观博物馆有感

时间:2022-01-12 12:02:08 观后感 我要投稿

观博物馆有感

  当品味完一部作品后,大家一定收获不少吧,是时候静下心来好好写写观后感了。现在你是否对观后感一筹莫展呢?下面是小编收集整理的观博物馆有感,仅供参考,欢迎大家阅读。

观博物馆有感1

  这次假日小队活动,我们去参观了自然博物馆。

  一走进馆内,一个个逼真的巨大动物模型和恐龙化石扑入我的眼帘,有翻车鱼模型、海龟模型等。其中最让我震撼的就是左上方的豹模型,那只豹十分逼真,牙齿看起来锋利得很,眼睛虎视眈眈地瞪着我们看,好像一下子就会扑过来。

  接着,我们去了解了“宇宙”,知道了地球的自传与磁场关系,还知道了地球的质量、大小等。那里有个很有趣的仪器,是模仿地球的磁场关系制造的。中间有个会“自转”的地球,而周围都是指南针,随着地球的旋转,指南针也会跟着缓慢地运动起来。

  之后,我们来到了“恐龙的世界”,在那里有许多仿真恐龙,有只巨大的霸王龙模型让我大开眼界,它的'皮肤就像真的一样,手臂、腿还有头能有多逼真,就有多逼真。我还去看了翼龙的视角,发现原来翼龙的视角是和我们的视角相差180°的,它的视角是横过来的,呵呵,真有趣儿。

  这真是一次快乐的活动,让我又增长了不少知识,收获繁多!

观博物馆有感2

  “啊!这连绵不绝的低声声是那样悠扬,那样动听,使人陶醉其中!这编钟的轻响是那么清脆,仿佛是小鸟的鸣啭”

  领略过了陕西的秦始皇陵的兵马俑的恢弘气势,又观摩过上海博物馆的西周晋侯稣钟,但是唯独没有来到近在咫尺的郑州市河南博物馆,不免令人惋惜,今日,趁国庆假期我和妈妈便去往河南博物馆来一赏我们河南的文物!

  可能是国庆无事,博物馆的门口站满了人群。人山人海,人声鼎沸,半条街都是焦躁的人群,景色好不壮观。进了博物馆园内,有三处像是灰色金字塔的建筑,但开放的只有左右两处,不过也够了。

  进入了大象中原展厅,映入眼帘的便是陶院落。这个迷你建筑群由一座牌坊和三进院落组成。五脊歇山式牌坊与大门之间分列骑兵俑二排。元门外有八字墙,门内有影壁。一座堂楼,四个前后串通的门和围墙。院内分立男佣17人,女佣10人,这套宅院便是中国古代北方居民的真实写照。

  云纹铜禁,是春秋时期出土的一件文物。禁是承置酒器的案具起于西周初年。之所以称之为禁,是因周人总结夏,商灭亡之因,均为嗜酒无度。酒禁所见略少,约略3件。一件在天津历史博物馆,一件在美国纽约博物馆,另一件便在这里。这禁整体用失蜡法铸造。在此之前,学界一般认为失蜡法来自印度。直到云纹铜禁的问世,才向世人宣告,失蜡发不是舶来品!

  这件汝宫窑天蓝釉刻花鹅颈瓶是中国稀世珍宝,绝世无双。它是1987年汝官窑遗址挖掘里唯一一件保存完整的天蓝釉器物。汝宫窑系御用窑,烧制时间极短。只在北宋时期烧制了大约20年烧制时间,之后,汝窑消失,技术失传。文献中记载“天青为贵粉青为尚,天蓝弥足珍贵”天蓝釉的形成,主要是在烧制过程中窑位与火候恰到好处,因此成功率极低,传世极少。

  贾湖骨笛是博物馆的镇馆之宝!出土于河南贾湖,不仅是我国出土最早的乐器类,还被专家认为世界最早的可吹奏乐器。不仅能演奏传统的五声调和七声调式的.乐曲,还可以演奏少数民族的变化音他的出土,改写了先秦音乐史且中国整本音乐史,为我国音乐史添上了浓重的一笔!

  天色不早了,我和妈妈来到了位于2楼的演奏厅,如果能听到古代乐器的演奏声,这一趟也没有遗憾了。买好票,进入了演奏厅,游客们都坐下,等待着演奏。啊!这连绵不绝的低声声是那样悠扬,那样动听,使人陶醉其中!这编钟的轻响是那么清脆,仿佛是小鸟的鸣啭。使人沉浸在这美妙的乐曲声中,无法自拔!

观博物馆有感3

  时间与历史,你是如何区别?这两个词就今天来说对你是时间还是历史?这个区别又意味着什么?

