河南博物院导游词

时间:2023-08-15 11:30:06 晓怡 导游词 我要投稿
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河南博物院导游词(通用7篇)

  作为一位杰出的导游,时常需要用到导游词,导游词事实上是一种对旅游景点进行历史的、文化的、审美的解读的文体。那么你有了解过导游词吗?以下是小编为大家收集的河南博物院导游词,仅供参考,大家一起来看看吧。

河南博物院导游词(通用7篇)

  河南博物院导游词 1

各位朋友:

  大家早上好,今天我们要去参观的地方是河南博物院。

  河南博物院位于郑州市农业路8号,是由我国中科院院士齐康先生主持设计的,占地面积约10万平方米,建筑面积约7.8万平方米。是集文物收藏保护,陈列展览,宣传教育,科学研究为一体的,现代化国家及博物馆。在2003年召开的第18届客属恳亲大会上,与北京博物院,上海博物院,陕西历史博物馆,并成为中国四大博物院。

  在绿草如茵的院区内,共分布大小建筑九座,寓意九鼎定中原,传说大雨时讲天下分为九州,又铸了九个代表权利的鼎。从此历史上便出现了第一个奴隶制王朝---夏。

  整个主建筑从空中鸟瞰的话,就像一只展翅欲飞的大鹏鸟。两侧的配房好像大鹏的翅膀,展馆的俄大门就像大鹏的头。后边与文物库房相连的过廊,恰似大鹏的尾巴。这一切都寓意着河南会飞速发展,河南的明天会更好。

  朋友们现在我们来到的就是,河南博物院的主展馆,展现在我们面前的这幅大的雕塑,它既是中央大厅的装饰物,同时也是河南古代文化的象征。我们看到一个人推开两只大象,他寓意,人类的出现占领了长期被野兽统治的中原大地,推开了文明历史的大门,创造出了灿烂辉煌的古代文化。我们知道河南简称豫。豫字在甲骨文中,便是人牵着大象。这就说明,在3000多年前的河南还有大象出现。后边的壁画,最哦上方漂浮的朵朵白云是由甲骨文和青铜器花纹组成的。两侧大门上分别绘制的是龙门石窟中的卢舍纳大佛和迄今为止已有1000多年历史的开封的繁塔。

  河南博物院馆藏文物13万余件,在长出的3000对件文物中,向中华第一笛,中华第一龙,莲鹤方壶,云文铜禁等都堪称国宝。下边我们就来了解一下--中华第一龙。

  中国是龙的故乡,中华民族一向被称为是龙的传人,龙作为之中华民族的总图腾,在数千年的历史长河中受到了上至天子,下至庶民的顶礼膜拜。我们现在看到的就是1987年在河南濮阳西水坡仰韶文化遗址中出土的---龙图案。龙用蚌壳摆塑而成,身长是1.78米,造型生动,腾跃预飞。与之相对的'是虎的图案,身长1.37米。不过这是复制品,真品在中国历史博物馆,虽然说这是复制品,但这些蚌壳还是6000多年前的。旁边这张图片是当时出土时候的照片,中间是墓的主人,身高1.84米,大家可以想象一下,1.84米在当时是多么的不可思议。有人认为这可能是三皇五帝中某个人的墓葬,但镇种说法目前还没有得到证实,毕竟这个时候的历史是没有文字记载的。但有一点可以肯定的是真个人的身份地位是相当的高。又因为该图案的摆放方式,与古代天文学中“东青龙,右白虎”的说法相符,所以不少天文学家认为,这一组墓葬可能是我国出现最早的一幅天象图。

  龙的起源于中华民族的发祥史,在地域上有高度的一致性,中华第一龙发现与濮阳,也与中华民族的文明是分不开的。

  河南博物院导游词 2

  各位游客大家好!欢迎你们来到河南省博物院参观,我叫李××,很荣幸成为你们今天的导游,大家叫我小李或李导就好了。希望我的讲解能够令各位满意,让我们共同度过这一美好的时光。

