清明作文(7篇)
在现实生活或工作学习中，大家都跟作文打过交道吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么，怎么去写作文呢？以下是小编为大家整理的清明作文7篇，希望能够帮助到大家。
清明作文 篇1
城郊牧笛声，落在那座公墓，祖先坟前祭祀，盼——永恒。
——题记
今天是清明节。难得是阳光明媚，放眼望去，好像是从天上铺下来的一张朦胧的金色大蓬布，将大地罩着。这个日子，我是一定要去山上扫墓的，天气再热，都不能阻碍我的行程。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”吟着古典的诗句，踏着四月的风尘，挡着刺眼的阳光，携手家人，带上满满的思念，捧着素雅的'花卉，踏上去往公墓的山路。
公墓落座在山腰。仰望山上，树木葱葱，颜色深浅有别。无名的野花开了，花朵淡白微黄。微风吹来，它们轻轻摇着，就像是天真的小孩，无忧无虑的在嬉耍。在我的印象中，清明时节必定是雨纷纷，很少见晴天，可今天在这朦胧的阳光里，更加增添了几分忧愁，几分凄美。
我与家人有序地去到墓前，锄草，叩头，献花，烧纸钱，拜祖先，吃东西，思想如潮！留下一些食物残渣才算完成任务。最有意义的可数烧纸钱了，这不，就开始烧了。
来到指定的焚烧池旁，在火光中，只见家人把几大叠冥币投入火中，黑烟一出，钱就算“送到”了。我看着那一团火焰，看着渐渐焦黑的纸钱，心中不觉地有种莫名的忧伤——这是在给自己逝去的祖先烧纸钱啊！
一切完毕，在略带死气的山中，我们踏着坑洼不平的小路往回走。路上扶老携幼的扫墓者，或三五成群，或一两个姗姗独行，或邀着亲朋好友驱车而行，为的都是亲临祖墓向自己的祖先寄去哀思。
就在我为此思考时，已到了车前，我进了车，随着汽车一声呼啸，远方的一切模糊了。赏着沿途的花，带着淡淡的思念，带着清明之殇，伴着夏季的凉风远去了……
清明作文 篇2
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”正如唐代大诗人杜牧说的一样，每年的清明心中总会有一丝淡淡的莫名的哀伤，不甚强烈，却也挥之不去，就这样在心头绕着、纠缠着……
“古墓花影白杨树，尽是生死离别处。”在我的岁月里，这首诗给予我的是一种恬美的意境。
童年的时光总是短暂的，就像春天放起的'一只只风筝，挣断了线，便消失得无影无踪了。
今天读这首诗，是那么的哀怨，那么伤感。
因为爷爷已经去世十年了，可这个生前对我百般呵护的人，我却一点印象都没有，心中不免有许多内疚……
现在的我时常听妈妈说:“媛，爷爷在世的时候对你可好了，每次我出去有事都是爷爷在照顾你，连喂你吃个饭，都是小心翼翼的，生怕把你噎着了……”每当听到这些话，我总在竭力想像爷爷究竟长什么样子，到底是浓眉毛还是淡眉毛，大眼睛还是小眼睛，高鼻子还还是塌鼻子……“爷爷”，这个在他人可能不陌生的称呼，我对它却一丝熟悉感都没有;这个在他人可能每天都可以见到的人，我对他却有一种素未谋面的感觉;
这个在他人可能每天都要喊上好几遍的人，我却没有机会喊一声……爷爷，今天，我多想这样叫您，多想每天一睁开眼就看见你，多想每天放学就可以看见您那慈祥的脸，多想与小时候的我一样依偎在你的怀中，多想与其他人一样，始终有个疼我爱我的爷爷永远守在身边。
可是，现实总是会很残酷……因为您已经永远地走了……
清明，又是一年清明，无尽的悲伤缠绕着天地，思念的泪水，洒向人间。
此刻我的心与天堂的您在一起，久久的，久久的……
清明作文 篇3
四月，是一个很特别的时节，“又是一年清明时”，伴随着浓浓的春意。
每当临近清明节时，心中总会有一阵淡淡的家愁。挥之不去。哀思，一直缠绕在心底绕啊绕……
4月4日，是一个风和日丽的日子，并没有如唐代诗人杜牧所写的诗。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”但这也是一段百感交织的日子。
我在心中感慨万千。并不是因为脆弱的生命所悲叹，而是被他们那伟大的生命观而所震撼！
