观《少年派》有感
品味完一部作品后，相信大家增长不少见闻吧，这时候，最关键的观后感怎么能落下！快来参考观后感是怎么写的吧，下面是小编帮大家整理的观《少年派》有感，希望能够帮助到大家。
观《少年派》有感1
《少年派》结尾抖开大包袱，四座皆惊（由此也看出原着小说人气还不够旺），这叙事技巧，让人想起《第六感》、《蔷花，红莲》等“所见未必所得”的悬疑片，但后两者是有一个确定真相，而《少年派》缺乏一个“官方”事实，因而更接近《全面回忆》《禁闭岛》以及《盗梦空间》的结尾部分玩的影像游戏，即一个故事的表象下，隐藏着另一套完全不同的故事，再添上一抹开放式尾声，令整部影片衍生出两种势均力敌的可能，无论你采信哪种说法，总能找到大量细节佐证，足以叫观众陷入苦思，难得其解。
李安并不是第一次尝试这种“双故事片”，《卧虎藏龙》仗义行侠的叙事下，隐藏着寻欢不成的哀伤，《绿巨人》冲破枷锁的战斗中，也暗含着蛇蝎女的隐喻，加上《少年派》，可以合称为李安的“双故事片三部曲”。巧的是，这恰是李安最注重视觉效果、最具商业卖相的三部作品，分别充满了令人振奋的特效，《卧》是打破传统的飞檐走壁和武打，《绿》是高科技怪兽搏斗，《派》则有海上灾难和奇异美景，还是3D呈现，无不洋溢着浓郁商业气息。也许是担心最拿手的人文表达被掩盖在极具冲击的动作特效中，李安才选择用双故事的手法处理这三部作品，这是他作为一个文人，自然而然的创作诉求。
比较起来，《卧》和《绿》更贴近《全面回忆》，即用一套影像系统讲述两个泾渭分明的故事，而《派》囿于原着，两个故事反差极大，无法照搬该模式，只能让其中一种诠释只存在观众想象空间。但影片仍做了不少努力，让观众在内心描摹那些未看见的场景时有据可依，两个故事的细节如齿轮般咬合，登船动物与幸存者的一一对应，动物不同寻常的举止，主角对猴子问“你儿子呢”，神秘岛的属性和形状对“人食人”的暗示，老虎显而易见象征了主角内心的恐惧。如果观众采信“现实版”故事，影片堪称完美的展示了人类思维强大的主观力量，可以将事实扭至如此偏离，仍能自圆其说。可想而知，那可怖的同类相残相食惨剧，何等触目惊心，一想起就令人浑身发抖，强烈反感下依靠潜意识的“美化”将其淡忘，是最自然的生理反应。
“双故事片”三部曲都由原着改编而来，有趣的'是，《卧》小说并没有兜兜转转的暧昧叙事，也从没听漫画读者如电影般解读《绿巨人》，而《派》的原着小说虽也有两套事实阐述，但对第二种有更多细致入微的描写，读者在心理上更容易偏向现实版的残酷遭遇，那是作者的立场：信仰激发的正能量是对抗冰冷现实的有力武器，但毕竟不能取代现实，绝境逃生后，真相得到了还原。电影减少了第二个故事施加的心理砝码，这一方面是基于影片分级的需要，《派》虽然没有定位成阖家观赏，但暴力场面十分温和，兽类厮杀、人虎搏斗都用镜头语言点到为止，强酸池中群鱼葬身、树果中惊现人齿，非但没有一丝血腥，反而唯美如梦境。“奇幻版”尚且如此，“现实版”当然更是精炼越好，将之弱化的直接结果是，两个真相势均力敌，诞生一部工整典型的“双故事片”。当然，李安作品大都不是本人编剧，但我相信剧作的脉络走向，是他积极授意的结果。
奇幻故事大行其道，顺理成章的端出许多如诗如画的海洋仙境，有人对其总出现在波澜平静时表示不满，其实这是剧作需要，试想狂风暴雨时，主角忙着求生，与自然搏斗，哪还有精力编织白日梦呢？将闪电看做天启，已是最大发挥了。盛赞本片的卡梅隆一定是“现实版”的笃信者，有什么比天马行空的幻境更适合用3D来表现呢。我猜想老卡一定觉得，《阿凡达》再牛，描绘的仍是外星球上的“实景”，比起本片的以3D造梦，倒像是杀鸡用牛刀了。老卡大概也不是个“上帝的孩子”，否则他不会喊出那句“我是世界之王”。
影片最后一个镜头，老虎跃入丛林隐没，画面故意停留了几秒，似乎预示着它将回头一望，但终究只是个玩笑。沐浴在家庭温情中的派已从恐惧中逃离，已完成了人生的考验和放下，细致讲起时也会动情落泪，但也有“发生就发生了，问那么多意义干嘛”的台词。然而作为观众却无法不进一步追问和思索。片中作家一角等同观众视角，经历了听故事全程。大部分时间他做的十分称职，这故事前戏较长，又由于埋藏许多线索、前后照应而不能舍去，他还在观众嫌闷时适时来句“你已经讲了名字的来源，登上了去加拿大的船”，替大家抱怨派不快点入正题。但故事讲完，他作为角色必须有所抉择，因而偏离了代表观众的职责。他选择相信第一个故事，但并非所有观众都有信仰，或有基于上帝的信仰，理解出现了分叉。