  我们经历着时间,但其在思想层面的意义,我们确是无法解答的。我们仅仅将一天天进行平面化的切割,将其切割成独立于历史宏厚立体空间的平面,而非将其纳入经历,触摸它的厚度。

  就像我们去问一个种稻老农“水稻是什么?水稻的性质是什么?”他是不能回答的,他依靠的是世代相传的经验和机械的重复。时间之于我们正如水稻之于老农,我们用自己的经验丈量时间,却忽视了它本身的内涵。

  推而广之,上升至更高层次。发问:“既然你是中国人,那么中国是什么?”。我们用自己日复一日的平庸的生命是无法丈量中国的宽度的,但当我们把自己当成文化对象,我们就承担起一种用生命去感知中国文化温度的职责和使命,在过程中我们把生命的长度紧贴中国文脉的长度,把生命的宽度仅靠中华文化的宽度。

  在距今4000多年前的古蜀之地已然有这样一群人,他们在这里生活,也许那时的江安河河水浩浩汤汤,有一群亚洲象正涉水而过。我们的思考驰骋千年,而历史经过这样的思考渗入我们的身体发肤。

  未跟随学院大部队参观博物馆,我选择在一个午后独自前往。个人思想的独行,应是比流势汹涌的大众舆论浪潮更深刻和理性的吧!

  “九天开出一成都”,李白如此赞颂成都的古老和壮丽。进入先秦时期展馆,原始纯朴的画面,便扑入脑中——人们奔跑在风中,头顶的毛发在随风飘舞,鸟兽呼吸着野草的清香,阳光散碎在河流的涟漪中。

  从古城崛起到巍然王都;从史前城址郡到三星堆遗址,古蜀文化渐渐发展至巅峰。展厅正中央,展放了从三星堆遗址二号祭祀坑出土的铜人头像——平头顶,刀状长眉,杏形立眼,三角形鼻,鼻梁挺直,长直耳,阔口,宽下颌,粗颈。距今三四千年的物的东西穿越历史,穿越厚重的千年缩影。我们要怎样才能建立与他存在于此时此世的联系呢?

  多数人来博物馆就是要满足新鲜感,新鲜感依靠相机来喂饱。按下快门的那一刻,增加的`是内存数量,阻塞的是心中思索。这是一个普遍性的问题,但我们都已对它习以为常。我现在站立在这个头像面前,就是要把我们都习以为常的概念和反应拎出来——“我们体验的历史是一些东西吗?我们要怎样建立彼此之间的关系而非仅仅在此生中擦肩而过?”若非这样的考虑,那么你作为一个人的存在,其具有的思维功能就是无意义的。你没有将展厅的历史遗温当做你躯体的一部分,你没有把此次游览浸入跨越时空的对话中。

  在另一个小展厅的一角,“羊子山土台”的模型静静伫立。其为商末周初时期古蜀人重要的祭祀场所。祭祀活动对人类精神的安顿作用在历代都留有印记,这体现在社会各个阶层对祭祀活动的重视和恪守中。而在我们对祭祀重视的行为过程中,国家历史定位的问题已然明确。中国国家历史的定位在很大程度上是人民群众个体与国家关系的写照,在祭祀的传统中,我们更容易地把个人生命样态建立在国家社会发展的前提上,由此,这样的命运相连的日子,我们称之为历史而非时间。彼时,我们调动了与天地对话的思维来与国家交流,这才是对话,这才是生命经历历史的真实写照。

  我们总是不能跳离这个现代社会,被囚禁在给定的都市文化规则的监狱中;自我否定意味着自由的可能性,我们也总是不去自我否定,我们重复着自己,使自己享受世俗的自由,使自己与这个社会无异。但分类往往是文化产生的开始。所以我们的个人行为总是不能呼吁到自己的文化诉求,不能在时间干瘪的躯体中填上文化的魂,使之被称为历史。

  后记:在离开隋朝展厅时,我回头一撇,望见一个母亲拿着相机,她的小儿子站在镜头前和文物合影,脸上满是无知和懵懂。

观博物馆有感4

  今天是xxxx年九月22号,我们学校组织我们全体学生来到河南省郑州市黄河博物馆

  该博物馆前身是成立于1955年的“治黄展览会”,1986年正式更名为黄河博物馆。建馆以来,接待了数百万中外观众,其中包括毛泽东、刘少奇、朱德、钱学森等国内外政要、著名科学家和国际友人,成为弘扬黄河优秀历史文化,传播水利科学知识,宣传人民治黄成就,弘扬爱国主义精神的重要场所,也是多家大、中专学校的爱国主义教育基地、德育教育基地、素质教育基地和社会实践基地。

  黄河博物馆的解说员热情招待了我们,并向我们详细介绍了黄河。我们首先学习了黄河流域的概况,从中我们了解到黄河流域面积广、流经线路长,途径八个省份,西起巴颜喀拉山,东入渤海,滋润了一方水土,养育了万代中华儿女。滚滚奔腾的黄河水繁衍出灿烂的中国文化,司母戊大方鼎将青铜器时期的文明推向高潮,被称为世界第八大奇迹的秦始皇陵兵马俑也为黄河流域的`文化填上了浓重的一笔。黄河博物馆有丰富的图片资料,珍贵的历史文献、文物标本。在这里,我们近距离地感受了黄河文化,了解了黄河现状。我们通过声、光、电等现代化展示,认识了黄河流域的地理、地貌、气候等自然概况,以及中国古代及近代黄河水患灾害、治理方略、治河技术,还有新中国成立以来黄河治理开发的重大举措及取得的重大成就。

  参观结束,我们纷纷表示:“我们勤劳勇敢的祖先就是在这块广阔的土地上劳动生息,创造了灿烂夺目的古代文化,作为新世纪的大学生,我们更应该认识黄河,了解黄河,保卫黄河,从我做起!”