4月4日。在这重要的日子里，我与家人们来到我最爱的一位老人——太婆。我在她墓前，放下一簇簇鲜花，再烧了许多纸钱，还为她买了她生前最爱的花——紫罗兰，也代表了她生前对我们的思念，淡雅而忧愁，借以来表达我们对太婆的.祝福与思念；祝愿她在天堂活的快乐而又幸福着。在此，我也不禁想起以前，她与我一起度过的那些时光，仿佛还历历在目。想到这里，眼前模糊起来。
太婆那个时代很苦，不像现在，大鱼大肉的，她们都是熬过来的，她成人之后变嫁人，可是太公却年轻时早已去世，还是太婆一个人拉拉扯扯养大外婆的。人老了，病也多了，4年前，太婆被查出心脏病，那天我们都崩溃了，太婆都还没享福，就查出病来……不！我还不想离开太婆的怀抱，我哭天喊地。但是无论怎样，病这个恶魔还是把太婆带走了，让太婆永远的睡下去了。
回忆结束，我闭上眼睛，仿佛眼前的情景如昨日一样。我擦干眼泪，装作坚强，谁知，我心里有多大的创伤？
站在坟前，我感受了四月的那一丝酷热，又开始了胡思乱想，又记起来了杜牧的那首诗。清明，是一个哀思的日子，心中燃起一丝哀愁，不禁脸颊湿润，不知是雨还是泪……
仍然走在那条山路，4年了，树已变高，不变的是路，不变的是我已长眠于地的亲人，边上，油菜花开了，一袭嫩绿的纱丽，染一身的芳菲，从春风中飘来。给人一种惬意的哀思……
清明作文 篇4
天明地清之时，我轻轻放飞一尾纸鸢，送去对已故之人的思念，以表达我对生的敬畏。
——题记
儿时的我不懂得清明的庄重，只凭着一颗颗玩心在这祭奠亡灵的日子里，约了三五伙伴，顺着和煦的风，撒着欢儿的奔跑，偶尔停下折一段刚发了嫩芽的细柳，算作挥舞的马鞭，有继续向大堤奔去了。有风时，便飞起一尾纸鸢，又是一阵的奔跑。终于累了，坐在高高的大堤上，看着堤下近处的墓地里有人铲起一掊新土，撒向了褐色的坟头，显出几分新黄。那时不懂这一简单的仪式的意义，只有一份新奇和无法名状的敬畏，似乎是生命的使然。
在以后是多年的成长之中，一次次的体味着生死离别所带给我的怅然。看着生命一个个逝去，只留下活着的人有时间将他们从痛苦带向释然，思念也只简单到用撒一掊新土向坟头表达。弯腰铲土是拾起对往昔的怀念，而抛洒出的何止是人类卑微的感情，更是对那神圣的生命的敬畏。黄土落地，连接起坟里坟外，跨越过生死，逝去的人已忘记，活着的人已看破，孟婆桥处又是一次生的起点。
简单的仪式完毕，三三两两的人聚在一起，竖起手里的铁锹撒几根香烟，在烟雾缭绕中，看清墓碑上的文字，侃侃而谈起这曾经是多么了不得的人物，或是平凡无奇的庸农，可既已逝去，无论是好是坏，地位是高是低，言语中总带有几分敬意，不敢有丝毫鄙视之意，生怕触怒了坟下的生灵，坏了一年的好运气。兴起时，或有爽朗的笑声，与这安静的墓地似有些不称。可又有多少不称呢？一群已年不惑之人在笑谈着生死，脸上是似乎已把一切都看开了的宁静。不是不称，而是万般相称。突然想起来了一句话：“人，诗意的栖息在大地上。”是啊！若将这一幅清明扫墓图跃然纸上，生与死的`完美交融，不是诗意的，又是怎样的呢！
从墓地归来的路上，父亲淡淡地说：“清明这天，再远的人们也设法赶回来的。”一次上升到生命意义的话，缺席了岂不可惜？到了家中，急忙取出那位纸鸢，带的三两孩童，去那高高的大堤上，轻轻放飞。那高高的飞起的纸鸢啊！是否看得见已逝去的人远去的背影，能否顺便带上我的一丝问候，以表达我对生命的敬畏。
古人说若此时将风筝的线剪断，便会带走一切不顺心的事，有一年的好运气。我未敢尝试，也不想去剪断它。何不看开点呢？既然生命该有困苦，何不勇敢的承受。留得这一纸鸢，也留得对生的敬畏。
清明作文 篇5
清明时节，“气清景明”，万物复苏。蛰伏了一冬的生命，触摸到了大地春回的气息。“三月三日天气新，长安水边多丽人。”脱下厚重冬装的俊男靓女，给这个季节增添了一抹亮丽的春色。人们纷纷走出家门，在这熙攘往来人群中，大致可以分成两类，一类是踏青赶春的游客，还有就是祭祖扫墓的。
“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”几千年来相沿成习清明扫墓，显示了中国特有的祭祀文化。“年年祭扫先人墓，处处犹存长者风。”扫墓祭祖，除了体现孝道和爱心，也在对先人的缅怀中，传承着家族的道德精神。“睹物思亲常入梦，训言入耳犹记心。”切不要让先人的遗训，似那纸钱的一缕轻烟，随风飘散，不留一点印记。
