清明的作文4篇(精品)
在学习、工作或生活中，大家都尝试过写作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编整理的清明的作文4篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
清明的作文 篇1
今天是清明假期的最后一天，也是天气最好的一天。下午，叔叔带着我和妹妹去海边踏青。
走到海滨公园门口，到底是春天来了，这儿焕然一新，碧绿鲜亮的草地更加油亮，彩色的纸鸢仿佛在举行飞行比赛，争先恐后地向上窜。这不天上的纸鸢密密麻麻，真可谓“天上的纸鸢比人多”。纸鸢那么多，那么艳丽，让我眼花缭乱，这真像一场“空中选美比赛”。
空中的纸鸢争奇斗艳，地上放纸鸢的人自然也是千姿百态。瞧，那边的老爷爷告诉我，他在放红色的章鱼纸鸢，我找了半天才勉强找出他的纸鸢，它太小了，几乎快成了一个点，再看老爷爷，他的`脸上明摆着“认真”二字，那神态比我们上课还专注呢！
看别人放不爽，我也来试试。我让叔叔先放。哎，真是万事开头难，不到一分钟，线断了，我把它打个结勉强用起来；风向又不对，换一边，可没过几分钟，这讨厌的纸鸢又断线了，线可能承受不住了，叔叔只好重新去买新线。等待途中，我气愤地盯着纸鸢上的小狗，小狗也笑眯眯地看着我，可我却认为它是在嘲笑我，说我没能力让它飞上天。
风水轮流转，不一会儿，我们的纸鸢总算是“爬”起来了，升上了半空，可不知怎么回事，这纸鸢像个醉汉，东摇西晃，就是不稳，跟我唱对台戏。
在叔叔和我的努力下，纸鸢好转了些，二捆长线让它“圆了飞天梦”。小狗也窜上了百米高空，与其它纸鸢比赛去了，看到经过反复折腾的纸鸢总算飞上了天空，让我会心地笑了。
天色偏暗，我们收了纸鸢，我与纸鸢有个约定，这个周末，让我们飞得更高！
清明的作文 篇2
古人云：“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想
到好像清明节快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了一步之差。
由于，清明节是在学校过的不能在家里过。在家里，吃上那平时吃不到的清明果，那可真是佳肴啊！而且不能在家里和家人一起去乡下踏青，给死去的故人请安，给他们拜年，送上家中做出来的佳肴——清明果让他们保佑我的学习更好，学业成功。
于是，星期六爸爸在家很空，决定带我回乡下去给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把清明果平铺在里面，以免发生一想不到的'“事故”。最后，我把篮子放在车子的后备箱中。一切准备就绪，我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心，心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿。
经过，半个小时的颠簸，我们终于到了奶奶的坟前，我拿出清明果放好，又拿起香深深的鞠了一个躬，拜了几拜，给奶奶请了安。对她行完了礼仪以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我学习快些进步，全家生活快乐，身体健康，学业有成”。
不愧是我们中华民族的一种传统节日啊，是那么的有意义，不平常好多了了，是那么的有趣不同寻常。又有活动，又有学问，还有佳肴。是一个与其他节日不同的节日。比西方节日有趣多，有深刻的意义。
清明的作文 篇3
今年清明节，爸爸、妈妈带着我和弟弟特意回老家扫墓，爷爷去年刚过世，我们全家都还沉浸在一种忧思之中。在回老家的途中，爸爸告诉我，奶奶在小姑8岁时就去世了，他们几兄妹是由爷爷一个人艰难地拉扯大的。奶奶生前没有留照片，我也不知道她的音容笑貌。想到这些，我很伤心。
清明节这天，老家一直下着蒙蒙细雨，我的脑海中不禁浮现出“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”这首诗句。今年家乡的清明节格外隆重，很多在外地工作的亲人都赶回老家祭坟。满山遍野都是上山扫墓的人，山上一片喧嚣与热闹。大人们准备了许多糕饼点心、水果饮料，小孩们有的拿锄头、有的'拿铲子随后跟着。到墓地时，大人们有的除草、有的添土，不一会儿就把杂草丛生的坟头整理干净了，还在坟头插上各种颜色的纸。最后我们把糕点、水果、鸡、饭等摆在坟前祭拜。
接着，爸妈还带我去了不远处的一个坟茔集中地。爸爸说，这是大西南剿匪期间在我们家乡英勇牺牲的解放军战士，为了剿灭当地的恶霸土匪，许多年轻的生命在这里永远长眠了。可他们的墓碑上都没有名字，这不由使我想起“风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来﹖”的诗句。在父母的带领下，我和弟弟一起在这些解放军叔叔的坟前敬献了鲜花，并磕了三个响头。
这个清明节，我不但给爷爷奶奶扫墓，也亲眼看到了家乡人们过清明节的情景。更重要的是我还给革命烈士扫墓，磕头。使我感受到，没有革命先烈的鲜血，也就没有我们今天的幸福生活。我要努力学习，长大后为祖国增光，争做一名优秀的中华儿女。
清明的作文 篇4
屈原是一个伟大的人物，他的爱国之心是无人能比的。
我们怎能忘屈原，在怀王客死于秦之时来到江边，颜色憔悴，形容枯槁。“举世皆醉，而我独醒。”渔夫劝他说：“举世皆浊，何不随其流而扬其波，哺其糟而啜起醴？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原长叹一声说：“世人又有谁能理解我呢？楚国日削月割，怀王客死于秦，只剩下无能的襄王与子兰。楚命不久矣，我又有何颜面苟活于世？唯有一死，乃我心头之恨！”乃作《怀沙》之赋，然后怀石投汨罗江一死。后人对此不平，以为楚王那样的昏君，不值得屈原去尽忠和报效，我认为这忽视他作为“政治家”的一面。焉知政治也是一种“理想”。政治家与政客不同，前者是别无选择的献身，后者却是投机。身为“楚臣”，他不能承受楚国亡国的事实。
仅作为一个“诗人”，即使“国破山河在”，亦不必去死，诗人可以以“诗”爱国和救国。他可以为国家的.教育事业做出奉献，但作为三闾大夫必须沉江。屈原的这种“相始终”的精神，是他作为一个政治家面对失败的唯一选择，他把作为“政治家”的责任放到“诗人”之上，这才是屈原对自己的定位。
屈原是不会等到敌国军侵入受辱而死的。羞辱他就是羞辱楚国。他要选择死，一种自由的、高尚的、独立的死。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”，他悲吟着，高歌着，在汨罗江饱览他所挚爱的山河大地，从容如归地赴死。
屈原的死是伟大的，他为祖国，为社稷，殚思极虑，至死不渝，流芳百世，名垂青史。
祖宗给我们一个清明节。清明时的中国，生人走到死的边界，冥冥之中的灵魂也来与生人相逢。中国人，不只是活在自己的生命里，还活在那些杰出的生里，活在那些杰出的死里，活在历史里，活在未来中。五千年积淀的，绝非只是出土的竹简，而是这中国式的生命，这使得中国人“精神上的人生”比肉体上的人生更为漫长浩渺。
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