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《好的教育》读后感
读完一本书以后，相信大家的视野一定开拓了不少，是时候静下心来好好写写读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编为大家收集的《好的教育》读后感，欢迎阅读与收藏。
《好的教育》读后感1
《好教育好人生》是肖川教授的一篇随笔，表达他对教育理想的热切追求，对人类不灭良知的深沉呼唤，对人生当有境界的祈望与希冀。用生命教育和公民教育“为学生的幸福人生奠基，为自由社会培养人”，成为本文的主线和灵魂，字里行间彰显出作者力图用热忱与真情去点燃希望之火，用生命去守护正义与光明的良苦用心。
这是一篇教育随笔，就像作者说的那样“随笔，没有居高临下的霸气，没有正襟危坐的俨然，没有煞有介事的虚假，没有耳提面命的烦闷。像朋友之间的抵膝而谈，不求全面，不求”客观“，不求严谨，甚至也不求立论的”公允“、命题的”科学“;只求遣一己之意趣，痛快淋漓地嬉笑怒骂。”
好教育不仅要教学生知识、技能，还要培养学生的人生观和世界观，要让学生学会做人，学会做事。好人生并不是有金钱和权利，而是有健康的体魄，明确的目标追求，和谐的人际关系，丰富的内心生活和宽广的活动舞台。
孟子主张“人之初，性本善”，而荀子主张“人之初，性本恶”。而他们的学说都重视一点就是教育，好教育可以使人由恶变善，坏的教育可以使人由善变恶。好教育引导人们求真向善臻美，引导人生向自由与光明的境界缓缓飞升;而坏教育，平庸、贫乏的教育，充斥着对人的尊严的亵渎和人性禁锢的教育，只能使人变得低俗无趣、眼光短浅、心胸狭窄、猥琐自私、昏聩无能。
教育即解放，意味着教育是探索，是启蒙，而不是宣传和灌输;是平等对话和自由交流，而不是指示和命令;是丰富认识，而不是统一思想;是尊重和信任，而不是消极防范。教育就是服务，对于社会上出现“教育消费”，我感到很心酸，人们发钱去接受教育，表明人们对教育的需要，但一些学校为了生存和发展去出卖教育，我则认为不应该!学校招收到学生，却不好好地教育，每天都在想着多招些学生，多收一些学费，而并不把重点放在如何搞好教育上面，如何对学生负责，如何给学生一个好的人生!捷克著名教育家夸美纽斯就曾指出：“有人说，人是一个‘可教的动物’，这是一个不坏的定义，实际上，只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。”可见人是需要教育的，教育也是对人的成全。“玉不琢，不成器;人不学，不知道。”人要经过教育，才能够完善自己，才能够懂得生存。教育也是一种文化行为，甚至有很多学生不知道为什么要上学，就稀里糊涂的.到里了大学，“金榜题名”已经不知不觉深深地烙在人们的心理，上学接受教育已经形成一种文化。
然而，好的教育是有方向和目标的，教育的方向和目标是教育活动的核心。教师对学生的成长负有道义上的责任：学生是具有极大可塑性的个体，他们最需要受教育也最好受教育;教师相对于学生而言是闻道在先，教师在学校里肩负着帮助学生增加他们的自我价值感和追求成功的责任。尊重学生的自由意志和独立人格不仅是真正教育的条件，而且是教育本身的内在规定性。
教育是学生精神的唤醒、潜能的显发、内心的敞亮、主体性的弘扬与独特性的彰显的过程!
《好的教育》读后感2
最近在拜读唐江彭校长的《好的教育》一书，越是深入去了解他的教育思想，教育理念，越是觉得震撼，我的心越是无法平静。真的是一本值得教师认真学习的书。
这本书好的原因在于我们不仅教育学生，而且也是家长，更直接在教育自己的孩子的过程中从中获得有益的方法。本书给我影响最深的是其提到“最好的教育是‘无为’的教育：它不为感知，却又深深影响着人的心灵。无为教育，指教育者遵循学生身心发展规律和教育规律，隐蔽教育意图，以教育情境的熏陶教育技能的感染以及教师自身的示范等为间接的教育手段，潜移默化，摒弃单调、枯燥的说教，充分信任学生，因势利导，使学生在没有直接冲突式的说教中自觉地接受教育，在亲身体验中自省地领悟道理，在以自身为主体的自我教育中达到精神升华和认识的飞。
唐校长嘴边常说的一句话是“我说的不过是常识”，常识往往离真理很近，许多常识本身就是真理，他用四个者来阐述教育的真理。他认为好的教育应该是培养终身运动者，责任担当者，问题解决者和优雅生活者，给孩子们健全而优秀的人格赢得未来的幸福，造福国家社会，他做的全然不是仅仅喊喊口号而已，而是真地把他的教育思想切切实实地落实在了日常的教育行为之中。