有资料显示，清明祭祀，是从晋文公纪念介子推开始的。介子推一生，不仅崇尚惟诚惟信，以道德、忠孝、仁义教化天下的儒家经典；也推崇以黄帝为宗，太上为教的道家学说；他割肉侍主，慈悲众生，又被尊为佛家罗汉。他淡泊名利，注重人格，不求厚禄，忠孝清烈，是唯一同时被儒、释、道三教尊崇的历史文人。他的人格魅力一直被后人当作为人处事的典范。这就不难想像，山西绵山介公岭上的介公祠，为什么两千多年来一直香火不绝；不难想像，为什么晋文公纪念介子推的寒食节，能逐渐演变成举国认同，祭奠祖先的.统一节日了。介子推的品格代表着一种精神，这种精神是中华民族的灵魂。是我们的国家，屡屡能从屈辱中崛起的精神脊梁，也是中华民族人格魅力之所在。从清明节的祭祀活动中，去追溯延绵久远的民族精神实质，去追寻我们的民族道德文化之根？应该有其现实意义。
“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”踏青游春是清明的另一主题。如今的清明节已被列为国家法定假日，“无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。”的清明哀伤情怀，似乎也该在这明媚的春色中有所放松。不要辜负了“相逢马上纷桃雨，喜见树前闹杏花”的大好春光，走出高楼，走进自然，一定能带给你一种别样心境。
南宋诗人范成大，有一首题为清明日狸渡道中的诗：“洒洒沾巾雨，披披侧帽风。花燃山色里，柳卧水声中。石马当道立，纸鸢鸣半空。墦间人散后，乌鸟正西东。”就像一幅清明素描。前半阙，扑面朦胧细雨，擦肩拂拂微风；远眺春花烂漫，近观弱柳映水。溢满水色山光的春日风景，历历在目。后半阙，石马寂寞当道，纸鸢孤悬空中，扫墓祭后人散，寒鸦啼鸣归巢。寂寥忧伤的情怀跃然纸上。截然不同的两幅图景，表达的是两种不同的情感。一种是心情愉悦的踏青春游，一种是寄托哀思的扫墓祭祀。两种情感融为一体，组成了具有中国特色的清明文化。
经过几千年传承的扫墓、踏青习俗，已经成了当代清明文化的两大主题。当然，清明扫墓，不应单单局限于寄托对先人的缅怀。继承和发扬他们留给我们的精神遗产，继承和发扬我们民族的优秀文化传统，才能使清明祭祀更有意义。而踏青游春，则应在欣赏自然风光的同时，去感受大自然的恩赐。自然给人类创造了安逸的生活环境，人类就有义务爱护，而不是糟蹋自然。自然需要保护，只有自然的和谐，才有人类的和谐。清明植树，营造“人与自然的和谐统一”的环境，也应成为清明文化的一部分。
清明作文 篇6
星期五的上午，我们怀着兴奋中又带着一些沉重的心情驱车来到铜陵县烈士墓，说兴奋是因为这是一次春游，而说沉重，则是因为春游的目的是祭奠那些可敬的革命烈士。
到达目的地之后，我们走了一段崎岖的山路，便来到纪念碑前。高大的纪念碑矗立在我们眼前，更屹立在我们心中。
一九四三年，革命火种蔓延到我们铜陵，在敌军与我军残酷的战斗中 ，二十八位勇士，奋勇杀敌，牺牲在这里。革命胜利后，铜陵市政府为他们立碑缅怀，也就是眼前这座纪念碑。纪念碑上方一枚铜制五角星，代表中国共产党，分外醒目；花岗岩碑体坚固无比，经过多少年风吹雨打，依然如旧。碑下，花圈堆积如山，排列整齐，簇拥着高大的纪念碑，显示出人们对烈士们的怀念与尊敬。碑体正面正楷四个大字：永垂不朽，三个侧面分别是：光明日月；万古长青；气壮山河，无不体现出烈士们的`英勇与豪迈，令人热血沸腾。
同学们都正好衣冠，佩戴好红领巾，我低头看了看胸前的红领巾，这可是烈士的鲜血染红的啊！我们随即上前绕碑一圈，以示怀念。走过纪念碑，我仿佛又看见了弥漫的硝烟，听见了战士们杀敌的呐喊声，耳边掠过子弹的“日~~日~~”声，心中也感受到了战士们的豪迈与悲壮。这二十八位勇士保家卫国，为了中华民族的伟大与昌盛献出了宝贵的生命，而长眠于此。这时，我不禁想起了《灯光》这篇课文，文中的郝副营长为了孩子们能在明亮的灯光下学习，献出了自己的生命，和这些烈士们一样可歌可泣！在今天的幸福生活下，我们更要向这些革命烈士致敬，他们的革命奉献精神永垂不朽，万古长青!