  中国是世界四大文明古国之一,悠久灿烂的中华文明发源于黄河流域,站在中原这方凝聚着厚重历史与文化的土地上就能深深地感受到华夏文明的古老与辉煌,而河南博物院则荟萃了古老文明中的精华,所以说:“承载千年文明,谱写华夏辉煌”是对它的真实写照。

  河南省博物院是全国著名博物院之一,它是中原地区最大的文物收藏、保护、研究、展示中心,具有国际水平的先进设施与科学管理,是我国大型现代化、综合类的博物馆,最早创立于1920年,是我国设立较早的'博物馆之一,1998年5月新馆落成开放,占地面积10万余平方米,建筑面积7。8万平方米,展厅面积1万余平方米。

  你们刚刚在绿草如茵的院子里看到大大小小的九个建筑,大家猜猜看,他们的寓义是什么?寓意是九鼎定中原。相传大禹将天下分为九州,又铸建了九个大鼎来代表自己的权力,从此我国第一个奴隶制国家就建立起来了。

  大家随我往里走,现在我们站着的位置是展厅的中央。随我前看,是一幅巨型壁画和一座雕像,雕像是人牵着象是河南的象征,同时也寓意着我们人类的出现。壁画的上面画的是五岳之一的中岳嵩山,下面是有甲骨文和青铜器组成的文字,甲骨文发掘九大故都的安阳市。它包含了我国古代六种造字方法,即象形、形声、会意、转注、假借、指事。

  我们博物院开放有8个展厅,分别是古文化、古玉器、古建筑、楚国青铜器、明清工艺品、恐龙世界及古代石刻与中原丰碑。

  下面重点介绍古文化展厅,黄河孕育了东方文明,而我们河南正处于它的下游同时也华夏文明发源地之一,出土不少的文物古迹,这些都集中反映了我们祖先的聪明才智,创造出一个有一个奇迹。

  朋友们,现在呈现在我们面前的就是河南博物院的镇院之宝——莲鹤方壶。它出土于春秋时期的 郑国国 君之墓。大家看它壶身高118厘米,口长31厘米,宽25厘米,形状为方壶、长颈、鼓腹、圆足、有盖,盖上装饰有两层莲瓣,中间立着一只振翅欲飞的仙鹤,颈两侧有龙型双耳,腹部装饰蟋龙纹,四角各有一只翼兽,圈足下有两只走兽,这立鹤走兽的搭配使得整个方壶静中有动,突破了商周时期青铜器严肃静止的格调,壶盖上的莲鹤装饰更是商周时期所罕见的,充分反映了春秋时期金属工艺的新风貌,引起国内外考古学界的广泛关注,经国家鉴定委员会鉴定为一级文物。早在50年代, 郭沫若 先生就给予了很高的评价把它喻为时代的象征。

  回过头来,我们再一起看一下我们现在所在的这个展区,这个展区叫做“三代辉煌——青铜文明”这里记载着国家的诞生,三代,指的是夏、商、周三代,其实这三代还有一个磅礴大气的别称,那就是“中国青铜时代”,而在莲鹤方壶出现二百年以后中国就进入了百家争鸣思想自由翱翔的战国时代,所以我们又说莲鹤方壶书写的是一曲中国青铜时代的绝唱。

  “窥一斑而知全豹”。以上我们所看到的青铜器虽然只是博物院中的一小部分展品,却也能让我们深深的感受到华夏古文化的丰富与灿烂,让我们带着这种赞叹与自豪去认识和了解更多、更丰富的古代文化吧!

  好,下面可以选取你喜欢的文物拍照留念,请大家注意安全和环境卫生,自由活动十分钟,之后我们就去第二个展厅了。

  谢谢大家,十分钟后见!