观博物馆有感5

  今天我很高兴,因为我们去了自然博物馆,那里很有趣!

  我们先来到的是二层的植物园,植物园里有许多植物,而且还有一条小路可以让我们体验到森林是什么样子的。

  二层另一边是介绍马赛人的,马赛人是在非洲生活的,他们住的房子很小,而且门很窄,一次只能将将过一个人。你知道马赛人认为吃什么最健康吗?是牛血。而且人死后,尸体上也要涂满牛血招引秃鹫等飞禽来吃,吃得越干净说明死者的品质越好。这是让我觉得很神奇的地方。

  之后,我们去走进人体、恐龙公园和水族馆。我印象最深刻的是恐龙公园里有许多恐龙的`骨骼,而且往里走就是人造的恐龙了。我一看到它会动吓我一跳,越看越觉得有趣。

  我喜欢看的是水族馆里有五颜六色的小鱼在鱼缸里游来游去,在经过一个通道的时候,各种各样的大鱼、小鱼,还有海龟在我们头顶游来游去,仿佛我们置身在海洋里一样!

  自然博物馆教会我们很多知识,我喜欢去自然博物馆!

观博物馆有感6

  20xx年到了!在新年的第一周里,1月7日,我们去参观了位于北京市西城区的首都博物馆。它有地下一层,地上五层。

  我们从地下一层过安检进入博物馆,坐扶梯上到一层,首先映入我眼帘的是一组紫檀木的雕刻,他雕工精细,惟妙惟肖。旁边是一个有五层高的大编钟,让人过目不忘。

  由于一层没有展厅,所以我们直接上了二层。我们进入历史文化展厅。展厅的设计十分巧妙,展柜围成了一个大圆形,中间有棺材和模型,这个展厅主要展出了:一些书画、泥塑、瓷器、墓葬里出土的首饰等,我印象最深的是一把剑和一本<永乐大典>了。

  在三层,我们参观了柬埔寨吴哥文化,<高棉的微笑>展厅。展厅里主要是一些佛像。四层,我们参观了北京文物精品展。有陶器、瓷器等。最令我惊讶的事还有乐器,我在里面找到了我学习的乐器——小提琴,还给它拍了一张照片。

  五层的主题是——京城旧事。有灯笼、泥塑、纸人和脸谱等。在那层的工艺品店里,我购买了一只簪子作为纪念。

  时间过得飞快,我们又要离开了。今天让我学到了许多知识,我知道了柬埔寨的佛像的.来源和京城的历史等知识。激发了我对历史文化的兴趣,希望还可以了解更多的知识。

观博物馆有感7

  5月1号,我和室友一起去了武汉,特意参观了辛亥革命博物馆。一上午的参观让我学到了不少东西,对辛亥革命有了更深的了解。

  博物馆有四层,包括地下层,分为五个展厅,从清末新政讲到临时政府的建立再到革命的果实被袁世凯窃取。博物馆内容很全面,有些文物是我从来没见过,有些事件也是我第一次听说,很多在历史教科书上粗线条的知识可能两三页就能讲完,可是博物馆不一样,它可以用很大一个展厅,有图有文有实物地展示,很细致,令人印象深刻。

  在我看来,辛亥革命的发生是必然的。清政府的腐朽统治让中华民族活在列强掠夺下,摇摇欲坠。当我走到一号展厅,看见石柱上刻的各种丧权辱国的条约时,我内心是一阵刺痛。《天津条约》、《马关条约》、《辛丑条约》等等刻得那么醒目,在谴责清政府的无能的同时更多的是警示后人勿忘国耻,发愤图强、振兴中华。一百多年年过去了,这种震撼还能在我们后人心中产生,更何况是活在那个时代的知识分子、爱国人士呢?