这次春游虽没有玩乐，却很有收获；没有嬉笑，却很有意义。我们从烈士身上学到了很多很多······和平年代我们更要居安思危，努力学习，将来建设我们的祖国。
清明作文 篇7
说起《清明上河图》，大家一定都不陌生，这是北宋著名画家张择端的一幅作品，描绘的是北宋都城汴京的繁华景象。俗话说得好，眼见为实，耳听为虚。今天，我就和《清明上河图》来了次近距离接触。
在河南开封，这个曾经的北宋都城，根据《清明上河图》修建了一个景点——清明上河园。为了更好地了解当地情况，我们找了导游讲解。导游指着游览图向我们大致介绍了景点，并告诉我们《清明上河图》的由来：清明时节，汴河上的运粮船逆流而上，因为船行驶不便，所以只能一艘艘地过，经过虹桥的时候，船上的人在用力划船，虹桥上的人在用力拉船，其他的船就在岸边等待，由此形成的一幅热闹繁华的景象。画家描绘的就是当时的场景，留下了著名的《清明上河图》。
在导游的带领下，我们首先欣赏了景区最经典的表演——《岳飞枪挑小梁王》。只见双方手持长枪，在跑马场上策马奔腾，飞沙走石，争夺武状元之位。岳飞和小梁王挥舞长枪，发出乒乓声。双方斗了几个回合后，忽然，岳飞趁其不备，一枪将小梁王挑死了。小梁王摔下了马，在场的考官们派出大量人马要将岳飞捉拿归案。最终，岳飞被将军宗泽救下，此后一起走上抗金之路。在景区还有很多其他的表演：时装秀、抛绣球、民间功夫……不过，我最喜欢的是《莲花落》。《莲花落》是古代叫花子在行乞时为了感谢帮助他的人而进行的一种说唱。眼前的这个叫花子，头发编成了许多根小麻花辫，头上还戴着几朵小花，身上穿着一条打满补丁的衣服，一手拿打狗棒，一手持两块骨头，骨头的边缘挂满了铃铛，下面还挂着一条长长的红流苏。我们付了钱以后，看他表演了一段，在骨头的敲击声中，铃铛叮当作响，赞美我们的顺口溜让我心花怒放。
景区以汴河为中心，修建了很多建筑：孙羊正店、十千脚店、大宋服饰馆等。路旁边有许多行为古怪的`人，形成了山水楼阁之外的另一种别样风景。他们全身抹着金粉，就像铜像一样，一动不动，让人分不清是真是假。导游说，这叫行为艺术。
夜晚的清明上河园更美，为了迎接元宵灯节，这里已经到处都是花灯：有动物式样的，有植物式样的，也有人物式样的。我看到了张着血盆大口的狮子，看到了在给大家拜年的小老鼠；有出淤泥而不染的荷花，也有穿戴着带刺盔甲的仙人掌；有坐落在菊花丛中的菊美人，也有调皮搞怪的魔童哪吒……园中许多馆内的灯也亮了：中国馆内的古风灯笼，欧美馆内的彩色琉璃灯笼，世界馆内的宇宙星空……最引人注目的是欧美馆前那一排挂在空中的灯笼了，五颜六色，形状不一，在夜空中散发出璀璨的光芒，每个灯笼都凝聚着设计师的努力与心血！
清明上河园果然名不虚传，我喜欢它的白日美景，更喜欢它宛如灿烂星空的夜景。
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