居建筑风格基本都一致，高大奇伟的马头墙有骄傲睥睨的表情，也有跌窍飞扬的韵致；灰白的屋壁被时间涂划出斑驳的'线条，更有了凝重、沉静的效果；还有宗族词堂、书院、牌坊和宗谱。走进民居，美轮美奂的砖雕、石雕、木雕装饰入眼皆是，门罩、天井、花园、漏窗、房梁、屏风、家具，都在无声地展示着精心的设计与精美的手艺。

　　西递村四面环山，青石铺地，古建筑为木结构、砖墙维护，木雕、石雕、砖雕丰富多彩，巷道、溪流、建筑布局相宜。村落空间变化韵味有致，建筑色调朴素淡雅，与宏村布局相宜。村落空间变化韵味有致，建筑色调朴素淡雅，与宏村有异曲同工之妙，却又有各自的特色。

　　古人云“读万卷书，行万里路”，虽然采风只有短短的10天，但是心中的感觉不能用不舍二字简单概括，大家心里更多的是惆怅和感慨。那里听不到城市的喧嚣，那里感受不到被恶化的环境。翻看这相机记录的这几天日子，一张张相片无一不展示着那份独属于它的宁静和安然，纵然岁月的变迁使它不同于最初，纵然历史在它身上留下了深深浅浅的印记，但它毅然顽强地挺立着，向人们讲述着一个个历史的故事。

　　首先看建筑来源: 徽派建筑最显著的特点是高低错落的五叠式马头墙，民间称为“五岳朝天”。马头墙原来的作用是封火，防止邻家失火殃及自家。后来演变成了徽派的主流建筑符号。这样的结构,不仅是建筑上的美感,更有实际的意义。这就和现代艺术有了不和分割的联系——艺术：不仅是美，更需讲究实用！

　　徽州之旅，我感觉是徽州膜拜之旅。更感觉像是一个人的旅程。我溶入到了这历史里面，感受到了中华远古的文化，以及人类的文明，潜移默化中，我对自己有了个认识，我对我只有了个定位。因为在这里，我归属那高高翘起的墙头，属于了那静静躺着的石板，属于了那饱经风霜的砖瓦，属于了那滚滚流动的历史，没有嘈杂，我只身漫游，神游天地间。

　　在这次安徽写生的过程中，同学们团结友爱，相互照顾；在学习上，相互督促，相互交流，共同进步，经过短短的十天写生课程，同学们了解到了许多，也认识到了许多，为这里的风景、建筑、街道所迷恋，为这里的人文、历史所感慨。

　　短短十天的写生历程，让我们轮番品尝着五味瓶中的酸，甜，苦，辣。每个参与写生的人都有收获，但收获多少却因人而异。而我最大的收获都体现在我写生的过程里。我喜欢我的专业。相对于其他系，我们有这样外出写生的机会，真属我们之幸也。

写生的实习报告7

　　建筑色彩写生实习是我们建筑学专业的学生一次很重要的实践活动，目的之一是为巩固课堂所学的色彩知识。扩大我们对色彩写生的了解，二是培养我们对中国古建筑的观察，

　　分析和综合能力。通过建筑写生周，激发我们的审美能力和对中国传统建筑的热情，以及开括我们对自然景观，人文景观的认识和理解

　　建筑写生主要是以古建筑和田园风景为主，选择典型关中建筑为对象，认识光影比那花的基本规律，掌握外光影，自然空间表现的技巧，培养我们对自然事物的审美感受，提高取景，构图能力，理解色彩和中国传统建筑学习的重要性

　　建筑风景写生，不只是培养我们画画构图的能力。更重要的是通过本次实习学习，找到艺术的学习感受。感受艺术的魅力。打开自己的思维定势，更好的培养设计思想，为以后的建筑设计打下坚实的艺术根基

　　第一次来到陕西省宝鸡市新街镇姚儿沟，在来之前得知这个不知名的地方很是迷茫，不过当车子驶入这里，眼前的画面出现时心中一丝美意，心中的疑虑瞬间烟消云散，眼前朴素的夯土瓦片无不让人感受到一股质朴的中国风

　　中国传统的选址一般按照阴阳五行学说，周密地观察自然和利用自然，以臻天时、地利、人和和诸吉咸备，达到撎烊撕弦??的境界。村落一般依山傍水，住宅多面临街巷，粉墙黛瓦，鳞次栉比，散落在山麓或丛林之间，浓绿与黑白相映，形成特色的风格。同时有大量的文化建筑，如书院、楼阁、祠堂、牌坊、古塔和园林杂陈其间，在民居的外部造型上，层层跌落的马头墙高出屋脊，有的中间高两头低，微见屋脊坡顶，半掩半映，半藏半露，黑白分明；有的上端人字形斜下，两端跌落数阶，檐角青瓦起垫飞翘。在蔚蓝的天际间，勾出民居墙头与天空的轮廓线，增加了空间的层次和韵律美，这是我第一天在仔细观察关中建筑所做的些许感想。

　　第二天，我们在实习老师的代领下，来到一个古建筑群，老师安排我们自己找地方来画建筑或风景，我安静的坐下来，好好的选择啦一个比较好的角度来表现，写生最重要的.选好视平线，画准透视，这是画画最重要的标准，主次分明，近景，远景，都要有好的把握。就是把立方体画到画面上，立方体的四个面相对于画面倾斜成一定角度时，往纵深平行的直线产生了两个消失点。在这情况下，与上下两个水平面相垂直的平行线度的缩小，但是不带有消失点。这个是一点透视的理论画法。

　　在接下来的这些天，每天上午和下午都是我们画画的时间，猛然感觉自己的艺术细胞增长很多，自己的画画水平有很多进步，晚上很多时候，老师都是有时间安排，我们要交画报告，老师要每个都要点评的，那些具体的表现，老师总那我们的画来讲，比如：近景要求接构清楚，细节把握到位，行体大，体积感强。远景要求，行体模昏，色彩单调统一，水色的表现也是一大特点，一般清澈的水总是带有冷调，主要用横向的平行手法。天的表现，天色是画面中最远处的色彩，要有深远的空间效果。树的表现，先画主干，在确定主要在画枝干，在加小树枝。

　　总之，通过这次建筑美术实习，我了解到关中建筑的魅力，理解艺术对建筑创造的影响，以及自己在本专业上很多的不足，同时，我也在此期间，提高啦绘画水平，些许明白艺术门道何其之深奥，我相信自己在找对方向的情况下，通过自己不懈的努力。终究会达到自己的目标，实现自己的人生理想，成为一名有担当，有思想，负责任的新一代建筑师

写生的实习报告8

　　一、实习目的：

　　1、感受地域文化特色，提高艺术修养和艺术审美能力，对自然风景与环境的观察力，分析能力，绘画处理对象的表现力，提高对自然景观物体的刻画、取舍、构图等诸多能力；加深对文化内涵的主题的素材的收集，表现和再现能力。