《全面回忆》等烧脑电影讲究逻辑推演，还原真相是理科生的俱乐部活动，而李安的双故事片看重感情依托，讨论起来，酷似文科生上研习班。《卧》的真相取决于观众对道家文化的诠释，《绿》的阴谋论来源于观众对两性关系的态度，《派》归结于信仰，都不是光靠事理逻辑就能说得通的，互持异见者也不大可能用辩论说服对方。说来说去，还是“信则有不信则无”，“心诚则灵”等老话的一次重新演绎。执着的扞卫自己认同的解释，固然是一种乐趣，但笔者看来，又何必非要有个结果，对世界的认知保留一份朦胧，也正是许多积极乐观者采取的人生态度，也许这是李安拍摄双故事片的初衷吧。
观《少年派》有感2
星期六晚上妈妈带我去看了一部英文电影,名字叫《少年派的奇幻漂流》，字幕现得很快，有时候妈妈给我讲解。这部电影确实很好看，电影院里全场满座，和我们当初看的《喜洋洋和灰太狼》一样很火。
故事讲述了一个男孩在学校里，同学们都给他取了一个绰号叫“小便”，他很不喜欢这个绰号，就自己改了一个名字叫“派”，为了证明自己，他背诵了一串很长的数字。我不明白问妈妈，妈妈告诉我说这是数学里的一个名称，妈妈还告诉我说她会背前面的几个数字，3.1415926，后面就不会了。后来他们全家还有动物全部搬到别的.地方了，在途中他们遇到了暴风雨，让派失去了一切，就剩下了几只动物，动物们为了生存只能把那些小动物吃掉，最后就剩下了派和老虎在船上。派知道老虎饿了连他自己也吃掉了，为了不让老虎吃掉自己他想了一个办法：这是我的地盘。他撒了一扒尿，老虎也不甘落后，也给他撒了一扒尿，来证明：这是我的地盘，你也不要过我的这个地方哦。他们两后来又经过一场暴风雨，成为了朋友。几经周折，终于来到了岸上。结果老虎头也不回的走进森林，这让派很难过。这个故事派讲给了同胞们听，没有一个人相信，他又编了另外一个故事给他们听。
看了这部电影让我懂得了遇到任何苦难很挫折都不要退缩要勇往直前。
观《少年派》有感3
据说最高境界是“手中无刀，心中有刀”，所以，究竟是一人一虎还是有人无虎，已经不重要了，就像片中主人公派说的那样，关键在于你愿意选择相信哪个版本。派是个怪人，搁古希腊，这名字（的数学含义）就会让他命丧毕达哥拉斯主义者之手；搁现代，同时信仰印度教、基督教的行为，连他的父母也觉得不可理喻（我一度误以为派是巴哈伊教徒）。派的经历让人想起鲁滨逊，不过，笛福笔下的18世纪人文主义气息已经让位于马特尔-李安所营造的对于人与自然、与宗教之间关系的重审思考，老虎不是“星期五”，虽然派驯服它的过程跟鲁滨逊收服“星期五”的行为有些类似，但派也说了，最后的结局是他留恋老虎而老虎头也不回的弃他而去；再者，在另外一个“现实主义”的惨烈版本中，派就是那只老虎。
有着“广泛”信仰的派身上甚至闪现出泛灵论者的影子，譬如他认为动物也是有灵魂的，这无疑反映出在21世纪的今天，艺术家的创作散发出愈加浓厚的生态主义气息，倒退一个多世纪，诺贝尔文学奖得主吉卜林笔下的男孩莫格里，可是以战胜邪恶老虎而享誉文坛的——荏苒百年，派和莫格里，都是跟老虎打交道的男孩，他们对待老虎的态度却截然相反。
李安基本忠实的还原了马特尔的原着：作家对成年派的追访、派诉说的与虎同船的故事，以及最后派跟两个日本人叙述的绝境中人吃人的悲惨遭遇，在片中算是原汁原味的得到了还原（最后那段纯靠对白）。电影的'拍摄难度很高，孩子、动物、水、3D，李安这一次啃的，全是硬骨头。常言道“画鬼容易画狗难”，用CG活活的造出一只老虎，比《指环王》里“咕噜”的难度系数其实大多了，从最终效果来看，李安很成功。形式与内容、娱乐与情怀、特效与内涵，本就不是天然对立的概念，这一次，李安又用实际行动告诉我们，技术、资本本身没有“原罪”，就看你怎么用——厚重的哲理意涵和炫目的视觉呈现完全可以相得益彰。
派跟老虎在海难后的遭遇，充满了奇幻色彩：巨鲸跃空、飞鱼掠海、风暴来袭、食人魔岛，都给了李安巨大的创作空间，马特尔的文字再生动，也不如被李安化为光影后来得震撼——如果你只想看视觉奇观，我觉得《少年派的奇幻漂流》也完全合格。