唐校长还认为教育应该是良善的教育，良善是教育的基本品性，他曾经说过一句话：“每个人每天都应该给自己留一点做梦的机会，否则那颗照亮我们心灵的明灯都将会黯淡下来。也许你们不经意间的一句话点燃了我们学生心中的一盏明灯，这盏明灯就将照亮他的整个人生的前程。”这句话给了我很大的触动，我们是教育人，我们的职业和别人不一样，我们的责任与担当也与别人不一样。老师对学生的影响是非常大的，一句鼓励的话，一句温暖的话语都可能影响学生的`一生，我们要尝试着用发展的眼光来看待学生，发现学生身上值得赞许的闪光点。
有情怀、有温度的教育，才能让我们体会到教育的温暖和幸福。让我们做有情怀的教育，做良善的教师，让每一个孩子都能感受到老师善良的温度。
客观地说，一所学校，一个班级，不可能每一个孩子在学业上都能达到同样的高度，但重要的是每一个孩子在他所经历的学校教育过程之中，都能显示出积极的生命状态，内心被集火，生命被点燃，每天都显示出朝气蓬勃的状态，这就是好的教育。所以，我想在平时的教育中我们要努力促成学生向学，培养学生的自信。
社会竞争如此激烈，生存压力如此之大，我觉得，我们首先要教会孩子自信。孩子对自己有信心，就会精神抖擞，对一切都积极努力，乐观向上，乐于接受挑战；孩子缺乏自信，她就会在任何事情上面前表现出柔弱、恐惧心理，从而失去很多学习锻炼的机会，影响自身的发展。自信的孩子，学习会有动力，相信努力就会有收获，因为这份认识，会加倍努力，即使成绩暂不如人意，也会保持良好心态，在学生时代，这份心态，会促使他们积极努力地去提高学习效率与效果；进入社会，相信自己能将自己从事的工作干好，能实现自己的理想目标。自信不是在得到之后才相信自己能得到，而是相信自己能得到。它是人的意志和力量的体现，也是一个人最值得骄傲的心态之一。
《好的教育》读后感3
美国著名教育家杜威曾说过：“给孩子一个什么样的教育，就意味着给孩子一个什么样的生活。”作为一名辛勤耕耘在一线的教育工作者，每当我们登上讲台的那一刻。面对一双双清澈、纯真、探求的眼睛，我们不能不问自己：应该给孩子一个什么样的课堂？给学生一份什么样的教育？因为这关系着每个孩子一生的生活，关系到他们的未来。
看完肖川老师的《好教育好人生》感受颇深、感慨良多。作者以随笔的形式，侃侃而谈，娓娓而叙，于丰富而生动的材料中显自己的真知灼见，令我在亲近感中翻卷而细阅，掩卷而深思——
教师对学生的爱心是一股巨大的教育力量。学生体会到教师的爱心，就能容易接受老师的教诲。而实际教育教学工作中该如何诠释这个爱呢？
爱，就是尊重。
苏联教育家苏霍姆林斯基曾经说过：“自尊心是青少年最敏感的角落，是学生前进的潜在力量，是前进的动力，是向上的能源，它是高尚纯洁的`心理品质。”教师要尊重学生，尊重学生的人格，尊重学生潜能，尊重学生个别差异。古人说：“树怕伤皮，人怕伤心。”一个丧失了自尊心的人将是不堪设想的。教育者应维护和培养学生树立恰当的自尊心，从而使学生活得更多“向上的能源”.
每一个教育工作者能做的不应该是总把自己凌驾于学生之上，不能仅仅停留在传统的“师道尊严”,而是应该让自己融入学生的世界，教导，教学，尊重，训导，这些事情并不互相排斥，只要一个教师能正确摆准她的位置，那么，她的世界就不只是她一个人的世界了，而是许多学生，朋友，乃至于花草，树木，鱼虫所组成的美丽新世界。
爱，就是信任。
为师者都深谙，信任是打开学生心灵的金钥匙，对学生信任是一种情感投资。信任学生，要在对待学生上一视同仁，要努力坐到以信任之目视之，以信任之耳闻之，以信任之心待之，以信任之言导之。如果教师的估计出了差错，极大地不信任学生，很容易让教师教育失当，从而降低自己在学生中的威信，也容易让学生对老师积怨产生抵触情绪，甚至与老师的期望背道而驰，以致使学生的心灵受到扭曲。因此，唯有信任，才能交心于学生，教师不仅要做学生的良师更应做学生的益友。信任是开启心扉的钥匙，诚挚是架构心灵的桥梁，教师要用这把信任的金钥匙去开启学生的心灵之窗。
爱，就是宽容。
宽容，宽以待人是中华民族的传统美德。教育中的宽容是指在严格要求的前提下，给学生创造宽松的心理空间，给学生认识错误改正错误的时间。宽容的艺术也是教育的艺术。
教育家苏霍姆林斯基说：“有时候宽容引起的道德震撼远比惩罚更强烈。”可见，宽容绝不是放任自流，而是一种积极的教育手段。“金无足赤，人无完人。”()对于自制力悠闲的学生而言，有缺点有过失在所难免。教师要以宽广的胸襟接纳学生的不足，欣赏学生，能让学生在活得尊重、信任的同时，得到反思和自省，进而不断完善自己。
“好教育”就是为了学生的“好人生”.也许“好教育与好人生”,读这几个字只要几秒钟，但是要搞好教育，谱写好美妙人生却是一个大工程，而教师正是完成这一工程的关键。“十年树木，百年树人”,踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。孩子是一张白纸，要使之变成一幅美丽的图画，教师有责任为其调好油彩。作为一名教育工作者，我得像下棋一样走好每一步，才有可能将学生送至正确的人生之路，因为我相信：什么样的教育决定什么样的人生！