　　2、提高写生色彩和速写表现力，增强风景、植物、花卉、古建筑、古山石、砖瓦、色彩等表现能力，提高速写技法与速写刻画表现能力。

　　二、实习时间：

　　三、实习地点：

　　云南大理白族自治州、迪庆香格里拉市、丽江市

　　四、实习安排：

　　5月30日乘火车，次日到昆明，转乘大巴到大理，6月1日参观大理喜洲白族民居，2日去双廊古镇写生，3日在大理古城写生，4日上午去沙溪古镇，然后乘车到香格里拉，5日游览独克宗古城并进行藏民家访，6日自由写生，7日去丽江并经过拉市海，8日丽江古城自由写生，9日束河古镇自由写生，10日回昆明，参观民族文化博物馆，晚上乘火车返校，后日到达学校。

　　五、实习总结：

　　这次水彩写生老师带我们到云南的的三个地方——大理、香格里拉以及丽江，全是特别美丽的地方。好多朋友听说我到这几个地方实习时，纷纷想让我带点特产，这几个地方实在是名气太大，不论是一路顺疯和一米阳光，还是天龙八部，以及好多好多的著名的电影电视都与这几个地方有着有着无比亲密的联系。

　　我们的云南之行需要经过半个中国，光是单程的火车就需要坐上三十多个小时，这是我第一次坐这么长时间的火车。虽然旅途注定很是艰辛，但是我们大家依然是满怀期待。我的心里也是特别的高兴，因为我就要去一个被称为“距离天堂最近的地方”-----Shangri-Le（香格里拉），那是一个神圣的地方，而且我们班里的一位同学就是来自那里的。

　　终于我们经历的漫长的等待，来到了云南。首站大理，不管是大理国还是南诏，我们都早已熟悉于脑海。苍山洱海绵绵无期，我们终于来到了这里，这里确实是一个特别美丽的地方。历史悠久的大理古城建造在东西绵延的苍山和洱海之间，地理位置很是优越。云南是少数民族同胞最聚集的地方，大理当然也不例外，这里的主要少数民族是白族，不论是段家的扎染工艺还是当地的三道茶，都给我们留下的深深的印象，双廊古镇，沙溪古镇，茶马古道的痕迹依存，像是一场穿越剧。特别喜欢这里的白墙青瓦建筑，给人一种清新亮丽的感觉。

　　在大理考察三天后，我们来到了“人间天堂”——香格里拉，在来的路上，我们看到过水拍云崖暖的金沙江，还有常年冰雪不消的玉龙雪山，以及香格里拉大峡谷，路上的人和车越来越少，我们的车也在用力的往上爬，耳边总是有点嗡嗡作响，听同学说，这是由于海拔上升而造成的轻微高原反映，过会儿就没有事儿了。然后就沉睡于窗外的蓝天白云，青山碧水中，这里的云朵真的很白，就像一团团柔软的棉花糖，好甜好甜，无意之中，我们见到了越来越多的白塔，还有晒青稞的架子，小溪淌水的草原，才发觉已经进入了这美丽的香格里拉。后来，我们来独克宗古城，到拥有世界上最大转经轮的龟山公园以及美丽的月光广场，去体验藏民的休闲时光，我也曾坐上这座小城的公交，四处游荡，感受这里的生活，有热情的司机，有谈笑风生的小青年们，也有去集市上购买为一家人准备可口饭菜的大妈，背着鱼篓，新鲜的鲤鱼在里面蹭来蹭去，路边成群结队的僧人，这里的每个人都有着快乐的故事，美好的回忆，让我这个游荡于此的外来者也十分陶醉。爱上了这里的牦牛火锅，这里的'每一种生活，这里的一切。然后我们在不舍中离开，真的喜欢上了这里。

　　再后来，我们来到了艳遇之都——大美丽江。有拉市海，有草原，有马，爱上了香格里拉，也爱上了这里，后来我发现我是爱上了彩云之南。第一次骑马，去感受曾经的南方丝绸之路——茶马古道，感受拉市海。然后我们来到很是热闹

　　的丽江古城，这里是我见到过的云南最热闹的地方，到处的酒吧，到处的

　　人，怪不得说这里是艳遇之都，而束河古镇就是另外一种景象了，静静的，像是一个羞涩的姑娘，确实，束河是羞涩的，据说你永远无法正确地预测古镇的天气，每逢阴云必滴雨，我想大概是因为束河距离玉龙雪山太近的缘故了吧。

　　最后，我们终要回去。的确，云南是一个美丽的地方，不，是一群美丽的地方，彩云南现，让人深深地陶醉，我发现，我已经爱上了这里，蓝天与白云相伴，青山和碧水婵娟，天连着水，云绕着山，常年冰封的雪山，奔流不息的金沙江，总是给人一种不同的感受。开始对云南依依不舍，但是终究是要回去的，因为我们还要继续明天的路，继续你的梦。

　　总之这次实习，见识了好多东西，包括美丽，以及知识，同时也一定程度上提高了自己的水彩写生能力，对大自然的色彩感知能力也随之增强了。相信一定对我以后的专业知识学习会有很大帮助。这次云南之旅真的收益颇丰。

写生的实习报告9

　　实习时间:

　　20xx年10月10日-20xx年10月28日

　　实习地点:

　　安徽宏村

　　实习过程：

　　18天来对徽派建筑的触摸、受徽州古文化的熏陶，已让我对这片宁静祥和之福地产生了种浓厚的依恋之情。它那高高的马头墙、幽深的古巷，粉墙青砖黑瓦的古民居，精雕细琢的明清雕刻，极具魅力的明清家具，无不令人徘徊踟躇、流连忘返。

　　我提早给自己放了假，坐了近30个小时的火车从湛江回到了上海。回到我父母身边。在没有去写生之前，一直觉得写生就是那么回事,变相旅游而已。不想离开父母.可是,当真正来到了安徽宏村。我觉得我之前是多么荒谬。

　　之前的古村落我也去过不少，苏州的周庄,上海西南的古镇枫泾。但是徽派建筑我确实在这里第一次感受到粉墙黛瓦的恬适怡然。随意却不凌乱的.民宅顺着那条不宽的主街道逐渐消失。傍着一条河，久违的宁静沁入心脾，我知道第一时间我一喜欢上了这里——徽州古村落。

　　下了上海到黄山的大巴，联系老师,安顿下来。吃过饭太阳已经落山，宏村的夜市说不上繁华，却比白天的街道热闹有意思得多，一个接一个的小摊、烧烤店让我们很快融入这个陌生的地方。

　　一个晚上的休整对我们来说足够得很，第二天大清早就结队参观宏村，我们的第一站。听导游说宏村，古取宏广发大之意，称为弘村，清乾隆年间更为宏村，位于安徽省黄山西南麓，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。村落面积19.11公顷，始建于南宋绍兴年间。村落枕雷岗面南湖，山水明秀，享有“中国画里的乡村”之美称。

　　山因水青，水因山活，南宋绍兴年间，古宏村人为防火灌田，独运匠心开仿生学之先河，建造出堪称“中国一绝”的人工水系，围绕牛形做活了一篇水文章。九曲十弯的水圳是“牛肠”，傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”，“南湖”是“牛肚”，“牛肠”两旁民居为“牛身”。湖光山色与层楼叠院和谐共处，自然景观与人文内涵交相辉映，是宏村区别于其他民居建筑布局的特色，成为当今世界历史文化遗产一大奇迹。