即使在最苦难的绝境中，派对神的信仰也从未动摇，电闪雷鸣中的救生艇就是一叶微舟，脆弱的生命危在旦夕，但派把这看成是神迹的显现，他甚至大喊着老虎的名字，希望它也能出来看看“神”——套用里尔克的诗句，在那一刻，派“认出风暴而激动如大海”。
“祛魅”（韦伯语）后的现代社会让神隐退，所以，那两个日本人要求派要讲一个“公司能接受”、“大家能相信”的故事版本，这才有了人吃人的情节，而马特尔-李安却一再提醒我们，这是一个“让你相信上帝”的故事。作家选择相信有老虎的那个故事版本，派说：“谢谢你，你选择了跟随上帝”。
每个人心中都有一只猛虎，派的故事启示我们，如果你信神，那事情就会变得像萨松所写的那样：“我心有猛虎在细嗅着蔷薇”。
派能背那么多位圆周率，派是个天才。
在经历过惨绝人寰的困境后，派依然信神。派很幸福。
观《少年派》有感4
《少年派的奇幻漂流》上映了已经有些天了，对电影情有独钟的我，当然也决不会错过这一部大肆宣传的影片。该影片由著名的好莱坞华裔导演——李安执导，其剧里面的主角，对于我来说，则是闻所未闻。但，正是这么一位名不经传的印度少年Pi，以及一匹斑马，一只猩猩，一只鬣狗和一只名为理查德·帕克的孟加拉虎，却为我们人类献上了一部震撼心灵的巨片。影片画面的瑰丽梦幻，情节的惊险离奇，内容的深度博大，以及人性的隐晦揭露，呼使我灵魂深处的独角马长嘶欲骋，以期用文字的蹄印去驰骋思想的无疆，以空灵的嘶鸣去唤醒真实的自我，以缥缈的轨迹去记录心路的历程……
无奈鄙人辍笔已久，实在无力描绘李安大师的妙作，更无资格对之评头论足。故此，抄录了剧中的一些精彩对白，借此凤毛麟角来向这部佳作及其作者致敬。更向那些不畏艰辛，最终登上成功巅峰的勇者们致敬！
1、如果我们在人生中体验的每一次转变都让我们在生活中走得更远，那么，我们就真正的体验到了生活想让我们体验的东西。
2、人生就是不断的放下，但最遗憾的是，我们来不及好好告别！
3、当你明白人生和自我都不是用来战胜而是用来相处的！你就会明白有些东西虽然并不合理，但你必须相信，它们重要，你必须依靠！
4、这里必须说说恐惧，它是生活惟一真正的对手，因为只有恐惧才能打败生活。
5、别被这些事物和光景蒙骗了，孩子们，社会很复杂。
6、信仰就像房子，可以有很多房间。
7、同时信不同的宗教就等于什么教都没信。
8、动物和人有本质区别，忘记那一点的人就会没命。
9、怀疑作用巨大，它使信仰永葆活力。
10、最重要的是不要绝望。
11、上帝，感谢你给我生命，我准备好了。
12、语言是我们最后的.救命索。
13、发生了就发生了，为什么一定要有意义。
14、然后，那个让我生存下来的理查德·帕克，那个让我痛苦、使我害怕的凶狠的伙伴，径直向前走没有回头，永远消失在我的生命里。
这部电影还告诉了我几点：
1、要有信仰，有信仰的人，在危难的时候内心更有支撑力量。
2、挑战困难之前，做好自己能做的一切准备。
3、面临绝境不要轻易放弃，信号弹、狼烟、漂流瓶……任何可能的方法都要使用。生活工作中亦如此。
4、经常欺负你、利用你的人，不要畏惧他们，也不要厌恶他们，因为他们会令你变得更强大，让你变得更聪明能干。
5、美好的景象往往也可能是温柔的陷阱，就如温水煮青蛙，不知不觉就挂掉了。不要安于现状，停滞不前。
6、该仁慈的时候要仁慈，该出手的时候要出手。
7、珍惜身边人，在我们一生中有很多相遇过、相处过的人，但往往还没来得及道别，就形同陌路，或天各一方了……每每想到此，总唏嘘不已。
剧终故事的双重性，是众多观众的焦点话题，貌似你认为哪个是真实的故事，就断定了你是善人或恶人。不管讨论的方向是否正确，观点是否有争议性，但李安导演成功了。一场好的电影，就是要在银幕黯淡之后，观众依然百感交集，议论不休。同时，我也相信大多的人是看到了残忍的故事结局，但我更深信，更多的人在心底是希望那个奇幻的历险是真实发生的。因为相信有奇迹的人，才有创造奇迹的勇气与能力，才能更好的在现实残酷的社会环境中生活下去......
与虎同行，其乐无穷！与敌并存，是鞭策我们不断进步的源源动力。化敌为友，则是智者四两拨千斤的太极拳法。
观《少年派》有感5
今天，学校组织我们六年级的同学去看电影。一听到这喜讯，我们全班都沸腾了，个个脸上都洋溢着发自内心的笑容。有些同学竟然从椅子上跳了起来!同学们都很开心呀!