  河南博物院导游词 3

各位朋友:

  河南博物院是我国建立较早的博物院之一。其前身为河南省博物馆。1920年7月,在冯玉祥将军的极力主张下,成立了"河南博物馆"筹备委员会,馆址设在开封市三圣庙街。1920年5月,更名为民族博物馆。同年10月举办《民族模型陈列》正式对外开放。1930年12月1日,复名"河南博物馆"。1931年1月20日,河南省教育厅颁布"河南博物馆组织条例",明确了博物馆的性质,设置了机构。

  1937年,日寇发动侵华战争,馆藏主要文物5678件,辗转运至重庆。日伪时期,河南博物馆更名为"河南省立博物馆"。1940年更名为"河南省博物馆"。1949年重庆解放前夕,国民党携5119件文物运往台湾。

  1948年,开封解放,本馆获得新生,举办了一些专题展览。1953年,中央文化部明确本馆为地志性博物馆。1961年,河南省博物馆随省会由开封迁至郑州人民路。自二十世纪六十年代至八十年代,河南省博物馆通过捐赠、发掘、调拨等,进一步充实了文物藏品,为配合社会主义建设举办了许多陈列展览,并在科研等方面成绩显著,成为全国著名博物馆之一。九十年代初期,随着改革开放的不断发展,在各级领导的关心支持下,国家投巨资3亿元人民币,在郑州农业路建设新馆,更名为河南博物院。新馆于1998年5月1日正式对外开放。开放5年来,在院党委的'领导和全体职工的努力下,本院在陈列展览、文物收藏、科学研究和群众工作等方面都做出了显著的成绩,为社会主义精神文明做出了积极的贡献。

  河南博物院导游词 4

各位朋友:

  在郑州市的北部,新建了一座造型独特的大型建筑,它就是河南省博物院。

  来到这里,首先映入眼帘的是一座雄伟的下大上小的锥形建筑物,有点像埃及的金字塔,后来才得知,它是模仿我国古代的登封观星台样式建造的。一楼的主体大厅非常气派,展厅很多,展出的文物珍品更多。导游小姐边走边风趣地介绍:“同学们,这件文物是商周时喝酒用的‘禁’,也就是现在说的放置酒怀的.桌子。你们看它多么精致,它表明我国在商周时冶炼技术就已达到很高的工艺水平。为什么叫‘禁,呢?因为商朝的灭亡和统治者的狂喝滥饮有很大关系,后人为了记住这个教训,就把同饮酒有关的桌子叫做‘禁’,时刻提醒子孙后代不要因酒误事。”

  二、三层的展厅同祥令人目不暇接。其中,有闪闪发光的黄金制品,有淡雅华贵的玉器。摆放在武则天蜡像旁边的“金简”十分引人注目,它是武则天当年在嵩山祭天时的物品,直到近年才被一位放羊的老人在山涧中发现.虽然历经千年的风吹雨淋,它上面的字迹依然清晰可辨。

  博物院真是传播文明、传播知识的好地方,我在这里上了一堂生动的历史课。

  河南博物院导游词 5

各位朋友:

  河南博物院是我国历史上创建较早的博物馆之一,是国家级现代化博物馆之一,目前馆藏文物达13万余件,其中一、二级文物约5000余件,商周青铜器、历代陶瓷器、玉器最具特色。走进宽敞的大厅,首先映入眼帘的是正后方有两只,中间站着一个巨人,金碧辉煌。河南简称“豫”,这是河南的象征。一共有三层楼,我给大家一一介绍。

  在第一层,往左边的门里走,只见上面写着“中国古代之光”这是第一展厅,这个又宽又大的展厅里陈列的全是原始人的用具,有刀币、陶器、装东西用的鼎……最有趣的是原始人用的鱼钩竟然是骨头做的,上面有着一个个小叉 ,吃饭用的碗也是用陶土做成的……我们又参观了夏商时期的许多出土文物。