写生的实习报告10

　　一、实习日期：20xx年10月31日——11月11日

　　二、实习地点：安徽南屏、西递、宏村

　　三、实习内容：风景速写写生、水彩写生

　　四、实习过程：这次写生，辗转了四个地方，游览了不少古老的居民建筑。古巷幽深，青砖黑瓦，别具特色的建筑风格，还有合理周到的内部结构，精雕细琢的明清雕刻，无不显示着古老居民勤劳与智慧。十多天来，我们领略了这些皖南村镇的独特魅力，虽然那些斑驳的印痕让我们无法想象古代的繁华，却带给了我们更多的人文方面的思考和想象。走进古镇，走进我们曾经封闭的心灵，不仅让人想用画笔描摹出撼人心魄的建筑之魂。还有这里极具魅力的景色无不令人流连忘返。

　　10月31日晚上我们开始出发，踏上了前往安徽的旅程，经过漫长的十几个小时，在第二天下午终于抵达了目的地之一——南屏。

　　来到预定的饭店放好行李，匆匆吃完饭后，导游带领我们进村游览，我在此之前只是在书上或电视上看到过这独具风格的徽派建筑，而此时却真正亲身感受到了徽派建筑所具有的魅力。对于南屏，最深的印象是村中上上下下的台阶和村边的万松林，以及村外田地边的石桥和水车。万松林因为树梢上跳跃的松鼠而得名，遗憾的是我未曾亲眼目睹松鼠的身姿。大水车是我长这么大第一次见，清澈的水流随着转动的水车灌入小水渠，让人不禁赞叹劳动人民的智慧。大石桥上行人匆匆，桥下河水潺潺，勾起人无限的绘画冲动。

　　在南屏只有一天的画画时间，村落宁静的气氛很适合写生，我喜欢这种宁静的感觉，所以在我们去过的村落中，我最喜欢南屏了！在到达南屏的第三天早上，我们去了一趟距离南屏不远的关麓，村子在深秋清晨的雾气中更显宁静祥和。同样是由导游带领我们进村参观。古村内，古建筑鳞次栉比、错落有致，我们参观了其中最有名的被称为“关麓八家”的八栋古宅，是一户清朝中叶汪姓徽商八兄弟的住宅，这八间大宅互相独立，却又连成一体，屋楼上下都有门户走廊互相连接，形成一个整体。大宅由于整体布局紧凑而显得高大冷峻，内部由于疏于修理，都尽显衰败，不免有些苍凉感，但或许就是这种苍凉感才更显真实、更值得回味。尽管不舍那纯朴的民风，我们却不得不在中午奔往下站——西递。

　　我们在当天下午到达了西递，还是先跟着导游进村参观。西递现保存有完整的明清古居民建筑，都堪称徽派明清古民居建筑艺术之典范，从而被誉为“中国明清民居博物馆”。因此这里的游客和来写生的学生都比较多。让我非常喜欢的是西递村中居民的宅院里颇为富丽雅致的景象：精巧的花园、黑色大理石制作的门框、漏窗，石雕的奇花异卉、飞禽走兽，砖雕的楼台亭阁、人物戏文，及精美的木雕，绚丽的彩绘、璧画，都体现了中国古代艺术之精华。导游都为我们一一作了精彩的介绍，其“布局之工，结构之巧，装饰之美，营造之精，文化内涵之深”，为国内古民居建筑群所罕见，是徽派民居中的一颗明珠。

　　第二天清晨我们带上画板和绘画工具，来到村口的湖边。在晨雾缭绕的遮挡下，看不清湖对岸，还有那对岸若隐若现的山峰。相比于白天的热闹喧嚣，我更喜欢此时的宁静。

　　由于雾的遮挡，我们不得不先画近处的建筑，我觉得在西递画建筑速写简直太适合不过了，高高的`马头墙，曲径通幽的小巷，所以速写画的很顺利。

　　太阳出来后，雾气渐渐地散了，我来到湖对岸画水彩。那里的景色很美，湖光山色，相映成辉。岸边的建筑倒影在清澈的水中，不仅让人觉得身在画中。

　　也许是皖南的灵动和秀丽可以真正使人的内心平静下来，出来写生这段时间，几乎每一张画我都是静下心来认真地画出来的。虽然算不上有多好，但不管是水彩还是速写每完成一张就会有一点进步，那种进步的喜悦是我上大学以来从未有过的，这也是我第一次不是带着去完成作业的心情去画的。因为在这里没有了平时赶作业时的焦躁，可以完全根据自己的认知、感受和意愿来画画，心情自然也会好起来。同时，我也觉得这次写生最主要的也许不是完成作业，更不是想尽法子得到更多的分数，而是在这样美丽的景色之中去尽情享受绘画的乐趣。有着着这样的心情，从而让我更期待我们写生的下一站也是最后一站——宏村。

　　在西递待了四天，我们去了宏村。这里的游人一波接一波比我想象的还要多，围绕南湖大半个湖边都是来自全国各地的学生来这里写生。

　　这个牛型村落不仅拥有世界文化遗产的古居民，同时地处新安江源头，群山环抱，自然风光十分优美。对于宏村，进村便是秀丽的南湖和横跨其上的画桥。湖中芙蓉俏，湖边垂柳生，电影里李慕白牵马过桥的场景再次浮现在眼前。这里的水系遍布全村的街道，每家每户出门便可打到清水做饭洗衣。村中心是有牛胃之称的月沼，因为池塘形状为规则的半月，所以村中的人又叫它半月谭。很遗憾的是那里规定不让学生在月沼边上写生。

　　宏村居民深宅高墙，厚实稳重的高墙与瓦檐，神秘莫测的卷门和漏窗，都给观者一种感官上的强烈刺激。古树丛中粉墙黛瓦淡雅清新，青山绿水辉映一体，一眼望去俨然是幅静态雅致的图画。

　　我很喜欢南湖的景色，所以来到这里后我经常在南湖湖边画画。深秋景致，水波粼粼，这样的意境太完美了，每次画画我都会全身心投入于其中。当时拿这画板颜料走进村子感觉就是到处都是一幅幅的画展现在我们面前，老师曾告诉我们在这里每个角落都能构成一幅完美构图的作品，但要求我们要注意留心观察，更要动脑筋的把它创作成我们自己的东西，一幅幅画的完成使我了解了色彩的和谐搭配，让我知道现实的东西的领悟始终要高与书本上的表达。

　　在这两周的写生实习的日子里，我学到了许多东西，画画的技巧有了很大的提高，对于这一点我还是很有自信的。另外也让我知道出门在外，同学之间相处礼让三分，退一步海阔天空，没必要因为看不惯某人而抱怨争执不休，这样才能增进个人与人之间的友情，快乐的日子总是那么短暂，两周的时间过得很快，至少我是这么认为的。