我们看的是《少年派的奇幻漂流》这部电影。这部电影的主人公是一个名叫派的少年。一次，派坐船的时候，遭到了海难，白浪滔天，十分危险。船长见了，赶紧把派推到救生艇上去，可是，一只凶猛异常的老虎也跳到了救生艇上去，派防止老虎吃掉他，便爬到了木杆上。救生艇在海上漂流了一夜，派看看一望无际的大海，又看看张开血盆大口的老虎，几乎快绝望了，他认为自己不是被海水淹死，就是被老虎吃掉。不知在海上漂流了多长时间，派饿得受不了了，就趁老虎不注意，从小艇上拿了一些食物和一本书。派一边吃着食物，一边看着书，突然，他丛书上看到了这样一句话“任何时候都不能绝望”。看了这句话，派立刻振作起来了。后来，派凭着自己坚强的毅力和一颗永不绝望的.心克服了重重困难，终于脱离了险境，回到了大陆上。
看了这部电影我立刻想到了上次的数学简便计算考试。前面的题目都很简单，可最后一题我却怎么都算不出来，看着别人做完试卷都开始检查了，我又气又急，恨不得让正确答案马上飞到我的试卷上来。可是这是不可能的。我只好慢慢使自己平静下来，终于，我想到了解题的思路，便赶紧奋笔疾书，接着，我又在草稿本上重新演算了一遍。哈!我的答案是正确的!这时，我高兴极了，为自己没有绝望并解出了这道题而兴奋不已。这次的数学考试，我得了100分。
看来，无论在什么时候，都不能绝望，只有静下心来想办法，才有可能克服困难。
观《少年派》有感6
“我完全不顾父愿，甚至违抗父命，也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。我的这种天性，似乎注定了我未来不幸的命运”——《鲁滨逊漂流记》——另一部我们耳熟能详的冒险传奇。在“漂流”开始之前，两位主人公似乎有着相同的境遇：身处本国社会上层、与父亲有价值观冲突、与母亲相对亲近却得不到实质的精神支持、有朋友但不足以让自己坚定下来……
于是，“心理逃离”这个词跳跃出来，这个词也是解读《少年派的奇幻漂流》疑问的第一把钥匙——为何狂风骤雨、惊涛骇浪之后，只有“派”一个人活了下来？（鲁滨逊也是如此）——当人无法在周遭的世界被认同，便会从人群中“心理逃离”出来，独享自己的精神世界。《少年派的奇幻漂流》就是给了“派”一次机会，让他得以尽情折腾。
既然是内心世界的畅游，对于这个终日奇思妙想的“派”，对于我们所能承受的抽象，我们可以大胆猜测，他的出发也许根本就没有他的父母、兄长这回事！——这根本就不重要。
相反，当“派”被大浪卷入水底看到货船下沉的那一刻，伴随着惊恐，他的内心却应当是一种获取自由、远离束缚的快感，那沉坠的货船如牢笼般把“现实的冲突和一切阻碍、否定”全部拽入海底。
当然，“派”在海洋上的哭泣，对父母和兄长的呐喊，也是对远离亲人——发自肺腑，真的思念。
就这样，《少年派的奇幻漂流》开始了。
海洋之大，像人的内心世界没边没沿，一旦逃离束缚被释放出来，方觉慌了手脚，丢了航向。“派”就这样开始了浮萍般的随波逐流——无法预知终点，于是恐惧来了。
知惧的人，大多是内心细腻、情感丰富的人。“派”的“多元思维”，让他脑海中一切天马行空的构想和情绪得以在海洋中尽情上演：那种情绪如电掣雷鸣般的“挣扎”、如乘风破浪般的“反抗”、如止水似镜的“稍许安静”、如荧光世界的“诸多离奇”、如闲逛食人岛的“忘我的疯狂”……这“挣扎”、“反抗”、“稍许安静”、“诸多离奇”、“忘我的疯狂”全部来自于激情，这激情全部来自于青春，于是有了我们习以为常的那句话：“每个人心中都有一个漂流记”。所以，那些青春年少即能出发的人，“不幸”的背面又充满了世人的艳羡。
现实是《少年派的奇幻漂流》每一次唯美画面的出现，在给我们带来视觉震撼的同时，都一次次加剧了“派”的'恐惧。
你可曾想着他是在一个上不触天、下不接地的幽谧的海洋中。
越是恐惧越需要找个伙伴，于是斑马跳到船上摔断了腿、大猩猩坐着香蕉抑郁而来、鬣狗鬼使神差的躲在帐篷下、“派”在情愿与不情愿当中把老虎拉上了船……好吧，权且不想这些装在货船底层并且被笼子紧锁的动物为何会逃离出来，这只能佩服“派”的想象力了。
接下来，在这些“小伙伴”之间，《少年派的奇幻漂流》跟我们讲了血淋淋的“社会生存”法则：混乱的场面中，来自不同世界的伙伴，很难达成有效的共识，即便包括“派”在内的幸存者，本性和利益纷争让它们除了在心底残留一点同情之外，别无他法。于是，猎狗趁人之危主动攻击、各个击破，斑马心有不甘含恨而去，猩猩愤怒中透露出绝望。“派”则逃离现场，隔岸观火。螳螂捕蝉黄雀在后，老虎最后的突袭，一招毙命的手法，让鬣狗猝不及防，很显然，这场战斗最终的胜利者是老虎。到此为止，船上只剩下了老虎和“派”。
《少年派的奇幻漂流》亦真亦幻的讲述了两个故事版本，老虎也好，厨子也罢，真正的“强者”与暂时的“弱者”开始了对峙，境遇让他们容忍彼此的存在，渐渐发展为相互依存，更甚在老虎奄奄一息的时候，“派”和它相互依偎。若虎为人，心肠也该软了，若虎为虎，奄奄一息的它也当觉着点点温暖，一如它刚刚降临到世界上依偎着虎妈妈，那应当是一种熟悉的味道。