  康有为、梁启超等维新派的戊戌变法没有根本挽救中国被瓜分的命运,但是他们的思想却引起了社会的舆论,甚至激起了另一种更为激进的思想的.产生--革命派思想,要革命,要共和,要民主、要自由。这些革命派正是辛亥革命的主力,他们在文化舆论,革命抗争中双管齐下发动一系列让清政府惶恐的活动。兴中会的成立,同盟会提出比较系统的政治纲领“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”再到“三民主义”的提出,民主共和开始迎接了希望的曙光。

  在三四号展厅,我见证了封建帝制是怎样覆灭以及武昌起义是怎样爆发。在这两个展厅,我内心是复杂的。历史虽说是历史,已经过去,可是看到那些蜡像老照片,我似乎有点感同身受。从初中教科书就学过,这些历史是如何发展,可是等真正见到实物的时候就是另一种荣辱共存的感觉了。黄兴率领的“黄花岗起义”告诉我革命烈士用献血换来了今天的和平,孙中山的呕心沥血让我明白武昌起义一定能够胜利。

  辛亥革命在中国历史具有里程碑的意义,它推翻了封建势力的政治代表、帝国主义在中国的代理人清王朝的统治,沉重地打击了中外势力,使中国反动势力在政治上乱了阵脚。辛亥革命结束了中国两千多年封建社会的君主专制制度,建立了中国历史上第一个资产阶级共和政府,使民主观念深入人心也推动了中国人民的思想解放和社会变革。

  通过这次参观,我对现在的生活更加珍惜,对以前为革命而奔波的伟人们更加敬仰,希望以后有更多的机会让我学习历史,了解历史。

观博物馆有感8

  河南省地质博物馆位于金水路18号中国国土资源局隔壁,建筑新颖别致,独具风格。馆内设有地球厅、恐龙厅、生物演化厅、古象厅等多个展厅。

  在上一周的周末,早上八点,我就随我班一起乘公交出发去久违的博物馆。终于在九点左右到达目的地,我怀着激动的心走向地质博物馆。

  站到门口,首先映入眼帘的是栩栩如生的恐龙,它高8.2米,长超过18米,一个指甲盖长22厘米、宽10厘米。站在黄河迎宾馆的梧桐树下,不需要抬头就能“吃”到树叶。顿时把我们拉进了远古时代。让我们对接下来的参观充满了无比的好奇心以及向往和憧憬。当然,我们也会靠近巨龙,拍下属于我们的集体照。

  接着,我们进入一楼大厅,正中央放着一大块璀璨夺目的方解石,在灯光之下,不同的晶格都折射出不同的光彩,不禁叹服大自然这个万能的造物主的伟大。怎知,更令人称奇的在后面。

  进入展厅,我才知道原来展厅是在地下,这不禁让我感叹地质博物馆果真是名副其实啊收敛心情,观察四周,发现自己仿佛置身时光隧道,首先踏入的便是宇宙的起点,一个不规则的球状物质,在某天,这个不稳定的物质突然发生了大爆炸,这便是著名的宇宙大爆炸学说,又经过亿年为计数的冷却之后,便形成了现在这个较为稳定的宇宙雏形。

  随着在“时光隧道”的前进,我们到了地球的表面,目睹了地球的形成、演化和圈层结构。也了解、认识了地质作用形成的各种各样的岩石;亲手操控了古大陆的聚合、分裂与漂移;在地震剧场感受地震带来的震撼和灾境;了解风化、喀斯特地貌和冰川作用,以及对人类的影响;也体会到了黄河文化。

  离开地球厅后我们来到了恐龙厅,恐龙厅又称中生代展厅。在此展厅大家可一睹中生代陆地霸主恐龙、海洋霸主鱼龙、空中霸主翼龙的风采。另外这里还展示了出自河南的世界最大的一窝恐龙蛋化石,中国唯一的结节龙,还有世界上最小的窃蛋龙,以及数十件珍贵的早期哺乳动物和长羽毛恐龙及恐龙足迹等珍贵标本。还设有与恐龙赛跑、与恐龙比体重、恐龙拼图、恐龙下蛋、恐龙盖章留念等一些趣味的有关恐龙主题的游戏供大家娱乐。

  然后,我们依次穿过了生命演化厅、古象厅,见识了很多之前从未谋面的动物,虽然叫不上它们的名字,但是它们的形象已经深深留在了我们心底。

  之后我们又进入了矿产资源厅、矿物厅、地质环境厅。

  在生物演化厅,我们看到了最早的生物化石,了解了生命的繁衍生息以及人的演变进化过程。在这里我深深感受到了我们学科的重要性,这些成果都是我们的前辈们用心血研究并积累下来的财富啊。突然发现我们真的好幸运,能够在这个层面上对人体进行了解。但我们同时也发现我们了解的仅仅是冰山一角,还有更艰巨的任务要让我们这一代去完成,有更加重大的责任要求我们去承担,我们不能退缩,唯一能做的就是带着前辈们的期待与厚望坚实的走下去,使后代了解更多的生命组成,解开人类的秘密。

  骨象厅里,陈放着河南已发现古象化石。象是大家非常熟悉的动物,也是现代陆地上最大的脊椎动物。虽然现在大象不多见,但在遥远的古代,它们遍布于世界各地,据说黄河流域曾经是大象的王国。在现在看来固然是不可思议的。