　　最后就是对古代建筑艺术特征有了一些更广泛的了解：第一、它是审美价值与政治伦理价值的统一。艺术价值高的建筑，也同时发挥着维系、加强社会政治伦理制度和思想意识的作用；第二、它植根于深厚的传统文化，表现出鲜明的人文主义精神。建筑艺术的一切构成因素，如尺度、节奏、构图、形式、性格、风格等，都是从当代人的审美心理出发，为人所能欣赏和理解，没有大起大落、怪异诡谲、不可理解的形象。第三、它的总体性、综合性很强。古代优秀的建筑作品，几乎都是动员了当时可能构成建筑艺术的一切因素和手法综合而成的一个整体形象，从总体环境到单座房屋，从外部序列到内部空间，从色彩装饰到附属艺术，每一个部分都不是可有可无的，抽掉了其中一项，也就损害了整体效果。

　　对于艺术专业的学生来说，写生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派别。徽派建筑的特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林等建筑实体中，其风格最为鲜明的是大量遗存的传统民居村落，从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化都集中反映了徽洲的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向。作为传统的建筑流派，徽派建筑一直都保持着古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。

　　通过写生我对徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“马头墙”。马头墙，是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密集较大，不利于防火的矛盾比较突出，而高高的马头墙，能在相邻民居发生火灾的情况下，起着隔断火源的作用，故而马头墙又称之为封火墙。我很喜欢用速写的表达方式来描绘马头墙高低错落，以至于写生实习回来后，满脑子还是有很多的“马头墙”。或许这就是收获吧！深深刻在脑子里的特色。

　　这是我第一次大概可以算得上是旅游的出行，这段谧静美好的记忆我将永远珍藏在心底。

写生的实习报告11

　　这次实习和以前的大有不同的是，第一次到外地区写生，而且是在炎热暑假里进行的，这些都是给我们这次实习带来了许多不一样美好的记忆，更重要的是会给我们专业上的学习带来更大程度的提高，让我们的手绘徒手能力得到加强。

　　按照计划，我们专业也就城规09级的我们一班和隔壁二班共41人在老师带领下前往成都市西南93公里、邛崃市西南18公里处的平乐古镇，和大邑县安仁镇以及其他小的地方，我们将去那里进行为期10天的钢笔画速写、色彩实习写生练习。老师也将训练大家的色彩认知能力和色彩实践运用能力以及对选景构图等的审美能力。

　　7月17的当天下午，大家都是整装齐发，带着写生用的画具，还有这18个小时车上吃的干粮，乘坐5点半的火车登上了去成都的旅程......坐在去成都的路上，大家像是有说不出的话语，也有想不完的憧憬，这时天色还是亮堂堂的，扯开窗帘还有刺眼的强光射进车内。因为车票都是全体一起购买的，大家边顺利的坐在一个车厢，时间还早，大家还在想着怎样打发这样的宝贵时间，睡觉时自然不可取的。车上有第一次坐火车的，第一次和这么大的队伍做这么长的火车的，第一次离开家门的等等，让大家开始谈论着自己心中的感慨，愉快的和睦气氛顿时在车厢内洋溢起来了，但也可以从大家的脸上和话语声中看到彼此的兴奋和激动，大家有理由相信今天是旅程的完美开始，因为上车前大家都是备好了自己的特色小吃，也自然而然的热情和大家分享起来了，在平时从未有过的分氛围在今天却是如此的浓。

　　当我们到达成都火车站的时候，已经是第二天的上午11点左右的样子，天气还是格外的好，因为有提前到成都的同学，我们到平乐古镇的路线也被他安排的妥当，找到了公交站，转车再到另外一个客运站坐上了长达2个多小时的车，在火车上没有好好睡过觉的同学在这样开着冷气的车上睡得那个安稳自在，可以从大家的鼾声中听的出来，我们睡觉不要紧，这司机也居然迷糊糊的打起盹来，大家都是那个急啊，但是在进入关键的路道的时候还好没有犯上迷糊，这倒是让大家心都提到了嗓子眼上了。

　　当到达目的地，我们被眼前的古建筑看的还没回过神来的时候，老师就让我们继续往前走，目的`地还没有到达，一路上，看到这些古镇上的街道被打扫的如此干净，居住民居按照一定的规划模式像是有秩序的按照某种方式呈现在大家的面前，古老的建筑在经过政府的主导下简单的修过下，让古镇的风貌得以保存，利用当地古镇的特色，通过旅游的方式带动当地旅游文化经济的发展，也不失为城镇规划的一种方式，在拥有得天独厚的资源资源和当地风俗习惯的乡村古镇民居的建筑中，平乐古镇保留着明清时期的古民居，古街两边的房屋多数为一楼一底的木结构建筑，一般为下层作铺面,上层作居室，体现了浓郁的川西风格。千年古巷两边的店铺虽然已经是几经易手，却还在经着历史的发展保存了下来，形成了自己的当地特色，也自然的吸引了游客的前来观赏游玩。在这古镇上，我们体验到古镇的种种风情，聆听到古桥乐善的代代佳话，坐享着古树的片片浓荫，观赏古堰分水的波涛滚滚，品味古民居大院的浓浓气息，这里作为“茶马古道第一镇”，平乐古镇在今天焕发出了其独特的魅力，那沿袭的千年的民俗艺术，屹立百年的民居建筑，侵染成具有浓郁地方特色的水光十色，演绎着其绚丽多姿的灿烂文化，也给我们这些实习来的学生提供了诸多现实版的珍贵资料，可贵之处难得。多一种建筑风格的了解，可以让我们对川西文化有更多的了解，也对我们建筑设计和规划设计提供有力的资料，当然在这次实习中也是让我们通过颜色画出眼前的见、山水，更是让我们对其文化有了更多深刻的了解。在当地的写生过程中，也遇到了其他院校的学生，摄影的，油画的，素描的，不过作为艺术生的他们更是对我们理科生乐器艺术画起画来也是惊奇不已，但我们确实更多的从他们的身上学习了如何取景，构图，如何对色彩有一个度得把握，更重要的是静下心来把一幅画仅仅当做作业来完成的认识的提高。

　　另外通过写生实习，我的速写及色彩都有较大的提高。构图决定了一幅画面给人的第一感觉，很重要，所以首先要有美的构图。其次就是色彩的搭配与表现，那是要有一双“明亮”的眼睛来表现色彩，因为自然界的颜色实在是太多了。

　　在这样充满文化气息的建筑民居里，我们还是依依不舍地结束了2天的写生训练，转入到了对另一个重要的古镇——大邑县安仁镇，这个目的地主要还是培养我们的艺术修养和对川西建筑文化的深一层次的了解，这里有还有大邑刘氏庄园博物馆（属社会历史类的遗址性博物馆，原名大邑地主庄园陈列馆）和建川博物馆（中南最大的博物馆），通过建筑文化今日的对比，看惯了钢筋混凝土的我们自然可以看出中国传统建筑的文化的博大精深和历史的深沉，看到这些自然也是对自己一个心境上的提高。

　　大邑刘氏庄园位于成都市西郊52公里的大邑县安仁镇。整个庄园占地总面积7万余平方米，建筑面积达2万余平方米，建筑时代为清末至民国，分布为南北相望的两大建筑群，南部俗称老公馆，北部俗称新公馆，南北相距200米。