泊岸后，老虎驻足了一会，头也不回的钻入树林中。多少人颇有遗憾。可老虎为什么要回头呢？如果老虎抽象成一个“坏人的品质”，纵然他感受到人情的温暖，他也未必会放下凶残的本性，而对他而言，没有对派下手，已然是心灵感恩了；如果老虎抽象成“恐惧”，“派”已然在“漂流”中战胜恐惧，此时已经登岸，恐惧岂有再回头的道理。
有人说，是信仰救了“派”，我以为所谓信仰，从来都是由心而发的自救。这既能回答为什么有些人总说他感到神的存在，而一群人在一起的时候谁也求证不出真的事实。如果我们一定要说是信仰解救了一切，那么在哪里能找到信仰？只有危险的地方才能，只有孤独的时候才能，只有活下来的时候才能。当你无处躲藏的时候，“求生”会让你坚定“信仰”，每一次从濒死中逃离出来，都会让你更加相信上帝的存在。
人所习惯于将“不可置信的改变”归结成外力（信仰）助推的结果，那些不容易看得见的“量变到质量的过程”，人习惯于将他神话，甚至顶礼膜拜。其实，一切都是“自救”的结果。
所谓天意，只是概率性事件。
所谓信仰，其实是真的自救！
当海洋抽象成了一面镜子，心境变，海洋则变，你若深邃，海洋便幽深，你若恐惧，海洋便是惊涛骇浪，你若安生，海洋便是风平浪静。
所以，“自救”让“派”最终靠岸。而另外一个隐形的推力也断然不能忽视——那是将他拉回来的重要力量——“洋流”——这个一直存在于“派”的周边，却全然看不见的“社会暖流”。对于无数像“派”一样的少年，对于那些我们曾经都有过的叛逆、质疑，是“社会暖流”让我们一次次找回真实，回归正轨。这暖流，有可能是你的家人、朋友、甚至陌生人。
然后，我们会深刻的体会：“……我觉得，我们对于所需要得东西感到不满足，都是由于人们对于已经得到得东西缺乏感激之心。”——《鲁滨逊漂流记》。
这便是文明人的尴尬，唯“漂流”无以自救的“人生”。
可是，人，是不是应当去畅快一回？
观《少年派》有感7
一个叫派的少年和他的一家人在印度开了一个动物园，快乐地生活着。直到有一天，一家人因种种原因迫不得已卖了动物园，带上所有动物踏上了前往加拿大的轮船。暴风雨来临，船上的所有人都不幸丧生，只有派和凶狠的孟加拉虎——理查德？帕克侥幸地逃到了救生艇上。派和孟加拉虎从对峙到相依为命，在海上漂泊了227天，一次又一次地死里逃生，直到派获救，理查德？帕克重返大自然。
这是一部扣人心弦的电影，情节环环相扣，跌宕起伏，惊险神奇。观影后静下心来思考，少年派的漂流只有一个“奇幻”可言吗？
不，不是的。派不仅要面对海上生活种种突如其来的危险，还要随时提防一只凶狠的老虎，那处境让人无比担忧。可若是没了那只老虎，派也不会存活下来。正国为他要随时提防老虎，他才会时刻不放松警惕，为了让老虎不吃自己而为老虎捕鱼。在海上求生，最可怕的就是精神恍惚，无所事事，寂寞地等待死亡来临。“生于忧患，死于安乐”，讲的也是这个道理吧。
当派回忆起那段漂泊大海的日子，说了这样一句话：“人生到头来就是不断地失去，而最痛心的是，没与他们好好的告别。”是啊，派与他眷恋的故乡，不辞而别；派与他深爱的家人，不辞而别；派与他相依为命的老虎，不辞而别，我们要学会珍惜时间，珍惜那些爱你的人和你爱的人。虽然人或许不会一下子就生老病死，但光阴的流逝总让人觉得不知不觉。在生活中的每一天，我们都要不遗余力地做自己要做的.事，说自己那些发自内心的话。把握当下，这才不会错过一些十分珍贵的东西。
正因为派有信念，没有绝望，才会让他绝处逢生。学会在绝望处希望，就会拥有一种巨大的力量，这种巨大的力量会帮人克服一切困难。我们的生活环境比海上漂流好了很多很多，更不应一遇到困难就停滞不前。只要有勇气，有信念，生活中就没有过不去的槛儿。
一部经典的电影，给我留下无限的启示。
观《少年派》有感8
周末闲暇之余，看了李安导演的经典作品《少年派的奇幻漂流》起先是惊叹于电影唯美的画面，被紧张刺激的情节安排吸引。可是当我看完电影之后发现原来我看到的都不是真的，这让我有一种被欺骗的感觉，但不会因此而记恨这部电影，反而是被这样的安排所折服。这部电影最有看点的地方也在于此。
少年派的漂流是电影的主要内容，可以从三个层次去理解分析少年派的这次充满奇幻色彩的漂流。
第一个层面就是我们可以从电影画面中观看到的漂流故事。少年派和小游艇上的斑马、猩猩、鬣狗、老虎、老鼠海上求生。第一个故事是讲派的一家随着父亲的动物园里的动物一同坐船迁往加拿大，所可惜中途遇到了沉船事故，一艘油轮里人活下来的只有派和四只动物，分别是一条鬣狗、一匹斑马、一只猩猩和一头老虎。在物资极度匮乏的状态下，百兽之王老虎并没有先挑起互相厮杀的情节，反而是那只看上去就让人生厌的鬣狗先后杀死了斑马和猩猩，最后鬣狗又被老虎给杀死了。之后船上就只有老虎和派了。电影顺理成章的就开始讲派如何和老虎共处的故事。派为了不让自己死于虎口，小心翼翼的对付着老虎。在漂流的期间还遇到了一系列足于致命的险境，在经历了种种磨难以后顺利登陆获救。看到这里我以为电影结束了，便抱着看片末彩蛋的.心情继续看了下去。电影画面虽然很美，但是总觉得缺少了点什么，心里有一种说不出道不明的疑惑之感。直到派在记者的采访之下说出了第二个版本的故事，才惊然发觉导演在之前的电影里埋下了那么多的伏笔。