  第二层全摆列着隋唐时期的文物,其中最吸引我的是牛角墓、唐三彩和甬钟。牛角墓上面是厚厚的透明玻璃人们可以踩在上面观看,下面的土地上摆放着许许多多、雪白雪白的牛角,是古代皇帝的陪葬品。唐三彩是唐代时期烧制出的黄、白、绿三种颜色的动物、人物、用具等,外观精美别致,十分漂亮。

  第三层最吸引我的是象牙雕刻,用象牙雕刻成的`萝卜、白菜、老人、妇女抱着小孩的样子,再涂上各种各样的颜色,看起来是那样的栩栩如生、活灵活现,如同真的一样,在大厅的中央还摆放着一个又大又明的玻璃球,通过玻璃珠竟然可以看到第一层大厅的景象,真不可思议呀!

  参观完后我们还看了大作家的美画美字后,就的回家了,河南博物院真是文化宝藏啊!

  河南博物院导游词 6

各位朋友:

  中华民族有着五千年的悠久历史。在五千年的历史长河中许许多多的古文物见证着人类发展与进步。带着对历史的瞻仰,元宵节的下午,我走进了河南博物院。

  远远地望去,河南博物院的外观像一座古埃及的金字塔,外墙上的花纹看着好似甲骨文,大门上的图案更像是千年的古封印,有着很浓郁的历史文化气息。

  走进去,一眼就看到了宽敞的大堂中间有一个巨人双手用力伸开,各扶着一只大象,它的寓意也就是人类的出现占领了长期被野兽统治的中原大地,推开了文明历史的大门,创造出了灿烂辉煌的古代文化,再者,我们河南的简称“豫”不是也包含着大象吗?

  河南博物院共有8个展厅,我们先来到了中原古代文明之光展厅。这个展厅主要展览了新旧石器时代的文物。我走进去,认真地看着每一件文物,仔细阅读文物资料介绍。一抬头,看见前面有一块石头。咦?一块大石头怎么会是文物呢?表面磕磕巴巴的,一点也不平整,我猜想它可能是一种工具,果然,我看了资料介绍,这块石头是旧石器时代的一种工具,已经有大约50万年的历史了!

  大家一定想不到,9000年前,我们的先人还会制造笛子。没错,我亲眼看到了一只在河南舞阳出土,用兽骨制作的笛子,它做工考究,还能微微地发出亮光,更让你想不到的事情是这件骨笛可吹奏7音阶,是我国迄今为止发现的最早且音乐性能最好的乐器,可谓是中华音乐史的奇迹吧,它也成为我们河南博物院的“镇院之宝”之一。

  接下来我来到了春秋时期的展厅,看到有很多人围聚在一个导游跟前,嘴里还不停的在啧啧赞叹着,我也好奇的'挤到前面,眼前的一幕让我震撼-一个庞大的类似酒器模样的东西呈现在我眼前,听导游讲它叫“莲鹤方壶”,也是河南博物院的镇院之宝。只见它的顶上一只白鹤竖立着,身躯蟠龙花纹,壶底下有2只雄健的昨舌兽,造型奇特华美,被称作是青铜器的绝唱。莲鹤方壶有2只,这是其中一只,另外一只被保存在故宫博物院,并且这2只莲鹤方壶是不允许出国展览的,可见它的珍贵程度有多么的高啊!

  随后,我又走进了盛世荣华的隋唐时期,世俗与理性的宋金元时期以及有容乃大的西汉晋魏南北朝时期,看到那一件件巧夺天工,精美绝伦的古物,我从内心由衷的赞叹古代人民的聪明与勤劳,要知道当时并没有现代化的机械设备,全靠一双手为我们后人留下了千古流传的古物。

  通过这次参观,我真真切切地感受到了中华民族的伟大,也见证了古代劳动人民的智慧与劳动的结晶。我相信我们这一代人,一定可以肩负起不忘历史,开启美好未来章的任务!