　　建馆四十年来，大邑刘氏庄园积累了丰富的藏品，馆藏数量较多，内涵丰富，现有文物、藏品2万余件。规模宏大、保存完好的庄园建筑群。庄园遗存的大量实物和文献资料以及独具特色的庄园陈列，构成了一个有机的整体，是认识和研究我国半封建、半殖民地社会经济、文化及四川军阀史、民俗学的重要场所和实物现场。这座庄园是近代四川地主庄园建筑形式和风景的典型。是旧中国农村的一个缩影，是社会发展史的一个断面。

　　而建川历史博物馆则是对整个川西历史文化的研究，通过文、文物的形式展现给大家一个更全面的历史系统的理解，其意义也是非常重大的，这也是常说的到一个城市不到它的博物馆，艺术馆看看枉费来了一趟。事、事实确实如此。

　　短短的十天写生，说长不长，短也不短，我们现在也不必去在乎时间的长短了，关键的是我们自己能否从中收获多少，感悟多少，留给自己的记忆又是多少，比如画画的技法是否又提高了，画风是否有自己的风格了，颜色的把握是否有自己的正确理解，通过自己的感知能力如何去表现自己的所想，让建筑在画中如何阐述它的思想......我们的世界不是缺少美，缺少的只是我们的内心对美德发现，如何从平凡简单的事物中发掘真正的美。

　　实习结束了，我们的建筑艺术之路还在继续，我们也通过这次实习明确了自己的目标，明白了如何发、发掘自己的潜力，让艺术的魅力在我们这些理科生中也同样绽放这艺术的气息，也许事实告诉我们，我们的努力还不够，每个人的路还有走的很长，但是路再长，我们也要活出自己，走的踏实，这样我们才能让自己的人生境界实现质的升华。

写生的实习报告12

　　記得大一時去了安徽唐模，對那裡的民居建築、祠堂、閣樓等印象非常深刻，這次又到了江西婺源與景德鎮去採風考察。婺源大理坑、小理坑、臥龍谷、等地方再次撼動了了我的思想。那裡的山水，古建築、令我感受到了古人的智慧與偉大。而景德鎮的瓷器令我眼花繚亂，古代燒制瓷器的古窯也令我感受到了歷史中所蘊含的許多故事。

　　首先我們去了江西婺源。婺源是江西东北部一個歷史悠久的古县，被旅游书籍冠以“神州最斑斓的乡村”与浙江、安徽为邻，有着丰富的人类社会形态文化和天然风光她是南宋理学家朱熹的故乡，也是神州铁路之父詹天助的家乡这里文风壮盛，奇迹遍布，尤以明清古修建为代表，而天然风光更是如诗如画：田园、小溪、古木、翠竹环抱村落，飞瀑、驿道、路亭、拱桥散布乡野。

　　婺源不仅有江南层峦叠翠的有山有树林之处，葱茏绸绢般的小河，还有蜿蜒的石板路连着1个个依山傍水的村落，更为凸起的是这里的徽派修建，其风格表现在“粉墙黛瓦”，即银白的墙身，青黑色的瓦，屋顶是刻着各式图案的飞檐翘角，直指天穹，在蓝天绿树衬映下额外注目婺源古民居既具备浓烈的徽州特色，又不乏匠心别具的奇特格式。别的我还要提的就是婺源的水，可谓是它是婺源的活的魂灵因了它，使得婺源的风光才有了灵气，才会如诗如画般的优美而横跨其上的桥则又平添了几许韵味别的我还要提的就是婺源的水，可谓是它是婺源的活的魂灵因了它，使得婺源的风光才有了灵气，才会如诗如画般的优美而横跨其上的桥则又平添了几许韵味从当地人口中获悉清华镇有一座木结构廊桥初建于宋，

　　李坑給人的感覺没有宏村的贸易化，没有姚里的世外桃源，但是却有自己的一番滋味，就是它最让人贴近生活它的人类社会形态文化气氛让人难忘，游走在村子里的，是游客，客流量稀疏的时辰，就能够好好存眷下何处的村名的生活体式格局李坑的琼浆，叫我难忘约上摰友，来到一家小小乡村酒吧，叫上一桌家常菜清冷刺喉的地下婺红的发紫的状元红，直至出了村子口舌头下依然回味甘甜还有看似温懦的木樨，因为怕喝醉，就不能体验认识“今宵酒醒何处？杨柳岸、晨风残月”的那份快感了但是就着外面那条河，和远处此起彼落的山，照旧喝出来了“别有用心不在酒在乎山川之间”的小小情味终于明白为什麼有人说唐诗是酒水压榨出来的惋惜我文才不好，没留下画也没留下了诗，但是留下了很美好的回忆和珍贵的照片，和一份心境。

　　通过写生使我由一個对婺源毫无所知的“外行”变成了1个熟练徽派修建的“内行”，我对徽派修建最深的印象就是“凸”字形的“马头墙”它是徽派修建的重要特色马墙高低交错纷杂，一般为两叠式、或者三叠式、较大的民居，因有前后厅，马头墙的叠数可多至五叠，就是俗称“五岳朝天”了，总而言之，江西婺源的徽派的风土着土偶情和民俗习气已在脑际中深根了，也酷好这块土地。

　　我们有的钟情于古朴自然的小桥流水，有的专注于独具特色的徽派建筑……我们用手中的画笔，用不同的表现手法，诠释着我们眼中那一道道迷人的风景，记录着独特而秀美的自然风光与人文景观，画出了一幅幅谱写自然生命的作品。远处的粉墙黛瓦在苍翠欲滴的绿树中显的格外显眼，满眼的油菜花已经让我们忘却了是在梦境还是在现实中。笔在手中慢慢滑动，静静地刻画着山村的每一面，思溪、延村、漳村……欢声笑语让安静的山村也染上一抹红霞。我们的到来，见证山村令人垂涎的优美风光，也令我们惊奇的发现，原来中国最美丽的乡村是如此特别又吸引人，大自然的`缔造竟这样神奇。

　　风景写生实质是情感与意境的结合，面对自然的写生，所画形象不只是客观的真实，需带有主观因素的提炼加工，侧重于把大自然中物之间色彩冷暖关系、物之间体感虚实、线面结合的交替变幻、强弱节奏等韵律感现象对人的视觉反映，充分的表现出来，是提高自身专业水平和作品内涵的途径。