  在矿产资源厅有天然的岩石矿物,以及固态、液态、气态的各种矿产。该厅主要展示介绍河南的主要矿产资源和矿业经济概况。在矿物厅摆放着各种大自然恩赐给人类的瑰宝,经过亿万年的演变,形成了对人类的生活有着广泛的`影响矿物资源。人们的生活几乎每天都离不开矿物。该厅还展示了数百种精美绝伦的矿物晶体、宝石标本。各种各样的玉石真的是美极了。里面还有各种金银铜锡等矿产,让我知到了大家感兴趣的贵重的金银是从什么样的矿石中产生的,我幻想着那天我会无意中发现一处金银矿。

  在地质环境厅,我们领略到了中原大地的各种地质遗迹资源。而且,了解到了地质环境对人类生存与健康的影响。比如,由于所处地区的地质元素的构成影响到了人们的健康,某种化学元素含量大,会造成当地某种疾病高发或比其他地方多发。通过对地区地质环境的了解,可以帮助人们预防地方性多发病。另外,还可以有效的防治地质灾害,达到人与自然的和谐。

  在里面转了两个多小时后,我们终于把地质博物馆转了一遍。虽时间不长,但收获却不少。既拍照了许多值得留念的照片,又在科研、科普等方面作了进一步的了解,娱乐的同时又丰富了自己的课外知识,可谓学习、娱乐双收啊。

观博物馆有感9

  去博物馆的那天正逢下雨,雨中的博物馆有一种别样的风情,增添了一分神秘感。朦朦胧胧中,便见着了一座类似山状的建筑物。这是千百年来宁波历史文化的积淀,是时间铭记的逝去的事的产物。

  从契丹遗物遗址,到河姆渡文化遗址,再到海上丝绸陶瓷之路,包括最后的百年老外滩,无不透露着历史的精彩。一路走来,我发现每个年代的房屋建筑都会有或大或小的差异,更不用比较河姆渡时期和民国时期了。

  在河姆渡时期,有一陋室,几亩地,几牲畜,便已足矣。男人下地干活,日出而作,日落而息。女人家里家务,带带小孩,喂喂牲畜,话话家常,一大家子聚在一起,其乐融融,没有剥削,没有污染,虽然清贫,但这不亦是一种幸福?

  及至宋朝,城镇早已兴起,建房技术也早已提高,也很少能见到河姆渡时期那般简陋的茅草屋了。宋朝的城镇,已不再是三三两两聚集在一起,而是以四合院的形式聚集到一起,且颇具小桥流水人家的风采。宋朝是一个文人异士比较聚集的朝代,在博物馆里通过王安石和五先生的石像,就足以想象当时文人意气风发的场景。而聚居无疑为他们讨论学术提供了便利。那个年代的生活环境依旧清雅,依旧没有污染。

  而明清展现给我们的则是日益繁荣的集市和对外贸易交流的发达。集市的繁荣程度已经达到了即使是在接近山区的地方,集市也已是很常见了。更值得一提的是,随着海上丝绸、陶瓷之路的日益发达,海外贸易事业蒸蒸日上,更有高丽使者频繁来华贸易。这个时期的重点虽然仍是农业,但政府在某个时期内放宽过对商业的限制,大量农民变为商人,社会经济也大大发展了。明清时期的宁波市区远没有今天的大,很多地方在那时仍是农田和荒地,但跟前朝比已经有了巨大的飞跃了。

  在百年老外滩里见到的建筑已经彻底改头换面了。仅仅百年时间,社会就已经天翻地覆了。低矮的房子已经被小洋楼所取代,在大街上行走的也不再仅仅是中国人了。没有专门划定买卖的区域,也没有了宵禁,或许这称得上一种进步吧。但这种变质的经济“繁荣”背后却是以政治上的耻辱为代价的。这种“繁荣”,很多人都无福享受,只因战争。

  无法否认,不管出于哪个年代,住什么样的房子,环境又如何,每个人的`脸上都洋溢着笑容,或苦中作乐,或英勇抗敌。虽光阴易逝,年华易老,那些人也早已离去,但我想有些精神总是会一直在的。

  一个民族的历史不该被遗忘,不管是曾经的繁荣还是屈辱,而最能全面地了解历史的,莫过于博物馆了。经过这次博物馆之行,也不枉我在宁波的四年大学生活了,更重要的是,这次参观令我更进一步的长见识,对中国悠久的历史文化感到自豪,对中国艺术的崇拜与热爱,更加深化了我的爱国主义思想以及民族自豪感,博物馆浓缩了一个国家的文化精华,民族的就是世界的。

观博物馆有感10

  在一个风和日丽的早晨,我和妈妈,还有同学施正源一起参加了“观扇子,剪红纸”的小记者活动。

  看看小记者们基本到齐了,潘老师就让我们每个人都去她那里签到。当我和施正源签到好了的时候,施正源对我说:“我们一起去拿份资料吧!”我觉得这个主意不错,便答应了。我们把每份资料都拿了一份,仔细一看,啊!内容真丰富:不仅有王星记扇子名扬四海;还有鲁班与伞;孟宗竹的由来等七种小故事。“集合啦!”正当我看到津津有味的时候,却要集合了,悲惨啊!