在第二个版本的故事中是通过派口述得知的。这个版本的故事里面没有一个动物，活下来的是四个人。分别是一个厨师、一个水手、派的母亲和派自己。如果和第一个故事一一对应的话，鬣狗就是厨师的化身，斑马就是水手的化身，而母亲是那只猩猩，自己就是孟加拉虎。鬣狗刚上船就咬死了斑马，杀死了猩猩，预示着厨师一上船就杀死了水手和派的母亲，后来孟加拉虎杀死鬣狗预示着派杀死了厨师。虽然电影中只是通过派的口中讲述了这个故事，电影中对于这个故事的着墨并不多，但还是让我感到了不寒而栗让人感到难忘。
那么两个版本的故事，你更愿意相信哪一个呢，在电影的结尾，派也问了记者相同的问题，得到了第一个版本的答案，派回答他：“你跟随了上帝。”明明大家都知道第一个故事不是真实的，但在心底却更愿意相信第一个虚构的故事，就像很多人都愿意相信会有上帝的存在一样，人是需要信仰的。我们现实的社会充满了很多负能量，两个同样遭遇的人，有信仰的人会比没有信仰的人更加坚强一些。
因为了有了第二个故事，所以观众们对电影的情节安排有很大的争议。首先一个就是厨师在杀死了水手以后，是否有吃他的肉。其次是厨师杀死了派的母亲，派愤然把厨师杀死，那么在漫长的漂流过程中，曾经的食素少年是否也吃过人肉。细思极恐。
第一个故事很明显是派自己的想象。第二个故事真假参半。于是故事有了第三个版本。
第三个故事里将鬣狗的象征意义改变了，认为鬣狗代表着父亲，其他角色没有变化。为了骗取动物保险，父亲故意给食用动物打了安定剂，结果暴风雨来临，船员们都昏迷。这里的细节可从暴风雨来临前夕他们在船上餐厅不吃肉食可以看出来，水手只吃了肉汁所以处于半昏迷状态。船上父亲给水手截肢导致水手感染，最后去世，父亲吃了水手还拿肉钓鱼。母亲看不惯父亲的做法打了父亲一巴掌，导致父亲失手推了母亲掉进海里。男主同样看不惯父亲做法，要杀父亲时，父亲内疚没有还手。女朋友是随他们一家偷渡而上船，所以老鼠代表着女友，然而最后饿死在船上，被男主吃了。
看了很多的影评，每一位观众的看法都不一样。然而大家都愿意相信第一个故事，我也不例外。这部电影的成功之处就在于将残忍的现实故事和主人公美化的假故事摆在观众面前，观众都能接受这些故事，并且愿意相信美好的版本。
观《少年派》有感9
终于在电影《少年派奇幻漂流》要下架前到了电影院看了这部电影。也许是欣赏李安，也许是欣赏3D，也许仅仅是想看电影消遣，总之今天安排自己走进了电影院，在它要下架之前的最后一刻欣赏了李安这部作品，毕竟3D唯有到电影院才能体会现代科技的美妙之处。
唯美的画面，逼真的现场。电闪雷鸣，汹涌海浪，恐怖的海滩，3D效果让人身临其境，船难、绝望、求生、挣扎，急速的飞鱼、月光下发光的水母、满天的星光、飞跃的海豚。在灾难面前，李安是选择了梦幻，还充满想象力。李安在片中关于人性、生存的意义、宗教、信仰的心灵主题，化整为零地置入，没有煽情，却在不知不觉中，让你感动，让你思考。
从某一角度看这是一部宗教片。一个人内心如果没有信仰，没有强大的精神力量是不可能在海上这样漂流200天的。少年派对着暴风雨的呼喊是一种人对神的更高层次对话，电影的前面铺垫了一段，派一步步对信仰的了解与辩证，派才会在后面对着天咆哮、甚至是呐喊……好欣赏最前面那一段，看似没什么的开始，却是后面一切的铺垫，名字的由来——游泳场，是派后面海上漂流的线索；派攻克圆周率的记忆，是在暗示他有顽强的毅力；与老虎的相处，也是为后面与老虎相伴做铺垫；宗教与信仰是他坚持下来的精神支柱；还有莲花手势……当然也可以理解每个人内心都有一只凶猛的老虎，这虎是我们的欲望，是我们的恐惧，我们搞不定它，它带给我们危险，带给我们不安，但是因为它的存在，让我们保持精神的警觉，激发我们生命的潜能与之共存，少年派得以生存，李安因之得到电影的梦境，而我们，按李安的说法，我们因之在这场幻觉的盛宴中，得知我们并不孤单……电影不同的人看，不同角度，欣赏可以完全不同……
欣赏派的父亲教育孩子的方式，估计这种教育方式在我们这里是行不通的。他自己是无神论者，但却由派去了解、甚至信仰各种宗教，虽然他有提醒派，但是没有限制他的好奇心，同时他也教育派很多生存守则，不能幻觉，现实是残酷的。其实每一个人的出身地的不同，就意味着他的思维方式和处事原则将不同，也许现实中的人更多的是认命。就像俄罗斯人，他们生活的.环境是在漫长的冬天，所以俄罗斯人只能接受，只能适应，不能抗拒的。对于俄罗斯人只能接受命运，沙皇是他们的命运，斯大林是他们的命运，漫长的冬天是他们的命运。旷野的命运，冬天的命运，白昼的命运一样，都是无法改变。我们虽然有“穷则变，变则通，通则久”的说法，但是落实到教育这一块，却一直很难变。我一直认为最好的教育是家庭教育，到了要去“女性礼仪培训班”，已经是下下策了。有教养的女子，有资望的女媛，没有一位毕业于培训班。