　　通过江西婺源的写生实践，我们感受到了大自然的如画般景色。在这里瞥见了斑斓的风光，还有感触感染到了那纯朴的乡村典藏于心。

　　而採風的最後一天我們來到了著名的景德鎮，一個因瓷器而景德镇的陶瓷民间传说中除了节日、祭神方面的内容，还有一部分是与地方饮食风俗相关的民间传说，这也是极富景德镇地方特色的。早先，镇上有个姓郑的窑户老板，为人尖钻，吝啬，把坯房佬折磨得个个像皮猴子。一次，瓷工中领头的蒋知四师傅，劳累了一天，肚子里没进一粒米。到断黑时分，好容易才端上碗。一扒饭，满嘴是沙，再看菜，是五里外都闻到臭味的毒豆腐。一气之下，他把碗砸了。蒋知四是条好汉，为人豪爽，爱打抱不平，于是冲到老板面前质问他。蒋知四见老板爱理不理的样子，气愤地说：“我再哇一遍，伙计们三个月不知肉味了，再不给，我们就歇工。”“敢！”郑老板恶狠狠地说。说停工就停工，当晚果然停了工。不久，郑老板勾通了官府，把蒋知四抓进衙门。在里面经过几番折磨，蒋知肉给弄得死去活来。而蒋知四的顽强不屈使得最终被剁了头，可坯房佬还是不复工。“要肉”的风潮越闹越大，窑户老板见杀鸡给猴看不顶用，只好答应瓷工每月十二两肉。瓷工斗争赢得了胜利，高兴地将这种肉做成味道鲜美的佳肴。先将肉洗清切细，配上大菜，豆豉，便放到锅里爆炒，然后放进豆腐清煮。肉煮好了，先还要行一套规矩：在坯架上，摆上三块坯板，搭成一个烧香的台子。接着放爆竹，供肉祭奠，行完这套简朴的仪式，才能享用一个月唯一的一餐肉食。镇上的瓷工们为纪念这位英雄，把这餐肉食叫“知四肉’，而“知四”肉现在也已经成为景德镇的一道名菜。

写生的实习报告13

　　村口的两棵古树，是牛的两个犄角，一棵红扬，一棵银杏。“山为牛头，树为角，桥为牛腿，屋为身，凿湖为牛肚，引泉为牛肠”，宏村的古人在500年前，便开始在建筑领域里探索“仿生学”。他们按照“牛”的形象设计整个村落布局。从而为宗族带来了兴旺。牛形村落是当今世界历史文化遗产的一大奇迹。宏村背倚黄山余脉，云蒸霞蔚，恰似山水长卷，融自然景观和人文景观为一体，被誉为“中国画里的乡村”。

　　古老的青石板小路，古朴的民居建筑，在青山绿水的映衬下格外静谧。村后以青山为屏障，湖堤旁古树参天，

　　当然，在这黑瓦白墙、小桥流水之间，随处可见的是支着画架、凝神挥笔的学生，同学在此写生纷纷从自己最广阔的情怀来展现这里的建筑的特别和风景的美，在绘画中融入了自己的感情，也同时锻炼了自己，展示了自己的绘画风格。

　　宏村背倚秀美青山，清流抱村穿户，数百幢明清时期的民居建筑静静伫立。高大奇伟的马头墙有骄傲睥睨的表情，也有跌窍飞扬的韵致；灰白的屋壁被时间涂划出斑驳的线条，更有了凝重、沉静的效果；还有宗族词堂、书院、牌坊和宗谱。走进民居，美轮美奂的砖雕、石雕、木雕装饰入眼皆是，门罩、天井、花园、漏窗、房梁、屏风、家具，都在无声地展示着精心的设计与精美的手艺。

　　宏村古民居的艺术价值在于她的文化内涵深厚，造型奇特变化万千。田园绿树与乡村道路，黛瓦与白墙、抵出的门罩和深花漏窗、波光粼粼的湖面和溪畔卵石砌磅一眼望去，得体均衡，虚实相生。湖畔和月沼旁的民居和水相衬，更是妙趣横生。

　　古民居的形态决定了她的气韵，无论是高矗飞檐的古祠高屋，还是普通的民宅楼房，不仅气势宏伟，而且韵味无限。这主要是由于她的块面是由无数流动的线条组成，给人厚重与轻松、压抑与豪放、件事与流畅的感受。这种意识上的疏通，正是绘画上所追求的神韵，源于自然而高于自然，这种气韵的旋律不断变化，使气势更加磅礴宏伟。

　　写生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派别。徽派建筑的特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林等建筑实体中，其风格最为鲜明的是大量遗存的传统民居村落，从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化都集中反映了徽洲的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向。作为传统的建筑流派，徽派建筑一直都保持着古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。

　　在那里七点半老师都会来检查作品和指导，同学们都会把自己的作品交给老师讲评，大家都认真听讲，在那里我们会得到许多画画的知识，对画画技能很有帮助，第二天我们画画时就会注意老师对自己的建议，因此，我们每次作画都有不小的提高。有时一个不经意的指点却会让我们受益颇深的，所以一定不能不专心。这就是所谓的茅塞顿开吧。

　　写生使我对这门课有了进一步的了解，不再单纯地认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。提高艺术修养和审美能力，有些平凡的的事物尽管平凡，但它是美的，要用我们的'眼睛去发现美，用我们的观察力去研究美，用我们的表现力去表现美，去对自然风景和环境进行美的提炼，

　　写生，使我深刻体会到形象与色彩有着密不可分的关系。写生是搜集素材、师法自然的重要步骤和学习绘画时最重要的训练方法。它对描绘细节和光影变化非常重要，还有在色彩训练中，我进一步体会到处理好画面中形态与色彩的关系的重要性。形态当然是经过了有意识的处理。形态的明确体现，是展示自己在色彩写生中也能清晰地表现出对大自然造型的准确把握。写生实习对于自然形态的更加主动和准确的把握与表现，并与色彩的表现更加主动地结合，是我这次在写生实习的第一次体验

　　设计，让我认识到它是一个从经营画面到研究自然，然后再创造自然的过程。，写生虽然越来越丰富多样，但是在色调概括、色块的配置、构图严谨完整、如何善于发掘自然界存在的形式与结构秩序、肌理纹饰、对场景事物组织取舍的精心得当、造型与构成的节律感把握，以及在描绘上要采用何种描绘语言才有强烈的主观设计意图和充分表达自己的感受性方面还很不够。因此，写生不是简单的色彩习作，也不是只看眼中的色彩，而是更多地去动脑子画画整理提炼。通过实习，使我对绘画的学习和生活的观察，更加主动了，也更加自信了。通过写生，发展到对自然的研究，我们就有了更好的设计基础。 “应着眼于外形和色彩多一点，而着眼于素描少一些……只有正确的明暗层次和正确的笔触才会产生素描。……画出事物的特征。”

　　实习，是开阔眼界、增进师生情谊和提高自己对新生事物的判断力和洞察力的重要途径。在宏村我们共停留了10天，那斑斑驳驳、凹凸不平、被人踩得光滑的青石路面，那画桥，都在诉说着自己平淡得不能再平淡的生活，简单得不能再简单的经历。走在宏村的每一条街，每一幢建筑和角落，我都很好奇，怎么取景、怎么选择角度画出来才美和人情味。在这次外出写生中，使我进一步提高了对新生事物的判断和洞察，从而还建立起了良好的师生关系和同学友谊，实现了知识和情感的交流与沟通。

　　“路转迁回石径斜，溪流九曲几人家，南湖风月驰中外，深院雕梁是物华”是我们感受到的宏村！李白曾经赞美道：“黟县小桃源，烟霞百里间。地多灵草木，人尚古衣冠。”这也是皖南乡村的独特意境：山水风物幽美，民风人情淳厚。