《好的教育》读后感4
假期里带着无奈的心情打开乳白色封面的《好教育，好人生》，原因是以往也曾看过类似的教育类书籍，可看得越多越觉得失望、无奈。这一次完全是带着完成任务的态度拿起肖川先生的这本书。拜读后轻轻合上，我的心却不能随书页的合拢而平静，我的脑海中仿佛是一片宽阔的海洋，仿佛作者在平静的心湖上投入一块石头，击起了层层涟漪，向外扩展久久不能平息，尤其那一句朴素而真切的话语“受过教育的人，是这样一个人：他（她）严正而又宽容，深邃而又单纯；执着而又潇洒，真诚而又练达；他（她）勤勉而又从容，刚毅而又柔情；豪放而又儒雅，平实而又不断地追求人生更高的生命境界。”这是肖川教授对于什么样的人是受过教育的人的一段解释，他清晰地告诉我们每位教育工作者，这里的受教育不仅仅指上过学，获得了某个学位或某种文凭。可现实生活中我们“太注重对学生基础知识和基本技能的培养却忽略了教育对学生幸福人生的奠基和对完整的人的成全”，其实这个任务需要我们全社会给予关注。
我是一名家长，同时我又庆幸我是一名教师。同许多家长一样我渴望我的孩子能成为受过好教育有好人生的人，但现实生活中有些家长的做法又让我不解：公然教孩子用武力解决问题的家长；在大街上一边声如洪钟呵斥孩子、一边吐痰的家长；逼着孩子现在吃苦上苦将来作人上人的家长，埋头苦读“我送儿子上哈佛”和“天才儿子学习经”然后在自家试验田里耕耘不息的家长，为了给孩子抢时间而插队、闯红灯的家长，……他们总让我心惊肉跳。他们的做法与他们对孩子的教育初衷完全背离，有太多的父母(包括我)，自己尚需成长，却被上苍和社会赋予了培育和监护孩子成长的特权。怎样给孩子提供好的教育，这恐怕是我们很多中国家长要补的一课。肖川教授的《好教育，好人生》这本书对原来我们固有的思维和做法进行了批判，也给我们今后如何更好地从事教育指明了方向。
其实我们经常可以在各类电视中发现中外孩子在行为举止、思想品质上的巨大差异：很多外国的`孩子能独立的面对世界，自信乐观，胆识过人；能独立思考——不轻信、不盲从，理性地思考问题，自主判断；能充分体面的表达自我，衣着得体，言行彬彬有礼；尊重他人，守时守信。我想有了这些教养他们在今后的生活中定会受益无穷，他们适应社会的能力也一定会强与其他人。但再让我们看看我们的有些大学生，作为同龄人他们很多人身上所缺少的恰恰是这些。社会上的“啃老族”即使是工作以后还离不开父母的庇护；我们很容易人云亦云，在大家的共识中我们往往很少有人能坚持自我；我们很多孩子过惯了衣来伸手，饭来张口的生活，不懂得去尊重他人的劳动成果，甚至包括自己父母的血汗也无动于衷；每一次集体活动总有人不守时守信，但他们毫不羞愧，还为自己的行为编制这样那样的理由。对照这些，我不禁汗颜，我们在责怪他们的同时，我们的家长，我们的教育者是不是也该反省？仔细研读肖川的书，他让我清楚地认识到：
作为家长，我们不该只关注孩子今天考了几分，我们还要教给他们独立的意识和健康的人格，以自己模范的行动引导孩子，帮助他们养成良好的行为习惯。不要将自己的意志强加到孩子头上，更不能体罚，要给孩子成熟的，无条件的爱。适当的放手，给孩子空间让他们能自我发展。在此，我佩服国外的家长，他们在孩子的成长过程中更像一个朋友，而不是一个权威，这恐怕是我们很多中国家长一时无法适应的角色，但为了孩子独立的人格和自主的发展，我们为什么不可以转换一下自己的角色呢？
作为教师，我们不能仅限于教给学生文化知识，还要教给学生“良好的教养——内心纯正、举止文明、注重细节，又葆有生命的灵动与自由的天性——不畏首畏尾、患得患失，也不过多的讲究城府、深藏不露”。在此，我更愿意做学生的朋友，和他们一起体验成长的烦恼、快乐、激动、感伤。给他们帮助，让他们获得更多的美感陶冶，拥有更多的被人欣赏、被人关爱的温暖与幸福。
这本书中肖川呼唤我们用生命教育和公民教育“为学生的幸福人生奠基，为自由社会培养人”。肩负着家长与教师的双重身份，我深深感觉生养一个孩子的不容易，可是，有什么事业能比把孩子培养成幸福和成功的人、充分展现出自己的能力的人更为伟大的呢?那些成功地培养了孩子的父母和老师，他们才是真正的英雄。
《好的教育》读后感5
《好教育好人生》充盈着诸多感人至深的话语，其中有一句朴素而真切的话语“受过教育的人，是这样一个人：他（她）严正而又宽容，深邃而又单纯；执着而又潇洒，真诚而又练达；他（她）勤勉而又从容，刚毅而又柔情；豪放而又儒雅，平实而又不断地追求人生更高的生命境界。”这是肖川教授对于什么样的人是受过教育的人的一段解释，他清晰地告诉我们每位教育工作者，这里的受教育不仅仅指上过学，获得了某个学位或某种文凭。可现实生活中我们“太注重对学生基础知识和基本技能的培养却忽略了教育对学生幸福人生的奠基和对完整的人的成全”，其实这个任务需要我们全社会给予关注。