  河南博物院导游词 7

各位游客朋友:

  首先欢迎您来到甲骨文故乡参观,希望通过我的讲解能使您对殷商文化有一个大致的了解。

  一片甲骨惊世界”,1899年甲骨文的发现不但结束了仓颉造字的神话,也使一个普普通通的名不见经传的小屯村举世闻名。随着对安阳殷墟的全面发掘,一个古老王朝的都城遗址及光辉灿烂的殷墟文化昭然于世。殷墟,是商朝期的文化遗址,位于安阳市的西北郊。它的范围是以小屯村为中心,包括分散在村北和村西洹河两岸的一些地方。据史书记载和夏商周断代工程为断定,公元前1300年,商朝第20位国王盘庚把都城由山东奄”(今曲阜)迁到殷”(今安阳小屯),并在此建立都城,经历8代12王,共254年。从此,这里成为殷商王朝政治,文化,经济的中心。到公元前1046年,周武王伐纣灭商以后,这片土地逐渐荒芜,变成了一片废墟,史称殷墟”。

  1961年,国务院把殷墟公布为全国首批重点文物保护单位。为了保护和利用殷墟,使其不再遭受人为的破坏,经国家有关部门的批准,在殷墟博物苑。

  殷墟之所以闻名世界,有三个非常重要的因素:甲骨文,青铜器和都城。首先就是甲骨文(有关甲骨文的情况稍后再介绍)。我们先来看看进苑的这座大门,这座门是由北京著名古建筑学专家杨鸿勋教授专门设计的,它是仿甲骨文的门”字的写法而建。它看似简单,却是最原始的大门,可称其为华夏门”的鼻祖。我们再看门框上的这些图案,浮雕着凤,虎饕饕夔和蝉等花纹。门额苑名由著名历史学周谷城先生题写。整个苑门庄严大方,朱墨雕彩,古风古韵,古色古香。门两侧墙上浮雕殷代龙形玉抉,仿佛显示我们都是龙的传人。此苑门和仿殷宫殿建筑的人文景观已经成为古都安阳的象征。

  当世界上多数民族还停留在石器时代,生活在这里的人们,已经进入青铜时代。这也正是殷墟闻名于世界的第二个原因。

  您现在看到的这件青铜器,就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎1939年从王陵区出土,通高1.33米,长1.10米,宽0.78米,重达875公斤,是迄今为止世界上所发掘的最大的一件青铜器,是我们的国宝。如此大的重器,浇铸起来特别困难。据估计制造这样的重器需要明确的分工和协作,从炼铜的浇铸,从制模到拆范需要130多万人同时施工。青铜器中,铜,锡,铅的含量比例,与现代所铸青铜中铜,锡,铅的比例基本相同,我们可以想象当时冶炼技术是何等的高超。鼎最开始的作用只是一口煮肉用的锅,到后来,随着生产力的发展,逐渐变成了权力的象征。

  提到殷墟闻名于世的第三个因素,无疑就是商朝的都城。呈现在我们面前的,就是建筑在商朝都城宫殿遗址上复原的仿殷大殿。它好似殷都的心脏,是商王议事朝拜的场所。这个建筑是茅茨古阶,四阿重屋”的建筑方式,也就是茅草盖顶,夯土台阶,四面斜坡,双重屋檐,整个大殿宏伟庄严。

  大殿现在陈列着甲骨文,让我们进入大殿系统了解一下甲骨文一些知识。甲骨文是1899年由清朝国子监祭酒王懿荣首先发现的。当年我们脚下这片土地还是片农田,周围的村民经常在泥土中挖出一些骨片。但当时他们并不知道这是什么,就随便扔掉了。后来村里的剃头匠李成,为顾客剃头时,经常会划破头皮出血。他没钱买药,就用这些骨片磨成的粉末涂在伤口上,发现血竟然止住了,才知道这便是中药的一味,唤作龙骨。于是开始大量地卖到药店。当时的药店大多只收购不带字的龙骨。所以许多农民把骨片上的字刮掉后再出售。非常遗憾,不知多少病人把这些甲骨文都喝到肚子里,幸好有些带字甲骨卖到京津两地,被王懿荣发现,并确认为我国最早的文字——甲骨文。