影片的经典台词“人生就是不断的放下，但最遗憾的是我们来不及好好告别”，这句台词是与老虎的分别引出的，但在影片前面部分也有所体现，派遗憾没能与亲人道别，他离开荒岛，放下莲花，也许可以理解为他放下了初恋女友，寻找新的生活……
人生就是不断的放下。在未来的岁月，要好好运用减法……
遇到灾难只能接受，说认命也许有点悲观点，但这认命内心依旧充满乐观，对美好的未来永远不要失去信心，想办法去适应，慢慢改变，实现美好……
观《少年派》有感10
第一次粗略地看完《少年派的奇幻漂流》这部电影，我确实没什么太多的感想。一贯的好莱坞视觉特效，场面华丽新奇。其中，影片中几个不合逻辑的地方我反而觉得的可笑，以为就是一部靠画面特技出彩的平凡故事片。直到这部电影获了奖，我这才好奇。总觉得既然能获奖，其中肯定有其原因。于是，我仔细查询了相关的评论，又对照着反复翻看了影片，我这才恍然大悟。电影中的画面一直出现在我的脑海，确实有些东西引发了我无限的遐想。
影片的大部分都在描述主人公“π”与老虎一起经历海难，从相杀到想爱的奇幻的冒险故事，仅仅是在最后的几分钟，派在医院里跟保险公司调查员最后的几句话，使整个故事重新串联了起来。使之前好像并无深意的打趣细节都成为了伏笔。打破了原本轻松、新奇、冒险的故事基调，一个残酷无情血淋淋的隐情故事展现在眼前，使人不寒而栗。
一切都是那么的自然，虽然十分意外，但确实合情合理。第一个人与虎的故事，纯粹的梦幻。第二个派轻描淡写看似有些残酷的故事，仅仅是导演为了引发观众深入思考之后，对影片第三个真实故事的猜测。主人公“π”才是真正的“老虎”，他为了生存活生生吃掉了自己的母亲。一个本是可以当成悲剧片的弑母题材，竟可以拍成奇幻文艺片。我对李安导演佩服的五体投地。
几天来，我一直在品味其中的滋味，于是便有如下的想法：
1、看到的不一定就是真的。我个人觉得李导演深得中国人的精髓，说的和做的绝对是两回事。表面上是美好的，积极的，实际上却又是另外一回事。也是就表面上是一副儒家思想，积极入世，普世济人。实际上对待他人做起实事来，全是法家，看谁比谁更有用，更现实。结果呢?对待自己则是道家那一套，道法自然，表面上无为而治，其本质全是血淋漓的统治镇压。看似矛盾，却深含中国人的处事之道。总之一句话，跟你客气呢，你可千万别当真哦~!最后弱弱地反问一句：那究竟什么时候才能当真呢?国学答：该当真时，自然当真~!
2、关于自己。感觉这段时间，我的`心一直处于焦躁的状态。干什么事情都很急躁，什么都想尽快的完成。可现实又不得不让自己放下了许多欲望。习惯了看刺激火爆的商业大片，以固定的思维模式来看这部影片。结果匆匆地看过，跟猪八戒吃人参果似的，看了也是白看品不出其中的滋味。人生中的事情难道不也是这个样子吗?如果缺少了对了自己的反思，结果却徒增不少可有可无的欲望，压力便接踵而至。于是，整个人便跌入了做的少却想得多的恶性循环。除了焦虑，浪费时间的悔恨之外，剩下便是对自己无限的失望。看似积极，其实焦虑。与其贪多的盲目开始，何不如在最开始的地方，就静下心来，一点点地做。总之一句话：慢慢来，一切都来得及。
这些年来，在尝试了不少有用或者无用的努力之后，失去了不少也收获了不少。我渐渐学会了爱自己，了解自己，而不是一味对自己“发狠”，对自己的做不到无比疼恨。我深信了没有失去哪有收获的道理。
我需承认，自己不是完美的，万物皆有不同，正因为不同我才是唯一。做好当下事，善待自己的不足，仅仅是慢慢地改变。
观《少年派》有感11
我是一个初学生，在我以为的初中生活中，一天就三件事，一，学习，二睡觉，三，吃饭，就没了。但因为我接触了电视节目，是我枯燥的初中三年，变得有趣多了。
在我看过的校园生活的电视剧中，《少年派》是我最喜欢的电视剧。我最喜欢的'是那里面的女二和男二，讲述的是林妙妙和钱三一的校园生活，他们的校园生活并不是只是学习，有他们的叛逆，早年，厌学到最后明白高考的意义。
最让我感触最深的是林妙妙的厌学，在我小学五六年级的时候，那是小学六年里最重要的两年，但不知道怎的，我开始慢慢的讨厌去上学，不为啥，就俩原因，作业没写好和贪图睡懒觉，但最后不知道是什么就不拿讨厌上学了，慢慢地明白上学的乐趣，但因为在当时好像就我一个人不爱上学，我有点不爱和人交流，应为我怕同学嫌弃我。但在我看到这部电视剧时，我的自卑感慢慢的消失，也不在害怕和别人交流。
到最后，我明白了两个道理，一个是上学的期间并不是如死水般死寂，他会有高潮，也就会有低谷，不管在高潮还是在低潮，我们都要管好我们的情绪。
真的，《少年派》是不错的电视剧，在里面，我学到了许许多多的知识，如果你感兴趣，也可以去看看。
观《少年派》有感12
周日上午，我和老爸老妈去科文中心看了一场Imax的电影，名字叫《少年派的奇幻漂流》。电影开场镜头是在印度的一个动物园里，那里有很多的动物，有犀牛、狒狒、大象、还有斑马等等……