我是一名家长，同时我又庆幸我是一名教师。同许多家长一样我渴望我的`孩子能成为受过好教育有好人生的人，但现实生活中有些家长的做法又让我不解：公然教孩子用武力解决问题的家长；在大街上一边声如洪钟呵斥孩子、一边吐痰的家长；逼着孩子现在吃苦上苦将来作人上人的家长，埋头苦读“我送儿子上哈佛”和“天才儿子学习经”然后在自家试验田里耕耘不息的家长，为了给孩子抢时间而插队、闯红灯的家长，……他们总让我心惊肉跳。他们的做法与他们对孩子的教育初衷完全背离，有太多的父母(包括我)，自己尚需成长，却被上苍和社会赋予了培育和监护孩子成长的特权。怎样给孩子提供好的教育，这恐怕是我们很多中国家长要补的一课。肖川教授的《好教育，好人生》这本书对原来我们固有的思维和做法进行了批判，也给我们今后如何更好地从事教育指明了方向。
其实我们经常可以在各类电视中发现中外孩子在行为举止、思想品质上的巨大差异：很多外国的孩子能独立的面对世界，自信乐观，胆识过人；能独立思考。在以后的教学岁月中，我一定会把肖川教授的教育精神运用到我的教学实际中。
《好的教育》读后感6
断断续续间读完了这本书，或许应该说是听完了这本书！最近一段时间读书总是没有耐心，所以，虽然这本书的篇幅不长，但是却用了很长的时间才读完！
书中的很多观点让人耳目一新，如何教育孩子是一个很令人头痛的问题，每个父母都想给自己孩子最好的教育环境，教育理念！出发点是好的，但是为何在教育过程中却总是事与愿违！如何教育孩子需要我们认认真真去学习，在读这本书的过程中，我也发现了很多自己在对待孩子的过程中的很多错误！总是会想当然的用自己的.认知去要求孩子！跟孩子的关系并不平等！
书中的很多方法对于平时教育孩子都有指导意义，具体如何实施还需要结合自己的家庭情况来制定，很多时候会感觉力不从心，“人在江湖，身不由己”，尽力而为吧，没有人敢说自己的教育完美无瑕，每个孩子都有自己的成长轨迹，父母只不过是参与其中！尽心尽力做好自己的辅导工作就好！
要好好学习，多读书，多与人交流，教育孩子的过程也是一个学习的过程！
《好的教育》读后感7
此次的读书任务大家都一样，校长向我们推荐了张平主编的《教育的智慧》。从题目看，应该对自己的教学有帮助，因为曾经读过另一本也是以“智慧”为题的书，是从教师的“专业”为出发点的，读后觉得受益匪浅。不过看着厚厚的页码，觉得看不完，于是选择性地看了第一章，下面简单地来说说对课堂教学智慧的实践技巧这一节的体会。
一、 充分预设，教师必需心中有生。
有备而来，有备无患，不上无备好之课，这是处理好课堂教学的预设与生成的重要前提。许多成功的案例都表明，准备得好预设就好，生成也就好。所以备课时必须心中有学生，从学生出发，从学生现有的体验水平、理想、情感、态度现状出发，分析文本，制定多维目标，然后依据目标预设几种有助于学生学习的思路，尽可能多的将学生在学习中可能出项的种种情况想清楚。
二、 以理服人，教师顺应课堂生成。
音乐教师应善于捕捉课堂教学中生成和变动着的各种有价值的信息，作为活的教学资源，努力创造条件去扶植它，栽培它，让学生的智慧火花在轻轻一“点”间不断迸发，尽显其个性灵性在上面的案例中，学生模仿跳舞是兴致高所致老师如果生气发火，必定会影响课堂气氛，打击学生的积极性教师通过鼓励赞赏，最终使他们的个性得以张扬音乐潜能得以开发，也让我们的课堂教学焕发出生命的活力
三、 读懂学生，引领学生思维发展。
教学与思维的关系极为密切，学生在学习中不仅要感知客观事物，记忆学习材料，而且要通过思维去掌握事物的本质和规律。在音乐课中，不善于运用思维就不能很好地掌握音乐基础技能，理解表达歌曲情绪，创作音乐旋律。因为学习要求各种类型的`四位活动参与，所以培养学生的思维能力就更为重要 ，思维能力提高越快，学习也就越有效。
四、 专业发展，提升自身知识尺度。
我们都知道，音乐知识是为学习音乐服务的。在音乐教学中，不能随意套用智育教学的模式。如果将艺术教学简单地变成知识的记忆，不但美育的目的不能实现，而且还会加重学生的负担。过分的强调音乐知识的熟记，忽视音乐实践，那么音乐审美将成为空谈。音乐知识的讲解、音乐技能的传授和练习应避免偏重于语言、乐谱、动作等“非音乐听觉体验”方面。如果依靠单纯的说教，是缺乏音乐美感的。我们要把音乐知识、音乐技能等内容融合在听、唱、动等各个环节，让学生在愉快的气氛中不知不觉地掌握它、运用它，从而提高音乐能力。
总之，在新课程改革的实施中，只要努力把握音乐的度，多一些理性的思考，少一些盲目的追风，偏离“音乐”的现象就会减少，使音乐课回归自身本色。
《好的教育》读后感8
这是一本非常平易近人的育儿书！
在现代家庭，特别是近十几来年，家庭教育已是一个家庭的重要问题，它不仅影响到父子（女），母子（女）关系，更由于夫妻二人的育儿观念的差别，直接影响到夫妻感情。
一方面，育儿是一项百年树人的工程，需要长远处着眼，细微处着手，日复一日，年复一年的持续不断地努力，方可厚积薄发，初见成效。