  甲骨文的发现,使龙骨”的身价一步登天,导致周围的村民纷纷来挖掘,有的还以此为生。但当时的挖掘都属于私挖,破坏性很大,而大规模有组织地科学发掘是从1928年开始的。考古学家们在1928年至1936年这十年期间,共进行了15次大规模的挖掘。这几次挖掘永远载入了考古学史册,开创之功,功不可没。1937年卢沟桥事变的爆发,使殷墟的发掘被迫中断。直到1949年,新中国成立后发掘工作才继续进行。

  我们先来看第一个展柜。这是著名的H127甲骨片堆积坑模型,是1936年在小屯北地一个大窑穴里出土的,是目前殷墟发现甲骨最多的一次,总共有17096片。大部分是龟甲组成的,上面记载的是商人占卜的'结果,以及商朝的天象,历法,农业,军事,政治等各方面的社会内容。这个甲骨坑被专家们认定为世界上最早的图书馆和档案库。

  从这个档案库中我们不难看出,商王从事占卜活动特别频繁,几乎是无日不占,无事不卜,那么让我们来了解一下商朝人是怎样占卜的。商王占卜一般是由专人来进行的,他们先在己选好的龟甲或牛肩胛骨的背面凿一些排列整齐的小圆孔,圆孔的旁边再凿一条长槽,然后把燃烧的木炭放到里面灼烧。骨头受热以后,正面就会随着卜”的一声出现裂纹,商王就是根据这些裂纹来判断事情的吉凶。现在您看到的这些甲骨片上的文字就是占卜祸福,判断吉凶的简单记事,因此我们也称这些文字为四骨卜辞。

  我们现在来到了甲骨文碑林。在全国,各种碑林不少,但殷墟的碑林与众不同,它既不是名人碑刻,也不是行草隶篆,而是保持了原甲骨片的甲骨碑刻。关于甲骨文及甲骨文发现的一些情况,前面已经讲过,这里就不再重复,仅就甲骨文碑林的情况向大家介绍一下。

  甲骨文碑林,是由我国著名甲骨文学者王宇信杨升南先生精选,以原甲骨文片形状放大而成石碑,共30通。其内容涉及商代文化、军事、农业、天象、田猎、鬼神崇拜等,内容非常丰富。

  大家看这块碑,原甲骨文有甲骨文之王的美称,文字最多达125个,记载了大将止眉与两个方国即土和工口方的战争。

  自1899年王懿荣认定甲骨文以后,甲骨文就受到金石学家的,多方收购,古董商为获取更大的利润对甲骨文的出土秘而不宣。1911年,著名金石学家罗振玉派他的弟弟罗振常来的到安阳调查,不仅弄清了甲骨文出土殷墟的准确位置,还收购到大量的刻有文字的甲骨片,其中旧有这块甲骨王,一块完整的龟板。听说出卖这片甲骨的人,用赚来的钱,买了20亩土地呢!

  咱们再看这块碑,它主要记载了天象情况,从时间和空间上准确地记录了彩虹的形成条件和出现的过程,是我国古代关于天象——彩虹的最早的、最完整的记录。这块碑记录的则是中国最早的一次交通事故,是商王出行打猎时遇到车祸的情况。

  下面请同志们认真看一看,您能辨认几个字,从义和形上去研究琢磨,充分发挥您的想象,看看是什么字,如果想验证一下,甲骨文碑刻的背后就是现代汉字,可以对照一下,看看是否猜对了。