　　写生实习结束，我们回到校园中，对以后的学习目的我们更加明确，对美的感受更加深刻，对人对物有了许多新的认识，不同角度去观察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看问题，进而更好的解决！感谢学校给我们这次机会，让我们来到这么美丽的地方进行写生。“前人栽树，后人乘凉”，感谢宏村的前辈们，建造出了一处“牛形村落”，惊艳之余，也情不自禁地惊叹前人的智慧与结晶。

写生的实习报告14

　　一、实习时间：20xx年8月 25日——9月15日；

　　二、实习地点：福建南靖、永定、惠安；

　　三、实习内容：风景速写写生、风景色彩写生；

　　四、实习过程：

　　这段福建之旅对我们来说或许是段抹之不掉的记忆吧。带着孤独、落寞、喧闹；带着快乐、灵动、震撼；带着甜蜜、苦涩、酸辛。当一个人漫步在校园的树荫小路上时，总会有一段段图画在眼前闪动，伴着香甜的桂花，让思绪飞到很远很远的地方，寄给我热爱的福建村民眼前。

　　那么就让思绪飞扬吧，就让记忆悦动吧，我想念的大榕树，我想念的黄土楼，我想念的大海，我想念的渔港，我想念的高楼大厦，我想念的......我想念的一切，包括那里的蚊虫和在那里遭受的疼痛。

　　还记得，当时为了选取一个能够憾动自己的取景点，总是一个人在烈日下经受着耐力的考验，当心灵被触动的那一刻，迅速拿出画笔，把自己看到的美好划给白纸，再让它们把那些美好带给我的亲朋好友们。只是由于自己能力有限，无法尽兴的表达，敬请原谅。下面就把我的部分写生作业及作画感想一一罗列，希望能把我看到的美好和写生中的成长与收获同老师们分享，当然，更希望得到您宝贵的意见和指点。

　　风景速写写生:

　　以前没练习过风景速写，所画起来很难上手。相比之下，我的速写画的很吃力。这张画描绘的是南晋塔下的老房子。我那段时间在研究“筒子“原理；就是当我们向筒子里观看时会出现这样的情况，一种是离眼睛近的地方很亮，随着视线的延续越来越暗，最后变成漆黑一片：另一种刚好相反。这两种情况都能体现管子的延伸感。于是我想，我能否把这种原理运用于写生中呢？在这张画中我大胆的尝试了这种方法，我把远处的房子我象征性的表现了木板的纹络，而最近处的石头和房子却大胆的留白了。但效果似乎并不太理想，如果能给右边的石墙多一些表现，画面效果会更好一些。这张画于云水谣，同样是“管子”原理的实践。比起上张来，这张画的纵深感体现出来了植被以及石阶的表现也比较到位。把远景画的很密，但因为瓦片排列不清晰，所以没有影响空间，然后把中景画的比较实，到了近景又虚下去了，这样就使画面显得很有扩张力。在构图时，出现了左边种右边轻的情况，为了弥补，我擦掉了远山，换成斜拉向右的电线，从而平衡了画面还增加了趣味性。由于笔芯下水不流畅，使线条显得比较弱，但对整体效果影响不大。最致命的问题其实是左侧房子的'透视不准

　　又是一张放射性的纵深构图，其实我挺不过喜欢这样的构图。如果把这张画一分为二的话，左边明显比右边表现的东西少，但是整体看，画面却并不失衡。这是因为石阶和小河的原因，石阶从左下角方向伸向画面中间，小河从右下角伸向画面中央，最后把视线直接拉到了画面中央，而在画面中央，用密集的线条表现了远处的房子。近处的房子则画的很大而且很空，这又运用到了“管子原理”。

　　这张画的失败之处还视透视不准确，造型不严谨，是画面的质量大打折扣

　　在大乍港受了伤，于是很沮丧的回到的写生基地。第二天，因为行动不方便，所以不能去港口画船。当时同学们都走了，基地里非常冷清。我在基地里转了一大圈，最后看着身上的伤口，埋怨上帝对我太不好了。就在这时，我突然瞥见了大厅中摆设的渔船模型与道具，于是化模型船的念头就冒了出来。我拿着笔坐在旋梯的台阶上开心的画着模型，想象着同学们在烈日下顶着高温和海风画真实的船，于是就自己的这个小聪明而开心。

　　这张画的线条很流畅，造型也很有趣味性。

　　其实，每次画速写，我都会寻找一些趣味性，或许是几根电线，或许几棵小草，或许是........总之，我觉得自己所描绘的对象首先必须能够打动自己，用敏锐的洞察力加之自己丰富的想象力发现其中的趣味，从而变现出来，只有这样的作品才能打动别人。当然，这也是我一直追求而难以实现的。所以，要在日常生活中多多锻炼自己的观察力和手头表达能力，才可渐渐实现目标，这是个需要长期坚持的过程。学

写生的实习报告15

　　为期十天的美术写生实习在风景如画的丽水缙云县仙都境内悄然展开,安然度过,完美结束。

　　八月三十号早上八点在校门口集合，上车，出发，向着我们的目的地驶去。当时心里在大喊着丽水我们我们来了！经过四个半小时的舟车劳顿，我们终于在饥肠辘辘的时候到达了我们这次写生实习的基地—丽水缙云，一个美丽的地方，一个世外桃源，一个风景如仙境的地方……

　　缙云建县已有一千三百多年,历史文化底蕴深厚,是国家级生态示范区。仙都是国家级重点风景名胜区，缙云县城五云镇山环水绕，建筑风格奇特，有“石头城”之美称。仙都景色美在自然，青山绿水，奇峰异石，千姿百态，她有桂林之秀，又有华山、黄山之奇险，九曲练溪，十里画廊，山水飘逸，云雾缭绕，更有黄帝炼丹仙都鼎湖峰，丹成乘龙升天故事，自古神州传遍。

　　到了缙云我们事先订好的住宿的地方后，自行选择了室友，选择了房间，放好行李，安顿好后，就下楼准备享用为我们准备好的地道农家菜。不知道是因为太饿了反而饿过头了还是因为对农家菜期望太高，而现实又是残酷的，总之那一桌的菜让我很失望，一点胃口都没有。我不禁为以后的日子开始担心了，不会以后都是这样的菜吧，那对我来说还真是个减肥的大好机会了。吃好饭，稍微休息了一下后，我们就结伴出去探险，说的更确切一点是出去踩点，看住宿附近或者风景区附近有哪些地方比较适合做为写生的素材的。预先找好了点那就不用背着重重的画袋到处走找地方画画了。我们发现住宿附近是个村庄，那里有不少的旧房子挺适合我们来画的，也比较简单。离住宿旅馆的不远处就是著名的仙都景区了，那的风景真的是很美，用世外桃源来形容应该也不会太过分的，那里有堪称“天下第一峰”、“天下第一笋”的鼎湖峰，鼎湖峰，状如春笋，直刺云天，高170.8米,顶部面积为710平方米,底部面积为2468平方米。峰巅苍松翠柏间蓄水成池,四时不竭。相传是中华民族始祖轩辕黄帝在此铸鼎炼丹，然后跨赤龙升天而去的地方。唐代大诗人白居易曾用“黄帝旌旗去不回，片云孤石独崔嵬。有时风激鼎湖浪，散作晴天雨点来”的诗句来描绘这个天下奇观。这个风景区也是个不错的画画点，当然是指对于那些画画水平比较高的同学来说，对于我这种刚学画没多久的人来说，这还是有一定难度的。因为这里风景漂亮意味着绿色多，要在一幅画里同时表现出几种不同的绿代表的不同的景物是蛮难的，要在几幅画里表现有点相似但又不同的几个景点那就更难了。有可能虽然选了不同地方的景，但画出来的结果是相似的；也有可能虽然画完了一幅画，但完全没画出风景的精髓……要在这个选择写生的素材对我来说是需要勇气的。