另一方面，家庭教育急不得，慢不得，太近则太切，过远则显疏。许多的家长发现仅凭经验完成此项任务，难矣！
第三，现阶段，育儿经如雨后春笋，层出不穷。但这些赶商业经场的文章，零零碎碎，难成体系。且有些还粗制滥造，前后矛盾。这些，均使读者雾里看花，难见育儿经真容。
这本《好妈妈胜过好老师》，我也是偶然碰到，说老实话，书名无奇，我真以为是书摊货，但读过几页才发现，这是出自“一线“家长，真实的教育专家之手的心得！正因为这样，我虽发现在微信读书上是百分之九十几的女性在读，但作为少众的.我还是认真的读了下去，且满心欢喜地将它推荐给了老婆大人！起初她开玩笑说我用心不良，未教育儿子倒先是教育她了！接下来的日子，显然在对待一年级的儿子的教育上，她耐心儿好多，母子关系和谐呀！我暗自高兴，世上这无论多难的事，只要有方法，还难吗？我相信坚持，我相信胜利就在前方！
然而，前途是光明的，道路是曲折的。就怪终考，新课上完了，复习开始，每晚老师便微信作业，一科一套题，外加生字，组词和造句，还有日记！这还倒罢了，几天后，班级群中有人发现了套题在人才书店有售，老婆便奋勇向前，购得语文，数学各一套。如今的作业，在终考前，每晚语文，数学各一套新题外加一套原来做过的旧题！儿子岂能欢喜！我据理力争，老婆一槌定音——尽信书，不如无书！儿子期考成绩不好咋办？！
我一时语塞，“改变”何其难？！
但我相信，我会赢！
《好的教育》读后感9
乐学教育浸润孩子一生！
这句话是大连市甘井子区周水子小学的办学理念，最初听到这句话只能想到是要孩子们爱学习，没有更深刻的理解。而在周水子小学学习一天，又读了《什么是好的教育》一书之后，我有了更深刻的认识，书中说：乐学教育，其意义就在于如何成就学生向学的生命，让学生爱学、会学，并且享受学习，也就是乐学。而周水子小学教师用行动说：做教育，勤于踏实，敢于创新，为孩子的未来负责。
上个学期的一天，我有幸到周水子小学参观学习。当我走进会议厅的时候，首先映入眼帘的就是这“乐学教育浸润孩子一生”的几个大字，当时看到几个字，只是知道这是一个学校的校训，但是经历了一天的学习之后，我渐渐感觉到这句话不是齐声呼喊的口号，而是周水子小学教师用踏踏实实、努力创新的工作作风来努力实现的最终目标。一天的学习之后，我相信周水子小学的孩子们一定会因乐学教育而影响孩子一生。而这一天的学习经历，也着实让我对自己的教育有了更多的反思，对比中认识到自己的不足，着实上了“三把火”。
“第一把火”：是六年级的一堂语文课，至今让我印象最深刻的，就是作为六年级孩子的语言表达能力，流畅，有思维，有逻辑，让我着实感叹。课堂中，老师和孩子们很自然的沟通交流，每个孩子认真参与积极表达的状态，真正做到了让孩子在一个学习情境中，因着乐学之心，把学习变成了内在需求。看到周水子小学的孩子们刚上了六年级就已经能有如此高的表达能力，那积极的向学之心，我很钦佩也很上火；看到老师在课堂中那踏实的教风，教给孩子们的学习方法，又让我很羡慕。这把火也让我知道了在今后的教学过程中，每一步要走得更踏实，用心培养孩子学习的内在需求，专心教会孩子们学习的方法。
“第二把火”：是五年级的一堂英语课，课堂上，老师带了一个小礼帽，用“我是图书管理员”为情境和孩子们进行了一堂生动有趣的英语课，课堂中的每个环节都充满惊喜，甚至让我放下了听课本，跟着老师一起进入了课堂中，四十分钟结束的时候，我内心是激动却又遗憾的`，激动是因为这堂课太有意思，我也乐在其中，激发了我的学习兴趣；遗憾是因为这四十分钟匆匆结束，可我还没学够，同时还遗憾的是，自己在儿时的时候没有遇到这样一位英语老师，愿意用心思考每个课堂环节，竭尽全力调动孩子们的积极性。课后反思，让我认识到自己在课堂教学设计的思考还远远不够，课堂中，孩子们的积极性不高，跟不上老师思维的原因主要不在于孩子，而在于我们教师自身，有没有用心备好课的同时也备好学生，明确学生此时的状态，明确会用什么方法调动孩子的积极性。
“第三把火”：是二年级的全脑思维训练课，课堂中展示了用平板电脑进行的各种脑力训练，孩子们在课堂中娴熟的操控电脑，跟随老师一步步训练，在其中一个快速找数的环节，我也参与了和孩子们一起的比赛，很多孩子比我都快，足见这样的课堂对孩子们的能力提升帮助有多大。孩子们在一个个比赛，一个个故事情境中，积极参与，能力逐步提升。而此时我的心情是复杂的，对周水子小学的老师和同学充满了敬佩之情，但同时也憋着一股劲，我要带着孩子们一起努力，争取追赶上，甚至超越。
一天的学习之后，我再回头看看“乐学教育浸润孩子一生”这几个大字的时候，多了点更深刻的思考，他们真的做到了。用自己踏实认真的教学态度去用心备好每一节课，同时又有大胆创新和坚持不懈的对教学改革的勇气和韧劲，因为这些努力，让周水子小学的孩子们真正体会到了乐学的教育，也真正会在未来感受到，这乐学向学之心可以浸润自己的一生。这“三把火”也会转化为我今后工作中的动力，努力让自己的学生也能因为我成为乐学的孩子，因为向学之心，影响孩子们一生。