  “在参观之前,我要先介绍一位重要人物,她就是讲解员王老师。”啊!还有讲解员啊,我最讨厌有讲解员和导游了。“不过这样也不是不好,至少可以多了解一些知识,你就忍忍吧!”我心想。

  虽然我已经是第三次来到这里参观了,可前两次来了根本等于白来,因为没有讲解员的讲解,就没学到多少知识,所以我这次格外的认真,紧紧跟在讲解员的身边,深怕漏了一言半语。果然功夫不负有心人,我又学到了许多以前不知道的知识,下面听我一一道来。

  最长的扇子:长柄羽扇。这不仅是我们见到的第一把扇子,也是我觉得最高的扇子。讲解员告诉我们,这把扇子高达两米呢!因此,这把长柄羽扇不可能是给自己扇的。

  最小的扇子:葬扇。葬扇葬扇,故名思议就是葬礼时埋在富人身边扇子的。讲解员说埋在富人身边的不一定只有葬扇。我听了,感到好奇怪。因为我不懂讲解员说的是什么意思,但后来明白了。原来,在富人死后,会把生前最珍惜的东西缩小,埋在富人身边。

  最美的扇子:羽毛扇。当我们走到二楼时,看到了一把美貌非凡的扇子,那就是羽毛扇。我觉得她可以和王星记扇里的黑纸扇一比了。说到黑纸扇,下面就要介绍她了。

  最著名的'扇子:黑纸扇。黑纸扇不仅是最著名的,也是我认为最大的扇子。“她有着一把扇子半把伞”的美称。为什么这么说呢?因为王星记扇子里,不仅是她,所有的扇子都进过了六十八道工序,精挑细选所选出来的。而且无论是暴晒,还是雨淋,都不会褪色。

  看完了所有的扇子,我们还参观了制作扇子、伞和剪刀的一小部分的过程。之后我们还学习了剪纸,我成功的完成了我的作品——一条可爱的小金鱼。最后还进行了有奖答题活动,大家积极抢答,得到了不少精美的奖品,今天大家可开心了!

观博物馆有感11

  走入馆内,兴味盎然,因为我对中国的历史很是好奇。径直上到五层,我们来到了瓷器馆,首先映入眼帘的是青花瓷。精致润滑的青花瓷蓝白相衬,漂亮极了。它们以不同的形态展现在我们眼前,有高颈花瓶、有茶壶、有双耳瓶……以前的古人没有现在这么先进的工具和精密的仪器,怎么能做出那么美丽动人的艺术品?不亚于现在发达的科学技术。我不禁赞叹他们的聪明才智。看着这些珍贵的历史文物,我的心里暖暖的,我们一定要好好保存,让更多的炎黄子孙能欣赏到它。

  说到好好保存,就要把目光转向佛像馆。这里的佛像很生动,无论是动作还是神态都惊似真人,各个栩栩如生。来到展馆的中央,你会看到有很多小佛像坐在一座小山上,中间那尊佛像的.两只手臂都已经断去,我想,他定是经历了千番辗转才来到这里安家落户,我们又怎么能不善待他们?关掉闪光灯,远远的欣赏、赞叹。

  快乐的时光总是飞逝而过,就要离开这里了,我有些舍不得。回到家,我把今天所见的珍奇宝物描述给我的家人,他们都很想来这里看一看,真希望还有机会再来游览感受一番。

观博物馆有感12

  五颜六色的颜料,构成了我那调色盘似的童年。红色代表喜悦、灰色代表悲哀、绿色代表惊奇……正是这一种种色彩的出现,使我时常回忆起那像按了录像带的后退键的往事。那天一大早,我随着妈妈一同来到历史博物馆。车上有说有笑,好不开心!

  这是我对博物馆的憧憬度随之上升。最终到了目的地!哇!首先映入眼帘的是一幢古香古色的三层建筑。金色的房顶,紫色的门窗,加上那飞翘着的房檐,显得十分的典雅壮观。历史博物馆分上下两层。馆内收藏了超多的古书、古画、古瓷、古砚……充分的表现出了历史博物馆的.长久历史。“这次我可真是大饱眼福了!”我不紧不慢的自言自语道。

  在一楼大展厅的正面墙上,挂着历代名人像:有南宋理学家朱熹、有明代天文学家齐颜槐,还有中国的铁道鼻祖詹天佑……画像的左边是一排展橱,展橱里摆放着一方方巧夺天工、形态万千的砚台,展橱里还陈列着牙雕、石雕、木雕和各式各样的玉器、陶器……我觉得最搞笑的要算一尊彩色的花鸟瓷瓶了。瓶上有几枝蓝色玫瑰和三五只黄莺,栩栩如生。忽然背后传来了一声“多美阿!”的赞叹。原先,妈妈正在欣赏一尊唐代菩萨像。妈妈拉着我的手,向我解释着她对这尊雕塑的理解……妈妈说完后,我看看妈妈又看看雕塑,似懂非懂的点点头,随之也挤出“真美!”俩字。原先一尊雕塑蕴含着这么深刻得内涵。

  看来我还真来对了,能够欣赏到这么多的历史文物,让我的视觉细胞又来了一次冲击。哈哈!你们也来参观吧!