有个小孩叫便辛，很多同学取笑他 ，给他取个绰号叫“小便”。为了让大家改变对他的名字的看法，他在全校师生面前把圆周率π全部背诵出来了，还写在了黑板上，所有人都看得目瞪口呆，以后大家再也不嘲笑他了，对他刮目相看，都叫他“派”（π）。这个故事告诉我：不要在意别人鄙视的眼光，要用行动证明自己的实力。
一次他看到一只老虎，他想和老虎做朋友，就拿了块肉去喂它。结果被他老爸阻止了，还让他亲眼见识了老虎的危险和凶残。从此，他再也不敢单独去见老虎了。这里又告诉我们：不能用人类的眼光和思想去认识野兽，有时候人和兽确实有区别的。野兽是没有思想和情感的，这也是我们人类区别其他动物的'标志。
有一天，父亲要把动物园的动物都卖了，全家都搬到加拿大去，但是要经过很长时间的海上航行。在出发后的某一个晚上，暴风雨交加，电闪雷鸣, “派”被吵醒了，独自来到甲板上，但是他不一会就听见有人发出警报，船舱进水了，马上要翻倒了。“派”急忙回到父母的船舱，可是下面全都被海水淹没了，他的父母和哥哥全被海水吞没了。派伤心极了，他独自一个人在一艘白色救生艇上和一只斑马、猩猩、鬣狗和老虎在一起。凶残的鬣狗把斑马咬死了，之后和它作战的猩猩最后也被咬死了。派痛苦极了，想打那只鬣狗，这时一只老虎窜出来，一口咬死了鬣狗。船上只剩下一只老虎和派一个人。为了能和老虎和平共处，派想了很多办法，每天钓鱼给老虎吃，还训练它安静地呆在自己的地盘。就这样，日子一天天过去，突然有一天他们飘到了一个无人岛上，岛上有无数狐獴，到了晚上，大家都抢地盘睡觉。派看到荧光蓝鲸和水母，并且在一朵发着荧光的花心里发现人的一颗牙齿，这时他才发现原来是个食人岛。第二天派就装满了水和食物，和老虎一起离开了小岛，继续他们的漂流旅途。有一次，看到一艘轮船，派使劲发信号，但是没人看到。于是在绝望中，他们继续漂流，在他们将近支撑不下下去的时候，他们终于飘到了墨西哥湾，派晕倒在沙滩上，被当地的居民发现并救了上来。那只老虎晃晃悠悠地走入了墨西哥湾的大森林里。
他们一共在海上漂流了227天，克服了无数的艰难险阻，终于活了下来。电影告诉我们，只有要有希望，不管有多少困难都要挺过去，克服困难之后，后面展现的就是幸福的彩虹。
观《少年派》有感13
首先是林妙妙这几个孩子，让许多人想起青春岁月，肆意妄为，天马行空，很多错误看来反而成了美好回忆，让人们禁不住感叹一声，年轻，真好，年轻没有什么不可以。但剧中透露一股山楂树一样的氛围，很好，就是中学生闹归闹，坚持了底线，没有误导孩子们的价值观，太污的话，不是自由，而是自我毁灭，因为在懵懂时节的放纵，付出的是影响一生的代价，时不时的泪水和不尽的懊悔，收获的仅仅是别有用心的人营造的狂热氛围和虚情假意的包围煽动，仅此而已。而且，学习好的钱三一受到优待，收到追捧，也许会有反对声音，但学习作为价值标准在当今时代看来，正面是主要的，负面只是次要的，因材施教不是消解学习为本价值导向的理由，现实是学习对于大多数人来说是正道，要不然刘项原来不读书也不会闻名，比尔盖茨也不会那么典型，物以稀为贵，普通人还是大多数。
其次是林妙妙家庭的矛盾，床头打架床尾和，符合多数家庭的现状，一言不合就离婚是典型的不负责任，现实是需要考虑孩子和老人，需要考虑社会特别是邻里影响的。分了真的好吗？有钱或者有权的单身生活真的幸福吗？在夜深人静的时候，床前明月光，对影成三人的时候，在面临挫折，疾病的时候，物质享受不是覆盖所有时候所有事情的麻醉剂，顶多算是光鲜一点的遮羞布，欺骗别人也许不难，欺骗自己容易吗？花蝴蝶一样翩翩起舞的邓小琪母亲，又得到了什么呢？有些错误是可以及时止损的，而不是赌徒心理要翻本，要压人一头，要让人不敢揭短。这样的人，成功的有几个？武则天算一个吧？扑街的却数不胜数。邓小琪这样一个校花被同学孤立嘲笑，不就是源于母亲的故事吗？当然，母亲还是有爱的.，否则，豁出去了别人也只能远观品评而不可左右焉。而不管大人怎么样，儿女怎么样，亲情孝道是绕不过去，也伪装不来的，所以，这点应该作为我们判断一个人的重要参考，毕竟赡养抚养是人之常情，社会主义，正是人性战胜贪婪的时候。
最后就是我们应该适当看看这些生活剧，了解现实世界，有条件就去不同地方，哪怕农村和社区，租个房子生活几个星期，体验不同的风土人情，去不同的地区不同行业，当当快递小哥外卖小哥，摆摆地摊，进进车间，了解各种经济现实，体验不同生活，无论是搞研究还是自己创业，都有莫大好处。修养虽然和出身有一定关系，但也和本性密切相关，穿金戴银只是提供了更好的修养机会，而不能代替修养本身，所以会有一些二代坑爹。所以一些出身平凡学历不高的快递员，民工，消防员时不时有无私的感人之举，被誉为可爱的，有魅力的人。也就是说，奋斗不仅是一种途径，一种态度，奋斗本身就是一种修养，无关乎年龄和出身。
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