《好的教育》读后感10
著名的教育家卡尔威特先生说：“决定孩子成长的重要因素是教育而非天赋。”这句话我深表赞同，即使是资质平庸的学生，只要教育方法合理，也一样能成为杰出的人。我拜读了著名教育家程红兵的《好教师就是好教育》一书。读毕，感触颇丰。读他的书既像是和一位智者在对话，是那样的朴实而自然；又像是和自己的内心在交流，是那样的真实而心动。特别是程校长提出的“语文教师应该补钙”这一观点令我感触颇深。
在书中，作者从六个方面进行阐述。一是讲教师的职业修养“爱满天下”；二是讲育人之道——生命之爱、民主思想、人文情怀；三是讲学校管理——努力打造学校的品牌；四是讲语文教学观——让心灵自由呼吸；五是介绍部分语文教学的课堂实录；六讲作文指导——创新思维写华章。作者认为语文教师的“钙”，就是思想见识，是带有鲜明个性特点的思想见识。这里说的“钙”是影响一个语文教师能否站立起来并进而有所发展的关键因素，也是影响一个语文教师有无大作为的关键所在，还是决定能否产生语文大家的关键所在。缺钙的人是站不起来的，萎缩，萎靡，软弱，消极。人们常说我们教师是思想的播种者，是播撒阳光的人，罗曼罗兰说过：“要播洒阳光到别人心中，总是自己心中有阳光。”
好教师就是好教育，要求我们教师要“爱满天下”。爱学生，尊重学生，理解学生，赏识学生。苏霍姆林斯基说，请你记住，教育——首先是关怀备至地、深思熟虑地、小心翼翼地去触及年轻的心灵。教师，关注的不能只是学生学到多少知识，其行为是否符合规范等。教师首先关注的应该是人，关注人的情感，关注人的价值，关注人性的完善。不能把学生当成小大人看待，吹毛求疵，以种种成人的规范去束缚他，而应把学生看成一个正在成长过程中的人。他，比大人拥有更丰富的'精神世界和更杰出的创新精神。教师对学生的爱，是师德的核心。热爱学生就是热爱教育事业。“亲其师，信其道”，一个成功的教师首先必须赢得学生的爱。
好教师就是好教育，要求我们教师要注重自身的学习，要努力提高师德修养，提高专业素养，让读书学习成为一种习惯，是教师的一种责任、一种情怀、一种追求。一要读教育经典，真正的经典永恒而平易；二要读教育报刊，了解同行在思考什么；三要读人文书籍，拓展自己的人文视野；四要读学生和为学生写的书，要走进学生的心灵。好教师，应该是职业读书人。对于读书这件事，我一直很喜欢龙应台说的：“当你的工作在你心目中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来拥有更多选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。”苏霍姆林斯基也指出：“真正的教师必是读书爱好者……一种热爱书、尊重书、崇拜书的气氛，乃是学校和教师工作者的实质所在。”我们学习语文除了本职工作要教授学生知识还应该为了完善自我，教师要想给学生一杯水，自己就要有一桶水。教师更应该在日渐浮躁的今天静下心来阅读、积累，尤其是作为一个语文老师要注意平时积累，习惯读错、用错、写错的字都应学会积累并运用到实际的教学当中，从而引导学生学会关注这些问题。
古语说得好：“腹有诗书气自华”。教师只有成为真正意义上的“知识人”，才能领略到“教”。
《好的教育》读后感11
初捧新书，已然被封皮上的一段文字吸睛“孩子天生是生活家、艺术家，更是教育家——那些藏在童真深处的单纯、善良，那些看似幼稚实则隽永的话语，总能让人醍醐灌顶”。
是啊，那什么是好的教育？也许我们最应该倾听的是学生的声音。儿童作家张秋生曾经说过：我们以爱的名字，做着伤害爱的事情，把自己以为重要的喜欢的东西强加给孩子，从来没有平等的.蹲下来，问孩子需要什么。反思自己，反思教育，重要的还是要尊重规律，从儿童出发，倡导儿童本位。此虽老生常谈，但落实不到细节却不容易。
《中国教育报》资深记者张贵勇在纪录儿子成长过程中的童言趣事时，结合自己教育媒体人、教育观察者的职业思考，和儿子一起勾勒了美好教育的模样：一要有好的老师，学生喜欢爱玩的老师，喜欢性格温和的老师，喜欢有耐心的老师，喜欢爱读书的老师，喜欢作业少的老师……二要有好的校长，学生喜欢蹲下身子和他们聊天的校长，喜欢愿意和他们一起玩的校长，喜欢带领他们探索大自然的校长……三要有好的课程，学生喜欢能让他们品味学习的乐趣而非应付考试的课程，喜欢多样化可自由选择的课程，喜欢能和他们的生活有效衔接的课程……四要有好的管理，拥有良好管理的学校是让学生觉得舒服的地方，能让学生终身怀念，也是学生的精神财富……