　　在附近逛了一圈之后，大概知道了附近的情况，哪些地方比较适合用来写生，心里也有了个底。因为是第一天到那里，老师也没要求我们要画画，所以逛完之后就回旅馆休息了，等着吃晚饭，祈祷晚上的饭菜能比中午的好吃点。吃过晚饭之后，我们就被老师集合在一起，交代了这次写生的要求、规范和写生时该注意的事项。这次写生的要求是一天一张水彩画，一张钢笔速写，说轻松其实也挺轻松的，上午一张，下午一张，但如果对自己要求严格的画，那也是不轻松的，半天要画张好画其实也是挺困难的。

　　第二天开始我们就出去写生了。我们起了个大早，说实话，平时上学的时候还不一定起那么早呢，但因为我们也是第一次大家集体出去写生，都觉得挺好奇的，挺新鲜的，而且怕时间晚了太阳越来越猛，在大太阳底下画画还是件挺痛苦的事情的，所以大家就有了早起的动力。吃过简单的白粥配小菜后，我们就背着画袋结伴出发了。到了早选好的地点后，找了块能坐又有荫的地方就席地而坐了，放下画袋，用手比了个方框来取景，然后专心的在那画。那个地方不算大，所以大家的选择就会经常不谋而合，所以经常经常会在某个巷角看到某个熟悉的身影，当眼神交汇的时候会相视而笑，或者走在一起讨论一下画画的心得，探讨一下彼此的画法，有什么好的地方鉴戒一下，使自己的绘画水平有所提高。

　　通过这次的写生，我收获还挺多的。

　　首先在画画前选景是件挺关键的事。不能选择太简单的景，那样画完的一幅画会显得很空，表达的内容太少，没有可以回味的东西；也不能选择太难、太复杂的景，因为毕竟我现在的画画水平有限，太难的景不能很好的用画笔和颜料或者钢笔表现出来，这可能会闹画虎不成反成犬的笑话，俗话说的好有多大的头就该戴多大的帽，这话是很有道理的。所以在选景的时候我会尽量选择一些平时画的比较多的一类素材，这样也比较有把握，不会不知道该从哪下手去画，我选的景大多既有房屋又有植物，这样即使有些地方没画好也可以用别的来弥补，比较容易出效果。如果单画一幢建筑的话，既要表现出建筑的立体存在感，又要描绘建筑的细部特征，这要求挺高的。如果单画一座山或者一片树林，肉眼望去一片绿色，但又不能一幅画单用一种绿色，虽然看上去只是一片绿色，但其实这中间的绿色还是有分很多种的，要准确的判断出这景中有哪几种绿色，然后还要准确地调出所需要的绿色，用不同的绿色来表现不同的景物，来表现同种景物在不同地点所显现出来的景象，这要求就更高了，需要很长一段时间的练习才能达到这种水平，至少我就还不行。

　　选景是个外在的重点，内在的重点才真的是重点，写生最重要的当然就是绘画水平喽。经过这次的写生实习，我严重地发现自己的绘画水平的低，而且还不是一般的低，觉得自己画的画就像是小学生画的，可能现在的小学生画的比我还要好也不一定呢！看着周围同学画的画，真的`是挺受打击的，看着他们的画觉得都画的好漂亮，好有内容，再看看自己的画，都不敢拿出去了，觉得挺自卑的，也在心里暗下决心，以后一定要好好，认真的画画，虽然可能赶不上别人，但至少要比现在要有进步，这样我也就满足了。

　　其实除了选景和绘画水平之外，画画时的心态也是挺重要的。如果是在一个好的心态下来画画的话，这样画出的画质量要比较高。如果没有一个好的心态或者一个好心情的话，即使是再适合画画的景，即使绘画水平再高，也画不出一幅好的作品。所以我觉得画画还是要在自己有心情的时候画比较好，有数量，有速度，更有质量。被逼迫着画是画不出好画的。

　　经过这次的写生，我还学会了要忽略周围的干扰。因为我们住宿的附近是个小村庄，那里有不少的老房子，也有不少的废墟，我们平时也画了蛮多的老房子的，所以我们就自己把这个村庄选为我们写生的重要基地喽。在村庄里画画，身边不免会走过村庄里的村民，来来往往，当看到我们拿着画板或者画本在那里画画的时候，不同的人会有不同的反应，有见怪不怪的从身边走过，不看你一眼；有安静的站在你身边看你画画的人；当然也有和你聊几句，对你充满好奇的人；但他们都不会像在景区画画时遇到的游客那样唧唧喳喳地指指点点的，他们是那么的淳朴。不管是旁边指点的，还是安静地看你画画的，我们都得学会去忽略他们看你的眼光，不能觉得不自然，不然绝对画不好画。不管自己画的好坏都要有自信去面对别人的眼光，不管是评判的眼光还是好奇的眼光。

　　经过这次写生还让我明白了不同的老师评画的标准也是不同的。其实这点也挺让我为难的，老师评画的标准不同，我们应该按谁的标准呢？如果不同的老师提出的缺点是不同的那到还好，那可以都改，如果一个老师提出的缺点却是另一个老师提出的优点，那么我们做学生该怎么办呢？该听谁的？经过大二一学期的水彩画课，我已经慢慢地形成了我自己的一种画法，这种画法虽不是很好，但也得到了美术老师的认可，也让我觉得一年的美术课没白上，多少还是有点成果的，但这次的写生老师却否定了这种画法，觉得这种画法是太小心的表现，表现不出效果，教了我另一种完全不同的画法，这让我有点迷茫了，我该不该坚持原来的画法，还是该听写生老师的建议？这是这次写生留给我的一个难题，也是一个思考。我想通过以后的美术学习再来决定吧。

　　时间过得很快，我们每天早上起床出去画画，有时画的多，有时画的少，然后吃饭休息，或者偶尔有兴致了出去玩一下，就这样不知不觉十天就这么过去了，到了我们该离开这个地方的时候，刚觉得和这里有了熟悉的感觉之后我们就得离开了，还真有点依依不舍的感觉。通过这次的写生实习我学到了不少知识，收获了很多，真的挺感谢有这么一次外地写生的机会的，希望以后还能有更多这样的机会。

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写生实习报告01-13