  现在我们来到了殷商车马殿厅。我们知道,畜力车是古代先民陆上最重要的交通工具。殷代的车子,考古屡经发现,而且结构基本定型,距它最初发明的时间应该有一个相当长的阶段了,据文献记载夏代就发明了车,但至今没有发现夏代车的遗存。殷墟考古发掘的殷代车马坑,是华夏考古发现畜力车最早的实物标本。这里展出的6座殷代车马坑,是中国社会科学考古研究所安阳工作站和安阳文物工作队分别于1999年3月——2000年5月在安阳刘家庄北地、南地和孝民屯东地发掘的。商代道路遗迹是在航空运动学校南地发掘的。这几具车马,保存基本完整,具有较高的学术研究和展示价值。每坑葬车一辆,其中五坑殉葬两匹马,4坑殉葬各一人。经鉴定,殉人中3人为成年男性,一人为少年。

  自1928年殷墟发觉以来,曾多次发现过车马坑遗迹。因受当时发掘水平的限制,都未能将坑中所埋木只车辆的遗迹全部清理出来。直到新中国成立后第二年,这一技术难题才被考古工作者突破。后来,随着发掘经验的积累和技术水平的提高,发掘和清理木只车子遗迹的工作臻完善。这里陈列的6座殷代车马坑,是近年来考古工作者发掘的新成果,他与本苑的宫殿建筑遗存一样,是我们的镇苑之宝。在车马坑最南边的就是殷代的道路,这上买面很清楚地显现有车辙,道路比较宽,除有两道车辙以外还有人行道。这里陈列的道路遗存,是在航校南地发掘的,由此可见,殷尚时期交通,包括车子和道路,都是比较发达的。

  在建国以后出土大量甲骨文的同时,妇好墓的发现,也着实让所有考古工作者为之振奋。妇好墓在宫殿区的西边,现在让我们参观一下中国第一位女将军的墓葬。各位面前的这个建筑是妇好享堂,而这尊汉白玉雕像就再现了华夏最早的巾帼女将妇好生前的英姿和风采。那么妇好是何许人也?妇好是尚王武丁的妻子,她能文能武深收武丁的宠爱,多次参与国家大事,为武丁的江山社稷立下汗马功劳,据甲骨文记载,她多次率兵东征西战,最多的一次竟带兵13000多人,不少男性将军都归她指挥。妇好有一次率兵征伐方,由于她运筹帷幄,事先在一个地方设下埋伏,配合正面的进攻,打了一个漂亮的伏击战。妇好不仅能率兵征战,还能主持重大的宫廷祭祀活动,在王室中有着举足轻重的地位。由于连年征战,妇好终因积劳成疾,先于武丁而亡。武丁非常悲痛,破例地厚葬于宫殿区内,并在墓圹上精筑享堂,以示纪念。

  这就是妇好墓,我们顺梯而下就到达复原后的墓坑。妇好墓深7.5米,在这里出土了大批随葬品共计1928件。计有:青铜器400多件,玉器750多件,骨器560多件,石器50多件,以及象牙制品、陶器、蚌器、海螺、海贝等,简直就是一个商代文化博览会。更重要的是在出土的青铜器中,不少都铸有妇好”二字的铭文,甚至在一件兵器上也有妇好”的名字,学者们经过研究,得知这就是在甲骨卜辞里出现过200多次的武丁的妻子妇好。

  在随葬品中,除了有精美的青铜器、玉器等以外,我们还看到壁龛里的尺骨,这是当时被殉葬的奴隶。这些尺骨共有16具人骨和6具殉骨。其中殉人男性4具,女性2具,儿童2具,其余的因截肢,已经不辨男女了。我们仅从这个殷代王室的墓葬,就能看到奴隶社会的缩影。

  讲到这里,殷墟博物苑的全部内容就讲完了。如果您有机会,欢迎再来殷墟博物苑叩访我们的祖先,再次感受博大精深的殷商文化。