越是深深品读，越能有一种来自心底里的感悟与反思：教育的秘密，就在学生那里，我们每一位教育工作者只有走近学生，倾听学生的心声，才能真正地走进教育对于所受的教育、所处的环境，孩子们有着天然的感悟力，有着独到的看法。他们的心中都有一杆秤、一把标尺，能准确衡量出教育的好与坏、教师的优与劣、教学的精彩或失败。沉浸在快乐而温馨的教育环境中，孩子们便能如花朵般绽放；而身处应试教育的浓厚氛围中，孩子的生命状态便可想而知。
愿每一位教育人看清学生视角的好教育的模样，找到教育的内核，明确努力的方向，与孩子们一起去追寻好教育！
《好的教育》读后感12
《什么是好的教育》是湖南师范教育科学学院教授，博士生导师刘铁芳教授所著，刘教授是从一名乡村教师成长起来的教育专家，他的教育理念震撼人心，观点直指人的心灵深处，能够激起共鸣。我觉得这本书能让人静下心来反思教育，思考教育，犹如是黑夜里的一盏领航灯。
什么是好的教育？是不少教育工作者时常思考的问题。千百人也许会有千百种观点，千百种理念。对于什么是好的教育，我也曾经几度迷茫，不知所云。
相信好多人都认为好的教育就是能够考高分，上个好的大学，出来找到一份好的工作，过上一个好的生活。这也是大多数人的追求。这是一种非常功利的教育，也是被认为最实用的教育，被大多数家长所认同，因而不少人孜孜不倦，乐此不彼地追求着。为了追求高分，无论是学校还是家长，都给予学生高强度的压力，忽略了学生其它方面的发展，甚至扭曲了学生的心灵。在这样的教育环境下，涌现出了不少高分低能的学生，甚至造就了部分不懂感恩的学子，更让人痛心疾首的还不仅仅如此，在这样的教育坏境下，出现了云南大学的案件，云南楚雄慈溪中学学生宿舍惨案，复旦大学的投毒案，5.8中南大学杀人案，丽江女大学生杀人案，南大碎尸案，中国矿业大学校园投毒案等，以上案件大多数都是受过高等教育的大学生所为。那么，这所谓的“教育”是教育吗？还有各地层出不穷的殴师事件、弑师案。这是什么样的教育，让学生把拳头挥向了自己的恩师？这是什么样的教育，让学生变成了屠杀老师的屠夫？这是好的教育吗？答案显然是否定的。
有人说素质教育才是最好的教育。然而，绝大部分分人压根就不清楚什么是素质教育，就大谈特谈素质教育。这怎么能够把素质教育落到实处？素质教育实施了那么多年，也没有呈现出较为明显的效果，和之前没实施素质教育之时，让人感觉反而还显得有些不如了。有人说国学教育才是好的教育，不少人拒绝了现代教育而把自己的孩子送到了封闭式的国学教育机构。然而，在我看来，这种与社会脱节的教育也只是一种噱头罢了。而今，教育专家又提出了核心素养这样的教育理念，也正试图引导着广大教师在教育教学的过程中要围绕着这核心素养教书育人。理念虽好，但多数老师概念都没有弄明白，更不用说会在教学中去渗透这些理念了。
在这些五花八门的教育理念中，最让人容易理解并产生共鸣的，就是刘铁芳教授在《什么是好的教育》这本书中所提出的“唤起对美好事物的欲求”。美好的事物，能让人心存美好，美好的事物，能让人身心健康。教育是一个苦的修行，但更是一个美好的过程。学生发现美，热爱美，追求美，对美充满了激情。把对美的追求内化成自身的修养。这就是好的教育，比高分低能或者各种名堂的教育理念好得太多。这是以生为本的教育，是注重学生的心灵熏陶，以学生的身心健康为根本的教育。如果教育的目的是以摧残学生的身心健康为代价，那这样的教育已经偏离了初衷，不要也罢。
《什么是好的教育》这本书中还提到“朝向文化，而又不失自然、质朴的天性，这就是个人健康成长之道。”这里点到了自然、质朴的天性，这是值得深思的问题，很多的所为“教育”已活生生地把人教成了“鬼”——各种分数排名，各种艺术培训，各种升学压力，学生身心俱疲，厌学情绪严重，撕裂了美好的灵魂，更别谈自然、质朴的天性了。如果教育，能遵循着学生身心发展规律，释放还子质朴的天性，激发学生对美好事物的欲求，那么学生的德智美体等自然会得到全面地发展。
这本书的封底上概括出了“六好”
一、好的教育：教育的灵魂就是引导着人不断地去欲求美好的事物，以个体心灵中不断萌生的对美好事物的欲求来激励、引导自我生命的自我成长。
二、好的学生：不管学生的自身条件如何、基础如何，都能在各自的'生命历程中，焕发对美好事物的欲求，激活积极的生命状态。
三、好的老师：真正的老师活在师生关系之中，教师之为教师的价值就是显现在鲜活的师生关系之中，教师之为教师就是向着学生的生命显现。
四、好的教学：教学的要旨就是让学生进入学习的状态之中，就是激励学生的向学之心，让学生自己想学习，并且找到学习的方法，体验学习的乐趣。
五、好的学校：确切地说，好的学校是一个人生命成长德旺盛时期、关键时期，给人以美好事物的激励与幽微体验，由此而奠定个体人生可以不断回望、优美乐观的精神资源。
六、好的校长：正是杰出的校长对教育理想的积极探索与躬亲实践，将教育的本质带入当下，带入日常学校生活之中。也正是因为他们对教育理想的不断探索与躬亲实践，让他们成为名副其实的校长。