观博物馆有感13

  今天,我们全体学生怀着兴奋的心情来到省博物馆参观了著名的曾侯乙墓。虽说省博我已经有过好几次的参观经历,但随着年龄的增长,认知程度的不同,每一次去都有不同的感触和体会。

  参观了博物馆内珍藏的每一件历史文物,我认为一个显著的特点就是:它们无一不体现出了古代劳动人民的勤奋、聪颖与智慧,折射出了那个时代的文明与进步,甚至有些历史文物还凸现出了古代劳动人民超越时代的睿智。我在叹服中国古代劳动人民聪慧的同时,更为她们伟大的创造引以为骄傲和自豪。

  我在那些雕琢精致的青铜器前驻足良久,她们的精美、精细、精湛令我折服。我们可以毫不夸张地说,这些雕琢精致的青铜器就是在现代社会文明发展到相当程度的今天仍然是具有很高艺术价值的稀世珍品。

  当然,所有这些历史文物对于我们现代普通人来说可能仅仅是观赏,但想当初这每一件东西对于古人来说却是他们生活中不可或缺的必需品。所以,从这些青铜器的身上,我们似乎看到了古人们日常生活的'轨迹,仿佛追述到了他们那个时代的生活,虽是那么平凡却又是那么华丽。

  “曾侯乙”其实并不是一个人名,而是中国古代曾国的一个名字叫做乙的君主。因为是位君王,所以他的墓穴中出土的文物自然也都散发着古代君王应有的奢华气势。按照古代的习惯,君王入殓前会有

  许多随葬品一起放入,更有甚者,有的还将活生生的下人、侍女随同君王一同陪葬,真可谓惨不忍睹啊!曾侯乙的墓在建造格局上都是按照他生前的居室设计布局的,没想到古人们连生后也念念不忘自己生前所拥有、所享有的一切。当然,对于现代人来说,这未必不是一件好事。如果古人们没有将这些随葬品入土陪葬,并完整地保护下来,恐怕她们早就消逝在战火纷飞、时代的变迁与变革之中了,那么我们今天也就看不到这些精美的历史文物,更无从追溯、考证那个时代的政治、科技、人文、历史、地理等的发生和发展的印记了。所以,从这个角度上来说,我们还应该感谢古代的这位君王了。

  在参观中,给我印象最深刻的当然还是这次出土文物中最庞大、最华丽的曾侯乙编钟了。我仔细地观察并倾听了编钟的演奏音律,它的上层音律清脆悦耳,中层音律干净实在,底层音律雄浑厚重,所有的音阶也极符合现代音律的基础。因此,也可以用它来演奏一些现代音乐。

  古代劳动人民创造了这样奢侈华丽的乐器,也让我们可以更肯定的说,人们的生活离不开音乐。因为,她可以陶冶人们的情操,提高人们的素养,可以让我们更确切地体味到另一种抽象的美。音乐是一种心境,音乐是一味良药,音乐是一位朋友,人们应该细细地去体会、去欣赏、去倾听。

  这次参观省博物馆给我的感想颇深,一下也难以说尽。相信下一次去,我又会有更深一层的观感和体会。

观博物馆有感14

  暑假里,妈妈带我来到成都,成都是国家历史文化名城,古蜀文明发祥地,中国十大古都之一。为了了解成都历史文化,妈妈带我参观了成都博物馆,这里上下一共有六层,总展面积近2万平方米。

  展馆地下一层为人与自然专题展。展出的动物模型覆盖很广,有陆地上的、海洋里的、热带雨林里的、非洲丛林的,真是让我大饱眼福。我还在这里亲自复活”了好多画在墙上的动物,让我最激动的是我还摸到了巨蟒、湾鳄、棕熊等动物的皮毛。

  展馆一层是灵蛇传奇主题展。这里主要展示东西方文化中灵蛇的意义。在这里我了解了许多蛇”的作品和故事,比如《幼年赫拉克勒斯与蛇搏斗之像》,还有在古代出土的《青铜蛇》等,很是有趣。

  展馆二、三、四层是《花重锦官城成都历史文化陈列》。主要展示的是从先秦到近代的文化。不过这里大部分都是出土文物,感觉太深奥了,看不懂。不过还好在四楼的坡道展厅里看了动物摄影图片展,里面有好多动物的`生活照片,其中还有一部分是十几岁小朋友拍摄的,真太了不起了!

  展馆五层主要是皮影专题展,这是我最喜欢的一层。我们在这观看了皮影戏《雀之灵》,《三打白骨精》,还了解了木偶文化,观看了木偶剧《八仙过海》。同时也通过现场的讲解了解到中国皮影戏是一种有着悠久历史与文化内涵的民间艺术,同时也是人类文化遗产,它凝聚着我国传统造型与表演艺术的精华。皮影戏很好看,它里面的人物造型精美,动作灵活,还有优美的唱腔都让我流连忘返。妈妈说过去没有电视和手机,大家都是聚在一起看这种戏的。我觉得很多人围在一起看皮影戏,多么有气氛哪!如果现在这种皮影戏和木偶戏也能多一些,我就不看手机了。这些精美高超的民间艺术能流传到现在,而且还能这么生动形象地表现出来,真感谢那些致力于文化传承的人们,是他们的努力,才让这些精彩的民间艺术得以传承!

  看了这么多展品后,我了解到了成都从古至今的历史和文化,也了解到了皮影戏也是一种民族文化,我们应该守护文化,传承文化。虽然离开了博物馆,但皮影戏里那优美的唱腔还在我耳边久久回荡。

观博物馆有感15

  暑假里的一天,艳阳高照,妈妈带我参观了本溪博物馆,

  博物馆的外形是一个鼎的形状,很有特点的一幢建筑。我们拾级而上,来到二楼第一展厅,眼前奇异的景象使我耳目一新。只见一些像野人样的人,坦胸赤膊,手里拿着石器或木棒。仔细一看才知道这是距今50万年前的庙后山人遗址。“妈妈,这是原始人用的工具吗?原始人都住在山洞里吗?......”我兴致勃勃地提出了一连串的问题。我们一路前行,一路欢畅,不知不觉来到第二展厅。里面陈列着许多精美的瓷器,金饰品,还有一把保存完好的战国时期的刘家哨青铜短剑,它们虽然在地下尘封了百年,千年,但依然光亮如新,真是让人叹为观止。我还看到了高句丽王朝的华丽将军墓,努尔哈赤的画像等。大量的史料文物,使我更加了解了本溪的.历史。我在前面小跑着,不一会第三展厅从头到尾就看完了。

  这次参观,我真真切切地感受到了本溪的悠久历史和灿烂文化。我为自己是一名本溪人而感到骄傲和自豪!

  本溪被国家确认为整个城市区域为国家地质公园这在全国是第一个城市,最近又被国家旅游局确认为枫叶之都,这里景色的确美得要死。春天山里野花争相斗艳,特别是崖头盛开的映山红,如同一群群穿着粉色盛装的少女,向你报告春的来临。秋天更是迷人,通往关门山、通往桓仁的一路都是醉人的色彩,迷人的婀娜,即使盲人随便举起相机都可能拍出像样的作品。

  昨天来到本溪博物馆,想不到,这块美丽的土地竟然深藏着悠久的历史、丰厚的文化。

  早在50万年多前,庙后山人就创造了大石器为代表的旧石器早期文化,马城子青铜时期的文化,以营造洞穴墓地为特征在东北地区独树一帜。西汉晚年高句丽在桓仁五女山建都,至于明代清代本溪更是有着说不完的故事,博物馆里珍藏着历史的物证,我徜徉在这些文物之中,沿着古人的足迹行走,冥冥中仿佛回到当年,听得见干戈的撞击声、马嘶声、呐喊声,听得见猛犸的吼叫、古象的长啸,猿猴的啼鸣,观后感《观本溪博物馆有感》。太子河竟然是战国时期燕子丹投水之河。火连寨出土了大量的战国时期的青铜兵器,本溪县刘家稍出土了精美的青铜剑。

  下午,延风小学五、六年组的同学们带好笔纸,寻着槐香、迎着骄阳,乘车前往本溪市博物馆。 走进博物馆,在一楼的两个展厅里,同学们首先观看了明山区庆 六一 喜迎十二运 书画展,宽敞的展厅里一幅幅笔酣墨饱的书法作品和栩栩如生的画卷,顿时一股清新瞬间自然融入师生们的心田。其中李浩元、许文翰、康恩源等七名同学的作品也在展出之列,欣赏同伴们佳作的同时,更是一次相互学习、进一步提高的良机。 走上二楼,在讲解员阿姨的带领下,师生们共同走近本溪的回忆。同学们一路听、一路参观、一路记录,通过 东北第一人的故乡 、 洞穴:从家园到墓园 、 燕汉东进与高句丽兴起 、 多民族文化的融合 四部分近万件本溪出土文物的陈列,场景复原及多媒体互动平台,让师生们深入了解了本溪的悠久历史,感受着家乡昨天和今天的进程、巨变和辉煌。 伴着本溪的记忆,对于同学们来说此次参观也将是一次难忘的记忆。

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