这“六好”把本书的主要内容和观点概括得真真切切，让人一目了然。总之，我是带着轻松愉快的心情读完了这本书，毫无枯燥和厌倦感。本书给予了我全新的教育理念，改变了我陈旧的思想观念，在今后的教育教学过程中，这本书势必成为我的指明灯。非常值得一读！
《好的教育》读后感13
当理想在心中涌动，路就在脚下！
教育名家夸美纽斯曾经提出：“我们对于国家的贡献哪里还有比教导青年和教育青年更好或更伟大的呢？”或如卢梭所言，在所有一切有益于人类的事业中，首要的一件，正是教育人的事业。教育就在培植未来，在当下之中，就是在创造着未来。我们拥有什么样的教育，就会代表我们有一个什么样的未来。
究竟什么样的学校教育是好的学校教育？这不是一个有理论论证的问题，而是要置身其中，能感受到学生与老师那种和谐的关系，向学的'心态。进而通过这样的教育，让学生和教师都能最大限度地得到成全的教育。
教育质量的根本乃是孩子们的生命质量，是他们如何凭借当下充实、丰富而美好的教育生活，走向健全的人生。
铁打的校园，流水的学生，一年一年，我们陪着一拨一拨的孩子成长，每一届孩子都是新的开始。我们需要一次又一次地鼓起师者的勇气，不断地从头开始，满怀热情，换发自我创造活力，来点燃孩子们的心智。
这其中，就是教师命运所在，价值所在。勇敢的承负命运，在其中孕育自我生命的创作活力，以对人类、民族生命发展的执着、对年轻生命成长的挚爱来实践卓有意义的教师人生。
《好的教育》读后感14
有幸拜读肖川先生的《好教育好人生》，我的心却不能随书页的合拢而平静，我的脑海中仿佛是一片宽阔的海洋，仿佛作者在平静的心湖上投入一块石头，击起了层层涟漪，向外扩展久久不能平息。
作为教育工作者，我们是一个培养人的人。我们要为受教育者提供好的教育，要引导受教育者规划美好的`人生。教师在从事教育教学应做到“六个学会”。学会等待，教师能够用发展的眼光看待学生，能够用从容的心态对待自己所做的工作：不急于求成，不心浮气躁，不指望一次活动、一次谈话，就能收到立竿见影的效果。
学会分享，教师学会倾听，学会走进学生的内心世界，学会用学生的眼光看待世界。高高在上的老师，又怎么会听到到学生的心声？自以为是的学生，又如何听得进老师真心的话语？
所以说重要的是以心换心，彼此倾听。学会宽容。就是努力使自己变得胸襟开阔、气度恢宏，就是心智不那么闭锁，头脑不那么固执，思想不那么僵化，眼界不那么狭隘。也许有时候学生会误解你、不理解你，这个时候，千万不要灰心丧气，打起精神，用一颗宽容的心去对待这一切。
《好的教育》读后感15
最近拜读了唐江澎校长的《好的教育》，我平静的心又泛起了阵阵波澜。作为一名工作在教学一线的教师，唐校长的文字让我深有感触，受益良多！
唐校长的教育观没有多么新奇悬妙，也没有什么独辟蹊径，我想之所以能引起教育者的共鸣，就在于唐校长的教育观朴素而深刻，贴合广大教师的教学生活，发人深省。读唐校的“百年坚守”，更让我重新审视了自己，坚定了教育的初心，认清了教育的本质。我们常说，“百年大计，教育为本”，教育的重要性不言而喻。何谓“百年”，在中国的传统文化中，百年是一个悠长而指向未来的时间概念，是贯穿一个人的一生的生命概念。因此，思谋教育必须要有百年的眼光，百年的深度，正所谓“兴教当以百年计，育人当为百年谋”！这就与教育的“功利性”形成了强烈的反差，纵观我们的教育，不难发现教育功利化的现象很是严重。“成绩”不仅仅紧紧束缚了孩子们的内心，也深深影射在老师们的心里，急功近利的现象让本来大气的百年教育观显得鼠目寸光，狭隘浮躁。我认为，正如古人所言，“十年树木，百年树人”，教育之事，最忌功利急躁。
再来说说“坚守”，何谓“坚”，何谓“守”。大背景下的.功利化教育，教师如何正视自己的教育初心？我认为不妨静下心来，回想一下，刚刚踏入工作岗位的你对自己的期盼。问问自己你喜欢什么样的老师？你愿意成为怎么样的老师？相信大家一定有了自己的答案，“爱”便是初心。所以我认为，好的教育就是爱的教育。唐校长书中所说，工作多年来一直用两句话提醒自己：假如是我的孩子？假如我是孩子？是啊，教育的本质最终是对人的教育。假如是你的孩子，你愿意用重重的作业去压垮他稚嫩的肩膀？你愿意用成绩的好坏来评论孩子的优秀？你愿意用冰冷的言语击打孩子的内心？那假如我是孩子呢？我想我愿意抛弃繁重的作业，去拥抱奇妙的大自然；我愿意和同伴一起合作，完成我感兴趣的课题；我愿意听老师甜甜的夸奖得到妈妈亲密的吻！对啊，教育的本质本该如此，我们应该让孩子们享受爱的教育，我们应当教会孩子们学习的方法，我们应当还给孩子们无忧无虑的天空。这才是，我们教育工作者应当坚守的初心。
很高兴，更多更多的教育工作者正在坚守着；很庆幸，国家推出了一系列举措保证教育的纯真，真希望我能永远守着这片初心，静待花开！
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